Vẫn là hai thế giới đối đầu nhau từ xa, chỉ là vào khoảnh khắc này, con đường thẳng của thế giới Hoàng Nhãn đã khiến mọi người đều bước tới một bước nữa.

Khoảng ba phần trăm trong số họ là những quan chức ẩn dật trẻ tuổi mặc áo xanh dài và đi giày vải, tất cả đều muốn tiếp tục đối đầu với thế giới Man Hoang một lần nữa.

Còn bảy phần trăm còn lại thì theo sự dẫn dắt của Vị Thánh Lễ để bước ra khỏi tình trạng hiện tại.

Ba phần trăm… ít ư? Thực ra là rất nhiều.

Trong số ba phần trăm này, có Kiếm khí Trường thành ba người đã đạt được cấp độ Phi Thăng, một vị Tiên Nhân và bốn cao thủ kiếm; có Phù Lục Nguyên Huyền – người sắp đạt đến cấp độ Đạo Hà; có Long Hổ Sơn Đại Thiên Sư, người không bao giờ nói những lời hung hăng; có chủ thành phố Bạch Đế Thành – người có thể giấu hai “quân cờ” trong Thác Nguyệt Sơn; có Bèi Cái và Tào Từ – một đôi thầy trò thuộc cấp độ Mười Cảnh; còn có những người trẻ tuổi như Nguyên Khuê và Hứa Bạch – những trụ cột tương lai của thế giới Hoàng Nhãn. Chưa kể đến các bậc hiền triết Nho gia từ Học Viện Văn Miếu; nhiều người trong số họ không phải không muốn bước ra, mà chỉ là họ cần chờ đợi Vị Thánh Lễ là người đầu tiên hành động mà thôi.

Vì vậy, thực ra không phải chỉ ba phần trăm, mà là ít nhất năm phần trăm.

Điều này có nghĩa là thế giới Hoàng Nhãn thực sự có thể bắt đầu cuộc chiến bất cứ lúc nào, và sẽ đối đầu với thế giới Man Hoang để giành lấy quyền thống trị.

Và mỗi khi chiến tranh bùng nổ, nó sẽ cực kỳ khốc liệt, chắc chắn không phải là những cuộc giao tranh nhỏ nhặt. Đối với cả hai bên, không còn chút lý do nào để lùi bước nữa. Bởi vì đây không phải là những hành động đe dọa hay giả vờ của một vị hiền triết Nho gia, cũng không phải là những cuộc giao tranh nhỏ nhẹ để giành lợi ích cho thế giới Hoàng Nhãn rồi sau đó dừng lại ngay lập tức.

Chẳng hạn, A Lương chắc chắn sẽ tìm đến kẻ tu sĩ yêu tinh ấy; Tiêu Tần sẽ đối đầu với hắn để quyết định sinh tử; Đại Thiên Sư Triệu sẽ mang theo Ấn Thiên Sư và thanh kiếm thiên đạo, trực tiếp xâm nhập vào lòng đất Man Hoang để so tài với Viên Thủ. Trước khi tìm thấy Viên Thủ, trên suốt hành trình du ngoạn qua núi non, vị Đại Thiên Sư này cũng sẽ tiếp tục tiêu diệt yêu ma quỷ quái.

Còn Bạch Đế Thành – người luôn ẩn mình nhưng thực sự là một bậc thầy lớn của đạo ma – thì sẽ càng thoải mái hơn trong việc hành động của mình.

Bèi Cái Tào Từ, Tống Trường Kính… thậm chí có lẽ tất cả những bí mật vĩ đại trên thế giới này Võ Phu cũng sẽ lần lượt đổ về vùng đất hoang dã kia. Điều đó cũng có nghĩa là tất cả những người tu luyện kiếm pháp từ nơi khác đã trở về quê hương Kiếm khí Trường thành sẽ một lần nữa quay lại đây, cùng nhau chiến đấu và tiến về phía nam bằng phi kiếm.

Sẽ có những đòn quyền được tung ra, và những người tu luyện kiếm pháp sẽ trao đổi phi kiếm cho nhau.

Những bài thơ của Lưu Thất và Tô Tử sẽ được hiển thị rõ ràng trên khắp vùng đất hoang dã này.

Gia tộc Mặc Khiết sẽ xây dựng lại các thành trì ở nơi đây, và những anh hùng thuộc gia tộc Mặc Khiết sẽ một lần nữa đoàn kết lại với nhau, sẵn lòng hy sinh mạng sống để chống lại kẻ thù.

Người thực sự am hiểu về phép thuật lửa và nước – Hỏa Long Chân Nhân – sẽ chỉ cho mọi người ở vùng đất hoang dã này biết thế nào là việc áp dụng những phép thuật đó một cách hiệu quả.

Một khi chiến trường thay đổi và mọi người đều ở nơi xa xứ, trong khi xung quanh toàn là kẻ thù, thì tất cả những cao thủ từ núi Hoàng Ngạn sẽ không còn e ngại gì nữa.

Điều đáng sợ nhất chính là những phép thuật, phi kiếm, và những đòn quyền của những bậc thầy xuất thân từ núi Hoàng Ngạn… Mỗi cuộc hành quân, mỗi bước tiến, mỗi điểm đóng quân đều được tính toán một cách tỉ mỉ và kỹ lưỡng; mọi khâu đều liên kết chặt chẽ với nhau, và mục tiêu duy nhất là “đạt được lợi ích lớn nhất, dù ai có chết cũng không sao”. Không còn bất kỳ gánh nặng nào về đạo đức hay lý tưởng nữa. Khi bảo vệ núi Hoàng Ngạn, ai chết thì người đó phải chịu trách nhiệm… Nếu suy nghĩ kỹ, sẽ thấy rất nhiều khó khăn và lo lắng; mọi việc đều đầy rủi ro và nguy hiểm. Còn khi tấn công vùng đất hoang dã, thì còn điều gì để do dự nữa? Khi đã ở trong chiến trường, dù là binh sĩ thông thường hay những chiến binh tinh nhuệ, dù là vì lý tưởng vì đất nước hay vì mong muốn mở rộng lãnh thổ, hay là để trả thù… tất cả chỉ là để quyết định ai sẽ sống sót, ai sẽ chết mà thôi.

Hít một hơi thật sâu, với vẻ hào hứng tràn đầy, anh ta nhẹ nhàng vuốt ve chuôi kiếm và hỏi: “Các bạn, A Lương, sao chúng ta không cùng nhau đi đến Thác Nguyệt Sơn nhỉ?”

Đó là để học hỏi những điều từ hàng vạn năm trước… Long Vương, hãy cùng nhau quan sát và chiến đấu trên vùng đất hoang dã này.

Nhưng bây giờ, với tư cách là người đứng đầu một tôn giáo, không nên tự ý tham gia vào những cuộc chiến đấ

Nếu chỉ thiếu một vị chủ tế cúng tế trong môn phái Long Tượng Kiếm Tông, thì không phải là vấn đề lớn đâu.

Zuo You nói: “Tôi sẽ hỏi kiếm sư Tiêu Tần trước; nếu ông ấy vẫn có thể chiến đấu, chúng ta sẽ cùng nhau đi đến Thác Nguyệt Sơn.”

A Lương cúi đầu, vuốt ve góc áo mình và than thở: “Chị Lu cũng không hề gọi tôi là ‘em A Lương’ một tiếng… Tôi buồn đến nỗi không thể cầm kiếm được nữa.”

Khuôn mặt của Lục Châu trở nên không mấy tốt đẹp. Câu nói “không thể cầm kiếm được” ban đầu ai lại để ý đến chứ? Nhưng chính vì cái đồ khốn nạn kia, câu này đã bắt đầu lan truyền rộng rãi tại bàn rượu ở Kiếm khí Trường thành, trở thành một từ ngữ khiêu dâm, và sau đó cũng bắt đầu được các đạo sĩ nam nữ sử dụng như một câu đùa. Phong tục ở Kiếm khí Trường thành đã bị A Lương làm cho xáo trộn; nó giống như một thác nước bất ngờ xuất hiện rồi đột ngột đổ xuống, sau đó lại có thêm “người quản lý thứ hai”, khiến mọi thứ càng trở nên tồi tệ hơn, chỉ là cách biểu đạt của họ có phần kín đáo hơn mà thôi.

Lục Châu nói: “Thay vì thành lập một môn phái tại châu Fuyao, liệu việc thành lập một môn phái mới ở thế giới Man Hoang có tốt hơn không?”

Kỷ Đình Kỳ cười và nói: “Không cần phải lựa chọn, cả hai đều có thể được.”

Lục Châu hoàn toàn có thể trở thành vị Nhậm Tông Chủ đầu tiên của môn phái mới ở châu Fuyao. Còn về việc chọn người đứng đầu môn phái ở thế giới Man Hoang sau này, thì chỉ cần chọn một vị kiếm sư nam du từ phía Nam là được.

A Lương nhìn chăm chú xuống mặt đất, dường như đang do dự liệu có nên bước ra ngoài và nổi bật hơn bất kỳ ai không.

Mặc một bộ áo khoác của người Nho, anh ta thậm chí không dám nói gì nhiều, cũng không dám uống nhiều rượu… Một danh tiếng vinh quang suốt đời đã bị hủy hoại chỉ trong chốc lát.

A Lương cảm thấy vô cùng oan ức và thầm nghĩ: “Chị Lu ơi, sao chị không đi cùng em một bước nữa nhỉ?”

Lục Châu trực tiếp đáp lại: “Sao em không đi ngược lại phía bên kia luôn?”

A Lương liếc nhìn phía bên kia,

Lục Châu cười lạnh và nói: “Nếu em dám, tôi sẽ để người ta sờ soạt em thoải mái đấy.”

A Lương đá chân xuống đất, vỗ tay vào ngực và nói: “Cuộc sống này thật là không thể chịu đựng được…”

Bỗng nhiên, mắt A Lương sáng lên và anh ta hỏi: “Nếu em không dám, có nghĩa là em sẽ bị người ta sờ soạt thoải mái à?”

Lục Châu dùng ngón tay trỏ chạm vào chuôi kiếm và nói: “Đúng vậy… Ba chân của em cũng sẽ bị tôi cắt đứt hết.”

Dù vì lý do công hay tư, ông ấy đều mong muốn tiếp tục chiến đấu ở vùng đất hoang dã kia. Lần này, những đồng minh lớn của châu Ái Ái Lưu thị sẽ không còn là Úc Phàn Thủy nữa, mà là Trịnh Cư Trung và Bạch Đế Thành, Kỷ Đình Kỳ thuộc phái Long Tượng Kiếm Tông, Ngọc Khuê Tông Uyễn Anh, cùng với Lưu Đổi ở châu Phù Dao và những người khác. Tiền bạc trên thế giới này, cuối cùng cũng chỉ là vấn đề về việc tái phân phối chúng mà thôi. Trong những tình huống nào thì số tiền của vô số vị thần tiên mới có thể được “di chuyển” lại? Tất nhiên, đó chính là chiến tranh. Chiến trường nằm ở vùng đất rộng lớn này, châu Ái Ái Lưu thị… Việc kiếm tiền cần phải tuân theo những quy tắc nhất định, thậm chí còn phải sẵn lòng chi tiêu; đó là cách dùng tiền bạc hôm nay để kiếm được vàng bạc ngày mai. Thực ra, rủi ro cũng không hề nhỏ; nếu không, trong lần gặp gỡ cuối cùng với Thái Triệu, Lưu Tập Bảo đã phải xác định một điều: liệu “Hổ Thêu” có thể sống sót được hay không. Sự lo lắng của Lưu Tập Bảo hoàn toàn có cơ sở; những quy tắc được đưa ra trong cuộc họp nội bộ trước đó thực sự đã khiến ông ấy nhận thấy những dấu hiệu không mấy tốt đẹp. Nhưng một khi chiến trường diễn ra ở vùng đất hoang dã kia, thì không cần phải quá coi trọng những quy tắc đó nữa; ít ràng buộc hơn, lợi nhuận lại cao hơn. Chín vị hoàng đế đến từ Nhà nước núi dưới đều có suy nghĩ tương tự. Người thanh niên ẩn dật này, dường như chỉ cần một thanh kiếm của ông ta, cũng đủ sức so sánh với hàng triệu binh sĩ. Nếu người này có thể trở thành cánh tay phải đắc lực của mình, dù cho lúc này ông ta chưa thích hợp để đảm nhận vai trò quốc sư, hay phái Trần Bình An của ông ta nằm trong lưu vực sông Tự Gia Sơn, thì thật là tuyệt vời. Chỉ là các vị hoàng đế bỗng nhiên bắt đầu nghi ngờ: hóa ra họ chưa từng nghe nói đến cái tên Niên Thanh Kiếm Tiên này, cũng như tên của phái môn mà người này thuộc về… Liệu có thể thông qua mối quan hệ để tạo điều kiện cho việc này không? Nếu địa điểm thành lập phái môn được chọn ở châu Bảo Bình – quê hương của người này – thì tuyệt vời; nhưng ngay cả nếu phải chọn một địa điểm khác, thì lý do để làm điều đó cũng rất đơn giản: miễn là nó nằm trong lưu vực sông Tự Gia Sơn--, dù cho người này sau này trở thành quốc sư hay là người nắm quyền lực trong một vương triều, thì các vị hoàng đế cũng sẽ yên tâm. Bởi vì phía sau người thanh niên ẩn dật Trần Bình An này, có sự hậu thuẫn của tất cả các vị kiếm tiên thuộc Kiếm khí Trường thành; ngo

Ngoài ra, còn có Phi Thăng Thành và Ninh Diệu; người ta truyền rằng họ là đồ đệ của Trần Bình An, và họ được coi là người giỏi nhất thế gian này!

