Một đêm trôi qua mà không có chuyện gì xảy ra cả.

Có Xiao Mo canh gác suốt đêm, nên muốn có chuyện gì xảy ra cũng khó thôi.

Giống như lần trước, khi Trần Bình An cùng Xiao Mo đi đến quận Thanh Nguyên và làm việc như những người vận chuyển hàng hóa được bảo vệ bởi các đệ tử của võ đường. Lúc đó, họ còn phải lo lắng liệu việc uống rượu ngoại lệ có khiến họ trở thành mục tiêu của những kẻ cướp đoạt hàng hóa hay không. Nhưng thực tế, ngoài một người luyện kiếm Phi Thăng Cảnh và một người đã đạt đến cấp độ Võ Phu, còn có Yuan Ling Điện thuộc núi Chỉ Huyền – người được công nhận là sở hữu sức mạnh chiến đấu sánh ngang với thần tiên. Nếu như việc vận chuyển hàng hóa này diễn ra ở một quốc gia nhỏ như quận Thanh Nguyên, thậm chí là ở bất kỳ nơi nào trên thế giới này, thì nếu có ai đó đe dọa họ, thay vì gọi đó là hành động cướp đoạt hàng hóa, thì theo cách nói của Bí Thủ Hành Cung, đó chính là hành động “biểu hiện lòng thành từ xa”.

Trần Bình An nhắm mắt, tập trung tâm trí, coi cơ thể mình như một hạt cải nhỏ, và thu gom lại những “núi non vỡ vụn” bên trong cơ thể mình.

Bèi Tiền đứng bên bờ vách đá, dùng kỹ thuật Quyền Sơn để luyện tập, trong trạng thái nửa tỉnh nửa mê, để nuôi dưỡng ý chí của mình.

Khi bình minh bắt đầu ló rạng, Trần Bình An đề xuất cùng nhau lên cao để ngắm nhìn biển cả và mặt trời mọc. Mặc dù đã sa sút về cấp độ, nhưng Trần Bình An vẫn là một người thực sự đạt đến cấp độ Võ Phu.

Chỉ có Tào Thanh Lượng thôi, vì vẫn chỉ là một tu sĩ ở cấp độ Long Môn, nên không thể “bay lên cao” như mong muốn; vì vậy, Xiao Mo đã nắm lấy vai anh ta và đưa anh ta đến bãi cát Tông Diệp Châu.

Mặt trời mới mọc trên biển, ánh sáng rực rỡ lan tỏa khắp bầu trời, đẩy lùi những tia sáng yếu ớt của mặt trăng còn lại. Toàn bộ lãnh thổ của bãi cát, từ đông sang tây, như thể được ban lệnh từ trên trời, hàng ngàn ngọn núi bỗng chốc phát sáng rực rỡ như lửa.

Sau khi ngắm cảnh, khi trở lại đỉnh núi, Trần Bình An nhìn xa và phát hiện ra một điều bất thường: không khí trong lành, mang lại may mắn. Cách đỉnh núi khoảng hai nghìn dặm, có một ngọn núi nơi mây màu đen tập trung lại như một tấm màn hoa. Đây chính là dấu hiệu cho thấy nơi đó có những tài nguyên quý giá được nuôi dưỡng bởi thiên nhiên – dù là những vật phẩm linh thiêng sinh ra theo ý muốn của trời, hay là những bảo vật tạo ra bởi sức mạnh của núi sông, thì ít nhất cũng thuộc cấp độ __TERMLOCK

Rốt cuộc thì khoảng cách vẫn quá xa; với trình độ hiện tại của Trần Bình An, không thể sử dụng được phép thuật “nhìn thấy toàn bộ núi non”, nên đành để cho Tiểu Mạch thực hiện công việc này thay.

Tiểu Mạch nhìn quanh đỉnh núi và nói: “Có một cây cổ thụ đã chết do sét đánh; trên thân cây đó mọc lên một cây linh chi, và có một con rắn nhỏ quấn quanh thân cây cổ thụ để giữ lại khí thiêng, ngăn không cho nó tan biến. Tuy nhiên, tu vi của con rắn này vẫn còn thấp, nên không thể che giấu được bí mật thiên địa này. Nếu không có gì bất ngờ xảy ra, sau vài năm nữa, nó sẽ hoàn thành quá trình hóa hình. Hiện tại, nó chỉ đang bảo vệ cây linh chi đó – cây linh chi sắp bắt đầu phát triển trí tuệ. Bên cạnh đó, còn có một con quái vật giống mười chân đã hóa thành hình người, mặc áo đen và có khuôn mặt trẻ trung; có lẽ nó đang muốn chiếm đoạt vật phẩm thiêng liêng đó. Nó dẫn theo một nhóm quái vật núi rừng… có thể coi là đang bày trận, nhưng chúng không dám tiến quá gần con rắn nhỏ kia, đang chờ đợi thời cơ thích hợp.”

“Cách đây khoảng bảy tám trăm dặm, trên núi còn có một ngôi miếu được xây dựng mà triều đình chưa từng can thiệp vào; nơi đó có rất nhiều khí độc. Có lẽ con quái vật giống mười chân kia đã tự xưng là thần núi và chiếm giữ ngọn núi này.”

“Dưới chân núi còn có một nhóm binh lính mặc áo giáp, trong số đó có ba người luyện khí.”

“Trên con đường dẫn đến ngôi miếu, có một vị đạo sĩ mặc áo đạo màu tím; có vẻ như ông ta là một cao thủ luyện đan kim cương.”

“Càng đi xa hơn nữa, đoàn xe ngựa mà chúng ta đã gặp trước đây rõ ràng đã nhận thấy những dấu hiệu bất thường ở nơi này; người phụ nữ ngồi sau xe, có lẽ là chủ nhân của đoàn xe đó, đang trên đường đến ngôi miếu của thần núi.”

Trần Bình An nhìn quanh và nói: “Nếu đây là ở Đảo Tang Diệp trước đây, những hoạt động như thế này chắc chắn đã thu hút rất nhiều địa tiên đến đây.”

Nhưng bây giờ thì khác; ngay cả một địa tiên luyện đan kim cương ở thời kỳ trước đây cũng đã được coi là một anh hùng nổi tiếng trên núi ở Đảo Tang Diệp.

Đại Phục Thư Viện – Người mới được bổ nhiệm vào vị trí Sơn Chủ, tên thật là Trình Long Châu, trước đây từng là phó hiệu trưởng của Học viện Lâm Lộc thuộc Đại Lý. Gốc rễ đạo đức của ông ta liên quan đến một con rồng cổ có tuổi đời hàng vạn năm trong vùng Hoàng Đình Quốc.

Sau khi nhậm chức, ông ta đã thực hiện một việc khiến tất cả các quái vật núi rừng ở phía bắc khu vực Đại Phục Thư Viện phải tuân theo qu

Hành động này có vẻ thiếu lòng nhân ái, nhưng thực chất nó giống như việc Đại Phục Thư Viện đã trao cho họ một “bùa hộ mệnh” với hiệu lực kéo dài mười năm. Trong suốt thời gian này, dù là các bậc sư tôn sống trên núi hay những người tu luyện từ nơi khác đến đây, đều không được phép tìm cớ gây rối hoặc bắt giữ những tu sĩ yêu tinh này. Những tu sĩ yêu tinh bản địa được ghi chép lại bởi các bộ lễ của các quốc gia và Đại Phục Thư Viện sẽ không bị các tu sĩ giết hại hoặc “vô tình giết chết” chỉ để đạt được công lao. Nếu xảy ra tranh chấp, dù lớn hay nhỏ, các quý ông và những người hiền triết trong học viện đều sẽ cùng với các bộ hình luật của các quốc gia điều tra kỹ lưỡng để tìm ra nguyên nhân.

Có lẽ đây cũng là một sự sắp xếp có chủ đích của Văn Miếu, vì vậy Cheng Longzhou mới có thể đảm nhận vai trò là người đứng đầu một trong bảy mươi hai học viện Khổng Giáo, và đồng thời còn quản lý Đại Phục Thư Viện nằm ở trung tâm đảo Tongye.

