Trần Bình An nói rằng mình cần phải ra ngoài một chút, đến Đền Thần Lửa để tìm người Phong Nhị kia, nhờ cô ấy giúp gọi mọi người lại và hỏi ba câu hỏi với người lái xe già kia; có lẽ còn phải đến Văn Phòng Hộ Bộ để gặp một người bạn nữa. Ninh Diệu gật đầu, sau đó lấy ra vài cuốn tiểu thuyết kể về những ân oán trong giang hồ, chọn một cuốn và lật đến trang đã được ghi chú sẵn; cô ấy đọc một cách say mê. Trần Bình An liếc qua nội dung cuốn sách và thấy ở cuối trang, nhân vật chính vào một đêm bão tố, bị kẻ thù truy đuổi, tình cờ tìm đến một ngôi đền hoang vắng trên núi, và gặp một người đàn ông mặc áo xanh, râu dài, đôi mắt long lanh… Trần Bình An cười và nói: “Đủ rồi, tôi dám cá là chắc chắn sẽ có những điều kỳ diệu xảy ra nữa… Nếu có ai trong số những kẻ truy đuổi đó sống sót trở ra khỏi ngôi đền, thì tôi sẽ thua.” Ninh Diệu nhìn Trần Bình An một cách lạnh lùng và chỉ nói hai từ: “Im miệng.”

Trần Bình An đến quầy lễ tân của nhà trọ, nhưng ngay cả chủ nhà trọ – một người bản địa của Đại Lý Kinh Thành – cũng không thể cho biết chính xác vị trí của ngôi Đền Thần Lửa, chỉ có thể chỉ đường một cách tổng quát mà thôi. Chủ nhà trọ cảm thấy khá ngạc nhiên; một người ngoại bang như Trần Bình An, khi đến kinh thành này, thay vì đến những ngôi đền nổi tiếng hơn, lại chọn đến một ngôi đền nhỏ như Đền Thần Lửa để làm gì đây? Trong Đại Lý Kinh Thành, có Đền Thái Miếu, nơi thờ các bậc hiền triết Nho giáo; có Đền Hoàng Đế, nơi thờ các vị vua qua các triều đại… Những ngôi đền này đều được công nhận là ba ngôi đền lớn nhất, nhưng người dân bình thường không được phép vào. Còn những lễ hội tại Đền Đô Hương và Đền Đất Thổ thì luôn rất sôi động.

Cuối cùng, Trần Bình An cũng tìm thấy ngôi Đền Thần Lửa duy nhất ở kinh thành này. Người canh cửa là một bà lão bình thường, tuổi tác cao, mái tóc bạc phơ, nhưng bà ấy nhận ra tấm bảng do Bộ Hình ban hành để ghi nhận thông tin về những vị thần được thờ trên núi. Khi nghe nói rằng Trần Bình An muốn tìm người Phong Nhị kia, bà lão đã theo quy định ghi tên người đến thăm vào sổ và cho phép họ vào. Khi viết tên người 방문자, bà lão cười và nói rằng “Tên của vị tiên sư thật là hay đấy…” Trần Bình An cười đáp lại: “Tất cả đều là do cha mẹ đặt cho mà thôi.”

Bà lão gật đầu, nói với người trẻ tuổi một số điều cấm kỵ và quy tắc trong đền Thần Lửa, sau đó chỉ đường và nói rằng Phong Nhị chính là người ở trong lán hoa đó.

Trần Bình An theo đường mà bà lão chỉ dẫn, cuối cùng đã gặp được Phong Nhị. Cô ta ngồi thảnh thơi trên bậc đá của lán hoa, vào buổi sáng sớm như thế này mà đã uống rượu; có vẻ như suốt cả năm, cô ta luôn ở trong tình trạng say nhẹ như thế này. Ngoài việc vẫn buộc mái tóc đen dài của mình bằng những chiếc nút dây màu sắc, hôm nay cô ta lại mặc một bộ trang phục mới: váy màu hồng phấn, thân váy làm từ tơ sen… Những từ ngữ mô tả vẻ đẹp của các nàng tiên trong truyện kỳ ảo khi áp dụng vào cô ta thì thực sự rất phù hợp; dáng vẻ của cô ta giống như đám mây bay lửng lờ, linh hồn của mặt trăng. Khi nhìn thấy Trần Bình An, Phong Nhị chỉ đơn giản là nâng cái bình rượu trong tay lên, coi như là đang chào hỏi. Cô ta ngồi thẳng dậy một chút, chỉnh sửa lại dáng vẻ của mình… Một người phụ nữ xinh đẹp đến thế, tự nhiên và quyến rũ đến thế, thật sự rất phiền phức… Huống chi nhà Trần Bình An còn có người vợ hay ghen đó nữa…

Trần Bình An nhìn Phong Nhị một lát, rồi bỗng nhiên cảm thấy mơ hồ, bởi vì anh ta nhớ đến ông lão ở sân sau hiệu thuốc nhà họ Dương – người đó cũng suốt cả năm ngồi ở đó hút thuốc lá.

Trần Bình An không ngồi trên bậc thang như Phong Nhị, mà ngồi xuống ghế đá bên cạnh lán hoa. Phong Nhị cười hỏi: “Uống rượu không? Đây là loại rượu hoa ngâm truyền thống, chất lượng rất tốt; mỗi thùng rượu đều đã được ủ trong thời gian khá lâu rồi… Những nàng tiên hoa kia, dù sao cũng là phụ nữ mà… Họ rất cẩn thận trong việc bảo quản rượu, nên rượu không hề bị tràn ra ngoài. Chuyến đi đến nơi thiêng liêng năm đó của tôi, chắc chắn không phải là vô ích đâu… Tôi đã thu thập được khá nhiều thứ đấy.”

Trần Bình An cười gật đầu, và Phong Nhị liền đưa cho anh ta một thùng rượu hoa. Trần Bình An nhận lấy thùng rượu, rồi bỗng nhiên nhớ ra điều gì đó, xoay cổ tay và lấy ra hai thùng rượu do Gia Phủ Tử sản xuất, đưa một thùng cho Phong Nhị như một món quà đáp lễ, và giải thích: “Hãy thử xem nhé… Tôi đã cùng một người khác mở một hiệu rượu nhỏ, và doanh số bán hàng khá tốt đấy.”

Phong Nhị nhận lấy cái bình rượu, đặt nó bên tai và lắc lắc; nụ cười trên khuôn mặt cô ta có vẻ kỳ lạ.

Chỉ với loại rượu này thôi sao, dù là năm sản xuất hay hương vị đều tốt như vậy mà còn dám mang đi tặng người khác à?

