Cậu đạo tử nhỏ đứng dậy, rời khỏi chiếc gối cỏ, cuộn lại cuốn kinh điển Đạo giáo đó, vuốt nhẹ lòng bàn tay mình và nhìn người thanh niên đang hoảng loạn kia. Vị thiên quân này, dù giỏi chiến đấu nhưng danh tiếng lại không lớn lắm trong thế giới này, bỗng nhiên cảm thấy vui mừng.

Chắc là vì chia tay cô gái đó đúng không?

Hiếm khi phải an ủi người khác, cậu đạo tử cố gắng nở ra vẻ mặt hiền từ và chân thành, cười nói: “Cô gái đó thật là tồi tệ… tính tình xấu, lạnh lùng, chỉ có vẻ ngoài đẹp một chút, gia thế tốt một chút, tài năng tốt một chút, tương lai sáng sủa một chút thôi… Sao bạn lại thích cô ấy chứ? Thôi thì, đã chia tay thì cứ để nó qua đi. Nhìn xem những cô gái dịu dàng trên đường phố kia… eo họ thon thả như những cọng cải muối vậy… Bạn thích ai thì tôi sẽ giúp bạn đấy.”

Trần Bình An Vô chỉ mỉm cười mà không đồng ý. Người có phép thuật cao siêu như vậy, thà không nên đụng vào là hơn.

Với vẻ mặt vui vẻ của cậu đạo tử, Trần Bình An chỉ lịch sự chào tạm biệt rồi rời đi. Còn người đàn ông cầm kiếm kia… dù là ban ngày hay ban đêm, anh ta vẫn luôn ngủ gật; vì vậy, Trần Bình An cũng không muốn làm phiền giấc mơ đẹp của anh ta.

Trước đây đã có người nhắc đến người này… Trong trận chiến thứ mười ba, anh ta tham gia trận thứ chín và đã thua… Thua trước một con yêu quái cấp mười hai tuổi chưa đầy trăm tuổi… Thất bại thật đáng tiếc… Con yêu quái trẻ tuổi đó, với cây kiếm thần thánh trong tay, đã trở nên nổi tiếng sau trận chiến đó, tin tức về anh ta lan truyền khắp vùng phía nam Kiếm khí Trường thành. Còn người đàn ông cầm kiếm kia thì bị đày đến nơi này để chịu phạt… bị giam cầm trong một “chiếc ngục” do Đào Hoàn Sơn vẽ ra.

Người đàn ông cầm kiếm kia thuộc loại kiếm tiên tu luyện độc lập… Dù đã 500 tuổi nhưng vẫn chưa lập gia đình… Người ta đồn rằng, vào đầu thời kỳ Trung Ngũ Cảnh, có một nữ đạo sĩ tầm thường đã hy sinh trên chiến trường… Sau đó, suốt quãng đời dài, người kiếm tiên này không bao giờ kết hôn với ai nữa… Mối quan hệ với mọi người đều tốt, nhưng không ai có thể coi là người thân thiết nhất cả…

Đối với những người tu luyện, đặc biệt là những người luyện khí, việc có con cái là một vấn đề rất phức tạp… Nhất là đối với phụ nữ, nếu muốn đạt được sự giác ngộ, họ cần phải tiêu diệt con rồng đỏ sớm… Vì vậy, việc sinh con rất khó khăn… Hơn nữa, những người tu luyện không theo con đường binh pháp thường không muốn dính líu quá nhiều vào những r

Nếu không thì tại những gia đình tiên nhân sống trên núi, làm sao có thể lo cho con cháu của những người bình thường, giống như các thầy học thông thường được? Nuôi gà chó cũng không phải là lựa chọn phù hợp… Nếu những kẻ này có tài năng kém cỏi nhưng lại có tầm nhìn cao xa, sẵn lòng sống an phận và chờ đợi cái chết thì còn đỡ; nhưng thực tế, trong lịch sử đã có không biết bao nhiêu vụ họa diệt môn chỉ vì điều này. Hơn nữa, dù những người tu luyện sẵn lòng kiên nhẫn và yêu thương những con cháu này, thì những lần chia ly đầy buồn bã ấy vẫn là điều đau khổ không thể tránh khỏi. Việc duy trì sự giàu sang và sự nối tiếp dòng họ là chuyện riêng của gia đình; còn việc tu luyện để đạt đến sự bất tử thì hoàn toàn là chuyện của bản thân mỗi người.