Tiểu Mạc thử hỏi một cách thăm dò: “Thưa ngài, về những báu vật trên núi này… Không kể đến con rắn nhỏ kia đã sử dụng phương pháp ngu ngốc nhất để hấp thụ ý chí của pháp sét, thì cái khúc gỗ bị sét đánh đó, khi được coi là linh chi của nơi thành tựu đạo đức, liệu có được xem là những thứ do trời ban tặng trên núi Hoà Nhãn không ạ?”

Trần Bình An trả lời: “Đã có thể coi là thuộc về ai đó rồi.”

Rồi ông cười và nói tiếp: “Nhưng theo quy tắc thông thường trên núi, nếu thực sự muốn can thiệp vào chuyện này, cũng không sao cả. Trước khi báu vật rời khỏi nơi sinh ra của nó, nếu người ngoài can thiệp để ngăn cản, thì không coi là vi phạm quy tắc trên núi; có thể coi đó là việc ai đó muốn giành lấy nó. Điều này được gọi là “cuộc tranh giành”; người nào có kỹ năng cao hơn sẽ giành được nó. Nhưng Kè Nhược Nếu đã bị các tu sĩ đưa ra khỏi khu vực này rồi; nếu còn can thiệp thêm, thì đó chính là hành động cướp đoạt, và điều đó sẽ vi phạm quy tắc.”

Tào Thanh Lượng nói: “Vẫn sẽ có rất nhiều tu sĩ, khi đi du lịch nơi khác và gặp phải những cơ hội tương tự, mang theo những báu vật quý giá trên đường trở về trường phái của mình, họ luôn cẩn thận và tỉnh táo. Nhưng khi họ cuối cùng cũng gần đến Cổng núi, họ vẫn có thể bị sát hại một cách bí ẩn, mất cả tài sản lẫn tính mạng. Những trường hợp này không hề có manh mối hay bằng chứng để điều tra; còn những trường hợp có manh mối, thì hầu hết đều là do những người trên núi cố tình gây ra những cáo buộc

Trong chuyến du hành xa xôi này, Bèi Tiền giải thích: “Sư phụ, nơi đây thuộc biên giới của Đại Lương quốc. Có một vị hoàng đế già, ngài đã phải chạy trốn trong những năm tháng khó khăn và lạc lõng; chỉ còn lại vài người hầu cận bên cạnh. Sau khi trở về nước và cố gắng chữa trị nhưng không khỏi, ngài để Thái tử quản lý đất nước. Rồi không hiểu từ đâu mà ngài tìm được một vị đạo sĩ, người tự xưng có thể chế tạo thuốc tiên và viên dược bảo sinh, sống lâu trường thọ và am hiểu rất nhiều về cách kéo dài tuổi thọ. Người này còn có một nữ đệ tử xinh đẹp, người tự cho mình có duyên phận với vua hiện tại và muốn báo đáp ân huệ của kiếp trước, thực hiện ước nguyện cũ, vì vậy mới mời sư phụ xuống núi để hỗ trợ Đại Lương quốc vượt qua khó khăn, để bà ấy có thể hoàn thành công việc và trở lại thiên đường.”

“Vị đạo sĩ kia, nguồn gốc không rõ ràng, nhanh chóng được hoàng đế Đại Lương tôn sùng là ‘Hộ Quốc Chân Nhân’. Một sắc lệnh được ban ra, yêu cầu các cơ quan triều đình và chính quyền địa phương đi khắp núi non để thu thập thảo dược tiên và chế tạo thuốc bất tử. Những người giữ chức vụ có thể được thăng chức, còn người dân thì có thể giàu lên. Lần trước khi tôi đi qua đây, khắp nơi trên cả nước đều có người đi tìm thảo dược; một số quan chức địa phương, để hoàn thành nhiệm vụ, buộc phải mua chúng với giá cao từ các quốc gia khác, hoặc đến những nơi được coi là ‘bến đổ của các gia đình tiên’ để mua hàng. Những người không có cách nào khác thì đành phải làm giả thảo dược quý hiếm. Tôi nghe được một số tin đồn trong giang hồ rằng Thái tử đang quản lý đất nước không hợp phe với vị Hộ Quốc Chân Nhân này.”

“Khi tôi đi qua Đại Lương quốc lần đó, tôi lo lắng rằng bộ đôi sư đệ này – những kẻ chiếm đoạt quyền lực trong triều đình – có thể là những tu sĩ dã man từ vùng hoang dã chưa kịp trốn thoát khỏi đảo Tongye. Vì vậy, tôi đã đến thăm một số đạo quán và cung điện hoàng gia ở kinh đô. Tôi đã gặp người phụ nữ đó; bà ấy rất xinh đẹp, có thể nói là một ‘nạn nhân của sắc đẹp’, nhưng không hề giống một kẻ xấu xa. Bà ấy chỉ ngày ngày tự ti và than phiền mà thôi. Còn về vị Hộ Quốc Chân Nhân đột nhiên trở nên quyền lực đó… Theo như tôi nhìn thấy, tầm tu của ông ta không cao lắm, có lẽ chỉ là một người chuyên chế tạo thuốc tiên trên núi mà thôi… Có lẽ đó chính là vị đạo sĩ mặc áo tím mà ông Vừa rồi đã nói đến.”

“Mặc dù việc cả nước đi tìm thảo dược tiên đã gây ra nhiều tổn thất cho người dân và tài

“”

Trần Bình An gật đầu tán thưởng: “Có lòng và cũng rất cẩn thận, rất tốt.”

Đệ tử đầu tiên của mình đã bắt đầu có vẻ là một cao thủ lão luyện rồi đấy.

Bèi Tiền cười khúc khích.

Tào Thanh Lượng bỗng nhiên nói: “Thầy ơi, thực ra chị cả chúng ta còn dành thời gian viết một quyển hồi ký du lịch nữa. Quyển sách đó ghi lại chi tiết những trải nghiệm trên đường đến Đảo Tùng Diệp; nội dung rất đầy đủ. Chỉ là không hiểu sao, phần về những trải nghiệm trong giang hồ tại Đại Lương quốc lại không hề được ghi chép trong sách.”

Bèi Tiền liếc nhìn cậu ấy.

Cô ấy vẫn lo lắng rằng mình đã làm điều đó không đúng cách, không chuẩn mực; nếu thầy biết được, chắc chắn sẽ bị trừng phạt đấy.

Trần Bình An đặt ngay câu hỏi đúng vào điểm yếu: “Có ai thu tiền từ em không?”

Tào Thanh Lượng mỉm cười nhưng không nói gì.

Bèi Tiền tức giận đến mức muốn bùng nổ, nhưng trên mặt vẫn không lộ ra chút gì; cô chỉ liếc nhìn đối phương một cái.

Được rồi, khi nào mày, Cao Mộc Thụ, trở thành một cao thủ cấp Kim Danh Khách, đừng trách tôi không dạy dỗ mày kỹ lưỡng hơn nữa nhé.

Nhìn thấy động tác quen thuộc này của Bèi Tiền, Tào Thanh Lượng thực sự cảm thấy hơi lo lắng. Nhưng dù sao thì đây cũng không phải là một kẻ quá Huỳnh Kiếm Tông Bạch Thủ, nên Tào Thanh Lượng cũng không đến nỗi đổ mồ hôi trên trán đâu.

Trần Bình An vỗ vai đứa học trò tự hào của mình và nói một cách nghiêm túc: “Nói xấu người khác trước mặt họ thì không đúng đâu.”

Tào Thanh Lượng gật đầu: “Con nhớ rồi.”

Ý của thầy là không nên làm vậy trước mặt người khác.

Tiểu Mạc mỉm cười hiểu ý.

Bèi Tiền hỏi: “Thầy ơi, chúng ta có nên đi gặp vị đạo sĩ mặc áo tím kia không?”

Người đó đang nắm giữ những vị trí quan trọng trong các đền thờ của Đại Lương quốc… Liệu hắn có đang lừa gạt mọi người hay không? Dù sao thì thầy chắc chắn sẽ biết ngay; chỉ cần vài lời nói thôi là sẽ rõ ràng mọi chuyện.

