Thời gian trôi qua thật nhanh; trong khoảng thời gian đó, tuyết đã phủ khắp mọi nơi, cái lạnh cắt da. Lúa mì mùa đông đã được gieo trồng từ lâu, và giờ đây những mầm lúa mì xanh mướt đã mọc lên. Động vật nuôi cũng đã được chuẩn bị sẵn sàng cho mùa đông; cỏ khô được chất thành đống cao ngất ngưởng. Một đoàn buôn đã đến đây một lần, ở lại hai ngày rồi mới đi; có vẻ như mọi thứ đều diễn ra bình thường. Cuộc sống của Shaoxun rất đơn điệu: làm việc, luyện tập võ thuật…

“Trời đất huyền hoàng, vũ trụ mênh mông… Dạy mãi mà vẫn không nhớ được; tự mình phải đánh mình một trận.” Shaoxun nhìn vào những dòng chữ mà một thiếu niên đã viết trên đất, nói với vẻ mặt nghiêm túc. Thiếu niên kia đứng dậy, đi đến cửa. Bên ngoài cửa, sĩ quan Hoàng Biao cười lạnh; thiếu niên đó liền tự mình cởi quần xuống – đó là loại quần có phần eo được may lại với nhau, loại quần này được du nhập từ vùng thảo nguyên Người Hồ; trước đây, người Hán thường mặc những chiếc quần có hai ống riêng biệt, không may phần eo lại với nhau. Loại quần này chủ yếu giúp giữ ấm cho đôi chân, nhưng khi cần cưỡi ngựa, việc không mặc loại quần này sẽ rất bất tiện.

“Tách!” Chiếc roi vung xuống mạnh mẽ; một vết máu rõ ràng hiện lên trên da của thiếu niên. Sau khi bị đánh, thiếu niên đó lại sắp xếp quần áo và quay trở lại để hỏi cách viết các chữ “phải”, “trái”, “giữa”. Shaoxun tiếp tục kiểm tra bài tập của những thiếu niên khác. Những ai làm không đạt yêu cầu thì đều bị đánh bằng roi. Mặc dù những thiếu niên này còn nhỏ tuổi và chưa hiểu biết nhiều, nhưng họ đều biết rằng việc học chữ là một kỹ năng vô cùng quý giá, và việc học này đòi hỏi phải trả một cái giá lớn. Thậm chí, nhiều người sẵn lòng trả giá đó, nhưng lại không tìm được cách nào để học. Việc đội trưởng sẵn lòng dạy họ học chữ và dành hết tâm huyết cho việc này được coi là một điều may mắn lớn lao. Vì vậy, mặc dù việc học rất khó khăn, nhưng mọi người vẫn không than phiền gì. Ngay cả những người thực sự không muốn học, sau khi thấy người khác học hành chăm chỉ đến thế, cũng bắt đầu nghĩ rằng việc mình lười biếng như vậy là quá đáng và buộc phải cố gắng học hành. Shaoxun mất rất nhiều thời gian mới xem hết tất cả bài tập của các học sinh, sau đó ông tổng kết lại, khen ngợi một số người và chỉ trích một số người khác; phần thưởng và hình phạt chủ yếu được thể hiện thông qua thức ăn. Sau khi tổng kết xong, ông tiếp tục công việc giảng dạy: “Trừng phạt kẻ ác, ban ân cho dân chúng

Anh ấy dùng bút than viết những từ này lên bảng đen, sau đó yêu cầu học sinh quan sát kỹ và cùng nhau đọc lớn.

“Trừng phạt kẻ ác, bảo vệ dân chúng… Chu Phát, Ân Thang…”

Ban đầu, tiếng đọc không khích lệ lắm, nhưng sau nhiều lần lặp lại, dần trở nên đồng bộ hơn.

Shao Xun kiên nhẫn dẫn đọc đi dẫn đọc lại, trong lòng hoàn toàn bình tĩnh.

Anh không biết những ngày yên bình này có thể kéo dài bao lâu, nhưng miễn là anh còn ở đây, anh sẽ luôn gánh vác trách nhiệm đối với những đứa trẻ này.

Hơn nữa, anh cũng có những suy nghĩ riêng của mình.

