Trong không khí trong lành của buổi sáng, Liu Thập Lục ngước nhìn ba bức tượng được thắp hương, im lặng không nói gì.

Chen Nuan Shu lấy một ống trúc đựng hương đến, giơ cao hai tay; Liu Thập Lục cảm ơn rồi cúi xuống lấy ra ba que hương từ ống đó.

Chu Mǐ Lí nói với người đàn ông mạnh mẽ kia rằng khi mệt mỏi, họ có thể ngồi vào chỗ của cô ấy.

Cô gái mặc áo đen chỉ vào một chiếc ghế, trên lưng ghế có dán một tờ giấy nhỏ, viết “Phụ tá bảo vệ phải, Chu Mǐ Lí”.

Liu Thập Lục gật đầu.

Chen Nuan Shu kéo tay áo của Mǐ Lí rồi cùng nhau rời khỏi đó, để lại Liu Thập Lục một mình.

Họ bước ra khỏi cổng chính của đền thờ, sau đó đi qua cửa ngoài của nó. Một người mặc áo xanh thanh lịch và một người mặc áo choàng trắng tinh khôi, đeo chuỗi vàng ở tai, đứng cạnh nhau bên ngoài cổng, như hai cây lan quý giá trước hiên nhà.

Mǐ Dụ hỏi bằng suy nghĩ: “Làm sao em biết được danh tính của họ? Vị quan ẩn dật đó chưa bao giờ đề cập đến chuyện này.”

Người đó giải thích rằng trước đó, khi ông Bạch tiến gần đến đây, ông đã tự giới thiệu mình với phía Bào Vân Sơn, nói rằng “Bạch Dã cùng bạn bè Liu Thập Lục đến thăm bức tượng của ông”. Còn Liu Thập Lục thì tự xưng là anh họ của Trần Bình An, đến đây để thờ cúng bức tượng của ông.

Mǐ Dụ đùa: “Nói đến Bạch Dã ấy, anh Ngụy lại hào hứng đến thế à?”

Người đó cười: “Ai mà không mơ ước trở thành một vị kiếm sĩ tài ba như vậy chứ?”

Những người khiến Ngụy Bạch ngưỡng mộ không nhiều, chỉ có một Bạch Dã, một người tên A Liang đã khắc chữ ở Kiếm khí Trường thành, và vị thần lớn của núi Sui ở Trung Thổ.

Mǐ Dụ lắc đầu: “Ở quê tôi, mọi người không mấy bàn tán về người đó.”

Tất nhiên, không phải vì cho rằng người học giả kia có danh tiếng lớn nhưng thực tế lại không xứng đáng với nó, mà là bởi vì số lần Bạch Dã sử dụng kiếm quá ít, đến nỗi không có gì đáng để nói cả.

Ngoại trừ lần đó khi anh ta chỉ dùng một kiếm đã khiến nước từ Thác Hoàng Hà bay lên trời, trong suốt những năm sau đó, Bạch Dã dường như không có thêm bất kỳ thành tích nào khác.

Cho đến lần này, khi anh ta xuất hiện tại đảo Phù Dao – một nơi được coi là thuộc về vùng đất hoang dã – và chỉ với ba kiếm đã giết chết một con Vương Tọa Đại Dã.

Thực ra, giữa hai lần sử dụng kiếm đó, Hỏa Long Chân Nhân đã đến thăm hòn đảo cô đơn nằm ngoài biển; sau đó, Bạch Dã lặng lẽ đi du lịch xa xôi bằng kiếm của mình, và chỉ với một kiếm đã giết chết một con Yêu quái cấp bậc Phi Thăng Giới ở Trung Thổ Thần Châu.

Mí Yú nhìn vào bên trong cánh cửa lớn; người đàn ông cao lớn từ xa đến kia, sau khi đốt ba que hương, đã đặt chúng cao hơn đầu mình và dường như đang thì thầm một mình.

Mí Yú thật sự ghen tị với Liu Thập Lục – người mỗi khi đến __TERM017__ là có thể đốt hương và thờ cúng.