Trần Bình An lắc đầu cười: “Không cần vội. Trước hết, chúng ta hãy xem xem vị đạo sĩ này đang giao tiếp với nữ hoàng Phủ Quân như thế nào. Yên tâm đi, thầy chắc chắn sẽ bảo vệ nơi tu luyện ấy, để không cho người ngoài làm phiền quá trình tu luyện của họ.”

Thế sự thật là kỳ lạ. Khi con người tu luyện, họ dường như không còn là con người nữa; trong khi đó, những sinh vật kỳ quái lại càng giống con người hơn.

Bèi Tiền gật đầu.

Đi lang thang cùng sư phụ thực sự là một niềm an ủi lớn lao.

Những ngọn núi, dòng sông, tất cả đều trở nên thân thiện và đáng yêu hơn rất nhiều.

Trong những năm tháng mà sư phụ không ở quê hương, Bèi Tiền đã đi qua Bảo Bình Châu, Bắc Cư Lô Châu, Ái Ái Châu, Trung Thổ Thần Châu, Kim Giá Châu, Nam Bà Sà Châu, Đồng Diệp Châu...

Trong chín châu lớn này, chỉ có Phù Dao Châu và Lưu Hà Châu là cô chưa từng đặt chân đến.

Theo lời của lão đầu bếp, ngay cả người huynh đệ nhỏ kia – người chỉ đi qua năm châu – cũng không đi được nhiều như cô.

Hầu hết những chuyến đi đó, cô đều tự mình thực hiện.

Không biết từ khi nào, cô đã từ một đứa trẻ nhỏ bé trở thành một cô gái xinh đẹp, và giờ đây là một người phụ nữ trẻ tuổi.

Con người luôn phải vượt qua muôn vàn khó khăn để tiến lên.

Trong suốt những cuộc hành trình đầy gian nan ấy, ngoài những thị trấn dưới chân núi, cô còn gặp phải rất nhiều linh hồn núi sông, yêu ma quỷ dữ và những sinh vật kỳ lạ khác nữa.

Có những “ma nữ” xinh đẹp nằm bán thân dưới nước, dường như dùng mặt nước làm gương để trang điểm; mái tóc đen óng của chúng lay động như những bụi rong dưới dòng nước.

Trong những khu rừng hoang vu, xa cách thế giới bên ngoài, có những con yêu tinh thông thạo các loại phép thuật cổ xưa; chúng đã tu luyện hàng nghìn năm, thành thục trong việc sử dụng kiếm… Khi chúng lao xuống từ đỉnh núi xuống thung lũng, bóng dáng chúng cùng ánh kiếm trông giống như một sợi lụa trắng, treo lơ lửng trên vách núi màu xanh lam.

Thấy vẻ mặt không mấy thiện cảm của đối phương, có lẽ chúng cho rằng mình bị xâm phạm lãnh địa, nên Bèi Tiền – vốn chỉ đang đi ngang qua – liền xin lỗi người đàn ông mặc áo trắng ấy và định rời đi. Nhưng người đó không chịu buông tha, liên tục cản đường bằng kiếm… Vì chuyện này chắc chắn sẽ không ai biết đến, nên Bèi Tiền đã tặng cho họ một bộ võ công “Phong Ma Kiếm Pháp”. Không ngờ rằng, dù cô cao hơn đối phương hai cấp độ, cô vẫn chiến thắng được họ.

Hai bên không thể giao tiếp với nhau bằng lời nói; nhưng sau khi thua cuộc, người đó không hề tức giận, mà ngược lại còn rất ngạc nhiên và tin tưởng vào cô. Chúng vẫy vẫy tay, ra hiệu nhưng vẫn không thể diễn đạt rõ ràng ý định của mình; cuối cùng, chúng đưa thanh kiếm cổ

Bộ kiếm pháp điên cuồng kia, thực ra chỉ là cô ấy chơi đùa khi còn nhỏ mà thôi; nó có mặt để học, nhưng Bèi Tiền thì không dám dạy người khác.

Tại một ngôi chùa, năm trăm vị La Hán trong Điện La Hán đã bị hủy diệt hoàn toàn trong cuộc chiến tranh.

Ngôi chùa đang tập trung gây quỹ để tìm những người thợ giỏi, tái tạo lại các tượng La Hán – cái gọi là “đúc thân vàng” thực chất chỉ là phủ vàng lên bề mặt tượng mà thôi. Những người đến cúng dường sẽ được ghi tên vào sổ công đức và cũng sẽ được dựng bia ghi danh. Bèi Tiền đã đem hết vàng bạc của mình ra, nhưng lại dùng tên của sư phụ mình để làm việc này.

Cô ấy còn thắp một ngọn đèn sen và chọn một tờ giấy đỏ, đặt nó dưới ngọn đèn; trên tờ giấy đó viết một câu chú may mắn mà Bèi Tiền đã chọn từ lâu rồi.

Và đúng vào ngày hôm đó, là ngày 5 tháng 5 năm đó.

Sau này, Bèi Tiền còn dám xin làm chị em với một nữ thần núi, gặp gỡ vị Thành Hoàng có khả năng uống rượu ngang ngửa với Lão Vĩ… Dưới ánh trăng chiếu lên ngọn liễu, một vị Thổ Địa Công lại âu yếm với một nữ thần sông… Khi nhìn thấy có người đang câu cá bên bờ sông, Bèi Tiền lại cảm thấy phiền lòng vì họ làm mất đi vẻ đẹp của khung cảnh.

Vị vua nhỏ của một quốc gia nhỏ mặc áo tím và đeo vòng cổ bằng ngọc, đi tuần tra khắp núi sông, xe ngựa huy hoàng, oai phong lẫm liệt.

Đủ loại hình thức kỳ lạ và độc đáo… Bèi Tiền du hành một mình khắp thiên hạ, không hề cảm thấy nhàm chán, nhưng cũng không thấy có gì thú vị đặc biệt.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Bèi Tiền chỉ có một cảm nhận đơn giản:

“Không tồi lắm, cứ thế thôi.”

Họ cùng nhau bay trên làn gió đến ngọn núi đó, sau đó Trần Bình An chọn một nơi yên tĩnh, không quá xa cũng không quá gần, rồi để Xiao Mo sử dụng phép thuật “Nhìn Thấu Núi Sông”, đồng thời mở ra ba bức tranh phong cảnh.

Có một vị đạo sĩ mặc áo tím, dung mạo thanh tú, đi chậm rãi trên con đường núi, đến trước cửa đền thờ Thần Núi, trong tay cầm một viên đá nhỏ, khoảng bằng nắm tay. Anh ta vào đền vắng vẻ, ngồi xuống bên cửa và đặt viên đá đó lên bậc thềm.

“Phương pháp này của ta… thực sự rất tuyệt vời,” vị đạo sĩ nói.

Rồi ông ta, người đội mũ vàng và được coi là vị thần bảo vệ đất nước, ngồi buồn chán trên bậc thềm bên ngoài cửa đền, dường như đang chờ đợi chủ nhân của ngôi đền trở lại cùng với viên đá đó.

Một số quốc gia láng giềng của Đại Liang đã không còn Tiên gia Sơn gì đáng nói nữa; còn vị nữ thần Núi – người may mắn thoát khỏi cảnh hỗn loạn ấy – nếu không có gì thay đổi, chắc chắn sẽ sớm được thăng chức thành vua của một quốc gia. Thật đáng ghen tị!

“Người xưa nói rằng thuốc bất tử có thể khiến con người bay lên trời thành tiên… Câu nói đó thật hấp dẫn. Những ngọn núi cao vút, dòng sông mênh mông, cơn gió lớn và đám mây… Dù người ta có tìm kiếm đến mấy, cũng không thể tìm thấy nó. Áo rộng, đường dài… Nếu một đạo sĩ cứ mãi mê và không nhận ra sự thật, thì những ngọn núi ấy sẽ càng trở nên cao vút và đầy rẫy những trở ngại. Chỉ mong có tiếng gà gáy báo hiệu bình minh, đánh thức mọi người từ giấc ngủ… Còn thiếu một câu kết thúc nữa… Làm sao để nó vừa vần vè vừa đầy ý nghĩa?”

