(Tạp chí 1655 trên WeChat công cộng đã cập nhật số thứ tư; tài khoản WeChat là fenghuo1985. Lưu ý: Số lượng người đăng ký đọc “Kiếm Đến” thực sự đã vượt quá 30.000 người rồi; xin cảm ơn mọi người vì sự ủng hộ của các bạn. Lưu ý khác: Tháng này tôi có khá nhiều việc phải lo, nhưng tôi sẽ cố gắng cập nhật ít nhất 150.000 từ.)

Thật kỳ lạ, dù Mao Tiểu Đông đã rời đi, khu vực chính điện vẫn không mở cửa cho công chúng, thậm chí còn mang lại cảm giác như đang trong tình trạng kiểm soát nghiêm ngặt.

Phía sau điện, ngoài Yuan Gaofeng và một nhóm các vị thần có thân hình bằng vàng, còn có hai nhóm khách quý và hiếm gặp khác.

Hoàng đế Đại Sui, khi ra khỏi cung điện dưới danh nghĩa bình thường, được hộ tống bởi một eunuch tóc bạc mặc bộ áo rồng màu đỏ thắm.

Ngoài ra còn có hai người đàn ông: một người già tóc bạc phơ, vẫn toát ra vẻ oai nghiêm giữa các vị vua trần gian và các vị thánh, và một người đàn ông trẻ tuổi hơn, có phong thái thanh lịch; có lẽ anh ta cảm thấy mình không đủ tư cách để tham gia vào những chuyện bí mật, nên đã đến phía trước điện để chiêm ngưỡng tượng của bảy mươi hai vị hiền thần.

Người già này không phải người Bảo Bình Châu; ông tự xưng là Lin Shuangjiang, nhưng lại nói được cả tiếng Bảo Bình Châu chuẩn mực lẫn tiếng quan lại Đại Sui.

Lin Shuangjiang có lẽ chỉ là một biệt danh; điều quan trọng là ông sở hữu những phép thuật siêu phàm. Ngay cả eunuch mặc áo rồng bên cạnh hoàng đế Đại Sui và một vị quan trong cung điện cũng không thể làm gì được ông.

Lin Shuangjiang liếc nhìn Yuan Gaofeng và hai vị thần khác đang tranh luận với Mao Tiểu Đông, và biểu hiện trên khuôn mặt ông trở nên không hài lòng.

Khi ánh mắt ông chuyển sang những vị thần từng có công lao trong việc thành lập đất nước, cùng những vị thần từng giữ vai trò quan lại văn phòng nhưng lại có công trong việc mở rộng lãnh thổ của Đại Sui, hai nhóm này tự nhiên tụ tập lại với nhau, tạo thành một nhóm riêng biệt, tách biệt rõ ràng với phe của Yuan Gaofeng. Cuối cùng, ánh mắt Lin Shuangjiang dừng lại trên hoàng đế Đại Sui:

“Bệ hạ, quân tâm và lòng dân của Đại Sui vẫn còn đó. Nếu trong triều có những người có tầm nhìn và can đảm, trên chiến trường cũng có những người dũng cảm, thì liệu chúng ta có cần phải tiếp tục chịu đựng nhục nhã không? Nếu khi ký kết hiệp ước, Đại Sui thực sự không thể chống lại đội kỵ binh sắt của Đại Lý và không thể tránh khỏi số phận diệt vong, thì bây giờ khi tình hình đã thay đổi, liệu bệ hạ còn muốn tiếp tục sống trong sợ hãi không?”

Lin Shuangjiang cười lạnh và nói: “

Nói là giao ước trăm năm, nhưng Ngài đã dùng danh tiếng xấu xa của mình để đổi lấy hòa bình trăm năm cho toàn thể người dân Đại Sui… Nhưng Ngài có chắc chắn không rằng, ngay cả khi Đại Lý Tống thị thực sự giữ trọn lời hứa và không dùng một binh sĩ nào chống lại Đại Sui, liệu Đại Sui có thực sự sống yên bình trong suốt trăm năm được không? Rồi chỉ biết ngồi đợi “bánh ngon rơi từ trên trời xuống”, để Đại Lý Tống thị tự hủy diệt, và sau đó để gia tộc Cao của các ngài thu hoạch thành quả?