Lý Trân Động Thiên trên bầu trời Bảo Bình Châu, mặc dù là một trong ba mươi sáu động thiên nhỏ nhất, chiếm diện tích chỉ vài ngàn dặm vuông, nhưng lại thu hút sự chú ý bởi vì những người sống ở đây có tài năng phi thường đến mức đáng kinh ngạc. Những cặp vợ chồng bình thường sinh ra con cái ở đây cũng có khả năng sinh ra những người xuất chúng, những bậc tiên nhân. Ví dụ, những thiên tài tu luyện từ Lý Trân Động Thiên có thể kể đến như Cư Lỗ Châu, Bà Sa Châu, hay những người đã giúp Tống thị duy trì sự tồn tại của triều đại…

Quay trở lại quán trọ Khách Quạ, Trần Bình An được biết rằng Quế Hoa Đảo đã trở về Lão Long Thành, vì vậy anh ta hỏi chủ quán trẻ về những con thuyền qua sông đến miền trung của Đồng Diệp Châu, và biết được rằng cần phải lên thuyền tại bến đò ở hướng __TERM009__. Chủ quán trẻ, người đã sống ở __TERM009__ từ nhiều thế hệ, hiểu rõ mọi thứ về khu vực này. Biển Đồng Diệp Châu có sóng gió dữ dội, không thích hợp cho việc đi thuyền; đặc biệt là khu vực phía nam của đảo, nơi giao thông cực kỳ khó khăn, vì vậy hầu hết các bến đò đều nằm ở phía bắc – điều này cũng liên quan đến việc __TERM020__ ở phía bắc có ưu thế hơn so với __TERM013__. Cuối cùng, chủ quán trẻ đã giới thiệu cho __TERM007__ một con thuyền “Ngư Tấn Bảo Kình” – loại thuyền đi dưới đáy biển, xuất phát từ bến đò Xiang Độ ở __TERM009__ và đến trực tiếp tại __TERM019__ ở miền trung của Đồng Diệp Châu.

Con cá voi nuốt châu báu đã xuất phát sau mười ngày, và Trần Bình An đã đặt một căn phòng tại quán trọ Khách Sạn Cò.

Chủ quán trẻ tuổi ngồi sau quầy tính tiền, liếc nhìn bóng lưng của cậu thiếu niên kia, tự hỏi không hiểu sao chiếc hộp gỗ lại biến mất, thay vào đó là một thanh kiếm lạ lẫm… Anh ta lắc đầu, không muốn suy nghĩ nhiều hơn nữa; dù sao thì ở Đào Hoàn Sơn, những chuyện kỳ lạ cũng không còn gì đáng ngạc nhiên nữa.

Cách đây không lâu, có một thiếu niên từ Đại Lục Thần Châu; cơ hội để anh ta vượt qua ranh giới trong võ đạo chính là vào khoảnh khắc anh ta bước từ Kiếm khí Trường thành sang Đào Hoàn Sơn – điều này đã gây ra những hiện tượng kỳ lạ chưa từng có, khiến cho cánh cửa gương kia rung chuyển dữ dội đến mức ngay cả Đại Thiên Quân ngự trên Ngọn Núi Cô Đơn cũng phải xuất hiện và thậm chí can thiệp trực tiếp mới có thể dập tắt những tiếng động đáng sợ đó.

