Con người đi trong núi rừng, gió thổi qua lá thông, vang lên tiếng kiếm và giáo va chạm vào nhau; chim từ bên kia vách đá bay lên cao hơn, mây cũng bắt đầu di chuyển từ nơi này sang nơi khác.

Cô gái mặc áo đen đi dọc theo con đường núi cho đến mép vách đá, cùng với hai người luôn làm phiền cô ấy – Chủ tịch Chu.

Khi đã ngồi xuống, Gạo hạt bắt đầu phát hành hạt dưa; dù không cần nói gì, không ai cảm thấy bầu không khí trở nên căng thẳng cả.

Trong lúc nhai hạt dưa, Trần Bình An bỗng nhiên đặt ra một câu hỏi kỳ lạ: “Liệu việc Từng trở thành Chủ tịch Chu ngày hôm nay có khiến anh ta cảm thấy hối tiếc không?”

Ngọc Khuê Tông – Chủ nhân của Núi Cửu Kỳ Phong, kẻ cướp tên Giang thị của Bắc Cư Lộ Châu, người sở hữu Cung Xuân Triều của Ô Hoa Phúc Địa, người đã gây ra biết bao hỗn loạn trong gia tộc Giang thị tại Vân Khố Phúc Địa, và cũng là người khiến cho Lão Liu, một tu sĩ hoang dã, không dám có ý đồ xấu nào tại Hồ Thư Kiện… Chủ nhân của Núi Thần Ấn, người đã bị ném ghế xuống đất tại đó… Việc Khương Thượng Chân phải thích nghi và hòa nhập vào Lạc Bạc Sơn có nghĩa là anh ta phải hy sinh bản thân để trở thành người khác; điều đó đồng nghĩa với việc Khương Thượng Chân không còn là chính mình nữa. Điều khó khăn nhất là trên Lạc Bạc Sơn, có rất nhiều người thông minh; nếu Khương Thượng Chân chỉ đang giả vờ, và bên trong cũng như bên ngoài đều là hai con người khác nhau, thì mối quan hệ đó chắc chắn sẽ không bền vững được. Vì vậy, đối với người luôn theo đuổi nguyên tắc “tu luyện và sống theo ý muốn của bản thân, không bao giờ bị ép buộc phải lựa chọn” như Khương Thượng Chân, có vẻ như anh ta buộc phải đối mặt với một sự lựa chọn khó khăn.

Khương Thượng Chân cười ha hả không ngớt miệng: “Trước đây, khi tôi gặp lại Thái Tổ Chủ tại Đảo Tông Diệp, anh ấy cũng đã hỏi tôi câu hỏi tương tự; thật là đúng là thầy trò, cả hai đều có những suy nghĩ tương đồng.”

Trần Bình An hỏi: “Lúc đó, bạn đã trả lời thế nào?”

Khương Thượng Chân cười và nói: “Quên mất rồi.”

Trần Bình An cũng không tiếp tục hỏi nữa, mà bắt đầu chuyển đề tài: “Không vội vàng trở về Đảo Tang Diệp chứ?”

Khương Thượng Chân gật đầu nói: “Tôi là người đứng đầu của Tổng phái mà.”

Gạo hạt nhìn về phía Mễ Dụ, đặt tay lên miệng và thì thầm: “Dư Mễ Dư Mễ, Chủ tịch Chu đang gọi bạn đấy.”

Mễ Dụ, dù muốn giả vờ ngây thơ, cũng đành phải nói: “Thưa quý ông, nếu ông Lão Điếc này đã đến đây, liệu có thể để ông ấy đảm nhận vai trò người đứng đầu trong việc cúng dường không ạ? Tôi sẵn lòng nhường chỗ cho ông ấy!”

Trần Bình An cười nói: “Đừng vậy… Nếu lại gán thêm gánh nặng cho ông Lão Điếc nữa, có lẽ ông ấy sẽ bỏ chạy mất thôi.”

Mễ Dụ vẫn không từ bỏ ý định: “Tôi đi khuyên ông ấy xem sao?”

Trần Bình An tức giận nói: “Cứ coi ông ấy như một con người bình thường đi…”

Mễ Dụ đành phải từ bỏ ý định đó.

Khương Thượng Chân cười hỏi: “Sơn Chủ đã nghĩ xong món quà tặng khi chia tay chưa?”

Trần Bình An gật đầu: “May mắn thay, tôi cũng có chút của cải; có thể tặng mỗi người một lá phép thuật được không?”

Mễ Dụ ho khan một tiếng.

Trần Bình An mới nhận ra rằng mình vừa nói điều gì đó không hay lắm.

Thái Đông Sơn đã từng nói một câu rất đáng suy ngẫm: Học trò của ông ta chỉ giỏi phá hủy trái tim con người, trong khi người thầy này lại giỏi sửa chữa những trái tim đó.

Lời khen ngợi này có chân thành đến mức nào, Trần Bình An không hề đi tìm hiểu sâu xa. Nhưng ông ta luôn ghi nhớ câu nói đó, coi nó như một lời nhắc nhở quan trọng, thậm chí là một lời cảnh tỉnh.

Vì vậy, Trần Bình An luôn tự hỏi liệu những hành động và lời nói của mình có xứng đáng với lời khen ngợi đó hay không.

Chắc hẳn đó chính là một trong những lý do khiến Trần Bình An trở thành người như ngày hôm nay.

Khương Thượng Chân hỏi: “Nghe nói Sơn Chủ đang rất cần tiền vàng phục vụ mục đích nào đó phải không?”

Trần Bình An cười nói: “Hiện tại thì vẫn đủ dùng thôi. Danh tiếng mà Tông Chủ Giang đã dày công xây dựng lên không thể để lãng phí được đâu. Những thứ hiện nay đang thiếu thì dù có tiền cũng không thể mua được, thật sự rất khó giải quyết.”

Khương Thượng Chân hiểu ngay ý của anh ta – đó chính là loại đá mài kiếm được làm từ vật liệu của Đài Chặt Rồng. Đối với những người luyện kiếm, thứ này quả thực rất quý giá. Ngay cả những người không theo con đường luyện kiếm cũng muốn sưu tầm nó; đó là thứ vô giá, không thể mua bán được trên thị trường. Số lượng phi kiếm mà một người luyện kiếm sở hữu không hề liên quan trực tiếp đến sức mạnh chiến đấu hay thành tựu tương lai của họ. Trong lịch sử Kiếm khí Trường thành, đã có rất nhiều người chỉ sở hữu duy nhất một thanh phi kiếm Bản Mệnh Phi Kiếm nhưng vẫn có thể phá vỡ những trận phòng thủ hùng mạnh. Tuy nhiên, trên thế giới này, không có ai lại coi việc sở hữu thêm một thanh phi kiếm là điều gì đó đáng ghét cả.

Những người luyện kiếm sở hữu hai thanh phi kiếm Bản Mệnh Phi Kiếm thì không nhiều; so với những người chỉ có một thanh, số lượng họ đã giảm xuống đáng kể. Còn những người sở hữu đến ba thanh phi kiếm thì trong suốt lịch sử Kiếm khí Trường thành hàng vạn năm qua, cũng chỉ có thể đếm được trên đầu ngón tay. Kè Nhược Nếu đã đưa cho Bí Thủ Hành Cung một tờ giấy, nhưng dù viết hết tên họ ra cũng không đủ chỗ.

Ví dụ, Ngọc Khuê Tông – vị chủ nhân trẻ tuổi nhất của Núi Cửu Kỳ Phong, cậu bé Qiu Zhi, cũng sở hữu đến ba thanh phi kiếm Bản Mệnh Phi Kiếm. Trong số chín đứa trẻ, người có vẻ ngoài không nổi bật nhất là Diệu Tiểu Ngạn cũng có ba thanh phi kiếm. Một trong những cao thủ kiếm thuật vĩ đại nhất, Pei?, thì còn sở hữu đến bốn thanh phi kiếm. Pei? cũng chính là người luyện kiếm sở hữu nhiều phi kiếm nhất mà Trần Bình An biết đến cho đến nay.

Khương Thượng Chân nói: “Chỉ khi nói về chuyện này, những người luyện kiếm mới cảm thấy rằng việc chỉ sở hữu một thanh phi kiếm Bản Mệnh Phi Kiếm vẫn còn một vài ưu điểm.”

Mǐ Yù thầm hỏi trong lòng: “Thưa ngài quan ẩn danh, tôi và Chủ tịch Chu có thể trở về Đảo Đông Diệp một cách công khai, sau đó lén lút quay lại Núi Long Kỷ để lấy thêm vài miếng đá đó không?”

Mễ Đại Kiếm Tiên nói qua giọng nói ngoài đời: “Chúng ta cứ lén lút cắt vài miếng xuống để giải quyết nhu cầu cấp bách trước đã.”

Trần Bình An cười ha hả: “Bây giờ tao đã là sư phụ của __TERMLOCK

“!”

Mỹ Dụ liếc nhìn Khương Thượng Chân, việc tự lợi dụng quyền hạn của mình, Chủ tịch Chu chẳng phải làm rất thành thạo sao?

Khương Thượng Chân nói: “Mỗi khi một người tu kiếm sử dụng hết một khối đá mài kiếm, trên thế giới này lại thiếu đi một khối đá để chế tạo Đài Chém Rồng… Thật sự rất khó xử.”

Vũ Huyền có tiền, có cấp bậc, có địa vị, có công đức, có danh tiếng… Tất cả những gì một người tu luyện nên có, những thứ khiến người ta ghen tị, Vũ Huyền đều có, và số lượng đó còn nhiều hơn người khác nữa. Dù giàu có và đầy đủ về mọi mặt như vậy, nhưng khi trước đây anh ấy nói chuyện với Trần Bình An về việc mua bán Đài Chém Rồng, vị lão nhân kia cũng rất e ngại, không dám đưa ra bất kỳ cam kết nào, chỉ có thể nói sẽ giúp đỡ trong việc liên lạc với bạn bè cũ. Liệu họ có sẵn lòng bán hay không, và sẽ bán với giá bao nhiêu, tất cả đều phụ thuộc vào duyên phận.

Núi Giá Lục Sơn, được người dân trong thị trấn gọi là Núi Long Kích Sơn, là nơi bốn phe lực lượng lớn đã cùng nhau mở đường vào đây: Đại Lý Tống thị, Nhậu Khuông, hai gia tộc quân sự ở Bảo Bình Châu – Đền Phong Tuyết – và Chân Vũ Sơn.

