Đại Hiền Đô Quan, trong khu vườn đào có một con suối nhỏ, nước suối trong vắt, có thể nhìn thấy đáy. Một vị đạo sĩ cao lớn và một chàng trai mập mạp ngồi trên những chiếc ghế nhỏ, cuộn lên ống quần và đi chân trần dưới dòng suối; một người uống rượu, còn người kia thì ôm đầy những hạt sen vừa được hái.

Yến Béo Nhân hỏi: “Lão Tôn ơi, tại sao ngày xưa lại cho Bạch Dã mượn thanh kiếm ấy? A Lương cũng bảo rằng những người tu luyện kiếm như chúng ta luôn cần những thanh kiếm dài hàng vạn dặm… Sao ngài lại cho một thanh kiếm tiên như vậy đi? Bây giờ nghe nói ở Bạch Ngọc Kinh, có khá nhiều vị tiên không coi trọng lão Tôn chút nào cả; họ còn gọi mối quan hệ giữa lão Tôn và Huyền Đô Quan là “cây khô dựa vào cây già”… Nghe thật là tức giận! Khi Đổng Hoạ Phù nói chuyện này với tôi, tôi tức đến mức muốn đến Bạch Ngọc Kinh để minh oan cho lão Tôn… Nhưng vì cấp độ của tôi còn thấp, sợ rằng nếu xin kiếm không thành công, thì lại làm mất mặt cho Huyền Đô Quan.”

Vị đạo sư lớn tuổi này, với tư cách là người đứng đầu dòng tu kiếm tiên thiên hạ, tài năng kiếm pháp và phép thuật của ngài cũng rất cao; nếu không thì làm sao ngài có thể ngồi yên trên chiếc “ghế thứ năm thiên hạ” này được?

Tôn Đạo Trường cười ha hả và nói: “Có gì cứ nói thẳng ra đi… Đời này tôi không thích nói ngoa chút nào cả.”

Yến Chuốc cẩn thận trả lời: “Thực sự tôi đã nói thẳng rồi đấy… Trước hết phải hứa với lão Tôn là ngài không được giận dữ nhé!”

Tôn Đạo Trường cười ha hả và hỏi: “Cần tôi phải thề trước không?”

Những đạo sĩ thuộc Huyền Đô Quan, dù tuổi tác hay cấp độ có khác nhau, đều không sợ gây rắc rối với bất kỳ ai dưới bầu trời này… Chỉ có điều, họ rất sợ bị vị đạo sư lớn tuổi này để ý đến. Thấy chàng trai mập mạp vẫn còn e ngại không dám nói gì, vị đạo sĩ lớn tuổi cười hỏi: “Nói một cách mập mờ, uốn lượn mãi, liệu có khiến mọi chuyện trở nên thú vị hơn không nhỉ?”

Yến Chuốc thực sự đã hối tiếc vì đã nói chuyện này với vị đạo sư lớn tuổi… Nhưng một khi đã quyết định, thì cũng đành phải nói hết ra… Anh ta liền kể hết những lời nói riêng tư của Đổng Hoạ Phù cho vị đạo sư lớn tuổi nghe: “Tất cả các vị tiên ở Bạch Ngọc Kinh đều nói rằng nếu ngày xưa ngài không cho Bạch Dã mượn thanh kiếm ấy, thì ngài chắc chắn có thể Khoác Lên Mười Bốn Cảnh Giới… Nhưng sau khi gia nhập Thập Tứ Cảnh và đối đầu với hai vị trưởng lão ở Bạch Ngọc Kinh, thì chắc chắn ngài s

“Vì vậy, tôi cố tình cho mượn thanh kiếm tiên ‘Thái Bạch’ cho Bạch Dã, để nó ở lại Hào Nhàn Thiên Hạ. Như vậy, tôi đã thể hiện được phong độ của người lớn tuổi, giành được danh tiếng tốt đẹp, đồng thời khiến Bạch Dã nợ tôi một ân tình lớn lao. Điều này sẽ giúp Hào Nhàn Thiên Hạ có thêm một người bạn quý báu. Phía Văn Miếu cũng sẽ phải coi trọng mối quan hệ này. Còn bạn, vì đang ở cấp bậc Phi Thăng Cảnh, tự nhiên sẽ không cần phải đối đầu quyết liệt với Đạo Lão Thứ Hai nữa. Hơn nữa, với tính cách không ai sánh kịp của ông ta, miễn là bạn luôn ở cấp bậc Phi Thăng Cảnh, ông ta sẽ không dám bắt nạt bạn đâu. Như vậy, chẳng những giải quyết được ba hay bốn vấn đề cùng lúc.”

Nghe những lời “đồn đại từ bên ngoài” này, vị đạo sĩ già cười ha hả, không hề tỏ ra tức giận hay xấu hổ chút nào.

Yến Béo Nhân hỏi: “Lão Tôn, ông đang cố tình tỏ ra hào phóng để che giấu cơn giận dữ trong lòng sao? Đừng ngại nhé, chúng ta là anh em ruột thịt, việc tuổi tác hay địa vị không cần phải quan tâm đến. Nếu thực sự tức giận, đừng giấu giếm đi. Không chỉ bạn, mà tôi nghe xong cũng sẽ nổi giận lắm đấy. Chúng ta đã hẹn với Đổng Hoạ Phù rằng sẽ ghi chép lại tất cả những lời lẽ khiêu khích của những kẻ Lão Tiên Nhân đó. Khi nào tôi đạt đến cấp bậc Phi Thăng Cảnh, tôi sẽ đến Bạch Ngọc Kinh để đối đầu với họ một cách công bằng. Nếu bạn không tin, tôi có thể thề thật đấy!”

Vị đạo sĩ già lắc lắc bình rượu và nói: “Đừng nói vậy… Chỉ có bạn Yến Béo Nhân thôi, cái gan đó toàn nằm ở việc kinh doanh và thân hình mập mạp của bạn mà thôi. Bây giờ bạn còn có tấm giấy chứng minh địa vị Huyền Đô Quan nữa, e là bạn cũng không dám đến gần Bạch Ngọc Kinh đâu. Những lời này, chỉ có Tiền Học Đạo Huynh mới nói ra mà tôi mới tin được.”

Yến Chuốc hỏi một cách thăm dò: “Vậy thì thực sự là vì sợ thua trước người đó sao?”

Vị đạo sĩ già gật đầu: “Không phải sợ thua, mà là sợ chết.” Một khi đã đạt đến cấp bậc Thập Tứ Cảnh và đối đầu với Dư Đẩu bằng kiếm, thì không chỉ là vấn đề thắng thua, mà là sinh tử đâu.