Ngoài ra, còn có một nhóm nữ tu thuộc Tông Giáo Cam Lâm, mang theo rất nhiều xác rồng để buôn bán tại Đào Hoàn Sơn và thu được một khoản tiền lớn. Trong số đó, Chúa Rồng Cam Lâm là người đã chi tiêu nhiều nhất; ông ta đã mua rất nhiều sợi lông rồng màu vàng bạc, đến nỗi phải nợ nần khắp nơi… Nhưng không ai coi ông ta là kẻ ngốc cả; bởi vì nhờ vào việc đó, thanh kiếm vốn dĩ chỉ thuộc hàng cao cấp trong số các binh khí bán thần, giờ đây đã gần như đạt tầm của binh khí thần rồi.

Một nam tu trẻ thuộc Tông Giáo Cam Lâm cũng trở thành người được săn đón mạnh mẽ; anh ta vừa may mắn được Tông Giáo Cam Lâm chọn làm bạn đời, vừa được tổ sư của tông phái đánh giá là có tiềm năng tu luyện rất lớn… Sau đó, anh ta còn nhận được sự chú ý từ một nữ tu nổi tiếng ở Biển Nam và kết hôn với cô ấy; hai người đều có khả năng trở thành tiên, cùng chung sống dưới một mái nhà… Một duyên phận tốt đẹp như vậy, thật khiến người khác ghen tị.

Trên con đường tu luyện, việc có được may mắn hay không thực sự là sự khác biệt lớn lao.

Trần Bình An lần này đi đến Kiếm khí Trường thành; khi đến nơi, anh ta cứ nghĩ rằng mình có thể từ từ trò chuyện với mọi người… Nhưng khi bị đưa trở về Đào Hoàn Sơn, anh ta mới nhận ra rằng mọi thứ đã quá muộn.

Dù buồn, nhưng anh ta cũng không quá đau lòng… Anh ta lo lắng nhiều hơn là về những việc khác.

Trần Bình An cầm chìa khóa đến nơi ở; thực ra, không có gì để để cả… Chỉ có một thanh kiếm để đeo trên lưng, và một chiếc túi Dưỡng Kiếm Hồ để treo… Không còn thứ gì khác nữa… Theo lời khuyên của chủ quán trẻ tuổi, Trần Bình An nhan

Một cuốn sách mang tên “Sơn Hải Chí” – cuốn sách mô tả tổng quan về phong tục và địa hình của thế giới này – chắc chắn thuộc loại sách dành cho các nhân vật tiên gia; nếu không, việc mua nó sẽ hoàn toàn vô ích. Trên mỗi trang sách, có khoảng mười mấy bức tranh và ba bốn ngàn từ được ghi lại; hình ảnh và chữ viết trong sách trôi chảy như nước, như mây.

Một cuốn sách giới thiệu về ngôn ngữ và âm điệu của đảo Đồng Diệp Châu; một cuốn sách về ngôn ngữ cao cấp của lục địa Trung Thổ… Trần Bình An chắc chắn không muốn khi đến Đồng Diệp Châu mà không thể giao tiếp với mọi người. Mặc dù Đồng Diệp Châu chắc chắn sẽ có những điểm tương đồng với Bảo Bình Châu – nơi giữa các vương triều và phiên quốc thường có những ngôn ngữ chính thức và địa phương khác nhau – nhưng việc học hỏi ngôn ngữ cao cấp được sử dụng chung bởi mọi người ở đây là điều không thể thiếu.

Những vật phẩm ở đây, đặc biệt là những vật linh, gần như không có khả năng được mua với giá rẻ. Những người luyện khí ở đây có trình độ cao, có con mắt tinh tường, và giá cả của những vật phẩm này thường rất đắt đỏ, cao hơn nhiều so với ở các lục địa khác. Tuy nhiên, điều tốt là ở đây hầu như không có hàng giả; những người kinh doanh ở đây đều là những thương hiệu lâu đời, hàng trăm năm tuổi, nên họ rất coi trọng danh tiếng của mình.

