Tiếng động quá lớn, tấn công quá mãnh liệt; với thái độ như vậy của họ, chắc chắn không phải là bạn bè đến Lăng Mông Sơn để gặp gỡ cũ.

Điều đáng ngại là, dường như trên Lăng Mông Sơn thực sự không có ai sở hữu phong thái uy nghiêm như một tiên kiếm sĩ như vậy.

Lăng Mông Sơn không chút do dự đã kích hoạt các phép bảo vệ, sử dụng Tổ Sư Đường làm trung tâm của phòng thủ này. Trong bối cảnh mưa lớn và sương trắng bao phủ khắp nơi từ chân núi lên đỉnh, tầm nhìn từ trong ra ngoài lại rất rõ ràng, như ban ngày; còn từ ngoài vào trong, những người dân thường sống trên núi chỉ thấy một màn sương trắng mù mịt, không thể nhìn thấy đường nét của núi.

Hơn nữa, có vài luồng ánh sáng trắng dài hàng chục thước phóng ra từ Tổ Sư Đường trên đỉnh núi, lướt qua màn sương và mưa.

Mọi người đều chuẩn bị sẵn sàng đối phó. Rất nhiều tu sĩ quyền lực trên Lăng Mông Sơn đã rời khỏi các cung điện của mình và tụ tập tại Tổ Sư Đường để đợi đối phương xuất hiện. Trong lòng họ, hy vọng rằng vị tiên kiếm sĩ oai phong kia sẽ là bạn chứ không phải kẻ thù.

Trên Lăng Mông Sơn, người đứng đầu là tu sĩ Lý Vân Đãi và con trai ruột của ông là Lý Thính Tiêu – cả hai đều là những nhân vật nổi tiếng tại Thái Y Quốc. Một người nhờ vào tu vi, người kia nhờ vào cha mình. Xung quanh họ, có hàng chục tu sĩ già danh tiếng cả nước, các đệ tử chính thức của Tổ Sư Đường và những vị khách mời được tôn trọng; hầu hết họ đều cảm thấy lo lắng.

Mọi người chỉ có thể nhìn chằm chằm vào dải ánh sáng vàng đang ngày càng tiến gần Lăng Mông Sơn. Làm sao bây giờ họ có thể ra ngoài để giao tiếp với đối phương được chứ?

Trên thế giới này, những tiên kiếm sĩ vừa nghèo khó vừa giàu có; nhưng với tư cách là một trong bốn “quái vật” khó đối phó nhất trên núi, và đứng đầu danh sách đó, họ thực sự rất nguy hiểm – không chỉ vì sức chiến đấu mạnh mẽ và tốc độ ra đòn nhanh chóng, mà còn vì khả năng chạy trốn cực kỳ nhanh… Tuy nhiên, cần phải hiểu rằng, khi họ chạy trốn, đó thường là sau khi đã giết người.

Nếu như trước đây, Lăng Mông Sơn có thể vẫn cảm thấy sợ hãi, nhưng cũng không đến mức hoảng loạn như bây giờ… Bởi vì tình hình đã trở nên quá khắc nghiệt: những người hùng dũng cảm dưới chân núi đã bị tiêu diệt, và sự hỗ trợ từ các thần linh hay quân đội dưới núi cũng đều trở thành điều không thể thực hiện được nữa… Rốt cuộc, mọi thứ đã thay đổi. Nhiều quy tắc cổ xưa của giới tiên gia, vốn từng không thể lay chuyển được, bây

Khi đội kỵ binh sắt của Đại Lý tiến về phía nam, họ đã làm cho rất nhiều “gối thêu” bị xé toạc.

Bây giờ, dưới sự áp đảo của họ, gần như mọi người đều hoảng sợ như chim sợ cung tên.

Trên chiến trường, những lực lượng quân sự từng được coi là mạnh nhất khu vực Trung Á như bộ binh thiết giáp của Quốc gia Cổ Dương, kỵ binh nhẹ của Quốc gia Tùng Khê… những đội quân này, dù có ưu thế trong các trận chiến trên núi non, nhưng khi đối mặt trực tiếp với đội kỵ binh sắt của Đại Lý, họ hoặc là không dám động thủ, hoặc là bị đánh bại tan tành. Những quốc gia láng giềng như Thạch Hào Quốc và Quốc gia Mai Ngọc cũng không khỏi gặp rất nhiều khó khăn, gây ra nhiều phiền toái cho hai đội quân của Đại Lý do Su Gao Sơn và Tào Bình chỉ huy.

Ngược lại, trong số hơn mười quốc gia thuộc liên minh với Thái Y Quốc, hầu hết đều yếu đuối và trở thành trò cười lớn. Có tin đồn rằng một vị tướng nổi tiếng của Sóc Thủy Quốc sau khi thất bại thảm hại, mới nhận ra rằng những chiến lược quân sự của mình thực chất đều được học hỏi từ vua chúa Đại Lý – Tống Trường Kính. Vì không thành thạo nghệ thuật quân sự, ông ta mong muốn được gặp Tống Trường Kính để học hỏi những bí quyết chiến tranh từ người được mệnh danh là “thần quân sự” của Đại Lý; từ đó, câu chuyện về việc ông ta “trở về tổ ấm” cũng được lan truyền.

Nhưng đừng cười nhạo anh hai nhé… __TERM021__ cũng chẳng khá hơn là mấy. Quốc gia này, vốn được coi là có lực lượng quân sự mạnh nhất, trong cuộc chiến này không chỉ không tham gia vào bất kỳ trận đấu nào, mà hoàng gia của họ còn thường xuyên tuyên bố rằng có những “thần tiên” canh giữ kinh đô, tung ra những thông tin mơ hồ, khiến mọi người không thể biết được sự thật. Vì vậy, trước đây, các tu sĩ của __TERM021__ luôn hy vọng có thể nhìn xuống những quốc gia khác từ vị trí cao hơn.