Ngọn núi này đã bị cấm hoạt động gần ba mươi năm; các chốt kiểm soát và trận pháp được bố trí chặt chẽ, những ai tự ý xâm nhập vào đây sẽ bị xử tử ngay lập tức.

Nhưng giờ đây, với tư cách là một sư phụ mới của Trần Bình An, anh ấy hoàn toàn có thể tự do ra vào núi này.

Tuy nhiên, Đại Lý Triều chỉ đóng vai trò giúp mở đường vào núi và tiết lộ vị trí của Đài Chém Rồng mà thôi; anh ta không tham gia vào việc chia sẻ những khối đá mài kiếm thuần khiết này.

Đài Chém Rồng vốn thuộc về Đền Phong Tuyết và Long Quân Kiếm Tông giờ đây chỉ còn là cái vỏ trống rỗng. Những nỗ lực lớn lao đã mang lại cho họ những phần thưởng xứng đáng; ví dụ, tổ sư của Đền Phong Tuyết đã bí mật nhận được một bí quyết kiếm pháp cổ xưa, nhờ đó mà anh ta trở thành tiên nhân. Ngoài ra, con đường kiếm pháp này còn giúp người tu kiếm tiến triển nhanh chóng hơn trong các giai đoạn quan trọng của con đường tu luyện – như khi họ thành lập cửa hàng, chế tạo kim dược, hoặc vượt qua những rào cản trong quá trình tu luyện. Nhờ vậy, việc tiến triển nhanh chóng thực sự trở thành hiện thực. Còn Nhậu Khuông sau khi nhìn thấy “khúc kiếm cổ xưa” ấy, cũng đã học được một kỹ thuật đúc kiếm đáng kinh ngạc. Trước đó, từ những khối đá Chém Rồng được khai thác, Nhậu Khuông**, với tư cách là người cung cấp đá mài kiếm cho hoàng gia Đại Lý __TERMLOCK

Thành phố được xây dựng lên đó, vật liệu cơ bản quan trọng nhất chính là Đài Chặt Rồng.

Vì vậy, ngày nay, chỉ còn lại duy nhất Chân Vũ Sơn là người “chưa làm hỏng gia tộc”. Trong thời cổ đại, thiên đình có hai cái đài hành hình; một trong số đó được gọi là Đài Chặt Rồng. Khi trận chiến tranh giành bầu trời diễn ra, nó bị vỡ và rơi xuống trần gian. Hai khối đá lớn nhất từ đó chính là núi Long Kỷ Sơn thuộc hang Lý Châu Thiên và “ngọn núi nhỏ” được sử dụng để xây dựng lầu đài trên đỉnh núi của nhà Ninh Kiếm khí Trường thành.

Theo lời kể của Lữ ? thuộc phái Thuần Dương, núi Long Kỷ Sơn từ xưa đã có nhiều tên gọi khác nhau như Chân Ẩn, Thiên Mũi, Phong Xa, Liêu Đăng… Trong núi này có một hang động tên là Khắc Cang Động, được coi là một trong những địa điểm phong thủy quan trọng nhất của vùng đất cổ Thục.

Còn Ninh Diệu vào thời đó đã giao cho người canh cửa tên là Zhang Lu, người trông coi hang Quạ Nhạn, một tấm đá hình thanh dùng để viết chữ, được gọi là Đài Chặt Rồng. Một mặt của tấm đá này được khắc dòng chữ “Chân Thiên”.

Có lẽ việc sử dụng các tên gọi như “Thiên Mũi” hay “Chân Ẩn” chính là muốn ám chỉ đến ý nghĩa sâu xa của chúng.

Khi Trần Bình An nghe được Lữ ? tiết lộ những bí mật thiên cung, anh ta đã hỏi Ninh Diệu về chuyện này. Ninh Diệu cho biết việc gửi tấm đá này đi chính là theo ý muốn của Đại Lão Kiếm Tiên.

Tuy nhiên, vào thời điểm đó, Trần Thanh đã có những nhận xét không mấy tích cực về lời nói của Trần Bình An. Bà ấy nói rằng cậu bé nghèo khó kia, da đen nhẻm, không hề đẹp trai chút nào; mặc dù đôi mắt của cậu ta khá sáng, nhưng điều đó lại khiến khuôn mặt cậu ta trở nên càng đen sạm hơn. Dù sao đi nữa, cậu bé __TERM059__ ấy đã vượt qua hàng ngàn dặm đường biển để đến đây, suýt nữa mất mạng ở khe Rồng Giáo, và đã trải qua rất nhiều gian khổ chỉ để mang thanh kiếm đến cho cô Ninh. Khi gặp mặt và uống vài ly rượu, cậu ta dám nói rằng mình yêu cô… Những kẻ không biết xấu hổ như vậy thật sự rất đáng ghét. Tuy nhiên, vì cô cũng không ghét cậu ta, thì ít ra cũng nên thể hiện sự quan tâm đến cậu ta. Theo tôi nghĩ, tấm đá Chặt Rồng kia rất phù hợp… Vì quê hương của cậu ta có vật phẩm này, và ngay cả kẻ tham lam nhất cũng biết rằng nó rất quý giá. Hiện tại, cậu ta vẫn chưa phải là một tu sĩ luyện khí hay một cao thủ kiếm đạo… Nếu trên đường trở về quê hương, ví dụ như tại nơi có cái mũi bò hôi thối kia – Ô Hoa Phúc Địa – và

Đặc biệt là sau này, nếu anh ta trở thành một kiếm sư và bị cám dỗ bởi những thứ liên quan đến cấp độ tu luyện hay việc rèn kiếm, mà lén lút tiêu tán khoảnh đất này… Thì cô Ninh cũng đừng để bị những lời nói ngọt ngào của anh ta lừa dối; loại đàn ông như vậy vẫn không đáng tin cậy chút nào…

Lúc đó, Ninh Diệu nghe xong mà ánh mắt nhíu lại, nhưng phải đợi đến khi Trần Thanh nói hết mới bày tỏ suy nghĩ của mình.

Tôi không muốn thử thách anh ta như vậy; anh ta cũng không cần phải bị thử thách như vậy.

Nếu những lời này không phải do Đại Lão Kiếm Tiên nói ra, thì Ninh Diệu sẽ chọn cách diễn đạt trực tiếp hơn.

Điều này chính là cô ấy đang xúc phạm Trần Bình An, cũng chính là cô ấy đang tự hạ thấp bản thân mình.

Trần Thanh lúc đó cười không ngớt và thốt lên: “Tình yêu thật sự rất mạnh mẽ; Ninh Diệu cũng không ngoại lệ.”

Sự yêu thương giữa thanh niên và thiếu nữ thật sự rất đẹp đẽ. Sau đó, Đại Lão Kiếm Tiên mới nói ra lý do mà Ninh Diệu sẵn lòng chấp nhận món quà này, rằng nó ẩn chứa một cơ hội lớn có thể giúp ích cho việc tu luyện của Trần Bình An trong tương lai. Cậu bé đó khá thông minh; biết đâu một ngày nào đó nó sẽ hiểu ra bí mật ẩn sau đó…

Nhưng bạn không được nhắc nhở anh ta; chỉ cần nhắc nhở một cái thôi là mọi chuyện sẽ đi lệch hướng hoàn toàn.

Một cơ hội lớn à? Ngay cả nếu bạn gọi nó là “duyên phận từ những lời nói”, tôi cũng có thể sẽ suy nghĩ nhiều hơn đấy… Còn nếu không, thì món quà tình yêu mà Ninh Diệu tặng này, tôi chắc chắn sẽ không xem xét đến nó đâu. Một cơ hội lớn ư? Việc được ở bên cạnh Ninh Diệu đã là duyên phận lớn nhất rồi…

Ngoài những lúc nhớ về cô ấy, nhìn thấy những ký ức với “sự ngây thơ” và “Ninh Diệu”, thì tôi chỉ đơn giản là nhớ đến cô ấy mà thôi… Còn có thể nghĩ đến điều gì nữa chứ?

Có lẽ đó chính là cái gọi là “duyên phận chưa đến”; đừng nói đến chuyện mong đợi mà không được, thậm chí còn không biết mình nên mong đợi điều gì nữa…

Ngay cả khi sau này Trần Bình An và Đại Lão Kiếm Tiên cùng nhau suy ngẫm lại, anh cũng khá chắc chắn rằng “cơ hội lớn” mà Đại Lão Kiếm Tiên nói đến, chính là cái hang Khoát Thương Đường Thiên và nửa phần của nền đất Chặt Long Đài kia… Dù có bỏ lỡ chúng đi, cũng không sao cả.

Anh ấy chưa bao giờ bỏ lỡ cô ấy cả.

Nhớ lại những ngày xưa, ở Kiếm khí Trường thành, các bạn nghĩ rằ

Đó là vì bản thân tôi không muốn vào nhà mà thôi… Bên ngoài mát mẻ lắm; trong tình trạng say sưa, nằm ngủ gật thì thật là thú vị! Còn được trò chuyện với ông Nalan – người canh cửa – về những chuyện xưa cũ thì thật là hay biết mấy!

Chân Vũ Sơn, Có vẻ như năm nay tôi vẫn phải đi một chuyến nữa.

Một mặt là để thảo luận về khu vực “Chặn Rồng”, xem liệu có khả năng thương lượng được gì không…

Quan trọng hơn, Trần Bình An là tôi muốn gặp người bảo vệ đó của Mã Khổ Huynh.

Người này tự nhiên không phải là kẻ xấu xa; thậm chí anh ta còn khác biệt so với rất nhiều người tu luyện khác. Tất nhiên, trong hang Lý Châu, anh ta cũng chưa bao giờ gây khó dễ hay tính toán gì với Trần Bình An cả.

Chỉ là __TERM073__ đã truyền lại cho cậu bé mang giày cỏ một số nguyên tắc quan trọng… Giờ đây, khi cậu ấy đã trở thành __TERM040__ của __TERM075__, tôi muốn gặp anh ta để trao đổi về những điều đó. Mọi chuyện khá đơn giản: Sau cuộc họp lần trước, __TERM016__ đã quay lại cửa hàng lì xì để kiểm tra sổ sách theo thói quen… Người đệ tử kia, __TERM054--, dù vẫn không mỉm cười, nhưng mỗi khi gặp __TERM016__ thì đều chủ động gọi ông là “sư công”.