Yến Chuốc trở nên kinh ngạc.

Vị đạo sư già cười nói tiếp: “Sợ hãi này không giống như những loại sợ hãi khác. Không phải vì sợ cái chết và mất đi con đường tu luyện mà không nỡ chết, mà là vì sợ rằng cái chết của mình không đủ ý nghĩa… Lo lắng rằng cái chết đó không xứng đáng, trong lòng còn tồn tại những oán giận đã tích tụ suốt hàng ngàn năm mà không thể giải tỏa được. Nếu chỉ thoát ra được một nửa của những oán giận đó, thì cũng giống như một linh hồn bị treo cổ, lảo đảo không biết trời cao đất dưới, không còn là một người đàn ông đúng nghĩa nữa… Lúc đầu, tôi thực sự không nghĩ nhiều đến những điều này. Ngày đó, khi tôi đã gần như bước vào cánh cửa ấy, chuẩn bị bước chân qua bậc thang kia, thì đúng lúc đó, có người đến thăm tôi… Sau cuộc trò chuyện đó, tôi mới quyết định đi đâu đó để tĩnh tâm. Theo lời hứa, nếu khi đi tôi mang theo kiếm, thì khi trở về cũng sẽ mang theo kiếm, và tôi sẽ trực tiếp đến nơi đó… Anh ta chắc chắn sẽ không cản trở tôi hỏi về kiếm…”

Yến Chuốc hỏi: “Lục Chưởng Giáo à?”

Vị đạo sư già lắc đầu và nói: “Đó là sư huynh của Lục Tiểu Tam và Đạo Lão Nhị… Vị đạo sư vĩ đại Bạch Ngọc Kinh của chúng ta.”

Yến Chuốc giơ ngón tay cái lên và nói: “Thật là may mắn cho tôi…”

Vị đạo sư già cười và nói: “Cái đó còn gì đâu… Khi tôi thành lập Huyền Đô Quan ngày đó, trong số những vị khách đến dự, còn có cả Đạo Tổ nữa… Chỉ là Đạo Tổ không muốn làm lu mờ tôi, nên đã ẩn danh và chỉ xuất hiện cho đến khi buổi lễ kết thúc… Sau đó, Đạo Tổ uống một ly rượu rồi mới rời đi…”

Yến Chuốc ngạc nhiên hỏi: “Tại sao trong sử sách của chùa lại không có ghi chép về việc này nhỉ?”

Vị đạo sư già trả lời: “Nếu Đạo Tổ tham gia buổi lễ, chúng ta có cần phải ghi chép chi tiết không? Nếu như vậy, liệu Huyền Đô Quan có thể tồn tại đến ngày nay không? Vậy tại sao ban đầu Đạo Tổ lại muốn tham gia buổi lễ đó chứ?”

Yến Chuốc cảm thấy bối rối và lắc đầu.

Vị đạo sư già vuốt râu và cười nói: “Khi Đạo Sư Vĩ Đại đến thăm Huyền Đô Quan, ngài không phải ngay từ đầu đã đưa ra lời hứa đó… Mà là khuyên tôi đừng để bản thân bị ảnh hưởng bởi sự ganh đấu giữa hai sư đệ của ngài… Nếu thực sự xảy ra cuộc chiến, thì đó không còn là vấn đề của riêng cá nhân nữa… Đó là sự thật lớn lao… Nếu Huyền Đô Quan mất đi sự ổn định, thì Bạch Ngọc Kinh– với năm thành phố và mười hai tầng lầu của mình – chắc chắn sẽ mất đi một số lãnh thổ… Và nếu Bạch Ngọc Kinh bị tô

Ý nghĩa của sự tồn tại chính là để chờ đợi thời điểm mọi thứ thay đổi; đó chính là lúc để xử lý những kẻ tu hành này – những kẻ không chịu tuân theo quy tắc. Những gì họ đã kiềm chế suốt hàng ngàn năm, khi không còn sự ràng buộc từ trời cao nữa, họ sẽ làm gì… Chắc chắn ai cũng có thể tưởng tượng được. Đừng để đến khi Đạo Tổ không còn nữa, họ lại trở nên hoang dã và làm bất cứ điều gì họ muốn.”

Yến Chuốc hỏi: “Nếu ngày đó bạn không cho Bạch Dã mượn kiếm, và sau đó quay về Thế giới Xanh Lam để đánh nhau với Đạo Lão Thứ Hai, liệu Đạo Tổ có can thiệp không? Hoặc ít ra, với tư cách là đệ tử đầu tiên của Đạo Tổ, bạn cũng có thể bảo vệ Bạch Ngọc Kinh phải không?”

Tôn Đạo Trường cười ha hả và nói: “Đạo Tổ đâu có thời gian để quan tâm đến những chuyện nhỏ nhặt như thế này!”

“Còn về vị Đại Trưởng Giáo của chúng ta – người đã hoàn thành ba nghìn công đức từ lâu rồi – thì tài năng pháp thuật của ông ấy chỉ đứng sau Đạo Tổ mà thôi. Sự thật là không hề có gì phải nghi ngờ cả. Khác hẳn với kẻ tự xưng là ‘Chân Vô Địch’, có khả năng là Đạo Lão Thứ Hai tự phong cho mình. Nhưng đối với Thế giới Xanh Lam, vai trò của Đại Trưởng Giáo giống như vai trò của Lễ Thánh đối với Thế giới Hào Nhiên vậy – ông ấy thường xuyên gặp phải những tình huống phức tạp, vì vậy việc can thiệp vào những chuyện đó không phải là điều tốt nhất. Cách tốt nhất là giữ im lặng, bởi vì một khi ông ấy hành động, cả thế giới sẽ bị ảnh hưởng.”

Yến Chuốc nghe xong, nhẹ nhàng nói: “Thật tốt… Có Huyền Đô Quan ở đây, chúng ta cũng yên tâm tu luyện hơn. Tôi thực sự không muốn phải liên tục di chuyển nữa.”

Sau khi suy nghĩ thêm một lúc, Yến Chuốc tò mò hỏi: “Vị Đại Trưởng Giáo kia tự xưng là ‘Chân Vô Địch’ ư? Không thể nào đâu…”

Lão đạo sư cười ha hả và nói: “Đó chỉ là những suy đoán vô căn cứ thôi… Nếu Đạo Lão Thứ Hai tức giận, ông ấy hoàn toàn có thể viết một bức thư gửi đến chùa của chúng ta. Tôi sẽ ngay lập tức viết thư trả lời, thông báo cho cả thế giới biết rằng danh hiệu ‘Chân Vô Địch’ đó không hề do vị Đại Trưởng Giáo đó tự phong… Ai dám không tin, tôi sẽ đích thân đến tìm họ để giải quyết.”