Nhưng khi đội kỵ binh sắt của Đại Lý tiến công, Quốc gia Cổ Dương, dù chỉ mang tính biểu tượng, cũng đã điều động hơn mười vạn binh sĩ thiết giáp để đối đầu trực tiếp với họ. Tất nhiên, kết quả không cần phải nói: một ngón tay của đội kỵ binh sắt Đại Lý cũng dày hơn cả đùi của binh lính Cổ Dương. Quốc gia này đã phải trả giá rất đắt. Thấy tình hình không ổn, __TERM021__ đã sớm đầu hàng hơn cả Cổ Dương; trước khi sứ giả của Đại Lý kịp đến, họ đã cử đoàn sứ giả do Bộ Lễ đứng đầu đến gặp đội kỵ binh sắt Đại Lý và tự nguyện trở thành chư hầu của họ.

Điều này chẳng đáng kể gì cả. Sau khi Đại Lý tiến hành tìm kiếm thông tin về các gia phả của nhiều quốc gia và ngọn núi khác nhau, mọi người mới phát hiện ra rằng quốc gia Cổ Dương thực sự ẩn chứa một cao thủ kiếm thuật đạt cấp bậc Long Môn, người này đã cùng với một nhóm võ sĩ của Đại Lý tiến hành cuộc chiến ác liệt. Nhưng ngược lại, nếu không phải vì Lữ Vân Đài đã đột phá lên cấp bậc Long Môn và giúp giữ vững danh dự cho mình, thì Quan Hải Cảnh đã có thể trở thành người đứng đầu các cao thủ tiên nhân trong quốc gia đó. Không chỉ người dân trong triều đình Cổ Dương coi thường kẻ yếu đuối như Thái Y Quốc, mà cả các quý tộc và anh hùng giang hồ từ quốc gia láng giềng Sóc Thủy Quốc cũng suýt nữa bật cười ha hả trước cảnh tượng đó.

Lữ Vân Đài là một ông lão khoác trang phục lộng lẫy, trông rất đẹp mắt.

Còn Lữ Thính Tiêu thì là một chàng trai tuấn tú với đôi mắt hơi sunken, có vẻ ngoài ưa nhìn; nhờ vào bộ áo pháp màu trắng tinh khiết được làm từ linh khí cao cấp, mang tên “Lô Hoa”, ông ta trông trẻ hơn so với tuổi thực. Dù là nhờ vào tiền bạc hay tài năng thiên bẩm để đạt được cấp bậc này, thì ít ra trên danh nghĩa, ông ta cũng là một cao thủ đạt cấp bậc Ngũ Cấp. Hơn nữa, vì thích du lịch và thường xuyên giao du với con cái của các quý tộc, nên trong giới quý tộc Thái Y Quốc, ông ta cũng được coi là một người trẻ tuổi nhưng đã có thành tựu, và thực sự rất phong lưu, quyến rũ.

Tuy nhiên, trong mắt những người thực sự theo đuổi con đường tu luyện, đặc biệt là những vị tiên nhân và thần thánh như Thái Y Quốc, việc Lữ Thính Tiêu không được coi trọng lắm. Bởi vì ông ta không có tâm huyết mãnh liệt trong việc tu luyện, thích phiêu lưu và sa đà vào những thú vui trần tục, lãng phí rất nhiều thời gian vào những người phụ nữ xinh đẹp ở ngoài núi. Nếu sau này Lữ Vân Đài thực sự muốn giao toàn bộ núi Mông Lung cho con trai mình, có thể sẽ xảy ra những xung đột nội bộ.

Tuy nhiên, trong những năm gần đây, có một tin đồn lan truyền rằng lý do núi Mông Lung có thể kết nối được với một vị tướng quyền lực của Đại Lý, và có khả năng trở thành quốc sư kế tiếp của Thái Y Quốc, chính là nhờ sự giúp đỡ của Lữ Thính Tiêu trong việc thiết lập mối quan hệ này với cha mình. Nếu điều này là sự thật, thì quả thực là một bất ngờ lớn.

Một vị cao thủ già, cầm gậy, đã nhẹ nhàng hỏi: “Chủ tịch, xin lỗi vì đôi mắt già nua của tôi không thể nhận ra cấp bậc thực sự của người này… Liệu đó có phải là một vị tiên nhân đất chăng?”

Lý Vân Đài tỏ vẻ bình thản, cười đáp lại: “Người tu luyện kiếm thuộc cấp bậc Địa Tiên ư?”

Vị lão tu sĩ dường như cảm thấy mình đã làm người khác sợ hãi quá mức; với có pháp trận bảo vệ và đang đứng ngay tại cổng vào của gia môn Tổ Sư Đường của mình, không nên để mất bình tĩnh như vậy, liền nói một cách không hài lòng: “Nhưng điều đó thật sự quá kinh ngạc… Chắc chắn không thể nào như vậy được.”

Một người phụ nữ xinh đẹp, đeo thanh kiếm cổ xưa trên lưng, cười lạnh và nói: “Dù cho đó là một người tu luyện kiếm thuộc cấp bậc Trung Ngũ Cảnh đi nữa, họ dám xông pha vào pháp trận của Núi Mờ ư? Họ thực sự nghĩ rằng Núi Mờ là quả dừa mềm, có thể bị ai muốn làm gì thì làm sao?!”

Lý Thính Tiêu liếc nhìn vòng ngực cao vút của người phụ nữ kia, sau đó nhanh chóng rời mắt đi. Thực ra, cấp bậc tu luyện của người phụ nữ này không quá cao – chỉ ở cấp Động Phủ Giới mà thôi – nhưng với tư cách là một người tu hành, cô ấy lại rất giỏi trong nghệ thuật điều khiển kiếm của các cao thủ giang hồ. Cô ấy từng thực hiện một chiến công lớn: dùng kỹ năng điều khiển kiếm xuất sắc của mình, giả danh thành một người tu luyện kiếm cấp Động Phủ Giới, và đã làm cho một vị lão tu sĩ cấp Sóc Thủy Quốc Quan Hải Cảnh phải bỏ chạy. Tuy nhiên, vì tính cách nóng nảy và thiếu hiểu biết về tình cảm, cô ấy đã lãng phí một thân hình tuyệt vời của mình. Lý Thính Tiêu thực sự rất tiếc nuối; nếu không, bản thân mình khi đó cũng sẽ không từ bỏ dễ dàng như vậy, và chắc chắn sẽ cố gắng hơn nữa. Nhưng sau khi tình hình Thái Y Quốc được ổn định, cha con anh ta đã trò chuyện riêng, và cha anh ta đã hứa với mình rằng, một khi anh ta đạt đến cấp bậc Động Phủ Giới, cha sẽ tự mình làm mối cho anh ta… Khi đó, Lý Thính Tiêu sẽ có thể trở thành bạn đời của cô ấy mà không cần danh phận chính thức… Nói cách khác, đó chính là việc cưới một người phụ nữ làm vợ tại núi này.

