lore Đọc truyện online

Chương 797: Lời mời

53,886 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Văn Miếu Xung quanh có bốn bến đò dành cho các nhà tu luyện, lần lượt là thị trấn Phàn Thủy, Đảo Ngỗng Yên, Núi Áo Đầu và Bán đảo Chim Công.

Một vị lão nhân có lông mày dài vừa mới từ biển Nam trở về đã bắt được cá ở Đảo Ngỗng Yên.

Hai chiếc thuyền đò của các nhà tu luyện gần như cùng lúc cập bến ở bến đò gần Núi Áo Đầu, thuộc về Vương triều Huyền Mật và Vương triều Thiệu Nguyên.

Cả hai vương triều này đều nằm trong số mười Đại Đường Triều mạnh nhất của châu thổ Trung Hoa.

Trên một chiếc thuyền, một thiếu niên mặc áo đen bước xuống; vì vương triều họ được phù hộ bởi thần linh, nên người dân trong nước đều rất tôn sùng những người mặc áo đen.

Một vị lão nhân mập mạp đang xoa mặt bằng một miếng ngọc.

Một người là vị hoàng đế mới của Vương triều Huyền Mật, mới chỉ mười sáu tuổi. Người kia là một vị hoàng đế luôn đi lang thang, nhưng lại là một vị thái thượng hoàng bất diệt – chủ nhân gia tộc họ Dục, Úc Phàn Thủy.

Bên cạnh vị lão nhân này có Úc Quần Phu và Dục Thanh Kinh.

Về phía Vương triều Thiệu Nguyên, số người tham dự khá đông; ngoài vị hoàng đế đang ở độ tuổi sung mãn, còn có Quốc sư Chao Phác – người đàn ông có vẻ ngoài thanh lịch, đeo mũ cao và cầm một chiếc đuôi hươu trắng tinh khiết; cùng với đệ tử giỏi của ông, Lâm Quân Bí. Ngoài ra còn có ông Hồ Lâm, tác giả của cuốn “Quyển cờ Khoái Tạ Vinh”.

Bên cạnh vị tổ tiên họ Nghiêm của Vương triều Thiệu Nguyên, còn có một nữ tìn xinh đẹp với thân hình đầy đặn; đôi mắt cô ta rất duyên dáng, và trên môi cô ta có một đốm ruồi son xinh đẹp.

Cùng với Lâm Quân Bí, Kim Mộng Chân, Chu Mai, Nghiêm Luật và Giang Quan Thanh – năm người có tiềm năng trở thành các nhà tu luyện kiếm – đều đã từng cùng với kiếm sĩ Khổ Hạ đi du lịch khắp nơi, Kiếm khí Trường thành.

Giang Quan Thanh là đệ tử chính thức của kiếm sĩ Khổ Hạ; trong gia đình ông có hai người lớn tuổi, cả hai đều từng là những quý ông uyên bác, xuất thân từ dòng dõi các bậc hiền triết.

Tuy nhiên, cả hai đều đã hy sinh trên chiến trường Nam Ba Sà Sa Châu.

Còn sư huynh của kiếm sĩ Khổ Hạ thì là một trong mười người mạnh nhất của châu thổ Trung Hoa, Từng, cùng với Lão Kiếm Tiên và Châu Thần Chi.

Khổ Hạ và Châu Thần Chi – cả hai nhà tu luyện kiếm này đều đã hy sinh; một người chết ở Kiếm khí Trường thành, người kia chết ở Phù Dao Châu, cả hai đều qua đời ở xứ người.

Nghiêm Luật là cháu trai đời thứ ba của vị tổ tiên Nghiêm khắc của gia tộc.

Chu Mai no còn giữ vẻ ngoài nhỏ nhắn của một thiếu nữ nữa; giờ đây, cô ấy đã trở nên cao ráo và duyên dáng. Một người chú của cô ấy là giáo viên tại học viện ở đảo Liú Xiá, và có tin đồn rằng khi còn nhỏ, Chu Mai đã mơ thấy mình đến núi Yān Zhī và ký một thỏa thuận bí mật với nữ hoàng lớn tuổi ấy; có thể nói, cô ấy rất may mắn.

Rất nhanh sau đó, hai bàn cờ được set up ở phía núi Áo Đầu: một bàn cờ Go và một bàn cờ Shogi, tạo thành một sân đấu. Hai người chủ trì cuộc đấu này đều là những người trẻ tuổi bị các bậc cha mẹ ép buộc phải tham gia; trong số họ có Lâm Quân Bí của Vương triều Shaoyuan, một trong mười ứng cử viên trẻ tuổi.

Giang Long Tiên và Lâm Quân Bí bắt đầu trận đấu đầu tiên, với rất nhiều người xem xung quanh, bao gồm cả Úc Quần Phu và Úc Thanh Kinh.

Người ta nói rằng ông Hà Lư này đã đi theo Quốc sư Chao Pǔ đến đây để đặc biệt thăm Bạch Đế Thành Trịnh Cư Trung.

Tuy nhiên, mọi người đều chắc chắn rằng Giang Long Tiên hoàn toàn không đủ tư cách để gặp gỡ vị đại gia ma đạo ấy; thậm chí, có khả năng là ngay cả Phù Kín cũng không thể mời ông ấy đến.

Có tin đồn rằng kỹ năng chơi cờ của “Hoàng đế Tiểu Bạch” Phù Kín đã thừa hưởng được khoảng bảy, tám phần kiến thức thực sự từ sư phụ mình.

Ông ấy tự mình tạo ra một con dấu, được mệnh danh là “Thứ Tư Trên Thế Giới”.

Không có gì ngạc nhiên khi người đứng đầu là Trịnh Cư Trung, người thứ hai là Thái Triệu – người đã sử dụng bản vẽ “Huyền Vân Phổ” trong trận đấu của mình, và người thứ tư chính là Phù Kín. Vậy thì người đứng thứ ba là ai? Điều này đã trở thành một câu đố hấp dẫn trên núi.

Phía Hứa Bạch, nơi cũng có rất đông người xem; người chơi trong trận đấu này là một bậc thầy về chiến lược. Trong số những người xem, có cả Chun Qing đến từ hang động Trúc Hải.

Cô ấy, Từng, đã cùng với Xu Xian du lịch đến đảo Bảo Bình.

Thực ra, chỉ riêng Hứa Bạch và Chun Qing đã giống như một cặp đôi tiên nhân, tạo nên một cảnh đẹp tuyệt vời.

Ngoài những nơi này, còn có một số khu vực được bố trí một cách kín đáo hơn, nơi các giáo phái Phật Giáo, Đạo Giáo và quân đội sinh sống; ngoài ra, còn có cả vị tổ tiên cổ xưa Chư Tử Bách Gia và những vị thần linh núi non có địa vị cao nhất trong thế giới này.

Vua trời của Bắc Cư Lô Châu Tạ Thực, cùng với Vua trời của Bảo Bình Châu Thần Cáo Tông là Kỳ Chân, cùng với một số vị Vua trời khác đều xuất thân từ ba tôn giáo Bạch Ngọc Kinh, đã tập trung lại với nhau. Ngoài ra, còn có nữ Tông Chủ của phái Thanh Liêng Hạ Tiểu Lương, sư huynh Tào Dung, và người anh cả không rõ danh tính kia – người được biết đến với cái tên khác có tiếng hơn nhiều, Cố Khánh Tùng.

Bảo Bình Châu Thần Cáo Tông thực chất là chi nhánh của phái Thanh Huyền Tông ở Trung Thổ Thần Châu. Pháp thuật “Giáng Chân Phi Luân” của Thanh Huyền Tông thực sự là bậc nhất dưới bầu trời này.

Hạ Tiểu Lương đến đây lần này chính là để gặp gỡ vị tiểu sư thúc của Từng tại Bảo Bình Châu, hiện tại là người đứng đầu phái Thanh Huyền Tông – Chu Lý.

Nhưng vị tiểu sư thúc ngày xưa này giờ đây đã mất tích không rõ tung tích.

Hạ Tiểu Lương chỉ gặp được Vua trời Kỳ Chân và đồng môn cao cấp của Từng là Giao Kiếm Phù. Họ hai từng được coi là một cặp đôi hoàn hảo, tạo hóa se duyên từ thuở nhỏ tại Bảo Bình Châu.

Không ngờ sau bao năm tháng, khi gặp lại nhau, mọi thứ đã thay đổi.

Một người vẫn chỉ là đệ tử chính thức của một phái, còn người kia đã trở thành người đứng đầu của một phái lớn.

Kỳ Chân không hề có chút ác ý gì đối với Hạ Tiểu Lương – người đã rời bỏ dòng truyền thống của Bảo Bình Châu – và càng vui mừng khi biết cô ấy đã thành lập được một phái riêng tại Bắc Cư Lô Châu.

Vì vậy, trong cuộc gặp này, Kỳ Chân còn đùa với Hạ Tiểu Lương xem liệu cô ấy có gặp được người tên Xu Hiền hay không.

Bên bờ sông Yên Ngỗ Châu, Đạo sĩ Chu Lý của phái Thanh Huyền Tông đi cùng với học giả Lý Hy Thánh; phía sau Lý Hy Thánh là thiếu niên Từ Nhân, Tại Thị.

Lý Hy Thánh mỉm cười nói: “Chúng ta đều nằm trong top mười người trẻ tuổi xuất sắc nhất.”

Chu Lý cười đáp: “Đi đến thị trấn Phạn Thủy để chơi cờ với Trịnh Cư Trung à?”

Lý Hy Thánh lắc đầu: “Không vội đâu.”