Yến Chuốc cười và hỏi: “Rồi sau đó họ sẽ kết bạn với nhau, coi nhau như anh em phải không?”

Lão đạo sư nâng chiếc bầu rượu màu xanh lá cây lên, uống một ngụm rượu đào tự nấu trong chùa, rồi lắc lắc chiếc bầu rỗng và ném nó xuống dòng suối. Chiếc bầu

Một trong số những người trẻ tuổi được bầu chọn làm ứng cử viên cho vị trí “Thập Nhân Tiên Sinh” của thiên hạ vào năm ngoái, chính là một nữ giới có tên Huyền Đô Quan. Tuy nhiên, cô ấy đã rời khỏi thế giới Ngũ Sắc và hiện nay đang ở Ngọc Phục Cảnh.

Yến Chuốc buồn bã nói: “Chẳng lẽ tôi không còn cơ hội nào sao?”

Vị đạo sư già đùa cợt: “Cậu không còn chị Chun Hui bên cạnh à?”

Yến Chuốc lắc đầu: “Đừng nói nhảm như vậy. Nếu chị Chun Hui nghe thấy, cô ấy sẽ không dám nói gì với tôi đâu. Sau này, chắc chắn cô ấy sẽ không muốn hợp tác kinh doanh với tôi nữa.”

“Cậu còn nhớ không, vào mùa thu năm nay, có một vị lão sư đã cùng tôi và Bạch Dã ngồi cùng một bàn để thưởng thức bữa chay nổi tiếng của chúng ta ở đạo quán này?”

“Tất nhiên tôi nhớ. Người đó cao lớn lắm; nếu không phải ông ấy mặc áo khoác của người Nho, tôi cứ tưởng ông ấy là người trong giang hồ đấy. Ai vậy nhỉ? Chẳng lẽ là Thủ tướng của Vương triều Thanh Thần – Diệu Thanh sao?”

“Diệu Thanh ấy ư? Kẻ không ra gì đó… Khi Huyền Đô Quan xuất hiện, làm sao ông ta có tư cách khiến tôi và Bạch Dã phải ngồi cùng một bàn và thưởng thức bữa chay chung được? Có lẽ chỉ nên để Diệu Thanh đi nấu bữa chay ở bếp mới đúng chăng.”

Yến Chuốc tỏ vẻ nghi ngờ. Lời nói này có vẻ hơi phóng đại quá… Diệu Thanh dù sao cũng là một trong “Thập Nhân Tiên Sinh” của thiên hạ. Mặc dù danh tiếng của ông ta không bằng tôi, nhưng ai trong số những người được bầu chọn cũng đều là những nhân vật vô cùng quan trọng.

Hơn nữa, hiện nay có tin đồn rằng Diệu Thanh sẽ tiếp nối Tuế Trừ Cung và Ngô Sương Giáng để trở thành Khoác Lên Mười Bốn Cảnh Giới…

Chính vì vậy, ba vị tiên nhân đang gặp nguy cơ lớn đều đã tìm nơi ẩn náu; một trong số họ thậm chí còn đến __TERM013__ để xin sự bảo vệ của Đạo trưởng.

“Khi còn trẻ, Diệu Thanh chỉ là một kẻ lười biếng, thích cá cược và sống lang thang mà thôi…”

Nếu không phải ngày xưa ta đã đi qua nơi đó và sẵn lòng giúp đỡ hắn, cùng với những lời chỉ dẫn quý báu, thì làm sao hắn có được may mắn như ngày hôm nay chứ? Còn không, lúc này hắn đã phải tái sinh bao nhiêu lần rồi đây…

Vậy vị hiền triết kia cuối cùng là ai?

Nói chuyện với ngươi thật sự rất phiền phức… Hãy tự suy đoán xem ông ấy là ai đi.

Yến Chuốc bỗng nhiên tỉnh táo lại, đập ngực than vãn: “Sao ngươi không nói sớm hơn chứ?! Nếu không, lúc đó ta đã quỳ gối cảm tạ vị hiền triết ấy rồi… Dù chỉ là cúi chào ba lần thôi, cũng đủ để mang lại may mắn trong con đường học vấn cho ta mà. Sau này, khi thi các kỳ kiểm tra ở Thế giới Thanh Minh này, mọi việc sẽ trở nên dễ dàng như treo đầu lên cành cây vậy! Đúng rồi, cái bàn và chiếc ghế mà vị hiền triết ấy từng ngồi, ta nhất định phải mang về nhà mình để thờ cúng… Dù phải chi tiền mua cũng được… Ngươi hãy đặt giá cho ta đi…”

Yến Chuốc bỗng nhiên nói: “Đùa à?”

Một chàng trai đội mũ hổ đang đi bên bờ suối.

Vị đạo sĩ lập tức vẫy tay cười nói: “Bạch Dã, anh em, hãy đến làm chứng giúp một tay.”

Bạch Dã gật đầu nói: “Quả thực đó là Vị Hiền Triết Chí Thánh.”

Vị đạo sĩ mỉm cười nói: “Yến Béo Nhân, sau này nhớ đừng than phiền rằng đồ chay ở chùa của chúng ta không ngon đâu… Vị Hiền Triết Chí Thánh đã đưa ra một lời nhận xét ‘xứng đáng’ rồi đấy.”

Bạch Dã muốn nói thêm điều gì đó, nhưng lại thôi.

Vị đạo sĩ vội vàng ánh mắt, và Bạch Dã cũng không nói gì thêm nữa.

Trước khi đến Thế giới Thanh Minh này, Từng đã ở tại Sơn Chi Đỉnh cùng với vị học giả già, và đã gặp Vị Hiền Triết Chí Thánh. Vì Từng muốn đến đây để tu luyện và luyện kiếm, nên vị học giả già đã nhắc đến đồ chay ở chùa này. Vị học giả nói rằng nghe nói đồ chay ở chùa không ngon lắm; Vị Hiền Triết Chí Thánh liền đáp lại rằng nghe người ta nói thì quả thực cũng chỉ ở mức bình thường mà thôi. Vì vậy, sau khi thử đồ chay ở chùa, Vị Hiền Triết Chí Thánh mới nói “xứng đáng”… Thực ra đó chỉ là lời nói lịch sự khi là khách mà thôi.

Vị đạo sĩ cười hỏi: “Anh đã cùng với Jun Qian đến thưởng thức vầng trăng sáng rực rỡ kia chưa?”

Bạch Dã gật đầu.

