Một vị đạo sĩ cao lớn, cao năm ngàn trượng, đánh mạnh một quyền xuống Tiên Trâm Thành.

Thật không ngờ, quyền đó không thể xuyên qua được Tiên Trâm Thành; thậm chí còn không thể chạm tới bản thân thành phố này, chỉ làm vỡ vụn những tia vàng rực rỡ. Tuy nhiên, sức mạnh của quyền đó khiến cho hai thành phụ thuộc của Tiên Trâm Thành gặp phải những biến đổi khủng khiếp: một nơi đột nhiên có gió bão dữ dội, nơi khác lại bắt đầu có dấu hiệu của tuyết rơi.

Bên trong hai thành phố đó, những tu sĩ yêu tinh đều cảm thấy hoang mang, run rẩy. Những người mới bắt đầu luyện khí, chưa kịp hình thành Kim Đan, thì may mắn hơn một chút; họ vội vàng sử dụng những vật thiêng liêng để ổn định tâm trí mình, chống lại sức mạnh hùng hồn như “thiên tai sắp ập đến”. Còn những người đang trong quá trình tu luyện thì cảm thấy như tâm hồn mình bị đánh mạnh, khó thở, ói ra máu đen; không ít tu sĩ Hạ Ngũ Cảnh thậm chí đã ngất đi ngay tại chỗ.

“Chẳng lẽ đây chính là vị quan ẩn dật cuối cùng của Kiếm khí Trường thành sao?!”

Khi nghe tin có thể chính vị quan ẩn dật đó đã đến Tiên Trâm Thành, hàng loạt nữ quan ở đây đều vội vàng bay ra ngoài, từ những nơi có tầm nhìn rộng lớn, họ ngước nhìn hay nhìn xuống vị đạo sĩ kia. Ánh mắt họ lấp lánh, đầy ham muốn… Họ thực sự may mắn được chứng kiến một vị quan ẩn dật sống thật. Những ai tốt bụng khuyên họ quay trở lại nơi tu luyện đều bị họ coi thường.

Lục Trầm đứng trong đạo tràng Hoa Sen, đứng dậy, vươn cổ ra xa và ngạc nhiên nói: “Thành phố này thật là chắc chắn.”

Tiên Trâm Thành giống như một người tu luyện đang mang theo một chiếc áo giáp được chế tạo bởi các nhà quân sự; trừ khi có thể đánh vỡ chiếc áo giáp đó bằng một quyền, còn không thì nó sẽ luôn giữ nguyên trạng thái nguyên vẹn… Nói cách khác, thành phố này thật sự rất “kiên cường”.

Nếu nói một cách rộng lớn hơn, thì Kiếm khí Trường thành và con tàu vận chuyển ban đêm kia cũng đều dựa trên nguyên lý tương tự – những trận pháp vận hành theo đạo lý lớn lao, ban đầu đều bắt nguồn từ những di tích của thiên đình.

Năm ngoái, Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ đã tận dụng lúc Trần Thanh đang dùng kiếm mở đường cho Phi Thăng Thành, khiến cả thành phố bay lên nơi khác… Và từ đó, ông ta đã tìm cơ hội để chia Kiếm khí Trường thành thành hai phần, phá vỡ cái “một” đó.

Lục Trầm Nhìn thấy những nữ quan kia vẫn chưa nhận ra rằng tai họa đang đến gần, Lục Trầm bèn cười lên và càng mong chờ ngày mà Trần Bình An phải trải qua một trải nghiệm khó quên tại Bạch Ngọc Kinh.

Năm xưa, khi A Lương đã từng đến Bạch Ngọc Kinh, thì đó là do anh ta tự cho mình quá tốt. Còn bây giờ, những nữ quan trong Tiên Trâm Thành này thì lại là những người tự tưởng tượng quá nhiều về chính mình.

Những nữ tiên sống ở Ngũ Thành Thập Nhị Lầu, dù ban đầu có hơi ấn tượng với A Lương, nhưng sau khi chứng kiến cảnh anh ta nhổ nước bọt và lau tóc, có lẽ tất cả những tình cảm đó đều tan biến hết, không còn gì sót lại nữa.

Thực tế mà nói, trong Bạch Ngọc Kinh có vài nữ tiên quen biết với Tam Chủ Giáo; họ cảm thấy hơi buồn bã, vì nói ra thì cũng chỉ là lời nói suông mà thôi. Bởi trước đó, A Lương – người đã từng đánh nhau với Nhị Chủ Giáo – chính là người ngoại bang được nhắc đến nhiều nhất trong suốt một trăm năm ở Bạch Ngọc Kinh.

Còn những quan chức trẻ tuổi thì khác; sau khi gặp mặt A Lương, họ mới thực sự nhận ra rằng danh tiếng của anh ta quả không hề bị phóng đại.

Lục Trầm nói: “Trần Bình An à, sau này khi bạn đi du lịch khắp thiên hạ, bạn cứ làm theo ý muốn của mình thôi… Tôi thì cũng chẳng ủng hộ ai cả, sẽ chỉ đứng nhìn từ xa mà thôi. Khi mọi ân oán giữa các bạn đã được giải quyết xong, hãy cùng nhau đến thăm Bạch Ngọc Kinh nhé… Như thành phố Thanh Thúy hay thành phố Thần Tiêu… Chắc chắn tôi sẽ là người dẫn đường cho các bạn. Đã thỏa thuận như vậy rồi đấy.”

Trần Bình An không hề để ý đến lời nói của Lục Trầm, mà chỉ tiếp tục đưa ra một cú đấm nữa, theo động tác “sắt kỵ khoét trận”.

Lục Trầm lập tức im lặng lại, vì cảm thấy rất áy náy.

Tiên Trâm Thành giống như một nữ thần thanh tú đứng giữa trời đất, mặc một bộ áo choàng huyền bí che khuất cả bầu trời, nhưng giờ đây, bộ áo ấy đã bị đánh xuống một vết lõm lớn.

Cú đấm đó đang treo lơ lửng, cách thành phố núi chỉ còn vài chục thước nữa.

Từ một nơi nào đó trên “nửa lưng núi”, một nam tu sĩ yêu tinh trẻ tuổi, đang giữ chức vụ phó thành chủ, đã đứng dậy từ đám phấn son trên giường, không hề quan tâm đến những nữ tu xinh đẹp xung quanh, đẩy đuổi họ ra xa. Một nữ tu có vẻ đẹp quyến rũ đã ngã xuống đất, run rẩy; ánh mắt cô ta đầy u sầu khi vươn tay lấy chiếc váy để che giấu thân thể mình. Anh ta mặc áo lên người, do dự một chút, rồi quyết đ

“!”

Người đạo sĩ kia lại tung một quyền nữa.

Đó chính là sự phản kháng.

Con yêu ma khổng lồ với hình bóng pháp tượng cao ngất giờ đây bỗng nghẹn lời.

May mắn thay, linh khí thiên địa của Tiên Trâm Thành lại tự động tập trung lại một chỗ, chịu đỡ được quyền thẳng tắp của người đạo sĩ đội mũ hoa sen.

Quyền này mang theo sức mạnh cực lớn; đối với tu sĩ Tiên Trâm Thành, những gì họ nhìn thấy chỉ là cảnh tượng hỗn loạn trong thành phố – vô số linh khí nhanh chóng hợp nhất thành một khối Vân Hải. Khối linh khí ấy giống như một tấm gương đứng thẳng, che chở trước quyền đó… Rồi bỗng nhiên, quyền ấy trở nên to lớn hơn bao giờ hết, dường như sắp lao thẳng vào mắt tu sĩ.

Vị thanh niên ẩn dật với hình bóng pháp tượng hùng vĩ ấy đã nghiền nát khối __TERM041__ ấy bằng một quyền.

