Họ cần phải đến Văn Miếu để xin một phần vận may trong con đường tu luyện của Trần Bình An, nhưngMao Xiao Đông không vội vàng dẫn Trần Bình An đến ngay đó, mà thay vào đó, họ đi chậm rãi, trò chuyện thong thả bên nhau.

Trên đường đi,Mao Xiao Đông hỏi Trần Bình An về nhiều câu chuyện thú vị mà Trần Bình An đã trải qua trong những chuyến du hành của mình. Trần Bình An đã đi xa hai lần, nhưng phần lớn thời gian, anh ta đều ở trong những khu rừng sâu thẳm hay bên các dòng sông, vì vậy anh ta không gặp được nhiều ngôi đền __TERM036__ lắm. Trong lúc trò chuyện, __TERM010__ buồn chợt nhắc đến người bạn tốt bụng, vẻ ngoài mạnh mẽ nhưng thực ra lại rất có tài năng – người anh hùng có bộ râu dày __TERM013__.

Người đàn ông này, sau khi rời quân đội, không chỉ ghi chép về cảnh đẹp của các nơi mà anh ta đã đến, mà còn vẽ tranh tay về các công trình kiến trúc cổ đại của các quốc gia khác nhau.Mao Xiao Đông nghĩ rằng người hiệp sĩ Xu này hoàn toàn có thể đến học viện làm giáo viên danh dự, giảng dạy cho học sinh về những cảnh đẹp thiên nhiên và văn hóa phong phú. Thậm chí, học viện cũng có thể dành riêng một căn phòng để treo những bức tranh tay của anh ta.

__TERM010__ đồng ý với lời đề nghị củaMao Xiao Đông và hứa sẽ gửi một lá thư cho __TERM013__, người đã trở về quê hương, để mời anh ta đến thăm đại quốc Đại Sui __TERM005__.

Thủ đô của Đại Sui, thành phố __TERM029__ với quy mô lớn nhất và nghi thức lễ nghi cao quý nhất, nằm ở phía tây bắc. Vì vậy, hai người phải đi từ núi Đông Hoa Sơn, đi qua một nửa diện tích của thành phố. Trong suốt hành trình,Mao Xiao Đông đã mời __TERM010__ ăn trưa tại một nhà hàng nhỏ ẩn mình trong một con hẻm hẹp, nhưng nơi đó vẫn rất đông khách. Rượu gạo tự nấu tại nhà hàng này thật sự rất ngon.

Mao Xiao Đông kể rằng mỗi lần nấu rượu, ngoài việc chủ nhà luôn chọn lựa kỹ lưỡng gạo nếp thì họ còn cùng con trai đi xa đến suối Tùng Phong, cách thành phố khoảng sáu mươi dặm, để lấy nước. Cha con họ luân phiên mang nước trên vai, đi từ sáng đến tối mới hoàn thành công việc, và từ đó tạo ra loại rượu gạo mà những người yêu thích rượu ở thành phố đều không muốn ngừng uống.

Khi rời nhà hàng, __TERM010__ mua một thùng lớn rượu gạo và khi đến một con hẻm vắng vẻ, anh ta cẩn thận đổ rượu vào chiếc bình đã gần cạn, sau đó cất chiếc thùng trống vào một nơi kín đáo.

Trong những vật dụng nhỏ bé ấy, “không gì là không thể tìm thấy”. Quần áo, sách vở, đồ dùng sinh hoạt hàng ngày, dao nĩa kim chỉ, thuốc thảo cỏ dại, đá lửa… tất cả đều có mặt ở đó.

Thấy Trần Bình An cất đi những cái bình rượu trống không đáng giá bao nhiêu tiền, Mao Tiểu Đông nhắc nhở: “Tiết kiệm từng chút một, dần dần sẽ thành đống lớn; việc tích lũy nhỏ nhặt cũng là điều tốt. Chỉ là đừng quá cứng nhắc, phải biết buông bỏ những điều nhỏ nhặt để tâm hồn được trong sáng và thanh thản; nếu không, dù cơ thể mạnh mẽ, tinh thần lại sẽ mệt mỏi.”

Trần Bình An cười và nói: “Đã ghi nhớ rồi.”