Vị đạo sĩ già nhìn với ánh mắt ghen tị và nói: “Nằm ngắm trăng dưới tán thông xanh thì không bằng việc ngồi ngắm trăng từ chính giữa tán thông xanh đâu; một người ngẩng đầu nhìn trời, một người cúi đầu nhìn đất, cảnh tượng quả là khác biệt lớn.”

Bạch Dã nói: “Nếu Ngài muốn đi thì cũng không khó đâu.”

Vị đạo sĩ già vẫy tay và nói: “Không thể nói như vậy được… Nếu lúc này có ai đó nằm ngang đường như vậy, thì tôi, người già này, với đôi mắt mờ tịt, nếu vô tình bước qua và vấp phải khuôn mặt của đạo đệ thứ hai của chúng ta thì còn đỡ… Nhưng nếu vấp phải chỗ kín đó thì thật là không ổn chút nào.”

Bạch Dã vốn định ngồi xuống bên bờ suối để trò chuyện thêm với vị đạo sĩ già, nhưng nghe vậy liền tiếp tục đi bộ về phía trước.

Yến Chuốc sau khi ăn hết một túi hạt sen, bỗng nhiên ngẩng đầu lên và hỏi: “Lão Tôn ơi, có phải thực ra…”

“Người ta chỉ nghĩ rằng những người tu luyện cao thượng thì không có tình cảm, nhưng thực ra, trong đạo pháp, con người vẫn có tình cảm… Chắc hẳn trên đời này luôn tồn tại những người có tình yêu.”

Tôn Đạo Trường không trả lời trực tiếp, mà chỉ mỉm cười và nói: “Những ân oán của thế hệ trước, các bạn thế hệ sau không cần phải suy nghĩ nhiều… Dù suy nghĩ cũng chẳng ích gì cả; chỉ cần cố gắng tu luyện và đạt được thành tựu của riêng mình thôi.”

Vị đạo sĩ già đứng dậy và nói: “Khi tuổi tác đã cao, người ta thường bắt đầu nghĩ đến những chuyện sau này…”

Thực ra, cũng có một vị học giả uyên bác ở Nam Bà Sào Châu từng nói những lời tương tự… Lúc đó, chỉ có một người nghe, đó là một người học giả từ nơi khác tên là Lưu Hiến Dương.

Nhưng vị đạo sĩ già lại cười lớn và nói: “Nhưng tôi vẫn còn trẻ… Mỗi ngày, tôi chỉ nghĩ đến việc cố gắng tu luyện và ăn uống lành mạnh mà thôi.”

Trước khi rời đi, vị đạo sĩ già nói với người đàn ông trẻ mập mạp: “Hãy suy nghĩ kỹ xem… Tại sao trên đời này chỉ có những người tu luyện kiếm mới thành công… Khi bạn hiểu được điều đó, bạn sẽ có thể đạt được bước tiến lớn trong con đường tu luyện của mình.”

—————

Một chiếc thuyền buồm đã vượt qua biển và đến đất liền của Đảo Tùng Diệp… Sau khi dừng lại tại bến du thuyền của Cung Thanh Khí Sơn Hổ, chiếc thuyền tiếp tục hành trình về phía Núi Tiên Đô.

Tôn Xuân Vương hôm nay, trong lúc nghỉ giữa các buổi luyện kiếm, cô do dự một chút rồi quyết định ra ngoài để ngồi một lát cùng Sài Ngụ…

Gạo hạt lẳng lặng bước đến bên cạnh Tôn Xuân Vương, người này giơ tay tính toán một chút rồi nhỏ nhẹ nhắc nhở: “Cây cỏ vẫn cần thêm nửa giờ để tu luyện nữa. Có thể đợi được không?”

Tôn Xuân Vương lắc đầu: “Nếu bỏ lỡ thì hai mươi phút sau, tôi sẽ phải quay trở lại trong nhà để tiếp tục luyện kiếm.”

Gạo hạt ngưỡng mộ và khen ngợi: “Hai bạn thật là siêng năng trong việc tu luyện.”

Tôn Xuân Vương nói: “Lát nữa không cần phải giấu mình canh gác cho tôi nữa đâu.”

Gạo hạt gãi đầu và thốt lên: “À, vậy là bị phát hiện rồi à?”

Tôn Xuân Vương có vẻ hơi áy náy và giải thích: “Không phải là tôi phiền lòng…”

Sau một lúc im lặng, cô gái nhỏ bé này – người mà Bạch Huyền đã đặt cho biệt danh là “đôi mắt cá chết” – quyết định nói thật: “Thực ra là tôi cảm thấy phiền lòng. Khi bạn đứng ở bên ngoài canh cửa, điều đó khiến tôi khó tập trung vào việc tu luyện.”

Gạo hạt tức giận đến mức đá chân và ngay lập tức xin lỗi: “Xin lỗi nhé, lần sau tôi sẽ không làm vậy nữa.”

Tôn Xuân Vương lần đầu tiên nở nụ cười, suy nghĩ kỹ rồi giải thích thêm: “Lỗi là do tôi không biết cách nói chuyện. Thực ra, không phải là tôi phiền lòng, mà chỉ là vì dù biết bạn đang canh cửa với tốt ý, tôi vẫn luôn muốn gọi bạn hoặc trò chuyện với bạn một chút. Nhưng nếu làm vậy, tôi lại không thể tập trung vào việc luyện kiếm. Lời vừa rồi, bạn cứ coi như không có gì nhé.”

“Ồ, đúng vậy.”

Gạo hạt cười toe toét, lắc đầu mạnh mẽ, rồi vỗ vỗ bụng và nói: “Người tốt như Sơn Chủ đã nói rồi đấy. Khi ai đó sẵn lòng chia sẻ những lời nói thật từ đáy lòng, chúng ta phải ghi nhớ kỹ lưỡng, không được quên ngay sau khi nghe xong. Bởi vì những lời nói thật đẹp đẽ thường không nằm ở miệng, mà nằm trong đôi mắt. Vì vậy, những lời được nói ra nhưng không được lắng nghe kỹ, thường sẽ không còn ý nghĩa nữa. Nếu cứ mãi không nhớ được người ta đã nói gì, dù là người có tính tốt đến đâu cũng sẽ cảm thấy như mình đang im lặng. Đồng thời, chúng ta cũng cần phải cố gắng không để những lời đó ảnh hưởng đến mình, nếu không sau này sẽ không ai sẵn lòng chia sẻ những lời nói thật với chúng ta nữa đâu.”