Vai trò của người đứng đầu đội chỉ là tạm thời, còn vai trò của người thầy giáo thì là suốt đời – vào thời Tam Quốc, có những chiến binh hy sinh mà không để lại người thừa kế; Tào Tháo đã ra lệnh tìm những đứa trẻ con của các chiến binh đó, nhận chúng làm con nuôi, cấp đất đai, cho gia súc để canh tác, và thuê người thầy giáo để dạy dỗ chúng. Từ đó, danh hiệu “người thầy giáo” dần trở nên phổ biến, cùng với các danh hiệu như “thầy”, “bản sư”, “thầy già”, “sư phụ” v.v.

Triều đại Đại Tấn được thành lập một cách không chính đáng, nên không dám nhắc đến “lòng trung thành và nghĩa khí”; vì vậy, họ rất coi trọng việc hiếu thảo với cha mẹ và tôn trọng thầy cô. Sau hàng chục năm thúc đẩy, họ đã đạt được những thành tựu đáng kể trong lĩnh vực này – điều này khiến người ta cảm thấy hơi kỳ lạ.

Không nghi ngờ gì nữa, vai trò của người thầy giáo quan trọng hơn nhiều so với người đứng đầu đội hay các lãnh đạo địa phương khác.

Shao Xun đã từng suy nghĩ về việc, sau khi triều Tây Tấn di cư về phía nam, Người Hồ làm thế nào mà có thể thiết lập được chính quyền ở miền Bắc?

Anh đã nghĩ đến rất nhiều lý do, và nhận ra rằng lý do quan trọng nhất chính là Người Hồ có “người của mình” để sử dụng.

Việc xây dựng chính quyền đòi hỏi phải có rất nhiều quan chức địa phương; Người Hồ các thủ lĩnh bộ lạc có bộ lạc của mình làm nền tảng, và khi dân số tăng lên, sẽ luôn xuất hiện những người tài năng, giúp các thủ lĩnh bộ lạc quản lý địa phương, truy bắt kẻ cướp, thu thuế, tuyển mộ người lính, v.v.

Đúng là những người xuất thân từ bộ lạc có thể chưa đủ năng lực,

nhưng với bộ lạc làm nền tảng, Người Hồ các thủ lĩnh bộ lạc có thể thương lượng với các gia tộc Hán, có quyền đàm phán và cuối cùng nhận được sự hợp tác từ họ. Như vậy, một quốc gia chưa ổn định cũng có thể được xây dựng nên. Nếu không có bộ lạc làm nền tảng, hoặ

Tất nhiên, những bộ lạc như vậy thường cũng không thể xây dựng được một chính quyền vững chắc. Không phải bất kỳ bộ lạc nào cũng có thể tồn tại lâu dài trong bối cảnh hỗn loạn của miền Bắc; những rào cản thực sự là tồn tại. Nếu không thì, lẽ ra các lực lượng nổi dậy nông dân cũng có thể thành lập quốc gia và tự xưng làm vua chứ?

Shao Xun biết rằng điều kiện để tồn tại ở miền Bắc còn nhiều hơn thế, nhưng việc đào tạo thêm nhiều người tin cậy luôn là điều đúng đắn. Anh ấy có thời gian, có năng lượng và có lòng nhiệt huyết; vì vậy, anh ấy quyết định làm nhiều việc hơn nữa. Dù sau này đội quân tan rã và anh ấy được điều đến nơi khác, ít nhất anh ấy cũng đã tạo dựng được những mối quan hệ tốt đẹp. Thậm chí, việc giúp những thanh niên này học được một kỹ năng nào đó cũng là điều tốt phải không?

Dù sao thì họ vẫn phải tiếp tục làm ruộng... Đúng vậy, luôn có người phải làm những việc như vậy.

Những việc anh ấy đang làm thực sự tốt hơn nhiều so với việc những người thuộc tầng lớp quý tộc chỉ biết sử dụng các loại thuốc kích thích. Về điểm này, anh ấy cảm thấy mình có một lợi thế về mặt đạo đức.

******

Lần tuyết rơi lớn đầu tiên bắt đầu, và tình hình ở kinh đô trở nên căng thẳng đến mức nguy cấp. Một số người hoặc là cảm thấy thất vọng, hoặc là sợ hãi, và đã lén lút rời khỏi thành phố Luoyang – nơi đầy rẫy rắc rối và nguy hiểm. Nhưng đại đa số các quan lại và công chức vẫn ở lại; dù sao thì tình hình thế giới vẫn chưa đến mức không thể cứu vãn được.