Vị đạo sĩ vỗ đầu, và cuối cùng đã nghĩ ra:

“Mặt trời lặn, mây che khuất mặt trăng; sao ít, đêm trở nên tối đen… Chúng ta, những người tu luyện kim đan, chỉ cần một viên kim đan thôi là có thể đón nhận vạn điều chân thực… Một tia sáng linh hồn có thể chiếu sáng muôn vàn ngọn núi và dòng sông… Nếu không phải là tiên, thì ai mới là tiên chứ?!”

Vị đạo sĩ tự hào, gật đầu và cười ha hả, “Tuyệt vời!”

Anh ta lấy ra một quả bầu r

Cuối cùng, sau một khoảng thời gian im lặng dài, người đó giơ cao chiếc bình rượu nhỏ trong tay và thì thầm: “Ngày xưa, khi xuống ngựa để lên núi uống rượu của ngài, bây giờ chỉ thấy bầu trời xanh mà không thấy ngài nữa.”

Với một tiếng vang “bạch”, vị đạo sĩ mặc áo tím bị tát vào gáy, đầu ngã sang một bên, máu chảy ra từ tất cả các lỗ chân lông, rồi thân thể anh ta gục xuống đất, không còn chút sức sống nào.

Chỉ vậy thôi sao?

Trần Bình An Ở phía kia, Vừa rồi có một chiếc “xe ngựa” lao nhanh như gió, dường như đã nhận được mệnh lệnh từ Phủ Quân Nương Nương, nó đổi hướng đi ngay lập tức và lao thẳng về phía nhóm người Trần Bình An.

Hai người hầu gái kéo rèm lên, và từ chiếc giường lớn bước ra một người phụ nữ có thân hình cực kỳ cao lớn – cao đến mức hơn ba mét. Mặc dù cô ấy rất cao, nhưng làn da lại trắng như tuyết, thân hình cân đối, vẻ đẹp thanh tú và quý phái.

Nàng Phủ Quân Nương Nương này có lông mày cong như liễu, đôi mắt hình quả đào, vẻ mặt lạnh lùng nhưng toát ra uy nghiêm tự nhiên.

Xiao Mo nhớ đến một câu miêu tả về vẻ đẹp của người phụ nữ trong sách: trang điểm nhẹ nhàng, mặc đồ giản dị, nhưng vẫn toát lên vẻ đẹp thiên thần.

Cô ấy cầm cuốn sách in có gấp lại, bước đi thong dong; trên eo cô ấy đeo một viên pha lê cổ xưa, buộc bằng một sợi dây đỏ được thêu tinh xảo – cách làm này khiến cho vật phẩm cũ trở nên như mới.

Chiếc giường lớn mà họ sử dụng để đi lại trên núi được cô ấy đặt tên là “Nơi Trồng Hoa Đọc Sách”. Bên trong xe, trên các bức tường đều treo nhiều bình hoa tươi thắm.

Khi cô ấy còn cách nhóm người Trần Bình An khoảng mười mét, cô dừng lại và hỏi: “Các vị đạo sĩ này đến đây để tìm kiếm báu vật phải không?”

Cô ấy không sử dụng từ “chiếm đoạt báu vật”.

Những người tu hành trên núi luôn coi trọng đạo đức hơn danh vọng, khinh thường những người ở dưới núi, kể cả các vị quý tộc.

Còn cô ấy, với tư cách là một vị thần núi, có thể được coi là một người thuộc giới chính trị; hơn nữa, khi xe ngựa của cô vượt qua biên giới quốc gia và vào lãnh thổ của Đại Lương Quốc, thì cô cũng đồng nghĩa với việc rời khỏi phạm vi quyền hạn của Tự Gia Sơn, và độ tu luyện của cô cũng sẽ bị ảnh hưởng đáng kể.

Trần Bình An Cúi chào và nói: “Xin chào Phủ Quân Nương Nương, chúng tôi chỉ đang đi ngang qua thôi.”

Những vị thần núi như vậy, ngoài việc xây dựng đền thờ, không có quyền sở hữu những thứ xa hoa như vậy khi ra ngoài.

Hiện

Nghe người kia nói chỉ là tình cờ đi qua thôi, dĩ nhiên nữ thần núi này không tin đâu. Cơ hội hiếm có như vậy, ai mà không muốn nắm bắt chứ?

Thực ra lúc này bà cũng không biết phải xử lý thế nào với nhóm các vị tiên sư xa lạ này. Nếu có thể lấy được “bảo vật đất” từ tay những tu sĩ trước mặt và vị Thánh Nhân Bảo Vệ Quốc Gia của Đại Lương quốc, mang nó về cung điện thần linh Tự Gia Sơn, rồi chăm sóc cẩn thận cây linh chi đã bắt đầu phát triển, thì cả hai bên đều sẽ được lợi ích lớn lao. Hơn nữa, nếu có thể mời vị tiên sĩ nhỏ Qiu – người sắp hoàn thành việc tu luyện thành hình thể vật – làm khách mời, thì đó chắc chắn là kết quả tốt nhất. Nhưng hiện tại, mọi chuyện vẫn còn bỏ ngỏ…

Trần Bình An bỗng nhiên cảm nhận thấy có điều gì đó bất thường ở cửa đền thần núi, liền tỏ ra tò mò và nghi ngờ, rồi liếc nhìn Xiao Mo bên cạnh mình.

Bèi Tiền cũng vậy, chỉ là cô ấy lại quay đầu nhìn về phía sư phụ mình trước tiên.

Sau đó, cô ấy lại liếc nhìn Tào Thanh Lượng bên cạnh… Người đàn ông ngốc nghếch này, còn có thể làm gì được chứ? Ha, một tu sĩ cấp độ Long Môn sắp thành công trong việc luyện thành “kim đan”, thì cứ đứng yên một chỗ thôi mà.

“Tôi muốn rút kiếm để cứu người, nhưng vị đạo sĩ mặc áo tím kia, dù có ý hay không, trước khi bị tấn công bất ngờ, đã nhìn tôi một cái.”

Xiao Mo lập tức giải thích bằng ý nghĩ: “Kẻ tấn công bất ngờ này là một tu sĩ yêu tinh thuộc phe Ngọc Phục Cảnh, chắc chắn đến từ vùng đất hoang dã kia.”

Trần Bình An cười và gật đầu nói: “Việc mượn được thân xác của một tu sĩ ‘kim đan’ để che giấu danh tính, lại còn nhận được thêm danh hiệu Thánh Nhân Bảo Vệ Quốc Gia, thì quả là một chiến lược hoàn hảo để thay đổi hoàn toàn bản thân và xuất hiện công khai.”

Bèi Tiền có vẻ bối rối và hỏi: “Sư phụ, vậy hiện tượng kỳ lạ này là sao? Tại sao kẻ tu sĩ yêu tinh đó không tấn công sớm hơn? Và vị Thánh Nhân Bảo Vệ Quốc Gia kia, sao lại để kẻ yêu tinh chiếm đoạt vị trí của mình mà không làm gì cả?”