Trần Bình An cười nói: “Tất nhiên, so với loại Rượu Hoa Vạn Thức của Phong Nhị thì chưa bằng được, chỉ là giá cả phải chăng và chất lượng tốt thôi. Khi người ta chọn rượu, thì rượu không thể chọn người được mà.”

Phong Nhị lại ném thêm một bình rượu cho Trần Bình An, trêu chọc: “Nếu muốn giữ lại bình Rượu Hoa Vạn Thức của tôi, cứ nói thẳng ra đi, cứ yêu cầu thêm một bình nữa từ Phong Nhị thôi, có gì phải ngại đâu, thật là chỉ biết tiền mà thôi.”

Trần Bình An không quan tâm lắm; vì Phong Nhị là bạn của ông Qi, nên coi như là người lớn tuổi hơn mình. Dù lời nói của họ có hợp lý hay không, cũng chỉ cần nghe thôi.

Trần Bình An lấy ra một cái bát rượu, mở phong bì giấy đỏ và lớp đất sét vàng bao quanh bình rượu, rót một bát rượu ra. Lớp giấy đỏ và đất sét dùng để niêm phong đều rất đặc biệt, đặc biệt là lớp đất sét – tính chất của nó thực sự rất kỳ lạ. Trần Bình An lấy một ít đất sét, nhéo nhẹ; mọi người dưới núi chỉ biết rằng vàng đá mới có thể tồn tại lâu dài, nhưng không ai biết rằng đất sét cũng có thể có “tuổi thọ” của riêng nó. Trần Bình An tò mò hỏi: “Phong Nhị, liệu lớp đất sét này có phải là Đất Vạn Năm của Bách Hoa Phúc Địa không? Loại rượu quý giá như vậy, lại có tuổi thọ lâu dài như vậy… Chắc hẳn đã từng được dâng lên cho ai đó vào thời xa xưa phải không?”

Phong Nhị gật đầu: “Nhìn nhận rất tinh tường… Cậu luôn chỉ thấy tiền mà thôi. Và cậu đoán đúng rồi; loại Rượu Hoa Vạn Thức được niêm phong bằng Đất Vạn Năm này, mỗi trăm năm sẽ được chia thành ba phần và được dâng lên cho ba phe lực lượng khác nhau: ngoài Sáu Cung Quỷ Phủ ở Fengdu, còn có vị chủ nhân của núi Fangzhu, người quản lý tất cả các danh sách tiên trên mặt đất – không phải là ông già sống sau hiệu thuốc nhà họ Yang đâu. Người này không hề có liên quan gì đến triều đình cũ, nhưng thực sự rất phi thường. Trước đây, núi Fangzhu do vị chủ nhân này quản lý, từng là nơi cao cấp hơn cả năm ngọn núi lớn, chuyên phụ trách việc xóa tên người chết và ghi tên người sống… Những người được ghi tên vào ‘Sổ Không Chết’ với chữ viết màu tím hoặc ‘Sổ Sinh Hưởng’ với chữ viết màu vàng, đều phải qua quy trình phức tạp tương tự như trong chính quyền thời hiện đại… Thôi, nói về chuyện này thì buồn chán lắm… Tất cả đều là những chuyện đã qua rồi, nói thêm cũng vô ích thôi.”

Dù sao thì nếu muốn tìm hiểu nguồn gốc sâu xa, thì đó cũng chỉ là những nỗ lực ban đầu của Vị Thánh Lễ trong việc xây dựng các nghi lễ mà thôi. Dù phải đi vòng qua những con đường gian khổ hay xa xôi, thì cuối cùng cũng đều là những bước tiến… khá khổ cực. Nếu bạn thực sự quan tâm đến những chuyện cũ kỹ này, có thể hỏi ông chồng bạn; ông ấy đã đọc rất nhiều sách linh tinh mà.

Trần Bình An thăm dò: “Trên đảo Ái Ái có một giáo phái tên là Cửu Đô Sơn. Họ có một danh tính truyền thống bí mật, được gọi là Uy Biên Lang, còn có biệt danh Bảo Tịch Thăng; họ được coi là thuộc hàng ngũ “Lục Tịch”. Liệu giáo phái này có mối liên hệ truyền thống với núi Phương Trụ không?”

Bí Thủ Hành Cung, một trong những kiếm sĩ từ nơi khác thuộc dòng người ẩn dật, cũng chính là chủ nhân của núi Thư Nhanh tại Cửu Đô Sơn trên đảo Ái Ái, và hiện nay ông ta còn là người cung cấp lễ vật chính cho Phi Thăng Thành và Tổ Sư Đường.

Phong Nhị cười nhẹ: “Chỉ là họ may mắn được hưởng một chút ánh sáng mà thôi. Một ngọn núi nhỏ bé như Cửu Đô Sơn, làm sao có thể so sánh được với núi Phương Trụ chứ? Chỉ là tổ sư của Cửu Đô Sơn, nhờ vào một số duyên may, đã có được một phần của ngọn núi đó và may mắn kế thừa được một ít tinh hoa của con đường tu luyện.”

Về ba phe lực lượng đó, có vẻ như Phong Nhị đã bỏ sót một phe nào đó; Trần Bình An cũng không tiếp tục hỏi thêm nữa. Rõ ràng, nếu Phong Nhị không nói ra, thì chắc chắn có những điều bí mật mà người ta không biết đến.

Trong lời nói của mình, sự tôn trọng mà Phong Nhị dành cho Vị Thánh Lễ rõ ràng xuất phát từ tận đáy lòng.

Trần Bình An do dự một chút, rồi hỏi tiếp: “Xin hỏi Phong Nhị, về vị tiên sinh ba Sơn Cửu Hầu kia…”

Phong Nhị lắc đầu, và Trần Bình An cũng không hỏi thêm nữa. Kết quả là, sau khi uống một bát rượu Hoa Bách Niang, anh ta nhận thấy rằng nó mang lại lợi ích rất lớn cho linh hồn mình, vượt xa mong đợi. Trong thế giới nhỏ bé của con người, những “điểm dự trữ” tương tự như những ngọn núi chưa được khai phá, cùng với những bức tranh sơn thủy đơn giản, như thể gặp được cơn mưa mùa hè, những dòng linh khí bắt đầu tụ lại như màn mưa. Anh ta là một tu sĩ thực thụ thuộc loại Ngọc Phục Cảnh; nếu là một địa tiên, chắc chắn sẽ có một cơn mưa linh khí dữ dội xảy ra, phải không?