“Người tốt như Sơn Chủ còn đưa ra một ví dụ nữa: Những lời nói thật có vẻ không hay lắm khi được nói ra, giống như rượu ‘Đầm Người Mù’. Ban đầu uống vào có thể sẽ khó nuốt, nhưng sau khi uống mãi, bạn sẽ nhận ra rằng đó chính là loại rượ

“Còn những người cứ tự mình ủ sầu thì giống như những loại rượu bị biến chất vậy – mình không uống được, mà khi mở chai ra thì ai cũng không muốn uống. Người tốt Sơn Chủ nói rằng mùi rượu đó chính là những cảm xúc tiêu cực tích tụ lại trong lòng con người; dù ai cũng có thể cảm nhận được điều đó, nhưng họ chỉ đành giả vờ như không biết gì. Theo thời gian, có vẻ như mọi người đều quan tâm đến nhau, nhưng thực ra ai cũng đang cảm thấy bị áp bức và mệt mỏi.”

Tôn Xuân Vương lặng lẽ nghe cô gái mặc đồ đen kia nói mãi không ngừng.

Xiao Mi Li liếc nhìn Tôn Xuân Vương rồi cẩn thận hỏi: “Có phải em lại phiền lòng không ạ? Nếu vậy thì em sẽ không nói nữa đâu.”

Tôn Xuân Vương lắc đầu; cô gái trông có vẻ như bị liệt mặt này bỗng nhiên nở nụ cười rạng rỡ và nháy mắt với Xiao Mi Li.

Xiao Mi Li hiểu ngay ý của cô ấy, liền cười ha hả, rồi vội vàng che miệng lại, nghĩ rằng những lời nói đẹp đẽ thường được thể hiện qua ánh mắt mà thôi.

Lần Lạc Bạc Sơn tham dự lễ nghi Chính Dương Sơn, người có tầm tuệ sâu thẳm nhất có lẽ chính là vị hộ vệ phải này, người luôn giấu kín danh tính thật của mình.

Tôn Xuân Vương nói: “Vị quan ẩn danh kia thật sự rất tốt với em.”

Người thông thạo tin tức Bạch Huyền đã kể cho họ nghe một chuyện: Có vẻ như vị quan ẩn danh đang viết một cuốn sách du ký về phong cảnh thiên nhiên, dành riêng cho Xiao Mi Li. Trước đó, ông ta còn nhờ bạn bè giúp đỡ, nhưng không hài lòng lắm, nên quyết định tự mình viết.

Xiao Mi Li không hiểu lắm, chỉ cười và nói: “Người tốt Sơn Chủ luôn tốt với mọi người mà.”

Ở một nơi khác trên chiếc thuyền đưa người qua sông, Bạch Huyền đập cửa vào phòng của một người anh em từ năm trăm năm trước, rồi lén lút lấy ra một cuốn sổ nhỏ, đặt lên bàn.

Bạch Thủ cầm lấy cuốn sổ và nhìn vào những cái tên cùng danh tính các phe phái được ghi chép trong đó; tất cả đều là những người trong giang hồ mà họ chưa từng nghe đến. Anh ta tò mò hỏi: “Điều này để làm gì vậy?”

Bạch Huyền hạ giọng xuống và nói: “Một ngày nào đó, khi có cơ hội, chúng ta sẽ tập hợp mọi người để đánh Bèi Tiền. Lúc đó, tôi sẽ mời Bèi Tiền ra ngoài, sau đó tôi sẽ đưa ra tín hiệu… Khi ly rượu bị đập vỡ, những anh hùng từ khắp nơi sẽ lao vào tấn công. Chắc chắn Bèi Tiền sẽ không thể đối phó nổi với bao nhiêu người. Lúc đó, chúng ta sẽ buộc Bèi Tiền phải nhận sai lầm và kết thúc mọi chuyện m

“Bạch Thủ, cậu có muốn thêm tên mình vào danh sách này không, để cùng nhau tham gia sự kiện quan trọng này không?”

Bạch Thủ thở dài một hơi lạnh, “Không được chứ…” Nếu danh sách này bị lộ ra ngoài, ai biết được điều gì sẽ xảy ra?! Không ai có thể tránh khỏi hậu quả đâu… Chỉ cần giữ được cuốn sách này trong tay là coi như đã tiêu diệt tất cả mọi người rồi.

Bạch Thủ càng nghĩ càng thấy không ổn, với vẻ mặt bối rối, anh ta hỏi: “Cậu có biết cấp độ của cô ấy là bao nhiêu không?”

Bạch Huyền gật đầu và nói: “Tất nhiên phải biết rồi. Biết đối thủ và bản thân mình thì mới có thể chiến thắng trong mọi trận đấu. Làm sao tôi có thể không biết cấp độ của Bèi Tiền được.”

Thấy Bạch Thủ vẫn do dự, Bạch Huyền lắc đầu và thu lại cuốn sách đó: “Thôi đi, không ngờ cùng mang họ Bạch mà lại khác nhau về tầm nhìn và can đảm đến thế.”

Bạch Thủ hỏi: “Mi Lít đã từng xem cuốn sách này chưa?”

Bạch Huyền tức giận đáp: “Cậu nghĩ tôi ngốc à?” Ai mà không biết Mi Lít và Bèi Tiền cùng phe với nhau, cả hai đều xuất thân từ dòng dõi huyền thoại Lạc Bạc Sơn – nơi có những yêu cầu rất cao để được gia nhập. Nghe nói ngoài Lạc Bạc Sơn ra, chỉ còn có một người tên Lý Bảo Bình và một người tên Lý Hoài nữa cũng thuộc dòng dõi này… Đó là những thông tin mà Bạch Huyền phải mất nhiều công sức mới tìm hiểu được, khi anh ta liên tục hỏi han người canh gác ở Cổng núi.

Thấy Bạch Thủ có vẻ hứng thú, Bạch Huyền tiếp tục khuyên: “Chúng ta cũng không phải lập tức sẽ tấn công Bèi Tiền đâu. Hãy suy nghĩ xem… Tại sao trong võ đạo, cấp độ thứ mười lại được gọi là ‘cấp độ chấm dứt’?”

Bạch Thủ tưởng rằng Bạch Huyền đã tiết lộ cho mình những bí mật quan trọng, liền tò mò hỏi: “Tại sao vậy?”

Bạch Huyền ngẩn ngơ… Chúa ơi, người này thật là ngốc quá… Thôi thì bỏ qua đi… Không thể có một đồng minh như thế này được; họ chỉ khiến mình gặp rắc rối mà thôi.

Bạch Thủ không hài lòng nữa: “Đừng nói ngập ngừng như vậy, hãy nói rõ đi. Nếu lý do của anh có tính chân lý, tôi sẽ viết tên mình vào cuốn sổ này và ký tên luôn.”