Mao Tiểu Đông vuốt râu và mỉm cười. Thực ra, kẻ hay soi mói, cứng nhắc chính là anh ta – người anh cả Mao này. Nhưng nếu không làm vậy, làm sao anh ta có thể thể hiện được uy tín của một người anh cả? Khi người thầy không hề quan tâm hay nhắc nhở gì đến mình, thì Mao Tiểu Đông cũng phải tìm cách bù đắp lại thông qua việc này chứ.

Sau đó, họ tiếp tục hành trình gần nửa giờ, và cuối cùng đã đến Văn Miếu – thiên đường trong mơ của tất cả các học sinh khắp nơi trong đại triều Đại Sui.

Văn Miếu trải rộng khắp nơi trên mặt đất, như những ngọn đèn chiếu sáng con đường văn hóa, soi sáng thế gian này. Trừ những nơi quá hẻo lánh, thì mọi quận huyện nhỏ đều phải xây dựng đền thờ Văn Vũ. Mỗi khi các quan chức mới nhậm chức, họ đều phải đến Văn Miếu để thờ cúng và sau đó đến Võ Miếu để tưởng niệm các vị anh hùng.

Vì vậy, ngay cả trong thị trấn nhỏ nơi Trần Bình An sống, dù nó có heo hút và cô lập đến đâu đi nữa, thì việc đầu tiên cần làm sau khi thị trấn này được tái thiết và đặt chân vào lãnh thổ Đại Lý, chính là bổ nhiệm quan chức đầu tiên – quan huyện Ngô Uyên – để ngay lập tức bắt đầu công tác lựa chọn địa điểm xây dựng hai ngôi đền Văn Vũ.

Mao Tiểu Đông đứng bên ngoài Văn Miếu, cạnh bên người già Trần Bình An.

Mao Tiểu Đông hỏi: “Lúc trước uống rượu gạo, bây giờ nhìn thấy Văn Miếu này, anh có cảm nhận gì không?”

Trần Bình An trả lời: “Dùng gạo nếp ngon để làm rượu, những người đến mua rượu không ngừng nghỉ; điều này cho thấy người dân kinh thành không chỉ không lo cơm áo mà còn có khá nhiều tiền rỗi rãnh. Còn về cái Văn Miếu này… tôi vẫn chưa nhận ra điều gì cụ thể.”

Trần Bình An trả lời đúng một nửa; Mao Tiểu Đông gật đầu, nhưng lần này thực sự không phải Mao Tiểu Đông đang giấu giếm thông tin mà là đang chỉ bảo cho Trần Bình An:

“Phía kia không hề có bất kỳ động tĩnh nào; điều này chứng tỏ những kẻ sống trong những khối đất ở Văn Miếu của Đại Sui không mấy tin tưởng vào vận may văn chương của bạn đâu.”

Nói đến đây, Mao Tiểu Đông có vẻ mỉa mai: “Có lẽ vì đã được thờ cúng hàng trăm năm nay mà họ đã mù quáng đi rồi…”

Mao Tiểu Đông tiếp tục: “Những học giả khiêm tốn, khi đến thăm Văn Miếu và nếu họ thực sự có vận may văn chương, thì các vị thần ở đó sẽ cảm nhận được điều đó và âm thầm ban tặng cho họ thêm chút vận may để nâng cao tài năng văn chương của họ. Những gì mọi người gọi là ‘bút pháp tuyệt vời’, hay ‘văn bản tự nhiên như được thần linh trợ giúp’… đều là do điều này mà ra. Tuy nhiên, những gì các vị thần có thể làm chỉ là góp phần hoàn thiện tài năng của con người mà thôi; cuối cùng, việc học hỏi và rèn luyện vẫn là yếu tố then chốt.”

“Những hành động nhỏ như vậy thường do những vị thần được thờ cúng từ những quan lại văn võ đã thành thần thực hiện. Các Văn Miếu ở các kinh đô của các quốc gia khác nhau, những vị Thánh Hiền được thờ cúng cùng với 72 vị hiền triết khác… chỉ là những bức tượng bằng đất sét mà thôi. Tất nhiên, không có gì là tuyệt đối; cũng có một vài trường hợp ngoại lệ. Ở những kinh đô thuộc chín châu lớn trên thế giới này, thường sẽ có một vị đại thánh ngự trị tại đó.”