Còn về những tu sĩ thuộc phe Hạ Ngũ Cảnh, có lẽ chỉ cần uống một bát rượu như thế này là họ đã bị “say” ngay bởi luồng khí thiêng nhiên dồi dào đó. Vì vậy, Trần Bình An không định tiếp tục uống nữa; phần rượu còn lại thì cứ để dùng cho việc tu luyện hàng ngày của mình là được. Những vật phẩm hỗ trợ tích lũy khí thiêng này quả thực rất hữu ích, nhưng ý nghĩa thực sự của chúng thì không còn lớn lắm nữa. Sau này, ta sẽ tặng hai bình rượu đó cho Trương Gia Chân và Jiang đi. Đặc biệt là cho Trương Gia Chân – người giúp việc trong kho bạc, cũng là người thanh niên từng gắn bó với Kiếm khí Trường thành… Người này vì không thể tu luyện nên giờ đây đã có mái tóc bạc rồi.

Trước mặt Phong Nhị, Trần Bình An thu dọn gọn gàng các bình rượu và bát rượu, thậm chí cả những mảnh đất sét vàng trên bàn cũng không bỏ sót. Sau đó, ông nói: “Xin phiền Phong Nhị gọi người lái xe kia đến đây một chút.”

Phong Nhị cười và đáp: “Đã đến rồi.”

Người già từng lái xe cho Dong Hu và Thái Hậu, sau khi hạ cánh ầm ĩ bên ngoài lầu hoa, Phong Nhị liếc nhìn ông ta một cái rồi vung tay xua tan bụi bặm.

Người lái xe già Song Chi Hoàn đứng yên tại chỗ, chẳng hề nhìn Trần Bình An một cái nào; ông ta nghĩ rằng Trần Bình An này chỉ là dựa vào việc có một đạo sĩ kiếm thuật Phi Thăng Cảnh mà mới tỏ ra oai phong thôi.

Người già tức giận nói: “Nói đi, có chuyện gì muốn nói à?”

Trần Bình An cũng chẳng buồn để tâm đến lời nói của gã già này; ông ta đâu phải Cố Khánh Tùng hay Lý Xích Thành đâu. Chỉ là Đi thẳng vào vấn đề hỏi: “Thái Hậu Đại Lý, người dùng danh tính Nam Trâm, liệu có phải xuất thân từ gia tộc Lục ở Trung Thổ Âm Dương Gia không?”

Phong Nhị có vẻ ngạc nhiên, nhấp một ngụm rượu và tự hỏi: Làm sao Trần Bình An lại biết được thông tin bí mật này? Đây quả là một tình tiết được che giấu rất kỹ lưỡng… Hoàng đế Đại Lý ngày xưa đã bị lừa gạt, suýt nữa trở thành một con rối. Việc Thái Hậu Đại Lý bị đày đến Cung Trường Xuân không phải là không có lý do đâu.

Nam Trâm thực sự cũng thuộc về huyện Dư Chương, chỉ là nhờ vào chuỗi ngọc Linh Tích mà cô ấy mới nhớ lại được ký ức của nhiều kiếp trước. Nếu không, với bản chất hiểm ác của Hoàng đế Đại Lệ, và dù có tình xưa giữa vợ chồng, Lục Giang chắc chắn đã không thể sống sót. Trong các sách sử, chỉ ghi chép rằng bà hoàng Đại Lệ đã qua đời vì bệnh tật mà thôi.

Người lái xe già nói thẳng thắn: “Tôi không biết, hãy thay một cái khác đi.”

Phong Nhị gật đầu nhẹ; người lái xe già quả thực không biết chuyện này, chỉ biết làm việc mà không suy nghĩ gì cả.

Lão phu tử nổi giận: “Phùng gia phụ nhân, sao cô lại liên tục nhìn anh ta như vậy? Chúng ta mới là người trong nhà mà, dù có muốn xa lánh nhau thì cũng phải có giới hạn chứ!”

Trần Bình An tiếp tục hỏi: “Về việc sản xuất gốm Bản Mạng tại hang Long Ngõa, ai là người đầu tiên truyền đạt bí quyết này?”

Người lái xe già do dự một lát, rồi nói một cách u ám: “Đó là do ông Dương Lão và ba vị Sơn Cửu Hầu tiên sinh cùng nhau thực hiện.”

Trần Bình An hít một hơi thật sâu, rồi từ từ hỏi: “Thầy Yao của lò nung Long Ngõa, liệu ông ấy có phải là người thuộc Phật giáo không?”

Người lái xe già nhìn Phong Nhị, có vẻ như đang trách cô vì những câu hỏi mà cô đã đặt ra trước đó, khiến cho tất cả những gì ông đã chuẩn bị sẵn đều trở thành công cốc.

Phong Nhị không để ý đến điều đó, chỉ tiếp tục uống rượu và xem cuộc tranh luận diễn ra.

Người lái xe già gật đầu.

Trần Bình An im lặng không nói gì.

Khi còn trẻ, Từng đã cúi đầu lạy ba vị Bồ Tát trong mộ của các vị thần tiên không ngừng. Có một đứa trẻ, đi khắp núi non, đôi dép cỏ thô sơ mà nó tự se lại cứ bị rách hết cái này đến cái khác… Lúc đó, nó chỉ nghĩ rằng tìm thấy các vị Bồ Tát thật dễ dàng, còn tìm thấy các loại thảo dược trên núi thì lại rất khó khăn…

Thầy Yao… Phật Y Dược Sư…

Đông Bảo Bình Châu… Chủ nhân của thế giới Bạch Ngọc Thanh Lương phía Đông.

Phong Nhị ngửa đầu uống một ngụm rượu, sau đó nói với Trần Bình An bằng tâm linh: “Năm đó tôi đã từng khuyên Kỳ Tĩnh Xuân rằng thực ra, một người quân tử không cần phải cứu người khác cũng là đúng đắn… Anh ấy đi cũng không sao cả… Nhưng ông Yao thì chắc chắn sẽ không thể để mặc mọi chuyện như vậy được… Nếu không, ông ấy cũng không cần thiết phải đến hang Long Ngõa này… Chắc chắn ông ấy sẽ quay trở lại Hạo Nhiên thông qua Tây Phương Phật Quốc… Nhưng Kỳ Tĩnh Xuân vẫn không đồng ý… Và cuối cùng cũng không đưa ra bất kỳ lý do nào cả.”

Có lẽ đó là một cây cổng vòm; tấm biển do các bậc hiền triết Nho giáo để lại chính là câu trả lời im lặng cho Kỳ Tĩnh Xuân, không thể từ chối được.

Trần Bình An cúi đầu nhìn đôi giày vải rồi ngẩng đầu lên và hỏi câu cuối cùng: “Kiếp trước của tôi là ai?”