Một vị tu sĩ trẻ tuổi, có tài năng, nhẹ nhàng hỏi: “Còn những vị tu sĩ đại Lý kia, họ không quan tâm đến chuyện này à?”

Mặc dù tối nay anh ta cũng đã được đứng ở đây, nhưng do cấp bậc tu luyện còn thấp, nên vị trí của anh ta khá xa. Anh ta chính là đệ tử của người phụ nữ đeo kiếm cấp Động Phủ Giới kia; anh ta cũng được tặng một thanh kiếm Tổ Sư Đường. Vì anh ta là một người tu luyện kiếm, nhưng hiện tại mới chỉ ở cấp ba, và hầu như đã tiêu hết toàn bộ số tiền tiết kiệm của sư phụ để rèn luyện thanh kiếm Bản Mệnh Phi Kiếm đ

Dải ánh sáng vàng ở cuối bầu trời dần trở nên rõ ràng hơn. Kẻ đó điều khiển phi kiếm xuyên qua không gian, tiếng sấm vang dội, quy mô của cuộc tấn công thực sự quá lớn đến mức làm rung chuyển cả linh khí của núi Mông Lung; những thanh phi kiếm bảo vệ phòng thủ kia cũng bắt đầu run rẩy, và quỹ đạo bay theo các vì sao trên bầu trời đã trở nên hỗn loạn. Lý Vân Đài nhẹ nhàng nói: “Nếu họ chỉ muốn dừng lại bên ngoài phòng thủ này thì còn tạm được, có lẽ họ không đến để trả thù.” Mọi người đều gật đầu đồng ý. Vị tu sĩ già kia, cầm gậy, cố gắng mở to mắt để nhìn xa hơn, hy vọng có thể xác định được cấp độ võ công của đối phương… Nhưng ánh sáng từ những thanh phi kiếm kia quá chói lọi đến mức ngay cả một tu sĩ cấp cao như Quan Hải Cảnh cũng cảm thấy đau mắt; vị tu sĩ già suýt nữa bật khóc, vội vàng quay đầu lại, sợ rằng đối phương sẽ hiểu lầm đây là sự khiêu khích và chọn mình làm mục tiêu để dạy bài cho người khác… Thế là ông ta vội vàng dùng hai tay chống vào chiếc gậy bằng gỗ đỏ, cúi đầu và thì thầm: “Làm sao trên đời này lại có ánh sáng phi kiếm sắc bén đến thế? Từ cách đây hàng chục dặm, ánh sáng vẫn rực rỡ đến thế này… Chắc chắn đó là một vị tiên gia cấp Pháp bảo không nghi ngờ gì nữa! Bạn chủ, chúng ta nên mở cửa đón họ đi, kẻo lại làm phát sinh rắc rối… Có lẽ đó chỉ là một vị tiên gia đi ngang qua, nhưng vì chúng ta ở núi Mông Lung vô tình kích hoạt phòng thủ, họ sẽ coi đó là sự khiêu khích… Và rồi họ sẽ dùng một kiếm của mình để…” Vị tu sĩ già ngày càng trở nên nhút nhát hơn, giọng nói của ông ta yếu ớt đến mức những người nghe kém thì gần như không thể nghe thấy được. Lý Vân Đài, với tư cách là một tu sĩ cấp Long Môn và là người lãnh đạo của các tu sĩ trong nước, tất nhiên đã nghe rõ những lời nói của vị sư huynh mình, và cười nói: “Sư huynh Hồng ơi, chắc chắn kẻ đó đến đây chính là để tấn công núi Mông Lung của chúng ta.” Ngay cả vị sư huynh Hồng kia cũng không thể nhìn thẳng vào ánh sáng vàng kia, huống chi là những người như Lý Thính Tiêu, người phụ nữ Động Phủ Giới và đệ tử xuất sắc của bà ấy… Cuối cùng, chỉ còn lại Lý Vân Đài là người có thể nhìn thẳng vào ánh sáng kia. Lý Vân Đài như thể đang nhắc nhở mọi người, hay đúng hơn là đang tự nhủ với mình: “Họ đã đến rồi.” Ánh sáng phi kiếm kia, rực rỡ đến mức làm cho bầu trời và màn mưa trở nên sáng như ban ngày, càng tiến gần núi Mông Lung thì c

Chỉ một kiếm đã phá vỡ hệ thống phòng thủ đa năng của Núi Mờ Ảo, như thể cắt đậu phụ vậy, thẳng tắp lao về phía đỉnh núi Tổ Sư Đường.

Sáu thanh Phi Kiếm bảo vệ Núi Mờ Ảo, những công cụ đã góp phần lớn vào sự an toàn của ngọn núi này, không kịp chặn lại; dường như chúng từ trước đã sợ hãi trước thanh kiếm trong tay vị kiếm sĩ, run rẩy và suýt đổ vỡ.

Điều đáng sợ nhất là sau khi thanh kiếm phá vỡ hệ thống phòng thủ, dải ánh sáng vàng từ trên trời lan tỏa xuống Núi Mờ Ảo vẫn không biến mất. Sức mạnh và ý chí của thanh kiếm này thực sự đáng sợ.

Gió bão được cuốn theo bởi một người và một thanh kiếm; gió lớn thổi trên đỉnh núi, khí linh sôi trào, khiến hầu hết mọi người trên Núi Mờ Ảo, kể cả Lý Vân Đài đang ở cấp độ Long Môn Lão Tiên Nhân, đều cảm thấy mất thăng bằng, khó thở; những tu sĩ yếu thế hơn thì lảo đảo lùi lại, đặc biệt là người thanh niên đứng bên ngoài Tổ Sư Đường chỉ nhờ vào tài năng kiếm thuật của mình… Nếu không phải vì sư phụ âm thầm kéo lấy tay áo anh ta, có lẽ anh ta đã ngã xuống đất.