Một vị đạo sĩ mặc áo tím, không vội vàng đến bến phà, đang đứng trong chợ của một thị trấn dưới núi và nói với một đứa trẻ: “Nhóc con, tài năng của em thật không tồi đâu… Em là mầm non tốt cho con đường tu luyện; xương cốt của em rất phù hợp với việc tu luyện… Nếu bắt đầu từ cấp độ “Hạ Thể Giải”, em có hy vọng sẽ tiến lên đến cấp độ “Thượng Thể Giải”; còn nếu may mắn hơn nữa, tương lai của em thực sự là không thể đo lường được đâu… Sau này, khi trở thành một vị thần trên thế gian này, em có thể thoải mái bay lượn giữa mây xanh, lướt qua sông hồ, và sống

Đứa trẻ cầm một chiếc bánh nướng trong tay, nhai từng miếng một.

Vị đạo sĩ già nói: “Sau khi ăn xong bánh, sao không theo ta lên núi tu hành? Chắc chắn sẽ sống lâu hơn, không bị ảnh hưởng bởi thời tiết, các loại yêu ma quỷ dữ cũng không dám đến gần, và cả những loài vật nguy hiểm khác cũng sẽ tránh xa con. Ta sẽ đi nói chuyện với cha mẹ con.”

Nhưng đứa trẻ chỉ tiếp tục nhai bánh mà không nói gì.

Vị đạo sĩ già mỉm cười, không nói thêm lời nào.

Đứa trẻ giơ tay lên, có vẻ như muốn đưa nửa chiếc bánh cho ông lão.

Vị đạo sĩ già đưa tay ra đón, nhưng đứa trẻ lập tức rút tay lại, quay đầu và hét lên: “Mẹ ơi, đây là kẻ lừa đảo đấy!”

Ngoài trời...

Lỗ Vô Cực và Tiêu Tần trao đổi một nhát kiếm với nhau.

Cuối cùng, Lỗ Vô Cực rơi xuống Kiếm khí Trường thành, trong khi Tiêu Tần không thể quay trở lại Thế giới Hoang Dã, mà bị Lỗ Vô Cực chặt đứt đường về Thế giới Xanh Biếc.

Lỗ Vô Cực ngồi xuống trên nửa phần thành trì, dựa vào kiếm bằng một tay, người đầy vết thương.

Còn cô bé buộc bím tóc hai bên, sau khi bị Lỗ Vô Cực chém trúng đùi, cô bé đang treo lơ lửng trong không trung, cố gắng ghép lại đôi chân của mình.

Lỗ Vô Cực ngẩng đầu lên.

Anh ta nhìn thấy một người đàn ông cao lớn đang bay đến, bên cạnh anh ta là một sinh vật nhỏ nhút, e ngại.

Người đàn ông cười nói: “Tả Sư Huynh.”

Lỗ Vô Cực đứng dậy, không nói gì.

Người đàn ông đó đành nói: “Đại sư huynh.”

Lúc này, Lỗ Vô Cực mới gật đầu.

Không xa nơi đó, có một người đàn ông mặc giày cỏ, trông có vẻ mộc mạc. Đó chính là người đứng đầu gia tộc Mặc hiện nay; ban đầu anh ta định cùng Liu Shiliu đi đến Trung Thổ Văn Miếu.

Lỗ Vô Cực không chào hỏi người đàn ông này, nhưng sau khi nghe Giun Tiên giới thiệu, anh ta mỉm cười với sinh vật nhỏ nhút đó và nói: “Xin chào, tôi tên là Lỗ Vô Cực, bạn có thể gọi tôi là Sư Huynh Trái.”

Sinh vật nhỏ nhút run rẩy và nói: “Xin chào Sư Huynh Trái!”

Trong lòng nó rất vui mừng; Sư Huynh Trái có vẻ không tồi tí nào cả, thật tốt quá. Quả nhiên, những lời đồn đại bên ngoài không thể tin được.

Lỗ Vô Cực hỏi: “Em út đâu rồi?”

Giun Tiên lắc đầu: “Tôi không biết.”

Lỗ Vô Cực nhìn chiếc kiếm đeo bên hông mình, sau đó nhíu mày.

Giun Tiên đành nói: “Lần này, tại cuộc họp ở Văn Miếu, chắc chắn sẽ gặp được em út.”

Lỗ Vô Cực tức giận: “Làm sư huynh thì phải như thế này à?”

Giun Tiên đành đổi ch

Thị trấn Phàn Thủy nằm gần bến đò Vấn Tân Độ, nơi người dân sống yên bình và hạnh phúc; họ đã quen với sự xuất hiện của các vị thần tiên từ khắp nơi, nên không mấy để tâm đến sự nhộn nhịp tại bến đò này. Ngược lại, một số vị sư phụ sống gần nơi này đã tụ tập đông đảo về đây. Tuy nhiên, theo quy định của Văn Miếu, họ chỉ được dừng chân tại thị trấn Phàn Thủy và không được tiếp tục đi về phía bắc; nếu vi phạm quy định này, họ sẽ phải đi đường vòng qua ba địa điểm khác. Không ai dám làm trái quy định, bởi mọi người đều biết rõ rằng, dù là một vị tu sĩ Thập Tứ Cảnh hay bất kỳ ai khác, khi đến đây cũng phải tuân theo luật lệ.

Tuy nhiên, trong khuôn khổ của những quy định đó, mọi người lại hoàn toàn tự do hành động; thậm chí có thể nói rằng, so với bất kỳ nơi nào khác trên thế giới này, môi trường ở đây còn thoải mái hơn nhiều.

Trong thời gian ngắn, những nàng tiên từ các ngọn núi xa xôi đã tràn ngập khắp các con phố. Các quán rượu, nhà trọ, thư viện của các gia đình có truyền thống học vấn trong thị trấn… tất cả những nơi nào có không gian rộng rãi đều bị những vị sư phụ từ nơi khác chiếm giữ hết.

Đối với các nàng tiên này, có bốn người đàn ông khiến họ quan tâm nhất:

Đó là Lý Thất.

Vị Kỷ Đình Kỳ thuộc phái Long Tượng Kiếm Tông.

“Tiểu Bạch Đế” Phù Kín.

Và Đại Đoan Đế Quốc cùng Tào Từ.

Tại sao ư? Bởi vì những người này đều rất đẹp trai!

Lý Thất – người luôn xuất hiện giữa muôn hoa, mặc áo trắng như một vị quân tử tao nhã.

Phù Kín – người luôn yêu thích mặc áo trắng khi đi khắp nơi trên thế giới – là đệ tử cả của Bạch Đế Thành Trương Cư Trung. Phù Kín sở hữu một thanh phi kiếm Lão tổ tiên Dưỡng Kiếm Hồ; cái tên của thanh kiếm này rất kỳ lạ, chỉ có một chữ duy nhất: “Tam”. Những thanh phi kiếm được rèn luyện bằng phương pháp này đều cực kỳ bền chắc. Tất nhiên, điều quan trọng nhất vẫn là vẻ đẹp của Phù Kín. Còn những điều khác như Bản Mệnh Phi Kiếm hay Dưỡng Kiếm Hồ thì chỉ là những yếu tố tăng thêm vẻ đẹp cho anh ta mà thôi.

Kỷ Đình Kỳ – người đến từ Kiếm khí Trường thành; nghe nói anh ta rất đẹp trai, những người phụ nữ đã từng gặp anh ta đều nói rằng Tiên Kiếm Kỳ Quang không hề già chút nào. Còn về tài năng kiếm thuật của anh ta thì càng không cần phải nói thêm nữa.

Còn về Tào Từ… Người trẻ tuổi nhất ấy, tài năng đánh quyền anh đã đạt đến mức gần như thần thánh.

Tại châu lục Lưu thị, người ta đã dành riêng một cuộc cá cược cho Tào Từ, với tên gọi “Cuộc cá cược không bao giờ thua”. Trong vòng năm trăm năm tới, chỉ cần Tào Từ thua trong trận đấu với bất kỳ ai thuộc phe Võ Phu thuần khiết, Lưu thị sẽ phải trả gấp mười lần số tiền cược.

Tại các bến đò và cửa hàng của Lưu thị – nơi các hoạt động kinh doanh lan rộng khắp thiên hạ – bất kỳ ai cũng có thể đặt cược; số tiền cược không hề bị giới hạn. Hầu hết mọi người chỉ đặt cược với số tiền nhỏ, coi đó như việc tiêu xài vô ích thôi. Tuy nhiên, có một vài khoản cược với số tiền rất lớn, khiến mọi người chú ý đặc biệt. Chẳng hạn, Úc Phàn Thủy đã đặt cược tới ba trăm Cốc Vũ Tiền. Có tin đồn rằng Phà Địa Phong – người được mệnh danh là “Hỏa Long Thực Nhân” – cũng đã đưa ra năm trăm Cốc Vũ Tiền để cá cược. Một người tên là “Chu Kào Sơn” từ châu lụcĐồng Diệp Châu thậm chí còn đặt cược tới một nghìn Cốc Vũ Tiền một cách liều lĩnh. Ngoài ra, còn có những nam tu sĩ đã chi tiền khá lớn để mời các họa sĩ tài ba đi cùng mình, chỉ với hy vọng có thể vẽ được chân dung những nàng tiên huyền thoại ấy.

Và còn có bà chủ của núi Thanh Thần, Bách Hoa Phúc Địa Hoa Chủ, bốn vị nữ thần số mệnh, con thú thiên hồ có mười đầu mười đuôi của Long Hổ Sơn và Thiên Sư Phủ, cùng với bà chủ Hàn Sa… Và cả bà chủ của môn phái Long Tượng Kiếm Tông – bà chủ Phù Diện…

Trong thành phố Phù Thủy, có rất nhiều hiệu sách. Một thanh niên thanh lịch, mặc áo xanh, bước vào một hiệu sách để chọn sách. Hiệu sách không lớn lắm, nhưng sách thì rất nhiều; các kệ sách không đủ chỗ, nên ở góc hiệu đã chất đầy sách thành một “đống sách nhỏ”. Chủ hiệu sách cười hỏi: “Thanh niên này, bạn cũng đến đây cùng với sư phụ của mình phải không?”

Người đàn ông già kia chỉ là một giáo viên bình thường, nhưng trước những vị sư phụ có vẻ ngoài trẻ trung hơn tuổi tác của họ, ông vẫn không hề e ngại. Nghe câu hỏi đó, thanh niên ngẩng đầu lên và mỉm cười gật đầu.