Ngọc Phục Cảnh Kiếm Tiên, người đang dùng cái tên giả Dư Mễ, đã ở __TERM017__ này đã lâu nhưng vẫn chưa bao giờ đến đây để thờ cúng. Tuy nhiên, cũng không thể trách ai khác, bởi chính Mí Yú đã nói rằng phải đợi đến khi vị quan ẩn dật trở về quê hương, và khi có nhiều người đến hơn nữa tại __TERM017__ thì mới đăng tên “Mí Yú” vào sổ sách __TERM019__. Kết quả là việc này đã kéo dài hàng năm trời. Mí Yú thực sự cảm thấy phiền lòng vì việc chờ đợi này; dù sao thì ở __TERM017__ cũng có rất nhiều việc phải làm. Anh ta thường dành thời gian bên Gạo hạt, ngắm nhìn những đám mây bay qua, hoặc đi dạo quanh hàng rào __TERM047__ bên ngoài đền thờ Thần Núi; khi cảm thấy buồn chán, anh ta lại đến xưởng rèn bên bờ sông Long Tu để trò chuyện với __TERM015– người cũng rất lười biếng – về những kiến thức liên quan đến “gương hoa nước nguyệt”. Anh ta hy vọng rằng sau này, khi có __TERM028__ và __TERM048__ cùng với chàng trai mặc áo trắng đó, mình sẽ có thể gặp may mắn và kiếm được một số tiền “thần tiên” để bổ sung cho linh khí của núi non và sông hồ ở __TERM017__.

Nhưng dù những việc này thú vị và thoải mái đến mấy, cơ hội để làm những việc nghiêm túc thì quả thực rất ít.

Mí Yù rất muốn gặp gỡ Nữ Thần Sông Họa Tiết kia; anh ta muốn tìm cơ hội lén lút tiến vào và xem xét liệu bà ấy có đủ can đảm hay không.

Ở quê hương, Mí Yù hiếm khi có cơ hội giao tiếp với các vị thần núi non. Nhưng ở Bão Bình Châu này, chỗ nào cũng có đền thờ và thần linh.

Thành phố Thanh Phong của quốc gia Thỏ cũng là nơi Mí Yù từ lâu đã muốn đến thăm. Còn về vị chúa thành Hứa Hồn kia… Mí Yù coi ông ta như một người bạn đồng hành; bởi người ta nói rằng Hứa Hồn là một người sống trong thế giới phụ nữ, nên Mí Yù càng muốn kiểm tra xem chiếc áo giáp có hình sẹo – vật truyền thống của tổ tiên Lưu Hiến Dương – liệu ông ta vẫn còn mặc vừa không sau bao nhiêu năm qua.

Còn về Chính Dương Sơn – người được mệnh danh là “người am hiểu mọi loại kiếm thuật, có thể đạt đến đỉnh núi với mười thanh kiếm” ở Bão Bình Châu – thì gần đây có một vị tổ sư kiếm thuật đã xuất gia tu luyện và trở lại. Lúc đó, Mí Yù đang ngủ gật bên cạnh cửa hàng ven sông cùng với Lưu Hiến Dương; khi nghe __TERM015__ nhắc đến cái tên “Lão Kiếm Tiên”, Mí Yù bèn giật mình và tự hỏi liệu mình có cơ hội nào để so tài với Tiên Nhân Cảnh ở Bão Bình Châu không… Đúng lúc đó, __TERM015__ đã đưa cho anh ta bức thông báo đặc biệt từ dinh thự trên núi, với những dòng chữ được khắc bằng vàng trên nền xanh lam.

Nhìn vào bức thông báo đó, Mí Yù thấy toàn những lời khen ngợi quá mức; có vẻ như vị lão già kia không chỉ đạt đến cấp độ __TERM023__ mà còn cao hơn nữa. Mí Yù liền tự hỏi: “Chỉ cần đạt đến cấp độ __TERM023__ mà cũng phải tu luyện cả trăm năm sao? Tại sao mình ở __TERM005__ lại được mọi người tôn trọng và được mệnh danh là ‘Người Giỏi Nhất Trong Dãy Núi’? Một lý do quan trọng chính là bởi vì mình đã tu luyện lâu hơn dự kiến… Khoảng nửa năm đó!”

Mì Dụ chỉ cảm thấy thanh kiếm của mình sắp bị gỉ sét rồi; nếu không phải vì lần này anh ta cùng Lưu Thập Lục đến thăm, Mì Dụ có lẽ đã quên mất cái tên “Tiểu Hà Mãn Thiên” của mình từ lâu rồi.