Nghe đến đây, Trần Bình An hỏi nhẹ: “Bây giờ, ở phía nam Bảo Bình Châu, mọi người đều đang nói rằng Đại Lý đã trở thành vị thứ mười trong danh sách này…”

Mao Tiểu Đông cười và nói: “Khi những ngọn núi mới của Ngũ Đại Sơn của Đại Lý xuất hiện hết, chúng ta sẽ bàn về chuyện này. Hiện tại, chỉ có một ngọn núi Bắc Sơn mà thôi; vì vậy, việc nói rằng Đại Lý đã trở thành vị thứ mười vẫn còn quá sớm.”

Mao Tiểu Đông tiếp tục đi về phía trước: “Đi thôi, chúng ta hãy đến gặp gỡ những vị thần tại Văn Miếu – nơi thể hiện phẩm chất của cả đất nước Đại Sui.”

Trần Bình An đi theo phía sau họ.

Khuôn viên Văn Miếu rất rộng lớn; có rất nhiều nhà văn, thi sĩ cũng như người tín đồ đến đây, nhưng không hề gây ra tình trạng chen chúc.

Tuy nhiên, khi Trần Bình An theo Mao Tiểu Đông vào đại điện chính của Văn Miếu, họ nhận thấy không một ai xung quanh. Có vẻ như ban tổ chức lễ hội tại đây đã được chỉ thị cấm khách tham quan và người dân đến gần khu vực này – nơi có đại điện phía trước dùng để thờ cúng các vị thần linh, còn đại điện phía sau thì thờ các vị thánh nhân của đất nước.

Khuôn viên yên tĩnh, những cây cổ thụ cao vút che phủ khắp nơi. Một vị học giả già tuổi, mặc áo tay dài và đội mũ cao, đeo kiếm bên hông, bước ra từ đại điện phía sau, qua ngưỡng cửa và tiến vào sân trong.

Mao Tiểu Đông và vị quan nổi tiếng này đã chào hỏi lẫn nhau. Trước khi bước vào sân này, Mao Tiểu Đông đã kể cho Trần Bình An nghe về cuộc đời, công lao của một số vị thần linh hiện vẫn “còn sống” tại kinh thành Văn Miếu, cũng như những đóng góp của họ trong từng triều đại.

Vị thần linh trước mắt này tên là Yuan Gaofeng – một trong những người có công lớn trong việc thành lập đại đế chế Đại Sui, đồng thời cũng là một vị tướng võ biết chữ. Ông đã từ bỏ công việc văn chương để gia nhập quân đội, cùng với Hoàng đế Goyaang Gao thống lãnh quân đội giành chiến thắng. Sau khi chiến tranh kết thúc, ông được bổ nhiệm làm Bộ trưởng Bộ Hành chính và được phong làm Đại học sĩ Võ An Điện; ông đã cống hiến hết mình cho công việc và được phong làm Văn Chính sau khi qua đời. Gia tộc Yuan đến nay vẫn là một trong những gia tộc quý tộc hàng đầu của Đại Sui, sản sinh ra nhiều nhân tài xuất sắc. Người đứng đầu gia tộc Yuan hiện nay, Từng, đang giữ chức vụ Bộ trưởng Bộ Hình sự nhưng đã từ chức vì lý do sức khỏe; nhiều người trong gia tộc ông đều đạt được thành tựu lớn trong cả lĩnh vực chính trị, quân sự lẫn học thuật.

Bản thân Yuan Gaofeng cũng là vị quan đầu tiên kể từ khi Đại Sui được thành lập mà được hoàng đế trực tiếp phong làm Văn Chính.

Yuan Gaofeng hỏi: “Không biết Mao Sơn Chủ đến đây vì lý do gì?”

Mao Tiểu Đông đáp lại: “Có lẽ ông biết rồi mà còn hỏi?”

Yuan Gaofeng không thay đổi biểu cảm và nói: “Xin Mao Sơn Chủ nói rõ lý do.”

Mao Tiểu Đông từ tốn trả lời: “Tôi muốn lấy một phần vận may văn hóa của các bạn Văn Miếu và mượn thêm một phần nữa. Trong số những đồ dùng thờ cúng của các bạn, tôi muốn tạm thời lấy một cái chuông lớn và một bộ chuông nhỏ, cùng với mỗi cái một cái bát

“Ngoài việc chứa đựng vận may văn hóa bên trong, những vật dụng này tất nhiên sẽ được trả lại cho các người một cách đầy đủ.”

Yuan Gaofeng hỏi: “Tại sao Mao Xiaodong không thử cướp lấy chúng?”

Quả nhiên là người xuất thân từ gia đình quân nhân, nói thẳng vào vấn đề mà không hề e dè.