“Chính là cảnh giới đó – ‘Thế giới này dừng lại ở đây’,” Bạch Huyền trả lời, thấy anh ta thành thật, liền giải thích tiếp: “Năng lực võ thuật của Bèi Tiền tuy chỉ ở mức trung bình, nhưng cấp độ võ công lại cao đến thế; vì vậy, cô ấy buộc phải dừng lại ở cấp độ Chính Giới này. Chúng ta chỉ cần tiếp tục tiến bộ để đuổi kịp cô ấy thôi, phải không? Người quân tử trả thù không cần phải vội vàng; nếu trong thời gian ngắn không thể thành công, chúng ta có thể kiên nhẫn thêm một thời gian nữa. Nếu mười năm không đủ, thì hai mươi, ba mươi năm sao? Với năng khiếu luyện võ của tôi, dù không đạt đến Chính Giới, thì ít nhất cũng đạt đến cấp độ Sơn Đỉnh Giới mà thôi. Yên tâm đi, khi đó tôi, với tư cách là người đứng đầu liên minh, chắc chắn sẽ dẫn đầu đối đầu với Bèi Tiền trước tiên. Còn anh, vì là người trong gia đình, hãy đảm nhận vai trò phó người đứng đầu liên minh, phụ trách việc phong tỏa và ngăn chặn không cho Bèi Tiền trốn thoát khi cơ hội không thuận lợi. Thế nào, hãy trả lời cho tôi một cách rõ ràng đi.”

Bạch Thủ đặt tay lên trán, im lặng một lúc lâu mới thốt lên: “Hãy để tôi suy nghĩ thêm một chút.”

Bạch Huyền thở dài, cất cuốn sổ vào túi áo, cầm ấm trà trên bàn, đặt tay sau lưng và bước ra ngoài hành lang, lắc đầu và nghĩ rằng người này thật không đáng tin cậy.

Bên kia căn phòng, nghe xong những kế hoạch phi thực tế của ông Bạch, Mễ Dự khổ cực không nhịn được cười, giơ ngón tay cái lên về phía Lưu Cảnh Long và nói nhỏ: “Nhận được một đệ tử tốt thật đấy; không lạ gì anh ấy lại được coi là bạn thân với chúng ta.”

Lưu Cảnh Long cười và nói: “Thực ra, trước đây, Bạch Thủ còn từng cố gắng ám sát Trần Bình An nữa đấy.”

Mễ Dự vui mừng trêu chọc: “Hóa ra anh ấy còn có những “chiến công vĩ đại” như vậy; không lạ gì Bèi Tiền lại để mắt đến anh ấy.”

“Lưu Tông Chủ, có thể hỏi một câu được không?”

“Tôi muốn hỏi tại sao tên của mình trong sổ gia phả của tổ chức lại là Kỳ Cảnh Long, nhưng tại sao mọi người thường gọi tôi bằng tên Lưu Cảnh Long?”

Mì Dụ gật đầu.

Lưu Cảnh Long cười nói: “Trước khi lên núi tu luyện, tôi quả thực có họ là Kỳ. Nhưng sau vài năm ở Thái Huỳnh Kiếm Tông, có một vị bạn của Tông Chủ Hàn nói rằng vào lúc tôi đạt đến tuổi trăm năm, tôi sẽ gặp phải một khó khăn lớn. Đối với những người thường dân ở dưới núi, điều này không quan trọng lắm; việc sống được trăm năm đã là điều tuyệt vời rồi. Nhưng đối với những người theo đuổi con đường tu luyện để sống lâu dài, đó thực sự không phải là tin tốt chút nào. Vị cao nhân đó đã gợi ý với Tông Chủ Hàn rằng để Kỳ Cảnh Long có thể vượt qua khó khăn này một cách an toàn, tốt nhất là nên thay đổi họ. Nếu không, điều đó sẽ xung đột với hai luận đạo lớn về ‘nam bắc’, và khi tôi ra ngoài núi, mỗi khi tiếp xúc với nước, tôi sẽ gặp họa. Thực ra, vào thời điểm đó, lý do này đã là điều kỳ lạ, bởi vì nếu nói về ‘nam bắc’, thì ba lục địa ở phía đông của thế giới này, ngoại trừ Bắc Cự Lỗ Châu có một con sông lớn tên là Kỳ Độ, thì Bảo Bình Châu và Đông Diệp Châu đều không có con sông lớn nào cả. Nhưng vị cao nhân đó nói rất chắc chắn, và những lời nói như vậy trên núi thường được coi là đáng tin hơn là không đáng tin. Vì vậy, Tông Chủ Hàn đã tìm đến sư phụ của tôi, và sư phụ tôi lại tìm đến cha mẹ tôi. Họ đều cho rằng việc thay đổi họ dù lớn lao nhưng nếu làm vì sự an toàn của việc tu luyện của tôi, thì cũng nên làm. Vì vậy, họ đã che giấu việc này trong sổ gia phả của tổ chức, chỉ có những người ở ngoài Thái Huỳnh Kiếm Tông mới biết chuyện này. Có lẽ họ lo rằng tôi sẽ trở thành đối tượng của những lời chế giễu. Và họ cũng đã lặng lẽ xóa tên tôi khỏi sổ gia phả. Theo lời khuyên của vị cao nhân đó, khi ‘Lưu Cảnh Long’ đạt được thành tựu trong con đường tu luyện, tôi có thể quay lại thay đổi họ tại cả hai nơi đó. Nhưng khi tôi biết chuyện này, thì đã quá muộn để thay đổi nữa. Vì vậy, trong suốt thời gian ở Thái Huỳnh Kiếm Tông, tên Kỳ Cảnh Long giống như tên thật của tôi, còn tên Lưu Cảnh Long thì giống như biệt danh của tôi; mọi người thường gọi tôi bằng cái tên sau. Người ngoài núi không hiểu chuyện gì cả, nên họ cũng theo đó mà gọi. Sau này, khi Bảo Bình Châu mở con sông lớn và nó được đặt tên là ‘Kỳ Độ’, thì điều đó càng chứng minh r

“Mi Yu trầm trồ khen ngợi: ‘Thật là nhà Hoàn Nhân Thiên Hạ của các bạn có quá nhiều quy tắc và điều kiện phức tạp.’”

Lưu Cảnh Long nói: “Còn về vị cao nhân đã giúp tôi đổi họ, sư phụ tôi và Tông Chủ Hàn chưa bao giờ tiết lộ lai lịch của ông ấy. Bản thân tôi có hai giả thuyết: hoặc là Zou Zi, hoặc là người cho mượn dao để sau này đến đòi nợ.”