Những người tu luyện thông thường, hoặc những yêu tinh sống trong rừng núi – chẳng hạn như con rắn đen xuất thân từ cùng một nơi với Ngụy Sơn Quân hay con trăn khổng lồ trong Hoàng Hồ Sơn – cũng không hề cảm thấy thời gian trôi qua quá nhanh. Nhưng Mì Dụ là ai chứ? Một kẻ luôn thích ngủ trong mây và không hề quan tâm đến việc luyện kiếm; khi đến Bảo Bình Châu, đặc biệt là sau khi chia tay Vũ Tuyết Miếu Ngụy Tấn để đi du lịch xa, Mì Dụ càng cảm thấy mình đang dần xa rời __TERM005__… Anh ta cũng không còn mong đợi điều gì nữa; dù sao thì anh ta cũng không biết __TERM023__ ở đâu cả.

Thực ra, theo tính cách của Mì Dụ, việc không biết thì cũng chẳng sao cả; việc có trở thành __TERM025__ hay không cũng tùy duyên thôi… Nếu trời muốn cho thì cho, không cho thì cũng không cần phải van xin.

Chỉ có điều, __TERM003__… Ngài quan ẩn dật không còn ở trên núi nữa, người quản gia lớn __TERM039__ cũng đi xa rồi; ngay cả người canh cửa __TERM018__ cũng đã đi du lịch… Cuối cùng, chỉ còn lại Nhiệt Thụ và Gạo hạt, cùng một số đứa trẻ mới bắt đầu luyện võ, và một số yêu tinh hay quái vật mà Mì Dụ không thích giao tiếp với… Vì vậy, Mì Dụ bỗng nhiên trở thành người đứng đầu tạm thời, và điều này khiến anh ta cảm thấy khá kỳ lạ.

Dù sao thì ở quê hương __TERM005__ của mình, Mì Dụ đã quen với sự hiện diện của rất nhiều __TERM032__ và __TERM030__ rồi; ngay cả khi trời sập xuống, anh ta cũng không sợ hãi… Huống chi anh ta còn có một người anh trai tên Mì Hộ – một thiên tài kiếm sĩ có cơ hội lọt vào hàng ngũ mười cao thủ kiếm thuật hàng đầu của __TERM005__. Mì Dụ đã quen với cuộc sống tự do, quen với việc không quan tâm đến bất cứ điều gì… Vì vậy, anh ta rất nhớ những ngày tháng ở __TERM007__ và Tiền Phong Trai Tự, khi người quan ẩn dật trẻ tuổi kia bảo anh ta làm gì thì anh ta làm theo… Và mỗi khi anh ta làm gì đó, sau đó luôn có những phần thưởng lớn nhỏ tương ứng.

Mì Dụ bỗng nhiên thốt lên: “Nếu cứ tiếp tục như này, tôi sẽ thực sự trở thành kẻ lười biếng, chờ đợi cái chết mà thôi. Việc ngồi dưới nắng và nhai hạt dưa thật sự rất dễ khiến người ta nghiện.”

Không hiểu sao, tại Lạc Bạc Sơn, có lẽ vì đã quá quen với môi trường nơi đây, Mì Dụ cảm thấy mình đang gặp phải tình trạng “buồn ngủ vào mùa xuân” như được viết trong sách.

Đặc biệt là việc đi tuần tra núi cùng Châu Mì Hạt vào buổi sáng và buổi tối hàng ngày thực sự rất thú vị.

Ngụy Bạch do dự một chút rồi hỏi: “Em có ý định đi xem Lão Long Thành không?”

Mì Dụ liếc nhìn bầu trời rồi lắc đầu: “Trước đây em cũng muốn đi xem thử, nhưng bây giờ em thực sự lo lắng cho Lạc Bạc Sơn. Nó nằm quá gần với Bào Vân Sơn, rất dễ thu hút những thứ nguy hiểm từ quá khứ.”

Ngụy Bạch gật đầu: “Núi Bắc Nhạc của chúng ta là nơi duy nhất chưa bị Thần linh cổ đại xâm nhập; chúng ta phải cực kỳ cẩn thận.”

Bên trong Tổ Sư Đường, sau khi thắp hương xong, Lưu Thập Sáu lại nhắm mắt và lẩm bẩm.

Châu Mì Hạt đeo gánh vàng trên vai, cầm cây gậy tre xanh, nói một cách nghiêm túc với Châu Nhuận Thụ: “Anh trai của Sơn Chủ cao lớn và mạnh mẽ lắm… Chỉ là anh trai ‘nửa’ thôi! Nếu là anh trai ‘đầy đủ’, thì sẽ còn mạnh mẽ hơn nữa chứ!”