Mao Xiaodong cười nói: “Nếu tôi có thể cướp được, thì tôi sẽ không kiêng nể gì các người đâu.”

Yuan Gaofeng chế giễu: “Cậu cũng biết rồi đấy… Nghe cách cậu nói, giọng điệu của cậu quá tự tin; tôi cứ tưởng rằng bây giờ Mao Xiaodong đã trở thành một vị thánh nhân trong học viện Ngọc Phục Cảnh rồi đấy.”

Rồi Yuan Gaofeng tiếp tục nói: “Nhưng có lẽ chỉ có việc di chuyển toàn bộ núi Đông Hoa Sơn đến Văn Miếu mới có thể khiến cậu thành công được… Khó khăn thực sự! Việc thiếu cấp độ là một trở ngại; còn việc sử dụng phép thuật của những vị tiên để di chuyển núi Đông Hoa Sơn và mang theo vận may văn hóa của nó thì càng khó khăn hơn nữa… Thật là khó khăn cho cậu đấy, Mao…”

Mao Xiaodong nhìn xung quanh và cười nói: “Làm thế nào để di chuyển núi chứ? Núi lớn hơn cả ngôi đền; liệu có thể đập nó xuống và phủ kín Văn Miếu không nhỉ? Vậy thì Văn Miếu – vùng đất quan trọng nhất của Đại Sui – sẽ bị hủy diệt hoàn toàn!”

Yuan Gaofeng nói một cách nghiêm túc: “Mao Xiaodong, đừng dùng những thủ đoạn thương mại để đùa giỡn ở đây! Bắt tôi, Yuan Gaofeng, phải cùng cậu tranh luận về giá cả… Cậu có thể không biết xấu hổ, nhưng tôi thì sợ làm mất mặt cho danh dự con người!” Các giới hạn của Văn Miếu, cậu hiểu rõ mà!”

Mao Xiaodong hoàn toàn không nhận ra điều đó.

Trong khi đó, Trần Bình An cảm nhận được một nguồn năng lượng hùng mạnh và chính nghĩa; những tia sáng màu sắc liên tục xuất hiện, bay lượn không định hướng, gần như có vẻ như chúng đang hình thành thành những thực thể cụ thể. Năng lượng này khiến cho dòng chảy nội tại của Trần Bình An bị tắc nghẽn; cái “Thủy Phủ” – vật linh được tạo ra từ hơi nước và chứa đựng linh hồn của Trần Bình An – buộc phải đóng chặt cửa, và những đứa trẻ mặc áo xanh màu do năng lượng nước tạo ra cũng bắt đầu run sợ.

Mao Xiaodong không ngăn cản hành động thách thức của Yuan Gaofeng, mà để cho Trần Bình An tự mình chịu đựng áp lực từ nguồn vận may văn hóa mạnh mẽ này.

Mao Xiaodong giơ tay ra, chỉ về phía hậu điện và nói: “Chúng ta hãy vào hậu điện để nói chuyện kỹ hơn.”

Yuan Gaofeng do dự một chút, nhưng cuối cùng cũng đồng ý.

Mao Xiaodong bảo Trần Bình An đi dạo quanh phòng kh

Khi Mao Tiểu Đông và Nguyên Cao Phong bước vào hậu điện, thêm một số vị thần có thân xác bằng vàng cũng xuất hiện từ những tượng thần làm bằng đất sét.

Còn Trần Bình An thì đi chậm rãi trong không khí trang nghiêm của tiền điện; đây là lần đầu tiên Trần Bình An bước vào đại điện của một kinh đô. Lúc đó ở Đảo Tùng Diệp, Trần Bình An không theo Đào gia đến Thành Phố Hình Rùa, nếu không thì chắc hẳn đã ghé thăm nơi đó. Sau này, khi ở kinh đô Quốc gia Thanh Luân, do cuộc tranh luận giữa Phật giáo và Đạo giáo đang thịnh hành, Trần Bình An cũng không có cơ hội để tham quan. Còn về Ô Hoa Phúc Địa, nơi đó không hề có nghi lễ tế tự cho bảy mươi hai vị hiền nhân.

Dù đi xa đến đâu, nhìn kỹ đến mấy, cuối cùng vẫn sẽ có những điều bỏ sót; không thể nào thưởng thức hết toàn bộ cảnh vật được.