Người lái xe già lắc đầu: “Tôi không biết, hãy thử hỏi người khác đi.”

Phong Nhị cười nói: “Thôi đi, để tôi trả lời giúp bạn nhé, Trần Bình An. Đừng suy nghĩ quá nhiều… Bạn không phải là ai đặc biệt cả; ít nhất thì kiếp trước của bạn chắc chắn không phải là một nhà tu hành xuất sắc hay một bậc cao nhân Phật Giáo hay Đạo Giáo đâu. Hồi đó tôi cũng tò mò, nên đã đến tiệm thuốc nhà họ Dương… Ông lão Từng đã đưa ra một câu trả lời chính xác: Kiếp trước của bạn có lẽ cũng chẳng có gì đặc biệt cả… Vì vậy, bạn cùng cha mẹ, cả ba người trong gia đình bạn, đều chỉ là những người bình thường mà thôi… Không hề có bất kỳ nền tảng đặc biệt nào cả.”

Lúc đó, ông Yang hiếm khi chủ động nói thêm điều gì; ông chỉ nói rằng ngươi chỉ là một kẻ vô dụng, may mắn mà thôi.”

Trần Bình An Thấy vậy, ánh mắt ông trở nên thoải mái hơn, và ông cũng thở phào nhẹ nhõm. Vậy là không còn gì phải lo lắng nữa rồi.

Người lái xe già không muốn ở lại nơi này lâu hơn; chỉ cần nhìn thấy người đàn ông mặc áo xanh đó thôi đã khiến ông cảm thấy phiền lòng.

Trần Bình An Bỗng nhiên, ông nhíu mắt lại và nói một cách nghiêm túc: “Nếu Phong Nhị sẵn lòng giúp đỡ chúng tôi, đóng vai trò trung gian, thì điều đó đã nói lên rất nhiều điều rồi. Vì vậy, tôi muốn nhắc nhở bạn một lần cuối: từ nay về sau, đừng đến làm phiền tôi nữa.”

Phong Nhị Cười hiểu ý ông, và nghĩ rằng đó mới là lời nói của một người thông minh… Người lái xe già à, bạn nên học hỏi thêm đi.

Người lái xe già cảm thấy rất do dự; ông thực sự muốn nói ra một câu gay gắt, nhưng khi nghĩ đến việc trong kinh thành vẫn còn có Ninh Diệu, ông lại kiềm chế mình lại. Tuy nhiên, không thể kiềm chế được, ông quay đầu nhổ nước bọt xuống đất. Thấy vậy, Trần Bình An nhướng mày, còn bà Phong gia cũng tỏ vẻ không hài lòng; người lái xe già liền dùng gót giày lau sạch nước bọt đó, sau đó nhảy lên và biến mất khỏi nơi đó.

Phong Nhị Nhìn người thanh niên kia, trông anh ta có vẻ mệt mỏi… Đó cũng là chuyện bình thường mà.

Sau đó, cô thấy Trần Bình An lấy ra bát rượu, rót một bát rượu từ bình rượu của núi Thanh Thần, lắc lắc bát rượu rồi bắt đầu uống một mình. Anh ta còn trẻ tuổi, nhưng tâm hồn đã được rèn luyện rất tốt; không chỉ bình tĩnh mà còn sâu sắc nữa.

Trần Bình An Nâng bát rượu lên và cười nói: “Cảm ơn Phong Nhị.”

Phong Nhị Cũng nâng bình rượu lên, và hai người cùng nhau uống rượu.

Trần Bình An Đặt ra một câu hỏi mà ông đã tò mò suốt nhiều năm… Chỉ là không phải chuyện quan trọng gì, chỉ đơn giản là tò mò mà thôi: “Phong Nhị, em có biết không… Những dòng chữ khắc phía sau bức tượng thần, giống như một bài thơ ngắn, ai là người khắc chúng? Là Lý Liễu hay Mã Khổ Huynh?”

Lý Liễu Là người đứng đầu giang hồ của Từng, và cũng là một trong năm người cao quý nhất của Thần linh cổ đại; ngay cả hồ Lục Thủy Kênh cũng là một trong những nơi nghỉ mát của bà ấy… Và trách nhiệm thực sự của một vị thần cũng chính là con đường ánh sáng Âm Trường Hà đó.

Tất cả những hài cốt của các Thần linh cổ đại đó, đã hóa thành những vì sao lấp lánh nơi chân trời; hoặc thì tan biến vào dòng thời gian, nhưng thực ra tất cả đều nằm yên trong ánh sáng Âm Trường Hà kia.

Những dòng chữ này không thể xác định được là do ai viết, nhưng khả năng cao nhất là Lý Liễu và Mã Khổ Huynh.

Phong Nhị lắc đầu cười và nói: “Tôi không quan tâm lắm, cũng không tò mò.”

Trần Bình An hỏi: “Trước đây Phong Nhị nói có người muốn gặp tôi, phải chăng là ông chủ hiệu thuốc ở quê hương – Yang Chủ nhà? Hay… là Tướng Su, vị Quan Tuần tra?”

Người đầu tiên được nhắc đến là Yang Chủ nhà; theo lời Lưu Hiến Dương, ông ta qua đời một cách bình thường khi còn trẻ, và sau khi mất, ông đã được giao nhiệm vụ canh gác tại đền Thành Hoàng ở kinh đô, trở thành một vị thần canh giữ ban đêm, và nhờ vào công đức của mình, ông vẫn có thể tiếp tục bảo vệ con cháu của gia tộc mình. Còn về Su Gaoshan, đó chỉ là suy đoán của Trần Bình An; sau khi chết, rất có thể ông đã trở thành một linh hồn anh hùng trên chiến trường. Việc Đại Lý giúp đỡ ông tìm đường thoát, chẳng hạn như để ông trở thành một vị thần ở kinh đô Võ Miếu, còn Su Gaoshan thì duy trì sự ổn định cho đất nước Vũ Vận, đều là những điều hoàn toàn hợp lý.

Hơn nữa, Su Gaoshan xuất thân từ gia tộc Hàn, và nhờ vào những chiến công của mình, ông đã đạt đến đỉnh cao của sự nghiệp quân sự khi còn sống – với chức vụ Quan Tuần tra. Nhưng dù sao thì ông cũng không phải là một trong những gia tộc quyền lực; một khi người lính già ấy qua đời, không còn người đứng đầu nữa, thì gia đình họ thường sẽ trở nên lạnh lẽo và bị bỏ rơi.