Châu Nhuận Thụ buộc vài chuỗi chìa khóa quanh eo và nói: “‘Nửa’ hay ‘đầy đủ’ không phải là ý tôi muốn nói đâu…”

Cô bé mặc áo đen nhướng mày, vui vẻ nói: “Châu Nhuận Thụ à, em chỉ đùa với chị thôi mà… Chị không hiểu à? Em coi như em nói lung tung rồi đấy…”

Châu Nhuận Thụ mỉm cười, vuốt ve Mì Hạt – người nhỏ hơn mình một chút – và nói nhẹ nhàng: “Hôm nay Mì Hạt thông minh hơn hôm qua rồi… Ngày mai hãy cố gắng nữa nhé.”

Mì Hạt gật đầu mạnh mẽ: “Đúng rồi, Bèi Tiền đã nói rằng, ý chí không phụ thuộc vào tuổi tác, sự thông minh cũng không phụ thuộc vào chiều cao đâu.”

Lưu Thập Sáu rời khỏi Tổ Sư Đường, bước qua hai cánh cửa và nói với Châu Nhuận Thụ: “Chúng ta có thể đóng cửa được rồi.”

Cô bé mặc váy hồng gật đầu, đi đóng cửa bên trong trước. Mì Hạt do dự một chút, nhưng cuối cùng vẫn theo Châu Nhuận Thụ đi làm việc quan trọng… Về việc phải tiếp đón khách quý như Lưu Thập Sáu ra sao, cô ấy cần suy nghĩ kỹ lưỡng hơn nữa.

Lưu Thập Lục cúi chào bằng động tác nắm quyền, cảm ơn Mễ Dụ và Ngụy Bạch, “Sư đệ nhỏ đã không ở trên núi nhiều năm rồi; cảm ơn sự chăm sóc của Tiên kiếm và Chủ nhân núi.”

Mễ Dụ nói: “Ông Lưu không cần phải khách sáo đâu. Tôi vốn dĩ là người được Lạc Bạc Sơn sùng bái mà thôi.”

Ngụy Bạch cũng nói: “Việc tôi có thể trở thành Chủ nhân núi Đại Lý Bắc Nhạc, tất cả đều nhờ vào A Lương. Tôi và Trần Bình An là bạn thân; hàng xóm gần hơn mới là người thân thiết. Những việc nhỏ nhặt như thế này, tôi coi đó là điều đương nhiên.”

Lưu Thập Lục nói: “Đừng gọi tôi là ông, tôi không xứng đáng đâu. Gọi tôi là Quân Thiện cũng được; mặc dù đó chỉ là một cái tên giả, nhưng trên thế giới này, tôi luôn sử dụng cái tên đó khi ra ngoài.”

—————

Phía sau hiệu thuốc nhà họ Dương, khói bốc lên mù mịt.

Ông Dương già đeo ống thuốc cũ vào lưng, đứng dậy để đón khách.

Chính là vị học giả già kia và Bạch Dã cùng nhau đến.

Trước đó, Bạch Dã đã rời bỏ đảo và xuống biển, nhưng vì sự nài nỉ không ngừng của vị học giả già kia, anh ta đã quyết định đi cùng để ngồi lại một lát.

Khi nhớ đến duyên phận với Nguyên Bảo vào cuối năm đó tại cổng Xuân Minh ở quê hương, Bạch Dã đã không từ chối lời mời của vị học giả già kia.

Nếu nói rằng Trần Thuần An trên đảo Nam Ba Sà Sa chiếm giữ danh hiệu “Nhà học giả uyên bác”, thì Bạch Dã chính là người duy nhất xứng đáng với danh hiệu “Tiên nhân”.

Với kỹ năng kiếm thuật xuất chúng và khả năng di chuyển trên cỏ cây một cách điêu luyện, dù đã không còn ai sánh kịp về mặt thơ ca, nhưng những bài thơ và bản nhạc do anh ta sáng tác vẫn lan truyền khắp nơi, khiến các thế hệ sau cảm thấy kinh ngạc. Mọi người đều nghi ngờ rằng đó là những tác phẩm giả mạo, nhưng lại không dám chắc chắn, khiến cho chúng trở thành những bí ẩn không thể giải đáp.

Cuối cùng, chỉ có một lời giải thích duy nhất: Tiên nhân mà, có việc gì là họ không thể làm được chứ?