Lúc này, mọi người trên Núi Mờ Ảo mới có thể nhìn rõ danh tính của vị khách bất ngờ này: một người mặc áo xanh, thân hình cao ráo, trẻ tuổi. Người đó nhẹ nhàng hạ cánh, thanh kiếm trong tay được thu về vỏ sau một cách điêu luyện.

Trần Bình An khoác tay vào ống tay áo, bước đi chậm rãi, liếc nhìn Lý Vân Đài vẫn giữ được bình tĩnh, cũng như Lý Thính Tiêu đang nhìn anh ta với ánh mắt lo lắng, rồi cười nói: “Hôm nay tôi đến thăm Núi Mờ Ảo, chỉ để nói với các bạn một điều: Tôi chính là người bảo vệ Thái Y Quốc Huyết Châu Quận Triệu Luân của các bạn. Hiểu chưa?”

Vị tu sĩ già họ Hồng, luôn sống ẩn dật và đã chấp nhận số phận, đã từ bỏ quyền lực và chỉ sống yên bình trong những ngày cuối đời, không quan tâm đến chuyện thế tục… Anh ta vội vàng gật đầu, không quan tâm liệu mọi người có hiểu hay không, cứ giả vờ mình hiểu thôi.

Người phụ nữ Động Phủ Giới am hiểu võ thuật kiếm, miệng khô họng, rõ ràng đã cảm thấy sợ hãi; sự tự tin trước đây rằng “một người ngoại bang không thể làm gì được mình” giờ đây đã hoàn toàn biến mất. Người đệ tử tự hào của cô ấy, cũng là một kiếm sư, thậm chí không dám nhìn thẳng vào đối thủ.

Lý Vân Đài nhíu mắt, trong lòng có chút nghi ngờ, nhưng vẫn mỉm cười và hỏi: “Tiền bối kiếm sĩ, ông muốn nói điều gì vậy?”

Cả hai chỉ cách nhau khoảng hai mươi bước.

__

Trần Bình An nhẹ nhàng quay đầu lại; khuôn mặt của Lý Vân Đài thật sự không thể lừa được ai cả. Trần Bình An rất quen thuộc với kiểu người này: bề ngoài hung hãn nhưng bên trong yếu đuối; việc dùng đạo đức để che đậy ý đồ thực sự mới là điểm chính. Những gì Lý Vân Đài thực sự muốn nói nhưng không cần phải thốt ra, chính là việc hiện tại núi Thái Y Quốc này đã nằm dưới sự quản lý của Đại Lý, và họ cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng trước khi hành động. Hiện tại, phần lớn lãnh thổ Bảo Bình Châu đều thuộc về Đại Lý; dù bạn có là “kiếm sư” thì cũng không thể tự cao tự đại được bao lâu nữa.

Trần Bình An liền nói với Lý Vân Đài bằng giọng điệu chính thức của Đại Lý: “Tôi là người của Đại Lý, vì vậy nếu người hỗ trợ các bạn xui xẻo lại chính là binh lính sắt của Đại Lý, thì họ có lẽ sẽ không thể giúp gì được đâu. Tất nhiên, liệu các bạn có tin hay không thì tùy vào các bạn… Và mối quan hệ của tôi với Đại Lý Triều Thanh thực ra chỉ là bình thường mà thôi.”

Lý Thính Tiêu trong lòng chửi thầm: “Những lời nói giả dối như thế này, liệu nhóm người mơ hồ trên núi đó có thể cùng nhau đứng lên chống lại kẻ thù được không? Họ chỉ là những kẻ luôn thay đổi phe phái mà thôi.”

Anh ta, Lý Thính Tiêu, thực sự rất yếu kém trong việc tu luyện; những lời đồn đại bên ngoài hoàn toàn đúng sự thật, và cha anh ta cũng không thể làm gì được. Nhưng tham vọng của anh ta không phải là tu luyện để sống lâu trên núi – điều đó quá xa vời. Thay vào đó, việc trở thành một người đứng đầu không cần phải đánh đấu trực tiếp thì hoàn toàn nằm trong khả năng của anh ta.

Tiếp theo, lời nói của Trần Bình An rất thẳng thắn; thực ra, có thể nói là họ đã xông thẳng vào núi Mơ Hồ. “Với tư cách là người bảo vệ Triệu Luân, lần này tôi đến núi Mơ Hồ không muốn lãng phí thời gian nói lung tung. Tôi chỉ muốn hỏi hai người cha con này: liệu các bạn có tiếp tục nuôi dưỡng ý định chiếm đoạt tài năng tu luyện của Triệu Luân và ham muốn vẻ đẹp của cô gái ấy hay không? Các bạn chỉ cần trả lời ‘có’ hoặc ‘không’ là được.”

Lý Vân Đài cau mày. Anh ta ghét nhất kiểu cách làm việc thẳng thắn như thế này.

Lý Thính Tiêu đang chuẩn bị nói lời để bảo vệ núi Mơ Hồ, cố gắng duy trì một chút danh dự cho họ…

Nhưng người kiếm sĩ mặc áo xanh kia đã cười nói: “Đây là lần cuối cùng tôi nhắc nhở các bạn: những lời nói mềm mại và những cái gọi là lý lẽ của các bạn, thực chất chỉ là vì Lý Vân Đài tin chắc rằng Triệu Luân là một tài n

Các người rất rảnh rỗi, có thể tiếp tục đợi tôi được; còn tôi thì rất bận rộn. Vì vậy, bây giờ tôi chỉ muốn hỏi các người lại câu hỏi trước đó: hãy trả lời tôi là “có” hay “không”.

Trần Bình An kéo tay ra khỏi tay áo, xoa xoa má mình và nói một cách tự giễu: “Không được, không thể giữ thói quen nói nhiều khi chiến đấu như vậy; nếu không sẽ giống hệt Mã Khổ Huynh ngày xưa.”

Trần Bình An chờ đợi một lúc.

Anh gật đầu và nói: “Vậy thì tôi hiểu rồi.”

Trần Bình An giơ tay lên.