Phong Nhị cười và nói: “Là Yang Chủ nhà đấy. Sau khi Su Gaoshan mất, cuộc hành trình cuối cùng của ông ấy trên con đường “thần thánh” chính là đi lang thang trong đêm, bảo vệ những linh hồn quân sĩ của mình trở về quê hương. Khi Su Gaoshan chia tay người cuối cùng trong đội ngũ của mình, linh hồn ông ấy cũng đã tan biến. Phía Đại Lý Triều tự nhiên là muốn giữ ông lại, nhưng Su Gaoshan bản thân không đồng ý; ông chỉ nói rằng con cháu của mình sẽ có số phận riêng của mình.”

Nghe xong câu chuyện này, Trần Bình An im lặng một lúc lâu. Anh chỉ uống một ngụm rượu, rồi quyết định trong lòng rằng sau này mình sẽ phải chăm sóc gia tộc Su nhiều hơn nữa, ít nhất là phải bảo vệ họ âm thầm trong suốt hàng trăm năm tới.

Phong Nhị cười, vòng ngón tay của ông tạo ra một làn gió nhẹ, và nói: “Yang Chủ nhà không thể đến được, ông ấy nhờ tôi truyền lời này đ

Trần Bình An gật đầu nói: “Xin phiền Phong Nhị giúp tôi cảm ơn chủ nhà hàng Yang.”

Uống xong một ấm rượu, Trần Bình An đứng dậy để từ biệt và nói: “Tôi không tiếp tục làm phiền Phong Nhị nữa.”

Phong Nhị gật đầu rồi hỏi: “Không muốn đi thăm ngôi đền Thần Lửa này sao?”

Trần Bình An lắc đầu.

Người theo lý thuyết Ngũ Hành cho rằng vận mệnh của một triều đại sẽ thịnh vượng khi tuân theo đức tính của lửa; đó được gọi là đức tính lửa. Nhưng Đại Lý Triều Đại thì không phải như vậy, vì vậy ở kinh thành chỉ có duy nhất một ngôi đền Thần Lửa.

Còn như ở Bắc Cự Lỗ Châu, họ lại dựa vào đức tính của nước để xây dựng đất nước.

Phong Nhị lắc lấy bình rượu và nói: “Vậy thì tôi không tiễn nữa.”

Trần Bình An quay trở lại con đường ban đầu, đến cổng ngôi đền Thần Lửa, lại gặp người phụ nữ già làm công việc canh cửa, liền dừng lại trò chuyện vài câu với bà ấy trước khi rời đi.

Phía bên kia pergola đầy hoa và các bậc đá, Phong Nhị tiếp tục uống rượu một mình.

“Ánh sáng mờ ảo, sao băng lướt qua, nước trong bốn biển được nấu chín, năm ngọn núi được rèn luyện… Đức tính lửa hùng vĩ, mọi thần linh đều tôn sùng nó.”

Sau khi rời khỏi ngôi đền Thần Lửa, Trần Bình An nhìn lại con phố vắng vẻ.

“Hành trình tu luyện là gì? Đó là như vị Thần Nước đi theo dòng nước… Việc tìm kiếm Phật là gì? Đó là như vị Thần Lửa tìm kiếm ngọn lửa…”

Sau đó, Trần Bình An đi đến văn phòng Bộ Hộ khẩu, nhưng không đến con hẻm Ý Tàn để tìm Giao Y Diêm, mà chọn một cách làm công bằng và minh bạch hơn – đó là gặp gỡ bạn bè để nhớ lại những ngày xưa.

Còn về vị giáo sư kia, ông ấy cũng không hề rảnh rỗi.

Đại Lý Kinh Thành, có một vị giáo sư nghèo khó mặc áo khoác của người học giả Nho giáo; ông ấy đầu tiên đến cơ quan dịch kinh ở kinh thành, sau đó cùng với các nhà sư cúi đầu chào hỏi và giúp đỡ việc dịch kinh; sau đó ông ấy cũng đến cơ quan Chính Xuất và cũng cúi đầu chào hỏi, dường như hoàn toàn không quan tâm đến danh tính học giả Nho giáo của mình.

Chỉ có điều, rõ ràng là không ai có quyền trách móc ông ấy… Vì vậy, ai có thể phản đối điều đó chứ? Nếu không, họ có thể tìm ai để khiếu nại về hành vi thiếu chuẩn mực của một người học giả không? Liệu họ nên tìm đến Đức Thánh Tiên Sư, hay là Đức Lễ Thánh, Đức Á Thánh?

Những tin tức về cảnh đẹp và sự kiện trên khắp thế giới dần được phép công bố rộng rãi hơn.

Vô số tin tức ùa về, khiến tất cả những người tu luyện trên thế giới này như những kẻ nghiện rượu đã nhiều năm không được uống rượu, cuối cùng cũng có dịp thỏa thích thưởng thức rượu một cách thoải mái; họ chỉ biết uống cho đến khi say mèm mới thôi.

Trong hàng loạt sự kiện gây chấn động thế giới, tất nhiên phải kể đến cuộc họp tại Văn Miếu của Trung Thổ, cũng như chiến dịch chinh phục vùng hoang dã Văn Thánh.

Ngoài ra, việc khôi phục vị trí thần thánh của Văn Miếu cũng là một sự kiện quan trọng.

Ngôi thiên đường thứ năm chính thức được đặt tên là Ngũ Sắc Thiên Đường.

Trong thời gian này, còn có một tin tức khá đáng chú ý, đó là về Kiếm khí Trường thành – vị quan ẩn dật cuối cùng, người trẻ tuổi nhất trong số mười người xuất thân từ nhiều vùng đất khác nhau, tên là Chén Thập Nhất.

Hóa ra anh ta lại là người đến từ Bảo Bình Châu… Tuy nhiên, hầu hết các bản tin đều né tránh nói rõ về anh ta, chỉ đề cập một cách sơ lược; chỉ có một vài bản tin từ một hai gia tộc Tông tự đầu Tiên như Hải Sơn Tông ở Trung Thổ là nói nhiều hơn một chút, và đã nêu tên cụ thể của vị quan ẩn dật này. Tuy nhiên, sau khi những bản tin này được công bố, chúng nhanh chóng bị ngừng phát hành, có lẽ do nhận được lời nhắc nhở từ các học viện. Nhưng những người quan tâm vẫn có thể thu thập được một số thông tin thú vị từ những bản tin này, chẳng hạn như việc sau khi trở về quê hương, anh ta đã nhanh chóng vượt qua nhiều cấp độ tu luyện, từ mức Võ Phu và Nguyên Ấu Cảnh trở thành người tu luyện ở cấp độ Võ Phu và Ngọc Phục Cảnh Kiếm.