__TERM016__ chỉ cần gật đầu và thốt lên “Ừm” một tiếng… Thực ra trong lòng ông rất vui mừng.

__TERM065__ đã riêng tư nói với “cậu bé câm lặng” rằng ông có thể nhận ra được rằng __TERM021__ rất vui khi cậu bé chủ động gọi mình là “sư công”.

“Cậu bé câm lặng” liếc môi và nói rằng “Sư công là người bận rộn với việc lớn; làm sao có thể vì chuyện nhỏ nhặt này mà thay đổi tâm trạng được…” Nhưng thực ra, trong lòng cậu ấy rất vui… Bởi vì mỗi khi cậu ấy ngồi đọc sách trên ghế thì tâm trạng luôn thoải mái; cậu ấy không còn giống như trước đây, luôn e ngại và cẩn thận khi nhìn nhận thế giới nữa…

__TERM016__ có vẻ như chỉ hỏi một cách tình cờ về chuyện của Yuan Huang… __TERM017__ nói rằng cậu bé này thực sự rất tốt; cả tài năng lẫn tâm hồn đều rất ổn… Rất phù hợp để ở lại __TERM019__… Trong tương lai, thành tựu võ học của cậu ấy chắc chắn sẽ không kém gì Zhong Qian hay Cao Ni.

Thực ra, Trần Bình An muốn thông qua việc phản chứng lại những lời nói của Yuan và Huang để chứng minh điều gì đó. Trong bối cảnh hiện tại này, mọi chuyện không hề liên quan gì đến tôi – Sơn Chủ cả; thậm chí chẳng có chút ảnh hưởng nào cả. Kẻ này đã rất giỏi ăn nói trước khi lên núi; nếu Yuan và Huang như vậy, thì Chủ tịch Zhou, Jia Lão Tiên Nhân… các người cũng vậy thôi. Điều này chứng tỏ rằng, bầu không khí trong núi nhà tôi có liên quan gì đến tôi chứ? Có lẽ chính các người mới là những người ảnh hưởng đến tôi thì đúng hơn.

Khương Thượng Chân thì chẳng hiểu hết những rắc rối phức tạp ở đây đâu. Trước đây, tại kinh thành, Thứ trưởng Bộ Hành chính Cao Gengxin đã liều lĩnh để đạt được mong muốn, cuối cùng trở thành người lãnh đạo của một nhánh thuộc dòng dõi Đại Lý, và từ đó có cơ hội thực hiện những hoài bão của mình. Vị cựu quan giám sát công việc sản xuất gốm này nghĩ rằng mình đang tham gia vào một cuộc cá cược lớn, đặt cả tài sản và tính mạng vào đó; nhưng không ngờ rằng lựa chọn của ông ta đã nằm trong dự đoán của Cui?. Bởi vì Viên Hoá Cảnh đã chứng minh điều này: Quốc sư Cui? thực sự có lời nhắn cho Trần Bình An, nói rằng Cao Gengxin là một ứng viên phù hợp; chỉ cần ông ta dám liều lĩnh, bạn – Trần Bình An – có thể để ông ta trở thành người lãnh đạo danh nghĩa của nhóm tu sĩ này, như vậy sẽ giúp ông ta tránh được nhiều rắc rối và phiền toái. Chỉ cần nhớ rằng phải khiến Hoàng tử Tống Tục và Cao Gengxin luôn kiểm soát lẫn nhau, cả công khai lẫn bí mật, đừng để họ quá thân thiện với nhau; nếu không, mọi chuyện sẽ đi theo con đường hư hỏng.

Nhưng trước khi tiết lộ sự thật này, Viên Hoá Cảnh đã hỏi Trần Bình An hai câu hỏi: Thứ nhất, ông ấy nghĩ gì về việc kiểm tra các ngọn núi và dòng sông hàng năm? Thứ hai, ông ấy sẽ xử lý thế nào với những vị thần núi sông bị đàn áp ở các quốc gia phía nam Đại Đỗ, ngoài phạm vi quyền kiểm soát của Đại Lý Triều Đại?

Trần Bình An đã đưa ra các câu trả lời: Đối với việc đánh giá các ngọn núi và dòng sông trong biên giới, thời hạn từ mười năm sẽ được kéo dài thành ba mươi năm. Một số vị thần núi sông từ các quốc gia phía nam Bảo Bình Châu sẽ được chọn lọc để họ có cơ hội chuộc lỗi, nhằm giảm bớt căng thẳng trong mối quan hệ giữa miền nam bán đảo và miền bắc. Điều này giống như một kỳ thi; người đặt câu hỏi là Cui?, còn Viên Hoá Cảnh chỉ đơn giản là người chấm điểm thôi. Nếu Trần Bình An trả lời đúng, s

Nếu như Trần Bình An trở thành người kế nhiệm của Đại Lý Quốc, thì điều gì sẽ xảy ra với Cui chứ? Những chính sách đã định sẵn sẽ không hề thay đổi, và Viên Hoá Cảnh có thể cứ giả vờ như mình không biết gì cả.

Trần Bình An cười hỏi liệu có phải mọi tu sĩ thuộc các nhóm Địa Chỉ đều giấu kín những nhiệm vụ riêng của mình, chỉ chờ đợi quyết định từ mình rồi mới “tuân lệnh” hành động sao?

Viên Hoá Cảnh lắc đầu nói rằng mình không biết; nếu Quốc Sư Chen có khả năng, ông ấy nên tự mình tìm câu trả lời, không cần phải ép buộc mình nói ra.

Thấy Yuan Jianxian đối xử với mình một cách chân thành như vậy, Trần Sơn Chủ cảm thấy rất vui lòng, và liền đáp lại bằng cách hứa rằng nếu Yuan Jianxian thất bại trong việc tu luyện tại Bàn Kiếm, tất cả năng lượng linh hồn mà anh ta tiêu hao sẽ không bị tính vào số tiền phải trả.

Viên Hoá Cảnh lập tức mặt tái mét. May mắn thay, khi đến Bàn Kiếm, anh ta thường xuyên được Gan Tang hướng dẫn về kiếm pháp và đã học được rất nhiều; đặc biệt là trong thời gian đó, Tiết Cẩu – không hiểu vì lý do gì – đã tự nguyện chỉ bảo cho anh ta vài điểm quan trọng, khiến Viên Hoá Cảnh bỗng nhiên nhận ra ánh sáng. Nói rằng những lời chỉ dạy đó quý giá hơn cả mười năm tu luyện khổ cực, không hề phóng đại chút nào. Tâm quyết của Viên Hoá Cảnh trong việc vượt qua giai đoạn này càng trở nên kiên định hơn; ngay cả khi Lạc Bạc Sơn bảo anh ta rời đi, anh ta cũng sẽ không đi.

Lúc đó, Tiết Cẩu không hề nghĩ rằng Viên Hoá Cảnh có đủ tài năng để xứng đáng nhận được sự chỉ bảo của mình; đó hoàn toàn không phải là chuyện đáng để bàn tán. Không thể để Xiao Mo hiểu lầm được.

Tiết Cẩu chỉ đơn giản là không thể chịu đựng được việc những người ngốc làm những việc ngớ ngẩn, biến những bài tập tu luyện kiếm pháp đơn giản thành những thứ phức tạp đến mức khiến người ta nhìn vào mà thấy phiền lòng. Giống như khi học sinh ở trường học đang giải một bài toán đơn giản như “một cộng chín, hai cộng tám, ba cộng bảy… đều bằng mười”; còn bạn nhỏ này, tại sao lại cứ muốn tính theo cách “một cộng hai, cộng ba” gì đó chứ? Có lẽ bạn vô tình đã thêm vào vài con số nữa, sau đó lại thực hiện phép trừ hay nhân… Con đường tu luyện kiếm pháp của bạn thật sự rất phức tạp đấy…

Nhìn thấy cảnh đó, Tiết Cẩu gần như muốn dập đầu Viên Hoá Cảnh xuống đất. Đáp án rõ ràng là mười mà; dù tài năng kém đến đâu, trí óc ngu ngốc đến mấy, cũng không nên tự hành hạ bản thân như vậy chứ.

Ban đầu, Tiết Cẩu còn lo lắng rằng mình đã hiểu lầm về vị tiên kiếm Yuan Jianxian này, liệu ông ta có cố tình làm cho câu hỏi đơn giản trở nên phức tạp hay không. Nhưng sau khi quan sát kỹ hơn, cô nhận ra rằng không phải vậy; chỉ là đầu óc của những người trẻ tuổi này có vấn đề mà thôi.

Cùng là những người luyện kiếm, cùng được coi là “thiên tài”, và cũng đều được tính theo “một trăm năm tu luyện”.

Viên Hoá Cảnh có vẻ nghĩ rằng câu hỏi này khá phức tạp, nhưng thực ra nó lại rất đơn giản.

Tiết Cẩu ban đầu cũng nghĩ rằng câu hỏi này không khó, nhưng thực ra nó còn đơn giản hơn nữa.

Còn Ninh Diệu... có lẽ cô ấy hoàn toàn không nhận ra điểm gì đặc biệt trong câu hỏi này cả.

Còn về Trần Sơn Chủ của chúng ta? Có lẽ anh ấy rất kiên nhẫn; dù phải thử nghiệm bằng đủ các phương pháp tính toán khác nhau, anh ấy vẫn sẽ tìm ra đáp án đúng.

Dù sao đi nữa, sau khi Viên Hoá Cảnh và Đến núi Lạc Phố quay lại bục luyện kiếm, họ đã không còn cảm thấy mình là những “thiên tài” nữa; quả thật, việc luyện kiếm vẫn cần sự chăm chỉ và kiên trì.

Trần Linh Quân lang thang một mình đến đây và thấy một nhóm người đang ngồi bên kia, nhai hạt dưa và than phiền không ngớt; tại sao họ không mời mình tham gia cùng?

Khương Thượng Chân nói: “Sơn Chủ cần phải ẩn dật một thời gian; liệu tôi có thể thay thế giáo viên ở trường làng vài ngày không?”

Trần Bình An nhìn anh ấy một cái nhưng không nói gì.

Mǐ Yù thì càng lắc đầu mãi; anh ta này còn tệ hơn cả Bí Thủ Hành Cung nữa. Vì muốn lấy lại uy tín trước mặt Xiao Mo, Zhou Chuixi đã sẵn sàng làm mọi thứ, kể cả những việc không đúng đắn.

Trần Linh Quân vỗ vào vai Zhou Chuixi và nói: “Đừng cố tỏ ra mạnh mẽ; bạn không phù hợp với con đường đó đâu.”