Khi vị học giả già kia bước vào sân, anh ta lập tức nắm chặt hai tay, giơ cao lên và vung mạnh, nụ cười rạng rỡ: “Cho đến hôm nay, tôi mới may mắn được gặp Quân Thiên Chủ; cuộc đời này không uổng phí chút nào.”

Ông Dương già hiếm khi mỉm cười, nói: “Ông Văn Thánh, phong độ của ông vẫn như xưa.”

Người tu luyện như Thập Tứ Cảnh thực sự hòa hợp với thiên địa, điều này không hề đơn giản chút nào; không phải chỉ đơn thuần là theo đuổi sự lớn lao mà thôi.

Điều khiến ô

Chứ không phải là những nơi như Thần Châu Trung Thổ, Ái Ái Châu, Lưu Hà Châu… những địa danh được gọi bằng những cái tên An Toàn đó.

Bây giờ hai châu này đã thất thủ, vì vậy người học giả già trước mắt này cũng không hề dễ dàng chút nào.

Bạch Dã chỉ gật đầu chào hỏi ông Yang một cách lịch sự.

Ông Yang cũng không nói nhiều lời phiếm tụng với Bạch Dã.

Nhưng người học giả già lại không định để Bạch Dã đi một cách dễ dàng; ông lấy ra từ trong tay áo một cuộn thư quý giá mà mình đã cất giữ từ lâu, đưa cho ông Yang và nói với nụ cười: “Đây là bản sao của ‘Nguyên Bảo Mạt Niên’, còn có tên khác là ‘Đí Đức Pháp Thiệp’. Đây là bản gốc thực sự, chắc chắn là bản gốc. Không thể nào đến thăm mà không mang quà được. Quà này không hề nhẹ, ý nghĩa của nó còn sâu sắc hơn nhiều.”

Ông Yang mở ra một phần lớn của cuộn thư; đó là những bài thơ mà Nguyên Bảo đã viết vào thời kỳ cuối đời mình – khi ông say rượu và ngủ bên cửa sổ vào ban ngày, mơ thấy mình cùng với Thanh Đồng Thiên Quân du ngoạn trên dòng sông sao… Khi tỉnh dậy, ông đã viết nên những bài thơ đó theo cảm hứng lúc đó.

Ông Yang gấp lại cuộn thư và cho vào tay áo mình.

Ban đầu, đây chỉ là một cuộc gặp gỡ giữa Bạch Dã và ông Yang, không cần phải nói nhiều lời.

Nhưng vì người học giả già này, cuộc gặp gỡ đó đã trở nên phức tạp hơn nhiều.

Không ngờ người học giả già lại cứ tự cao tự đại, nói: “Thanh Đồng Thiên Quân cứ mở ra xem đi. Điểm tuyệt vời nhất của cuộn thư này nằm ở phía sau: ngoài dấu ấn hoa hổ do Thái Triệu tạo ra, còn có con dấu sách ‘Xuân Phong’ của Tiểu Tề, và hai chữ ‘Quân Kiện’ có vẻ hơi lạ lẫm… Cuối cùng là dấu ấn ‘Cú Nhìn Xung Quanh, Sự Hiểu Biết Không Cách Xa’.”

Nhưng ông Yang không lấy lại cuộn thư nữa; ông hiểu ý của người học giả già rồi.

Ông Yang nói: “Sau khi các bậc thánh nhân tạo ra chữ viết, ngoài tám người có công khai sáng lập nền văn hóa này, thì trên đường lối thư pháp của thiên hạ, nếu không đạt đến đỉnh cao, thì không ai có thể được coi là một bậc thầy lớn. Chỉ là những người ở tận cuối cùng của hàng ngũ thôi…”

Rõ ràng, ông lão không công nhận những người viết chữ có thể xếp vào hàng ngũ những người xuất sắc nhất; thậm chí ông còn cho rằng họ không xứng đáng được gọi là những bậc thầy thư pháp.

Người học giả già thì nổi tiếng là người luôn biết cách đáp trả mọi lời nói một cách khéo léo; ông gật đầu mạnh mẽ và

Giá trị của những bản thảo chữ viết tay của Thái Triệu không phải xuất hiện từ đâu cả; ngày xưa, vị học giả già này đã cùng Thái Triệu đi khắp nơi trên đời, kiếm tiền bằng cách viết chữ để bán. Dù những bản thảo này có tốt đến đâu, chúng vẫn còn kém xa sự tinh hoa và ý nghĩa thực sự của các tác phẩm gốc. Nhưng nhờ sự giúp đỡ của vị học giả già, Thái Triệu đã được tận mắt chứng kiến những bức thư viết tay của các bậc tổ sư trong lĩnh vực thư pháp.