Quan Kiến Đúng vậy, Trần Bình An còn quá trẻ… Nhưng thành tựu trong con đường đạo của ông ấy chắc chắn rất lớn lao.

Úc Phàn Thủy đã nói với vị hoàng đế trẻ tuổi bằng tâm hồn mình: “Bệ hạ, nếu Ngài có khả năng thuyết phục Trần Bình An trở thành sư phụ của Vương triều Huyền Mật này, sau này tôi sẽ không quan tâm đến việc ăn uống hay sinh hoạt hàng ngày của Ngài nữa… Tùy theo ý muốn của Ngài mà thôi. Suốt bao năm qua, ngay cả việc xem tranh khiêu dâm, Ngài cũng phải có người quản lý… Ngài mệt mỏi, và tôi cũng vậy. Bệ hạ thông minh và có kế hoạch sâu rộng… Nếu không vì không thể tu luyện, chắc chắn Ngài sẽ sống lâu hơn tôi… Có lẽ Ngài sẽ chết trước tôi… Nếu không, tôi sẽ luôn lo lắng rằng một ngày nào đó Ngài sẽ mở quan tài để trừng phạt tôi.”

Úc Phàn Thủy và vị hoàng đế trẻ tuổi luôn trao đổi một cách thẳng thắn… Kể từ khi hoàng đế còn là một hoàng tử nhỏ, mối quan hệ giữa họ đã như vậy rồi.

Ông Ngỗ có thể cho Ngài ngồi trên ngai vàng vài chục năm… Vì vậy, Ngài phải ngoan ngoãn, phải hiếu thảo hơn cả chính con trai ruột của mình… Đừng bắt chước vị vua cuối cùng của Vương triều Đại Tranh… Kẻ đó đã âm thầm tố cáo Văn Miếu một cách bất hợp pháp, vượt qua những ranh giới mà hai gia tộc đã đặt ra… Kết quả thế nào? Về những quy định và ranh giới đó, gia tộc Ngỗ hiểu biết rõ ràng hơn cả một số giáo sư ở các học viện.

Những cuộc trò chuyện riêng tư như vậy, giữa Úc Phàn Thủy và vị hoàng đế trẻ tuổi, thỉnh thoảng lại diễn ra.

Vị hoàng đế trẻ tuổi tự hỏi: “Ông Ngỗ ơi, ông cũng chưa từng gặp Trần Bình An… Tại sao ông lại đánh giá cao anh ta đến vậy?”

Úc Phàn Thủy cười và nói: “Bởi vì tôi hy vọng rằng trên thế giới này sẽ xuất hiện thêm một người trẻ tuổi tài năng… Dù con đường mà anh ta đi có thể giống với Thái Triệu, nhưng ít nhất anh ta cũng sẽ hoàn thành được con đường đó một cách trọn vẹn.”

Vị hoàng đế trẻ tuổi ngạc nhiên: “Ông Ngỗ đánh giá cao anh ta đến thế à…”

Đại Nguyên Triều Đại Hoàng đế Lư Thị do dự một chút, rồi nhẹ nhàng hỏi: “Sư phụ ơi, nghe nói Từng đã từng du lịch đến Long Cung Động Thiên, có mối quan hệ tốt với Đại Huỳnh Kiếm Tông và Hồ Kiếm Bèo, cũng như khu vực Bì Ma Tông ở phía nam và khu vườn Xuân Lộ ở phía đông phải không

Văn phòng Chính Xuân, Yang Qing Không cười mà nói: “Thực sự tất cả đều rất tốt. Nếu suy nghĩ kỹ lưỡng, chúng ta Đại Nguyên và Lạc Bạc Sơn vẫn có mối quan hệ họ hàng. Những năm trước, có một con rắn xanh thuộc Nguyên Ấu Cảnh đã đến Bắc Cư Lô Châu đi qua sông Giang Tế Độ. Chúng ta Đại Nguyên Triều Đại đã phối hợp với các gia đình tiên nhân lớn dọc đường và các cơ quan chức năng địa phương, cùng với Linh Nguyên Công và Long Đình Hầu để bảo vệ nó suốt chặng đường. Vì vậy, Hoàng thượng hãy chờ đợi đi; lần sau khi vị ẩn quan đó đến thăm Bắc Cư Lô Châu, có lẽ chúng ta sẽ gặp được ông ấy.”

Hoàng đế Lư Thị gật đầu, nhưng trong lòng lại rất phức tạp.

Yang Qing Không cười mà nói tiếp: “Dù tôi có muốn trao danh hiệu Quốc Sư cho ông ấy hay không, và dù Hoàng thượng có muốn ban tặng nó, với tính cách của Trần Bình An, ông ấy cũng sẽ không chấp nhận đâu. Nhưng nếu thay bằng những danh hiệu khác có giá trị tương đương, miễn là Hoàng thượng có thể thuyết phục được ông ấy, có lẽ ông ấy sẽ không từ chối. Trần Bình An có mối quan hệ thương mại rất chặt chẽ với Bắc Cư Lô Châu; nếu muốn tiến xa hơn, thì không thể bỏ qua Đại Nguyên Triều Đại. Đây chính là cơ hội của Hoàng thượng.”

Trong tất cả những điều này, thực ra ẩn chứa yếu tố mong manh và khó lường nhất, đó chính là “tâm lý con người”.

Giống như Tiên Nhân Hỏa Long, lúc trước ông ấy còn nghĩ rằng, nếu ai muốn đánh nhau thì cứ tự do mà làm đi; dù sao thì ông ấy cũng sẽ tập trung vào việc tu luyện. Trận chiến cuối cùng đó, ông ấy đã dùng hết sức lực của mình. Trong toàn bộ __TERM063__, tất cả những người có khả năng chiến đấu thuộc các dòng truyền thừa chính của Pháo Sơn, Chỉ Hiển đều đã đến Bảo Bình Châu để chiến đấu. Vì vậy, __TERM069__ đừng bao giờ nói với ông ấy về những vấn đề lớn lao của thế giới này.

Bởi vì Tiên Nhân Hỏa Long trước đó đã tin chắc một điều: trừ khi __TERM069__ đã thống nhất ý kiến nội bộ và được Lễ Thánh chính thức yêu cầu, thì mới có thể tiến hành chiến đấu. Nếu không, việc Hao Nhiên muốn chiến đấu chỉ là việc lãng phí sinh mạng mà thôi, bởi vì đó chỉ là một trận chiến hình thức mà thực tế đã chứng minh rằng, trong những cuộc chiến lớn liên quan đến sự sở hữu của hai thế giới, việc các sĩ tử __TERM040__ lựa chọn thế nào tất nhiên rất quan trọng, nhưng điều quan trọng hơn là phản ứng của những người dưới núi – đó mới chính là yếu tố quyết định thắng thua thực sự.

Đảo Đồng Diệp và Đảo Phù Dao là những ví dụ tiêu cực; Bảo B

Nhưng thực ra, ngoại trừ phái Vạn Niên Lão Cảnh, tất cả các môn phái khác – từ tổ sư đến những người kế thừa chính thức và các tu sĩ bình thường – trong cuộc chiến đó đều dũng cảm xông pha lên đầu, chịu tổn thất nặng nề, không hề có ai sợ hãi trước chiến tranh.

Lý lẽ này phải được tính như thế nào? Tấm lòng của họ phải được đánh giá như thế nào?

Ở phía nam Đảo Liú Xīa, những phái Sơn Trên Tiên không đóng góp nhiều, hoặc thậm chí không đóng góp gì cả, cùng với các gia tộc quyền lực dưới núi, vừa cảm thấy nhẹ nhõm, vui mừng trong bóng tối, vừa lăng mạ kẻ gian xảo Vạn Niên Lão Cảnh; họ cho rằng “trên gian bất chính, dưới gian cũng sẽ bất chính”, chắc chắn đó là một bầy rắn độc ác, thậm chí có thể còn ẩn chứa những tàn dư man rợ… Họ quyết tâm phải điều tra triệt để, phải làm sáng tỏ mọi chuyện, thà sai người còn hơn là bỏ sót kẻ thật sự có tội.

Đây chính là điểm phiền toái trong tâm lý con người ở thế giới này… Đạo đức quá cao; mọi người thích chiếm hết lý lẽ, giỏi việc dùng một cái chết để tiêu diệt hàng trăm người.

Nhưng khi Trần Bình An đã quyết định hành động, Thần Nhân Hỏa Long tự nhiên đã thay đổi quan điểm của mình… Tất nhiên, không phải vì ông ta có mối liên hệ huyết thống với những người trẻ tuổi đó.

Mà bởi vì ông ta đã chứng kiến toàn bộ diễn biến và kết quả của trận chiến đó… Nếu không, việc khơi mào chiến tranh một cách bừa bãi chỉ khiến mọi người càng thêm bất đồng, và mọi thứ sẽ trở nên hỗn loạn mà thôi…

Thần Nhân Hỏa Long thậm chí đã quyết định rằng, nếu bên này muốn bắt đầu chiến tranh, thì không có vấn đề gì cả… Nhưng cần phải có thêm một người có quyền lực quyết định trong những vấn đề quan trọng… Và người đó không thể chỉ đơn thuần là người giúp bên này khắc phục những thiếu sót, hay đưa ra một vài gợi ý sáng tạo nhưng hiệu quả… Mà phải là người có quyền quyết định mọi việc trong những vấn đề then chốt.

Ai hiểu rõ nhất về thế giới man rợ này? Chính là người trẻ tuổi kia, người đã nói rằng họ sẽ chiến đấu…

Cậu bé đó là người ngoại địa, nhưng cuối cùng lại được các tu sĩ kiếm xem như người của mình… Dù được bổ nhiệm làm quan ẩn dật một cách bất thường, cậu ấy vẫn sống yên bình, không gặp phải bất kỳ trở ngại nào…

Trần Bình An hiểu rõ hơn ai về bản chất của thế giới này… Nhưng không sao cả… Những công lao và kiến thức của ông ta sau trận chiến ở Đảo Bảo Bình đã giúp ông ta giành được sự tin tưởng của mọi người.