Trần Bình An giải thích: “Kẻ tu sĩ yêu tinh đó đã sử dụng một thủ thuật che mắt có chủ đích. Nếu không gặp phải một cao nhân từ phái Đạo Môn, thì hành động đó thực sự là không cần thiết. Hiện nay, các phe lực lượng trên đảo Tong Ye đều đang được dẫn đầu bởi ba học viện, và đang tiến hành cuộc “tìm kiếm” một cách kỹ lưỡng, để đảm bảo không có bất kỳ kẻ yêu tinh nào lẩn trốn. Ít nhất thì cũng phải

Hãy lấy một ví dụ để minh họa nhé: Một con thuyền kiếm trên núi, những thanh phi kiếm rơi xuống mặt đất như mưa. Nếu những người dưới mặt đất không có khả năng chống lại những thanh phi kiếm ấy và chỉ biết trốn tránh lung tung, họ vẫn sẽ gặp nguy hiểm. Vì vậy, cách tự bảo vệ đơn giản và hiệu quả nhất là tìm một chỗ nào đó khuất sau những hố do những thanh phi kiếm đó tạo ra. Dù những sinh vật nhỏ bé hay những loại nấm linh chi trên ngọn núi đó sẽ đi đâu, cuối cùng rơi vào tay ai, thì khi những dấu hiệu may mắn ấy tan biến và khí thiện trong núi biến mất hoàn toàn, nơi đó sẽ trở thành một vùng đất cằn cỗi mà không ai muốn đến nữa. Điều này cho thấy, loài yêu tinh Ngọc Phục Cảnh kia đã suy nghĩ kỹ lưỡng, nhưng tiếc là chúng đã gặp phải vị đạo sĩ ở cấp “Kim Dan”, khiến mọi kế hoạch của chúng trở nên vô ích. Nếu không có gì thay đổi, vị đạo sĩ giỏi ẩn dật và bảo vệ đất nước kia chắc chắn đã từ đầu đã nhắm đến chúng rồi.”

Bây giờ, điều Trần Bình An lo lắng nhất chính là vị đạo sĩ mặc áo tím, người có danh tính không rõ ràng. Ý đồ thực sự của họ không hẳn là uống rượu; giống như Ngô Sương Giáng trước đây trên con thuyền đêm, người này cũng đang chờ đợi cơ hội để can thiệp vào chuyện của người khác, dựa vào việc giải đoán các dấu hiệu và suy luận theo đạo lý để chờ đợi cơ hội phù hợp.

Tuy nhiên, Trần Bình An vẫn chưa hiểu được mục đích thực sự của họ. Nếu họ thực sự muốn đánh lừa mình, tại sao lại cần phải cảnh báo trước bằng ánh mắt? Ngay cả khi họ nhận ra rằng Trần Bình An không dễ bị đe dọa và quyết định tạm thời không can thiệp, họ hoàn toàn có thể trực tiếp rời khỏi núi. Thay vì đó, tại sao họ không tìm cách nào đó để đuổi đi vị tu sĩ yêu tinh đang chờ đợi cơ hội đó? Điều đó chắc chắn sẽ an toàn hơn so với việc “giả vờ chết”.

Những gợn sóng khí tụ ở cửa Đền Thần Núi kia thoáng qua rất nhanh, và ngay cả chủ nhân của nơi đó cũng không hề nhận ra điều gì.

Trần Bình An cảm thấy có lỗi. Chính mình đã sai lầm, không thể nhận ra cấp độ thực sự của vị đạo sĩ mặc áo tím kia.

Trần Bình An cười và an ủi: “Đừng tự trách mình. Có rất nhiều chuyện kỳ lạ xảy ra, chúng ta không cần phải quan tâm đến chuyện này. Nếu những điều bất ngờ đó không thể tránh khỏi, thì chúng ta chỉ cần đối mặt một cách dũng cảm mà thôi.”

Trần Bình An gật đầu.

Thực ra, điều an ủi lòng người hơn cả lời nói chính là ánh mắt mà __TERMLOCK000__

Trần Bình An nhíu mày một chút, do dự một lát rồi nhanh chóng mỉm cười và nói: “Khi người chủ nhà của Đại Lương quốc đã mở cửa đón khách, chúng ta cũng không có lý do gì để từ chối vào, đi thôi, hãy xem sao.”

Ở cửa đền, một ông lão gầy guộc nhắm mắt nhìn người chết trên mặt đất, sau khi kiểm tra kỹ lưỡng và chắc chắn rằng không có vấn đề gì, ông bắt đầu nói bằng giọng tiếng Tongye Zhou khá kém: “Thật là đáng sợ, Vừa rồi nói chuyện một cách quá mạnh mẽ, suýt nữa làm tôi chết khiếp. May mắn thay, tôi biết một số phép thuật dự đoán, nên đã tính toán ngay lập tức.”

Ông lão đi quanh người chết và liên tục gật đầu: “Thân xác này thực sự rất tốt; xứng đáng với việc tôi phải mạo hiểm làm như vậy. Bây giờ, cuối cùng tôi cũng có thể rời khỏi nơi này và đi tận ngoài núi để sống thoải mái rồi.”

Cuối cùng, ông lão quyết định thực hiện một nghi thức, và cơ thể ông biến thành một làn khói xanh mờ ảo, len vào các lỗ thông trên cơ thể vị đạo sĩ mặc áo tím đó. Trong chốc lát, ông lão biến mất, và vị đạo sĩ mặc áo tím đứng dậy, cử chỉ cứng nhắc, từ từ xoay cổ và vung hai tay, lắc nhẹ hai ống tay áo của chiếc áo đạo sĩ. Đôi mắt ông chuyển sang màu đen tối, nhưng rất nhanh sau đó lại trở lại bình thường. Ông nuốt nước bọt và bắt chước cử chỉ của vị đạo sĩ kia, cúi đầu và cười nói: “Đạo sĩ này xin chào, Phúc Sinh Vô Lượng Thiên Tôn!”

Sau đó, khuôn mặt vị đạo sĩ mặc áo tím biến dạng, như thể đang đau đớn, và ông tự nói với mình: “Tôi không phải là đạo sĩ Bạch Ngọc Kinh, cũng không phải là đệ tử của ba hang động. Theo luật lệ của giáo phái đạo và quy tắc trên núi, có lẽ không thích hợp để nói ‘Phúc Sinh Vô Lượng Thiên Tôn’. Tất nhiên, tôi là chủ nhà và bạn là khách, nếu bạn vui thì tôi cũng vui.”

Cơ thể con người này giống như một ngục tù vĩ đại. Các lỗ thông trên khuôn mặt, những làn khói xanh do linh hồn của kẻ tu luyện yêu tinh hóa thành, đều không thể “ra khỏi hang động”.

Một lúc sau, khi không còn thấy khói xanh nữa, vị đạo sĩ mặc áo tím ngạc nhiên và nói: “Thật là bất ngờ; nhờ vào một vật báu thiêng liêng, ngay cả một người ở cấp độ Ngọc Thạch cũng có sức mạnh như một vị tiên. Đạo pháp của tôi thực sự… không hề tồi.”

Khi nhìn thấy bốn người đó xuất hiện trước mắt mình, vị đạo sĩ mặc áo tím nhìn Bèi Tiền và mỉm cười nói: “Những phương pháp tạm thời mà tôi sử dụng, m

Tất nhiên rồi, cô gái Trịnh đã từng gặp người đó rồi.”

“Cô gái Trịnh, dù còn trẻ tuổi nhưng đã thể hiện sức mạnh phi thường trên chiến trường Kim Giá Châu, tôi đã từng nghe nói về điều này và thực sự rất ngưỡng mộ. Còn việc cô ấy liên tiếp đối đầu với Tào Từ trong bốn trận đấu, thì quả là tin tức lan truyền khắp nơi; làm sao có thể không biết được chứ? Ngay cả khi tôi che tai đi nữa cũng không thể không biết.”

Bèi Tiền không nói lời nào.

Dường như cuối cùng cũng nhận ra người đàn ông mặc áo xanh kia, vị đạo sĩ mặc áo tím nhìn mãi mới bỗng nhiên hiểu ra: “Người này, với cấp độ giang hồ lúc lên lúc xuống… Là Địa Tiên Kiếm Tiên phải không? Chính là người nổi tiếng Lạc Bạc Sơn Trần Sơn Chủ kia, là sư phụ của cô gái Trịnh chúng ta à?”

Trần Bình An không cúi chào hay làm gì cả, chỉ mỉm cười và nói: “Khi tiền bối triệu tập, tôi không dám không đến.”

Chắc chắn đây là một bậc cao nhân.

Nhưng dù Trần Bình An suy đoán thế nào, dù tưởng tượng ra những điều gì đi nữa, cũng không thể đoán ra danh tính thật sự của người này.