Người đàn ông già do dự một chút, rồi thử hỏi: “Không biết bạn có quyền tham gia cuộc họp Văn Miếu không nhỉ?”

Ông cười tự nhiên và nói: “Nếu thực sự như vậy, bạn cứ tự do chọn sách đi; mang về một túi đầy cũng không sao cả. Chỉ cần nhớ để lại một bức thư pháp là được, nhé?”

Thanh niên lắc đầu và nói: “Tôi không có quyền tham gia cuộc họp đó.”

Người đàn ông già có vẻ hơi thất vọng; ông là người

Chủ quán già hỏi: “Cậu là con cháu của gia đình Trần Thị, những người hiểu biết sâu rộng về văn học phải không?”

Ở các vùng Nam Bà Sôa Châu, Phù Dao Châu và Đồng Diệp Châu, hầu hết các chiếc thuyền qua lại đều dừng lại tại bến Vấn Tân Độ.

Người trẻ cười và lắc đầu.

Sau khi mua sách xong, anh ta thanh toán và rời đi; thay vì ẩn mình ở nơi hẻo lánh, anh ta quyết định đi bộ về nơi ở, muốn đi qua nhiều con phố hơn nữa.

Tại góc phố gần ngôi nhà của mình, người thanh niên này nhìn thấy từ xa một cô gái – cô ấy đang đeo túi xách trên vai, mặc một chiếc váy kiểu Xiangjun Longnu không quá vừa vặn, và trên tay đeo một chuỗi hạt được chế tác từ ngọc, được gọi là “Chuỗi Ngọc Quý”. Cô ấy thường xuyên vuốt ve chuỗi ngọc đó, như thể lo lắng rằng nó sẽ bị mất. Cô đứng trên đầu ngón chân, nhìn chằm chằm về phía đó, trong tay cầm một cái gương đồng… Cố Can Nhìn kỹ, đó là loại gương có ánh sáng phản chiếu từ núi; trên gương có khắc dòng chữ: “Thần Luyện Tiên Truyền, Gặp Ánh Nắng Mặt Trời, Đối Diện Ánh Trăng, Chung Minh Khắp Thiên Hạ”.

Nhưng chiếc váy, chuỗi ngọc và chiếc gương đó đều chỉ là những bản sao giả mạo. Giống như những sản phẩm hàng giả được sản xuất để giống hàng thật, chúng không quá đắt tiền, nhưng cũng đáng giá không kém.

Nếu ở nơi khác, ý nghĩ đầu tiên của anh ta chắc chắn sẽ là nghi ngờ về mối nguy hiểm từ những kẻ sát thủ. Nhưng ở đây, việc cẩn thận luôn là điều đúng đắn. Cố Can Kiềm chế hơi thở của mình và từ từ tiến về phía cô gái đó.

Trong thị trấn Phan Thủy, ai sống trong những ngôi nhà đó cũng đều được mọi người biết rõ. Bởi vì những người đến dự cuộc họp tại Văn Miếu đều ít khi sử dụng những phép thuật che giấu bản thân khi đến bến Vấn Tân Độ; một là vì không cần thiết, hai là có lẽ đó là cách thể hiện sự tôn trọng đối với những vị thánh liên quan đến văn hóa. Hầu hết những nàng tiên đó đều đến đây vì Phù Kín, còn đàn ông thì đến đây để tìm kiếm các nữ thần hoa Bách Hoa Phúc Địa.

Cố Can Cầm một đống sách, đi qua con hẻm nhỏ, sau đó dừng lại và cười hỏi: “Cô gái muốn tìm Bạch Đế Thành hay Phù Kín ấy ạ?”

Cô gái lắc đầu mạnh mẽ, không dám thừa nhận.

Cố Can Rồi bước ra khỏi con hẻm và đi về phía đường lớn. Khi quay đầu lại, anh ta thấy cô gái đang dùng mu bàn tay lau mồ hôi trên trán; có vẻ như mỗi khi nói chuyện với ai đó, cô ấy lại trở nên rất căng thẳng.

Anh ta b

Cố Can đột nhiên dừng bước lại. Bên trong ngôi nhà, Liễu Xích Thành kéo Thái Bác Phù ra ngoài và hỏi: “Anh em Long Bá, có biết về Trương Tiêu Hà không?”

Thái Bác Phù lắc đầu.

Trong các tờ báo của các gia tộc ở Biệt Châu, hiếm khi có tin tức gì về những người kỳ lạ hay sự kiện lạ thường xảy ra ở đó. Chỉ có lần duy nhất, họ từng đề cập đến phòng đao sư của Đào Hoàn Sơn, và điều đó xảy ra chỉ vì trên tường có treo thưởng cho cái đầu của Tống Trường Kính. Đối với các tu sĩ ở Bảo Bình Châu lúc bấy giờ, đó là một chuyện rất đáng chú ý, nên các tờ báo đều viết rất chi tiết về nó. Còn lý do đặt thưởng cho phòng đao sư thì không hề được đề cập đến, chỉ nói rằng Tống Trường Kính đã thu hút sự chú ý của những người cao thủ ở Biệt Châu mà thôi. Hiện nay, ở Bảo Bình Châu, chắc chắn không còn ai có thể làm những chuyện như vậy nữa.

Các tu sĩ ở Bảo Bình Châu hiện nay đều coi mình thấp kém hơn so với Tuôn Diệp Châu, và thấp kém hơn ít nhất hai đầu so với Bắc Cực Lô Châu – nơi có rất nhiều tu sĩ kiếm. Còn về Trung Thổ Thần Châu… thì đừng nói đến nữa; có lẽ dù họ nhảy lên và nhổ nước bọt, thì nước bọt đó cũng chỉ có thể đánh vào đầu gối của Trung Thổ Thần Châu mà thôi.

Liễu Xích Thành tức giận nói: “Hắn ta và anh có mâu thuẫn lớn về con đường đạo đức; tôi nhất định phải giúp anh. Nếu không có gì bất ngờ xảy ra, lúc này hắn ta đang ở bên kia Đầm Ngỗng Yên câu cá. Chúng ta hãy cùng nhau tấn công hắn ta!”

Thái Bác Phù cảm thấy lòng mình như đang tan chảy. Thấy Liễu Xích Thành bước đi nhanh như gió, Thái Bác Phù cẩn thận theo sau và dũng cảm hỏi: “Tại sao lại có mâu thuẫn lớn về con đường đạo đức như vậy?”

Liễu Xích Thành trả lời: “Hắn ta có biệt danh là Long Bá… Anh có thể chịu đựng được điều đó sao?”

Thái Bác Phù vội vàng nói: “Chịu đựng được! Tại sao lại không thể chịu đựng được…”

Nếu ở nơi khác thì còn đỡ, nhưng bây giờ thì làm sao được chứ?

Liễu Xích Thành cười nhạo: “Bây giờ anh đã là một tu sĩ Kim Dan Địa Tiên rồi; sợ cái gì chứ?”

Thái Bác Phù e dè hỏi: “Vậy Trương Tiêu Hà đó ở cấp độ nào?”

Liễu Xích Thành lắc đầu: “Hắn ta không phải là một người luyện khí ở cấp độ Trung Ngũ Cảnh đâu.”

Thái Bác Phù lo lắng hỏi tiếp: “Vậy là… hắn ta thuộc về cấp độ nào?”

“Tiên nhân? Thăng thiên?!”

Suýt nữa thì hắn đã hỏi liệu kẻ đó có phải là Thập Tứ Cảnh hay không.

Lưu Xích Chân lắc đầu: “Cả hai đều không phải.”

Thái Bác Phù vẫn còn bối rối.

Lưu Xích Chân thở dài: “Chỉ là một cao thủ cấp mười thôi. Trước khi Bèi Cái xuất hiện, hắn từng là người giỏi nhất trong giới võ thuật này, nhưng vì quá chú tâm vào việc câu cá mà bị trì hoãn. Sau khi đạt đến cấp độ cuối cùng, hắn gần như không còn tham gia vào các cuộc đấu võ nữa, nên danh tiếng của hắn cũng không lớn lắm.”

Thái Bác Phù đứng yên tại chỗ.

Lưu Xích Chân đưa tay ra và nắm lấy cánh tay của Long Bác Lão Đệ.

Thái Bác Phù cắn răng, bắt đầu vận dụng linh khí, khiến bản thân mình bị choáng váng, máu chảy khắp nơi và ngã gục tại chỗ.

Lưu Xích Chân cảm thấy hơi tiếc. Việc tìm kiếm kẻ đó là có thật, nhưng lại không phải để gây sự, bởi vì mối quan hệ giữa hai bên vẫn khá tốt; Lưu Xích Chân chỉ muốn gặp lại người bạn cũ mà thôi.

Thôi thì để Long Bác Lão Đệ nghỉ ngơi đi, đừng làm phiền anh ta khi anh ta đang ngủ.

Lưu Xích Chân quyết định đi dạo bên ngoài.

Bỗng nhiên, có ai đó bên ngoài cửa la lên: “Phù Ngốc Nghếch, ra đây đây!”

Lưu Xích Chân ngẩn người, giọng nói này có vẻ quen thuộc… Nhưng sau khi bị giam cầm hơn một nghìn năm trên đảo Bảo Bình, giọng nói đó đã trở nên xa lạ. Nghĩ kỹ lại, chết tiệt, đúng là kẻ đó rồi! Người lái thuyền luôn xông pha vào hiểm nguy như vậy, sao vẫn chưa bị ai giết chết nhỉ? Lưu Xích Chân chưa bao giờ thấy ai liều lĩnh đến thế mà vẫn sống sót được.

Lưu Xích Chân hỏi: “Tiểu Phù, cần sự giúp đỡ của sư huynh không?”

Phù Kín chỉ đang ngồi yên trong phòng mình, tập trung rèn luyện kiếm pháp.

Hắn không quan tâm đến kẻ đó, cũng không để ý đến Lưu Xích Chân.