Ngoài ra, bạn đồng hành tu luyện của anh ta chính là người giỏi nhất thế giới Ngũ Sắc Thiên Đường, một cao thủ kiếm thuật Phi Thăng Cảnh và Ninh Diệu.

Mọi người đều ngạc nhiên và tự hỏi liệu anh ta có phải là người may mắn quá mức không? Sao những điều tốt đẹp nhất lại đều đến với anh ta?

Còn về vị quan ẩn dật Nam Thùy Thần Bắc Ẩn Quan kia, thì sao nhỉ?

Dù sao đi nữa, chàng trai trẻ họ Chén đến từ Bảo Bình Châu này quả thực là một nhân vật xuất sắc nhất thế giới này.

Bên trong một căn phòng của văn phòng Bộ Hộ, Guān Yì Rán đang xem xét một số báo cáo về tình hình sông ngòi được gửi lên Bộ Hộ.

Người con trai của gia tộc Guān ở huyện Vân Châu này không phải làm quan tại Bộ Lý, nơi mà gia đình ông có ảnh hưởng lớn, mà tại Bộ Hộ, chức vụ của ông cũng không cao lắm. Trong số ba vị quan giám sát việc xây dựng các công trình thủy lợi lớn, Guān Yì Rán là người có xuất thân tốt nhất, nhưng hiện tại, chức vụ của ông lại thấp nhất, chỉ

Có lẽ bạn chưa biết rõ về Guan Yiran – không chỉ sở hữu một họ có ý nghĩa đặc biệt như Thượng Trụ Quốc, mà anh ta còn là một tu sĩ thực thụ, đã gắn bó với quân đội ở biên giới Đại Lý trong nhiều năm, trải qua không ít gian khổ và chiến đấu cam go. Anh ta từng theo đại tướng Su Gaoshan đi chinh phục miền nam và đạt được nhiều thành tích đáng kể.

Guan Yiran ngẩng đầu lên và thấy một người đàn ông mặc áo xanh, hai tay khoác trong tay, đang đứng ở cửa phòng, mỉm cười nói: “Tướng Guan ơi, quá tập trung vào công việc chính trị mà bỏ bê việc tu luyện rồi đấy… Nếu ở trận chiến thì sao nhỉ?”

Ngay lập tức, Guan Yiran đóng lại bản tường trình, sau đó lấy một cuốn sách ra để che lên tài liệu đó, cười ha hả đứng dậy và nói: “À, đây không phải là Chén Trần của chúng ta sao? Khách hiếm ghê!”

Guan Yiran dùng tay kéo chiếc ghế của mình, đi vòng qua bàn sách, rồi dùng gót chân đẩy chiếc ghế duy nhất còn trống để đặt chúng đối diện nhau, cười rạng rỡ nói: “Không còn cách nào khác… Cái mũ quan nhỏ bé này khiến không gian sống cũng hạn chế; chỉ có thể tiếp khách một cách không chu đáo thôi. Không giống như căn phòng của chúng ta – vị Thượng thư Phó lang kia, rộng rãi đến mức ngay cả khi đánh rắm cũng không cần mở cửa sổ để thông gió đâu.”

Trần Bình An bước vào phòng và cười hỏi: “Đến đây tìm anh, có làm trì hoãn công việc không nhỉ?”

Guan Yiran cười trêu: “Đã đến rồi, làm sao tôi có thể đuổi anh đi được chứ?” Hơn nữa, cũng chẳng có gì không phù hợp cả… Hoàng đế là người như thế nào, ông tổ tôi đã nói rất rõ ràng từ trước rồi; không cần lo lắng về những chuyện nhỏ nhặt như thế này đâu.

Trần Bình An không vội vàng ngồi xuống, lấy ra một cái bút mài từ tay áo và đưa cho Guan Yiran, nói: “Đây là một món quà nhỏ, xin coi như là lời cảm ơn.”

Anh ta giải thích rằng đây là sản phẩm đặc sản của một mỏ đá ở đảo Tongyezhou thuộc gia tộc Giang thị, có tên là Shui Xian Keng.

Thực ra, cái tên “Shui Xian Keng” là do Trần Bình An tự đặt ra một cách tạm thời thôi…

Ai mà tin được rằng Guan Yiran, người đến từ đảo Baobingzhou, lại có thể am hiểu rõ ràng về nơi này chứ?

Nhưng nghe nói vài năm trước, triều đình đã thiết lập một cơ quan chuyên trách về đá mài tại bộ Hộ khẩu, có nhiệm vụ tìm kiếm và thu thập các loại đá quý để sản xuất bút mài phục vụ cung đình; một phần số đá mài đó cũng được bán ra thị trường để mang lại thu nhập thêm cho bộ máy chính quyền.

Tuy nhiên, gia tộc Trần Thị ở Longwei Xi lại sở hữu một số mỏ đá thuộc sở hữu riêng của gia tộc… Những mỏ đá đó thực s

Bộ Hộ của Đại Lý là một trong những bộ máy chính phủ tồi tệ nhất, dường như họ bị mắng mỏ mỗi ngày; Bộ Quân sự mắng xong thì đến lượt Bộ Lễ, rồi lại đến Bộ Công… Theo cách nói trong giới quan lại Đại Lý, Bộ Quân sự được coi là “bộ máy của ông trùm”, có thể mắng bất kỳ ai; Bộ Lễ giống như “cha”; Bộ Công như “con trai”; chỉ có Bộ Hộ – bộ phận quản lý tiền bạc – mới bị coi là “cháu trai”, nên bất kỳ ai cũng có thể nhổ nước bọt vào nó.

Quan Y Thần nhận lấy chiếc bút đá đó, không hề khách sáo, cầm nó lên và vuốt ve bằng ngón tay cái; chất liệu đá rất mịn màng. Anh ta lại cầm nó lên, dùng năm ngón tay đặt nhẹ chiếc bút đá bên tai mình, sau đó gõ nhẹ vào nó; âm thanh phát ra giống như những gì sách vở đã mô tả: vang như tiếng vàng, rung như tiếng ngọc. Quan Y Thần thở nhẹ ra, hơi nước bốc lên trên bề mặt chiếc bút đá, tạo thành những đám mây màu tím vàng; anh ta dùng móng tay gạch nhẹ lên bề mặt nó, nhìn kỹ lại rồi gật đầu: đúng là một vật quý giá, chắc chắn có giá trị không nhỏ… Nhưng với lương của mình, thì chắc chắn không thể mua nổi.

Nhìn thấy điều này, Trần Bình An cảm thấy mí mắt mình run rẩy; những kẻ giàu có, thích phô trương này thực sự rất khó để đối phó. Tặng quà mà còn không biết chọn thứ gì phù hợp, thật là phô trương… Thôi thì đợi khách đi rồi hãy thể hiện sự am hiểu của mình về những thứ này cũng được.