Cảnh tượng này khiến các nữ quan thuộc Tiên Trâm Thành không khỏi xao động lòng trái.

Trong thế giới hoang dã này, chỉ có một quy tắc duy nhất: kẻ mạnh mới chiếm ưu thế.

Ở nơi cao nhất của Tiên Trâm Thành, có một phòng luyện đan bị coi là địa điểm cấm. Một vị tu sĩ già uy nghiêm đang cầm quạt, theo dõi lửa trong lò đan… Sau ba quyền của vị khách bất ngờ này, ông buộc phải rời khỏi phòng, đứng bên lan can và nhìn xuống người đạo sĩ đội mũ hoa sen, mỉm cười nói: “Đạo huynh, xin hãy dừng lại để trò chuyện một chút. Nếu có hiểu lầm, chúng ta có thể giải thích rõ ràng.”

Trong tầm mắt ông, người đạo sĩ kia cao ngất như nửa thành phố.

Một quyền đã làm rung chuyển cả thành phố.

Dù vẻ ngoài bình tĩnh, nhưng vị chủ tịch thành phố __TERM017__ thực sự rất lo lắng. Người tốt không đến, người xấu lại xuất hiện… Không hiểu sao mình lại vướng phải vị khách bất ngờ này.

Theo lý thuyết, trong thế giới hoang dã này, __TERM033__ dường như không hề có kẻ thù nào cả… Hơn nữa, mối quan hệ giữa __TERM033__ và __TERM027__ luôn rất tốt; đặc biệt là trong cuộc chiến lớn trước đây chống lại Hoàn Nhân Thiên Hạ, gần một nửa số yêu ma trong đội quân 60 của __TERM033__ đều từng giao dịch với họ. Gần đây, __TERM033__ còn dùng Phi Kiếm để gửi thông điệp cho __TERM027__ và cả tu sĩ kiếm Phí Nhãn – người đã trở thành chủ nhân của thế giới này – mời họ đến __TERM033__… Thậm chí, __TERM033__ còn hy vọng Phí Nhãn sẽ không ngại viết bốn chữ để tặng cho họ một tấm biển mới, làm rạng danh muôn đời.

Hơn nữa, Phi Lạn còn tự mình viết thư trả lời, đồng ý với việc này và nói rằng sẽ đến thăm Tiên Trâm Thành trong thời gian tới.

Không ngờ rằng trước khi Phi Lạn đến, lại có một vị đạo sĩ xuất hiện, mang theo những điều kỳ lạ.

Lần gặp họa trước đây cũng là một tai họa không đáng có. Vị tiền bối có tên thật là Chu Yế, vào những năm trẻ tuổi, khi đang trên đường đi chúc mừng người tình của mình bên sông Dã Lạc Hà, đã Từng đeo cây gậy dài và cưỡi kiếm qua đây. Cảm thấy thành phố này quá cao, quá chắn mắt, Chu Yế liền hiện ra hình thật và dùng hết sức mạnh đánh vào Tiên Trâm Thành mười mấy cái.

Tuy nhiên, ông ta không thể phá vỡ được các lệnh cấm đó. Mặc dù lúc đó Tiên Trâm Thành thực sự đang trong tình trạng nguy cấp, nhưng cuối cùng vẫn không thể đánh xuyên vào bên trong thành phố. Sau đó, chỉ có những tin đồn nhỏ lan truyền trên đỉnh núi Man Hoang, cho biết vị chủ tịch thành phố kế nhiệm của Tiên Trâm Thành đã bí mật chi tiêu tiền của để giải quyết vấn đề. Sau thảm họa đó, Tiên Trâm Thành đã mất hàng nghìn năm để cẩn thận xây dựng và tu sửa các bùa phép thiên nhiên, và bây giờ nó đã trở nên khác hẳn so với trước đây.

Trần Bình An lắc lư cổ tay, dùng ba quyền đấm để rèn luyện tay.

Với những chiếc tay áo dài bay phấp phới, những __TERM041__ khác nhau vốn đang treo lơ lửng xung quanh Tiên Trâm Thành đã bị những cử động của tay áo vải xanh lam đó quét sạch, khiến bầu trời trở nên trong xanh không một gợn mây.

Là vị chủ tịch thành phố, Lão Phi Thăng vẫn giữ vẻ mặt vui vẻ và nói trong lòng: “Lần này vị đạo huynh đến thăm Tiên Trâm Thành, dù muốn gì, cần gì, chúng tôi đều có thể thương lượng. Chỉ cần chúng tôi có thể cung cấp, chúng tôi sẵn lòng tặng không công cho vị đạo huynh, coi như là một mối quan hệ bạn bè, tạo nên một mối duyên phúc.”

Tất nhiên, ông ta không thể nhầm lẫn người đạo sĩ trước mắt mình – người có khả năng đạt đến cảnh giới cao – với Trần Bình An. Người đạo sĩ này chắc chắn đã sử dụng phép che giấu thân phận; dù có trang phục đạo sĩ hay khuôn mặt của một quan chức ẩn danh, thì sau vài năm trở lại Hào Nhan, __TERM010__ cũng đã thay đổi rất nhiều.

Ngay cả khi có chuyện may mắn như được trao tặng thêm cấp bậc tu luyện từ trên trời, thì việc đó xảy ra cũng chỉ là nhận được ba cấp bậc cùng một lúc mà thôi. Bất kỳ ai trong thế gian này, dù là người giỏi đến đâu, cũng khó có thể tiếp nhận được món quà vĩ đại như vậy. Ngay cả Thác Nguyệt Sơn ngày xưa cũng không thể tiếp nhận nổi, huống chi là Quan Môn Đệ ngày nay…

Vì vậy, miễn là đối phương vẫn muốn che giấu danh tính của mình, thì có lẽ vấn đề đó không phải là một thù hận không thể giải quyết được, và vẫn còn cơ hội để tìm ra lối thoát.

Trần Bình An nhìn về phía bắc một lát rồi quay lại, hỏi Lục Trầm bằng ý nghĩ: “Pháp tướng của ngài chỉ cao đến thế sao? Phải chăng Lục Chưởng Giáo đang giấu đi điều gì đó?”

Người ta nói rằng, ở tầng cao nhất của Tiên Trâm Thành, nếu một tu sĩ đứng bên lan can nhìn ra xa, và nếu thị lực của họ đủ tốt, thì họ chắc chắn sẽ không thể nhìn thấy đỉnh núi của Thác Nguyệt Sơn hay đầu thành của Kiếm khí Trường thành.

Chính vì vậy, ở Tiên Trâm Thành có một câu nói mà mọi người đều tự hào: “Trong những bài thơ hùng vĩ, người ta không dám nói to, sợ làm phiền đến những vị thiên nhân trên trời… Nhưng ở đây, chúng ta phải nói theo cách khác: chính những vị thiên nhân ấy mới không dám nói nhỏ, sợ là tu sĩ trong thành chúng ta nghe thấy.”

Lục Trầm cười và nói: “Một người đàn ông lớn tuổi như ngài, dĩ nhiên cũng sẽ có một ít tiền riêng…”

Hiện tại, pháp tướng của vị đạo sư này, vốn là cơ sở của Đạo Đức, chính là bản văn gồm năm nghìn chữ do chính Quan Môn Đệ truyền lại; vì vậy, pháp tướng của ngài cao đến năm nghìn trượng – không cao hơn cũng không thấp hơn con số đó.