Vị đạo sĩ mặc áo tím dường như đã nhìn thấu suy nghĩ của Trần Bình An và vẫy tay nói: “Người thực sự cao thượng thì không bao giờ để lộ bản thân; ngược lại, những người lộ bản thân thì không phải là người thực sự cao thượng. Những bậc cao nhân thực sự chắc chắn sẽ khiến bạn không nhận ra họ; họ có thể là một cô hầu gái bên cạnh chủ nhân, hoặc là một binh sĩ mặc áo giáp ở chân núi xa xôi… Dù sao đi nữa, chắc chắn tôi không thể được coi là một bậc cao nhân đâu. Trần Sơn Chủ quá đánh giá cao tôi rồi… Tôi không xứng đáng được như vậy.”

Trần Bình An cười không nói gì, giống như một người trẻ tuổi đang lắng nghe lời dạy của bậc tiền bối trên đỉnh núi.

Vị đạo sĩ mặc áo tím thở dài và nói: “Thật xứng đáng là người đứng đầu một phái… Tâm trạng tốt bụng thật, quả thực là người đã trải qua nhiều tình huống khó khăn ở xứ người… Bản lĩnh thật vững vàng… Tôi đã nói từ trước rồi: Số phận tốt cũng không bằng số phận kiên cường; dù số phận có tốt đến đâu, cuối cùng cũng không thể luôn tốt đẹp được… Nhưng nếu có sự kiên cường, thì con người có thể không ngừng tiến lên cao hơn… Thỉnh thoảng chỉ khác nhau về tốc độ thôi… Mọi người đều nói rằng những người có ý chí vươn lên tận trời, có tinh thần kiên cường bất khuất… Nhưng nếu không có chút may mắn, thì họ vẫn không thể thành công… Vậy thì, với tư cách là người thu

“Cả một công sức lớn lao cuối cùng lại tan thành mây khói chỉ vì một sai lầm nhỏ; một bước đi không cẩn thận có thể khiến tất cả đều tan biến.”

Trần Bình An nắm chặt cây gậy dạo núi trong tay và gật đầu: “Rất mong được học hỏi.”

Khi Tiểu Mạch xuất hiện, trên khuôn mặt anh luôn nở nụ cười.

Nhưng sau khi nghe những lời này – những lời mà anh cho là hoàn toàn vô nghĩa – nụ cười trên khuôn mặt Tiểu Mạch mới từ từ biến mất.

Những thanh Phi Kiếm đã bị loại bỏ kia, trước đây được Gia Công tử đặt tên là “Tàn Hồng”.

Tiểu Mạch đã xin Trần Bình An hai lần nữa, van nài ông giúp đặt tên cho ba thanh Phi Kiếm còn lại.

Thanh Phi Kiếm mà Tiểu Mạch yêu quý nhất – thanh có thể kéo một vì sao cổ xưa rơi xuống đất – được người chàng đặt tên là “Ngò Tây”, mang ý nghĩa “dù gãy nhưng sợi vẫn liền”.

Thanh Phi Kiếm có thể bắt chước các phép thuật của người khác được đặt tên là “Chân Thực”.

Cuối cùng, thanh Phi Kiếm có thể giam cầm linh hồn của các tu sĩ được đặt tên là “Say Xỉn”.

Tốt lắm… Có lẽ hôm nay mình sẽ có cơ hội chiến đấu một trận mãnh liệt với vị đại sư ở đỉnh núi Hoành Nhạn.

Còn về việc đối thủ tên gì, có phải là người trong giáo phái hay không, đến từ đâu, thuộc về phái nào… thì sau này mình cứ thoải mái chiến đấu mà thôi.

Hỏi ra là biết ngay mà.

“Đừng!”

Vị đạo sĩ mặc áo tím vung tay mạnh mẽ, nói một cách nghiêm túc: “Tôi chỉ là một kẻ lười biếng, không hề có tham vọng tiến thủ; không xứng đáng để vị tiền bối này và Trần Sơn Chủ cùng nhau chiến đấu. Đánh vỡ hàng ngàn núi non, không cần thiết chút nào.”

Anh ta không hề ngạc nhiên trước sự mạnh mẽ và khí chất hung hãn của kẻ đó mặc mũ vàng áo xanh.

Ngược lại, điều khiến anh ta bất ngờ chính là cách người tuổi trẻ kia sử dụng cây gậy như thể đó là một thanh kiếm thực sự.

Gần như anh ta tưởng mình nhìn nhầm… Nhưng rõ ràng, vị đạo sĩ cuối cùng của dòng dõi Kiếm khí Trường thành này không hề suy tàn, mà ngược lại còn tiến bộ hơn trước đây sao?

May mà không phải vậy…

Nếu không, thì thực sự sẽ rất đáng thất vọng… Bởi vì tài năng võ nghệ của vị đạo sĩ này chắc chắn sẽ khiến người ta thất vọng.

Vị đạo sĩ mặc áo tím bắt đầu nói lung tung, như thể nhận ra tình hình không mấy thuận lợi, nên quyết định chuyển sang trò chuyện phiếm tụng để gần gũi hơn với người đối diện.

“Chúng ta, những người tu sĩ, khi ra ngoài, muốn sống lâu và tồn tại được, thì việc sống tốt với mọi người là điều quan trọng nh

“Việc chọn địa điểm để lập chi hội mới của Trần Sơn Chủ giờ đã được quyết định rồi. Chi hội này có được đặt tên chưa nhỉ? Nếu vẫn chưa, thì ta Có thể giúp sẽ phải bận rộn một chút.”

“Thành thật mà nói, việc đặt tên thì ta cũng biết khá nhiều, cao siêu hơn cả những kiến thức về phép thuật này nữa đấy.”

Trần Bình An rất kiên nhẫn, lắng nghe những cuộc trò chuyện phiếm của vị tiền bối trên đỉnh núi này.

Chỉ là anh ta dùng lòng bàn tay đặt lên cây gậy đi núi, còn tay kia thì nắm chặt vào bụng.

Người đạo sĩ mặc áo tím bỗng nhiên đặt ra một câu hỏi không liên quan đến chủ đề, “Không biết Trần Sơn Chủ nghĩ thế nào về hành động của nữ tu ở Ngọc Châu Cương?”

Trần Bình An trả lời: “Kẻ chính là nguyên nhân khiến sư môn tan rã – đối với chính sư môn mình, đối với quê hương Đồng Diệp Châu, và đối với cả thế giới này, đều là một tội lỗi lớn.”

“Vậy sau đó… chắc chắn phải có phần tiếp theo chứ?”

Người đạo sĩ mặc áo tím cười hỏi: “Một đệ tử được ngài dạy dỗ công phu như vậy, chắc chắn không thể không có phần kết luận, phải không?”

Trần Bình An ban đầu muốn nói tiếp, nhưng cuối cùng lại im lặng.

Người đạo sĩ mặc áo tím lắc đầu, vẫy tay và nói: “Hãy xuống núi đi.”

Lời nói này mang ý nghĩa kép…

Thật đáng tiếc cho lời “may mắn” trước đó…

Ngài đã chấp nhận một đệ tử như Quan Môn Đệ này sao?

Kiếm khí Trường thành và Đại Lão Kiếm Tiên… lại để một người như thế này đảm nhận vai trò quan lại ẩn dật sao? Tại sao lại không tận dụng những người có tiềm năng như vậy?

Phải chăng, chính Trần Thanh cũng đánh giá cao người đằng sau thanh niên này?

Khi nào mà Trần Thanh và Kiếm khí Trường thành lại trở nên thực dụng đến thế?

Người đạo sĩ mặc áo tím còn lo rằng, nếu nhìn người thanh niên này thêm vài lần nữa, mình sẽ không nhịn được mà muốn đấu kiếm với anh ta ngay.

Quay trở lại bậc thang, người đạo sĩ mặc áo tím lấy lại quả bầu rượu nhỏ, uống một ngụm rồi nói: “Trần Bình An, cậu không cần phải suy nghĩ nhiều đâu. Người mà ta đang chờ ở đây không phải là cậu, mà là một người bạn của cậu. Chỉ là… may mắn thay, cậu có được một người bạn tốt; còn người kia… thì xét về khả năng chọn bạn bè của anh ta, có lẽ chỉ ở mức trung bình mà thôi.”