Lâm Sương Giáng nói với vẻ lạnh lùng: “Gốc không thẳng thì cành sẽ cong; phẩm chất của Đại Lý Tống thị ra sao, Ngài chắc hẳn rõ hơn ai hết. Bây giờ, các vị vương công giám hộ đất nước, các quan lại nắm quyền… Ngay cả những vị thần liên quan mật thiết đến sự tồn vong của triều đại Đại Lý, Ngài cũng đã tính toán và hủy bỏ tất cả các danh hiệu của họ… Liệu lời hứa giữa Đại Sui và Đại Lý về núi Đông Hoa Sơn và núi Bắc Nghênh Bào Vân Sơn có thực sự có giá trị không? Tôi dám khẳng định rằng, không cần đến năm mươi năm, nhiều nhất là ba mươi năm… Dù quân đội Đại Lý bị chặn đứng ở Châu Dương Đại Vương Gia, nhưng người kế vị ngai vàng Đại Lý cùng với Đầu thêu hổ kia, nếu họ thành công trong việc chiếm giữ toàn bộ phía bắc Bảo Bình Châu, thì sau ba mươi năm, từ người dân bình thường đến các quan chức cấp thấp, rồi đến các đại thần trong triều đình, tất cả sẽ coi Đại Sui là nơi an cư lý tưởng mà họ ao ước.”

Lâm Sương Giáng nói với giọng nghiêm khắc: “Khi người dân Đại Sui thực sự coi đất nước khác như quê hương của mình, thì Ngài – vị hoàng đế đã góp phần gây ra tai họa diệt vong này – liệu còn có mặt mũi nào để đối diện với tổ tiên của gia tộc Cao không?”

Viên quan văn võ của Đại Sui, người đã thông qua các chính sách quốc gia và khiến __TERM018__ trở thành nước chư hầu, nói nhẹ: “Ngài hãy suy nghĩ kỹ lại đi.”

Lâm Sương Giáng không nói thêm gì nữa.

Nghệ thuật thao túng… Khi muốn mở miệng, hãy nói ra; khi muốn im lặng, hãy giữ thinh lặng. Những khoảng trắng sau khi đã nói ra… Những điều không được nói ra mới thực sự thể hiện sự khéo léo và có thể gây ảnh hưởng sâu sắc đến tâm trí con người.

Trong lúc yên lặng ở hậu điện, ở phía trước điện, một người đàn ông mặc áo dài, với khuôn mặt trẻ trung và tuấn tú, cũng giống như __TERM006__, đang quan sát từng bức tượng của bảy mươi hai vị hiền nhân được thờ cúng.

Hoàng đế Đại Sui cuối cùng cũng lên tiếng: “Khi Song Chính Thanh chết đi, mới có hai vị tiến sĩ đến thăm tôi hôm nay, phải không?”

Lâm Sương Giáng gật đầu xác nhận.

Hoàng đế Đại Sui chỉ vào bản thân mình và cười nói: “Vậy nếu một ngày nào đó tôi bị một người đạt đến cấp độ thập cảnh Võ Phu giết chết, hoặc bị kẻ mang tên Hứa Nhược– một hiệp sĩ thuộc gia tộc Mặc– dùng phi kiếm đâm chết, thì sao nhỉ?”