Tôi không phải là người thích thay đổi; dù Xiao Mo có tốt đến đâu, bạn cũng rất tốt mà. Nhưng Khương Thượng Chân lại nói một cách nghiêm túc: “Có lẽ các bạn không biết, từ khi còn nhỏ, tôi đã có một ước mơ mà tôi luôn ngại nói ra... Đó là mở một hiệu sách ở một thị trấn nhỏ, nơi mà không ai biết Khương Thượng Chân là ai cả.”

Bên cạnh hiệu sách có một trường học tư thục; tôi sẽ dạy học ở đó.”

“Giấc mơ này của tôi… dù đã không còn là thanh niên nữa, nhưng tôi vẫn còn rất trẻ.”

“Sơn Chủ, nếu bạn lo lắng rằng tôi dạy giỏi hơn bạn, thì coi như tôi chưa nói gì cả.”

Phía bên kia dinh thự nơi Trần Sơn Chủ tự mình ra vào và tiếp khách, không hề có bầu không khí thân thiện như bên cạnh chiếc bàn đá bên bờ vực.

Cãi vã mà lại dùng quyền lực để áp bức người khác ư? Thật là một gia đình giàu có và quyền lực lớn lao Trần Sơn Chủ… Thật là một cái tên xấu xa được lan truyền rộng rãi Trần Ẩn Quan!

Là một đệ tử xuất sắc của người đứng đầu phái Đấu Nhiên, Tiền Cung khi gặp phải tình huống bất ngờ vẫn giữ được bình tĩnh. Trước hết, ông sử dụng các phép thuật bảo vệ bản thân, sau đó triệu hồi một số bảo vật linh thiêng, khiến không gian xung quanh sáng rực lên, xua tan mây mù, và hỏi: “Trần Sơn Chủ muốn làm gì?”

Kẻ đó vẫn tiếp tục giả vờ là ma quỷ, không chịu hiện thân ra, mà lại hỏi ngược lại: “Sao không đặt một câu hỏi có ý nghĩa hơn?” Tiền Cung kiểm soát tâm trí mình, dùng tay tạo thành một biểu tượng phép thuật, và từ trong tay áo của mình xuất hiện một con rồng lửa dài hàng trăm thước, bay lượn qua không gian và xóa sạch mọi mây mù. Có thể thấy rõ ràng rằng con rồng lửa đó đang bay trên mặt nước; nhìn kỹ hơn, mỗi đường gợn sóng trên mặt nước dường như đều là một biểu tượng phép thuật cổ xưa… Tiền Cung cảm thấy vô cùng kinh ngạc: Liệu đây có phải là một phép thuật đã được chuẩn bị sẵn từ trước, do Trần Bình An sử dụng, hay là nó được tạo ra một cách bí mật ngay lúc đó?

Tiền Cung im lặng một lúc; sau lưng ông vẫn còn chiếc ghế đó… Cuối cùng, ông bỗng nhiên cười lạnh và hỏi: “Trần Sơn Chủ sắp xếp cho chúng ta ở lại trong dinh thự này, chẳng lẽ chỉ để thể hiện sức mạnh của mình thông qua những phép thuật này sao?”

“Tôi chỉ muốn biết liệu biểu tượng phép thuật tổ tiên của phái Đấu Nhiên – Biểu tượng Rồng Lửa Băng qua Sông – có thể di chuyển được xa đến đâu, và vượt qua được bao nhiêu khoảng cách nước…” Giọng nói của Trần Bình An vang lên từ phía sau, như thể họ đang đứng ngay bên cạnh chiếc ghế đó… Tiền Cung điều khiển con rồng lửa, lao về phía trước với tốc độ chóng mặt.

Tiền Cung quay đầu lại, và thấy người đó mặc bộ áo xanh dài, thực sự đang đứng phía sau chiếc ghế, hai tay đặt lên trên thành ghế, nhìn ông một cách cười nhạo… Con rồng lửa đang lao về phía người đó, nhưng dường như càng lúc càng nhỏ lại; càng

Hoàn toàn không thể chạm tới bản thân mình. Theo lý thuyết, lá phù này… trong chốc lát đã bay xa hàng chục dặm; có lẽ là vì trong “thế giới nhỏ” của bảng phù này vẫn còn tồn tại một tầng “giới hạn”, ngăn cách hai người như một dòng sông chia cắt, khó có thể vượt qua được. Trần Bình An không hề động đậy, nằm yên trên ghế và nói một cách điềm tĩnh: “Nếu lá phù này có thể nói chuyện, thì lá phù của tôi sẽ khiến lá phù của bạn phải rên rỉ kêu than, cảm thấy tuy gần nhưng lại xa xôi vô tận, khiến lòng người trở nên tuyệt vọng.”

Tiền Cung im lặng không nói gì.

Trần Bình An cười nhẹ và nói: “Tôi có một lá phù có thể giúp Lửa Khoang Long vượt sông một cách dễ dàng, khiến nó tiến thêm một bước xa hơn, như thể con rồng lửa xuất hiện từ dòng nước.”

Tiền Cung tức giận la lên: “Lời nói điên rồ!”

Trần Bình An cười hỏi: “Vì Lửa Khoang Long đã định mệnh không thể vượt sông thành công, thì việc chúng ta ngồi không làm gì cũng vô ích… Sao không thử đoán xem, lá phù của tôi có tên là gì nhỉ?”

Tiền Cung miễn cưỡng đưa ra suy đoán của mình: “Lá Phù Thước Gậy.”

Người cao thượng thường có những lời nói sâu sắc; người lớn thường có những lời nói quan trọng. Người xưa từng nói: “Một cây gậy dài một thước, mỗi ngày cắt đi một nửa, thì mãi mãi cũng không hết.”

Là một đạo sĩ say mê tu luyện nhất trong phái Đấu Nhiên, Tiền Cung cũng có những kiến thức và hiểu biết nhất định.

Trần Bình An gật đầu: “Đoán đúng rồi. Còn hãy đoán xem, giấy làm phù được làm từ chất liệu gì?”

Tiền Cung từ từ trả lời: “Giấy làm phù được làm từ kim loại Âm Trường Hà, vì vậy nó có những hiệu quả đặc biệt; có thể dùng để luyện tạo các lá phù khác nhau, giống như việc sử dụng dòng nước để tạo ra sức mạnh. Loại phù pháp này chính là điểm mạnh tuyệt vời của phái Phi Tiên Cung.”

Trần Bình An cười hỏi: “Một cái cây đạo mọc ra nhiều hoa, phái Đấu Nhiên và phái Phi Tiên Cung dù không cùng một tông phái, nhưng lại có cùng nguồn gốc và đều thờ phượng một vị Tổ sư. Biết rõ rằng việc luyện tạo các lá phù rất hữu ích, tại sao không thử học hỏi lẫn nhau?”

Tiền Cung muốn nói nhưng cuối cùng lại không thể tìm ra lời trả lời. Cậu thiếu niên có khuôn mặt lạnh lùng tên là Hương Đồng – người mà Yang Xuân Bảo tại núi Hạc Lưng đã ca ngợi là “tiên sinh tu luyện về phù pháp gần giống nhất với Huyền” – đang ngồi thiền với đôi chân xếp chéo, sử dụng những vật linh thiêng của mình để triển khai lá phù đó…

Một người mặc áo xanh đang ngồi không xa, phun ra khói mù; mỗi khi

“Ở trong núi mà không biết núi là gì; càng không biết Hạc Bối Phong là cái gì, huống chi là Thanh Phù Sơn nữa. Dương Hiên Bảo tự mình tu luyện pháp thuật, đó là việc lớn; truyền đạo cho đệ tử thì chỉ là chuyện nhỏ mà thôi.”

“Cô ấy đã bảo vệ em quá tốt, đến nỗi khiến em phát triển quá nhanh. Sau này, khi Hương Đồng hoặc là qua đời trong bi kịch, hoặc là rời núi để rèn luyện và cuối cùng mất đi con đường đạo của mình, khi nhìn lại cuộc đời mình, người đã giết chết Hương Đồng, chính là Dương Hiên Bảo.”

“Đứa bé nhỏ ơi, em phải xứng đáng với sự yêu thương và kỳ vọng mà sư phụ Dương Hiên Bảo dành cho em. Em không được để cô ấy buồn lòng một lần mà mất hết những niềm vui vẻ mà cô ấy đã dành cho em.”

Hương Đồng cảm thấy hai tay tê dại, cổ họng đau nhức; cái áp lực trên đầu càng lúc càng tăng, khiến cậu bé phải cúi đầu xuống ngày càng sâu.

Điều đáng ghét nhất là kẻ họ Trần kia, mỗi lần nói ra điều gì đó, lại càng thêm áp lực lên cậu bé, khiến cậu có cảm giác như mình đang liên tục gật đầu đồng ý.

Dựa vào pháp thuật và cấp độ đạo gia, mà dám xúc phạm người khác như vậy! Bỗng nhiên, mắt Hương Đồng sáng lên; cô thấy một người phụ nữ mặc áo đạo quen thuộc đã phá vỡ hàng rào, xông ra khỏi cửa lớn, và nói với người đàn ông mặc áo xanh rằng: “Trần Sơn Chủ, xin hãy dừng lại đi. Việc truyền đạo là chuyện của các bạn; người ngoài như bạn, không cần phải chỉ bảo tôi…”

Chưa kịp Dương Hiên Bảo trên Hạc Bối Phong nói hết từ “chân”, trong chốc lát, ánh kiếm lóe lên, và đầu người phụ nữ kia đã rơi xuống đất; đôi mắt cô ấy nhìn thẳng vào mắt Hương Đồng.

Hương Đồng hoảng sợ; dù đã biết rằng sư phụ mình là giả mạo, rằng mọi chuyện này không thật, nhưng trong khoảnh khắc đó, tâm hồn đạo của cậu đã suy yếu. Cảm giác như núi non đè chặt lên người, khiến cậu cảm thấy như thể linh hồn mình đang bị nghiền nát thành bột. Ngay sau đó, người phụ nữ kia nói: “Đi thôi, đứa bé nhỏ ơi. Bây giờ em không còn cấp độ đạo nữa, không còn danh tính nào cả… Chỉ là một người bình thường, ta sẽ dẫn em đi xem thế gian này, để em có thêm kinh nghiệm sống. Chúng ta cần mở rộng tầm nhìn của mình bằng những cảnh vật thiên nhiên hùng vĩ, và dùng những chuyện nhỏ nhặt trong cuộc sống để rèn luyện tâm hồn đạo của mình. Hãy dạy một đứa trẻ như em, không còn sư phụ nữa, làm thế nào để tồn tại trong thế giới này… Xem liệu em có thể tự mình tìm được chỗ đứng của mình trên con đường đời này hay không.”