Thanh kiếm trong vỏ sau lưng anh lập tức được rút ra và nắm vào tay.

Anh vung kiếm một cách thoải mái về phía trước.

Dù hành động có vẻ tùy tiện, nhưng khí kiếm từ thanh kiếm đó không hề dễ dàng chút nào.

Núi Mờ Ảo Tổ Sư Đường bị chia thành hai phần.

Tuy nhiên, nó vẫn chưa hoàn toàn sụp đổ.

Những người có kinh nghiệm chiến đấu lâu năm đều không dám quay đầu lại nhìn.

Chỉ có những người trẻ tuổi như những cao thủ kiếm thuật ở cấp ba mới hơi cứng người quay đầu lại để xem kết quả của đòn kiếm đó.

Trần Bình An giơ tay lên và thu kiếm trở lại vỏ.

Đúng lúc này, Lý Vân Đài dường như đã nhận ra điều gì đó, muốn liều lĩnh để xác định rõ, vì vậy anh ta nhẹ nhàng di chuyển bàn tay trong tay áo.

Đỉnh núi Mờ Ảo rung chuyển dữ dội, nhưng không phải do công trình Tổ Sư Đường gặp sự cố, mà là ở nơi Trần Bình An đang đứng – mặt đất bị nứt vỡ, và người đó đã biến mất.

Ngay khi Lý Vân Đài chuẩn bị hành động, bàn tay kia của Trần Bình An đã lấy ra một tấm phù chữ.

Cách đó khoảng hai mươi bước…

Các bạn, những người tu sĩ trên núi Mờ Ảo, thật là hùng hổ quá… Cứ tự tin như vậy, lại tiến lại gần một người như Võ Phu – người luôn đối đầu sinh tử với bậc thầy Viễn Du Giới hàng ngày – đến thế sao?

Phải chăng thân thể của những người tu sĩ ở cấp Long Môn thực sự bất khả chiến bại đến vậy?

Sau tiếng nổ dữ dội đó…

Trần Bình An đã đứng ở gần vị trí ban đầu của Lý Vân Đài, trong khi vị trưởng tu của núi Mờ Ảo, người lãnh đạo các bậc thầy tiên nhân Thái Y Quốc, đã bị hất văng ra xa như một con diều đứt dây, máu chảy khắp người, ngã xuống cách đó hàng chục trượng.

Trong tầm mắt của Trần Bình An, kể cả vị lão tu họ Hồng và Lý Thính Tiêu, tất cả đều bắt đầu lùi lại.

Trần Bình An vỗ tay một cái, và hai thanh phi kiếm – Phi Kiếm Chú Nhất Mười Lăm – đã được phóng ra liên tiếp. Hai luồng ánh sáng như đom đóm bay qua bầu trời rộng lớn, xuyên thủng lòng bàn tay của Lý Vân Đài, khiến anh ta phát ra tiếng kêu thét đau đớn.

Theo quan điểm của Trần Bình An, có lẽ vị tu sĩ này thuộc cấp bậc Long Môn đã quá quen với cuộc sống thuận lợi, không trải qua nhiều khó khăn trong thời gian dài, nên mới không chịu nổi những vết thương nhỏ như thế này.

Vì vậy, anh ta mới yếu đuối đến mức tương đương với Bèi Tiền phải không?

Trần Bình An nhìn Lý Thính Tiêu và hỏi: “Cô cũng là một trong những người chính, vậy hãy nói xem ý kiến của cô.”

Lý Thính Tiêu hoảng sợ và nói: “Nếu như tiền bối Kiếm Tiên là người bảo vệ Triệu Luân, thì bất kỳ tu sĩ nào ở Núi Mông Lung, sau này mỗi khi gặp Triệu Luân, chúng tôi đều sẽ tránh xa!”

Trần Bình An cười và nói: “Bây giờ chắc cô vẫn còn chưa cam lòng, nghĩ rằng mình vẫn còn những chiêu bài chưa sử dụng, không sao đâu. Tôi sẽ đợi các bạn vài ngày ở huyện Hoa Dung. Dù các bạn có đến hay chỉ gửi thư, ít nhất cũng phải cho tôi một câu trả lời thành thật. Nếu không, tôi sẽ phải quay trở lại Núi Mông Lung một lần nữa.”

Trần Bình An nhìn ngắm ngọn Tổ Sư Đường vẫn có thể được sửa chữa, ánh mắt anh ta trở nên sâu thẳm đến mức thanh kiếm của mình trong vỏ đang reo vang một cách vui vẻ, như tiếng rống của hai con rồng đang hòa âm với nhau; ánh sáng vàng óng ánh liên tục tràn ra từ vỏ kiếm, và khí kiếm như những dòng nước nhỏ chảy trôi. Cảnh tượng này thực sự kỳ lạ và càng làm tăng thêm sự uy nghiêm của Trần Bình An.

Anh ta hít một hơi thật sâu, bình tĩnh lại và từ từ nói: “Đừng làm gián đoạn việc tu luyện của tôi!”

Sau đó, Trần Bình An quay người lại, bước đi một cái, và hình bóng anh ta như một làn khói xanh biến mất khỏi đỉnh núi. Anh ta lao xuống, kiếm của mình rời khỏi vỏ, rồi đột nhiên bay lên cao, xuyên thủng bầu trời.

Trong mắt các tu sĩ ở Núi Mông Lung, vị Kiếm Tiên kia dường như đã sử dụng những phép thuật nào đó để làm cho những thanh kiếm tấn công bảo vệ núi bị tan tành, trở nên lộn xộn và thảm hại.

Người đàn ông mặc áo xanh lạ mặt này, chỉ cần dùng một thanh kiếm, đã phá vỡ toàn bộ hệ thống phòng thủ của Núi Mông Lung, rồi lại bay đến và bay trở về bằng kiếm của mình.

—————

Người Tiên Kiếm đã đi rồi, nhưng vẫn còn những luồng khí kiếm lạnh lẽo, quanh quẩn bao quanh đỉnh núi Tổ Sư Đường.