Hoàng đế chỉ lên trời, rồi lại chỉ về phía đại sảnh phía sau, nói tiếp: “Nếu Hứa Nhược ra tay giết vua, với tư cách là một người tu luyện, khả năng cao là sẽ bị một vị thánh nhân nào đó trừng phạt. Hứa Nhược là một nhân vật quan trọng của gia tộc Mặc; trước đây, chi nhánh phụ của gia tộc Mặc đã giúp chế tạo bản sao của Bạch Ngọc Kinh, nhưng khi nó bị phá hủy, nhánh chính của gia tộc Mặc ở Trung Nguyên lại thay đổi quyết định, chọn Tống thị của Đại Lý làm đối tác. Rất có thể Hứa Nhược chính là người đứng sau những âm mưu này… Vì vậy, Hứa Nhược có lẽ không muốn can thiệp vào việc ‘đổi lấy’ tôi; việc đó sẽ khiến gia tộc Mặc tổn thất nặng nề. Nhưng nếu Lý Nhị giết tôi – một người thuần túy theo con đường Võ Phu– thì theo quy tắc của các bạn trên núi, các vị thánh nhân của Nho gia sẽ không can thiệp.”

Lâm Sương Giáng bình thản đáp: “Với Lý Nhị kia, miễn là anh ta chưa đạt đến cấp độ ‘Thần Đáo’ trong thập cảnh Võ Phu, tôi có thể khiến anh ta không thể xâm nhập vào Đại Thùy Kinh Thành được… Miễn là các bạn Văn Miếu lúc đó sẵn lòng hợp tác với tôi để kích hoạt hệ thống phòng thủ thành trì.”

Dù vậy, Hoàng đế Đại Sui vẫn chưa bị thuyết phục và tiếp tục hỏi: “Không sợ kẻ trộm đến cướp, chỉ sợ chúng dòm ngó… Liệu có thể phòng ngừa mãi mãi không? Chẳng lẽ ông Lâm sẽ phải ở lại Đại Sui suốt đời sao?”

Lâm Sương Giáng nhíu mày.

Lúc này, trong lòng mọi người, đều vang lên một giọng nói ấm áp: “Nếu Lý Nhị dám đến Đại Thùy Kinh Thành để giết người, tôi sẽ ra ngoài thành để giết hắn. Tôi chỉ có thể cam kết điều đó thôi; những việc khác, tôi sẽ không can thiệp.”

Yuan Gaofeng cười chế nhạo: “Thật đấy, những người luyện khí ở Trung Thổ thật sự rất mạnh; giết được một kẻ ở cấp độ mười Võ Phu, cũng giống như trẻ con bóp chết một con gà con vậy.”

Lâm Sương Giáng không nói thêm gì, chỉ nói một cách nghiêm túc: “Nếu ông Phan nói được, thì chắc chắn ông ấy cũng làm được.”

Hoàng đế Đại Sui cười hỏi: “Thật sao?”

Người đứng ở phía trước điện cười và trả lời: “Trong gia tộc thương nhân, sự trung thực là nền tảng để tồn tại.”

—————

Lý Hoài đã áp dụng cách chơi cờ Ngũ Tử Liên Châu mà Bèi Tiền đã hướng dẫn, nhưng lại thua cuộc một cách thảm hại.

Sau khi thua, không chịu nổi, anh ta vội vàng lau sạch bàn cờ đầy những quân cờ và nói: “Không chơi nữa, không chơi nữa… Thật vô ích! Chơi cờ này khiến tôi đầu óc choáng váng và bụng đói cồn cào.”

Tiếng va chạm của các quân cờ vang lên trong không khí.

Ở một góc hành lang lát gỗ tre xanh, cảm ơn đang thiền định; lông mi anh ta rung nhẹ, tâm trạng có vẻ bất an, liền mở mắt và nhìn qua, thấy Bèi Tiền và Lý Hoài đang lần lượt chọn quân cờ đen trắng rồi vứt chúng vào bình cờ bên cạnh.

Dù chiếc bình cờ được làm từ gốm sứ sản xuất bởi xưởng gốm hoàng gia Đại Sui, trị giá vài chục lượng bạc, nhưng những quân cờ bên trong đó thì cảm ơn hiểu rõ giá trị thực sự của chúng.