Một viên __TERM015__… Nếu không so sánh với những đồng tiền vàng chuyên dùng ở hang Lý Châu Động Thiên, thì nó quả thực là vô cùng quý giá. Ngay cả ở nơi mà các vị tiên tụ tập như __TERM009__ này, điều đó vẫn đúng.

Vì túi tiền đang dư dả và hiện tại cũng chưa có cách nào để kiếm thêm tiền, __TERM007__ nghĩ đến việc mua cho Lâm Thủ và __TERM035__ mỗi người một vật linh hữu ích; dù giá có đắt một chút cũng không sao. Còn Tiểu Bảo Bình __TERM031__ và Dư Lộc thì không cần; hai người kia đều chưa bắt đầu con đường tu luyện, tuổi còn trẻ; còn Dư Lộc thì giống như __TERM007__ vậy, chỉ là người bình thường mà thôi.

Còn việc bán đồ thì chắc chắn không đời nào __TERM007__ sẽ làm. Hiện tại, __TERM007__ cũng không thiếu tiền đâu.

Sau khi mua xong sách tại quán trọ Khổng Quạc, __TERM007__ đã đến chỗ ở của Linh Chi Trai. Lần đầu tiên đến đây, __TERM007__ chỉ nhìn qua loa, chủ yếu chiêm ngưỡng những vật báu của các vị tiên. Lần này, với mục đích cụ thể, __TERM007__ đã quan sát kỹ lưỡng hơn nhiều. Đối với __TERM004__ và những người luyện khí ở những cấp độ nhất định, thì chẳng cần phải nhìn vào đâu cả; __TERM007__ chỉ

Dù đã thu hẹp phạm vi tìm kiếm, Trần Bình An vẫn cảm thấy bối rối trước số lượng lớn đồ vật có sẵn. Anh ta đã đi lại kỹ lưỡng khắp nơi trong quán Linh Chi Trại, mất gần nửa ngày mới chọn được khoảng mười mấy món đồ ưng ý, sau đó trở về nhà trọ Quạ Cò để suy nghĩ thêm vào buổi tối và dự định sẽ mua chúng vào ngày hôm sau. Trong số đó, có một cuốn sách đạo pháp được ghi chú là bản duy nhất còn sót lại; hai loại thuốc tiên cao cấp dùng để thanh lọc xương cốt: một loại xuất phát từ phái Huyền Tố Tông ở đảo Phù Dao, loại còn lại đến từ núi Hương Lô Sơn ở đảo Bà Sa; cả hai đều thuộc các phái lớn trong giáo phái Đạo Giáo. Ngoài ra, còn có bảy hoặc tám vật phẩm linh thiêng nữa.

Trong quá trình tìm kiếm, Trần Bình An Vô tình cờ nhìn thấy ba viên áo giáp binh gia được xếp cạnh nhau trong một hộp gỗ. Theo ghi chú bên cạnh, đây chính là loại áo giáp thần nhân Thành Lộ mà quốc sư của đất nước Cổ Dương từng mặc, nhưng chất lượng của chúng cao hơn rất nhiều; ba viên áo này có thể được mặc cùng lúc mà không gây cảm giác nặng nề cho người mặc, và khả năng phòng thủ của chúng thật sự rất mạnh mẽ. Tuy nhiên, giá cả của chúng thì quá đáng sợ: ba mươi nghìn đồng tiền Tuyết Hoa! Mỗi đồng tiền Tuyết Hoa tương đương với một ngàn lượng bạc; một đồng tiền Tiểu Thử tương đương với một trăm đồng tiền Tuyết Hoa; còn một đồng Cốc Vũ Tiền thì tương đương với mười đồng tiền Tiểu Thử. Đây chính là quy tắc “thập – trăm – ngàn” khi giao dịch bằng tiền tệ mà Thần tiên trên núi đã đề ra. Trần Bình An nhớ lại rằng, ngay cả bảo vật trên con thuyền Khun ở núi Đạo Giáo lúc đó cũng không đắt đến mức này. Hơn nữa, hai trong số ba viên áo giáp này còn có những vết hỏng nhỏ, việc sửa chữa chúng không hoàn hảo lắm, nên không thể coi là “hoàn hảo”. Nhưng điều này vẫn chưa phải là thứ đắt nhất trong quán Linh Chi Trại. Rất nhiều vật phẩm quý giá khác ở đây thậm chí không được định giá bằng tiền Tuyết Hoa hay tiền Tiểu Thử, mà được tính bằng đồng Cốc Vũ Tiền. Chẳng hạn, trong một tủ kính, có một chiếc lông vũ màu vàng óng ánh, mang theo ngọn lửa; không có bất kỳ ghi chú nào đi kèm, chỉ được định giá là một trăm Cốc Vũ Tiền. Và một số vật phẩm trông rất quý giá hoặc lại có vẻ ngoài bình thường, thậm chí không được định giá cụ thể, chỉ ghi chữ “thương lượng”. Điều này khiến Trần Bình An cảm thấy vô cùng đau đầu.