Giết vài chục đệ tử của dòng họ Nguyễn Huyền có gì khó đâu.

“Chu Tử Thúy, với tư cách là một người quan sát bên ngoài, tôi muốn gợi ý với bạn rằng bạn không cần phải coi Tiêu Trực Tuế như thần linh, đặc biệt là không nên kính sợ anh ta như kính sợ thiên đạo. Nếu bạn đánh giá cao anh ta quá mức, thì bạn cũng đang đánh giá thấp bản thân mình.” “Tiêu Trực Tuế, với tư cách là một vị Thiên Quân, người lãnh đạo của cả một cung điện, liệu bạn có nên tự kiểm điểm bản thân mình không? Những vị Thiên Quân thuộc các dòng truyền thống khác thì không nói đến, nhưng với tư cách là đệ tử chính thức của dòng họ Nguyễn Huyền, nếu học theo anh ta thì sống giống anh ta, chết cũng giống anh ta, thì còn không sao cả… Nhưng nếu là đệ tử mà lại hoàn toàn không giống anh ta, thậm chí cả hình thức lẫn tinh thần cũng không giống, thì làm sao được? Phải chăng Tiêu Thiên Quân muốn lừa dối sư phụ để chiếm lấy vị trí của mình?”

Nàng Bạch Phượng, người nữ tu xuất chúng với tài năng phi thường, có thể sử dụng các phép thuật để nâng cao cấp độ tu luyện, giờ đây đã bị giam cầm trong một không gian vô tận, và đã tiêu thụ không biết bao nhiêu loại phép thuật quý hiếm mà cô chưa từng nghe tên hay thấy bao giờ… Nhưng càng tiêu thụ, cấp độ tu luyện của cô càng tăng cao, cô đang tiến gần hơn tới việc trở thành một tiên nhân, thậm chí là bay lên trời… Nhưng càng tiêu thụ, cơ thể cô càng gầy yếu, da nhăn nheo, chỉ còn là xương và da… Cô cảm thấy mình dường như đã trở thành một sinh vật huyền thoại… Những phép thuật mà cô đã tiêu thụ có thể được cô phun ra bất cứ lúc nào; chỉ cần cô ném ra một tia sáng nhỏ từ một viên phép thuật nhỏ bé, thì những vì sao cổ xưa đó có thể bị nổ tung, hoặc bị chia đôi, những dải sông ngân hà lấp lánh có thể bị thay đổi vị trí, tất cả đều có thể được cô điều khiển tùy ý…

Cô thực sự muốn nôn ra...

Đạo sĩ Đinh nhìn vào cảnh tượng đầy xác chết trong căn phòng, lòng mình chỉ hơi xao động một chút rồi lại yên bình trở lại.

Không thể tin được... Dù cho đó có thật đi nữa, Đạo sĩ Đinh cũng vẫn như vậy.

Người tu luyện, tại sao phải bận tâm đến điều thiện ác? Khi có thiện ác, thì sẽ có đúng sai; khi có đúng sai, thì việc ẩn mình trong núi để tu luyện cũng giống như việc lang thang trong thế gian phù du này… E rằng tâm hồn tu luyện của họ sẽ không còn trong sáng nữa.

Ông sinh ra tại một nơi đầy phước lành, trước khi lên núi tu luyện, ông đã chứng kiến và trải qua rất nhiều nỗi đau khổ của con người. Đạo sĩ Đinh ngồi yên tại chỗ, vẫn giữ thái độ lười

Giống như Văn Hiểu kia, trước đây cô ta luôn khoe khoang mối quan hệ của mình với Văn Miếu và ông Hồi Bình trước mặt bạn; cô ta hoàn toàn không coi trọng điều đó, cho rằng tâm trạng của bạn không xứng đáng với những danh hiệu đó, và bạn chỉ là người thích nói rằng mình quen biết này nọ mà thôi. Điểm duy nhất khác biệt chính là người dân ở núi dưới thường nói rằng họ quen biết với một tỷ phú hay một quan lại có uy tín nào đó, trong khi Sơn Thượng Nhân thì nói rằng mình quen biết với Ngụ Xuân…

Thôi đi. Đạo sĩ Tiểu Đạo cũng vậy thôi; mặc dù việc xảy ra có khác nhau, nhưng lý do thì giống nhau. Việc để Tiểu Đạo coi thường Trần Sơn Chủ như vậy thật là không cần thiết.”

Không ngờ người đó lại gật đầu và nói: “Vậy thì hãy thay đổi cách tiếp cận, để bạn đạt được mong muốn của mình… bằng sức mạnh.”

Chỉ sau một lát, Đạo sĩ Tiểu Đạo đã nằm trên đất, mũi đỏ tím, mặt sưng vù; anh ta vừa lau mũi vừa nhìn thấy máu đỏ thấm đẫm trên tay mình.

Nhưng Đạo sĩ Tiểu Đạo vẫn cười và nói: “Trần Kiếm Tiên, kỹ năng của ngươi chỉ dừng lại ở đây sao?” Trần Bình An đứng gần đó cũng cười và nói: “Điều mà ngươi dựa vào thực sự không phải là những vật bên ngoài, mà chính là sự khéo léo và lòng kiên định trong con đường tu luyện của ngươi. Nếu không, làm sao ngươi có thể nghĩ ra cách để vượt qua những ma quỷ nội tâm và thành công trên con đường tu luyện? Nói rằng ngươi đã đi sai hướng… tất nhiên, ngươi không tin đâu phải không?” Trước mắt Đạo sĩ Tiểu Đạo, mọi thứ bỗng nhiên thay đổi; anh ta từ tình trạng nằm trên đất chuyển sang đứng thẳng, bay lơ lửng trên không và nhìn xuống những dãy núi. Anh ta thấy trên mặt đất, có một con sông dài chia cắt hai dãy núi; một bên là những ngọn núi liền miên, còn bên kia chỉ có vài ngọn cao, nhưng con đường vẫn rõ ràng. Còn dãy núi kia thì được nối với nhau bằng một cây cầu dài; một bên chỉ có vài ngọn núi thưa thớt, còn bên kia lại là những dãy núi chập chùng, con đường gập ghềnh nhưng không có ngọn núi cao nào. Trong khoảnh khắc tiếp theo, Đạo sĩ Tiểu Đạo đã đứng trên cây cầu đó; Trần Bình An đứng bên cạnh, hai tay khoanh lại: “Sử dụng phép thuật để che giấu ký ức, tìm đường tắt để vượt qua những ma quỷ nội tâm… việc may mắn xây dựng được cây cầu để vượt qua trở ngại không phải là vô ích, mà là rất hữu ích. Chỉ là điều đó không thể được áp dụng trong giai đoạn từ Nguyên Ấu đến Ngọc Phục Cảnh… Ngươi chưa bao giờ nghĩ đến lý do tại sao, d

Nghe vậy, Đạo sĩ Đinh thở dài nhẹ, “Thật là mỗi gia đình đều có những khó khăn riêng, không còn cách nào khác nữa, Trần Sơn Chủ… Cậu không biết đâu, tôi không hề cố tình tỏ ra thông minh, mà chỉ là không còn lựa chọn nào khác mà thôi.”

“Núi Vũ Hóa có rất nhiều người giỏi, họ chắc chắn đã từng cản trở cậu, phải không? Tại sao không để họ khuyên nhủ cậu một vài lời?”

“Họ không ngờ rằng tôi lại có thể nghĩ ra cách này. Khi họ nhận ra điều đó, mọi chuyện đã quá muộn. Là người lớn trong môn phái, họ chắc chắn không thể để tôi gặp rắc rối và phải bắt đầu lại từ đầu được.”

“Trên đời này luôn có lối thoát, tại sao không cầu xin sự giúp đỡ của tổ sư Nguyên?” “Cậu nghĩ tổ sư Nguyên là ai chứ? Muốn gặp ông ấy là có thể gặp ngay, muốn hỏi đạo là có thể hỏi ngay… Cậu có biết không, có bao nhiêu đệ tử của tổ sư Nguyên? Một ngọn núi, bốn môn phái, có bao nhiêu đạo sĩ được ông ấy dạy dỗ? Ngay cả khi tổ sư Nguyên xuất hiện tại đạo trường Tam Kim Phong thỉnh thoảng, ông ấy vẫn phải trả lời hàng loạt thư từ, tiếp đón hàng ngày các đạo sĩ, xử lý vô số công việc cần phải được ông ấy xem xét trực tiếp…”

“Nếu có cơ hội, tại sao không cầu xin chứ?”

“Đó là phép thuật à? Nguyên, con đường thiên đạo Thập Tứ Cảnh… Cậu nghĩ chỉ cần gửi một bức thư qua Phi Kiếm, hoặc đơn giản là đến Tam Kim Phong…”

“Tại sao không cầu xin chứ?”

“……”

“Sau này tôi sẽ giúp cậu cầu xin với đạo huynh Nguyên, chỉ một lần thôi, không được lặp lại.”

“……”

“Khi tu luyện, điều cần sợ không phải là tâm hồn không trong sáng, mà là việc không dám thừa nhận sự không trong sáng đó. Quy tắc này có thể không áp dụng được với người khác, nhưng Đạo sĩ Đinh như bạn thì phải luôn ghi nhớ điều này.”

Đạo sĩ Đinh quay người lại, thành tâm cúi đầu, “Đệ tử Đạo sĩ Đinh xin học hỏi, sẽ ghi nhớ kỹ lưỡng!”

Trần Bình An mỉm cười và hỏi: “Chắc chắn Đạo sĩ Đinh không phải là tên thật của bạn, tên cũ không hay lắm phải không? Hãy kể cho tôi nghe xem.”

Đạo sĩ Đinh nhìn vào cảnh “tương lai” trước mắt và hỏi lại: “Thưa ông Chen, nếu không có sự chỉ bảo của ông, chắc chắn con đường phía trước của tôi sẽ đầy gian khổ phải không?”

Trần Bình An cười và nói: “Tôi chỉ đùa thôi mà, bạn lại tin thật à. Không thể ngăn cản được bạn trên con đường tìm kiếm chân lý đâu.”