Nếu như Thái Đông Sơn vẫn còn ở trong căn viện này, đôi khi cảm ơn sẽ được Thái Đông Sơn kéo đi chơi cờ cùng; mỗi khi anh ta đặt quân cờ mạnh quá, Thái Đông Sơn sẽ tát anh ta một cái, khiến quân cờ bay ra ngoài và đập vào tường. Bà ấy luôn nói rằng nếu có quân cờ nào vỡ, đồ sưu tập của anh ta sẽ bị hỏng, mất đi vẻ đẹp ban đầu, và anh ta sẽ không thể bù đắp được điều đó.

Trên thế giới này, những quân cờ thông thường thường được làm từ đá đẹp được mài nhẵn; những gia đình giàu có thường sử dụng gốm hoặc sứ để làm quân cờ; còn những quân cờ được làm từ ngọc quý thì lại càng hiếm có.

Nhưng hai bình cờ này của Thái Đông Sơn có nguồn gốc đặc biệt – đó là những “Quân Cờ Mây Rực”, thứ mà bất kỳ người chơi cờ nào trên thế giới này cũng ao ước sở hữu. Hàng nghìn năm trước, chúng được tạo ra bằng một phương pháp bí mật độc đáo bởi người em út của chủ thành phố Bạch Đế Thành, người sở hữu Lý Thủy Các. Khi Lý Thủy Các bị phá hủy, người sở hữu nó cũng biến mất không dấu vết suốt hàng nghìn năm, và phương pháp đặc biệt để tạo ra những quân cờ này cũng đã bị mất đi mãi mãi

Ngày xưa, có một vị tiên Trung Thổ say mê cờ vây đến mức sẵn lòng làm mọi thứ để sở hững chúng. Khi ông ta nhận được một bình nửa chứa hạt “Mây Tím”, để hoàn chỉnh bộ sưu tập của mình, ông đã dùng chúng để tạo ra một quân cờ với giá trị cực kỳ cao.

Nhưng bây giờ, những quân cờ “Thủy Tinh” này nằm trong tay Bèi Tiền và Lý Hoài, lại không khác gì những hòn đá trên mặt đất.

cảm ơn thở dài trong lòng; may mắn thay, những hạt “Mây Tím” này thực sự xứng đáng với giá trị của chúng. Những người đàn ông trẻ tuổi dùng hết sức lực của mình để ném chúng xuống bàn cờ, nhưng chúng vẫn không vỡ, ngược lại càng phát ra tiếng kêu rõ ràng hơn khi va vào nhau.

Lý Hoài không muốn chơi trò cờ liên chuỗi, vì vậy Bèi Tiền đề nghị chơi trò chơi dân gian “Bắt Đá”. Lý Hoài lập tức tự tin; anh ta rất giỏi trò này, từng thường xuyên chơi với bạn bè ở trường học, và người bạn tên Thạch Xuân Gia với bím tóc hai bên đầu luôn thua anh ta. Khi chơi với chị gái mình là Lý Liễu ở nhà, anh ta cũng chưa bao giờ thua!

Hai người lần lượt lấy năm quân cờ từ bình của mình, chơi một ván rồi thấy trò chơi này quá dễ dàng, nên quyết định tăng số lượng quân cờ lên thành mười quân.

Khi nghe thấy những tiếng vang rõ ràng hơn cả tiếng quân cờ va vào bàn, cảm ơn cảm thấy lo lắng; anh chỉ mong rằng Thái Đông Sơn sẽ không biết về chuyện tồi tệ này.

Thỉnh thoảng, một hoặc hai hạt “Mây Tím” lại bay ra khỏi tay các cậu bé và rơi xuống nền đá xanh trong sân, sau đó được họ nhặt lên và tiếp tục chơi.

cảm ơn đã không thể tĩnh tâm để thiền định nữa, nên quyết định đứng dậy và đi sang phòng riêng của mình để đọc sách.