Những nàng tiên xung quanh đều tràn đầy vẻ hào hứng; họ vừa chê bai người già kia vì dám gọi Phù Lang là “Phù Ngốc Nghếch”, vừa cảm thấy biết ơn vì sự kích thích mà người đó đã mang lại, nếu Phù Lang xuất hiện vì điều này, thì họ thực sự phải cảm ơn người già kia.

Cố Khánh Tùng cười lạnh: “Đồ nhóc Phù, suốt năm trời mặc áo trắng, đang đi tang à?”

Lưu Xích Chân vuốt vuốt cằm… Hóa ra ngay cả sư huynh của mình cũng bị mắng theo? Cố Khánh Tùng vẫn giữ được phong độ như xưa.

Ban đầu, Hàn Tiểu Sắc đang nằm trên tấm thảm trong nhà, đang kiểm kê đồ đạc của mình; tất cả những chai lọ đó đều chứa phấn son và mỹ phẩm đủ màu sắc từ trên núi. Người phụ nữ ở đảo Ai Ai Khoáng Lưu thị ấy quả thật có con mắt tinh tường thật.

Cô ấy đứng dậy và bước ra khỏi nhà, đến cửa trước. Nhưng chưa kịp cô nói gì, người đàn ông Cố Khánh Tùng đã vẫy tay và nói: “Đàn ông đánh nhau đi, phụ nữ hãy tránh ra!”

Lưu Xích Thành vội vàng đến bên cạnh chị gái mình, nhưng người đàn ông Cố Khánh Tùng lại phát ra tiếng chế giễu, nói với vẻ khinh thường: “Trong ban ngày mà mặc áo đạo màu hồng, giả làm ma nữ để làm ai buồn nôn chứ? Tại sao không mang đôi giày thêu hoa đi?”

Chỉ vài câu nói như vậy thôi, đã khiến cho Trịnh Cư Trung, Hàn Tiểu Sắc và Lưu Xích Thành đều tức giận.

Có lẽ đây chính là cái gọi là “diễn xuất một cách tự nhiên, liền mạch”.

Đó chính là phép thuật bẩm sinh của người đàn ông Cố Khánh Tùng.

Hàn Tiểu Sắc, người vốn dĩ định tấn công người lái thuyền già kia, nhìn thấy Lưu Xích Thành rồi bỗng nhiên cười lên, dường như không còn tức giận nữa. Anh ta quả thực biết cách chửi bới người khác thật hay.

Có lẽ đây cũng chính là một trong những phép thuật bẩm sinh khác của người đàn ông Cố Khánh Tùng.

Cố Can quay đầu nói với cô gái trẻ: “Cơ hội hiếm có như thế này, cô không sử dụng ‘kỹ năng ảo ảnh’ của mình sao?” Những nàng tiên ở bên kia đường kia, đã có người thu được rất nhiều tiền rồi đấy… Chỉ với những lời nói của Cố Khánh Tùng, anh ta đã giúp người xem kiếm được khá nhiều tiền.

Cô gái trẻ vội vàng cầm lên chiếc gương trong tay mình.

Cố Can đã cầm cuốn sách và quay trở lại góc phố.

Cô gái trẻ cầm gương một tay, lau mồ hôi trên trán bằng tay kia.

Cô ấy không hề kiếm được một đồng tiền nào cả…

Ngọn núi quá nhỏ…

Cố Can hỏi: “Cô gái ơi, nếu sau này muốn xem ‘kỹ năng ảo ảnh’ của cô nữa, liệu cần phải mua những vật phẩm trên Thập Gì Sơn không? Giá có đắt không?”

Ánh mắt cô gái trẻ sáng lên, cô vỗ vỗ chiếc bao bọc trên người mình và nói: “Chỉ cần mua một chiếc gương do nhà chúng tôi sản xuất là được, giá không đắt đâu… Mười đồng tiền tuyết thôi.”

Cố Can cười và nói: “Mười đồng tiền tuyết… cũng không hề rẻ đâu.”

Cô gái trẻ đỏ mặt và nói: “Bán cho anh chỉ với sáu đồng tiền tuyết thôi… Đó thực sự là giá rẻ rồi đấy.”

Cố Can h

“Mở cửa thì may mắn đấy.”

Cô gái do dự một chút, rồi gật đầu, mở gói hàng ra và lấy ra một chiếc gương trang điểm; những dòng chữ khắc trên nó rất tao nhã: “Áo mây, dung nhan hoa, gương quý trong lành phản chiếu ánh xuân.”

Cố Can lấy ra năm đồng tiền bạc từ tay áo và đưa cho cô gái.

Một tay trả tiền, một tay nhận hàng.

Ánh mắt cô gái hơi cúi xuống.

Ha, kiếm được một đồng tiền bạc nhỏ!

Không được cười, tuyệt đối không được cười.

Cố Can cất chiếc gương trang điểm vào, tựa vào tường và nhìn về phía con đường lớn bên kia.

Cố Khánh Tùng, tên thật là Tiên Xà, là một tu sĩ thuộc Ngọc Phục Cảnh, và là đệ tử không mang danh tính của Bạch Ngọc Kinh Tam Chưởng Giáo Lục Trầm. Ông cũng là khách quý của gia tộc Lục Thị. Ông sống ẩn dật, từng phục vụ gia tộc Phàn và được biết là rất ngưỡng mộ bà Quế. Mối quan hệ của ông với Tổ Sư Luật của phái Thanh Huyền Tông ở Trung Thổ cực kỳ thân thiện. Danh tiếng của ông lan truyền khắp thiên hạ; mặc dù chưa bao giờ thắng trong các cuộc đấu, nhưng ông chưa bao giờ thua trong những cuộc tranh luận.

Cố Can suy nghĩ một lát, rồi bước vào nhà và ngồi yên lặng, đọc sách.

Còn chiếc gương trang điểm kia… thực ra đã bị vỡ từ trước khi ông đưa nó cho cô gái.

Không chỉ Cố Khánh Tùng, ngay cả sư huynh của mình là Liễu Xích Thành, sư đệ Phù Kín, thậm chí cả sư cô Hàn Kiều Sắc… Cố Can thực sự không mấy quan tâm đến họ.

Người duy nhất khiến Cố Can quan tâm… vẫn chưa đến.

Bây giờ, ông còn không dám chắc liệu khi người đó đến, liệu họ có muốn gặp mình hay không.

Đột nhiên, ông đặt cuốn sách xuống, bước ra khỏi nhà và đến bên hồ; nhìn xuống nước, ông thấy một bóng dáng giống mình…

Vị Lão Tiên Nhân này thật là oai phong khi cưỡi ngựa trên núi non.

Người thanh niên học giả hỏi: “A Lương, chúng ta đi như vậy có sao không? Đừng để việc đó cản trở bạn tham gia cuộc họp đấy.”

Con đường núi rẽ khúc quanh; người đàn ông kia dường như bị đau vì lắc lư trên lưng ngựa, anh ta ngồi dậy, xoa vào háng mình và cười nói: “Còn sáu ngày nữa mới đến cuộc họp, chỉ cần đi khoảng bốn năm trăm dặm thôi… Dù đi ngựa hay đi chó cũng kịp mà.”

Ba con ngựa cao lớn, trông rất oai phong, nhưng thực ra chúng chỉ là những “con ngựa bùa” được sử dụng trên núi mà thôi.

Người thanh niên phàn nàn: “Sao lại nói như vậy chứ? Ngài tiền bối dù sao cũng là một Phi Thăng Cảnh, cùng cấp độ với bạn mà… Hãy tỏ ra tôn trọng một chút đi.”

Chính A Lương cùng với Lý Hoài và vị tu sĩ trẻ tuổi kia đã tuân theo mệnh lệnh của cấp trên, bảo vệ công tử Lý Hoài của mình suốt chặng đường. Vị tu sĩ trẻ tuổi này rất vui vẻ với việc này; không hề có bất kỳ phàn nàn nào cả. Chỉ cần được đi theo ông Li, có ăn có uống, và không phải lo sợ bị sét đánh hay kiếm quang chói lọi, thì đó đã là những ngày sống thật hạnh phúc rồi. Nếu như trước đây, nó dám đi cùng A Lương sao… Chắc hẳn nó đã trở thành một “tu sĩ gầy yếu” mất rồi.

A Lương quay đầu nhìn con vật giống như loài chó săn núi kia – Lão tổ tiên. Trong lịch sử của thế giới hoang dã này, có hàng trăm vị thần núi, nhưng con vật này đã khiến tất cả chúng đều mất nhà cửa… Chỉ cần nó hiện ra hình thức thật của mình, thì từng ngọn núi sẽ bị nó nghiền nát như những quả tuyết lăn xuống núi vậy. Những chiêu thuật phòng thủ bằng nước hay những phép thuật của các vị thần đều không thể so sánh được với nó… Hơn nữa, con vật Phi Thăng Cảnh này cũng rất giỏi trong việc đối đầu trực tiếp; nó có thể được xem là một trong những võ sĩ mạnh mẽ nhất của thế giới hoang dã này. Ngày xưa, khi ông Dong đi du lịch một mình khắp nơi trong thế giới hoang dã và may mắn trở về sống, thì con vật này cũng đã theo sát ông ta suốt chặng đường… Nếu như không phải vì bị ông lão mù giam cầm ở Thập Vạn Đại Sơn, thì có lẽ bây giờ thế giới hoang dã này đã có một ngọn núi cao hơn cả Thác Nguyệt Sơn rồi.

Vị tu sĩ trẻ tuổi thấy ánh mắt âu yếm của A Lương nhìn mình, liền cúi đầu, nịnh hót: “Tôi đâu có phải là một Phi Thăng Cảnh gì đâu… Trước mặt A Lương, người đã từng trải qua những điều phi thường, thì cấp độ của tôi chắc chắn phải giảm đi một nửa mới đúng…”

A Lương thở

Lý Hoài ngạc nhiên hỏi: “Cái lý do đó là gì vậy?”