Bây giờ, nh

Ngay cả những chiến lược sắp xếp của các cao thủ kiếm thuật ẩn danh trong quá khứ – như những gì đã được thực hiện trong các giai đoạn Kiếm khí Trường thành và Bí Thủ Hành Cung – chẳng phải cũng là biểu hiện rõ ràng của những tri thức và kỹ năng chiến đấu tương tự sao? Chỉ cần trên khắp thế giới này, từ Văn Miếu cho đến những ngọn núi xa xôi, hay trong các thị trường và khu vực dân cư, mọi người thực sự quyết tâm chuẩn bị cho một cuộc chiến, thì tại sao lại không thể tiến hành chiến đấu được chứ? Trong trận chiến tại Cù Lỗ Châu, phe Aĩ Aĩ Châu đã phải hy sinh đi chữ “Bắc”. Như vậy, cả thế giới này hoàn toàn có thể chiến đấu để khiến cái tên “Man Hoang” biến mất; sau đó, hàng nghìn năm nữa, chỉ còn lại những dãy núi hùng vĩ thuộc về chúng ta mà thôi! Rất nhiều vị cao thủ già giờ đây vẫn còn mang tinh thần trẻ trung. Để có thể tiến gần hơn đến những vị trí quyền lực, đặc biệt là để giữ vững chúng, mọi người đều buộc phải cân nhắc kỹ lưỡng lợi ích và rủi ro, tính toán cẩn thận mọi chi tiết. Cuộc sống này không thể lãng phí, nhưng cũng không thể qua loa. Vũ Huyền thốt lên: “Mọi thứ đều trở nên mới mẻ hơn; con người giờ đây có thể được sử dụng một cách hiệu quả.” Hỏa Long Thánh Nhân cười nói: “Ai có nhiều tiền hơn, người đó sẽ có tiếng nói lớn hơn; ông Vũ nói gì thì đó chính là quyết định cuối cùng.” Vũ Huyền đùa cợt: “Lưu Tài Thần chẳng phải cũng có nhiều tiền hơn tôi sao? Nghe nói vào những năm đầu, ông ấy đã riêng tư tìm đến ông, và nếu Bắc Cù Lỗ Châu sẵn lòng trả lại chữ ‘Bắc’, thì sẽ có khoản tiền ‘Năm nghìn năm trăm tiên’ được đề cập đến, phải không?” Thỏa thuận giữa hai châu có thời hạn năm nghìn năm; trong mỗi thiên niên kỷ, Aĩ Aĩ Châu sẵn lòng chi trả một số tiền lớn để hỗ trợ Cù Lỗ Châu, cũng như các khu vực khác như Thái Huỳnh Kiếm Tông và Hồ Kiếm Bèo, trong đó có một trăm tài năng kiếm thuật tiềm năng. Họ sẽ tiếp tục chi tiền để giúp những cao thủ này đạt đến cấp độ Kim Dan Địa Tiên. Dù sao thì chỉ cần Hỏa Long Thánh Nhân đưa ra danh sách một trăm người, các phe lực lượng do Aĩ Aĩ Châu Lưu thị dẫn đầu sẽ không thiếu một xu nào cho Cù Lỗ Châu. Nếu trong số những cao thủ này có ai thành công trong việc Thăng Thiên Ngũ Cảnh, họ còn có thể giúp Cù Lỗ Châu giành thêm mười suất đặc cách nữa. Hỏa Long Thánh Nhân cười nhạo: “Tôi chỉ là một người tu luyện mà thôi, chứ không phải là người nắm quyền lực tối cao trong giới hắc bạch của Bắc Cù Lỗ Châu. Việc quyết đị

Yu Xuan cười ha hả, vuốt râu nói: “Không cần đâu, vị quan ẩn này đã từng nghe nói về tôi rồi; nếu không thì sao ông ấy lại hàng ngày nhắc đến Phù Lục Yu Tiên với đệ tử đầu tiên của mình chứ? Người học vấn luôn coi trọng việc giao lưu giữa người đương đại và các bậc hiền triết xưa. Theo quy tắc này, ai trong chúng ta quen biết Trần Bình An sớm hơn thì thật khó để nói được.”

Hỏa Long Chân Nhân thở dài: “Cuối cùng tôi cũng hiểu tại sao tôi nghèo mà anh lại giàu rồi… Hóa ra muốn kiếm được nhiều tiền thì phải không ngại làm những điều xấu xa.”

Yu Xuan lắc đầu: “Không phải vậy đâu… Từ nhỏ tôi đã không bao giờ nghèo đâu.”

Hỏa Long Chân Nhân nói: “Điều đó càng chứng tỏ rằng anh Yu thực sự có tài năng phi thường.”

Yu Xuan nói: “Có vẻ như việc tu luyện của tôi sẽ phải bị trì hoãn thêm một thời gian nữa rồi.”

Hỏa Long Chân Nhân nói: “Tôi chỉ ngưỡng mộ điểm này ở anh thôi… Anh rất thông minh trong những chuyện nhỏ, nhưng lại rất mơ hồ khi đối mặt với những việc lớn.”

Nghe có vẻ như không phải lời khen ngợi, nhưng Yu Xuan vẫn cười, vuốt râu và gật đầu, tỏ ra rất thích thú với những lời đó.

Lý Thánh dùng tâm linh hỏi vị quan ẩn trẻ tuổi kia: “Anh không hành động theo cảm tính chứ?”

Câu hỏi này thật kỳ lạ… Lý Thánh đã bước vào giai đoạn tiếp theo rồi, vậy tại sao lại hỏi lại nhỉ? Có vẻ như nó thật là thừa thãi.

Bộ áo pháp màu đỏ tươi nhẹ nhàng lắc đầu và trả lời bằng tâm linh ba từ: “Có thể chiến đấu.”

Sau một khoảng lặng, vị quan ẩn trẻ tuổi bổ sung thêm: “Nếu có trường hợp bất ngờ xảy ra, có lẽ sẽ phải chiến đấu.”

Lý Thánh cười nói: “Không phải là trường hợp bất ngờ đâu… Chu Mật chắc chắn sẽ trở lại thế gian loài người.”

Trần Bình An trực tiếp hỏi: “Trong trường hợp tồi tệ nhất, cần bao nhiêu năm?”

“Ít thì một trăm năm, nhiều thì một nghìn năm… Con số chính xác vẫn còn khó để nói.”

“Khi cuộc thảo luận kết thúc, tôi có thể ngay lập tức đưa ra một kế hoạch chi tiết. Nhưng tôi lo lắng một điều…”

“Hãy nói xem.”

“Tôi lo rằng Chu Mật có thể sử dụng nửa phần thế giới hoang dã để trì hoãn thời gian cho riêng mình, và cuối cùng có thể khiến cho Đạo của Lý Thánh bị phá hủy… Khi đó, con đường trở lại thế gian loài người của hắn sẽ không còn ai có thể ngăn cản được nữa… Trừ khi…”

“Trừ khi chúng ta hành động một cách quyết liệt, giải quyết vấn đề một cách nhanh chóng

Vị học giả trung niên có vẻ ngoài uy nghiêm kia mỉm cười và nói: “Tôi là Lễ Thánh, đã đọc sách suốt nhiều năm rồi.”

Trần Bình An nghe xong im lặng không nói gì.

Quả thật vậy.

Lễ Thánh của thiên hạ này, giống như Đại Lão Kiếm Tiên của Kiếm khí Trường thành vậy.

Dù họ không nói ra lời nào, chỉ cần họ đứng ở đó, tất cả mọi người đều cảm thấy yên tâm.

Những chiến binh xuất sắc nhất từ khắp nơi trong thiên hạ này, dù là nhìn vị Lễ Thánh được mệnh danh là người giỏi chiến đấu nhất thiên hạ, hay nhìn vị thanh niên ẩn dật mới rời khỏi thành phố vài năm trước, đều cảm thấy bối rối không biết phải làm sao.

Cứ như thể họ lại quay trở lại chiến trường của Kiếm khí Trường thành vậy.

Trước đây mọi chuyện còn diễn ra tốt đẹp mà, sao lại đột nhiên trở nên tồi tệ như vậy?

Rõ ràng, miễn là có sự hiện diện của vị thanh niên ẩn dật này, thì chắc chắn sẽ không có chuyện gì tốt đẹp xảy ra đâu.

Khi họ tiến quân vào ba lục địa của Hoàn Nhan, vị thanh niên ẩn dật ấy luôn ở lại thành phố, hàng ngày cùng người mặc áo choàng xám trò chuyện; trong khi đó, các lực lượng ở hai lục địa Đông Diệp và Phù Dao tiến triển một cách thuận lợi, như thể việc chiến đấu đơn giản như cắt đậu phụ vậy, thậm chí không cần phải chuẩn bị gì cả.

Điều này giống như việc hai gia đình trong thị trấn xảy ra xung đột, sau một trận ẩu đả, cuối cùng không ai có thể giết chết đối phương, cả hai bên đều chưa kịp hồi phục, rồi mỗi người đều mang trong lòng những ý định riêng, quyết định ngồi xuống bàn để đàm phán. Kẻ xấu xa xâm nhập vào lãnh địa của người khác đang ngồi khoanh chân, tỏ ra như thể không sợ hãi gì cả, nghĩ rằng dù có đánh nhau thì cũng chẳng có gì đáng giá để mất; còn bên kia, xuất thân từ gia đình có truyền thống học vấn, đầy rẫy bút mực, tranh vẽ, lụa vải… Liệu họ có thực sự sẵn sàng đánh đổi mạng sống của mình không? Đùa à…

Rồi bỗng nhiên, người đọc sách đối diện đó đột nhiên đổ bàn và rút dao ra, muốn đâm người khác.

Quan Kiến là bạn bè và hàng xóm của người đọc sách đó;

Tất cả họ đều đã đọc qua không ít sách của các bậc hiền triết; dù không phải là con cháu của các gia đình theo đạo Nho chính thống, nhưng họ cũng đều bị ảnh hưởng mà mất đi lý trí.

Tại sao khi thiên hạ này chinh phục được ba lục địa Đông Diệp, Phù Dao, Kim Giáp, mọi việc lại diễn ra dễ dàng như vậy, dù có gặp phải một số trở ngại nhỏ, nhưng vẫn không thể ngăn cản được đà tiến của họ; nhưng khi đối đầu với Kiếm khí Trường thành, lại gặp nhiều khó khăn đến vậy?

Ngoại trừ

Vì vậy, những người luyện kiếm chỉ cần đứng trên tường thành, liên tục gửi kiếm về phía chiến trường phía nam; tâm hồn họ trong sáng đến mức không cần quan tâm đến sinh tử, huống chi là lợi ích hay thất bại nữa?

Một bên đã tiến lên một bước, trong khi bên kia vẫn đứng yên tại chỗ.

Tiếp tục tiến lên thêm một bước, hoặc thậm chí nhiều bước hơn, cũng chẳng có ý nghĩa gì cả… Chẳng lẽ lại lùi lại một bước sao? Vậy thì chỉ còn cách đứng yên tại chỗ mà thôi.

Chỉ thấy Viên Thủ đó đạp trên Phi Kiếm, vươn tay cầm một đầu cây gậy dài, chỉ về phía bộ áo pháp màu đỏ rực kia và hét lớn: “Đồ nhóc, quay về đi!”

Đồ nhỏ bé kia, may mắn sống sót được rồi thì nên cảm tạ trời phật, ẩn mình và hưởng thụ những công lao mình đã đạt được… Nhưng nó lại không biết đủ, dám tuyên bố muốn xâm lược cả một thiên hạ! Một kẻ không hiểu rõ bản thân mình có giá trị gì… Bây giờ, khi nó không còn tuân theo đạo lý Kiếm khí Trường thành nữa, chỉ cần tôi, ông già khỉ này, đánh xuống một cái gậy, ít nhất cũng sẽ có hai người ẩn sĩ chết.

Thật là một kẻ đã phá hủy vô số Sơn Nguyệt và các gia tộc tiên nhân ở hai lục địa Hoàn Nhan… Kẻ đó tự cao tự đại, coi thường tất cả mọi người, cho mình là vĩ đại nhất thế gian.