Lý Bảo Bình rời khỏi phòng đọc sách chính, ngồi xuống bên cạnh Bèi Tiền và Lý Hoài để xem họ chơi. Và Lý Hoài vẫn bị đánh bại thảm hại.

Lý Bảo Bình lặng lẽ lấy năm quân cờ đen ra khỏi bình, đặt năm quân cờ trắng trở lại bình, và trên nền đất, có năm quân cờ đen và năm quân cờ trắng. Lý Bảo Bình nhìn hai người đối diện và giải thích: “Chơi theo cách này thú vị hơn đấy. Các bạn hãy chọn một màu cho mình: đen hoặc trắng. Mỗi lần bắt đá, ví dụ như Bèi Tiền, nếu bạn chọn màu đen và nhặt lên bảy quân cờ, trong đó có hai quân cờ trắng, thì bạn chỉ được tính là nhặt được ba quân cờ đen thôi.”

“Bèi Tiền e ngại nói: ‘Chị Bảo Bình ơi, con muốn chọn quân trắng.’”

Lý Bảo Bình gật đầu: “Được thôi.”

Lý Hoài tức giận nói: “Con cũng muốn chọn quân trắng!”

Lý Bảo Bình liếc nhìn cậu ta một cái.

Lý Hoài lập tức thay đổi ý định: “Thôi đi, quân đen trông hợp mắt hơn.”

Thạch Nhu suy nghĩ kỹ. Cô bé mặc áo khoác đỏ này dường như luôn có những ý tưởng rất đặc biệt. Trong số tất cả mọi người, vì Trần Bình An rõ ràng thiên vị Lý Bảo Bình, Thạch Nhu đã quan sát cô bé nhiều nhất và nhận ra rằng hành vi của cô bé không phải là cố tình tỏ ra già dặn, mà thực sự rất trong sáng và ngây thơ; tuy nhiên, nhiều ý tưởng của cô lại vừa nằm trong khuôn khổ quy tắc, vừa vượt ra ngoài những quy tắc đó.

Chỉ trong chốc lát, cuộc chiến bên kia đã kết thúc. Theo cách chơi quy định của Lý Bảo Bình, Lý Hoài đã thua một cách thảm hại.

Bèi Tiền lắc đầu, cầm vài quân cờ trong lòng bàn tay, liên tục ném lên rồi bắt lại: “Tẻ nhạt thật… Chỉ cần thua một lần thôi mà sao lại khó đến thế?”

Lý Hoài nhìn quanh, tìm cách để lấy lại thể diện.

Bèi Tiền làm rơi quân cờ, nhặt cây gậy đi bộ bên cạnh, nhảy vào sân: “Chị Bảo Bình ơi, Lý Hoài đây, con sẽ cho các chị xem một màn! Đây mới là kiểu di chuyển bằng gậy dài… Dù con chưa thành thạo công phu này, nhưng hiện tại thì chỉ có thể leo trèo trên mái nhà thôi! Hãy nhìn kỹ nhé!”

Bèi Tiền lùi về phía cuối bức tường trong sân, đứng đối diện với bức tường bên kia, hít một hơi thật sâu, sau đó lao đi và đâm cây gậy vào khe hở giữa các tấm đá trong sân một cách chính xác. Cây gậy uốn cong thành một đường cong lớn, sau đó căng thẳng trở lại, giúp Bèi Tiền bay lên cao, cơ thể nhỏ nhắn của cô được duỗi thẳng trong không trung, và cô đứng vững trên đỉnh tường, quay đầu lại cười ha hả với Lý Bảo Bình và Lý Hoài. “Nhìn này!”

Lý Hoài nhìn mà tròn mắt, hét lên: “Tôi cũng muốn thử xem!”