Quan Y Thần đặt chiếc bút đá xuống bàn và cười hỏi: “Bút, mực, giấy, bút đá – bốn bảo vật của người học vấn… Giờ đã có bút đá rồi, vậy còn thiếu gì nữa để hoàn thành bộ bốn bảo vật này ư?”

Trần Bình An ngồi trên ghế và cười nói: “Có lẽ họ đang đi thăm hỏi người thân thôi… Có gì phải vội vàng đâu.”

Sau đó, Trần Bình An hỏi: “Ở đây không được uống rượu chứ?”

Quan Y Thần gật đầu: “Kiểm soát rất chặt chẽ; không được uống rượu đâu. Nếu bị bắt quả tang, việc bị phạt lương là chuyện nhỏ, nhưng bị ghi vào hồ sơ thì rất phiền toái.”

Trần Bình An liền vỗ vào chiếc thẻ quyền hạn của mình, xoay cổ tay và lấy ra bình rượu, nói: “May mà họ không kiểm soát được tôi…”

Một viên chức vội vã bước vào, mang theo một văn bản công vụ; cửa phòng được mở ra, nhưng viên chức vẫn gõ cửa nhẹ nhàng. Quan Y Thần nói: “Đi vào đi.”

Viên chức nhìn qua người đàn ông mặc áo xanh, Quan Y Thần đứng dậy, nhận lấy văn bản công vụ, quay lưng về phía Trần Bình An, lật xem rồi cho vào túi áo và gật đầu: “Tôi còn phải tiếp khách một l

Sau một hồi trò chuyện phiếm, có một đồng nghiệp từ văn phòng quan lại đến thăm. Nhìn thấy bộ áo quan của anh ta, người này nhận ra rằng cấp bậc của anh ta tương đương với Giao Yiran, và liền bắt đầu la lên ngay ở cửa: “Báo cáo từ Trung Thổ! Đây là báo cáo từ phái Sơn Hải Tông ở Trung Thổ, tôi đã lấy được nó từ phía Lang Trạch Lang. Yiran, mau đến xem đi, có quá nhiều tin tức hay đến nỗi không kịp đọc hết đâu!”

Vị quan trẻ tuổi nhìn thấy người đàn ông mặc áo xanh đang ngồi uống rượu, ngập ngừng một chút nhưng không để tâm, chỉ nghĩ rằng đó là con trai của một gia tộc quý tộc nào đó, bạn của Giao Yiran; vì vậy, khi người quan trẻ tuổi nhìn thấy người đó, anh ta không những gác chân xuống đất mà còn mỉm cười chào hỏi, cảm thấy hoàn toàn bình thường và cũng mỉm cười đáp lại.

Rõ ràng Giao Yiran quen biết người này khá thân thiết, anh ta liền nói: “Không còn chỗ ngồi cho anh đâu.”

Người đó nhẹ nhàng đưa tờ báo Sơn Hải Tông cho Giao Yiran, sau đó ngồi xuống bậc thềm một cách thoải mái, và nói: “Anh không nói rằng hồi trẻ anh có một người bạn trong giang hồ sao? Người này… chắc hẳn là người đó phải không? Thật là tuyệt vời! Yiran, anh thực sự đã từng uống rượu với anh ta, và thậm chí còn bị anh ta làm cho phải quay cuồng dưới bàn rượu nữa à? Lần sau khi người này đến kinh thành, anh hãy giúp tôi tổ chức một buổi tiệc rượu để tôi cũng có cơ hội thể hiện sự mạnh mẽ của mình một lần… Không thể thua anh ta được, phải không?”

Giao Yiran im lặng không nói gì. Nếu chỉ nói về việc uống rượu trên bàn, ngoại trừ Lưu Cảnh Long, thì thực sự không ai có thể sánh kịp tôi đâu.

Văn phòng Bộ Hộ, dù sao cũng không phải là nơi thông tin được cập nhật nhanh chóng như Bộ Lễ hay Bộ Hình. Hơn nữa, sáu bộ có phân công công việc rõ ràng; có lẽ ngoài vị Thượng thư được mệnh danh là “quan địa phương”, các quan chủ nhiệm khác của các bộ có lẽ cũng không biết gì về những sự việc xảy ra gần con hẻm Ý Chí trước đó.

Tuy nhiên, các quan trung cấp của sáu bộ ở kinh thành thực sự đều là những người có quyền lực lớn, dù địa vị có thấp. Một khi được điều động đến các địa phương khác để làm quan, nếu họ có thể quay trở lại kinh thành, tương lai của họ sẽ rất sáng sủa.

Giao Yiran ho khan một tiếng, nhắc nhở người đó nên nói ít đi một chút.

Người đó vẫn mỉm cười.

Dù sao mọi chuyện cũng đã đến nước này rồi, Giao Yiran quyết định không hề e ngại gì nữa, và nói với đồng nghiệp của mình: “Cũng không phải lần nào cũng vậy đâu; thỉnh thoảng trên bàn

Trần Bình An đã ngồi thẳng lưng và mỉm cười nói: “Tôi là đệ tử được Quan Đại nhân thu nhận trên giang hồ này; tôi không phải người kinh thành đâu. Vừa mới đến kinh thành, tôi liền vội vàng đến bái sơn.”

Quan Yiran vẫy tay và than phiền: “Gọi là đệ tử thì nghe có vẻ khó chịu quá… Thực ra chúng ta đều là anh em tri kỷ, chỉ là gặp muộn mà thôi.”

Vị quan trẻ lau mặt và nói: “Yiran, nhìn xem đi… Những người tu hành dưới trướng của anh chàng này, đều là Phi Thăng Thành’s Ninh Diệu… Thật là đáng ghen tị! Tuyệt vời quá!” Rồi anh ta nhìn về phía vị khách và cười nói: “Anh bạn này, phải không?”

Trần Bình An gật đầu cười và nói: “Đúng là đáng ghen tị… Chắc chắn rồi.”

Quan Yiran vẫy tay đuổi họ đi: “Chỉ là một bức thư thông báo từ nơi nào đó thôi mà… Có gì đáng để hoảng loạn đâu? Cậu mau đi làm việc đi.”

Bằng ý nghĩ, Quan Yiran giới thiệu cho Trần Bình An: “Anh chàng này là một trong những quan chức cấp cao của Bộ Hộ, dù còn trẻ nhưng thực sự kiểm soát nhiều tỉnh phía bắc, bao gồm cả Hong Châu – nơi quê hương của cậu, Long Châu. Hiện tại, anh ta cũng đang quản lý tất cả các bản đồ địa hình ở khu vực phía bắc. Và giống như cậu, anh ta cũng xuất thân từ tầng lớp thường dân.”