Vị thanh niên tu luyện kiếm ở cấp ba kia ngồi xuống đất, đầy mồ hôi. Người phụ nữ Động Phủ Giới vội vàng đỡ anh ta dậy; trên khuôn mặt bà vẫn còn hiện rõ vẻ hoảng loạn, nhưng bà vẫn an ủi đệ tử được kỳ vọng này, nói nhỏ: “Đừng làm tổn thương tâm hồn kiếm của mình, đừng để tâm trí bị xáo trộn. Hãy nhanh chóng bình tĩnh lại, kiểm soát được cơn hoảng sợ và run rẩy đó… Nếu có thể làm được điều đó, thì thật tốt. Mặc dù sư phụ không phải là người tu luyện kiếm, nhưng nghe nói việc kiểm soát được những ám ảnh trong tâm hồn chính là cách để rèn luyện Bản Mệnh Phi Kiếm… Từ xưa đã có câu ‘luyện kiếm bên hồ tâm’…”

Đệ tử nhìn chằm chằm vào không gian trước mắt, may mắn thay đã được sư phụ nhắc nhở, nên không còn mơ hồ nữa, cũng không quan tâm đến những biến đổi bất thường trong các huyệt đạo nuôi dưỡng Phi Kiếm của mình. Vị thanh niên tu luyện kiếm này vội vàng lẩm bẩm theo khẩu quyết truyền thống của núi Tổ Sư Đường, vận hành linh khí trong lòng, cố gắng giữ cho tâm trạng bình tĩnh.

Giờ đây, chẳng ai còn quan tâm đến hai người sư đệ này nữa. Bởi vì tất cả mọi người đều đã tập trung quanh Lý Vân Đài – người đứng đầu tổ chức. Khuôn mặt Lý Vân Đài tái nhợt như vàng, nhưng không bị thương nặng; chỉ cần chăm sóc cẩn thận trong vài năm là có thể phục hồi lại sức mạnh đỉnh cao. Đó mới thực sự là may mắn trong số những điều không may… Nếu như anh ta vừa mới bước vào cấp độ Long Môn mà đã bị đánh bại trở lại cấp Quan Hải Cảnh, thêm vào đó Tổ Sư Đường bị chia làm đôi, thì những ảnh hưởng tiêu cực đối với vận mệnh của anh ta sẽ thật sự nghiêm trọng…

Lý Vân Đài vẫy tay và nói: “Các bạn hãy trở về đi. Về vấn đề xảy ra hôm nay, chúng ta sẽ thảo luận vào ngày mai tại Tổ Sư Đường… tại dinh thự Vũ Ái của tôi.”

Mọi người lần lượt rời đi, mỗi người đều mang theo những suy nghĩ riêng.

Lý Thính Tiêu đi cùng cha mình đến Tổ Sư Đường; vì bảo vệ núi vẫn cần có người đóng lại pháp trận, nếu không mỗi que hương sẽ tiêu tốn một đồng tiền nhỏ. Trên con đường, có một dải chỉ rộng khoảng một ngón tay, kéo dài ra và chia đôi ngọn núi Tổ Sư Đường này.

Lý Vân Đài dừng lại bên ngoài cổng Tổ Sư Đường và hỏi: “Con có nhận ra điều gì không?”

Lý Thính Tiêu lắc đầu.

Lý Vân Đài nói một cách bình thản: “Một kiếm khí mạnh mẽ như vậy, chỉ cần vung kiếm một cái thôi đã để lại những vết kiếm rất đều đặn như vậy, làm sao có thể được chứ? Nói chung, người đó chắc chắn phải là một tiên kiếm thực thụ. Nhưng tôi luôn cảm thấy có điều gì đó không ổn… Sự thật đã chứng minh rằng, người này thực sự không phải là một tiên kiếm thuộc hệ Kim Đan, mà là một người tu luyện… rất phi thường. Tay nghề của anh ta giống như một bậc thầy võ học, nhưng khí tỏa lại giống như một tiên kiếm sĩ. Hiện tại, chúng ta vẫn chưa biết rõ nguồn gốc thực sự của anh ta là gì… Nhưng đối với chúng ta ở núi Mông Lung – nơi chỉ có quyền lực duy nhất tại Thái Y Quốc – thì anh ta hoàn toàn đủ sức. Thính Tiêu, vì mối quan hệ của em với tướng Mã của Đại Lý, và vì em là người đã thành công trong việc kéo anh ta về phe chúng ta từ những năm trước, nên bây giờ em có hai lựa chọn.”

Mã Thính Tiêu cười đau khổ: “Xin cha nói rõ hơn.”

Lý Vân Đài đặt tay lên ngực, ho liên hồi, vẫy tay bảo con trai mình đừng lo lắng, rồi từ từ nói: “Thực ra, đây đều là những cuộc cá cược. Thứ nhất, chúng ta cá vào kết quả tốt nhất: Người có thể giúp đỡ chúng ta chính là tướng Mã, một người thuộc dòng họ Thượng Trụ Quốc của Đại Lý. Anh ta sẵn lòng làm việc cho chúng ta nếu nhận được tiền, và sẽ nhanh chóng loại bỏ người thanh niên đó theo cách của chúng ta – một cách nhanh gọn và tuân thủ các quy tắc. Khi đó, dù Wu Shuo Wen có chết đi cũng không sao cả; Triệu Luân sẽ trở thành vợ của em, và núi Mông Lung của chúng ta cũng sẽ có thêm một người trẻ tuổi có triển vọng trở thành tiên kim đan. Nếu chọn con đường này, bây giờ em hãy cùng người họ Hồ xuống núi để gặp tướng Mã. Thứ hai, nếu chúng ta cá vào kết quả xấu nhất… tức là chúng ta gặp phải những kẻ mà chúng ta không nên đối đầu, thì chúng ta chỉ có thể chịu thua. Chúng ta cần ngay lập tức cử người đến huyện Yên Chi, xin lỗi họ và sẵn lòng chi trả bất cứ cái gì cần thiết. Không được do dự hay lưỡng lự; sự do dự chính là điều tối kỵ nhất.”

Lý Thính Tiêu có vẻ mặt đau khổ: “Việc này liên quan đến sự tồn tại của phái môn, cũng như sự tiếp nối của dòng họ Lý Tổ Sư Đường… Cha, liệu cha có quyết định tất cả không?”