Là một trong ba trưởng môn của Bạch Ngọc Kinh và đã là đệ tử của Quan Môn Đệ suốt hàng nghìn năm, Lục Trầm chắc chắn cũng có những pháp thuật riêng của mình. Nếu không phải vì Lục Trầm tự ý quyết định nhận đệ tử thay cho sư phụ, thì sau vài năm nữa, Lục Trầm này cũng sẽ trở thành một Quan Môn Đệ thực thụ… Chỉ là không hiểu tại sao, có vẻ như Lục Trầm cố tình tránh né vấn đề này và từ bỏ danh hiệu đó.

Lục Trầm cười hỏi: “Nếu muốn pháp tướng cao hơn nữa, thì thực ra rất đơn giản… Ba tác phẩm của tôi, có lẽ đến bây giờ bạn vẫn chưa mở đọc một trang nào cả, phải không?”

“Không sao đâu, không sao đâu… Chỉ là tận dụng cơ hội này để xem qua thôi…”

Nếu Trần Bình An chưa từng đọc cuốn “Nam Hoa Kinh” trước đây, thì việc đó cũng rất đơn giản. Bây giờ, chỉ cần Trần Bình An quyết tâm nghiên cứu các sách Đạo, mở sách ra là mọi thứ sẽ tự nhiên được hiểu rõ. Bởi vì Trần Bình An hiện đang ở trong tình trạng “thượng sĩ nghe Đạo”, và thực sự là một người may mắn.

Trần Bình An cười nói: “So với những lời của Đạo Tổ chỉ có vỏn vẹn năm nghìn từ, ba bài viết của bạn dài tới hơn tám mươi nghìn từ… Phải chăng số lượng từ ngữ đó hơi quá nhiều rồi? ‘Đại tri thức thì ung dung, tiểu tri thức thì vụn vặt; lời nói lớn lao thì rực rỡ, lời nói nhỏ bé thì ôn hòa’… Đó chính là những gì bạn đã tự nói mà.”

Rõ ràng là Trần Bình An đã đọc qua “Nam Hoa Kinh”. Tại thành phố Nam Hoa do Bạch Ngọc Kinh xây dựng, nghi thức đưa các quan chức Đạo vào danh sách huyết thống Đạo chỉ đơn giản là Lục Trầm vung lên một cuốn “Nam Hoa Kinh” được in sau này.

Lục Trầm nói một cách nghiêm túc: “Chỉ đủ so với một người ở cấp độ ‘thượng’, nhưng lại vượt xa hàng ngàn người ở cấp độ ‘hạ’. Không nên tham lam muốn có thêm nữa đâu.”

Bên cạnh khu vực trữ sách của Trần Bình An, ba cuốn sách Đạo cùng nhau xuất hiện trên không trung, như thể có một làn gió làm cho các trang sách bay lật đi lật lại.

Lục Trầm đột nhiên vỗ tay đầy lo lắng: “Trần Bình An ơi, đây rõ ràng là một cuốn kinh Đạo được công nhận rộng rãi… Làm sao lại không xứng đáng được đặt trong thư viện chứ?”

Sau khi “đọc sách”, hình ảnh pháp tượng cao ngất ngưởng của Trần Bình An đã thu nhận được toàn bộ ý nghĩa của “Nam Hoa Kinh”, và bỗng nhiên cao thêm ba nghìn trượng so với trước đây. Anh ta liền dùng động tác đánh trống như một vị thần để gửi những quyền năng mạnh mẽ đến tòa thành cao lớn đó.

Trần Bình An nhắc nhở: “Lục Chưởng Giáo cũng đừng lười biếng nhé, hãy tiếp tục vẽ ba lá bùa “Bôn Nguyệt Phù” đi. Nếu làm chậm trễ công việc chính, thì tôi còn có thể thông cảm được… Nhưng nếu ảnh hưởng đến Lão Kiếm Tiên và ông Lu, thì sẽ không dễ dàng giải quyết đâu.”

Quan viên Hào Súc sẽ là người đầu tiên bay lên mặt trăng, và vào lúc đó, anh ta sẽ sử dụng phép thuật của Phi Kiếm để dẫn dắt ba người tu luyện kiếm khác cùng lên thiên đường.

Lục Trầm than phiền: “Các bạn không thể cứ mãi bắt nạt một người hiền lành như vậy được đâu…”

Vì đã sử dụng vật báu của giáo chủ và phép thuật của Thập Tứ Cảnh để giúp Trần Bình An, đồng

Trần Bình An đưa ra cú quyền đầu tiên về phía Tiên Trâm Thành.

Tiên Trâm Thành lập tức lảo đảo; đất đai trong vòng ngàn dặm rung chuyển, vô số rãnh nứt xuất hiện trên mặt đất, các dãy núi rung chuyển, sông hồ thay đổi dòng chảy, những hiện tượng kỳ lạ xảy ra khắp nơi.

Vị đạo sĩ cao tám nghìn trượng bước đi theo chiều ngang, cú quyền thứ hai của ông đánh trúng tòa thành lớn. Nhiều vị tiên Gia Phủ Đình đang sống trong thành bỗng nhiên biến mất; từng cây cổ thụ cao vút rụng lá, và thác nước trắng xóa đổ xuống từ trên cao bỗng nhiên đóng băng lại, giống như một cái kim băng treo dưới mái nhà. Nhưng khi cú quyền thứ ba đánh trúng Tiên Trâm Thành, thác nước lại bùng nổ mạnh mẽ, tuyết rơi như mưa.

Lục Trầm nghiêng đầu nhíu mắt lại, không dám nhìn thẳng vào cảnh tượng ấy.

Theo hồ sơ của Bí Thủ Hành Cung, căn cơ của con đường đạo này ở Tiên Trâm Thành được tạo ra từ chiếc vương miện đạo của vị đạo sĩ đầu tiên trên thế gian này.

Tuy nhiên, người đã mở đường cho cuộc chiến cổ đại ấy không may đã thiệt mạng trên đường lên thiên đàng; pháp thuật của ông tan biến, không còn sót lại gì trên thế gian này, chỉ có chiếc vương miện đạo được đeo trên tóc là còn nguyên vẹn. Nó rơi xuống trần gian và mất tích, cho đến khi một nữ tu có phúc đức lớn ở vùng đất hoang dã tình cờ tìm thấy nó, và nhờ đó bà đã nhận được di sản của con đường đạo này. Bà chính là người sáng lập ra Tiên Trâm Thành. Sau đó, bà bắt đầu xây dựng Tiên Trâm Thành và phát triển nó dần dần. Dưới sự lãnh đạo của bốn vị chủ tịch thành phố là những đạo sĩ lớn, Tiên Trâm Thành ngày càng phát triển mạnh mẽ.

Chủ tịch hiện tại của Tiên Trâm Thành là một đạo sĩ lớn tên Phi Thăng Cảnh, có danh hiệu Đạo Phủ Huyền, am hiểu ba lĩnh vực chính là rèn đúc, trận pháp và luyện đan; ông có rất nhiều bạn bè trên khắp thế giới.

Ngoài ra, còn có một phó chủ tịch thành phố có tu vi Tiên Nhân Cảnh, có danh hiệu Ngân Lộc, là đệ tử chính thức của chủ tịch hiện tại. Ông rất am hiểu về các kỹ thuật trong phòng the… Trước đó, ông đã mua một nữ tu thuộc phái Vũ Long Tông, nhưng không may Vương Tọa Đại Dã đã đến trước và “chiếm đoạt” cô ấy.

Nếu không thì bây giờ trong Tiên Trâm Thành, chắc hẳn sẽ có thêm hàng trăm nữ tu của phái Vũ Long Tông.