Mi Yu hỏi ngạc nhiên: “Người cho mượn dao à? Làm nghề gì vậy?”

Lưu Cảnh Long cười và trả lời: “Là người cho mượn tiền, rồi một ngày nào đó sẽ đến đòi nợ lại.”

Mi Yu hỏi tiếp: “Giống như những kẻ cho vay nặng lãi dưới núi đó sao?”

Lưu Cảnh Long gật đầu: “Nếu nói một cách chính xác thì không thể coi đó là cho vay nặng lãi đâu. Ngược lại, số tiền họ đòi nợ luôn ít hơn số tiền đã cho mượn, đó chính là nguyên tắc kinh doanh mà vị người cho mượn dao đầu tiên đã đặt ra. Vì vậy, mọi người đều nói rằng dòng dõi người cho mượn dao này xuất phát từ một nhánh phụ của gia tộc Mặc Gia. Những tu sĩ bình thường đều mong muốn được giao dịch với họ, đặc biệt là những người sống trong cảnh nguy cấp, chỉ tiếc là họ không bao giờ đến tìm họ. Việc Tông Chủ yêu cầu tôi phải cực kỳ thận trọng trong việc vượt qua rào cản này là đúng đắn; dù thận trọng đến đâu cũng không quá đâu. Tôi không phải không muốn trả nợ, vì trả nợ là điều hiển nhiên, chỉ là tôi lo lắng về cách họ đòi nợ mà thôi.”

Mi Yu nói: “Với tính cách của Tông Chủ Hàn, nếu ông ấy sẵn lòng đảm nhận việc này thì chắc chắn sẽ không lừa dối bạn đâu.”

Lưu Cảnh Long cười và gật đầu.

Mi Yu nhớ đến một vị kiếm sĩ từ Bắc Cự Lỗ Châu và hỏi: “Liễu Hứa ở sông Lạc Mã, các bạn có liên lạc với anh ta không?”

Lưu Cảnh Long gật đầu: “Sau khi rời Vạn Lý Trường Thành Kiếm Khí, tôi thường xuyên gặp gỡ Liễu Hứa. Anh ta là người tốt, không có điểm gì đáng chê trách, chỉ là… say rượu hơi nặng một chút thôi.”

Mi Yu đùa cợt: “Tôi đã ở Cǎi Què Phủ khá lâu trong những năm trước, nhưng chưa bao giờ thấy bất kỳ thông tin nào về Liễu Đại thiếu gia trên các tờ báo hay tài liệu nào cả.”

Lưu Cảnh Long giải thích: “Đó là do phong cách gia đình của Liễu Hứa ở sông Lạc Mã – anh ta làm việc thực tế, sống chân thành, không thích nổi bật.”

Sông Lạc Mã ở Bắc Cự Lỗ Châu là một ngọn núi lớn, nhưng không phải là một tổ chức tôn giáo. Tên của nó không mấy hay ho, nhưng họ rất giỏi trong việc kinh doanh; dù đã có nền tảng của một tổ chức tôn giáo từ lâu, họ vẫn chưa xin được danh hiệu chính thức từ __TERMLOCK000__

Bắc Cư Lô Châu nổi tiếng với phong tục mộc mạc, chất phác; không ít những người tu luyện thường có thói quen “đấu kiếm từ xa”, có khi chỉ là những cuộc trò chuyện bình thường, nhưng rồi lại đỏ mặt, cãi vã và quyết định đến địa điểm đã định để đánh nhau. Trong số những cuộc đấu kiếm nổi tiếng nhất thiên hạ, không gì sánh kịp cuộc đấu giữa Bắc Đông Cư Lô Châu và Bắc Ái Ái Châu – một cuộc đấu xuyên lục địa đã làm chấn động cả thế giới.

Lần đó, các cao thủ kiếm thuật từ khắp nơi đã cùng nhau xuất phát trong một cuộc hành trình hùng vĩ, vượt qua đại dương; cảnh tượng hùng vĩ ấy sau này được người đời sau ca ngợi là “Ánh kiếm lung linh như dòng nước trên bầu trời”.

Vì là cuộc hành trình xuyên lục địa, nhiều cao thủ kiếm thuật từ Bắc Cư Lô Châu, những người không có cấp độ cao, đã sử dụng các chiếc thuyền riêng của gia đình Mã Mã Hà để di chuyển; mọi chi phí trong suốt hành trình đều do Mã Mã Hà đài thọ, từ rượu nho, trái cây, rau củ cho đến các món ăn dưỡng sinh, không để các cao thủ kiếm thuật phải tốn một xu nào.

Dù cuộc đấu kiếm đó không thực sự diễn ra, nhưng Bắc Cư Lô Châu đã giành được quyền sử dụng chữ “Bắc” từ phía Bắc Ái Ái Châu. Từ đó, thiên hạ chỉ còn lại hai nơi là Bắc Cư Lô Châu và Bắc Ái Ái Châu.

Liễu Hứa, cháu trai ruột của chủ nhân hiện tại, cũng là một trong số ít những cao thủ kiếm thuật trong nhóm Lưu thị, nhưng từ nhỏ ông đã không hề có tính kiêu ngạo nào. Vào thời điểm Nguyên Ấu Cảnh, ông cùng với các cao thủ kiếm thuật khác đã vượt qua biển cả, đi qua Đào Hoàn Sơn và đến Kiếm khí Trường thành; tại đó, Liễu Hứa đã tiêu diệt rất nhiều yêu ma, nhưng so với những cao thủ như Hàn Hoàng Thái và Hoàng Đồng, cũng như những người ở Hồ Kiếm Bèo như Nữ Nhân Kiếm Tiên và Lý Thái, Liễu Hứa vẫn còn khá kém cạnh.

Trong trận chiến cuối cùng ở xứ người, Liễu Hứa đã cùng chiến đấu với một vị cao thủ kiếm thuật từ Phù Dao Châu tên là Tạc Trẻ. Hai người, cùng là những cao thủ kiếm thuật từ nơi xa xôi, đã cùng nhau hy sinh mạng sống của mình; người lớn tuổi hơn, có cấp độ cao hơn, đã đưa ra những đòn kiếm cuối cùng, vừa tiêu diệt yêu ma, vừa mở đường cho thế hệ cao thủ trẻ.

Có lẽ lần duy nhất trong đời Liễu Hứa được “nổi tiếng” chính là khi ông viết một bài thơ tại một quán rượu nhỏ, tự nhận rằng uống rượu dưới ánh trăng khiến ông tràn đầy cảm hứng sáng tác, và từ đó đã để lại câu nói được lan truyền rộng rãi: “Nửa số cao

Nhưng thực tế là, tại sông Lạc Mã, Liễu Hứa cùng cha mình và ông nội – người đang giữ chức vụ gia trưởng của dòng họ hiện nay – đều được biết đến là những người giàu có bản địa, không hề liên quan gì đến văn hóa hay tài năng nghệ thuật cả.