Bèi Tiền nhẹ nhàng nhảy xuống từ đỉnh tường, như một con mèo hoang nhỏ, không hề gây tiếng động khi chạm đất.

Anh ta khoan dung ném chiếc gậy đi bộ cho Lý Hoài.

Lý Hoài bắt chước Bèi Tiền, lùi lại gần tường, rồi chạy về phía trước bằng những bước nhanh nhẹn. Sau đó, anh ta liếc nhìn mặt đất và đột nhiên đâm chiếc gậy vào khe hở giữa các tấm đá. Khi chiếc gậy phản lực ra, Lý Hoài được nâng lên khỏi mặt đất… Nhưng do tư thế và góc đẩy không chuẩn xác, anh ta ngã ngửa xuống đất, kêu lên vài tiếng.

Ngay lập tức, một làn gió nhẹ ập đến, giúp Lý Hoài đứng dậy và duy trì thăng bằng.

Lý Hoài tự tin nói: “Thật đáng tiếc, chỉ thiếu một chút thôi…”

Bèi Tiền cười lạnh: “Vậy thì tôi sẽ cho em thêm mười cơ hội nữa?”

Lý Hoài nghiêm túc đáp: “Dù tôi có tài năng phi thường, có lẽ cả ngàn năm mới gặp một người như tôi… Nhưng tôi không quan tâm đến những điều này, nên tôi sẽ không cạnh tranh với anh về chuyện này đâu.”

Lý Bảo Bình lấy chiếc gậy đi bộ từ tay Lý Hoài và cũng thử xem.

Kết quả là cô gái mặc áo đỏ này không chỉ thành công mà còn thành công một cách quá mức – cô bay thẳng ra ngoài tường!

Bên ngoài tường vang lên một tiếng động nhẹ.

Lý Bảo Bình, người đã quen thuộc với những việc này, không bị thương, nhưng khi chạm đất không vững vàng; hai đầu gối của cô dần cong lại, sau khi quỳ xuống thì cơ thể ngã ra phía sau, ngồi thẳng xuống đất.

Lý Bảo Bình đứng dậy và không hề sao cả.

Một ông lão gù lưng đứng ở gần đó, cười hỏi: “Cô không sao chứ?”

Lý Bảo Bình cười đáp: “Làm sao có thể sao được chứ!”

Châu Liệm cười và gật đầu.

Lý Bảo Bình chạy về sân ngay lập tức.

Là một bậc thầy võ học như Viễn Du Giới, Châu Liệm có tầm nhìn sâu rộng; ông biết chắc rằng Lý Bảo Bình sẽ không sao nên mới không can thiệp giúp đỡ.

Châu Liệm tiếp tục đi dạo quanh khu vườn này.

Trước khi rời khỏi viện học, cuộc trò chuyện giữa Trần Bình An và Lý Bảo Bình đã được Châu Liệm nghe thấy từ gần đó; Trần Bình An cũng không hề che giấu điều gì với ông.

Thậm chí, Châu Liệm còn cảm thấy tiếc choThùy Nguyên Phải vì không được chứng kiến cuộc trò chuyện đó.

Trước đó, bốn người trong nhóm họ vẫn chưa chia tay nhau; bên cạnh hiệu thuốc bụi của Lão Long Thành, có một ông lão họ Xun – người đã sớm nhận ra tiềm năng “tiên gia kiếm pháp” củaThùy Nguyên Phải – thường xuyên ghé qua hiệu thuốc. Một lần, khiThùy Nguyên Phải và Lỗ Bạch Tượng đang chơi cờ trong sân, ông lão đã dùng những lý thuyết về cờ để giải thích về nghệ thuật kiếm đạo:

“Ngang dọc, điểm xếp của các quân… Sự tinh tế nằm ở việc ‘cắt đứt’ các mối liên kết giữa chúng. Đó chính là bản chất của kiếm pháp. Việc sắp xếp các quân trên bàn cờ tốt hay xấu phụ thuộc vào việc định rõ ranh giới giữa chúng. Việc chiếm giữ núi non, sự phân chia quyền lực… tất cả đều là biểu hiện của ý nghĩa kiếm đạo.”