Trần Bình An gật đầu nhẹ: “Đúng là như vậy…” Anh ta có thể nhận ra điều đó qua vẻ ngoài của vị quan trẻ này – phía sau anh ta có vài chiếc đèn lồng đỏ được các vị thần linh núi sông che chở; toàn thân anh ta toát lên vẻ uy nghiêm và hiểu biết.

Quan Yiran hỏi: “Nếu cậu không bận, sau này tôi sẽ tổ chức một buổi tiệc rượu cho hai người ở bên kia sông Changpu… Cậu có đồng ý không?”

Trần Bình An cười và nói: “Tất nhiên là không thành vấn đề… Nhưng buổi tiệc phải được dời lại sau nửa tháng nữa.”

Quan Yiran không hỏi lý do gì cả, chỉ là nháy mắt và nói: “Khi đó, dưới ánh trăng và hoa, ba chúng ta cùng uống rượu… Chen Zhangfang, cậu có đủ can đảm không?”

Trần Bình An quả quyết trả lời: “Uống rượu dưới ánh trăng à? Tôi không thích cái kiểu đó đâu.”

Vị quan trẻ không biết hai người kia đang trò chuyện bằng ý nghĩ, anh ta tự mình cởi chiếc mũ quan ra, đặt lòng bàn tay lên mái tóc và thở dài: “Các công việc hiện tại tạm thời đã xong hết rồi… Tôi không bận đâu… Nhưng liệu tôi có được nghỉ ngơi một chút không nhỉ? Làm việc quá nhiều khiến con người mệt mỏi… Yiran, nếu cứ tiếp tục làm việc suốt đêm như thế này, sau này có lẽ tôi đến cả Cục Dịch Kinh cũng sẽ không bị

Ngay sau đó, một số viên chức khác cũng mang theo các văn bản hành chính đến; vị quan trẻ tuổi ấy, với giọng nói trang trọng, cũng lấy lại những báo cáo chính thức rồi ra đi. Trần Bình An biết rằng việc làm tại Bộ Hộ của Đại Lý chắc chắn sẽ rất bận rộn, nhưng không ngờ rằng Guan Yiran lại bận đến mức này. Vì vậy, anh đã để lại cho Guan Yiran một thùng rượu hoa, và nếu cần, sẽ xin thêm từ Phong Nhị. Guan Yiran cũng không từ chối, chỉ tiễn Trần Bình An đến cửa nhà.

Trên đường trở về nhà trọ, ở góc con hẻm, chàng trai Triệu Đoan Minh vẫy tay gọi: “Thưa ông Chen, có chuyện muốn nói với ông.”

Trần Bình An gật đầu nhẹ nhàng, cuộn tay vào ống tay áo và bước đi thong dong về phía đó. Khi bước vào con hẻm, anh cười nói: “Ồ, thật tài tình… Hóa ra các bạn đã sử dụng đến ba “thế giới nhỏ” được kết hợp với nhau, và còn dùng cả những biểu tượng kiếm liên kết nữa… Các bạn thực sự rất giàu có.”

Rồi Trần Bình An bỗng cười khúc khích; liệu mười một người này có đang cố tình tấn công mình hôm nay, để lấy lại danh dự như khi anh từng đối phó với Ngô Sương Giáng trên con tàu đêm trước đây không?

Hiện tại, Trần Bình An đang đứng trong di tích của một cung điện tiên, có lẽ chính là nhà trọ tiên do nữ quỷ Gai Yan mở ra trước đây. Anh cảm thấy rằng họ đã thua vì đã mất lợi thế ban đầu, nên vẫn chưa chịu thua lòng. Trần Bình An đứng trên một cây cầu đá; dưới chân anh là dòng nước Bạch Vân cuồn cuộn chảy xiết, bên cạnh là một thác nước trắng xóa đổ xuống. Ở cuối cây cầu, có một vị “kiếm tiên” – vẫn là hình dáng của một chàng trai trẻ, chỉ là cao hơn một chút, đội mũ đạo sĩ và mặc áo đỏ thắm, với những hạt ngọc được đính trên váy áo.

Trần Bình An nhìn quanh và nói: “Các người này, không biết học hỏi gì sao…” Rồi vị kiếm tiên trẻ tuổi ấy vung kiếm, chém nát Trần Bình An thành… một đám mớ vụn không thể nhận dạng được.

Dường như Trần Bình An chẳng bao giờ thực sự bước vào con hẻm đó cả…

Bên ngoài con hẻm, ở một nơi kín đáo, một vị sư nhỏ đặt hai tay lại với nhau và cầu nguyện: “Xin Phật gia phù hộ… Trần Kiếm Tiên hãy tìm người khác đi; tôi phải đi tìm chiếc hộp công đức.”

Ngay lập tức, có người phía sau cười nói: “Được thôi, tôi sẽ đi tìm người khác.”

Ở một nơi khác trên mái nhà, Gou Cun gãi đầu; vì ông Chen đang ngồi ngay bên cạnh anh ta, Trần Bình An cười nói: “Hãy nói với Viên Hoá Cảnh và Tống Tục một tiếng, rồi họ sẽ đưa cho tôi vài tấm phù chú khóa kiếm; như vậy chuyện này coi như xong.”

Chàng trai trẻ có vẻ e thẹn, gật đầu đồng ý. Trước đó anh ta đã nói rằng chắc chắn không thể lấy lại được chỗ đó. Tất nhiên, nếu thực sự phải đánh nhau, chàng trai trẻ sẽ không hề dùng sức nhẹ nhàng; dù sao thì anh ta cũng không thể thắng được ông Chen mà.

Bên trong con hẻm, ba người Hàn Chủ Cẩm đã thu dọn những thiết bị được chuẩn bị kỹ lưỡng, đều cảm thấy bất lực. Rồi họ đều giật mình khi thấy một bóng dáng mặc áo xanh xuất hiện gần chiếc Phù Lục đang nằm trên đất; trong khi đó, ông Chen bên cạnh Gou Cun lại biến thành một Chương Phù Lục, hóa thành một tia sáng cầu vồng và bị người đó nhét vào tay áo.

“Nếu các bạn ở trận chiến và gặp phải những kẻ xảo quyệt như Phi Lian hay Thao Thần, thì các bạn sẽ lần lượt bị giết hết.”

Trần Bình An cười nhẹ và nói: “Lần sau sẽ không để xảy ra chuyện như vậy nữa.”