Những đệ tử được ghi tên chính thức của Tiên Trâm Thành--, nếu sau một trăm năm tu luyện mà vẫn không thể đạt cấp độ Địa Tiên, sẽ bị đuổi ra khỏi nơi này và bị xóa tên khỏi danh sách các đệ tử của Tiên Trâm Thành. Sau đó, số phận của họ – liệu có sống sót hay không – hoàn toàn phụ thuộc vào bản thân họ. Còn những đệ tử Địa Tiên, nếu trong vòng năm trăm ngày mà họ không thể tiến triển được, Tiên Trâm Thành sẽ không đuổi họ đi; theo quy tắc tổ tiên, không ai được để lại làm gánh nặng, tiêu hao linh khí vô ích. Khi hạn chót đến, họ sẽ bị giết ngay tại chỗ, và tất cả những gì họ đã tích lũy được – từ kiến thức tu luyện, vận may, cho đến các loại dược phẩm và thân xác – đều sẽ được trả lại cho Tiên Trâm Thành.

Chính vì vậy, số lượng đệ tử chính thức của Tiên Trâm Thành luôn không nhiều; tuy nhiên, “dòng hương” của Tổ Sư Đường vẫn không hề yếu ớt, bởi vì rất nhiều tu sĩ từ các nơi khác trong thế giới hoang dã đến đây để phục vụ hoặc làm khách khen, và chỉ cần có đủ tiền, họ có thể tiếp tục tu luyện tại thành phố này. Tiên Trâm Thành giống như một thiên đường do con người tạo ra, nơi có linh khí dồi dào và rất thích hợp cho việc tu luyện.

Ngoài ra, những nữ quan được Tiên Trâm Thành nuôi dưỡng cẩn thận, khi kết hôn với các gia tộc trong phái trên núi, với vẻ đẹp rực rỡ và trang phục lộng lẫy, họ trở thành những người phụ nữ nổi tiếng và quyến rũ nhất trong thế giới hoang dã.

Lục Trầm chắc chắn hiểu rõ tại sao Trần Bình An lại đặc biệt muốn đến thăm Tiên Trâm Thành.

Nếu chỉ vì Tiên Trâm Thành luôn tự hào về việc mình là thành phố cao cấp nhất thế giới, hoặc về mối quan hệ hôn nhân với gia tộc Vương Tọa Đại Dã mới nổi đó, thì với tính cách của Trần Bình An, chắc chắn anh ta sẽ không đi đến mức tranh đấu gay gắt với Tiên Trâm Thành đến thế.

Bởi vì những vũ khí do Tiên Trâm Thành chế tạo, những bộ áo pháp do Thành Kim Thúy chế tạo, và rượu tiên do phái Tử Quán sản xuất, tất cả đều nằm trong số những thứ tuyệt vời nhất thế giới hoang dã.

Kiếm khí Trường thành bị quân man rợ xâm lược, nhưng không một tu sĩ nào từ Tiên Trâm Thành ra đi để chống trả; thế mà nơi này vẫn được coi là nơi có thể tạo nên thành tựu vang dội.

Tiên Trâm Thành liên tục chi tiêu để nâng cấp thành trì, và tất nhiên, đó là vì họ có thể kiếm được nhiều tiền hơn. Bất kỳ tu sĩ nào trong Tiên Trâm Thành đều là những bậc thầy trong lĩnh vực đúc vũ khí và luyện hóa; bởi vì trong thành có một vùng đất thiêng liêng – một ngôi sao cổ đại đã vỡ và rơi xuống đất – giúp Tiên Trâm Thành sở hữu một kho tàng tài nguyên phong phú, có thể liên tục sản xuất vũ khí và trang bị quân sự. Mỗi ba mươi năm, các phe thù từ khắp nơi trên thế giới Đại Đường Triều đều cử sứ giả đến đây để mua vũ khí, và ai trả giá cao nhất thì sẽ được mua. Những tu sĩ của Tiên Trâm Thành gửi hàng đến đó, và đó lại là một khoản tiền khổng lồ vào tài khoản của họ. Trước đây, khi họ tiến hành các cuộc tấn công lớn vào Kiếm khí Trường thành và các vùng đất khác, Tiên Trâm Thành còn tập hợp một đội ngũ các thợ đúc vũ khí lớn, cung cấp vô số vũ khí cho các đội quân.

Tiên Nhân Cảnh Con yêu tinh Silver Deer đến tầng cao nhất và đứng cạnh chủ tịch thành phố sư phụ, nghĩ thầm: “Trông ông ta không giống là người dễ bàn bạc hay dễ thương gì cả.”

Xuan Pu có vẻ mặt u ám và gật đầu nói: “Chắc chắn không thể giải quyết mọi chuyện một cách êm đẹp được.”

Silver Deer hỏi: “sư phụ ấy, liệu ông ấy có thể chịu đựng được vài cú đánh của kẻ điên đó không?”

Sau khi kích hoạt các trận pháp lớn, mỗi lần Tiên Trâm Thành chịu đựng được một cú đánh của đối thủ, họ lại phải tiêu tốn một lượng lớn tiền “thiên thần”. Dù gia tài của Tiên Trâm Thành rất dày đặc, nhưng dù tiền “thiên thần” có tích lũy thành núi, dù nguồn tài nguyên có sâu thẳm đến đâu, thì mỗi khi bị đánh trúng, việc mất mát đó cũng sẽ gây ra nỗi đau tài chính rất lớn. Nếu như tiền “thiên thần” đó được chuyển hóa thành linh khí thiên địa và bị giam cầm bên trong thành, thì ít ra cũng không để tiền bạc rơi vào tay người ngoài; nhưng nếu như tổng cộng có ba mươi sáu vũ khí thiên thần, nửa thiên thần và bảo vật trấn thành bị hư hỏng, thì chi phí sửa chữa sẽ là một con số khổng lồ.

Vị tu sĩ già Phi Thăng Cảnh vuốt râu và nghĩ thầm: “Đó không phải chỉ là những đòn quyền thông thường, mà rõ ràng là những phép thuật.”

**Chốt Hạn Võ Phu** Dù đã đạt tới cấp bậc thần nhất, dù quyền cước mạnh mẽ đến đâu, liệu có thể chống lại được một cú đánh mãnh liệt của vị tiên ông kia không? Nói cho cùng, muốn phá vỡ trận phòng thủ này, chỉ có thể dựa vào phép thuật và phi kiếm mà thôi. Hiện tại, có vẻ như không có vấn đề gì lớn; ngày xưa, khi Chu Yế dùng mười hai cây gậy để tấn công thành phố, mười trong số đó đều được đánh vào cùng một điểm. Người này trước mắt ta, có lẽ do sức mạnh chưa đủ, nên mới đến đây làm loạn, chỉ để tạo danh tiếng mà thôi, hoàn toàn không mong đợi có thể phá hủy thành phố.”

Mặt Xuan Pu trở nên tái nhợt, dường như đã thay đổi ý định: “Nhanh chóng dùng phi kiếm để gửi tin Thác Nguyệt Sơn cho Ye Luo He, hãy nói với họ rằng có một kẻ thù mạnh mẽ đang đến Tiên Trâm Thành, sức mạnh của hắn tương đương với một vị vua.”

Hóa ra, vị đạo sĩ kia với vẻ ngoài hung hãn và những cú đánh không thể lý giải được, dường như phép thuật của hắn có thể được tích lũy liên tục, khiến mỗi cú đánh càng trở nên mạnh mẽ hơn!

Lão Phi Thăng Cảnh suy nghĩ một chút rồi bổ sung: “Vị vua cũ.”

Hai thiếu niên luyện đan ở tầng cao nhất bỗng nhiên biến thành hai thanh phi kiếm thông tin, lập tức rời khỏi Tiên Trâm Thành và bay xa hàng nghìn dặm, với tốc độ nhanh hơn cả một Đại Kiếm Tiên sử dụng Bản Mệnh Phi Kiếm.