Tên thật của nó là Chu Yế… Đó là tên được viết ra từ hàng ngàn sợi chỉ, trong những văn bản đan xen lẫn nhau… Dù chỉ thoáng qua trong chốc lát, nhưng nhờ vào mối liên kết với đạo lý vĩ đại ấy, Viên Thủ vẫn có thể nhìn thấy những chữ đó… Điều này khiến cho tính cách hung hãn bẩm sinh của nó càng trở nên mãnh liệt hơn… Nếu không loại bỏ kẻ ẩn sĩ trẻ tuổi này, chắc chắn sẽ gặp nhiều rắc rối sau này… Thôi thì đánh đi! Hãy để hai thiên hạ này đánh nhau đến cùng… Hãy để những dãy núi tiếp tục bị phá hủy… Khi đó, có lẽ nó sẽ có thể thu thập được rất nhiều vận may từ các ngọn núi… Và dựa vào những thứ đó…

Trong cuộc chiến lớn này ở thiên hạ Hoàn Nhan, không ai có thể phá vỡ được hai lục địa Bảo Bình Châu và Lưu Hà Châu… Điều này khiến cho lợi ích mà Viên Thủ nhận được từ đạo lý vĩ đại của mình giảm đi một nửa so với dự đoán… Nó hoàn toàn không thể vượt qua được rào cản của đạo lý đó.

Còn kẻ có tên thật là Chu Yế này… Cơ hội để nó tuân theo đạo lý Thập Tứ Cảnh chính là câu nói “Dùng đá từ những ngọn núi khác để chế tác ngọc”. Câu nói này có vẻ như rất hợp lý và thuận lợi… Nhưng thực ra, điều quan trọng nhất vẫn là người tuân theo đạo lý đó.

Trên kh

Vào những năm đầu, khi họp bàn tại Điện Anh Linh, dù trước đó có sự giúp đỡ lén lút của người phụ nữ tên Phi Phi, hai bên vẫn cùng có lợi, mỗi người đều được nhận những gì mình muốn, nhưng Viên Thủ vẫn chỉ mang ra hai địa điểm tu luyện mà anh ta luôn nghĩ đến trong lòng. Sau này, tại Phù Dao Châu và Đông Diệp Châu, họ đã phá hủy vô số ngọn núi, và cuối cùng Viên Thủ cùng với khổ cực lại xây dựng thêm hai địa điểm tu luyện nữa. Chỉ cần năm ngọn núi lớn vẫn đứng vững, cộng thêm một địa điểm tu luyện khác ở núi Côn Lũn, khi Viên Thủ đặt chân lên những ngọn núi này, thì anh ta sẽ trở thành người duy nhất đi theo con đường chính đạo, và có thể lên tận thiên đàng!

Dù là thiên hạ Xanh Tối hay bất kỳ nơi nào có núi đồi, đó đều là lãnh địa tu luyện của Ông Trưởng Lão Khỉ.

Khi đến lúc không còn núi nào trên thế giới này nữa, họ sẽ chuyển hết tất cả vào các địa điểm tu luyện, và lúc đó, ông ta sẽ trở thành vị Thập Lăm Cảnh mới sau ba vị tổ sư! Sống cùng với trời đất, đặt chân lên các vì sao, phá vỡ mặt trời và mặt trăng bằng cây gậy của mình.

Dù là núi Thuỵ hay bất kỳ thứ gì khác, tất cả đều chỉ là đống đũa tre mà thôi; Ông Trưởng Lão Khỉ không cần đến hai tay, chỉ cần nắm một cái là chúng sẽ vỡ tan.

Đến lúc đó, việc giết chết một kẻ như Bạch Dã không còn là chuyện gì to tát nữa!

Phi Ran giơ hai ngón tay lên, nhẹ nhàng ấn xuống phía trước, và thật bất ngờ, chiếc gậy dài trong tay Viên Thủ bỗng nhiên bị áp xuống một chút.

Viên Thủ cau mày, quay đầu đi để nói chuyện thẳng thắn với vị chủ nhân trẻ tuổi này – người không hề cố gắng chiến đấu mà lại thu được nhiều lợi ích nhất sau trận chiến.

Nhưng bất ngờ, trong lòng anh ta, những gợn sóng liền vang lên, đó là tiếng cười của người đàn ông già cầm gậy: “Chu Yế, tôi không hề tức giận đâu; bạn tức giận làm gì? Muốn nằm dưới đáy giếng à, hay muốn đi theo A Lương, ở lại làm khách tại nhà Thác Nguyệt Sơn?”

Viên Thủ phản ứng bằng một tiếng cười lạnh lùng, cất chiếc gậy lại và đeo nó lên vai mình.

Đại Dược Quan Hẻm tỏ vẻ vô tội và bất lực: “Từ khi nào mà những người học giả trên khắp thiên hạ lại trở nên hung hăng như vậy? Ban đầu là các bạn nói về việc họp bàn, sau đó lại nói đến chuyện đánh nhau; liệu các bạn có thể nói chuyện một cách hợp lý một chút không?”

Quan Tuyệt Thần không hề có hứng thú nói chuyện; dù sao thì cũng có Phi Ran đứng ra điều phối mọ

Chu Mật ăn vào những thứ đại đạo ấy; còn những xác da thừa của các con yêu quái lớn, đối với Chu Mật mà nói, chúng có thể có cũng được, không hoàn toàn vô dụng, nhưng ý nghĩa của chúng cũng không lớn lắm. Thay vì mang đi, thà rằng để lại còn hơn.

Vì vậy, người thanh niên tên Mộc Giày, sau này trở thành Quan Môn Đệ và Châu Thanh Cao, người có khả năng tu luyện kém cỏi ấy, đã trở thành người thu được nhiều thứ bất ngờ nhất.

Trước khi lên thiên đường, Chu Mật đã sử dụng xác ướp của Bạch Anh – thân xác thật của mình – để tạo ra một bộ xác ngoài cho Châu Thanh Cao, đồng thời sử dụng xác của các con yêu quái Hoàng Luân và Kiệt Vận để luyện hóa và hòa nhập vào linh hồn và phách của Châu Thanh Cao, từ đó xây dựng nên một cây cầu trường sinh mới, một con đường thẳng tiến lên thiên đường.

Hơn nữa, từ lâu Chu Mật đã để lại một bí quyết tiên gia dành riêng cho Châu Thanh Cao – người vốn không thích hợp để tu luyện.

Đó là pháp thuật “Lưu Cơ Cảnh” do Lưu Thất sáng tạo ra; Chu Mật, người giỏi biến những thứ hỏng hóc thành điều kỳ diệu, có thể nghiên cứu sâu sắc về pháp thuật này và con đường tắt này không kém gì Lưu Thất.

Chính vì vậy, hiện nay Châu Thanh Cao không chỉ vượt qua ngay lập tức từ cấp độ thứ ba của người luyện khí – “Lưu Nhân Cảnh” – mà trong vòng vài năm ngắn ngủi, anh ta đã tiến thêm một cấp độ nữa và trở thành một vị tiên nhân.

Đó chính là ý nghĩa của việc được gọi là “con trai của Quan Môn Đệ”. Chỉ trong vòng chưa đầy mười năm, anh ta đã trở thành tiên nhân.

Còn đối với đệ tử đầu tiên của Chu Mật là Thùy Thần, anh ta đã nhận được ba thanh kiếm tiên gia; trong số đó, có ba thanh kiếm mà trước đây Thùy Thần cất giữ trong hộp kiếm phía sau lưng, nhưng đã mất đi trong trận chiến lớn, vì vậy bây giờ anh ta phải mang theo sáu thanh kiếm.

Ngược lại, người luyện kiếm tên Lưu Bạch chỉ nhận được một món quà từ sư phụ: một bộ áo pháp “Tiểu Động Thiên”, cùng với một món đồ bán tiên gia khác, đó là một chiếc mũ bằng hoa sen xanh.

Tiêu Tần ngồi xếp chân, cười toe toét; cô ấy giơ hai tay lên và nắm chặt hai bím tóc dài. Đứa trẻ này, người đã thay thế vị trí của mình, thực sự rất giỏi đấy.

Trong lúc uống rượu, Zhang Lu nhìn chằm chằm vào bóng dáng tàn tạ đối diện mình; thật khó tin được rằng người thanh niên từng cẩn thận du hành khắp nơi với thanh kiếm trên lưng, lại có thể trở thành người như ngày hôm nay.

Thanh kiếm dài đeo sau lưng người tu luyện kiếm kia đang rung chuyển không ngừng.

Khi Trần Bình An hiện ra dưới hình dạng quen thuộc này, khuôn mặt tái nhợt của cô ấy cũng có chút thay đổi.

Những năm tháng luyện kiếm trên đỉnh thành, cô và Lý Chân – thực ra là hai người tu luyện kiếm thường xuyên giao tranh với Trần Bình An nhất.

Và cả hai người tu luyện kiếm đó đều đã từng một lần “chết” trong tay vị quan ẩn danh trẻ tuổi kia.

Lý Chân, người con trai ruột của Đại tổ Thác Nguyệt Sơn, đã thiệt mạng trong cuộc đấu sĩ tử đó; chính cuộc đấu sinh tử ấy đã khiến cho thế giới hoang dã lần đầu tiên biết rằng, tại Kiếm khí Trường thành, có người có thể thay thế Ninh Diệu để xuất chiến.

Sau đó, năm người tu luyện kiếm thuộc nhóm Giáp Thân Trang, bao gồm cả Lưu Bạch, đều nằm trong hàng ngũ “Bách Kiếm Tiên” của Thác Nguyệt Sơn và vị trí của họ đều rất gần nhau. Nhưng dù họ đã chuẩn bị kỹ lưỡng, vẫn không thể tiêu diệt được Trần Bình An; chính trong cuộc phục kích đó, Lưu Bạch đã bị Trần Bình An siết cổ đến chết.

Châu Thanh Cao nói lớn: “Tôi hoàn toàn hiểu tại sao ngài quan ẩn danh lại quyết tâm chiến đấu đến thế. Kiếm khí Trường thành là nơi chịu tổn thất nặng nề nhất; những người tu luyện kiếm tại vùng đất thứ năm của Phi Thăng Thành thực sự là những người xứng đáng nhất để trả thù cho chúng ta, thế giới hoang dã. Hơn nữa, dòng dõi __TERM077__ mà ngài quan ẩn danh thuộc về, với sự ra đi của thầy Cui và ông Châu Tử Sơn, ngài, với tư cách là một học giả thuộc dòng dõi __TERM057__, cũng có lý do chính đáng để nói lên lẽ phải, để trả thù cho những oán ức.”

Châu Thanh Cao nói một cách duyên dáng: “Dù là với tư cách là một người tu luyện kiếm của __TERM006__, hay bây giờ là một học giả Nho gia, __TERM022__ nói ‘chiến đấu thì chiến đấu’, quả thực là người xứng đáng nhất và không hề áy náy gì cả.”

Cuộc chiến cuối cùng tại __TERM006__ đã diễn ra một cách rất khốc liệt…

Người ta nói rằng những điều đó là nhờ sự giúp đỡ của các cao thủ kiếm thuộc dòng ngũ Bí Thủ Hành Cung ẩn danh, nhưng thực ra, trong cả thế giới hoang dã này, không ai lại không biết rằng tất cả những điều đó đều xuất phát từ một người duy nhất.

Không phải vì Trần Bình An có thể tự mình thao túng toàn bộ thế giới hoang dã này, mà bởi vì Trần Bình An đã “nuốt chửng” hết tất cả các cao thủ kiếm thuộc dòng ngũ Bí Thủ Hành Cung, chiếm hữu tất cả các hồ sơ bí mật và kế hoạch chiến trường của họ.

Thậm chí, Trần Bình An còn “chiếm lấy” uy tín của Đại Lão Kiếm Tiên, khiến cho bất kỳ con phi kiếm truyền thông nào của dòng ngũ Bí Thủ Hành Cung cũng có thể dễ dàng áp đảo bất kỳ cao thủ kiếm nào, kể cả những người như Yue Qing hay Mi Hu.