Khi cuộc họp Văn Miếu kết thúc, cả Bắc Cự Lô Châu đều biết đến “tấm danh thiếp vô dụng” này của Liễu Hứa. Những năm qua, có rất nhiều người từ sông Lạc Mã đến xin cưới anh ta; họ đến liên tục đến nỗi suýt làm gãy cửa nhà. Mọi người đều đến chúc mừng gia trưởng dòng họ, nói rằng gia tộc họ thật may mắn khi sinh ra một người tài năng như vậy.

Gia trưởng dòng họ cũng không biết phải vui mừng kín đáo hay giải thích điều gì; dù sao thì cũng cảm thấy khá ngượng ngùng.

Sau khi trở về Bắc Cự Lô Châu, Liễu Hứa đã hai lần tìm gặp Lưu Cảnh Long; mỗi lần đều uống cho đến khi say mới trở về. Mỗi lần sau khi say, ông ấy đều nói rằng lần này chưa uống đủ thỏa mãn và sẽ quay lại lần sau.

Cuộc sống luôn đầy biến đổi; giống như khi rượu đã được rót ba lần, nhưng dường như vẫn chưa bắt đầu uống, người ta đã bắt đầu nghĩ đến lần uống tiếp theo.

Mi Dụ Từng thắc mắc tại sao vị quan ẩn dật đó lại không bao giờ muốn kinh doanh tại sông Lạc Mã, trong khi Liễu Hứa vốn là khách quen thường xuyên của quán rượu đó và còn là cháu trai ruột của gia trưởng dòng họ nữa.

Còn việc kinh doanh của Lạc Bạc Sơn thì chỉ giới hạn ở khu vực trung tâm của Bắc Cự Lô Châu; họ không hề có bạn hàng nào ở phía bắc.

Sau này mới biết rằng họ không muốn Liễu Hứa gặp khó khăn trong công việc, bởi vì Đại Kiếm Tiên và Bạch Shàng có uy tín lớn ở phía bắc, còn Liễu Hứa thì quen với cuộc sống ở vùng núi phía bắc.

Lưu Cảnh Long bỗng nói: “Khi vị quan ẩn dật đó mới lên núi, ông ấy còn hỏi tôi tại sao trên đời này chỉ có những người luyện kiếm, mà không có người luyện dao hay rìu.”

Mi Dụ ngập ngừng một chút, rồi bật cười, lắc đầu và uống một ngụm rượu, “Thật sự tôi chưa bao giờ nghĩ đến vấn đề đó.”

Lưu Cảnh Long cười và đưa tay ra: “Xin mượn thanh kiếm của anh Mi một chút.”

Thanh kiếm của Mi Dụ có tên là “Hà Mãn Thiên”; những năm qua, anh ta đeo một thanh kiếm khác có tên là “Hào Liêng”, đó là di vật của anh trai mình là Mi Hộ. Ban đầu, thanh kiếm đó được dành tặng cho vị quan ẩn dật, nhưng ông ấy không nhận, mà lại đưa nó cho Mi Dụ. Còn thanh kiếm có khắc dòng chữ “Hoành Sảo” thì là món quà mà anh trai anh ta đã tặng cho Mi D

Mì Dụ đưa thanh kiếm cho Lưu Cảnh Long.

Lưu Cảnh Long cầm lấy vỏ kiếm và từ từ rút thanh kiếm ra; ánh sáng của nó rực rỡ như ánh trăng mùa thu, làm cho căn phòng bỗng chốc sáng ngợi như ban ngày. Anh ta dùng hai ngón tay vuốt nhẹ lên thân kiếm, sau đó gõ nhẹ vào thanh kiếm; ánh sáng lan tỏa như những gợn sóng trên mặt nước.

“Vào thời kỳ cổ đại, phép thuật như mưa rơi xuống thế giới loài người. Trên mảnh đất này, mọi sinh vật, dù xuất thân từ đâu, đều có cơ hội tiếp cận chân lý; những người tu luyện thành công xuất hiện như nấm sau mưa.”

Lưu Cảnh Long từ từ vung kiếm; một tầng ánh sáng kiếm hình thành trên mặt bàn, như thể nó đang chia cắt trời đất ra làm hai.

Ngay lập tức sau đó, Mì Dụ nhìn quanh mình; cảm giác như mình đang ở trong một thế giới cổ xưa huyền bí. Những vì sao vốn phải được ngước nhìn mới thấy được, giờ đây đã trở nên nhỏ bé như hạt cải, dường như chỉ cần vươn tay ra là có thể nắm bắt chúng.

“Phép thuật sét, ngũ hành, bảy mươi hai gia phái Phù Lục, các học thức Chư Tử Bách Gia, việc luyện tập dưới ánh mặt trời và mặt trăng, việc thu hút ánh sáng của các vì sao, nghệ thuật bói toán….”

Khi Lưu Cảnh Long tiếp tục “thốt lên những lời thiêng liêng”, những phép thuật ấy liên tục xuất hiện trên “mảnh đất” được tạo ra bởi ánh sáng kiếm.

“Và thanh kiếm đầu tiên trên thế giới này, chính nó đã là biểu hiện của một con đường vĩ đại.”

“Nó vừa sắc bén, vừa cân đối.”

Lưu Cảnh Long đứng dậy, vươn tay ra; từ đầu ngón tay anh ta, một hạt ánh sáng xuất hiện và bay thẳng xuống dưới. Ánh sáng kiếm xuyên qua mảnh đất, lao thẳng vào không gian vô tận; trời đất không còn ranh giới trên dưới, phía trước hay phía sau nữa. Toàn bộ “mảnh đất” ấy tan biến hoàn toàn, hàng ngàn phép thuật biến mất, cả những vì sao trên bầu trời cũng bị cuốn vào vòng xoáy khổng lồ do ánh sáng kiếm tạo ra, không còn lại chút ánh sáng nào, như thể tất cả đều hòa nhập vào một con đường duy nhất.

Lưu Cảnh Long nói một cách bình thản: “Đây chính là ‘một kiếm phá vạn pháp’.”

Mì Dụ nhìn cảnh tượng huyền diệu ấy, cảm thấy như thể tất cả mọi thứ trên đời này đều đang trải qua quá trình sinh ra và diệt vong.

Một lát sau, Mì Dụ nói một cách trầm ngâm: “Con đường đã được mở ra; tôi sẽ đi tu luyện.”