Đạo sĩ Đinh ban đầu ngạc nhiên, sau đó cười thoải mái: “Yêu cầu cao như vậy mà lại được đáp ứng ngay sao?”

Ông hỏi: “Thưa ông Chen, tại sao ông lại cố tình nói những lời đ

“Tôi cần biết điểm chung của các bạn – những người tu luyện theo pháp môn này, đồng thời cũng muốn hiểu rõ sự khác biệt và đặc trưng riêng của từng người.”

“Đạo hữu Đinh ạ, việc tu luyện của ngài thật sự rất xuất sắc, nhưng về việc truyền bá giáo lý thì vẫn còn nhiều thiếu sót. Hiện tại, ngài có nhận đệ tử không?”

Đạo sĩ Đinh cười nói: “Hiện tại vẫn chưa nhận đệ tử. Ngoài ra, ông Chen ơi, xin đừng gọi tôi là đạo hữu nữa; tôi vẫn còn quá non nớt để xứng đáng được gọi như vậy.”

Những đạo sĩ trong căn phòng lần lượt trở lại thế giới thực, tất cả đều cảm thấy như vừa trải qua một cuộc phiêu lưu kỳ thú.

Đạo sĩ Đinh đã ngồi thẳng người lại; có người thì trông mơ hồ, có người thì đổ mồ hôi đầy người; còn có những người phải dùng phép thuật để ổn định tâm trí mới có thể yên tâm được.

Ông đã hoàn toàn tin tưởng vào ông Chen; chuyến đi này không chỉ không uổng phí, mà còn mang lại nhiều lợi ích thực sự.

Tiền Cung đã thay đổi quyết định, quyết định sẽ đến các ngọn núi và ba phái khác để học hỏi, sau đó sẽ đến phái Linh Bảo ở Nam Ba Sà Châu để tìm kiếm người hướng dẫn mình. Việc “đánh cắp kiến thức”? Trần Sơn Chủ đã nói rằng, đó gọi là “trao đổi kinh nghiệm”! Là những người tu luyện, chúng ta học hỏi từ người khác, liệu có thể gọi đó là “đánh cắp” không?

Lương Triệu Quan may mắn thoát khỏi nguy hiểm, nhưng vẫn còn lo lắng; anh nghĩ rằng sau này, khi có dịp đến núi Đào Phù, khi đi qua đỉnh Nhất Hậu, mình sẽ tìm cớ để ẩn dật, tránh xa người đó.

Chu Tử Thao thực sự là người đạo sĩ ít phiền toái nhất; cô không hiểu sao những người mà cô coi là những thiên tài tu luyện lại trông như thể vừa gặp ma vừa gặp thần vậy.

Thanh niên Hương Đồng là người đạo sĩ cuối cùng mở mắt; anh cắn răng nói: “Dù ông Chen có dùng đủ mọi thủ đoạn, có đủ mọi kế hoạch, tôi cũng sẽ không chịu thua!”

Ba đạo sĩ trên đỉnh Tam Hậu của núi Đào Phù, ở những ngọn núi khác nhau, đã gặp gỡ những người khác nhau và đều thu được những bài học quý báu. Bây giờ họ mới hiểu rằng, con đường tu luyện không chỉ dành cho những ai muốn tiến lên cao hơn mà thôi.

Bạch Phượng thở dài; con đường tu luyện… Trong thế giới ảo ảnh kia, cô đã gần như no đến mức buồn nôn; cô chỉ mong rằng sau này trở về đạo quán, mình có thể học cách vẽ phù chú một cách nghiêm túc.

Người đang ngồi với chân duỗi thẳng và hút thuốc lá Trần Bình An cười nói: “Những thủ thuật che mắt

Lý Mục Châu là người đạo sĩ duy nhất không cần phải chịu khổ để tu luyện.

Sau một trận mưa xuống núi, Lý Mục Châu lấy ra một chiếc ô giấy dầu và đi về phía chân núi. Với tư cách là người đạo sĩ canh gác, vị tiên úy này đã quay trở về nhà để tránh mưa, nên cửa lớn vẫn không được đóng.

Lý Mục Châu đứng ở cửa, gõ chuông. Người đạo sĩ trẻ tuổi nghe thấy tiếng liền bước ra ngoài, đứng ở hành lang và mỉm cười vẫy tay: “Đạo sĩ Lý, vào trong ngồi đi.”

Lý Mục Châu đã từng nghe Trần Linh Quân kể rất chi tiết về sự vĩ đại của núi Đào Phù ở Trung Thổ Thần Châu; tất nhiên, cậu bé mặc áo xanh cũng tự hào kể về việc mình đã ngồi cạnh Lạc Bạc Sơn và trò chuyện vui vẻ với ông ta.

Đây là lần đầu tiên Lý Mục Châu bước vào phòng đọc sách của vị tiên úy này. Ngay cái nhìn đầu tiên, anh đã thấy tấm biển treo trên bàn viết với dòng chữ “Huyền Hư” – một ý nghĩa sâu sắc.

Trên bàn có đặt một cặp đèn bằng đồng đơn giản, trên đó khắc những lời khuyên về việc học hành; điều đáng chú ý là những dòng chữ này đều gồm bảy chữ giống nhau:

“Tất cả những việc khác đều là thấp kém; chỉ có việc học hành mới là cao quý.”

“Thời gian quý giá như vàng; chỉ có việc học hành mới đáng trân trọng.”

Lý Mục Châu, một người am hiểu sâu rộng về kiến thức, sau khi suy ngẫm một chút, đã nhanh chóng hiểu được ý nghĩa sâu xa của những câu này. Quả thật, những người dưới núi thường dễ dàng học hành khi còn trẻ, nhưng lại không chịu cố gắng học hỏi. Khi họ già đi và muốn đọc sách nghiêm túc, thì thị lực đã yếu đi, tinh thần cũng không còn minh mẫn nữa, việc học hành trở nên khó khăn hơn rất nhiều.

Vị tiên úy này thực sự là một người thanh lịch. Anh tự đặt cho mình danh hiệu “Huyền Hư”, nhưng không hề có ý định che giấu điều gì cả. Anh cười nói: “Cặp đèn bằng đồng này do chính người quản gia lớn của chúng tôi, Lạc Bạc Sơn, tự tay làm ra và tặng cho tôi làm vật trang trí trong phòng đọc sách. Vị ông Zhu kia thực sự là một người thông thái và có tài ăn nói. Ông ấy nói rằng nếu không đọc sách, thì đó chính là sự thiếu sót về tài năng. Ông ấy còn nói thêm rằng, tri thức của chúng ta trong cuộc sống này là kết quả của việc học hỏi trong cuộc đời trước, còn trí tuệ của cuộc đời sau lại được hình thành từ việc học hỏi trong cuộc đời này. Ông Zhu còn nói thêm rằng, việc đọc sách không chỉ nằm ở những trang sách, mà còn ở cách chúng ta quan sát con người và các sự việc xung quanh; việc suy

Vị tiên úy này cảm thấy vô cùng bất an; hiếm khi có một vị đạo sư chân chính ngồi trong phòng đọc sách của mình, nên ông ta tự hỏi liệu có nên xin hỏi ý kiến họ không… Những trang sách đó đều chứa đầy những điều khiến ông ta băn khoăn. Kiến thức của mình quá ít, con đường tu luyện lại quá khó khăn… Người học vấn sống ở kinh thành cũng không dễ dàng gì; còn người tu luyện thì sống ở núi rừng cũng không hề dễ dàng chút nào. Tiên úy do dự mãi, cuối cùng vẫn lấy hết can đảm để chỉ vào một trang sách và đọc vài câu, rồi hỏi một cách thăm dò: “Đạo sư Lý, ý nghĩa của những lời này là gì ạ?”

Lý Mục Châu nghe những lời đó, ánh mắt dán vào nội dung sách, nhưng trong đầu ông ta lại tự hỏi: Liệu tiên úy này có ý định gì đặc biệt không? Có phải muốn kiểm tra kiến thức của mình không? Ban đầu, Lý Mục Châu nghĩ những lời đó rất dễ hiểu, nhưng giờ đây ông ta lại không chắc nữa… Có lẽ những lời đó ẩn chứa ý nghĩa sâu xa hơn?

Thấy vị đạo sư cao cấp này phải suy nghĩ kỹ lưỡng về những lời đó, tiên úy cảm thấy buồn bã… Đúng rồi, việc đọc sách và tu luyện quả thực rất khó khăn! Lý Mục Châu suy nghĩ mãi, không thể im lặng được… Đúng lúc ông ta chuẩn bị mở miệng nói gì đó, thì tiên úy ngồi bên cạnh, khuỷu tay đặt lên bàn, một tay đỡ má, đầu đội chiếc kẹp tóc gỗ… Trông có vẻ như ông ta đang đọc sách, nhưng cũng có vẻ như đang mơ màng… Có lẽ ông ta đang trò chuyện với Lục Đạo Trường, hoặc đang tự nói với mình… “Ông Chu nói rằng ông ấy cũng đã nghe một học giả nói về phương pháp tu luyện này… Nó gồm năm từ: ‘Quan Thế Âm Bồ Tát’. Ý nghĩa chủ yếu là chúng ta cần phải ‘quan sát’ nhiều hơn, đọc sách nhiều hơn; ‘thế giới’ này cũng cần chúng ta đi nhiều hơn, trải nghiệm cuộc sống; ‘âm thanh’ của người khác cũng cần chúng ta lắng nghe nhiều hơn, đừng cứ luôn nói một mình… Và cuối cùng, nếu chúng ta có được lòng từ bi của Bồ Tát, thì chúng ta mới thực sự đang tu luyện.”

Như thể một người tu luyện vừa nghe được điều gì đó quan trọng… Có lẽ họ sẽ đột nhiên nhận ra chân lý. Lý Mục Châu trong chốc lát đã đạt đến trạng thái tâm hồn hòa nhập với vạn vật… Bên ngoài, Út Huyền đang cố gắng xoa vai một vị học giả già; người học giả già thì không chịu… Hai người cứ đẩy đạt lẫn nhau… Không biết ai trong hai người đã không kiểm soát được lực đẩy, và người kia cũng theo đó mà đẩy mạnh hơn… Trông có vẻ như

Một là những người đạo sĩ này đều do tôi tự mình chọn lựa; hai là tôi đã lén lút gắn một lá bùa lớn lên người họ – vừa là bùa hộ mệnh, vừa là bùa dẫn dắt con đường. Nếu ai nghĩ rằng có cơ hội để thực hiện những âm mưu xấu xa, thì đừng trách tôi sẽ theo dõi manh mối đó và đến tận nơi họ ở để tìm hiểu rõ ràng. Hơn nữa, Trần Đạo You luôn cẩn thận và tỉnh táo; nếu không thì Bạch Cảnh đạo huynh cũng sẽ không ngồi trên mái nhà đó đâu.”