Trên chiến trường, con yêu quái Ngưỡng mộ đã công khai bóp đầu một người họ Yue từ miền nam xâm nhập vào thế giới hoang dã. Người dân Kiếm khí Trường thành vô cùng phẫn nộ, nhưng Bí Thủ Hành Cung không hề can thiệp để cứu viện; mặc dù có rất nhiều người vi phạm lệnh để mang kiếm ra ngoài thành, nhưng họ vẫn không thể tạo nên một tình hình chiến trường mà một hành động nhỏ có thể gây ra ảnh hưởng lớn. Sau đó, cuộc đối đầu giữa các cao thủ kiếm hai bên diễn ra gay gắt; những con phi kiếm bay lượn như dòng sông, và những luồng kiếm khí cuồn cuộn như thác nước. Những đòn kiếm của phe Kiếm khí Trường thành được thực hiện một cách chính xác đến từng chi tiết của chiến trường, từng cao thủ kiếm đều tuân theo những quy tắc cụ thể về việc ai sẽ tấn công, vào lúc nào và ở đâu.

Vì vậy, những cao thủ trẻ thuộc dòng ngũ Kiếm khí Trường thành dường như cũng là những người cùng một lý tưởng với Văn Hải Châu Mật– người đứng thứ hai trên ngai vàng.

Giống như những người tham gia cuộc họp Văn Miếu; họ không quan tâm đến việc thêm vài cao thủ kiếm mới vào thế giới hoang dã này, nhưng không ai muốn người sẽ trở thành chủ nhân tương lai của thế giới hoang dã – Thác Nguyệt Sơn– lại là một người thuộc phe Tân Văn Hải.

Các con yêu quái trên núi non thế giới hoang dã cũng không mong muốn rằng thế giới này sẽ trở thành một “phiên bản mới” của Kiếm khí Trường thành.

“Đứa nhóc này nói chuyện thật độc địa…”

Úc Phàn Thủy ngạc nhiên và thán phục: “Bệ hạ, ngài có học được điều gì không? Đó mới chính là cách nói chuyện đúng nghĩa.”

Chỉ vài câu nói đó thôi, nhưng chứa đựng rất nhiều ý nghĩa, và những ý nghĩa đó không hề được che giấu sâu sắc. Rõ ràng, Quan Kiến không đơn giản chỉ đang nói nhảm mà thôi… Những lời đó rất dễ khiến người ta suy nghĩ

Bên kia đang ám chỉ rằng tất cả những người tham gia cuộc họp của Văn Miếu tại Hào Nhàn Thiên Hạ này, nếu hai phe lại phải giao tranh với nhau một lần nữa, thực ra không có nhiều người sẽ chết cả. Danh tiếng và địa vị của dòng Văn Thánh sẽ càng được nâng cao hơn nữa. Còn về phía dòng Văn Thánh này, bao gồm Lưu Thập Lục và người đó Trần Bình An, nhiều lắm cũng chỉ thêm một ông học giả già mà thôi; dù sao thì cũng chỉ có vài người đó thôi. Nhưng còn các học viện, các trường học thuộc dòng Lễ Thánh hay dòng Á Thánh thì sao?

Những quan chức trẻ tuổi này vừa có thể trả thù cá nhân, vừa có thể thu được nhiều lợi ích nhất. Đây là một cơ hội lớn lao, tại sao không nắm bắt lấy nó?

Vương triều Hào Nhàn Thiên Hạ của các bạn, liệu có muốn tiếp tục chiến đấu theo sự dẫn dắt của những quan chức trẻ tuổi này không? Người thanh niên đó chỉ cần ẩn sau bức màn để điều phối mọi việc; những người chết, dĩ nhiên sẽ không phải là anh ta. Trong trận chiến đầu tiên, anh ta đã sống sót trở về từ nửa đường; vậy thì trận chiến này, tất nhiên anh ta càng không thể chết được.

Lý lẽ sai trái ở đây, nhưng lại là lý lẽ đúng đắn ở nơi khác… Thế giới này vốn dĩ luôn như vậy.

Nếu lòng người trong sáng, người khác có thể sẽ cảm thấy bị chói mắt.

Vì vậy, những lời này không phải dành cho những người đi theo người thanh niên trẻ tuổi đó.

Những lời này nhằm vào mục đích gây ảnh hưởng đến người khác. Rất nhiều người, dù bây giờ không chịu lắng nghe hay không tin tưởng, nhưng khi thực sự xảy ra chiến tranh, họ sẽ bắt đầu suy nghĩ về những lời này.

Hoàng đế trẻ tuổi gật đầu liên tục, đồng ý với Ông Béo Uất.

Vị Hoàng đế của Vương triều Huyền Mật này ngày càng ngưỡng mộ người thanh niên trẻ tuổi đó; người đó có thể khiến những con yêu quái hung dữ của thế giới hoang dã này phải chú ý đặc biệt đến mình. Những lời chế giễu ban đầu, dù có vẻ như là sự mỉa mai hay là cách để làm cho người thanh niên đó cảm thấy khó chịu, nhưng tại sao họ lại không chế giễu Huái Yīn, không đùa cợt với Lưu thị – vị Thần Tài kia chứ? Chẳng có lý do gì cả… Chỉ là họ coi thường người đó mà thôi.

Có vẻ như sau này mình nhất định phải tìm cơ hội để kết bạn với người đó; việc giữ chặt “cánh tay hỗ trợ” này là rất quan trọng. Nếu thành công, có lẽ sau này Ông Béo Uất sẽ phải đối xử với mình một cách lịch sự hơn nữa; không còn chỉ có “quan-hệ vua-tôi, ông-cháu” trong phòng đọc sách nữa… Ông Béo Uất sẽ thường xuyên lấy kéo ra từ

Nhiều chuyện, thực ra càng giải thích thì càng rối ren; nhưng nếu không giải thích, thì chỉ có thể chịu thiệt mà thôi.

Quan Hẻm bỗng nhiên cười lớn và nói: “Việc ông Yểm Quan có chút ích kỷ thì sao chứ? Văn Miếu dù đưa ra bao nhiêu phần thưởng, đó cũng là điều xứng đáng với ông ấy. Ông ấy sống sót nhờ vào khả năng của mình, trở thành người cao quý nhờ vào chiến công của mình; ai dám nói lung tung về điều đó, tôi sẽ là người đầu tiên không chấp nhận! Nếu không có ông Yểm Quan, có lẽ hôm nay trong cuộc họp này, cả hai bên chúng ta đều đã ở trên quảng trường của các bạn Văn Miếu rồi!”

Đại Dã Quan Hẻm ban đầu muốn nói rằng “lương tâm của hắn đã bị A Lương ăn mất rồi”, nhưng nhìn thấy thái độ hung hăng và kiên định của đối phương, anh ta quyết định nên cẩn thận hơn trong lời nói và hành động.

Trần Bình An liếc nhìn Châu Thanh Cao và cười lạnh: “Lý do tại sao chiến dịch Jia Shen lại không đạt được kết quả gì cả, chính là vì có một kẻ vô dụng như anh dẫn đầu.”

Người già kia, đang dựa vào gậy, cười mỉm và thông đồng suy nghĩ với Viên Thủ, Phi Phi và Ngũ Nhạc.

Chỉ thấy người thanh niên mặc áo choàng pháp màu đỏ thắm đó, trong chốc lát, đầu gối hơi cong xuống, dáng vẻ co ro như người gù lưng; nhưng ngay sau đó, anh ta lại ngay lập tức thẳng người lên.

Trần Bình An chỉ nhìn Châu Thanh Cao và nói: “Nghe nói Chu Mật đã nhận anh làm đệ tử, vậy thì sau này hắn đừng mong có thể ra ngoài gặp người khác nữa. Nếu tôi là Thú Tướng, bây giờ tôi đã phải quỳ xuống và cúi đầu van xin để được anh trở thành sư huynh cả… Chỉ cần không phải là đệ tử thôi, dù là sư huynh cả cũng được.”

Thú Tướng bật cười không nói nên lời.

Còn những người thuộc phe Thác Nguyệt Sơn – những người từng luyện kiếm trên nửa thành phố và sau đó biến mất khỏi thế giới này – thì càng ấn tượng hơn với vị thanh niên Yểm Quan này, người thường xuyên “trò chuyện uyển chuyển” với Long Quân và Ly Chân. Mỗi khi gặp khó khăn trong việc luyện kiếm hoặc cảm thấy buồn chán, họ thường đến gần Long Quân để có thể được ngưỡng mộ vị Yểm Quan này; nếu may mắn, họ còn có cơ hội trò chuyện với anh ta, đó thực sự là một vinh dự lớn. Tuy nhiên, vị Yểm Quan trẻ tuổi này hiếm khi xuất hiện, không phải ai cũng có cơ hội gặp được anh ta; thậm chí muốn xin lỗi anh ta cũng rất khó… Điều đó còn khó hơn cả việc vượt qua những rào cản trong con đường tu luyện.

Anh ta đã đến rồi…

Lưu Bạch thở dài trong lòng.

Trần Bình An cười nhẹ và nói: “Với sự giú

Nếu không thì tôi thực sự không dám nói ra điều đó. Nếu tôi có quyền lực trong Văn Miếu, sau này khi mọi chuyện đã được giải quyết ổn thỏa, tôi có thể để một người trong các bạn trở thành “vị anh hùng”, còn người kia thì chỉ cần nằm yên mà thôi; một người thì phải làm việc chăm chỉ, suy nghĩ kỹ lưỡng và đảm nhận nhiệm vụ “giao đầu người khác”. Ngày mai gửi đầu của Viên Thủ, ngày kia lại gửi đầu của Phù Phi, sau đó mới đến lượt __TERM035... Cứ tiếp tục như vậy, chắc chắn mọi người sẽ không nhịn được mà khuyên các bạn đừng làm nữa… Hãy để hai bên trên chiến trường chiến đấu một cách công bằng; những chiến công như vậy thật sự không xứng đáng được ghi nhận. Một người chỉ cần nằm yên mà đã trở thành “người cầm quyền”, một người khác lại trở thành “người có công lao lớn nhất” của __TERM069… Thật xứng đáng được gọi là “những bậc hiền triết”. Nhưng sau này tôi vẫn sẽ hỏi __TERM069 liệu hai người các bạn có phải là những “kẻ sát thủ” được cài vào thế giới hoang dã này hay không… Nếu có, và nếu vô tình tôi khiến các bạn bị giết, tôi sẽ khắc hai con dấu, in dòng chữ “Không hối tiếc dù phải chết hàng trăm lần” và “Lòng luôn hướng về cái thiện”.

Yu Xuan thốt lên một tiếng rùng mình.

Thật hung ác…

Hỏa Long Chân Nhân có vẻ bối rối: __TERM006__ là nơi nào vậy? Phong thủy ở đây thật tuyệt vời… Trước đây, __TERM006__ chỉ là một chàng trai ít nói, sao sau vài năm ở đây, anh ta lại trở nên như vậy?

__TERM059__ cúi chào và cười nói: “Phong cách của một quan chức ẩn dật vẫn giữ nguyên.”

Lễ Thánh đột nhiên hỏi: __TERM022__, em có oán giận vì tôi kéo em đến đây tham gia cuộc thảo luận này không?

__TERM032__ dù là một người có đủ tuổi tác và có thể đại diện cho một phần người dân trong __TERM006__, nhưng tuyệt đối không thể quyết định được lựa chọn của những người theo đuổi con đường kiếm thuật trong __TERM043__.

__TERM022__ trung thực trả lời: “Ban đầu thì có chút, không thể nói là không hề có chút nào cả. Nhưng sau khi __TERM069__ thông báo về việc khôi phục danh tính của ông, tôi đã không còn cảm thấy như vậy nữa.”

Lễ Thánh lại hỏi: “Quyết định chiến đấu một cách nhanh chóng như vậy… Em không sợ rằng mình sẽ trở thành người thứ hai như __TERM072__ sao?”

__TERM022__ bắt đầu im lặng.

Khi anh ta mở miệng nói ra suy nghĩ của mình, anh ta đã cảm nhận được rằng con đường mà mình đang đi, dường như đã được định sẵn từ trước… Anh ta không thể kiểm soát được mình và đã rẽ vào một con đường khác… Có vẻ như ở cuối con đường đó, đang đứng người anh trai cả __TERM090–kẻ đã đi ngược lại với tr

Chẳng hạn như cuộc họp Văn Miếu lần này; nếu thực sự xảy ra chiến tranh với “Thế giới hoang dã”, về lâu dài mà nói, điều đó sẽ gây nhiều tổn hại hơn là lợi ích cho dòng dõi Văn Thánh của chúng ta.