Bởi vì chúng được tạo ra từ phi kiếm và áp dụng một phép thuật cao cấp Phù Lục – đó là một biểu tượng linh thiêng có mối liên hệ mật thiết với Thành Phố Bảo Vật __TERM011__; trên đó được viết hai dòng chữ linh thiêng, khiến chúng bay nhanh như sao băng vượt qua sáu phương.

Còn về việc __TERM033__ làm thế nào để học được biểu tượng linh thiêng này từ __TERM011__, tất nhiên là bằng cách trả tiền mua nó.

Xuan Pu nói: “Yin Lu, ngay lập tức đi phụ trách những trận phòng thủ đó, hãy cố gắng trì hoãn thời gian càng lâu càng tốt, và nếu có thể thì hãy ngăn chặn được chuỗi các cú đánh liên tiếp của đối phương.”

Khi vị tiên Yin Lu rời đi, người luôn hiền lành và thanh lịch __TERM043__ lần đầu tiên trong đời đã sử dụng giọng nói tức giận để mắng: “Một tu sĩ trên đỉnh núi lại học theo cách đánh của kẻ ngu dốt, đồ khốn nạn, mặt mũi của hắn thật là dày mặt!”

Mặt Xuan Pu càng trở nên u ám hơn, dường như hai thanh phi kiếm thông tin do hai thiếu niên luyện đan tạo ra đã vỡ tan không dấu vết ở hàng nghìn dặm xa xôi. Hai mảnh vụn __TERM046__ đó, trong lúc rơi xuống đất, giống như hai thiếu niên nhỏ từ Thành Phố Bảo Vật __TERM011__ bỗng nhiên nhận được lệnh từ

Vị tiên nhân giữ chức phó thành chủ – Ngỗng Bạc – không thể quản lý những chuyện nhỏ nhặt này được nữa; hắn cười dữ tợn và nói: “Mở cửa đón khách đi!”

Hàng ngàn thanh kiếm được sắp xếp thành trận đấu, từ một biệt thự tràn ngập khí kiếm ở Tiên Trâm Thành, lao về phía đầu của vị đạo sĩ kia.

Ngoài ra, còn có một dòng sông Phù Lục bùng phát từ chân núi, cuốn trôi lên trời như một sợi dây siêu dài, cố gắng quấn lấy cánh tay của vị đạo sĩ kia.

Ngỗng Bạc cười lạnh một tiếng, sau đó truyền thông điệp bằng ý nghĩ đến tất cả các tiên nhân trong thành, yêu cầu những người tu luyện ẩn dật đến đây đừng ngu ngốc chỉ đứng nhìn; “Mọi người đừng khoanh tay đứng nhìn nữa… Nếu Tiên Trâm Thành thực sự bị con quái vật này phá vỡ phong ấn, chắc chắn không ai có thể thoát khỏi hậu quả.”

Tuy nhiên, cả trận kiếm và hai dòng sông Phù Lục kia, cùng với sự can thiệp của rất nhiều người luyện khí ở Tiên Trâm Thành, dù là phép thuật hay vũ khí mạnh mẽ, tất cả đều vô hiệu. Có vẻ như vị đạo sĩ kia hoàn toàn không tồn tại trong thế giới này.

Nhưng vị đạo sĩ vẫn có thể tung ra những cú đấm liên tục, và những cú đấu đó đều trúng đích vào Tiên Trâm Thành. Những trận kiếm và dòng sông kia chỉ lướt qua đầu của vị đạo sĩ mà thôi; dòng sông Phù Lục kia cũng chỉ tạo thành một nút thắt lỏng lẻo trong không khí mà thôi.

Tiên Trâm Thành chỉ còn cách tập trung vào việc phòng thủ. Tất cả các biệt thự lớn nhỏ, cùng với những bảng hiệu và câu đối trên con đường chính, đều phát ra ánh sáng rực rỡ, chiếu sáng khắp vùng đất xung quanh. Đặc biệt là những bảng hiệu viết đầy những lời khen ngợi chứa đựng ý nghĩa đạo gia, những lời ca ngợi về công đức vĩ đại, về sự bất khả xâm phạm… Tất cả những điều đó đều góp phần củng cố thêm cho Tiên Trâm Thành… Nhưng cái giá phải trả là những ý nghĩa đạo gia ẩn chứa trong những bảng hiệu đó dần dần tan biến, như thể chúng đã hòa nhập vào cõi đạo của cả thành phố.

Các cao thủ trong thành còn sử dụng những tấm bùa có kích thước bằng bàn tay; trong chốc lát, những tấm bùa này trở nên to lớn như Sơn Nguyệt hoặc Phù Lục, và ánh sáng, ý nghĩa đạo gia từ chúng tuôn trào như những dòng sông, phủ khắp thành phố, như thể đang khoác lên Tiên Trâm Thành những tấm áo pháp bí.

Dù là ban ngày, nhưng ánh trăng sáng chói vẫn rơi xuống các bậc thang của Bạch Ngọc, nơi những lan can được điêu khắc tinh xảo từ đá quý; ánh trăng trong veo như nước, bóng cây thông phủ kín các bậc thang, tạo nên cảnh tượng mộng mơ và huyền ảo.

Gần thác nước trong thành phố, có một cây cầu gỗ bắt qua núi; người đàn ông đó đang dắt một con hươu, phía sau anh ta là một đôi học trò và người hầu mang theo gánh hàng.

Vị lão tu này dừng lại giữa cầu, vẫy tay để xua tan những bọt nước tung tóe như tuyết. Với vẻ ngoài thanh tú, ông nhìn chiếc pháp tượng khổng lồ đang liên tục phát ra những cú đấm và thở dài: “Thật là bi thảm… Tôi chỉ là một người du hành ghé thăm Tiên Trâm Thành để tìm kiếm sự may mắn, và đã chi tiền mua vài bức tranh… Làm sao tôi lại gặp phải chuyện tồi tệ như thế này?” Ông lấy ra một bức tranh cổ về con khỉ ngủ trên núi, và khi bức tranh được ném xuống dưới cầu, một con khỉ cao ngất ngưởng bất ngờ hiện ra; nó nhảy vọt lên không trung để đối đầu với cú đấm của pháp tượng, nhưng con khỉ này bị đánh nát thành bụi trong chớp mắt.

Trên đỉnh thác, có một cái cổng cao với hai chữ “Long Môn” được khắc trên đó; hai vị cao nhân đang ngồi đối diện nhau chơi cờ, một người đang vẽ tranh.

Ông vẽ vài con chim xinh đẹp, sống động, bay lượn trên bức tranh; hơi nước bốc lên từ bức tranh, và linh khí của núi non cùng những con chim đó lan tỏa khắp nơi, giúp củng cố bảo vệ Tiên Trâm Thành.

Bằng cách miêu tả cảnh sắc thiên nhiên, người họa sĩ thể hiện được ý nghĩa sâu sắc của nó; tiếng chim vang lên, và hàng ngàn ngọn núi, dòng sông hòa quyện vào không khí.

Vị lão tu này, với danh hiệu Thúy Mai, tự nhận rằng mình không có tài năng gì đặc biệt, ngoại trừ việc vẽ hoa mai mà không ai sánh kịp.

Người kia thì ném một lá bùa xuống nước, và ngay lập tức, một con rùa khổng lồ từ dưới nước bơi lên; nó sử dụng sức nặng của mình và những phép thuật bản thân để giúp củng cố nền tảng núiBất Hòa và hệ thống thủy lợi của Tiên Trâm Thành.