Trần Bình An quay đầu lại và hỏi: “Đang chờ Trương Sơn Phong à?”

Vị đạo sĩ mặc áo tím cười ha hả và nói: “Rốt cuộc thì anh ta cũng là một người thông minh.”

Sau đó? Bên mình cũng chẳng còn gì nữa cả.

Trần Bình An quay người lại, cất cây gậy đi bộ vào trong túi, rồi cúi chào và nói: “Đệ tử xin chào Đại Sư Liang.”

Long Hổ Sơn và Thiên Sư Phủ… Những người có họ Hoàng Tử Quý đều mang họ Triệu.

Từ xưa đến nay, chỉ có một người là ngoại lệ, đó chính là vị Đại Sư có họ khác của Long Hổ Sơn, như vị tiền nhiệm Phà Địa Phong – Hỏa Long Chân Nhân.

Vị đạo sĩ mặc áo tím không hề biểu hiện ra cảm xúc gì, tựa như không nghe thấy gì cả.

Vị chân nhân già này, người luôn sống giản dị và có phép thuật giữ gìn vẻ trẻ trung, chỉ có thể thở dài… Lần này xuống núi, từ đầu đến cuối, mọi thứ đều thật nhàm chán; hôm nay cũng không ngoại lệ.

Vị chân nhân già lắc đầu không ngớt… Thật đáng thương cho Kỳ Tĩnh Xuân… Và cả dòng dõi Văn Thánh nữa.

Vị đạo sĩ mặc áo tím nhìn xuống mặt đất, đạp chân nhẹ một cái, rồi thở dài… Anh ta buộc phải kìm lòng mình lại và nói thêm vài lời với người thanh niên kia: “Hãy cố gắng quản lý tốt tông phái của mình đi… Không cần nói đến việc vì dòng dõi Văn Thánh của các bạn, cũng đừng nghĩ đến việc vì ‘thế giới rộng lớn’… Chỉ cần vì chính bản thân các bạn mà thôi.”

Trần Bình An quay lưng lại vị Đại Sư có họ khác mà mình chỉ biết tên là Liang, gật đầu và tiếp tục xuống núi.

Mặt Xiao Mo tái nhợt đi.

Tào Thanh Lượng lắc đầu nhẹ với vị tiền bối yêu thích nến này, để cho thấy mọi chuyện đều ổn thôi.

Thực ra, vị chân nhân già ngồi trên bậc thang kia vẫn muốn hỏi Trần Bình An một điều: Anh ta nghĩ gì về đảoĐồng Diệp này?

Nhưng điều kiện là Trần Bình An phải trả lời được câu hỏi đầu tiên trước đã.

Sau trận chiến, mặc dù họ đã thắng, nhưng cái giá phải trả cho “thế giới rộng lớn” thật sự rất nặng nề… Tương đương với một nửa lãnh thổ của bốn rưỡi đảo, tình trạng hoang tàn đến không thể chịu đựng nổi.

Tuy nhiên, đảo Phù Dao vẫn giữ được phẩm giá của mình… Ngay cả khi có Kim Giá Châu… Ngay cả khi có một cao thủ phản bội “Hạo Nhan” tên là Wanyan Laojing, danh tiếng của ông ấy trên núi vẫn rất tốt.

Trên đảo Nam Posa còn có Trần Thuần An… Ngoài ra, các vùng đất trên đảo này, đặc biệt là các tuyến biển, thực sự cũng không hề thua kém gì trong trận chiến.

Chỉ có mảnh đất này trên đảo Đồng Diệp, dưới ánh sáng của Sơn Thượng Sơn, nhân tính và tâm hồn con người dường như đều trở nên tồi tệ đến cực điểm.

Một vùng đất lớn, may mắn thay chưa bị phá hủy hoàn toàn, nhưng giờ đây không còn một bóng người nào, cảnh vật thiên nhiên trở nên cô đơn và hoang vắng, như một linh hồn quỷ dữ đang ngồi một mình trong ngôi nhà cũ kỹ vào ban đêm.

Vị lão nhân vuốt ve ria mép, nhìn theo bóng dáng người đó đang từ từ xuống núi, rồi ngẩng nhìn bầu trời và nhớ ra một việc: “Tại sao không lấy lại cái đầu của vị đầu đệ tử đầu tiên của vị Thác Nguyệt Sơn đại tổ ấy?”

Trần Bình An trả lời bằng giọng nói trong đầu: “Anh ta là một cao thủ kiếm.”

Lão nhân ngạc nhiên và cười nói: “Thật là một lời giải thích hay đấy… Có lẽ là để đối phó với những tình huống tương tự phải không? Những chiêu trò này thật là tinh vi và khéo léo… Giới trẻ ngày nay thật là phi thường… Hay là vì tôi đã dạy dỗ họ tốt?”

Trần Bình An quay đầu lại và nói: “Với tư cách là người trẻ tuổi hơn, tôi chỉ muốn nhắc nhở ngài một điều: Hãy cứ giữ mức độ vừa phải thôi.”

Lão nhân gật đầu và nói: “Ồ, hóa ra anh ta cũng là một người trẻ có cá tính… Sao vậy, cuối cùng anh ta cũng không còn giả vờ là một kẻ đạo đức giả nữa à? Điều này có phải là dấu hiệu cho thấy anh ta đã bộc lộ bản chất thật của mình không? Hay là anh ta đang lo lắng rằng tôi sẽ lan truyền tin tức về anh ta – một người học giả có âm mưu sâu xa, khi gặp một vị đại sư có họ khác, anh ta không dám phản bác dù chỉ một câu? Vì vậy, anh ta mới cần tìm cách bù đắp tạm thời, và dùng cơ hội này để giả vờ trước mặt tôi phải không?”

Những lời nói của lão nhân ngày càng sâu sắc và đầy ý nghĩa.

Trần Bình An quay người lại, nhìn vị lão nhân và nói với Bèi Tiền cùng Tào Thanh Lượng: “Các bạn hãy lập tức bay đi ngay, càng xa càng tốt.”

Bèi Tiền có vẻ do dự.

Tào Thanh Lượng nói: “Bèi Tiền, chúng ta đi thôi.”

Bèi Tiền nhớ lại cuộc “đấu kiếm” mà sư phụ đã thực hiện trên tầng hai của căn nhà tre, và cô không còn do dự nữa.

Lão nhân cười và đứng dậy, duỗi người để thư giãn; vậy thì hãy cùng xem xét thử sức mạnh của ba đòn kiếm đỉnh cao của vị cao thủ kiếm Phi Thăng Cảnh này, cũng như tài năng kiếm thuật và kỹ năng chiến đấu tuyệt thượng của một vị quan ẩn dật cuối cùng nhé…

Nếu thua thì chạy trốn thôi mà, dù sao cũng không phải lần đầu tiên rồi.

Xiao Mo thì thầm với vị lão nhân kia bằng ý nghĩ: “Trước khi bắt đầu, hãy quyết định xem sẽ so tài để biết ai thắng ai thua, hay là để đánh đuổi sinh tử.”

Lần này, Xiao Mo không hề bàn bạc gì với Gia Công tử trước khi quyết định. Nhưng người lão nhân trước mặt dường như đã bị thương khá nặng, tâm linh không còn minh mẫn nữa. Nếu thực sự xảy ra cuộc chiến, Xiao Mo chắc chắn sẽ không cho phép Gia Công tử tham gia.

Cô đã hứa với vị sư đạo kiếm và ông Văn Thánh rằng mình phải giữ lời.

Đúng lúc đó, một thiếu niên mặc áo trắng, vừa vất vả đến nơi, đứng trên mái đền Thần Núi và la lên: “Họ Liang kia, anh điên rồi à?! Lần này đến Đảo Tùng Diệp, không thể đánh bại được kẻ đó, lại đổ lỗi cho thầy của tôi à?”