“Anh Yu, với số lượng núi non rộng lớn như vậy, thật khó để quản lý hết được, điều đó hoàn toàn bình thường. Nói ra thì cũng đáng ngạc nhiên khi trước đây __XMCHAO__ đạo huynh đã có ý muốn nói vài lời về anh, có phải là oan ức gì đâu?”

“Có đến năm cái tên liên quan đến các giáo phái… suýt nữa thì không biết phải đếm bao nhiêu mới hết. Giáo phái Jingwei Guan thì nghèo nhất, nhưng phong cách tu luyện của họ lại tốt nhất… Anh nghĩ điều đó có kỳ lạ không, có huyền bí không?”

“Anh xuất hiện tại nơi này, trong vùng sao Hà Đạo, tất nhiên là được mọi người mong đợi và ngưỡng mộ. Ngay cả __TM066__ cũng nói rằng anh ấy nợ anh một ơn, và chắc chắn sẽ trả lại sau này… Dù sao thì việc trả ơn cũng không cần phải quá sớm.” “Vì vậy, khi anh gia nhập __TM034__, phía Trung Thổ __TM060__ cũng cần phải gửi lời chúc mừng, chỉ là để thể hiện lòng thành thôi. Anh Yu, anh đoán xem sao… mọi người đã bàn bạc rất nhiều, nhưng vẫn chưa đưa ra quyết định nào cụ thể. Nếu cho quá nhiều, có lẽ anh sẽ cảm thấy đó là điều không cần thiết, thậm chí có thể cảm thấy mình nợ __TM060__ một ơn lớn. Còn nếu cho quá ít, thì chắc chắn sẽ có những giáo phái nào đó nghĩ rằng chúng ta, những người học giả ở __TM060__, chỉ là những kẻ nghèo khó và tục tĩu… Thành thật mà nói, chúng tôi cũng rất lo lắng.”

Yu Xuan nắm chặt bộ râu, khuôn mặt già nua nhăn lại thành một đống, “Ông học giả ơi, hãy nói thẳng ra đi… Nếu mọi chuyện phải diễn ra như vậy, tôi thực sự cảm thấy rất bối rối.”

“Các bạn là đạo sĩ, chắc chắn phải sống trong các đạo quán hoặc nơi tu luyện, đúng không?”

“Ông học giả ơi, Xun Qing! Đừng ép tôi phải sử dụng những lời lẽ tục tĩu như phụ nữ đường phố đâu… Tôi, Yu Xuan, cũng là người có tính cách đấy!”

“Sao lại nóng vội đến thế nhỉ? Muốn cãi vã à? Ông già này sẽ cho anh một cơ hội nữa để nói chuyện một cách

“Năm trăm đồng vàng mà tôi vừa cho vừa mượn Lạc Bạc Sơn, năm trăm đồng khác tôi đã cho Trần Đạo You; số tiền này sẽ được tính vào hóa đơn của anh, thế nào?”

“Anh Yu ơi, nếu cứ nói chuyện như thế này, em sẽ coi anh như anh ruột đấy! Thật ra, khi nói đến tiền bạc, mối quan hệ giữa người ta thường bị tổn thương; việc mượn tiền cũng đồng nghĩa với việc mất đi một người bạn… Làm sao có thể có mối quan hệ lại càng thêm gắn bó khi nói về tiền bạc như chúng ta chứ? Anh Yu ơi, anh có mang rượu không? Em cần phải uống vài ly mới có thể nói ra những lời chân thành hơn…”

“Em Xun ơi, thôi đừng uống rượu nữa.”

“Thành thật mà nói, sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng cùng với Yasheng, chúng tôi đã quyết định chuẩn bị một món quà để tặng anh. Chúng tôi dự định tặng hai tấm biển; một tấm có khắc dòng chữ ‘Đạo Trường’, anh có thể đặt nó ở bất cứ đâu trên núi Fillian Peak; tấm còn lại có khắc dòng chữ ‘Đạo Quán’, anh cũng có thể tự do quyết định nơi đặt nó. Văn Miếu chỉ đảm nhận việc tặng quà mà thôi, không quan tâm đến việc anh đặt nó ở đâu.”

Yu Xuan ngạc nhiên: “Văn Miếu sẵn lòng tặng quà lớn như vậy ư?!”

Lão Học Giả cười nhạo: “Anh nghĩ ai là người đầu tiên đề xuất ý tưởng này?”

Yu Xuan thở dài và ngưỡng mộ: “Trần Đạo You thực sự là người chân thành và thiện lương… Nhưng anh ta hơi thiếu tính toán.”

Sáu đệ tử chính thức của ông bao gồm:

Yang Xuangbao ở núi Tao Fu Shan, từng là đệ tử đầu tiên của Yu Xuan; sau khi qua đời và tái sinh, anh ta trở lại núi để tiếp tục tu luyện, vì vậy có thể coi như là hai người trong một.

Gu Daoren ở Đài Quan Vĩ Tinh, Sơn Chủ Yuan Su ở núi Vũ Hoàn Sơn, Xue Zhisui ở Cung Phi Tiên… Và còn có sư phụ Mei Zhen, người đang đứng đầu phái Đấu Nhan. Ngoài ra, hiện nay Yu Xuan còn có một đệ tử bí mật; tuy nhiên, tạm thời người này được giao cho Đài Quan Vĩ Tinh để học đạo pháp, bởi vì không thích hợp để cùng tu luyện với các đệ tử khác ở Ngân Hà.

“Trước hết phải giữ vững tâm hồn, sau đó mới truyền đạo pháp và kỹ năng,” luôn là nguyên tắc của Yu Xuan khi thu nhận đệ tử. Lần này, ông cố tình để Xue Zhisui “bảo vệ đạo pháp”, bởi vì theo quan điểm của Yu Xuan, chính đệ tử này mới là người cần được rèn luyện nhiều nhất về tâm hồn đạo gia. Việc xây dựng một Cung Phi Tiên quá lớn và trở nên u ám quá mức… Mỗi lần Yu Xuan đến thăm Cung Phi Tiên, rất ít đạo sĩ dám ngẩng đầu nhìn ông.

Anh ta không phải đi tuần tra cũng chẳng phải đi ngắm núi thưởng nước; anh ta chỉ đơn giản là rất mong khi đi trên đường, sẽ có một vị đạo sĩ nào đó chủ động tiếp cận, hỏi vài câu về pháp thuật, hoặc ít nhất là trò chuyện vài câu cũng được.

Đã từng có những vị đạo sư như vậy; dù họ có vẻ lúng túng, nói lời không mạch lạc, và đưa ra những câu hỏi không mấy sâu sắc, nhưng Út Huyền vẫn thấy thích thú và kiên nhẫn giải đáp cho họ.

Nhưng không hiểu từ khi nào, số lượng những vị đạo sĩ dám tiếp cận Út Huyền đã ngày càng ít đi; lần cuối cùng ông đến Cung Phi Tiên, thậm chí không còn một vị đạo sĩ nào cả.

Tất nhiên, Út Huyền hoàn toàn có thể tự mình dừng lại và gọi một vị đạo sĩ nào đó đến, nhưng ông lại mong muốn rằng trên mọi con đường trong Cung Phi Tiên, đều có những vị đạo sĩ sẵn lòng tiếp cận mình.

Út Huyền nói: “Lão Tiểu Tài, bây giờ có thể để tôi trò chuyện vài câu với Trần Đạo You được chứ?” Mặc dù không thể nhìn thấy hình ảnh của Lạc Bạc Sơn, chỉ thông qua những biểu hiện đặc biệt, Út Huyền vẫn có thể cảm nhận được tâm trạng của họ. Nếu có vị đạo sĩ nào đó đang ở trong tình trạng suy đồi nghiêm trọng, Út Huyền cũng có cơ hội can thiệp để cứu vãn họ.

Khi Lão Tiểu Tài loại bỏ cái “bức tường pháp thuật” đó đi, Út Huyền liền nói bằng tâm linh: “Trần Đạo You rất chân thành trong việc tiếp đón khách.” Và Trần Bình An ở trong núi liền đáp lại: “Ông Đạo Hữu Út thực sự rất tốt bụng.” Út Huyền cảm thấy nhẹ nhõm và mỉm cười; một nghìn đồng vàng quả thực không phải là việc đầu tư vô ích. Xét về lâu dài, đây thực sự là một khoản đầu tư có lợi nhuận! Nhưng không ngờ, Trần Đạo You lại cười và nói: “Họ chỉ mới đạt được một kết quả ban đầu, một sự khẳng định cơ bản mà thôi. Dù sao thì ông cũng đã tặng họ năm trăm đồng vàng; tôi luôn không muốn ai thiệt thòi trong các giao dịch… Liệu con có nên tiếp tục hỗ trợ họ, tận dụng cơ hội này không? Thông thường, sau khi có một ‘chiếc móc’ để mở đầu, chúng ta nên bước vào phần giữa của câu chuyện, và cuối cùng là kết thúc nó…” Út Huyền vội vàng nói: “Không cần đâu, Trần Đạo You bây giờ đang bận rộn tu luyện, không nên tiêu tốn thêm năng lượng cho những việc này… Chỉ cần có một ‘chiếc móc’ và phần mở đầu là đủ rồi…” Trần Bình An cười và nói: “Ông yên tâm đi; sau này tôi sẽ chỉ giúp họ rèn luyện qua các tình huống thực tế, không làm ảnh hưởng nhiều đến

Nếu thay thành Trần Bình An, làm sao đối mặt với cuộc truy quét của những người luyện kiếm kia…?”

Vu Huyền thử nói một cách thăm dò: “Trần Đạo You Tại sao phải vất vả đến thế này…”

Ồ?

Những suy nghĩ trong đầu anh ta như những tảng đá chìm xuống biển.

Vu Huyền lại bắt đầu vuốt râu và lo lắng.

Thực ra, cách làm này giống hệt như khi Chu Lâu Thái Thành từng giúp Trần Bình An và Bèi Tiền học võ.