Vào buổi tối hôm đó, Trần Bình An đã quyết định mua hai món đồ cuối cùng: cuốn sách đạo pháp được quán Linh Chi Trại tự xưng là “bản duy nhất

Sau khi đã quyết định xong, Trần Bình An không còn do dự nữa.

Khuôn mặt hơi nhợt nhạt, Trần Bình An bắt đầu luyện tập võ công.

Lý do khiến khuôn mặt anh ta trở nên như vậy không phải vì tiếc tiền, mà là vì việc phải gánh chịu “khí lực mạnh mẽ” từ thanh kiếm Lão Kiếm Tiên mà anh ta được mượn trong mười năm. Những luồng khí kiếm này liên tục xâm nhập vào tâm hồn anh ta; ban đầu thì việc hít thở không bị ảnh hưởng nhiều, nhưng sau một thời gian dài, anh ta sẽ phải chịu đựng rất nhiều khó khăn, giống như cách người già họ Cui luyện tập. Điều này đòi hỏi sự kiên nhẫn và sức bền.

Tuy nhiên, Trần Bình An nhận ra rằng phương pháp điều hòa hơi thở mà ông Yang truyền dạy có thể giúp anh ta chống lại những luồng khí kiếm đó hiệu quả hơn nhiều so với phương pháp hít thở thông thường, dù vậy, việc này vẫn rất khó chịu.

Nhưng cảm giác đau đớn quen thuộc này lại khiến Trần Bình An cảm thấy yên lòng hơn.

Ngày hôm sau, Trần Bình An đến cửa hàng Linh Chi Trại để mua hai món đồ cần thiết, và mọi việc diễn ra suôn sẻ, không có bất kỳ sự cố nào xảy ra.

Điều bất ngờ duy nhất là sau khi thanh toán xong, cửa hàng Linh Chi Trại đã tặng thêm cho anh ta một món đồ trang trí bằng ngọc mỡ cừu, hình ảnh con bò trắng đang cầm nấm linh chi.

Cửa hàng cho biết hôm đó là sinh nhật của một vị trụ trì tên Tổ sư, và mỗi khi có dịp đặc biệt như vậy, họ sẽ tặng một món quà nhỏ cho những khách hàng quan trọng – đó chỉ là những món đồ giá rẻ, dùng để trang trí bàn làm việc của những gia đình giàu có mà thôi.

Trần Bình An cũng nhận thấy rằng hôm đó có nhiều khách hàng hơn so với ngày hôm trước; một số trẻ em được người lớn hộ tống rời cửa hàng Linh Chi Trại cũng đang cầm trên tay những món đồ tương tự, và điều này khiến anh ta hiểu ra lý do tại sao.

Khi trở về khách sạn Guan Que, vào buổi tối, trong lúc nghỉ giải lao sau khi luyện tập, Trần Bình An nghe thấy tiếng gõ cửa nhẹ nhàng. Anh quay đầu lại và hỏi: “Ai vậy?”