Anh bạn ơi, nếu anh có thêm vài bản thảo nữa thì thật tuyệt vời. Hãy tận dụng lúc đang có tâm trạng vui vẻ này để viết thêm đi; viết bất cứ điều gì bạn nghĩ đến. Nội dung của những bản thảo này càng giản dị, dễ hiểu thì càng được mọi người yêu thích. Ví dụ như viết về việc mua vài kg cam, ăn bao nhiêu bữa ăn hôm nay, thời tiết ngoài trời ra sao… Hoặc cũng có thể viết về việc hôm nay khi đi ra ban công thấy măng nấu quá đắng…

Chắc chắn phải coi những bản thảo này như báu vật gia truyền và trân trọng chúng lắm mới đúng. Anh bạn nhìn tôi như thế làm gì vậy? Tôi có phải là kiểu người chỉ biết bán hàng ngay khi ra khỏi nhà không? Làm sao anh lại có thể kết bạn với những người như vậy chứ?

Tôi viết văn, còn anh thì viết chữ; chúng ta hai người quả là hoàn hảo khi kết hợp với nhau. Chỉ thiếu một người có thể giúp in ấn và bán sách thôi… Nếu ba chúng ta cùng nhau hợp tác, chắc chắn sẽ trở thành bất khả chiến bại trên thế giới này.

Còn về những người được gọi là “tám bậc tiên phong” trong lĩnh vực thư pháp, Bạch Dã cũng biết khá rõ về họ. Đó là: Thái Sử Trước với thư pháp triện lớn, Lý Thông Cổ với thư pháp triện nhỏ, Nguyên Cầm với thư pháp lệ, Sử Cấp Tốc với thư pháp chương cỏ, Trương Thuần Hóa với thư pháp cỏ hiện đại, Trương Hoài với thư pháp cỏ điên cuồng, Vương Trung với thư pháp chính khải, và Chuông Diệu với thư pháp chính khải nhỏ. Trong số đó, chỉ có Thái Triệu là người “không chuyên tâm vào công việc chính”, viết chữ một cách thoải mái; tuy nhiên, danh tiếng của ông ấy trong lĩnh vực thư pháp cỏ là lớn nhất. Thực tế, thư pháp chính khải của Thái Triệu còn cực kỳ tuyệt vời; những bản kinh sách mà ông ấy sao chép được đều được coi là báu vật quý giá trong nhiều ngôi chùa Phật Giáo ở Trung Quốc.

Vị học giả già quay người đi và ngồi xuống chiếc ghế dài dưới mái hiên, vỗ tay lên chiếc ghế và nói: “Chiếc ghế này rất chắc chắn.”

Ông Yang hỏi: “Lần này Văn Thánh đến đây, ngoài việc muốn t

Ba người gần như đồng thời ngẩng đầu nhìn lên.

Tại nơi bầu trời của Bảo Bình Châu, một lỗ hổng khổng lồ xuất hiện; vị thần có thân hình vàng óng từ từ nhô đầu ra ngoài. Xung quanh khu vực đó, hàng ngàn dặm vuông, vô số tia chớp màu vàng xoắn quýt thành một mạng lưới rộng lớn. Ánh nhìn của vị thần đó dường như đang hướng về phía khu vực Bắc Núi Bào Vân Sơn.

Lão Học giả đá chân và nói: “Anh Bạch ơi, anh Bạch ơi… Đây là sự khiêu khích rõ ràng! Cần tôi giúp anh hét lên ‘Bạch Dã đang ở đây’ không?”

Bạch Dã tỏ vẻ bình thản và nói: “Còn có Lưu Thập Lục ở đó.”

Lão Học giả đứng dậy và xoa tay: “Người đàn ông to lớn ngốc nghếch kia, đánh nhau mà không mang theo vũ khí gì cả… Thật là thiệt thòi! Khác hẳn anh Bạch, người có thanh kiếm tiên…”

Nhưng ngay trong lúc Lão Học giả đang nói, một bóng dáng cao lớn ban đầu đang ở trên núi Phù Sắc đã được Vua Núi Ngụy Bạch đưa đến một vùng hẻo lánh ở Bắc Nhạc Địa Giới. Sau đó, trong phạm vi khoảng trăm dặm xung quanh, tiếng động ầm ĩ như đất đai đang bị lật tung vang lên; sau đó, bóng dáng đó lao thẳng lên trời.