A Lương rút bình rượu ra và uống một ngụm thật lớn, rồi nói: “Lý do chính là việc làm gì quá mức cũng không tốt. Vì vậy, tôi cần phải kiềm chế lại phong thái hùng dũng của mình; còn ngài Sư Phụ Bên Trái của anh cũng cần phải kìm hãm lại khí kiếm trong người mình – điều này cũng giống nhau mà. Điểm khác biệt duy nhất là việc kiềm chế khí kiếm bên trái hay bên phải đều khá dễ dàng, còn tôi thì phải che giấu nó một cách khổ cực hơn.”

Lý Hoài cười nhạo: “Lại tự cao tự đại nữa à? Con chó già cũng không thể thay đổi được bản tính của mình đâu!”

Bỗng nhiên cảm thấy có lỗi, Lý Hoài quay đầu đi, và vị đạo sĩ trẻ tuổi kia lập tức nói một cách nghiêm túc: “Thật là vinh dự khi được ăn cùng với A Lương!”

A Lương không muốn lãng phí lời nói, liền giơ nắm đấm lên; không cần phải dùng sức mạnh nào, người đàn ông mặc áo vàng đã bị hất văng xuống từ lưng ngựa. Chiếc Ruyi trong tay ông ta bị A Lương nhanh chóng bắt lấy và thu vào tay áo một cách điêu luyện.

Vị đạo sĩ trẻ tuổi nhảy dậy, lắc vai nhẹ nhàng và phẩy tay để loại bỏ bụi bặm trên người.

“Thật là may mắn…” Nếu chỉ cần tặng một chiếc Ruyi là có thể mắng A Lương, thì vị đạo sĩ trẻ tuổi này hoàn toàn có thể tặng cho A Lương cả một giỏ đầy Ruyi.

Lý Hoài hỏi: “Tại sao chúng ta lại phải đi con đường núi này? Đi con đường chính bên dưới thì tốt biết mấy; cưỡi ngựa cũng sẽ không bị xóc lắc như thế này.”

A Lương cười nói: “Có một vị cao nhân đang ẩn dật ở đây; tôi sẽ dẫn anh đi thăm họ, để anh biết rằng A Lương ở Trung Thổ Thần Châu thực sự rất được mọi người yêu mến.”

Lý Hoài tức giận: “Phải đi một quãng đường xa xôi như thế này chỉ để khoe khoang rằng anh có nhiều bạn bè ư?!”

A Lương cười đáp: “Khi nào anh được hưởng lợi từ tôi, được uống rượu ngon và gặp những cô gái xinh đẹp, lúc đó mới cảm ơn tôi cũng không muộn đâu.”

Lý Hoài vẫn còn nửa tin nửa ngờ.

Ngọn núi cao thì chắc chắn sẽ có tiên linh; dòng suối sâu thì chắc chắn sẽ có yêu ma quái vật… Nhưng ngọn núi này trông thì quá bình thường thôi.

Khoảng nửa giờ sau, việc cưỡi ngựa lên núi dường như đã trở thành việc đi xuống núi.

Lý Hoài cười lạnh không ngớt.

A Lương, vẫn giả vờ bình tĩnh, chỉ có thể thốt lên trong lòng: “Nếu có bạn bè ở đây, xin hãy cho một chút ân

Người bên cạnh tôi này, hành động của anh ta không hề nhẹ nhàng chút nào đâu; đến lúc đó đừng trách tôi không quản lý chặt chẽ.

Người kia chỉ im lặng mà thôi.

A Lương đe dọa: “Tôi này rất coi trọng danh dự. Khi đi lang thang giang hồ, luôn tuân theo nguyên tắc ‘người ta tôn trọng tôi, tôi cũng tôn trọng người khác’. Nếu hôm nay bạn làm mất mặt tôi, sau này khi tôi đến huyện Vấn Tâm Độ Bàn Thủy, đừng trách tôi sẽ không giúp bạn gây tiếng vang.”

Trong một khu bí mật của các gia tộc tiên, nơi núi non và sông hồ hòa quyện vào nhau, có con suối Long Cổ uốn lượn, chảy nhẹ vào một hồ nước xanh biếc như gương, tựa như con rồng lao xuống mặt nước.

Không xa đó là ngọn núi Lập Kính Phong – nơi đá được cắt gọt như dao. Hai bên là vách đá dựng đứng, chỉ có một dãy núi mỏng manh. Chỉ có một con đường nhỏ, và ở phần rộng nhất của ngọn núi, mới có thể xây dựng một ngôi nhà nhỏ. Mỗi khi ánh trăng chiếu qua ngọn núi, ánh sáng vàng óng ánh như một thanh kiếm dài, xuyên thủng mặt hồ.

Trên thế giới này, có năm hồ lớn, và vị chúa tể của năm hồ này có địa vị ngang hàng với các vị thần núi lớn như Sui Sơn, Cửu Dĩ Sơn, Cư Tư Sơn, Yên Chi Sơn, cũng như các vị thần sông lớn.

Nơi đây chính là cung điện bí mật của vị chúa tể hồ Tiết Nguyệt Hồ, Li Diệu Hầu.

Khác với những vị thần lớn khác, vị chúa tể hồ Tiết Nguyệt Hồ đã nhiều lần thay đổi danh tính. So với bốn hồ còn lại, đền thờ của vị chúa tể hồ Tiết Nguyệt Hồ cũng ít người đến thờ phượng nhất; vì vậy, vị chúa tể hồ Thần Trạch Hồ luôn muốn thay thế ông ta, nhưng mãi không thành công.

Một người đàn ông thanh lịch, nằm nghiêng trong một hành lang bằng tre xanh, mặc áo trắng, tay áo dài, đeo mặt nạ, tựa vào một cái gối sứ trắng tinh, cầm một chiếc quạt tre cũ kỹ, nhẹ nhàng quạt gió mát.

Chiếc gối sứ trắng là bảo vật của các gia tộc tiên – Gối Du Tiên; ngủ trên chiếc gối này, bạn sẽ mơ thấy khắp nơi trên đất nước.

Trước mặt người đàn ông, có một cây đàn cổ và một đống sách cổ được xếp chồng lên nhau.

Bên trái là đàn, bên phải là sách.

Trên thân đàn có rất nhiều dòng chữ khắc bằng chữ triện, cùng với những con dấu màu đỏ và những dòng chữ được khắc thành chín tầng, tạo nên một cảnh tượng rất phức tạp; điều này cho thấy chiếc đàn này được truyền thừa một cách có trật tự.

Trên mặt đàn có những dòng chữ khắc bằng chữ triện như “Vũ Luân Bào”, bên cạnh là những dòng chữ viết bằng chữ lệ như “Lục Kỳ Đài”; ngoài ra c

Phía sau người đàn ông, có một gian nhà trên hồ với tấm biển treo ghi “Thư kho”.

Một cặp câu đối được gắn vào hai cột; ba mươi nghìn cuốn sách được giữ bằng những que xiên, và hai nghìn cuộn giấy tre được cất trong các túi.

Bên kia con đường núi, Lý Hoài không khỏi phải lên tiếng nhắc nhở: “A Lương, nếu chúng ta cứ tiếp tục đi như thế này, sớm muộn gì cũng sẽ đến chân núi rồi. Có phải là bạn của chúng ta ở trong núi đang ngủ gật, hay là không may đã ra ngoài Vân Du đâu?”

A Lương chỉnh lại chiếc mũ lá, cười mà không trả lời. Anh ta đặt tay lên chuôi con dao tre đeo bên hông mình.

Chết tiệt… Người này tên là Lý Diệu Hầu; không chịu uống rượu khi được mời, vậy thì đừng trách anh ta không giữ lòng hiếu thảo nữa.

Trên con đường phía trước, những gợn sóng liên tục lan tỏa, như những vệt nước đang dao động; dường như có một tấm gương vô hình xuất hiện trên đường. A Lương cười lớn, cưỡi ngựa lao nhanh về phía cung điện bí mật của các vị tiên.

Lý Hoài và vị đạo sĩ trẻ tuổi cũng theo sau. Trong chốc lát, Lý Hoài nhận ra mình đang đứng trên một con đường bên hồ, cách gian nhà trên hồ chỉ vài bước chân thôi.

Họ cùng lấy ra những phép thuật để di chuyển nhanh hơn. Lý Hoài cảm thấy hơi e ngại khi đi bên cạnh A Lương, người đang bước đi nhanh nhẹn; trong khi đó, vị đạo sĩ trẻ tuổi thì luôn quan sát xung quanh, tìm cơ hội để lợi dụng tình hình hoặc gây rắc rối cho A Lương.

Làm sao mà anh ta có được những của cải đó chứ? Chắc chắn không phải do trời rơi xuống đâu; tất cả đều là do sự cần cù và vất vả của anh ta mà có được.

Trước khi bước vào hành lang của gian nhà trên hồ, A Lương ngồi xuống bậc thang, vừa tháo giày ra vừa cau mày, rồi vội vàng mang giày lại vào. Lý Hoài không biết đây là quy tắc gì, nên cũng tháo giày ra rồi mang lại.

A Lương cởi chiếc mũ lá, đưa nó dưới nách, tựa vào cột hành lang, đặt đầu gối lên mặt đất và nhìn về phía người phụ nữ xinh đẹp đang đứng trên sân khấu giữa hồ; ánh mắt anh ta đầy u sầu và anh ta thì thầm: “Mỗi khi gió thổi qua khu vườn tre, trăng lên trên cửa sổ, nhìn cảnh vật và nhớ về người yêu, tâm hồn tôi như lạc vào mộng.”

Đột nhiên, anh ta bắt đầu cười và đếm: “Ba, hai, một!”

Khi A Lương đếm đến “một”, người phụ nữ mặc đồ sặc sỡ trên sân khấu giữa hồ bỗng dừng lại, nhìn về phía gian nhà trên hồ và hét lên: “Kẻ trộm chó! Chết đi!”

A Lương cười và nói: “Lý Hoài, sao thế?”