Lý Vân Đài lắc đầu: “Bây giờ, tôi không thể nhìn thấy rõ tình hình nữa… Giống như khi bạn bị tôi từ chối, bạn buộc phải tự mình đánh cược vào các võ tướng của Đại Lý… Kết quả thế nào? Cả núi Mông Lung đều sai, chỉ có bạn là đúng. Tôi cảm th

“Nếu người đó thực sự là người của Đại Lý…” Lư Thính Tiêu nhẹ nhàng nói.

Lư Vân Đài cười chế giễu: “Dù là người của mình thì sao? Sư huynh Hồng của chúng ta có bao giờ trung thành với Núi Mông Lung và gia tộc Mã không? Hai họ lớn Yuan và Cao của Đại Lý có bao giờ sống hòa thuận với nhau không? Tướng Mã kia trong quân đội có thiếu đối thủ nào khiến ông ấy không hài lòng không? Việc giết một ‘Tiên kiếm’ không tuân theo quy tắc để thiết lập uy tín, dù ông ấy có vững chắc được trong Thái Y Quốc hay không, và có nổi bật giữa những vị ‘Giám quốc’ cùng cấp, điều đó cũng chỉ là một cuộc cá cược mà thôi!”

Lư Thính Tiêu thăm dò: “Nghe giọng cha, cha có xu hướng chọn phương án đầu tiên phải không?”

Lư Vân Đài thở dài. Con trai mình này, ngoài việc thiếu tài năng và không có triển vọng trong con đường tu luyện, thì một khuyết điểm nữa là quá thông minh, quá tính toán. Điều này thường là điều tốt, nhưng đôi khi lại gây ra rắc rối. Người ta có thể tiến lên mạnh mẽ, hoặc biết cách đánh giá tình hình… Nhưng khi người ta quá thông minh, họ thường sợ chết, sợ phải gánh vác trách nhiệm. Lý do tại sao Lư Vân Đài từng quyết tâm liều mạng để đạt đến cấp độ Long Môn, chính là lo lắng rằng sau này Lư Thính Tiêu sẽ không thể chiếm được sự tín nhiệm của mọi người, và dòng dõi họ Lư sẽ mất quyền lực tại Núi Mông Lung. Chẳng hạn như người phụ nữ kia với các đệ tử tu kiếm, hoặc sư huynh Hồng – người có thể đột nhiên lại quan tâm đến quyền lực… Rất nhiều vị khách quý mới đến hiện nay cũng không hề đơn giản chút nào… Nếu không, số người xuất hiện bên ngoài Tổ Sư Đường lần này lẽ ra phải nhiều hơn bảy tám người mới đúng…

Bỗng nhiên, Lư Vân Đài phun ra một ngụm máu đen; trông có vẻ đáng sợ, nhưng thực ra đó lại là điều tốt. Trái tim ông dường như trở nên thoải mái hơn, và khí trong cơ thể cũng không còn bị tắc nghẽn nữa.

Lư Vân Đài bỗng nhiên mở to mắt, nhìn về phía mép vách núi, và thấy một thanh Phi Kiếm cỡ nhỏ đang treo lơ lửng không xa dưới vách đá, và ngọn lửa trên nó gần như đã tắt hẳn.

Lư Vân Đài đá một cái chân, và bắt đầu hoảng loạn. Có lẽ đó là một tấm bùa “Tử Mẫu Hồi Âm”! Dù không phải vậy, thì trong thế giới này, có hàng ngàn loại bùa khác nhau, và hầu hết chúng đều có tác dụng tương tự.

Kẻ đó thực sự rất độc ác!

Quả nhiên, bên ngoài trận pháp núi non, ánh kiếm lại một lần nữa xuyên qua màn mưa.

Người đàn ông già đang cầm gậy, vừa mới quay trở lại cổng lớn Gia Phủ Đình, đứng yên tại chỗ, thể hiện sự tôn trọng.

！

Trên đỉnh núi Mông Lung…

Chàng trai mặc áo xanh, sau khi hạ cánh xuống đỉnh núi lần nữa, vỗ nhẹ vào Dưỡng Kiếm Hồ rồi lén lút giấu thanh Phi Kiếm lại trong cái bầu gourd của mình.

Lần này, thanh kiếm dường như chẳng buồn được thu về vỏ; nó từ từ bay lên và cuối cùng đứng yên bên cạnh Trần Bình An. Khi người ta chuẩn bị với tay để nắm lấy nó, đầu kiếm lại thẳng về phía Lý Vân Đài – người đang đứng phía trước.

Trần Bình An mỉm cười và nói: “Ngài Tướng Mã phải không? Sao không cùng tôi và cha con ông đến thăm nhau?”

Áo choàng của ông ta phập phồng theo từng lời nói; giọng điệu của ông ta rất ân cần, nhưng oai phong thì không hề kém cạnh. Đặc biệt là đầu kiếm ấy – từ nó tỏa ra những tia sáng vàng óng ánh, tạo thành những giọt nước rơi xuống đất, lan rộng ra xung quanh, chiếu sáng rực rỡ.

Nhớ lại câu nói trước đó “Đừng làm cản trở việc tu luyện của tôi”, Lý Thính Tiêu cảm thấy chân mình như muốn run rẩy.

Lý Vân Đài đưa hai tay ra chào, cúi đầu thật sâu và nói: “Tiền bối Kiếm Tiên, chúng tôi thua rồi… Chúng tôi hoàn toàn tin tưởng vào tiền bối! Nếu tiền bối không tin, tôi, Lý Vân Đài, sẽ đến Tổ Sư Đường và dùng ba giọt máu của mình để đốt ba que hương, thề trước thiên đường nhân danh tổ tiên.”

Trần Bình An im lặng một lát, rồi cuối cùng mới nói: “Nhưng cũng cần có một cái Tổ Sư Đường thì mới có thể đốt hương được, phải không?”

Lần đầu tiên kể từ khi gia nhập Trung Ngũ Cảnh, Lý Vân Đài cảm thấy sợ hãi đến thế.

Tổ Sư Đường không bao giờ là thứ có thể bỏ qua được… Đó chính là linh hồn của tất cả các hang động Núi trên tiên gia%!