Ngụy Bạch lau mồ hôi trên trán và nghĩ: Chỉ cần đưa kẻ tự xưng là “Quân Tiền” này đến ranh giới lãnh thổ của mình thôi mà đã mất nhiều công sức như vậy sao? Mình đã không còn là vị thần bảo vệ đất đai Cờ Đôn Sơn nữa, mà là Vua Núi của cả một châu… Liệu “đạo” của Lưu Thập Lục có quá mạnh mẽ không?

Bóng dáng đó biến thành một tia sáng cầu vồng, lao thẳng lên tận đỉnh bầu trời.

Vì Thần linh cổ đại đang ở trên bầu trời, cách mặt đất còn khá xa, nên vẫn chưa bị ảnh hưởng nhiều bởi “Đại Đạo”; đó thực sự là một sinh vật khổng lồ, giống như một ngọn núi lớn treo lơ lửng trên bầu trời.

Lão Học giả cười và chê: “Người đàn ông ngốc nghếch kia… Mỗi khi đánh nhau, anh ta luôn chịu thiệt thòi… Kém hơn em trai út của mình rất nhiều. Nhưng tinh thần chiến đấu mãnh liệt của anh ta thì thật sự rất đáng khen.”

Tại nơi bầu trời của Bảo Bình Châu, vị thần khổng lồ có thân hình to bằng Sơn Nguyệt chỉ bị một bóng dáng nhỏ bé như hạt cải xé toạc. Người đó liên tục đấm vào vị thần hùng vĩ kia; trong chốc lát, trên bầu trời vang lên tiếng sấm ầm ỹ… Cuối cùng, kẻ đến không mời được xé nát cả bàn tay, cánh tay và đầu. Rất nhiều mảnh vụn màu vàng rơi xuống bầu trời, nhưng trước khi chúng chạm đất, hầu hết đã tan biến hoàn

Một số người tu luyện thành công lập tức có thể quan sát toàn bộ cảnh sắc núi non sông hồ; nhưng khi nhìn lại cái Bào Vân Sơn kia, dường như linh khí của nó cũng không tăng thêm nhiều chút nào, thật là kỳ lạ.

Trên các bậc thang của con hẻm Rồng, một người phụ nữ mỉm cười vung nhẹ đôi ống tay lấp lánh ánh vàng; tuy nhiên, hiện tượng kỳ lạ đó đã biến mất trong chốc lát.

Lão Học giả nói: “Xin phiền ngài dẫn đường cho chúng tôi.”

Ông Yang gật đầu đồng ý.

Liu Thập Lục suy nghĩ một chút rồi lao xuống, sau đó khi tiếp cận mặt đất loài người, địa hình xung quanh bỗng co lại hàng nghìn dặm, và anh ta xuất hiện ngay sau sân của một hiệu thuốc nhỏ trong thị trấn.

Nhìn thấy lão Học giả đã đứng trên chiếc ghế dài, Liu Thập Lục bỗng nhiên rơi nước mắt; may mà trước đó anh ta đã đã khóc trong cơn mưa Sắc Phong Tổ Sư Đường, nếu không lúc này sẽ càng thêm xấu hổ.

Lão Học giả đứng trên ghế, vuốt râu và mỉm cười.

Liu Thập Lục vội vàng bước tới, nước mắt lăn dài, cúi đầu và nói lớn: “Khanh Tiệp xin chào thầy!”

Trong số bốn học trò ngày xưa, Thái Triệu luôn kiềm chế bản thân, sở hữu tài năng xuất chúng; Kỳ Tĩnh Xuân được Văn Thánh truyền thụ đầy đủ kiến thức; còn Liu Thập Lục thì có vẻ ngoài mộc mạc nhưng lại rất chân thành.

Lão Học giả vỗ vai người đàn ông cao lớn kia, sau đó nhảy xuống từ chiếc ghế, vuốt râu và gật đầu cười nói: “Quả thực là người bạn tốt của Bạch Dã anh, và cũng là một học trò xuất sắc của tôi… Thật là một người chỉ biết đuổi rồng, trừng phạt rắn, nhưng lại không dám đuổi muỗi!”