Khi trận cờ kết thúc và họ cùng phân tích lại,Thùy Nguyên Phải vẫn không hề bị ảnh hưởng bởi những lời giải thích đó; điều này khiến ông lão họ Xun cảm thấy rất ngượng ngùng và đã trêu chọc Bèi Tiền suốt một hồi lâu, nói đủ thứ lời khoác lác để dọa nạt người khác… Cũng đáng lẽ mà chị gái củaThùy Nguyên Phải không hề coi trọng những lời đó.

Tuy nhiên, vào đêm hôm đó,Thùy Nguyên Phải đã bắt đầu tu luyện kiếm đạo, ở trong phòng suốt hai ngày đêm liền, không hề rời khỏi nơi đó.

Bây giờ,Thùy Nguyên Phải đã đến đảo Tông Diệp Châu, nơi mà Ngọc Khuê Tông – người một cách kỳ lạ đã trở thành lãnh đạo của các tiên gia trên đảo – đã giúp anh ta trở thành một cao thủ kiếm pháp.

Ngụy Tiện đã theo Thái Đông Sơn đi cùng.

Còn Lỗ Bạch Tượng thì quyết định du hành một mình khắp núi sông.

Chỉ còn lại mình Châu Liệm – người đã chọn theo sát bên cạnh Trần Bình An.

Trần Bình An đã hai lần can thiệp ở khu vườn Sư tử: một lần để đối phó với con quái vật gây rắc rối, và một lần nữa là để giải quyết vấn đề của Lý Bảo Châm. Thực ra, Châu Liệm không cho rằng những hành động đó quá xuất sắc.

Nhưng chính cuộc trò chuyện giữa Trần Bình An và Lý Bảo Bình mới khiến Châu Liệm suy ngẫm mãi và thực sự ngưỡng mộ họ.

Lý Bảo Châm, Lý Bảo Bình, Lý Hy Thánh… Gia tộc Lý ở Phố Phúc Lợi. Bốn người này có mối liên hệ huyết thống với nhau; trong khi đó, dù Trần Bình An được Lý Bảo Bình gọi là “chú nhỏ”, thì thực chất anh ta vẫn chỉ là một người ngoài.

Cách mà Trần Bình An xử lý vấn đề với Lý Bảo Châm thực sự rất phức tạp. Muốn đảm bảo rằng dù kết quả thế nào đi nữa, lòng Lý Bảo Bình cũng không bị tổn thương, thì điều đó càng khó thực hiện hơn. Đó gần như là một tình huống mà dù làm gì thì cũng “không sai”, nhưng lại “không đúng”.

Nếu Trần Bình An che giấu sự việc này, hoặc chỉ đơn giản giải thích rõ ràng về cuộc gặp gỡ giữa khu vườn Sư tử và Lý Bảo Châm, thì chắc chắn Lý Bảo Bình sẽ không có vấn đề gì, và mối quan hệ giữa họ vẫn sẽ như trước.

Nhưng nếu một ngày nào đó Trần Bình An giết chết Lý Bảo Châm – người đã tự tìm đến cái chết – dù Trần Bình An hoàn toàn đúng và Lý Bảo Bình cũng hiểu chuyện, thì điều đó vẫn không thể giúp xoa dịu nỗi đau sâu thẳm trong lòng cô gái ấy.

Đó chính là vấn đề cốt lõi.

Và từ đó, cuộc trò chuyện đó đã xảy ra.

Châu Liệm bước đi chậm rãi, lẩm bẩm một mình: “Đây mới chính là ‘nghệ thuật kiếm đâm’ trong tâm hồn con người… Một đường dao đâm chính xác đến từng milimét.”