Lý Hoài hỏi: “Sao

A Lương lẩm bẩm: “Cách nhau một thời gian lại càng thêm đắc giá, đánh nhau là tình yêu, mắng nhiếc cũng là tình yêu… Cậu không hiểu sao?”

Một người phụ nữ mặc trang phục sặc sỡ bay đến, trong tay bất ngờ xuất hiện một thanh kiếm dài, lưỡi kiếm nhằm thẳng vào đầu kẻ đó.

A Lương lại nhắm mắt lại, tỏ vẻ sẵn lòng chịu đựng.

Người phụ nữ đứng trên lan can, ngạc nhiên khi thấy A Lương không hề trốn tránh; sau một chút do dự, cô vẫn đâm kiếm vào.

Lưỡi kiếm chỉ chạm nhẹ vào trán kẻ đó, để lại vài vết thương nhỏ, rồi cô liền rút kiếm lại.

Không ngờ người đàn ông đó ngã xuống đất, ôm đầu la hét trên hành lang, cố gắng an ủi bản thân: “Đàn ông thực sự không được khóc khi máu chảy… A Lương, cậu phải mạnh mẽ lên, đừng để chị Hoàng Quyển này làm mất đi phẩm giá của mình…”

Lý Hoài Thật là đáng kinh ngạc.

Nữ tu trẻ cũng rất ngưỡng mộ.

Hồ quân Lý Diệu Hầu đã đứng dậy, cởi bỏ mặt nạ và cho nó vào tay áo, lộ ra khuôn mặt của một người đàn ông trung niên – không hề già nua, nhưng ánh mắt sâu thẳm, đầy trải nghiệm cuộc sống. Vị Hồ quân mặc áo trắng này, với vẻ đẹp nổi bật và tâm trạng hơi u sầu, nhưng không hề khiến người ta cảm thấy chán nản.

Lý Hoài Nhìn vị tiên sư này, rồi lại nhìn A Lương – người đã bị chiếm chỗ bởi người khác, nằm dựa vào gối bằng sứ, khoanh chân, lăn lộn trên nền đất và còn la hét một cách phù phiếm…

Lý Diệu Hầu thậm chí không buồn nhìn A Lương, chỉ gật đầu chào hỏi Lý Hoài và nữ tu trẻ.

Lý Hoài Vội vàng cúi đầu chào: “Sơn Yá Thư Viện, học giả Lý Hoài.”

Người đàn ông mặc áo vàng cười và tự giới thiệu: “Nữ tu trẻ này là người hầu của gia đình công tử Lý.”

Lý Diệu Hầu có vẻ ngạc nhiên. Một học giả trẻ đến từ Bảo Bình Châu, tại sao lại có một người hầu… thuộc loại yêu ma như vậy bên cạnh?

Người phụ nữ mặc trang phục sặc sỡ lại bay đến, cầm kiếm và la lớn: “A Lương, hãy nhường chỗ cho chủ nhân của tôi!”

Người đàn ông cao lùn nhưng cơ bắp, người luyện võ trên hồ, cũng đến bên cạnh hành lang và không hề nói lời xúc phạm A Lương.

A Lương quay lưng về phía lan can, tự tạo dáng như thể đang tức giận với người phụ nữ đó, và nói với giọng đầy oán hận: “Tôi không chịu đâu.”

Là người nữ đứng đầu dòng dõi hồ Tinh Nguyệt, cô gái mặc áo sắc đẹp ấy có tên là Hoàng Quyển trên bảng gia phả vàng ngọc của phủ Thủy Quân. Cô thích ăn cá mối trong suốt cuộc đời mình.

Còn về vị linh hồn quỷ thuỷ kia, tên là Sát Thanh, khi còn sống, ông ta là một cao thủ đạt đến cấp độ thập cảnh Võ Phu. Hiện nay, ông ta giữ vai trò như một khách quý hàng đầu của hồ Tinh Nguyệt.

Hoàng Quyển bước nhanh về phía trước và vung kiếm chém xuống.

A Lương lăn ngửa ra sau, dùng một tay chống đất, đầu hướng xuống dưới, chân hướng lên trên, tránh được đòn kiếm đó. Sau đó, anh ta gập khuỷu tay lại, nhẹ nhàng xoay người và ngồi xuống theo tư thế khoanh chân, rồi vỗ tay một tiếng.

Không có gì xảy ra cả.

A Lương lại vỗ tay một tiếng nữa.

Vẫn không có biến đổi gì cả.

A Lương quay đầu nhìn về phía Lý Diệu Hầu đang đứng bên lan can, cười ha hả và nói: “Anh Diệu Hầu, anh là người chủ nhà một nửa rồi, hãy nhìn xem quanh khu vực các bến đò có gì đặc biệt không.”

Lý Diệu Hầu vẫy tay, và trên mặt hồ xuất hiện một bức tranh phong cảnh. Những ngọn núi uốn lượn, những điểm sáng lấp lánh, lớn như đèn lồng, nhỏ như hạt cải, tạo nên một cảnh tượng rất đặc biệt. Đó chính là phép thuật quan sát khí tự nhiên của các linh hồn núi non; từng điểm sáng đại diện cho một người tu luyện khí công.

A Lương nghiêng người về phía trước, dựa má vào tay, và nói: “Người từ Bắc Cù Lô Châu đến thì ít hơn một chút.”

Lý Diệu Hầu im lặng không nói gì. Tất cả đều do Văn Miếu sắp xếp, và với tư cách là một vị thủy quân nhỏ bé, ông không thể đưa ra bình luận gì cả.

A Lương hỏi: “Ông Bùi đã đến chưa?”

Lý Diệu Hầu cầm chiếc quạt tre vàng óng, nhẹ nhàng quạt gió, rồi nói: “Văn Miếu chưa mời, và Pei Min cũng không tự nguyện xuất hiện.”

A Lương lại hỏi: “Hòa thượng Như Lian từ chùa Huyền Không thì sao?”

Lý Diệu Hầu trả lời: “Ông ấy đã đến rồi. Các nhân vật thuộc Phật Giáo và Đạo Giáo, cùng với Chư Tử Bách Gia tổ sư, và các linh hồn núi non như Thuỵ Sơn… Dù họ có tham gia cuộc họp hay không, họ đều không ở gần các bến đò. Văn Miếu đã sắp xếp riêng, nên họ không bị cấm đến những nơi đó để thăm bạn bè. Tuy nhiên, thực sự có rất ít người muốn đi thăm hỏi người khác.”

A Lương vuốt râu, ngạc nhiên và nói: “Tất cả mọi người đều đã được mời đến, nhưng phần lớn trong số họ có lẽ cũng không thể tham gia cuộc họp được… Thậm chí chỉ đến xem cảnh tượng cũng không thành, coi như

Lý Diệp Hầu lắc đầu nói: “Chưa đến. Quyền tham gia của các võ sĩ được phân bổ hạn chế, vì vậy tôi đã nhường cơ hội này cho một chàng trai tên là Hứa Bạch.”

A Lương cười nói: “Cái bé có biệt danh ‘Tiểu Giang Thái Công’ kia à? Chính là Hứa Tiên phải không?”

Lý Diệp Hầu gật đầu nhẹ.

A Lương vỗ tay nói: “Tuyệt vời quá! Nếu tôi có thể so tài với anh ta vài ván, tôi chắc chắn sẽ giành được biệt danh ‘Lão Giang Thái Công’ đấy! Cuộc đối đầu này thực sự rất thú vị, chắc chắn sẽ được ghi vào sử sách!”

Lý Diệp Hầu tựa vào lan can, vung chiếc quạt tre nhẹ nhàng, nhìn người đàn ông đầy hứng thú kia… Châu thổ Trung Hoa lại sắp trở nên náo nhiệt một lần nữa rồi.

Một số bản tin về các phái tu tiên gia ở châu thổ Trung Hoa thực sự không hề có giá trị gì cả… Những danh hiệu như “Võ sĩ xuất sắc nhất thiên hạ”, “Mười người trẻ tuổi tài năng nhất châu thổ Trung Hoa”, “Mười tu sĩ có duyên với phụ nữ nhất thiên hạ”… đều không ngoại lệ, đều có tên A Lương trong đó. May mắn thay, những bản tin này thường không bán được nhiều… Có lẽ chỉ vì người ta đe dọa họ bằng vũ lực, nên họ mới buộc phải chấp nhận việc phải đối mặt với những điều này.

A Lương nhìn về phía người đàn ông lùn tên là Sát Thanh; người này đành phải đưa ra một bình rượu Giao Nguyệt do chính mình sản xuất.

A Lương tức giận nói: “Sát Thanh, chỉ vì tôi đã truyền đạt cho em vài chiêu quyền pháp tuyệt thế mà em lại đền đáp bằng một bình rượu thôi sao?! Lương tâm của em đã bị cái tu sĩ non nớt kia nuốt mất rồi à?!”

Nếu không có người khác ở đó, chắc chắn Lý Hoài đã siết cổ A Lương để yên lặng rồi…

Khi ấy, trong chuyến đi xa học hỏi, Lý Hoài là người trẻ tuổi nhất; thường xuyên ngồi trên vai A Lương, la hét “phi nhanh lên!” và vẫy đôi dép cỏ, bắt A Lương chạy nhanh hơn.

Người đó – kẻ xuất hiện với vẻ ngoài ma quỷ và đạt đến cấp độ thập cảnh Võ Phu – đành phải đưa thêm hai bình rượu nữa qua. Những chiêu quyền pháp như “Hắc Hổ Đào Tâm”, “Hải Đội Lôi Nguyệt”, “Khỉ Thu Quả”… thật sự rất tuyệt vời!

A Lương di chuyển người, ngồi xuống trước cây đàn cổ, hít một hơi thật sâu, từ từ nâng hai tay lên… Bỗng nhiên, anh ta cầm lấy bình rượu, uống một ngụm… Rồi bỗng nhiên giật mình, như thể có linh hồn ma nhập vào người vậy, bắt đầu chơi đàn… Đầu anh ta lắc lư, nghiêng sang này, nghiêng sang kia… A Lương hoàn toàn đắm chìm trong niềm vui của mình.