Bất kỳ tổn thương nào trên chiến trường đều sẽ trở thành vết nhơ vĩnh viễn đối với dòng dõi Văn Thánh. Mỗi thất bại trong các trận chiến đều sẽ được coi là những “khuyết điểm” trong “thành tựu” của cả Trần Bình An lẫn dòng dõi Văn Thánh.

Trong suốt hàng trăm, hàng nghìn năm tới, những sự việc này sẽ luôn bị nhắc lại, được phân tích kỹ lưỡng. Từ cuộc họp Văn Miếu đến các học viện, đến từng cá nhân thuộc dòng dõi Nhà nước núi dưới, điều này sẽ khiến các thế hệ học giả sau này có những quan điểm khác nhau và gây ra nhiều tranh cãi. Ngay cả khi dòng dõi Văn Thánh tiếp tục phát triển và truyền thống văn hóa của họ được duy trì lâu dài, họ cũng khó có thể yên tâm nghiên cứu học thuật trong môi trường học thuật. Không phải tất cả mọi nơi trên thế giới đều như vậy, nhưng bởi vì thế giới này rất phức tạp; chỉ cần có hai người trong số một trăm người không biết lý lẽ, mọi chuyện đã có thể trở nên rối ren. Nếu còn thêm vài người dường như hiểu biết lý lẽ nhưng lại nói những lời công bằng mang tính chủ quan, hoặc có người đứng ngoài và nói những lời kích động gây rối…

Vì vậy, vào một thời điểm nào đó, ý tưởng xuất hiện trong đầu Trần Bình An là rời bỏ dòng dõi Văn Thánh và tạm thời chỉ giữ lại danh tính của một quan chức ẩn dật cuối cùng thuộc Kiếm khí Trường thành.

Còn về tương lai của Lạc Bạc Sơn, chỉ có thể tiến hành từng bước một và suy nghĩ kỹ lưỡng trước.

Thực ra, có rất nhiều việc mà Trần Bình An có thể giả vờ không biết, hoặc không cần phải suy nghĩ nhiều khi trở lại “Thế giới hoang dã” từ Kiếm khí Trường thành. Tại Kiếm khí Trường thành, anh ấy đã cố gắng hết sức. Trần Bình An có thể cảm thấy thanh thản vì mình đã nỗ lực hết sức mình.

Anh ấy không muốn cảm thấy như mình, kể từ khi lần đầu tiên rời quê hương ở tuổi mười bốn, dù đã đi xa đến những nơi khác nhau, nhưng khi trở về, vẫn chỉ là một người lạ.

Anh ấy cũng hy vọng rằng, trong cuộc đời mình, sẽ có một khoảng thời gian yên bình, ở bên gia đình. Trong lúc luyện kiếm, luyện võ, anh ấy có thể nghĩ về cô gái mình yêu thích.

Nhưng ông ấy vẫn có thể tìm cách giúp đỡ những đứa trẻ thuộc các phe phái khác nhau, liên kết với những người luyện kiếm ẩn danh của phe Bí Thủ Hành Cung để viết những cuốn sách đó, giúp Phi Thăng Thành tranh đấu giành quyền lực trong thế giới mới này.

Vậy mà một người dường như đã bay lên trời như Văn Hải Châu Mật ấy...

Nếu Chu Mật có thể lên trời, chắc chắn ông ấy sẽ quay trở lại thế gian loài người.

Tại sao anh trai Thái Triệu lại tự hỏi và tự trả lời những câu hỏi đó khi ở Kiếm khí Trường thành?

“Thế giới đã yên bình chưa? Đúng là vậy. Chúng ta có thể yên tâm sống không nữa chăng?”

“Theo tôi thì không chắc.”

Tại sao Fi Ran lại có thể trở thành chủ nhân của Thác Nguyệt Sơn, chủ nhân của thế giới hoang dã này?

Điều này có phải rất giống với việc __TERM022__ từng được __TERM007__ đột nhiên thăng chức thành một quan chức ẩn danh vào thời điểm đó không?

Tại sao Quan Thần Lưu Bạch – với tư cách là người thừa kế chính thức và một cao thủ kiếm thuật – lại không theo __TERM078__ lên trời?

Tại sao __TERM059__ lại có sự thay đổi lớn về ngoại hình? Dù ông ta cố tình che giấu cấp độ của mình, nhưng __TERM022__ vẫn rất quan tâm đến chàng trai trẻ tuổi này. Hồi đó, hai người đã đối diện nhau từ xa bên bờ vách; chàng trai ấy mang giày gỗ, hoàn toàn không giống với vẻ oai phong hiện tại.

Còn về bản thân __TERM078__... Liệu ông ấy thực sự không thể nuốt chửng __TERM092__ hay những người khác như Phi Phi? Không thể nào chỉ vì no quá mà thôi… Trước khi Bạch Anh thu hồi được thân xác ngoài của Thần Dương, trước khi tiêu diệt bất kỳ con quái vật nào thuộc loại __TERM015__, __TERM078__ đã có thể chiếm lĩnh “Lục Pháp Ngôn” của một vị vua ở thế giới hoang dã này. Nếu __TERM078__ thực sự đã đặt tất cả hy vọng của mình vào di tích cổ đại kia, với tính cách độc đoán của mình, chắc chắn ông ấy sẽ không ngần ngại chiếm thêm vài “vương trí” nữa…

Điều này có nghĩa là, Chu Mật đang tìm kiếm điểm cân bằng giữa hai lực lượng lớn trong thế giới này. Dù đã rời xa thế gian loài người, nhưng thiên hạ hoang dã vẫn nằm dưới sự kiểm soát chặt chẽ của ông ta, và tiếp tục vận hành một cách âm thầm. Phi Lạn, Thú Tần, Thác Nguyệt Sơn, những kẻ ngồi trên ngai vàng khác, cùng với nhiều “quân cờ” ẩn giấu khác, tất cả đều là những quân cờ mà Chu Mật để lại trên thế giới này. Và tâm trạng của mọi người sau cuộc chiến cũng chính là một “quân cờ” trong tay Chu Mật.

Khi giáo viên Thái Đông Sơn dạy chơi cờ, Từng đã cười nói rằng, vào những năm đầu, sau khi chơi xong ván cờ “Cái Vân Cục” với Trịnh Cư Trung, cả hai người đều có những suy nghĩ riêng. Một là cảm thấy bàn cờ quá nhỏ, chỉ có 19 đường ngang dọc. Điều thứ hai là, trong trò chơi cờ vây, điểm xuất sắc thực sự của một người chơi nằm ở việc phá vỡ các quy tắc hiện có, sau đó thiết lập ra những quy tắc mới; trong khi đó, đối thủ chỉ có thể cố chấp tuân theo những quy tắc cũ không thay đổi. Đó mới chính là thủ thuật “vô lý” thực sự. Lúc đó, Trần Bình An tò mò hỏi: “Ví dụ như thế nào?”

“Trên bàn cờ, quân cờ của hai bên chỉ có thể là đen hoặc trắng; đen ăn trắng, trắng ăn đen – đó là quy tắc cũ. Nếu quân trắng bị đen ăn và vẫn còn lại trên bàn cờ, thì đó không được coi là một nước đi xuất sắc, bởi vì quá dễ dàng để đoán trước. Nhưng nếu quân trắng đó vẫn giữ được vị trí trên bàn cờ và có tác dụng tương đương với quân đen, thì việc quyết định khi nào nó sẽ thay đổi phải do người chơi quyết định. Chỉ khi làm được điều này, người chơi mới thực sự đạt đến tầm cao “phụng nhượng thiên hạ trước”. Trong chốc lát, họ có thể tiêu diệt con rồng lớn, hoặc thoát khỏi tình thế nguy cấp.”

Những lý thuyết về cờ mà Thái Đông Sơn nói ra, Trần Bình An tất nhiên là hiểu. Chỉ là những lý thuyết này giống như những nguyên lý thông thường; nếu không trải qua bản thân, thì rất khó để thực sự cảm nhận được sự huyền bí, nguy hiểm và khó lường trong chúng. Chính vì vậy, một người như Giả Sinh mới xứng đáng để Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ sẵn lòng hy sinh một phần thiên hạ hoang dã, và tin tưởng giao nó cho Văn Hải Châu Mật.

Bởi vì thiên hạ hoang dã đã giữ vững được Bảo Bình Châu và Nam Ba Sà Châu, Chu Mật cuối cùng đã liên minh với Thác Nguyệt Sơn Đại Tổ, quyết định bảo tồn những di sản quý báu của thiên hạ hoang dã. Điều này khiến cho kế hoạch thứ ba của __TERMLOCK

Nhưng một ván cờ vẫn chưa thực sự kết thúc; thực ra chỉ mới bước vào giai đoạn cuối cùng mà thôi.

Fi Ran, Châu Thanh Cao… Những người này vẫn chưa phải là những kỳ thủ thực thụ; họ vẫn chưa thoát khỏi vai trò của những quân cờ trong tay Chu Mật.

Tiếp theo, chắc chắn sẽ đến lượt Chu Mật ngồi trên di tích Cổ Thiên Đình, nhìn xuống toàn bộ thế giới loài người dưới góc độ cao nhất.

Thác Nguyệt Sơn cần phải tạo điều kiện cho Chu Mật – ví dụ, trong vòng một trăm năm tới, Thác Nguyệt Sơn phải cố gắng trì hoãn tiến trình phục hồi của Hào Nhiên Thế Giới, ngăn cản việc Lễ Thánh khắc phục những thiếu sót của thế giới này!

Dù phải hy sinh rất nhiều lãnh thổ của Man Hoang Thế Giới, nhưng Thác Nguyệt Sơn cũng phải đảm bảo rằng các tu sĩ luyện khí của Hào Nhiên Thế Giới – từ những người ở đỉnh núi cho đến tất cả những tu sĩ trẻ tuổi – đều bị cuốn vào bùn lầy của chiến tranh.

Tuy nhiên, có một điều Thác Nguyệt Sơn chắc chắn phải đảm bảo: Man Hoang Thế Giới không được để mất hoàn toàn. Đây là một lựa chọn vô cùng tinh tế và đòi hỏi sự cân nhắc kỹ lưỡng; Man Hoang Thế Giới không thể bị mất hết, nếu không thì Chu Mật sẽ trở thành một “thứ không có nguồn gốc”, một Cổ Thiên Đình mới với chủ nhân mới sẽ chỉ có thể tồn tại một cách cô đơn. Nhưng cũng tuyệt đối không được để Hào Nhiên Thế Giới có cơ hội phục hồi, để Lễ Thánh có thể khôi phục lại mọi thứ như xưa.

Nếu không phải vì tham gia cuộc họp Văn Miếu này, những vấn đề này đã không cần Thác Nguyệt Sơn phải lo lắng.

Nhưng một khi đã đến đây…

Phải làm sao đây?

Thì thôi, hãy quyết định nhanh chóng, tiêu diệt Man Hoang Thế Giới, giết hết tất cả những tu sĩ yêu tinh ở đỉnh núi… Và giành lấy một thời bình vĩnh cửu!

Nghe Thái Đông Sơn nói rằng hiện nay, ở Hào Nhiên Thế Giới, đã có người bắt đầu lên tiếng bênh vực Man Hoang Thế Giới, nói rằng nơi đó quá nghèo khó, người dân thậm chí không thể sống nổi… Thật đáng thương… Vì vậy, việc họ đến Hào Nhiên có thể là sai lầm, nhưng cũng có thể được thông cảm.

Cần phải làm sao để khiến cả sư huynh Thái Triệu cũng cảm thấy rằng “không chắc chắn” ấy trở thành điều không thể tránh khỏi… Nếu không, khi Chu Mật trở về thế giới và bắt đầu cuộc chiến tiếp theo, chắc chắn mọi thứ sẽ càng thêm tồi tệ. Bởi vì Chu Mật hoàn toàn không muốn đóng vai trò của một người vá vá… Ông ta muốn mọi thứ đều được xây dựng lại từ đầu… Không chỉ sự sống

Nếu vậy thì Lễ Thánh không thích hợp để nói điều đó; tôi sẽ nói thay.