Lý Thính Tiêu càng trở nên lo lắng và tìm cách thoát khỏi tình huống nguy hiểm này.

Trần Bình An đột nhiên nhìn chằm chằm vào Lý Vân Đài và hỏi: “Giữa mạng sống của Mã Thính Tiêu và sự tồn tại của Tổ Sư Đường trên núi Mông Lung, ông chọn cái nào?”

Lý Thính Tiêu đau khổ, quỳ xuống đất, nước mắt rơi dài và van xin: “Cha ơi… Đây chỉ là một kế hoạch xảo quyệt để chia rẽ chúng ta thôi! Đừng tin vào điều đó…”

Lý Vân Đài nhìn thẳng vào mắt Trần Bình An mà không liếc nhìn con trai mình, rồi từ từ giơ tay lên…

Hành động ấy quá rõ ràng… Chắc chắn không phải là biểu hiện của sự tuyệt vọng hay muốn đối đầu trực tiếp với vị Tiền bối Kiếm Tiên kia.

Lý Thính Tiêu lòng đau nhói, lăn mình lao về phía sau để tìm cách thoát thân. Bộ áo pháp bằng lá liễu trên người đã giúp anh ta di chuyển nhanh chóng không kém gì một vị tu sĩ cấp cao.

Dù khả năng sống sót rất mong manh, nhưng Lý Thính Tiêu không thể đứng yên chờ chết, nhất là khi đang ở bên ngoài khu vực Tổ Sư Đường – nơi cha mình có thể giết hắn ngay lập tức.

Là con trai, anh ta hiểu rõ tính cách hung ác của cha mình; chắc chắn ông ta sẽ dùng việc giết hắn để xoa dịu tình hình hoặc ít nhất là vượt qua khó khăn trước mắt.

Ngoài ra, Lý Thính Tiêu cũng hy vọng rằng nếu mình trốn thoát khỏi tầm nhìn của vị kiếm tiên kia, cha mình – Lý Vân Đại – sẽ mất cơ hội can thiệp. Khi đó, chính cha mình mới phải đối mặt với hậu quả từ việc làm của mình.

Trần Bình An liếc nhìn Lý Thính Tiêu, người đã bị Lý Vân Đại phát hiện và theo dõi sát sao, rồi nói một cách lạnh lùng: “Lý Vân Đại, hãy đến Tổ Sư Đường để thắp hương đi. Chuyện này coi như đã kết thúc. Người tu luyện cần biết đến ân đức và phúc báo; quan trọng nhất là tâm hồn.”

Lý Vân Đại vội vàng rút tay lại, quay người và bước nhanh về phía Tổ Sư Đường. Anh ta kìm nén nỗi buồn trong lòng, hủy bỏ phép thuật bảo vệ, đứng trước những tấm bia linh và hình ảnh thần linh, nhỏ ba giọt máu từ tim mình xuống, rồi thắp ba que hương bí mật. Theo lời truyền thuyết, những que hương này có thể đưa linh hồn lên tận trời xanh và xuống tận địa ngục, để tưởng niệm tổ tiên. Cầm những que hương trên tay, anh ta lớn tiếng thề nguyền.

Khi người phụ nữ Động Phủ Giới đó đến đỉnh núi, bỗng nhiên cô nghe thấy lời thề của Lý Thính Tiêu vang lên từ phía dưới núi. Trong mắt cô, hình ảnh vị kiếm tiên mặc áo xanh, đầu đeo kẹp ngọc, eo đeo túi gourd, trong cơn mưa núi, mái tóc và tay áo anh ta bay phấp phới… Người đó lăn mình lao về phía sau, nhẹ nhàng bước lên những bước chân của vị kiếm tiên, và một tia sáng vàng óng ánh vẽ nên một vòng tròn lớn trên bầu trời, rồi bay về phía nam… Giống như một vị tiên cổ đại đang vẽ một vòng tròn trên mặt đất…

Không chỉ người phụ nữ ấy, mà hầu hết các tu sĩ ở núi Tổ Sư Đường đều cảm thấy xúc động sâu sắc trước vẻ đẹp và oai nghiệp của vị kiếm tiên ấy.

Nhưng ở xa xôi, có một người cùng thanh kiếm của mình đã nhanh chóng xuyên qua cả màn mưa và lớp sương dày đặc Vân Hải, và bỗng nhiên, bầu trời trở nên sáng sủa, mặt trời chiếu rọi rực rỡ.

Trần Bình An Từ tư thế đứng, người đó chuyển sang một tư thế ngồi kỳ lạ, hơi nổi trên không; tư thế này được liên kết với khí tự nhiên của những vị kiếm tiên, nên người đó có thể ngồi vững vàng. Nhưng điều này hoàn toàn không giống với sự giao hòa tâm linh giữa người tu luyện kiếm và thanh kiếm – thứ trạng thái mà trong truyền thuyết, các vị kiếm tiên dường như “kết nối với thiên đường”.

Đây là một bài tập quyền mới được ghi chép trong cuốn sách về võ thuật, có tên là “Tư thế Ngồi như Xác Chết”. Bởi vì theo ghi chép trong sách, các vị thần cổ đại từng ngồi yên bình trên thiên đàng, giống như những xác chết.

Trần Bình An Việc có thể “điều khiển thanh kiếm” để du hành xa xôi thực ra chỉ là do người đó đang đứng trên nền tảng của những vị kiếm tiên mà thôi. Để chịu đựng được những cơn gió mạnh, ngoài việc phải có thân thể cực kỳ kiên cường, thì tư thế ngồi vững chắc như núi non này cũng đóng vai trò rất quan trọng.

Thái Thành Người ta từng nói rằng những bài tập quyền thông thường không hề cao siêu; điều quan trọng là tâm trạng của người luyện tập – liệu họ có thể tạo ra sức mạnh và khí chất hay không. Một bài tập quyền bình thường cũng có thể đưa người ta đến tận cùng con đường võ thuật.

Dưới ánh nắng mặt trời chói lọi, vị kiếm sĩ mặc áo xanh ngồi trên thanh kiếm ấy; con người và thanh kiếm, thanh kiếm và tâm hồn… tất cả đều trong sáng và rõ ràng.