Trong chốc lát, bầu không khí trong khu vườn nước trở nên hơi

A Lương có vẻ hơi áy náy và nói: “Tôi quen anh ta, nhưng anh ta thì không biết tôi đâu.”

Người đó là Liễu Thất, đã lớn tuổi hơn rồi. Anh ta lại đi đến Thế giới Xanh Tối, và ở lại một nơi yên bình, không muốn rời đi nữa.

Cô ấy tức giận nói: “Vậy sao lúc đó bạn dám tự xưng là người bạn thân thiết của Liễu Thất?!”

A Lương buồn bã trả lời: “Lúc đó, trong đêm trăng sáng, rượu ngon và phụ nữ xinh đẹp khiến tôi say mèm; làm sao tôi có thể kiềm chế được chứ? Khi uống quá nhiều, tôi nói ra những lời không nên nói… Đó chỉ là lời nói trong cơn say mà thôi.”

Cô ấy cười lạnh và nói: “Tôi rất mong chờ cuộc họp này để xem liệu sau khi bạn gặp Liễu Thất và Tô Tử, bạn có đủ can đảm để chào hỏi hai vị tiền bối đó hay không!”

Huang Juàn, người quản lý Hồ Ánh Trăng, rất ngưỡng mộ ngài Liễu Thất.

Vì vậy, khi A Lương lần đầu tiên đến thăm Cung điện Nước Bí mật, người đàn ông đó thề thốt rằng mình là bạn thân thiết của Liễu Thất, và cô ấy đã tin vào lời anh ta.

Làm sao cô ấy có thể tưởng tượng được rằng một người đến thăm và còn có thể cùng chủ nhà uống rượu như vậy lại có thể dám làm những việc không đàng hoàng đến thế? Hơn nữa, nghe nói người này còn là hậu duệ của một vị thánh, là người hiểu biết sách vở nhất trên đời này!

A Lương vội vàng tìm cách chuộc lỗi và nói một cách nghiêm túc: “Chị Huang Juàn, đừng giận dữ nhé. Tôi quen một chàng trai trẻ, phẩm chất, ngoại hình và tài năng của anh ta đều không kém gì Liễu Thất đâu. Anh ta còn được mọi người khen là ‘trông từ xa giống hệt A Lương’ nữa!”

Lý Hoài đá A Lương một cái.

A Lương ngạc nhiên hỏi: “Sao vậy, em rể à? Chị muốn tôi giới thiệu anh ta cho chị Huang Juàn à?”

Cô ấy hoàn toàn không hiểu người mà A Lương đang nói đến là ai.

Liêu Diệt Hầu cười và giải thích: “Nếu tôi đoán không sai, chàng trai đó chính là vị quan ẩn danh cuối cùng của Kiếm khí Trường thành.”

Cô ấy lập tức trở nên nghiêm túc.

Cô ấy đã không còn muốn bận tâm đến những lời nói vô nghĩa của A Lương nữa.

Bạch Dã bắt đầu câu chuyện bằng hành trình du hành xa xôi đến Phù Dao Châu, Bạch Đế Thành Zheng Juzhong đến Phù Dao Châu để hoàn thành nhiệm vụ của mình. Trần Thuần An, một học giả uyên bác ở Nam Ba Sào Châu, đã chặn đường Lưu Xa. Tình hình chiến sự ở miền trung Bảo Bình Châu… Và còn có những trận chiến khốc liệt kéo dài nhiều năm do Kiếm khí Trường thành dấy lên.

Bây giờ, hầu hết các tu sĩ trên đỉnh núi Hào Nhạn đều đã từng phân tích và suy luận về những sự kiện đó. D

Không chỉ khiến đội quân của vùng đất hoang dã phải chịu đựng sự gây rối trong nhiều năm, Quan Kiến còn tham gia chiến đấu lâu hơn nhưng lại giữ được nhiều mạng người sống sót; cuối cùng, điều này đã giúp Phi Thăng Thành bảo tồn được nhiều hạt giống của võ đạo hơn.

Chỉ riêng việc này thôi cũng đủ để cô không khỏi cảm thấy ngưỡng mộ người thanh niên ẩn danh kia, người mà cô chưa từng gặp mặt.

Bởi vì việc có thêm một hai vạn người trên thế giới Hoàng Nguyên, và việc Phi Thăng Thành có thêm một hai vạn người trên thế giới thứ năm, là hai khái niệm hoàn toàn khác nhau.

Người đàn ông mạnh mẽ kia tò mò hỏi: “Năm đó, khi lựa chọn ra mười người trẻ tuổi xuất sắc cho các thế giới, người thanh niên ẩn danh đó đã đạt đến cấp độ Võ Phu rồi phải không?”

“Không thể làm gì được… Tôi đã hướng dẫn cậu bé ấy về kỹ thuật quyền đấu; người thầy giỏi sẽ sản sinh ra học trò xuất sắc mà.”

A Lương ghép hai ngón tay lại, chỉ vào đôi mắt mình và nói: “Đây mới chính là ‘đôi mắt sáng suốt’!”

Lý Hoài ho khan một tiếng. A Lương lập tức hiểu ý và hỏi: “Trần Bình An vẫn chưa đến sao?”

Lý Diệu Hầu lắc đầu: “Theo lời Văn Miếu, Trần Bình An đã lạc vào con thuyền đêm trong chuyến du hành đến Bắc Cư Lỗ Châu; sau đó, cô ấy đã dùng kiếm bay lên thế giới Hoàng Nguyên và nhờ vào sức hút của những thanh kiếm tiên, mới tìm thấy con thuyền đó. Nhưng kể từ đó, cả cô ấy lẫn Trần Bình An đều không còn tin tức gì nữa.”

A Lương giơ ngón tay cái lên, lau mép miệng, giấu đi nụ cười và nhìn chằm chằm: “Điều này thực sự gây phiền toái… Rất dễ bỏ lỡ buổi họp đấy.”

Lý Hoài trở nên lo lắng: “Chẳng lẽ khổ cực sẽ vất vả mà cuối cùng vẫn không thể gặp được Trần Bình An sao?”

Lý Hoài thì thầm: “A Lương, chúng ta có cách nào khác không?”

A Lương lắc đầu: “Quá khó tìm rồi… Không còn cách nào khác nữa.”

Con thuyền đó rất giỏi trong việc ẩn giấu dấu vết, rất khó để tìm thấy.

Vị lão sư Phục, __TERM079__ đã hai lần lên con thuyền đêm; ông ấy có những nhận xét khác nhau về con thuyền đó. Vị lão sư còn đưa ra một ví dụ rất sinh động: so với thế giới Hoàng Nguyên, con thuyền đó trôi nổi không định hướng trên biển, giống như con muỗi trong nhà người ta; chỉ khi nó không kêu ồn ào, thì mới rất khó để tìm thấy nó.

Có người tò mò hỏi: Chẳng lẽ cả Đức Thánh Tiên Sư và Lễ Thánh cũng không thể tìm ra tung tích con thuyền đó sao?

Lão Phu Tử cười ha hả và nói rằng: “Tôi đang nói về việc hai vị ấy nhìn nhận con thuyền đó như thế nào thôi. Còn những người bình thường thì chỉ cần may mắn lên thuyền, rồi dựa vào kiến thức của mình để xuống thuyền mà thôi.”

Có người may mắn được lên thuyền rồi lại xuống, sau đó họ đều cảm thán rằng: “Giá như biết trước có con thuyền này, tôi đã đọc hết những cuốn sách Chư Tử Bách Gia kia rồi.”

Trên con thuyền đó, việc trao đổi những cơ hội là điều rất quan trọng; mỗi vật dụng đều giống như một cây cầu, một điểm giao thông. Những giấy tờ thông hành chính là biểu hiện của kiến thức của người đi đường, giống như việc bạn đang cầm trong tay một số tiền để mua đường đi vậy. Vì vậy, một con thuyền vượt đêm chính là biểu tượng cho con đường tri thức của thế giới này, và nơi mà tri thức trở nên quý giá nhất, chính là con thuyền đó.

Huang Juan cười và kể về từng người phụ nữ một: “Bà chủ núi Thanh Thần Sơn, nữ tiên nhân Công Cây, và một vị chủ nhân của Bách Hoa Phúc Địa – nữ thần hoa…”

A Liang lờ đi những lời đó, nghĩ rằng: “Nếu tình yêu kéo dài mãi mãi, thì liệu có cần phải gặp nhau hàng ngày không?”

Lý Hoài ngạc nhiên hỏi: “A Liang, anh đã theo đuổi nhiều phụ nữ như vậy à? Anh coi như đang đánh cá, phát sóng lưới rộng thôi.”

A Liang giơ hai tay lên, vuốt ve mái tóc thưa thớt của mình và nói: “Ai theo đuổi ai thì còn phải xem lại mới biết.”

Lý Diệu Hầu cười và nói: “Ngoại trừ điểm giao thông ở phía đông có quá ít người, ba địa điểm khác – thị trấn Phàn Thủy, đảo Uyên Dương Trú, núi Áo Đầu – sắp tổ chức ba buổi họp văn hóa. Ba người khởi xướng các buổi họp này là Lưu thị từ đảo Ai Ai Châu, Úc Phàn Thủy, và nữ chủ nhân của Bách Hoa Phúc Địa… Úc Phàn Thủy chủ yếu đã mời bà chủ núi Thanh Thần Sơn cùng nhóm người do bà ấy dẫn đầu, nên sự kiện này khá quy mô.”