Lễ Thánh hỏi: “Không hối tiếc chứ?”

Trần Bình An trả lời mà không chút do dự: “Không.”

Chúng ta đều muốn trở thành những người mạnh mẽ; chúng ta đều nên làm gì đó cho thế giới này.

Lễ Thánh gật đầu nhẹ và nói: “Vậy thì tôi sẽ không tranh cãi với ông chồng của em về những lời nói vòng vo, lặp đi lặp lại ấy nữa… Thật là phiền phức, đến nỗi tôi muốn đánh người lắm.”

Ông học giả kia luôn dễ dàng giao tiếp với mọi người…

Nhưng chỉ khi đối mặt với Chí Thánh Tiên Sư và bản thân ông ấy, ông ấy mới thực sự nổi giận, cư xử một cách khó hiểu và không hề lý trí chút nào.

Trần Bình An Vô Nói đúng rồi… Sau khi kiên nhẫn mãi, có lẽ đã quen với điều đó, và lo lắng về những rủi ro có thể xảy ra, tôi đành thử hỏi: “Nếu Lễ Thánh thực sự muốn động thái gì đó, xin hãy chọn một nơi không có ai, để ông chồng tôi được giữ mặt…”

Lễ Thánh không trả lời gì, chỉ ngước nhìn bầu trời rồi cười nói: “Một khi đã từng làm cho trời đất rung chuyển một lần, thì trời đất cũng không thể sụp đổ được nữa.”

Chu Mật Câu hỏi khó này… Thái Triệu không phải là để đặt ra cho em, mà là dành cho chúng tôi, những người già này.

“Việc mời em đến đây để thảo luận, như em đã nghĩ, thực sự là để em giúp tôi nói ra câu đó.”

“Tôi đã già rồi; nói những lời mạnh mẽ cũng chẳng có ý nghĩa gì… Nếu một người trẻ tuổi nói ra, sẽ có vẻ… uy nghiêm hơn phải không?”

“Vì vậy, em đừng lo lắng; sau này hãy yên tâm tu luyện đi. Khi gặp phải vấn đề gì, hãy dùng hết sức mình mà… Văn Miếu Điều đó không phải là để trang trí đâu. Còn về công lao… em cũng đừng học theo ông học giả kia; việc tính toán công lao ra sao, từ Phi Thăng Thành đến Lạc Bạc Sơn, em là người quen với việc tính toán rồi… Đừng giả vờ ngốc nghếch trước mặt chúng tôi đâu.”

Trần Bình An chỉ nghe mà thôi, rồi im lặng một cách ngoan ngoãn.

Lễ Thánh ăn nói thì luôn có lý lẽ cả…

Lễ Thánh vuốt ve chiếc áo của mình…

Bầu trời và đất đai bỗng nhiên thay đổi hoàn toàn…

Trần Bình An– người vốn bị những cái tên thật của một số yêu tinh lớn, trong đó có “Chu Yế”, áp đặt một cách nặng nề đến nỗi suýt nữa không thể thở được– bỗng nhiên cảm thấy nhẹ nhõm, và trở lại với hình dáng của một người mặc áo xanh…

Cuối cùng, Lễ Thánh

Vào cùng lúc đó…

Trên con đường thẳng giữa vùng đất hoang dã kia, hai người xuất hiện ở hai bên cực. Họ không hề xuất hiện thông qua những ảo ảnh do Thác Nguyệt Sơn tạo ra, mà ngược lại, họ đã băng qua những dãy núi và sông ngòi của vùng đất hoang dã, từ phía Văn Miếu đi đến nơi đó.

Bạch Trạch!

Chín tòa lâu đài hùng vĩ của vùng đất Hoàng Nguyên, ngôi lâu đài bảo vệ Bạch Trạch…

Kẻ mù già Thập Vạn Đại Sơn!

Những tu sĩ yêu tinh tụ tập tại Thác Nguyệt Sơn ban đầu đều ngạc nhiên, sau đó là tiếng xôn xao, cuối cùng là tiếng ồn ào chấn trời. Đa số các tu sĩ yêu tinh, dù là Yêu quái cấp bậc Phi Thăng Giới hay những người có địa vị cao cấp như Ngọc Phục Cảnh, lần đầu tiên họ im lặng và đồng bộ trong việc bày tỏ sự tôn kính đối với người đó – họ hoặc cúi chào bằng cách gập tay, hoặc đập vào ngực để thể hiện lòng kính trọng; khi nói chuyện, họ đều dùng cách gọi tôn trọng là “Ông chủ Bạch Trạch”. Rõ ràng, đối với vùng đất hoang dã này, Bạch Trạch mới là người xứng đáng nhất để trở thành người lãnh đạo chung của cả thế giới.

Còn về lý do tại sao Bạch Trạch Ông chủ lại quyết định phản bội tất cả đồng loại của mình cách đây mười nghìn năm, và tại sao ông lại đứng nhìn một cách thờ ơ trong trận chiến lớn đó… Dù có oán giận đến đâu, thì sự kính trọng vẫn luôn tồn tại. Lý do rất đơn giản: Bạch Trạch đã sống quá lâu, và đã trở nên quá mạnh mẽ. Hơn nữa, nếu lần này Bạch Trạch Ông chủ sẵn lòng trở về, thì chúng ta hoàn toàn có thể quay lại vùng đất Hoàng Nguyên một lần nữa!

Hơn nữa, kẻ mù già đã không hỗ trợ ai trong suốt mười nghìn năm, nhưng lần này, ông cũng đã chọn đứng về phía vùng đất hoang dã.

Tuy nhiên, ở phía vùng đất Hoàng Nguyên, cũng có hai người xuất hiện. Một vị sư huynh, Từng, người đã bảo vệ người truyền pháp cho vùng đất Hoàng Nguyên trong ba mươi năm; một số sách Phật giáo ghi chép rằng chính vị sư già này đã đảm nhận công việc này. Và còn có một người đã biến mất ba nghìn năm – người đã giết rồng… Bởi vì chủ tịch thành phố __TERM036__ đã quay lưng lại và cúi chào người đàn ông già đó.

Ngay cả Kiếm khí Trường thành Phi Phi, người chỉ có thể nhìn thấy từ xa, cũng cảm thấy không thoải mái; huống chi là bà Lục Thủy Kênh Đan Đan của vùng đất Hoàng Nguyên, cùng tất cả các vị chúa của năm hồ, họ đều cảm nhận được một sức mạnh hùng vĩ áp đảo mọi thứ xung quanh.

Kẻ mù già với thân hình gầy guộc, đôi mắt sunken, hai tay đặt sau lưng, cười nói: “Tôi chỉ đến

Nhiều người ở Hào Nhàn Thiên Hạ thực ra chưa bao giờ hiểu rõ về Kiếm khí Trường thành. Họ chỉ nghe nói rằng nơi đó có rất nhiều người luyện kiếm; những người sống ở đó đều coi thường Hào Nhàn Thiên Hạ. Cứ như thể người dân ở đó chỉ biết luyện kiếm mà thôi, không biết gì khác cả… Thật là vô lý và tục tĩu. Họ chỉ biết chiến đấu bằng kiếm, được coi là những kẻ lập dị… Không hề có niềm vui hay nỗi buồn, không có sự chia ly hay đoàn tụ… Những sinh tử ở nơi đó dường như chẳng liên quan gì đến Hào Nhàn Thiên Hạ cả… Bởi vì họ chưa từng thấy, chưa từng nghe nói, cũng không biết gì về nó… Vì vậy, ở rìa của bức “Bản đồ thiên hạ hoang dã” trên mặt đất, đã xuất hiện một đường thẳng mới – đó chính là Kiếm khí Trường thành.

Cảnh tiếp theo khiến ngay cả người như Trần Bình An cũng phải đỏ mặt… Họ cảm thấy rằng việc này thật là vô lý. Bởi vì ở nơi đó xuất hiện một bức tranh miêu tả cảnh sắc thiên nhiên, một quán rượu, và một đôi câu đối:

“Kiếm tiên ba thước kiếm, nhìn quanh mà lòng mơ hồ; đối thủ ở đâu, anh hùng cô đơn…”

“Hai lượng rượu trong cốc, cùng nhau xua tan muôn nỗi buồn; say đến khi ngủ, tiền bạc có ý nghĩa gì?”

Và câu khẩu hiệu treo trên cửa quán: “Ai uống rượu của ta, sẽ có thể đạt đến cảnh giới cao hơn.”

Ông Lão Học giáo đẩy nhẹ người bên cạnh mình là Thánh Nhân Phục Thắng và hỏi: “Thế nào?”

Ông Phục Lão Phu Tử đành phải nói: “Đúng là tuyệt vời…” Rồi ông đặt tay lên trán.

A Lương cảm thán sâu sắc: “Những dòng chữ tuyệt vời thật! Hãy học theo đi!”

Phu nhân núi Thanh Thần cười hiểu ý ông.

Chính là quán rượu này thuộc về Kiếm khí Trường thành sao?

Trần Bình An bỗng nhiên lấy ra một bình rượu và bắt đầu uống. Bởi vì bức tranh tiếp theo mô tả một bức tường đầy những tấm bảng gỗ… Những tấm bảng thông báo về sự yên bình và no đủ của quán rượu… Nhiều tấm bảng như vậy thậm chí Trần Bình An cũng chưa từng thấy bao giờ… Bởi vì vào thời điểm đó, Trần Bình An đã bị giam giữ tại nhà tù do Lão Điếc Quản lý… Khi được thả ra ngoài và đến đỉnh thành phố, Phi Thăng Thành đã bay lên trời và rời đi…

“Cuộc sống viên mãn, tuổi thọ lâu dài… Kiếm sĩ Cao Khuỷ…”

Người này cũng chính là vị kiếm sĩ cuối cùng của dòng dõi Long Quân ở Kiếm khí Trường thành… Lần cuối cùng người này rút kiếm ra để chiến đấu, là khi Cao Khuỷ đối đầu với Long Quân… Là khi người trẻ hỏi ý kiến của tổ sư kiếm…

Bị tình yêu là

Đệ tử của Đại Lương Thủy tại Nam Bà Sô Trâu.

Nơi đây rượu vang giá rẻ mà chất lượng lại tuyệt vời; thật là lý tưởng nếu có thể mua trả sau. Tao Văn.

Sư phụ bán rượu, đệ tử mua rượu – tình bạn giữa sư và đệ tử thật sự cảm động và bền vững mãi mãi. Đệ tử Quách Trúc Rượu.

Những ngày xưa, những cuộc phiêu lưu không hề đáng để khoe khoang; trải qua hàng trăm trận chiến, bao mùa xuân thu đã trôi qua… Sau khi uống say, tôi từng mơ thấy Thần Xanh đến rót rượu cho mình.

Rồi kia, cái ông tu kiếm không biết chữ nghĩa kia, Nguyên Ấu, vẫn chưa hài lòng; lén lút dùng một bí danh để viết lách, và còn làm thêm một tấm “Bảng Không Sự”.

Về chuyện đối đầu thơ ca, tôi tự xưng mình là người thứ hai; không ai dám nói mình là số một, trừ ông chủ quán thứ hai.

Nửa thế giới này, những tiên kiếm sĩ đều là bạn của tôi; thiếu nữ nào trên đời này mà không e thẹn chứ? Tôi dùng rượu ngon để rửa thanh kiếm của mình… Ai mà không nói tôi là người phong lưu chứ?

Đây là lời của một người từ Bắc Cư Lô Trâu, người đã hy sinh trong chiến đấu.

Tông Chủ thế hệ thứ tư, Hàn Hoàng Tử… Cuộc đời này, ông ấy không hề có điều gì đáng tiếc nuối.

Hàn Hoàng Tử cũng đã hy sinh trong chiến đấu.

Cô Ninh ạ, nếu cô ấy đã có người mình yêu thích, tôi thực sự rất buồn… Liu Tiếp Phu.