Vị lão nhân quay đầu nhìn người thanh niên vội vã đến đây – Thái Đông Sơn. Không thể tin được… Mình đã che giấu mọi thông tin từ trước rồi, làm sao có thể bị cái đồ nhỏ bé này cản trở được?

Trần Bình An nghe vậy thì sững sờ.

Thái Đông Sơn tức giận đến mức nói: “Câu trả lời đó còn cần phải hỏi nữa sao? Nếu ông già này nói chuyện tử tế một chút, thầy của tôi có cần phải im lặng không chứ?!”

Hóa ra, từ nhiều năm trước, vị lão nhân này, với địa vị cao cả và tuổi đời dài lâu, không hề có Khai Tổ Lập Phái và cũng khôngNhận đồ đệ. Anh ta sống một mình trong núi suốt hàng nghìn năm, cho đến khi cảm nhận được điều gì đó, mới quyết định xuống núi. Nhờ vào mối quan hệ từ nhiều năm trước, anh ta mới được mời đảm nhận vai trò Đại Thiên Sư ngoại họ của Long Hổ Sơn. Còn cậu bé Zhao Tianlai thì vì lo lắng rằng việc kế thừa danh hiệu Đại Thiên Sư sẽ khiến cậu ta phát triển quá nhanh và không có lợi cho con đường tu luyện của mình, nên đã từ chối lời đề nghị của Vị Tiên Long Chân Nhân. Hơn nữa, trong thời buổi hỗn loạn đó, Long Hổ Sơn thực sự cần một người ngoại họ mạnh mẽ, có thể sử dụng ngay lập tức.

Dù sao đi nữa, khi đã nhận sự giúp đỡ của người khác, thì không còn cách nào khác ngoài việc cố gắng hết sức.

Kết quả thì… thật sự không mấy tốt đẹp chút nào, gần như chẳng đạt được thành tựu gì cả; thật là xấu hổ quá. Vì vậy, anh ta mới trốn ở đây, không dám trở về Trung Thổ Thần Châu, đặc biệt là không dám đến Long Hổ Sơn. Tất nhiên, anh ta cũng thực sự cần phải dưỡng thương, nên trong suốt một trăm năm qua, anh ta buộc phải chấp nhận số phận, tránh hoạt động mạnh mẽ.

Trước đây, anh ta từng là người bạn thân thiết của một vị đại tiên sư thuộc Long Hổ Sơn; hai người đã cùng nhau đi du lịch xa xôi ngoài thiên giới theo lời mời của Lễ Thánh.

Nhưng khi đi, họ cùng nhau chiến đấu bên nhau; ai ngờ trên đường trở về, chỉ còn lại một mình anh ta.

Nỗi buồn lớn nhất chính là sự chia ly.

Nói ra thật buồn cười… Lần này, sau khi rời núi và trở lại Đảo Tông Diệp để lẩn trốn và thực hiện nhiệm vụ ám sát ai đó, nhưng không thành công; thậm chí còn bị thương nặng, và hoàn toàn mất hết ý định đó nữa. Vì vậy, anh ta đành phải ở lại Đảo Tông Diệp vài năm để dưỡng thương trước khi trở về quê hương.

Người mà vị đại tiên sư này muốn ám sát chính là Văn Hải Châu Mật ở thế giới hoang dã kia!

Vị lão nhân quay đầu hỏi: “Câu trả lời là gì?”

Trần Bình An đáp: “Là bản chất con người.”

“Đúng vậy.”

Vị lão nhân thở dài, rồi lặp lại hai từ đó một cách nghiêm túc: “Đúng vậy!”

Người phụ nữ tên là Tổ Sư ở Ngọc Chi Cương – người đã gây ra sai lầm lớn đó – đã có một khoảnh khắc lòng trắc ẩn; điều này không thể bị bỏ qua hoàn toàn. Không phải nói rằng bản chất con người có thể bù đắp cho những sai lầm đó… Dĩ nhiên là không thể, thậm chí còn cần những người đời sau liên tục nhắc nhở bản thân mình, khi gặp phải tình huống tương tự, đừng lặp lại những sai lầm đó. Nhưng vấn đề duy nhất là… những người ngoài cuộc, những người chỉ đơn giản là người quan sát, nếu họ bỏ qua khoảnh khắc ấy, thì đối với bất kỳ một tu sĩ nào có khả năng đạt đến đỉnh cao, thậm chí là lên tận thiên đàng, điều đó có thể trở thành một thảm họa lớn trong cuộc đời họ.

Nếu không, vị lão nhân này cũng sẽ không “khó dễ” với một ông học giả già như vậy đâu.

Nếu chỉ là không thích ai đó, thì cứ không nhìn thôi là xong mà.

Nhưng cuối cùng, điều khiến vị lão nhân lo lắng chính là những “nếu như” đó…

Chẳng hạn, như Zou Zi lo lắng… Nếu trên thế giới này xuất hiện một người luyện kiếm thuộc Thập Lăm Cảnh>?!

Hay nếu người đó thực sự không còn là con người nữa?

Hoặc nếu người đó không hề nhận ra điều đó?

Thái độ của vị lão nhân bỗng nhiên thay đổi hoàn to

Trần Bình An không hề do dự mà trả lời: “Cây đa thực sự không chịu khuất phục trước thời gian; vài chiếc lá của nó vẫn còn rơi xuống trong gió, tạo ra tiếng vang.”

Lão nhân này ngẩn người đi một hồi lâu, cuối cùng mới lắp bắp nói được: “Ngài cũng đang nghĩ về điều đó sao? Nội dung giống hệt nhau, không sai một từ.”

Thái Đông Sơn ngồi xuống mái nhà, vỗ vỗ má mình và cười nói: “Họ Lương này, tôi hỏi ngài một câu đơn giản hơn: cái này có tên là gì vậy?”

Trần Bình An trợn mắt: “Làm sao lại nói chuyện với tiền bối như vậy…”

Thái Đông Sơn lập tức nhảy xuống từ mái nhà, đứng lên gót chân để xoa vai cho lão nhân: “Lão sư Lương ạ, chúng ta nên tận dụng lúc Zhao Tianlai không ở đây để làm một việc lớn… Chẳng hạn như giúp ngài loại bỏ cái ‘họ khác’ kia đi?”

Lão nhân hoảng sợ: “Tiểu Đồ khốn nạn ơi, đừng nói nhảm nhí như vậy…”

Rồi lão nhân vẫy tay gọi Trần Sơn Chủ đến: “Đến đây, cùng anh em Cui uống rượu đi. Ngài phải xin lỗi ngươi đã…”

Trần Bình An bảo Tiểu Mò gọi Bèi Tiền và Tào Thanh Lượng quay lại, sau đó cùng ngồi xuống bậc thang với lão nhân.

Tiểu Mò ngồi cạnh Thái Đông Sơn.

Lão nhân lắc mạnh cái bầu rượu, nhét nó vào tay áo… Nhưng không may, bên trong đã không còn rượu nữa.

Trần Bình An đành đưa cho lão nhân một bầu rượu khác.

Lão nhân ngừng cười, không hiểu sao lại thở dài một hơi, trông có vẻ buồn bã… Có lẽ ông lại nhớ đến những người bạn xa xưa đã khuất. Uống một ngụm rượu, lau miệng, nhìn về phía xa, ông thì thầm: “Trên con đường đời này, khi người ta mang đến cho ta nhiều hy vọng, và ta lại không muốn họ thất vọng… thì con người đó sẽ trở nên… khổ cực hơn.”

Trần Bình An quay người sang, cầm lấy bầu rượu trong tay và nói ra một câu khiến lão nhân càng thêm ngạc nhiên… Đến nỗi ông không biết phải nói gì, chỉ đành im lặng và tiếp tục uống rượu.

Lão nhân tưởng rằng câu trả lời sẽ là thứ kiểu “phải biết tìm niềm vui trong gian khổ”, nhưng người trẻ bên cạnh lại nói: “Lời nói chân thành của ngài thật sự rất phù hợp để uống rượu.”