Tất cả những cảnh tượng kỳ lạ trong thành phố đều rung chuyển dữ dội sau những cú đấm ấy. Dù linh khí của Tiên Trâm Thành ngày càng dồi dào, và có rất nhiều bảo vệ được thiết lập bởi các vị tu sĩ khác nhau, nhưng vẫn không thể chống lại những cú đấm mạnh mẽ ấy; thành phố rung chuyển một cách dữ dội, và những tu sĩ yếu thế không khỏi hoảng sợ, phải nghiến nát tất cả những đồng tiền thần tiên mà họ có, chỉ mong rằng Tiên Trâm Thành có thể nhận được thêm chút linh khí nào đó.

Vị

So với hình thức thật của loài yêu quái, những pháp tượng mà các tu sĩ triệu hồi ra thì có ít hạn chế hơn; tuy nhiên, các pháp tượng này cũng được phân thành hai loại: loại rỗng và loại đặc. Điều này giống như việc so sánh một miếng đậu phụ với một tảng đá – chắc chắn là không giống nhau. Có một số tu sĩ cấp độ Địa Tiên còn dành nhiều công sức để tạo ra những pháp tượng huyền bí, nhằm dùng chúng để đe dọa và khiến những tu sĩ thù địch không hiểu rõ sự thật phải lùi bước.

Vị đạo sĩ vô danh này, xuất hiện từ trên trời, đã đến Tiên Trâm Thành một cách bất ngờ và không nói một lời nào đã bắt đầu tấn công thành phố. Pháp tượng mà ông ta sử dụng thực sự quá kinh hoàng.

Chỉ có lẽ, trong lĩnh vực tạo ra những pháp tượng, chủ nhân của am tử Hoa Đăng và cựu chủ nhân của dòng sông Dịch Lạc Hà – người kiểm soát phần lớn giao thông thủy – mới có thể làm được điều này. Tuy nhiên, người đầu tiên đã qua đời, còn người thứ hai thì được biết là đã bị Liu Qi chặn lại gần nơi hồi sinh và cuối cùng bị Văn Miếu giam giữ trong ngọn núi lửa nằm dưới sự áp đảo của Đại Đạo.

Tu sĩ già mang danh hiệu Thúy Mai tự hỏi: “Thật sự là vị quan trẻ kia sao? Nhưng lúc ông ta ở trên đỉnh thành, ông ta không phải là Ngọc Phục Cảnh sao? Theo tin tức từ Thác Nguyệt Sơn, trong buổi họp đó, cấp độ tu luyện của tu sĩ Trần Bình An vẫn giữ nguyên, chỉ là cấp độ võ thuật đã thay đổi từ cấp độ Núi Đỉnh sang cấp độ Chỉ Giới.”

Người bạn đối diện cười nhạo, vừa liên tục vẽ các phép thuật hình rồng và ném chúng xuống nước để tăng cường giao thông thủy, vừa nói: “Nếu vị quan trẻ đó được mời ở lại, cậu có thể tự đi hỏi xem sao.”

“Chiếc mũ đạo sĩ kia trông giống như biểu tượng của ba vị trưởng lão Bạch Ngọc Kinh phải không? Đó có phải là hàng giả không? Nghe nói chủ nhân của am tử Hoa Đăng đã tiêu tốn rất nhiều tài nguyên quý giá nhưng vẫn không thể làm được điều đó… Liệu ai trong thế giới hoang dã này có thể làm được điều phi thường như vậy?”

Tu sĩ vẽ phép thuật nhìn chiếc mũ hoa trên đầu vị đạo sĩ và thở dài: “Có lẽ sự thật đã không còn quan trọng nữa… Nếu chúng ta cùng nhau cũng không thể bảo vệ được Tiên Trâm Thành, mọi thứ sẽ tan biến hết… Sự chênh lệch về cấp độ tu luyện quá lớn; chỉ cần một cái vỗ tay của vị đạo sĩ đó, chúng ta những kẻ nhỏ bé này sẽ bị giết chết ngay lập tức.”

“Nếu Kè Nhược Nếu và Tiên Trâm Thành có thể vượt qua thảm họa này, khi mọi sóng gió đã yên lặng, đó sẽ lại là một câu chuyện đẹp đẽ có thể được truyền tụng suốt hàng

“Hơn nữa, trước đây anh không phải đã đi du lịch đến Kiếm khí Trường thành và vẽ một bức tranh cảnh sắc cho những quan chức ẩn dật trẻ tuổi sao? Anh Thúy Mai ơi, bây giờ anh nên nhanh chóng thắp hương cầu nguyện rằng người đó ở bên ngoài thành thực sự chính là Trần Bình An mới tốt đấy; biết đâu như vậy anh còn có hy vọng sống sót.”

“Được rồi, được rồi, sau này tôi sẽ cùng anh cầu nguyện.”

Những vị tu sĩ già ngồi hai bên cổng Long Môn, thân hình của họ rung chuyển theo từng bước đi của Tiên Trâm Thành. Hai người bạn cũ đùa cợt với nhau, nhưng khi nhìn vào mắt nhau, họ đều thấy nụ cười đầy buồn bã trên khuôn mặt đối phương.

“À đúng rồi, cái tên này đã tung ra tổng cộng bao nhiêu quyền đấm rồi?”

“Khoảng hai mươi lăm quyền thì phải.”

“Bây giờ, hy vọng duy nhất chỉ có thể là cầu nguyện rằng người tên Phi Lạn đang trên đường đến Tiên Trâm Thành.”

Chính lúc này, từ phía bảng hiệu trên cổng Long Môn, vang lên một giọng nói ấm áp, mang đậm phong cách hoang dã nhưng thanh lịch: “Anh em Phi Lạn của tôi cũng sẽ đến Tiên Trâm Thành để thăm chứ?”

Một vị khách mặc áo xanh, đeo kiếm dài, tay gấp vào tay áo, đứng ở trên cao và cúi đầu cười nhìn vị tu sĩ già có danh hiệu Thúy Mai.

Vì đã sở hữu Thập Tứ Cảnh, nên người ta có thể làm được những việc như “du hành xa xôi như linh hồn”. Điều này chứng tỏ rằng, để tiến bộ trong tu luyện, con người cần phải chăm chỉ và kiên trì.

Trước khi tung ra các quyền đấm, Trần Bình An thực tế đã lén lút tiến vào Tiên Trâm Thành và đi du lịch khắp nơi, như thể không ai khác có mặt ở đó, tìm kiếm những trung tâm của các đại trận, nhưng vẫn không vội vàng hành động.

Bên trong đạo tràng Hoa sen trên đỉnh tượng pháp tướng bên ngoài thành, Lục Trầm quỳ xuống đất, che mặt và thở dài, bỗng nhiên không còn mong đợi Trần Bình An sẽ đi du lịch khắp thiên hạ nữa.

Hai vị tu sĩ đồng loạt ngẩng đầu lên, khuôn mặt đầy kinh ngạc.

Thân thể không tì vết, khí chất hòa hợp giữa trời và người…

Vị tu sĩ già có danh hiệu Thúy Mai ngây người nhìn vị khách mặc áo xanh kia – người không đội mũ đạo sĩ hay mặc áo đạo bào. Khuôn mặt của người đó quá quen thuộc với ông; dù sao thì một tượng pháp tướng cao lớn như vậy, bây giờ lại đứng ngay bên ngoài thành.

Chỉ thấy vị khách mặc áo xanh kia vẫy tay một cái.

Vị tu sĩ già Tiên Trâm Thành kia, người luôn vẽ phép thuật và ném nước trước đây, giờ đây thân xác, linh hồn cùng với viên kim đan Nguyên Ấu của mình, đã nổ tung như một hạt

Người mặc áo xanh cười nói: “Tôi đang hỏi cậu đấy.”