Thời gian trôi qua, khi hoàng hôn buông xuống, Trần Bình An một mình, gần như không phát ra tiếng bước chân nào, đã xem lại những tượng thần trong tiền điện vài lần. Trước đó, thông qua các sách về thần tiên như “Sơn Hải Chí”, các tác phẩm văn học của các nhà văn khắp nơi, hay những bài du ký, Trần Bình An đã biết đến phần nào về cuộc đời và công trạng của những vị “hiền nhân” này. Điều này thực sự khiến người dân bình thường khó hiểu; ngay cả những người thuộc bảy mươi hai viện học, cũng thường gọi họ là “thánh nhân”. Tại sao những người có kiến thức uyên báu và công đức lớn lao như vậy, lại chỉ được gọi là “hiền nhân” theo quan niệm chính thống của Nho giáo? Thực ra, so với những người quý ông hiếm có, số lượng những người được coi là “hiền nhân” còn khá đông đảo.

Khi Mao Tiểu Đông trở lại từ hậu điện, Trần Bình An nhận thấy khuôn mặt của người già có vẻ không tốt lắm. Nhưng đang ở trong đại điện này, Trần Bình An không hỏi thêm gì.

Sau khi rời khỏi đại điện, Mao Tiểu Đông bắt đầu nói: “Mỗi người đều keo kiệt đến mức không chịu chi tiêu gì cả, thật là khó chịu.”

Trần Bình An gật đầu đồng ý.

Mao Tiểu Đông ngẩng đầu nhìn bầu trời, nói: “Chúng ta đã tham quan đại điện này một cách công khai và minh bạch rồi. Sau khi ăn tối xong, vào buổi tối, chúng ta sẽ tận dụng lúc trời tối để đến những nơi khác nữa – những nơi tập trung văn hóa và may mắn – và cố gắng hoàn thành công việc một cách nhanh chóng, để có thể trở về viện học trước khi bình minh. Còn về đại điện này… chúng ta chắc chắn không thể để họ tiếp tục keo kiệt như vậy được; sau này, chúng ta sẽ đến đây mỗi ngày.”

Sau khi đi qua hai con đường lớn, hai người tìm một nhà hàng gần đó để dùng bữa. Trước khi món ăn được mang ra, Mao Tiểu Đông đã thông báo với Trần Bình An bằng ý nghĩ rằng: “Bầu không khí ở Văn Miếu có vẻ không ổn chút nào. Việc Yuan Gaofeng cư xử lạnh lùng như vậy tôi còn hiểu được, nhưng hai người khác trong nhóm Văn Thánh của Đại Sui – những người hôm nay đã đứng ra ủng hộ Yuan Gaofeng – thường được biết đến là những người hiền lành và ôn hòa; họ không nên hành xử mạnh mẽ đến thế.”

Trần Bình An rót hai chén rượu gạo ra và hỏi: “Có lẽ Yuan Gaofeng đang sử dụng cách này để nhắc nhở chúng ta phải không? Các vị thần ở kinh thành Văn Miếu chắc hẳn đã nhận thấy những biến động âm thầm đang diễn ra trong Đại Sui, nhưng vì mọi việc đều liên quan đến sự tồn vong và vận mệnh của triều đại nhà Gao, họ rất khó đưa ra quyết định nào cả. Vì vậy, họ chỉ có thể đứng nhìn mà không can thiệp, nhưng lại không muốn chứng kiến chúng ta làm hỏng truyền thống văn hóa của Học viện Đông Hoa Sơn. Vì thế, họ mới cố tình thể hiện thái độ gay gắt, bằng những hành động và lời nói trái với lẽ thường, để nhắc nhở chúng ta phải chú ý đến tình hình bên ngoài Văn Miếu.”

Mao Tiểu Đông mỉm cười và nói: “Đáp đúng rồi đấy.”

Nhìn ra ngoài cửa sổ nhà hàng, Mao Tiểu Đông lẩm bẩm: “Tôi tưởng rằng kẻ đối phương sẽ quan sát chúng ta thêm một thời gian nữa, hoặc ít nhất là vào ban đêm, khi người qua kẻ lại ít hơn, họ sẽ cử những kẻ yếu thế hơn đến thử thách chúng ta trước… Nhưng không ngờ, ngay khi trời chưa tối, và chỗ chúng ta cũng không xa Văn Miếu lắm, với đám đông người qua kẻ lại trên đường, họ đã ngay lập tức sử dụng chiêu cuối cùng… Thật là điên rồ. Khi nào mà các nhà văn của Đại Sui lại trở nên quyết đoán đến thế nhỉ?”