Đây là lời của một tu kiếm sĩ tại Long Môn Cảnh, người mới chỉ đạt cấp độ Kim Đan không lâu thì đã hy sinh trong chiến đấu.

Tôi đã đọc hết những tấm “Bảng Không Sự”; dám nói thẳng ra, trong số tất cả các tu kiếm sĩ trên thế giới này, dù kiếm pháp không bằng Kiếm khí Trường thành, nhưng chữ viết của ông ấy thì thực sự rất tốt!

Tấm “Bảng Không Sự” này là tấm duy nhất có chữ viết ở cả hai mặt.

Trên thế giới này, nếu còn ai như ông ấy, không biết viết chữ; hoặc như ông chủ quán thứ hai, không biết bán rượu… thì hãy cho chúng tôi thêm một tá những tấm “Bảng Không Sự” như vậy đi; dù có nhiều đến đâu cũng không bao giờ đủ.

Mặt trước là lời của một tu kiếm sĩ trẻ tuổi từ Phù Dao Châu; mặt sau là lời của Kiếm khí Trường thành… Người này sau này còn trở thành bạn với người kia nữa.

Vị quý ông thuộc dòng dõi Lễ Thánh, Vương Tái, cũng đã để lại một tấm “Bảng Không Sự”.

Khi đối xử với người khác, hãy khoan dung; nhưng khi đối xử với bản thân mình, hãy nghiêm khắc. Dùng lý lẽ để thuyết phục người khác, dùng đạo đức để kiểm soát bản thân mình… Như vậy, thế giới sẽ được bình yên, và con người sẽ thực sự không còn gì phải lo lắng nữa.

Làm việc thiện bắt nguồ

**Phi Kiếm Sư Tử Ký Ngọc của đảo Lưu Hà Châu, ta này **Ngọc Phục Cảnh**, sao lại không phải là phi kiếm sư nữa chứ?

Uống rượu này một lần, chỉ trong ba năm đã vượt qua ba cấp bậc thôi.

Khi đến **Nguyên Ấu**, khi đi **Nguyên Ấu**, vẫn chưa vượt qua được cấp bậc nào, thật là xấu hổ trước loại rượu ngon này. Bắc Ái Ái Châu, **Đặng Lương...

Uống rượu, giết yêu quái, sáng tác thơ, tài năng của ta không kém gì ông chủ nhỏ kia; về ngoại hình thì chỉ đáng tiếc hơn Vũ Thừa Bối một chút thôi. Cuộc đời ta thực sự rất viên mãn, chỉ thiếu một người vợ mà thôi.

Có tiền đầy túi, uống cho đến khi phá hủy cả quán rượu.

Nghệ thuật đánh kiếm của ta cũng khá tốt.

Nếu ta và A Lương liên kết với nhau, chắc chắn có thể giết được **Yêu quái cấp bậc Phi Thăng Giới**.

Nếu A Lương sau này **Khoác Lên Mười Bốn Cảnh Giới**, chắc chắn sẽ trở thành một người có phẩm chất cao thượng.

Đồ vớ vẩn, trong cuộc tranh đấu này, ta chắc chắn không thể thắng được ông chủ nhỏ kia.

Na Lan Thái Hoàn, ta đi rồi sẽ quay lại ngay thôi.

Tiếng sáo chăn cừu, tiếng chuông lạc đà, tất cả chỉ là âm thanh của gió thổi qua mà thôi.

Những nguồn suối tuyệt vời đều rơi vào tay những kẻ lười biếng; những người phụ nữ xinh đẹp thì đều bị lừa đi mất.

Cuộc đời này ta chưa bao giờ say, thật là oán trách cái rượu này.

**Trần Lý**, kiếm đeo bên người trong bóng tối, Phi Kiếm luôn hiện ra trong mơ. Một phi kiếm sư trăm tuổi, chỉ cần vươn tay là có thể đạt được.

Trên đời này không có loại rượu nào ngon cả, đồ chết tiệt, hãy trả lại tiền rượu cho ta!

**Lục Châu** Quả thực rất đẹp.

Cuộc đời người thật ngắn ngủi, việc luyện kiếm thì quá khó khăn.

Chẳng biết là cái gì nữa... Ông chủ nhỏ kia luôn giữ thái độ cao thượng, minh bạch và công bằng.

A Lương có xuất thân từ một gia đình có truyền thống học vấn ở Trung Thổ Thần Châu à? Ta không tin đâu. Những người sống ẩn dật thực sự không phải là con cháu của các gia đình quý tộc lớn lao ấy sao? Ta không tin đâu.

Na Lan lão trộm kia, hoặc là tránh xa ta đi, hoặc là hãy đưa cho cô Bạch một danh phận chính thức.

Nghệ thuật đánh kiếm của cô Đằng Chướng hơi cao hơn ta một chút.

Nếu ông chủ nhỏ kia có hành động không đúng mực với cô, hãy báo cho ta biết, ta sẽ nói với **Ninh Diệu**.

Lần này, ta đến đây vì niềm vui, và cũng sẽ rời đi vì niềm vui.

Mỗi lần đều là ta trả tiền rượu; nếu một ngày nào đó ta không còn ở bên bàn rượu nữa, ông chủ nhỏ kia, xin hãy để mặt ta một chút, cho nhóm bạn nghèo khó k

Tại sao tôi là một kiếm sĩ còn hắn lại là Nguyên Ấn Kiếm Tu? Khi năm mươi tuổi, tôi vẫn chỉ ở cấp độ Long Môn Cảnh, trong khi hắn đã đạt đến Nguyên Ấu Cảnh. Tại sao lại cứ cứu tôi chứ?

Làm sao có thể tồn tại một thế giới mà chỉ có duy nhất một vầng trăng sáng? Phải chăng tất cả mọi người đều phải sống độc thân như ta sao?

Có những việc luôn đến muộn; có những người lại luôn rời đi vội vàng… Uống rượu thật là khổ sở.

Chiếc mông to lớn kia, cái eo thon thả ấy… Rốt cuộc thì có gì đặc biệt chứ?

Vàng hoa vàng, Bạch Vân trắng; núi xanh biếc, thanh niên trẻ trung…

Chỉ với một quyền đã đánh bại được hai ông chủ quán rượu… Cười đến nỗi lưng tôi đau nhức.

Ánh đèn trên bàn mờ ảo; ánh trăng bên ngoài sáng le lói… Có người thấy không đủ sáng, có người lại nghĩ nó chưa đủ tối… Vẫn còn nửa bình rượu… Cứ uống hết rồi mới tiếp tục thôi.

Hoàng đế, thủ tướng, người đỗ đầu thi cử… Đó là những thứ gì vậy? Có thể dùng để ăn kèm với rượu được không? Còn mộ phần tổ tiên thì sao nữa?

Đúng hay sai, tất cả đều nằm trong chiếc chén rượu này.

Ngọn đồi của gia tôi cao hơn Bạch Vân… Có tồn tại một người tên Hoàng Nhãn không nhỉ?

Khí kiếm trên đỉnh đồi, uyển chuyển như rồng và rắn bay lượn…

Hàng ngày không uống rượu, sao bỗng nhiên lại có quá nhiều “thẻ không việc” xuất hiện vậy?

Đã phụ lòng người đẹp, lại còn phụ lòng kiếm…

Ha ha, cười lớn rồi đi mất…

Nếu không phải là một người luyện kiếm, tại sao lại cứ đến đây để uống rượu chứ?

Năm này qua năm khác, cần mẫn luyện kiếm… Nhưng cuối cùng cũng chẳng đạt được thành tựu gì cả… Chỉ vì vài bát rượu từ hồ Yểm Ba mà đã trở thành một kẻ câm lặng…

Hôm nay có vẻ như không có gì đáng viết cả… Lần sau uống rượu xong sẽ bổ sung thêm.

Gần đây, ông chủ quán rượu không đến uống cùng nữa; những cô gái mua rượu cũng ít đi hơn… Uống rượu mà không còn cảm giác thú vị nữa…

Những “thẻ không việc” treo trên tường đang rung lắc mạnh… Nhưng tôi không say đâu… Không phải so tài kiếm thuật mà là so tài uống rượu… Đổng Tam Canh cùng với Trần Hý, tất cả đều gọi tôi là anh trai…

Đại Lão Kiếm Tiên, nếu ông không nhận tôi làm đệ tử chính thức… Thành thật mà nói, có phải vì sợ rằng kiếm thuật của tôi sẽ vượt qua ông không?

Ở nơi chúng ta, Ngọc Phục Cảnh tất cả chỉ là những người luyện kiếm mà thôi… Nghe nói rằng những người sở hữu Kim Đan, Nguyên Ấn Kiếm Tu… đó chính là những kiếm sĩ… May mà tôi

Nghe nói những nàng tiên xinh đẹp của thế giới này mỗi lần trang điểm mặt bằng phấn son phải mất tận nửa giờ đồng hồ; chắc hẳn là phải dùng đến vài lượng phấn rất lớn mới được phải không? Liệu có thực sự đẹp đến thế không nhỉ?

Tôi đã mơ thấy một giấc mơ, không biết là ở đâu cả.

Khi nam nữ yêu nhau và cảm thấy hạnh phúc, họ giống như những tấm gương tròn hoặc vầng trăng đầy đặn. Nhưng sau khi tình yêu tan vỡ, những “vầng trăng” ấy lại vỡ thành vô số mảnh nhỏ; có vẻ như họ không còn yêu nhau nữa, nhưng lại nhớ về nhau nhiều hơn.

Người quản lý cấp hai ngồi trên chiếc ghế nhỏ kể chuyện, trông thật là phong độ.

Những người tu luyện kiếm từ nơi khác đều đã về nhà sớm rồi.

Trần Bình An là người quê hương của tôi.

Trước cảnh đẹp này, tôi cảm thấy vô cùng biết ơn.

……

Vị Thánh Lễ thu gọn cuốn tranh lại và cười nói: “Hãy bàn bạc lại vào lần sau.”

Về việc khi nào và ở đâu sẽ tiếp tục bàn bạc, vị học giả này không hề nói ra.

Chỉ là ông ấy đã thu gom những “hoa mộng hão huyền” này lại mà thôi.

Việc quyết định phụ thuộc vào sự tích lũy thông tin, nhưng để đưa ra quyết định cuối cùng thì cần phải có sự độc lập.

Nơi thực sự cần bàn bạc vẫn là khu di tích thiên đường ấy.

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, A Lương và những người xung quanh nhìn nhau, ánh mắt đều trở nên nghiêm túc.

Bởi vì Trần Bình An đã không còn ở đó nữa.

Bên bờ một con sông,

Không hiểu sao, ba vị tổ sư của các tôn giáo lại không xuất hiện.

Thánh Lễ,

Á Thánh,

Văn Thánh,

Bạch Trạch,

Người mù già,

Người đã giết rồng,

Vị trưởng lão của ngôi đền Đông Hải Quan Đạo Quan,

Vị sư già uống canh gà,

Đạo Lão Nhì Dư Đẩu,

Bạch Ngọc Kinh Ba vị tổ sư Lục Trầm,

Tuế Trừ Cung Ngô Sương Giáng,

Và một số người khác mà Trần Bình An không thể nhận ra danh tính của họ.

Ngoại trừ Trần Bình An, tất cả những người còn lại đều là Thập Tứ Cảnh.

Ngô Sương Giáng cười nhẹ và nói: “Chúng ta lại gặp nhau nhanh thật.”

Trần Bình An gật đầu.

Lục Trầm vẫy tay mạnh mẽ và nói: “Trần Bình An, đây là tôi đây!”

Trần Bình An như không thấy gì cả.

Người học giả già đứng bên cạnh thì thầm: “Nghe thôi cũng đủ rồi.”

Trần Bình An chỉ gật đầu một cái, rồi cúi xuống thử múc nước.

Khi lòng bàn tay chứa đầy nước, một bóng dáng mặc áo trắng xuất hiện; cô ấy cao lớn và đôi mắt màu vàng óng ánh.

Người học giả già vội vàng đá chân và thốt lên: “Ôi trời ơi, tiền bối... Chà, hóa ra