Thế nào mới gọi là “đâm chính xác”?

Việc Trần Bình An quyết định không giết Lý Bảo Châm ngay từ đầu, thực chất là một sự tuân thủ lời hứa, là việc giữ trọn lời hứa với Lý Hy Thánh… Về bản chất, điều đó cũng giống như việc tuân theo luật pháp vậy.

Cũng chính nhờ vào vật gia truyền của Gia tộc mà Lý Bảo Châm đã thực hiện một “hợp đồng thế chấp” với Lý Bảo Bình và cả dòng họ Lý ở phố Phúc Lộc – điều này hoàn toàn hợp lý và là điều bình thường trong cuộc sống con người.

Chính việc này đã khiến Lý Bảo Châm bị tách ra khỏi toàn bộ dòng họ Lý ở phố Phúc Lộc, giống như việc Thái Đông Sơn sử dụng chiếc Phi Kiếm để vẽ ra những ràng buộc cho Lôi Trì thông qua những bí thuật kỳ lạ… Lý Bảo Châm bỗng nhiên bị giam cầm trong những ràng buộc đó.

Lý Bảo Châm vẫn là Lý Bảo Châm; còn dòng họ Lý sau lưng Lý Bảo Bình và Lý Hy Thánh thì đã trở thành một dòng họ Lý không còn Lý Bảo Châm nữa.

Trần Bình An đã thực hiện công việc phân định và đặt ra ranh giới rõ ràng. Đồng thời, một cách âm thầm, ông ta đã chỉ cho Lý Bảo Bình con đường tâm linh riêng, mang lại cho cậu ta khả năng chấp nhận rằng “không ai có lỗi; khi đến lúc cần quyết định sinh tử, mỗi người đều có thể tự chịu trách nhiệm”. Vì vậy, dù sau này Trần Bình An và Lý Bảo Châm có phải đối mặt với cái chết hay không, Lý Bảo Bình dù vẫn cảm thấy đau lòng, nhưng cũng sẽ không sa vào những cực đoan nào cả.

Đó chính là bí quyết võ thuật mà vị lão nhân họ Tần đã nói đến. Cách sử dụng kiếm của Trần Bình An hoàn toàn phù hợp với nguyên lý đó. Đây thực sự là một cuộc đấu tranh tinh tế trong tâm hồn con người.

Vì vậy, vào ngày hôm đó, Trần Bình An cũng đang ngồi xem cờ bạc ở sân sau hiệu thuốc và cũng đã nghe được những lời khuyên quý báu từ vị lão nhân họ Tần… Nhưng Châu Liệm dám khẳng định rằng, dùThùy Hữu Bên có tu luyện võ thuật suốt một ngày hai đêm, dù tài năng của anh ta trong việc học kiếm có tốt đến đâu, thì cũng chưa chắc đã sánh kịp được Trần Bình An trong việc nắm bắt được tinh hoa của võ thuật.

Con đường mà mỗi người đi đều có khoảng cách khác nhau; tuy nhiên, cũng có những điểm khác biệt rõ rệt giữa các con đường đó.

Vẫn còn nhớ những câu mà Lý Bảo Bình đã dạy Bèi Tiền:

“Khoác chiếc thùng tre, đi đôi dép cỏ, hàng triệu cú đấm… Chàng trai trẻ tuổi mới thực sự ung dung.”

“Khoác thanh kiếm tiên, mặc áo trắng, đi xa hàng triệu dặm… Người em trai út trong gia đình mới thực sự là người tuyệt vời nhất.”

Châu Liệm lẩm bẩm: “Em nhỏ Bảo Bình à… Dù bây giờ em vẫn chưa trở thành một cao thủ kiếm, nhưng tâm hồn của một người sử dụng kiếm tiên, chắc hẳn đã bắt đầu hình thành rồi đấy…”

Bỗng nhiên, Châu Liệm dừng b