Vị tu sĩ già im lặng không nói gì, chỉ đứng đó chờ đợi cái chết.

Trần Bình An dường như thay đổi ý định, cười nói: “Lát nữa hãy giúp tôi truyền lời này cho anh em Phí Nhàn của tôi, nói rằng lần này Trần Bình An đến thăm Tiên Trâm Thành, và may mắn thay, lần này lại là tôi đi trước. Coi đó như là một lễ đáp lại những ân tình ngày xưa ở Hoàng Hoa Quan vậy. Sau này, bên kia sông Vô Định, tôi còn có một món quà chúc mừng nữa, để tỏ lòng chúc mừng anh em Phí Nhàn được phong làm Chủ Tể của Thế Giới Man Hoang.”

Vị tu sĩ già ngây ngất không nói được gì, lẩm bẩm: “Thật sự ngài chính là Trần Bình An à?!”

Đáng tiếc, người đó đã biến mất trong chốc lát.

Chủ thành phố Huyền Bồ, dù là một vị tu sĩ lớn Phi Thăng Cảnh, nhưng hoàn toàn không có ý định tự mình ra tay. Không phải là không muốn đánh bại kẻ thù, mà là không dám rời khỏi thành phố để mạo hiểm tính mạng.

Việc đối đầu chiến đấu, Huyền Bồ thực sự không giỏi lắm.

Sau khi người kia ngoài thành phố tung ra hai mươi cú đấm, khuôn mặt Huyền Bồ tái nhợt như tro. Theo tình hình này, chẳng đầy mười cú đấm nữa là thành phố sẽ bị phá hủy. Huyền Bồ cắn răng, lao thẳng đến Tiên Trâm Thành. Trong đó treo ba bức tranh, ở giữa là bức tranh của một người phụ nữ trẻ tuổi, xinh đẹp tuyệt vời, đội một cây trâm đạo Bạch Ngọc trên đầu; hai bức tranh còn lại lần lượt là hình ảnh của hai vị chủ thành phố tiếp theo của Tiên Trâm Thành. Dưới mỗi bức tranh đều có một bàn thờ riêng, trên đó đặt một cái lư hương; ngoại trừ bức tranh của người sáng lập, các bàn thờ khác còn có thêm hai ngọn đèn dầu.

Sau khi thắp hương xong, Huyền Bồ lấy ra hai chai sứ từ trong tay áo, bắt đầu thêm dầu thơm vào. Hai chai dầu thơm đó có màu vàng óng ánh, rất đặc biệt.

Sau khi thắp hương và thêm dầu xong, Huyền Bồ nói với giọng trầm ấm: “Huyền Bồ, chủ thành phố thế hệ thứ tư, xin kính cầu sư phụ và tổ tiên ban phước bảo hộ.”

Bức tranh của vị lão nhân có mái tóc dày như giáo, trên bề mặt bức tranh xuất hiện những gợn sóng, và tiếng cười lạnh lùng vang lên. Người đó hỏi Huyền Bồ: “So với Chu Yế thì sao?”

Khuôn mặt Huyền Bồ tái nhợt, cúi đầu và trả lời một cách cung kính: “Báo cáo với sư phụ, ngài ấy còn vượt trội hơn nữa.”

Bức tranh thứ hai thuộc về một nữ tu lớn tuổi hơn, trên tranh cô ta đang cầm một cây quét bụi. Giọng nói khàn khàn của cô ta vang lên: “Không lẽ đó là một vị nữ tu nào đó

“Xuân Phủ run rẩy đáp lại: ‘Báo cáo với tổ sư, cháu hiện vẫn chưa biết rõ nguồn gốc của đối phương; chỉ dám đoán rằng họ có lẽ không phải là những tu sĩ hoang dã.’”

Tiên Trâm Thành Có tối đa ba cơ hội để hai vị tổ sư này sử dụng phép thuật “giảm thực”. Trước đây, khi Chu Yế đến thăm, họ đã sử dụng một cơ hội; cộng thêm lần hôm nay, nếu còn một lần nữa xảy ra việc này, thì hai vị Tổ sư kia – những người đã lên kế hoạch từ trước để tìm cách thoát thân và ẩn mình trong những cõi âm u bí mật để tu luyện – e rằng sẽ không còn bất kỳ cơ hội nào để quay trở lại thế giới người sống nữa. Vì vậy, không phải Xuân Phủ tiếc nuối những chai dầu thơm màu vàng ấy, mà chính hai vị Tiên Trâm Thành Tổ sư kia mới thực sự lo lắng cho tính mạng của mình. Nếu thực sự có lần thứ ba xảy ra điều này, và Xuân Phủ vẫn tiếp tục giữ vai trò là người chịu trách nhiệm cúng tế và bổ sung dầu thơm cho các vị tổ sư, dù họ có thể bảo vệ được mình khỏi thảm họa tiếp theo, thì Xuân Phủ chắc chắn sẽ không thể bảo vệ được tính mạng của mình nữa.

Người già kia bước ra khỏi bức tranh thờ và cười lớn: “Vậy thì ta sẽ đi gặp gỡ kẻ khốn nạn đó một chút.”

Trong vòng ba que hương, ông ta vẫn có thể ở lại thế giới người sống mà không lo bị những viên chức âm phủ khó chịu kia tìm ra manh mối.

Nhưng ngay khi Xuân Phủ vừa đặt chân xuống mặt đất, bên ngoài cửa đã xuất hiện một người đàn ông mặc áo xanh dài, đeo kiếm, đứng tựa vào cửa, tay khoác trong tay, nụ cười rạng rỡ: “Không ngờ vẫn còn hai con cá lớn lọt lưới… Cách tiếp đón khách của Tiên Trâm Thành thật sự khiến người ta cảm thấy vô cùng hân hoan; sau này nhất định phải ghé thăm thường xuyên hơn.”

Người phụ nữ già lập tức thông báo qua ý nghĩ với hai người kia: “Hãy nhanh chóng kết thúc trận chiến này và cùng nhau tiêu diệt vị thần âm này!”

Dưới sự bao vệ của bức trận pháp Tiên Trâm Thành, ngay cả một vị tu sĩ đỉnh cao cấp __TERM008__ cũng sẽ phải đối mặt với ba vị tu sĩ cấp __TERM017__ nếu họ xuất hiện ở đây dưới hình thức thần âm.

Ngay cả khi đối phương là một vị tu sĩ lớn không tên tuổi... __TERM033__ vẫn có một chút cơ hội chiến thắng! Miễn là không để vị thần âm này kết hợp với thân xác thật và hình ảnh pháp thuật của những người tu sĩ bên ngoài thành phố.

Trong chốc lát, Trần Bình An đã nhanh nhẹn ra tay, làm đổ cả hai bàn thờ với lọ hương và đèn dầu trên đó; đặc biệt là lượng dầu hương màu vàng bên trong đèn dầu, chúng đã theo đường thẳng bay vào bức tranh. Người đó cười nói: “Nhanh chóng quay trở lại đi.”

Người phụ nữ già kia la lên một tiếng, vội vàng rút người trở lại bên trong bức tranh. Cô ta cuộn tay áo lên, và một luồng gió lạnh bỗng nhiên thổi qua; tuy nhiên, cô ta vẫn không thể ngăn được những sợi dầu hương màu vàng kia xâm nhập vào bức tranh. Bất kỳ giọt dầu hương nào từ thế gian bên ngoài xâm nhập vào nơi này cũng sẽ tạo ra một cảnh tượng hùng vĩ như mặt trời mọc. Vì vậy, cô ta không còn lựa chọn nào khác, buộc phải dùng chiếc quét bụi của mình để ngăn không cho những giọt dầu hương đó vào bức tranh. Đồng thời, cô ta vội vàng kéo bức tranh hình ảnh của mình lại gần, và như thể có một bàn tay khô cằn xuất hiện từ một vòng xoáy, nhanh chóng nắm lấy cuộn tranh và mang nó đi vào thế giới âm phủ… Thế là cơ hội cuối cùng của Tiên Trâm Thành để mời thần linh xuống trần cũng bị phá hỏng.