Lý Diệu Hầu giải thích sơ qua về những lời mời được gửi đến các địa điểm khác nhau: Buổi họp ở đảo Uyên Dương Trú do Lưu Tập Bảo tổ chức, đã mời nhóm người thuộc phái Long Tượng Kiếm Tông, cùng với Hoàng Long Chân Nhân từ Bắc Cư Lô Châu, kiếm tiên Bạch Shàng, Đại Nguyên Triều Đại Hoàng Đế, Quốc Sư Dương Thanh Khổng… từ đảo Phù Dao Châu có Lưu Điệt, từ đảo Lưu Hà Châu có Công Cây, Kinh Tảo…

Vì có sự tham gia của bà chủ núi Thanh Thần Sơn, Úc Phàn Thủy đã mời Phù Lục Ngụ Hiển, Long Hổ Sơn Đại Thiên Sư Triệu Thiên Lai cùng với

Còn có Bèi Cái của Đại Đoan Đế Quốc, cùng với Tào Từ. Và cả Vân Lâm Giang Thị từ đảo Bảo Bình Châu nữa.

Bữa tiệc mà Bách Hoa Phúc Địa là người tổ chức đã mời không chỉ bà Phu nhân Thanh Chung từ hồ Lục Thủy Kênh mà còn có Sư Tử, chủ thành phố Bạch Đế Thành là Trịnh Cư Trung, Hoài Âm, Uyễn Anh từ đảo Đông Diệp Châu, và Vũ Thánh Ngô Thù.

Tất nhiên, tại bữa tiệc này không thiếu rượu ngon. Nhưng chắc chắn mọi người tham dự không phải chỉ vì rượu sản xuất từ thế giới tiên cảnh đâu; dù trên bàn tiệc chắc chắn sẽ có rượu Thần Sơn Xanh, rượu Hoa Mai, rượu Hàn Túc…

Nhưng có lẽ kẻ được A Lương gọi là “kẻ nịnh hót ngoan ngoãn” kia sẽ là ngoại lệ.

“Nhiều buổi tiệc rượu như vậy ư?! Chỉ để chào đón tôi sao?”

A Lương lập tức hào hứng, nói rằng: “Đúng vậy, thật là cảm động! Không ngờ sau vài năm không về quê hương, mọi người lại coi trọng tôi hơn nữa! Tiếc là tôi chỉ có một mình thôi… Hy vọng mọi người sẽ không tranh giành đến mức đổ máu nhau nhé. Ba buổi tiệc rượu này, tốt nhất là hãy sắp xếp sao cho không trùng lặp nhau. Anh Liêu Hầu, anh hãy nhanh chóng thông báo với họ rằng tôi sẽ đến ngay…”

Liêu Hầu hoàn toàn không quan tâm đến điều đó, mà chỉ nói: “Hiện nay, nhiều người cho rằng phía nam Kiếm khí Trường thành là nơi rồng ẩn náu, nơi mà các loài thú hoang dã đều phát triển mạnh.”

A Lương đứng dậy, vòng qua những cuốn sách cổ và cây đàn cổ, một tay cầm bình rượu, tay kia vỗ vào lan can, nhìn ra hồ nước yên bình kia, và nói: “Mỗi người đều muốn đạt được điều gì đó dễ dàng như leo lên cầu vồng… Nhưng thực tế thì không hề đơn giản đâu.”

A Lương uống hết rượu trong bình, rồi đưa nó cho Ông Chúa Hồ bên cạnh. Liêu Hầu nhận lấy bình rượu, và A Lương liền lấy chiếc quạt tre từ tay ông ta, vung mạnh để thoát khỏi cái nóng. “Được rồi, mọi người đều đang tìm cách tránh nóng… Nếu ai muốn bận rộn thì cứ bận rộn đi. Dù sao thì anh trai A Lương này cũng không muốn gây rối, lòng không chứa đựng bất cứ điều gì, nên luôn cảm thấy nhẹ nhõm và mát mẻ.”

A Lương vỗ vào lan can và nói: “Đi thôi, đi thôi!”

Hoàng Quyển nhìn thấy kẻ đó – người hoàn toàn không biết xấu hổ là gì – và như dự đoán, hắn ta đã lấy chiếc quạt tre che sau lưng, rồi từ từ di chuyển, luôn quay mặt về phía chủ nhân của mình, giấu chiếc quạt đó đi. Sau khi đi một vòng tròn, hắn ta cúi chào và chạy mất hút.

Cô ấy định rút kiếm đuổi theo, nhưng Liêu Hầu chỉ lắ

Lý Diệp Hầu nhắc nhở: “Giày ống đấy.”

Sát Kinh ngẩn ngơ một chút, rồi lặng lẽ nhìn xuống đôi giày ống của mình.

Cô gái mặc áo sặc sỡ kinh ngạc nói: “Thằng này rốt cuộc có mặt mũi không vậy?!”

Người đàn ông thấp bé lập tức ngẩng đầu lên và đồng tình nghiêm túc: “Đúng là không biết xấu hổ.”

Trên đường đi, A Lương vừa định lấy ra bùa di chuyển thì bị Lý Hoài nắm cổ lại.

A Lương vỗ vào cánh tay của Lý Hoài và than phiền: “Anh Lý Hoài ơi, anh đang làm gì thế?!”

Lý Hoài siết chặt hơn và cười ha hả: “Hôm nay tao thật sự đã tự hào rồi. Đến khi đến thị trấn Phạn Thủy, chúng ta sẽ đi theo đường riêng của mình, nhớ đừng nói rằng quen biết tao nhé!”

A Lương đành phải đứng dậy, vươn cổ lên và cam đoan: “Không vấn đề gì đâu, tôi sẽ nói với mọi người rằng mình không quen biết Lý Hoài.”

Lý Hoài cười ha hả, ngã ngửa ra sau; A Lương suýt nữa thì bị nhấc bổng lên khỏi mặt đất.

Chắc hẳn Úc Phàn Thủy nhìn thấy cảnh này sẽ rơi nước mắt.

Vị đạo sĩ non nớt kia, lòng ngưỡng mộ dành cho Lý Hoài chắc chắn sẽ trỗi dậy mãnh liệt… Từ Gia Công tử trở đi, thật là phi thường, quả là những con rồng và phượng trong loài người!

Trước tiên đá vào lão mù, sau đó lại nắm cổ A Lương… Quan Kiến thật sự khiến cả hai đều không dám đối đầu!

Lý Hoài buông tay ra và hỏi: “Có nhiều người tham gia cuộc họp như vậy sao?”

A Lương do dự một chút, trong lòng nghĩ: “Thực ra có hai cuộc họp. Một cuộc có nhiều người tham gia, cuộc còn lại thì ít người hơn.”

————

Chỉ còn hai ngày nữa là đến lúc Văn Miếu tổ chức cuộc họp.

Rừng Công Đức.

Ông học giả già ngồi trên ghế đá, lẩm bẩm một mình: “Tại sao ở đây toàn là những kẻ chỉ biết ăn không làm gì cả, sao lại không tìm được chiếc thuyền vận chuyển ban đêm chứ?”

Nhưng khi tính toán lại, thì Quân Tiên cũng sắp đến rồi.

Buồn chán quá, ông học giả già liền tự chơi cờ với chính mình.

Bỗng nhiên, các lệnh cấm bị hủy bỏ, ông học giả già quay đầu nhìn và thấy hai bóng dáng quá quen thuộc xuất hiện trước mắt. Đó là đệ tử đầu tiên của Lưu Thập Lục – cái “tiểu quỷ nhỏ” kia tạm thời được đưa đi nơi khác, bởi vì Rừng Công Đức không phải là nơi bình thường đâu.

Cả Lỗ Hữu và Quân Thiên đồng lúc đó cúi chào và nói: “Xin chào thầy.”

Vị lão học giả không thể nhìn thấy người con trai mình mong đợi nhất – Quan Môn Đệ – liền quay đầu lại, nhìn chằm chằm vào bàn cờ, giả vờ như không thấy gì cả.

Một lát sau, hai đệ tử vẫn không ngừng cúi chào, vị lão học giả bỗng nhiên cười lớn, vẫy tay mời họ: “Đứng đó làm gì? Đến đây, cùng thầy chơi một ván cờ đi.”

Quân Thiên định đi đến phía sau thầy, nhưng Lỗ Hữu gọi cô ta là “đệ tử”, nên cô ta đành ngồi xuống chiếc ghế đá đối diện thầy.

Không ngờ vị lão học giả đứng dậy và nhường chỗ cho Lỗ Hữu, nói rằng các bạn là anh em đệ tử hiếm khi gặp nhau, hãy cùng chơi một ván cờ đi.

Trong lúc chỉ dẫn các đệ tử chơi cờ, vị lão học giả từ từ đi quanh bàn, vỗ vai Lỗ Hữu và cũng vỗ đầu Quân Thiên.

Người già không nói thêm gì nữa.

Sau một ván cờ, vị lão học giả nhìn vào bàn cờ và rất hài lòng; dưới sự hướng dẫn của mình, hai đệ tử đã chơi ra một ván cờ tuyệt vời.

Văn Miếu… Phía này, một điều hiếm gặp xảy ra: liên tiếp có vài loại chế độ cấm được kích hoạt, và sau đó xuất hiện một bóng dáng ánh cầu vồng, thực sự có thể đi thẳng đến Khu Rừng Công Đức.

Vị lão học giả bỗng nhiên ngẩng đầu lên.

Một người mặc áo xanh, đeo khuyên ngọc trên đầu, mang kiếm và đi xa đến đây.

Vị kiếm sĩ áo xanh Trần Bình An cúi chào và nói: “Đệ tử Trần Bình An xin chào thầy.”

Vị lão học giả vội vàng bước tới, nắm chặt cánh tay người con trai mình mong đợi bấy lâu – Quan Môn Đệ.

Lỗ Hữu và Quân Thiên đều đã đứng dậy.

Người già nhẹ nhàng nói: “Tốt lắm, rất tốt.”

Lần họp Văn Miếu này, chỉ có hai người được Vị Thánh Lễ mời đến.

Một người đã tu luyện được hơn hai vạn năm… Người kia thì mới chỉ bốn mươi hai tuổi.

Bạch Trạch…

Dòng dõi Văn Thánh, vị quan ẩn danh Trần Bình An.

1/1 0%