Trần Bình An từ từ uống hết chén rượu gạo thơm ngon đó.

Mao Tiểu Đông cười hỏi: “Không hề lo lắng chút nào à?”

Trần Bình An đặt chén xuống và nói: “Thành thật mà nói với Mao Sơn Chủ, tôi đã trải qua không ít trận chiến và cũng đã thấy không ít chuyện trên đời này rồi.”

Mao Tiểu Đông tiếp tục hỏi: “Trải qua những chuyện gì thế?”

Trần Bình An suy nghĩ một chút rồi thành thật trả lời: “Tôi đã đánh bại một con rồng tên là Lão Giáo, người đang cai quản một vùng đất nhỏ; tôi cũng đã đối mặt với thanh kiếm của một vị tu sĩ tên là Phi Thăng Cảnh…”

Mao Tiểu Đông cười ha hả vui vẻ.

Trần Bình An kìm nén tiếng cười, thêm vào một câu nịnh hót: “Còn từng cùng Mao Sơn Chủ ngồi cạnh nhau uống rượu nữa đấy.”

Mao Tiểu Đông vội vàng cầm lên chiếc bát trắng lớn, nói: “Những người phía trước thì không nói gì nữa, còn những người phía sau này, chúng ta phải uống cho thật no mới được.”

Sau khi uống hết rượu trong bát, Trần Bình An đột nhiên hỏi: “Liệu có thể tìm hiểu được số lượng người và cấp độ tu luyện của họ không?”

Mao Tiểu Đông gật đầu: “Những năm qua, dù có vẻ như tôi chỉ đi lang thang cùng Tiểu Bảo Bình, nhưng thực ra tôi đã có những kế hoạch cụ thể, và luôn cố gắng hoàn thành một việc quan trọng. Việc đó là gì thì tôi không muốn nói ra bây giờ… Nhưng xung quanh tôi, trong phạm vi hàng ngàn thước, tất cả những người tu luyện ở cấp độ dưới Thượng Ngũ Cảnh và những người thuộc loại Võ Phu nhưng chưa đạt đến cấp độ chín, tôi đều biết rõ họ là ai.” Anh tiếp tục nói: “Năm tên sát thủ kia gồm một người tu luyện kiếm thuộc cấp độ chín, một người tu luyện thuộc giai đoạn Long Môn, một người là chuyên gia thiết lập trận pháp thuộc cấp độ Long Môn, một người thuộc loại Viễn Du Giới, và một người thuộc loại Kim Thân Cảnh.”

Trần Bình An Vô nói: “Có lẽ tôi không thể giúp ích được nhiều…”

Mao Tiểu Đông cười và đứng dậy, lấy ra tấm bùa Thân Thật Dành Cho Người Lang Thang Ngày Đêm từ trong tay áo, đưa cho Trần Bình An đang đứng cùng mình, và nói bằng ý nghĩ: “Làm sao có thể để anh trai tiêu xài đồ của em trai được chứ? Cất lại đi.”

Trần Bình An vẫn do dự.

Mao Tiểu Đông cười hỏi: “Sao vậy? Có phải bạn nghĩ kẻ thù quá mạnh mẽ, và tôi, Mao Tiểu Đông, quá tự tin không? Quên cái lời tôi đã nói trước đây chưa? Chỉ cần không có những tu sĩ Ngọc Phục Cảnh đến hỗ trợ họ, tôi vẫn có thể đối phó được mà.”

Trần Bình An cau mày: “Nhưng nếu có họ thì sao?”

Mao Tiểu Đông cười và nói: “Vậy thì tôi càng yên tâm hơn. Nếu họ xuất hiện ở đây mà không thể giết được tôi, điều đó chứng tỏ rằng ở Học Viện kia, họ không hề chuẩn bị bất kỳ kế hoạch bí mật hay chiêu thức nguy hiểm nào cả.”

Trong lúc Mao Tiểu Đông vẫn chưa có ý định hành động gì, Trần Bình An lặng lẽ rót thêm một bát rượu nữa.

Mao Tiểu Đông tò mò hỏi: “Tại sao vậy?”

Trần Bình An đang cúi đầu uống rượu say sưa, trả lời: “Để học theo cách của Châu Liệm… uống rượu như một hình thức trừng phạt.”

Mao Ti