Dấu hiệu đơn giản nhất là Hoàng đế vẫn còn giữ được uy nghiêm của mình, việc vận chuyển lương thực vẫn diễn ra bình thường, việc bổ nhiệm và thay đổi các quan chức địa phương vẫn có hiệu lực, và quân đội vẫn có thể được điều động.

Tại Bàn Viên, mọi thứ vẫn diễn ra như bình thường, dường như không hề có bất kỳ biến động nào xảy ra.

Lúc này, trên sân tập, tiếng trống vang dội, tiếng hô vang lên từ khắp nơi. “Đánh trống khi tiến quân, đánh chuông khi dừng lại; không hiểu à?” Shao Xun cầm cây roi và đánh vào những thanh niên không tuân theo mệnh lệnh.

Các thanh niên đó đều đỏ mặt, cảm thấy xấu hổ. Một số người trong nhóm còn liếc nhau và có vẻ như đang chế giễu họ. Shao Xun cũng đánh họ vài cái nữa cho đến khi họ im lặng lại.

Nếu nhìn từ trên cao xuống, 50 người được chia thành ba nhóm. 30 người tập trung ở giữa, cầm những cây giáo dài và đứng yên bất động.

Trận pháp này vừa có thể tấn công vừa có thể phòng thủ, nên rất được các tướng lĩnh yêu thích và thường xuyên được sử dụng trong những trận chiến quan trọng.

Vì vậy, ông chọn trận pháp này để huấn luyện binh sĩ, và cũng rất coi trọng việc này – một đội ngũ chỉ gồm năm mươi người có lẽ không cần đến những trận pháp phức tạp, nhưng ông lại coi những thiếu niên này như những hạt giống của các sĩ quan tương lai, nên yêu cầu đối với họ cũng tự nhiên khác biệt.

Trên sân tập, còn có hai đội khác đang huấn luyện.

Họ chỉ tập những động tác đơn giản hơn: chỉ là việc xếp hàng.

Lúc bấy giờ, trong quân đội Tấn, trận pháp “Tám Trận” đang được ưa chuộng.

Cái gọi là “Tám Trận”, thực chất là những biến thể của trận pháp hình vuông; các trận pháp này được sắp xếp xung quanh bốn phía, “tán ra thành tám, lại hợp lại thành một”.

Phần trung tâm hơi trống, đó là vị trí của tướng chỉ huy. Ở đây, thường có một đội quân tinh nhuệ nhất được giữ lại, được gọi là “Dư Kỳ”, thực chất chính là lực lượng dự bị, sẽ được sử dụng vào những thời điểm quan trọng để khắc phục những thiếu sót, hoặc khi kẻ địch đã kiệt sức, sẽ được tung vào cuộc chiến để quyết định thắng lợi.

So với Tám Trận, trận pháp “Yên Nguyệt Trận” thì phức tạp hơn nhiều và đòi hỏi cao hơn.

Nhưng đối với điều này, Shao Xun không quá quan tâm.

Ông nhớ lại một câu chuyện từ sau này.

Có một giáo viên múa dẫn một nhóm trẻ em tập múa; số lượng trẻ em rất đông, có người nhảy múa, có người chơi nhạc cụ, yêu cầu về sự phối hợp rất cao.

Khi buổi biểu diễn diễn ra, những người lớn đã rất ngạc nhiên trước màn trình diễn của những đứa trẻ, bởi vì về mức độ phức tạp, ngay cả người lớn cũng cần phải luyện tập rất lâu mới đạt được trình độ đó.

Giáo viên dẫn đoàn chỉ nói một câu: “Đừng bao giờ nói với các em rằng điều này khó đến mức nào.”

Đúng vậy, đừng nói với chúng rằng điều này khó đến mức nào!

Nếu bạn luyện tập không tốt, đó là vấn đề của bạn; bạn quá ngu ngốc, hãy cố gắng hết sức và kiên trì luyện tập.

Hiện tại chỉ có năm mươi người tham gia tập luyện, nhưng nếu sau này có năm trăm, năm nghìn người cùng tập luyện, độ khó sẽ tăng lên theo cấp số nhân. Lúc đó, các bạn vẫn sẽ phải tự tìm ra vấn đề của mình và tiếp tục luyện tập chăm chỉ.

Tất nhiên, nói thì dễ, nhưng làm thì khó. Để đạt được mục tiêu, luôn cần có sự cố gắng chăm chỉ và kiên trì, cùng với sự ủng hộ của những người quan trọng.

“Xếp hàng lại, tiếp