Còn người đàn ông già kia thì hành động chậm hơn một chút; rõ ràng ông ta không có kinh nghiệm bằng sư phụ. Mặc dù ông ta đã ngăn được những sợi dầu hương vàng kia, nhưng bức tranh vẫn bị người đàn ông mặc áo xanh kia nắm giữ trong tay.

Xuan Pu đứng đó, sững sờ không biết phải làm gì.

Trần Bình An nhìn về phía vị cựu thị trưởng thành phố Tiên Trâm Thành và nói: “Hoặc là trong vòng ba que hương này, các ngươi hãy đấu với tôi đến cùng; khi ngươi biến mất, tôi sẽ để Xuan Pu thắp hương và bổ sung dầu, sau đó chúng ta sẽ tiếp tục trò chuyện. Hoặc là ngươi tự mình giết chết đứa đệ tử này – kẻ suýt nữa đã phản bội sư phụ và gia tộc – khi Xuan Pu chết đi, có lẽ sẽ không ai biết đến phép thuật triệu hồi thần linh nữa… Và lúc đó, bức tranh này trong tay tôi cũng chỉ là một tờ giấy vô giá thôi.”

Trần Bình An giơ cao bức tranh trong tay và lắc nhẹ, hỏi: “Các ngươi nghĩ sao?”

Người đàn ông già kia vẫy tay.

Xuan Pu hoảng sợ đến mức muốn tan nát lòng, nói: “sư phụ, đừng để bị kẻ này dụ dỗ… Nếu sư đệ và sư phụ đoàn kết lại với nhau, vẫn còn hy vọng chiến thắng…”

Nhưng vị cựu sư phụ Tiên Trâm Thành thậm chí không buồn nói chuyện với Xuan Pu – kẻ đệ tử vô dụng, luôn gây rắc rối – mà thẳng tiếp sử dụng một phép thuật mạnh mẽ để tấn công Xuan Pu. Đồng thời, ông ta hỏi người đàn ông mặc áo xanh đang từ từ rời kh

Người kiếm sĩ mặc áo xanh dừng bước lại; khi anh quay đầu nhìn, trên khuôn mặt anh hiện rõ nụ cười.

Và đôi mắt vàng óng ánh, trong trẻo tuyệt vời…

Vị tổ sư trong Tổ Sư Đường im lặng như con ve sầu, không dám hỏi thêm gì nữa, chỉ cố gắng nhanh chóng tiêu diệt Xuan Pu, loại bỏ cái gọi là “rắc rối đáng chết” này.

Trong căn phòng, hai người thầy trò này có chung một nguồn gốc; so với nhau, Xuan Pu mới là người thiệt thòi hơn nhiều – dù sao thì sư phụ cũng đã tu luyện theo con đường ma thuật suốt hàng nghìn năm ở nơi đó.

Chưa đầy một que hương, căn phòng của Tổ Sư Đường đã bị hai người thầy trò này phá hủy hoàn toàn.

Phi Thăng Cảnh – Vị đại sư Xuan Pu, người đang giữ chức vụ thị trưởng thành phố của Tiên Trâm Thành – đã chết dưới tay chính sư phụ của mình.

Sau khi xác nhận rằng Xuan Pu đã chết và con đường tu luyện của hắn đã tan biến, Trần Bình An vô tình ném bức tranh treo tay xuống đất, rồi đi đến nơi luyện đan trên đỉnh núi.

Lần cuối cùng khi nhìn vào bức tranh, Trần Bình An thực ra không phải để nhìn đôi thầy trò từng oán ghét lẫn nhau kia, mà là nhìn vị tổ sư khai sáng của Tiên Trâm Thành được miêu tả trên bức tranh – người phụ nữ đó như thể có “đôi mắt trời”, nhìn thấy bóng dáng người đàn ông mặc áo xanh kia, cô thở dài một hơi, dường như nhận ra một người quen cũ, nhưng cũng không chắc chắn lắm về danh tính của người đó… Rồi bức tranh ấy cứ thế cháy hết từng mảnh.

Lục Trầm đang ngồi trong đạo trường, vuốt râu; nếu nói rằng việc __TERM012__ trẻ tuổi nhưng mạnh mẽ, dùng kiếm để rèn luyện cho trận chiến sắp tới với __TERM027__… thì việc hôm nay __TERM039__ từ từ đánh bại __TERM033__ này, liệu có phải là cách để chuẩn bị cho việc đối đầu với __TERM011__ sau này không? Liệu thành phố Nam Hoa có bị ảnh hưởng không?

Vì vậy, __TERM039__ lại bắt đầu không mong đợi __TERM010__ sẽ sớm hoàn thành nhiệm vụ của mình nữa…

Còn bên ngoài thành phố…

__TERM010__ đã sử dụng phong cách chiến đấu độc đáo của mình, học hỏi từ __TERM037__ và __TERM053__, để phá hủy thành phố số một của thế giới hoang dã này.

Cùng một đòn quyền, từng cú đánh được tung ra liên tục, như thể ý chí chiến đấu của người đánh không bao giờ dừng lại.

Với trung tâm là Tiên Trâm Thành, cả vùng núi sông rộng lớn xung quanh đều cảm nhận được những rung chuyển mạnh mẽ, như thể hàng loạt tiếng sấm ầm ĩ đồng thời vang lên dưới lòng đất và trên các đỉnh cao của thế gian này.

Đòn quyền đầu tiên đã phá vỡ hoàn toàn những lệnh cấm về địa hình của Tiên Trâm Thành; cái quyền mang hình ảnh của vị đạo sĩ ấy cuối cùng cũng đã chạm tới nơi ẩn náu thực sự của tòa thành cao lớn kia.

Đòn quyền thứ hai được tung ra, và phần lớn cánh tay của vị đạo sĩ ấy, như thể đang khoan vào núi đá, đã xuyên thủng hoàn toàn Tiên Trâm Thành.

Đòn quyền thứ ba trực tiếp phá hủy toàn bộ Tiên Trâm Thành; cánh tay ấy nằm ngang qua bên trong thành, và một cú vung tay khác đã khiến cho tòa thành cao lớn số một thiên hạ bị chia làm đôi.

Nửa trên của tòa thành đổ nghiêng, bị vị đạo sĩ ấy dùng tay đè vào một bên rồi đẩy mạnh ra ngoài, rơi xuống mặt đất cách đó hàng trăm dặm, gây ra bụi bặm mù mịt.

Còn nửa tòa thành còn lại, vị đạo sĩ ấy chắp hai tay lại, nắm thành một quyền lớn, giơ cao rồi đập xuống mạnh mẽ, khiến cho nửa tòa thành ấy liên tục chìm sâu xuống lòng đất.

Thân mến, hãy nhấp vào để đọc tiếp và để lại đánh giá nhé! Điểm số càng cao thì việc cập nhật nội dung càng nhanh. Người ta nói rằng những ai đánh giá 5 sao đầy đủ cho bài viết mới này thì cuối cùng đều tìm được người vợ xinh đẹp đấy!

Địa chỉ trang web di động đã được cải tiến và nâng cấp hoàn toàn: [địa chỉ]. Dữ liệu và các đánh dấu trang sẽ được đồng bộ hóa với trang web máy tính, không có quảng cáo, đem lại trải nghiệm đọc sách thoải mái và sạch sẽ!