Bên ngoài cửa, một người đàn ông nói bằng giọng địa phương của Kiếm khí Trường thành và cười: “Tôi là người canh cổng ở chỗ buộc ngựa đó. Cô Ninh muốn tôi mang tin cho anh và đồng thời đưa cho anh một thứ.”

Trần Bình An do dự một chút, sau đó mở cửa và lặng lẽ lùi lại vài bước.

May mắn thay, quả thực đó chính là người đàn ông cầm kiếm kia; vẻ ngoài có thể che giấu được, nhưng khí kiếm đặc trưng ấy thì không thể giả mạo được.

Lần này người đàn ông đến đây không mang theo kiếm. Nhìn thấy ánh mắt ngạc nhiên của Trần Bình An, anh ta cười và nói: “Nếu nhiệm vụ của mình là canh gác, thì phải để lại thứ gì đó ở đó; vì vậy khi có người đến, tôi đã để kiếm lên cái cọc dùng để buộc ngựa.”

Người đàn ông này rất thẳng thắn; anh ta đưa cho Trần Bình An một gói nhỏ hơi lớn hơn nắm tay và nói: “Đây là do cô Ninh gửi đến cho bạn. Ngoài ra, tôi muốn bạn đợi một lát ở Đào Hoàn Sơn. Bạn có hai sợi râu rồng màu vàng phải không? Tôi có thể nhờ người giúp bạn chế tạo thành một sợi dây trói yêu quý. Nếu bạn không muốn đợi, thì tôi cũng không cần phải làm việc này.”

Người đàn ông tự mình ngồi xuống bên cạnh bàn, rót một tách trà cho mình và tiếp tục nói: “Cô Ninh còn nhờ người điều tra về chiếc áo pháp màu vàng kia… Đó là một chiếc áo dài màu vàng, thuộc loại áo pháp có địa vị rất cao; ngay cả các vị thần trên đất liền thông thường cũng khó có thể sở hữu được. Chiếc áo này có tên là ‘Kim Lệ’, là vật quý hiếm của một vị quý nhân thuộc gia tộc Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ. Sau khi cô ấy từ bỏ gia tộc và sống ẩn dật, cô ấy đã qua đời trên một hòn đảo xa xôi ở phía nam biển; sau đó, một người tu luyện tình cờ tìm thấy nó, và cuối cùng nó bị con rồng già ở khe núi Rồng Chiêm giành lấy. Nếu bạn mặc chiếc áo đó, nó sẽ vừa vặn với bạn thôi… Dù sao đó cũng là một chiếc áo pháp thực sự; kích thước và chiều rộng của nó có thể được điều chỉnh cho phù hợp với từng người. Hãy lấy nó ra đi… Tôi sẽ giúp bạn thi triển một phép thuật nhỏ; chiếc áo đó sẽ lấp lánh rực rỡ lắm đấy.”

Lần này, Trần Bình An không hề do dự, ngay lập tức lấy chiếc áo pháp màu vàng ra khỏi gói hàng.

Vị kiếm tiên thuộc gia tộc Kiếm khí Trường thành này vỗ tay một cái, sau đó giải thích một cách sơ lược về phép thuật che mắt mà anh ta đã sử dụng. Phép thuật này gần giống như chiếc Dưỡng Kiếm Hồ mà Ngụy Bạch đã đưa cho Trần Bình An trước đó; những người tu luyện cấp thấp hơn cấp độ Thần Tiên sẽ không thể nhận ra điểm khác biệt gì cả. Tất nhiên, trong những trận chiến sinh tử, chiếc áo pháp sẽ tự nhiên bảo vệ Trần Bình An; ai cũng là người thông minh, và chắc chắn họ sẽ nhận ra những manh mối.

Khi người đàn ông rời đi, anh ta đã mang theo hai sợi râu rồng màu và