Trước tiên, phải khiến đối phương không còn chỗ trốn, buộc họ vào đường cùng, không còn chút khoảng trống nào để xoay sở.

Ví dụ, như Đạo sĩ Đinh tự tin quá mức vào tài năng tu luyện và trí tuệ của mình; thì hãy phá hủy tất cả những điều đó rồi xây dựng lại từ đầu.

Cùng một phương pháp, nhưng nếu do một tu sĩ Phi Thăng Cảnh thực hiện, hiệu quả sẽ giảm đi rất nhiều.

Những đạo sĩ này vẫn còn khá nhiều lựa chọn để thoát thân; nhưng nếu họ rơi vào tay người khác, có lẽ là do tôi thiếu kinh nghiệm.

Trần Bình An – một người ngoài cuộc, dù là nhìn từ góc độ khách quan hay do tầm nhìn của bản thân, có lẽ họ hiểu rõ hơn về năm phái đạo này.

Chỉ cần xem từ Vu Huyền, đến Đạo nhân Gò, rồi đến Triệu Văn Mẫn, Tiết Mục Châu…

Ngay cả bản thân Trần Bình An cũng đã mất kiên nhẫn đối với nhóm mười sáu người mới chỉ bắt đầu tu luyện trên Núi Nhảy Cá; và sự mất kiên nhẫn đó rất lớn. Tất nhiên, điều này cũng liên quan mật thiết đến hoàn cảnh hiện tại của Trần Bình An; nhưng ngay cả khi không có cuộc đấu với Mã Khổ Huynh, không bị một Thập Tứ Cảnh tấn công bất ngờ, Trần Bình An cũng không thể tự mình truyền đạo và dạy võ, thậm chí không thể thường xuyên đến Núi Nhảy Cá. Cao nhất, anh ta chỉ có thể đứng ở Fuyao Lù – nơi được mở ra thành một đạo tràng riêng – nhìn xa xăm, theo dõi tiến trình tu luyện của nhóm mười sáu người đó, thông qua những chi tiết nhỏ để đánh giá tính cách và phẩm chất của họ, sau đó mới có thể gặp gỡ Trịnh Đại Phong và Thân Uyên Kỳ định kỳ để kiểm tra và bổ sung những thiếu sót.

Một ngọn Núi Nhảy Cá, tạm thời có thêm mười sáu người; nhưng đợi đến khi Đại Lý Triều Đại mang đến nhóm người luyện kiếm tiếp theo thì sao? Hay là không thành lập Thanh Bình Kiếm Tông tại Đảo Tang Diệp? Hoặc là đợi đến hai mươi năm sau khi núi được niêm phong rồi mở cửa trở lại… Tất cả các ngọn núi thuộc quyền kiểm soát của Lạc Bạc Sơn–

Các phái đạo lần lượt bắt đầu hoạt động trở lại; có những tu sĩ thuộc các phe Nguyên Ấu hay Viễn Du Giới, Võ Phu đứng đầu các ngọn núi này, và những người đứng đầu này dần có càng ngày càng nhiều đệ tử trực tiếp và gián tiếp… Họ thật sự không thể quản lý hết tất cả được.

Trần Bình An chỉ học theo phong cách của Trịnh Cư Trung, nhưng cuối cùng vẫn không thể trở thành Trịnh Cư Trung được. Vì vậy, những tâm tư tốt đẹp của Ngụ Hiền dành cho Trần Bình An thực sự khiến Trần Bình An cảm thấy đồng cảm sâu sắc. Tình hình lo lắng hiện tại của Ngụ Hiền, chẳng phải chính là điều khó tránh khỏi trong tương lai của Lạc Bạc Sơn và Thanh Bình Kiếm Tông sao?

Những phái đạo nhỏ lo lắng rằng sẽ không có người kế nhiệm, và do đó “lửa đạo” sẽ yếu đi. Đệ tử, tiền bạc, những tài nguyên quý giá, linh khí, sách vở bí mật… càng nhiều thì càng tốt.

Đại môn phái cũng lo lắng rằng đệ tử của mình có người tốt người xấu, đạo trường trở nên hỗn loạn, việc quan tâm đến điều này lại khiến họ bỏ qua điều kia, lòng người trở nên rời rạc; họ lo sợ những tài năng trẻ sẽ vô tình đi lầm hướng, không theo đúng con đường tu luyện chân chính.

Ngụ Hiền muốn Trần Đạo You này trở thành kẻ xấu, để trở thành tấm gạch mài giũa tâm hồn của những thế hệ sau.

Trần Bình An đã đồng ý đảm nhận công việc khó khăn này một cách tự nguyện; việc Ngụ Lão Thần Chân chi trả tiền để mua “tâm hồn đạo đức” từ Trần Bình An… chẳng phải cũng là một cách chuẩn bị sẵn sàng và rèn luyện bản thân sao? Hơn nữa, việc này còn không tốn tiền nữa chứ.

Trong mắt Trần Bình An, hầu hết những tu sĩ có địa vị cao, được mệnh danh là “tiên tử”, thực ra đều chỉ là những người trẻ tuổi mà thôi. Tu sĩ của phái Đấu Nhan, Tiền Cung, sẵn sàng công khai đối đầu với kẻ xấu xa như Khoái Đạo Nhân… Điều đó có tốt không? Trần Bình An lúc đó suýt nữa đã vỗ tay tán thưởng anh ta.

Còn Văn Hạ thì cho rằng cách hành xử của Trần Bình An thật là phiền phức và ghê tởm… Điều đó có tốt không? Trần Bình An thấy điều đó thật sự rất hợp lý; cô ấy nghĩ như vậy, thật tuyệt vời!

Vẫn còn một nhóm tu sĩ trẻ ngồi ở đó, dường như đang chờ đợi xem liệu Trần Sơn Chủ – người mà họ nghe nói nhiều – có thực sự xứng đáng với những lời đồn đại và thành tích được kể về hay không.

Sâu thẳm trong lòng, Trần Bình An không hề cảm thấy bất kỳ ác cảm nào, ngược lại, còn cho rằng thái độ của họ chính là đá

Trần Bình An Một người ngoài cuộc có lẽ lại có thể dạy được Xiang Tong – người cũng đang ở ngay trước mắt họ; còn Đạo sĩ Đinh thì cũng chưa chắc đã có thể tạo ra được một “Kinh Vĩ Quan” hay một “Đạo nhân Gou”.

Yu Xuan đã cung cấp một bảng câu hỏi, và các đáp án đúng đã được công khai. Chỉ cần viết ra quy trình giải đáp chi tiết là được.

Bạn Yu Đạo hữu… Trần Đạo You. Việc gọi nhau là “Đạo hữu” không phải chỉ là lời nói lịch sự. Một người tin tưởng vào người kia, người kia thì tự tin rằng mình có thể gánh vác trách nhiệm đó.

Lần “thức dậy” này, Xue Thiên Quân – người đã theo dõi mọi chuyện từ xa cùng với Trần Bình An – là người đầu tiên đứng dậy và cúi đầu chào hỏi. Lần này, ngay cả Xiang Tong cũng đứng dậy và thực hiện nghi thức cúi đầu một cách thành thật; tuy nhiên, trong giọng nói của cô ta vẫn lộ ra sự bất đồng: “Tôi vẫn không chấp nhận.” Những người không chịu thua cuộc như Xiang Tong từ núi Đào Phù, Bạch Phượng thuộc phái Đấu Nhan, và Lỗ Bí Ngư từ cung điện Phi Tiên… ba vị đạo sĩ này đều muốn ở lại núi Lạc Hồn. Như vậy, số người truyền đạo ở phía núi Nhảy Cá sẽ càng tăng lên.

Thân Uyên Kỳ Dạy người khác võ thuật chính là tự mình học võ thuật. Tương tự, việc giúp đỡ người khác truyền đạo cũng chính là tự mình tu luyện. Nếu không thể đánh bại được một người chủ nhà sở hữu cả thời tiết, địa lý và sự ủng hộ của mọi người… thì việc dạy cho những đứa trẻ ở cấp độ cao nhất cũng chỉ là chuyện dễ dàng thôi.

Hôm đó, Trần Bình An đã tự mình đưa những vị đạo sĩ còn lại đến bến Niu Giác Độ; khi nhìn thấy con thuyền “Long Thanh Trong”, Trần Bình An đã không khỏi ngạc nhiên và thốt lên rằng không hề ghen tị chút nào… Điều đó mới thực sự là tự lừa dối bản thân mình.

Cuối cùng, Trần Bình An đã cúi đầu chào hỏi họ và nói với nụ cười: “Đạo ở trong những tòa lâu đài ngọc, ở trong những viên gạch ngói; đạo ở trong những phép thuật, nhưng cũng ở ngoài những phép thuật đó. Chúng ta, những người học đạo, nên trân trọng những điều này.”

Nữ đạo sĩ Văn Hà từ đỉnh núi Nhị Hậu đã lấy hết can đảm để hỏi: “Thầy Chen, liệu em có thể tổ chức một buổi ‘Gương Hoa Thủy Nguyệt’ không?”

Nhóm đạo sĩ nhìn thấy Trần Sơn Chủ bỗng nhiên tỏ ra như đối mặt với một kẻ thù lớn.

Trần Bình An mỉm cười và nói: “Không cần phải như vậy; sau này khi qua đường trước đạo trường của các bạn, chắc chắn sẽ có cơ hội trò chuyện trực tiếp.”

Báo thù ân tình, phá hỏng ý chí tu đạo của ta à?!

Văn Hà có vẻ hơi tiếc nuối.

Cô gái mặc áo đen tên An Tĩnh đứng yên lặng, không nói gì cả.

Gạo hạt dường như chẳng nghe thấy gì, cũng chẳng thấy gì cả. Không biết Ye Đan đã sử dụng phép thuật hay biện pháp gì, hay là tự mình đi qua các châu để xuất hiện tại Niu Giác Độ, sau khi xác định danh tính người đàn ông mặc áo xanh kia, cô ấy nói một cách bình thản: “Chưa lâu trước đây, Sư tổ đã ban ra một chỉ thị, cho phép chiếc thuyền này được cho Lạc Bạc Sơn thuê miễn phí trong một trăm năm.”

Trần Bình An giả vờ bình tĩnh, gật đầu và nói: “Lạc Bạc Sơn xin cảm ơn núi Đào Phù.”

Ye Đan cười và nói: “Tôi cũng nên cảm ơn Trần Kiếm Tiên mới đúng.”

Trần Bình An hiểu rõ ý của cô ấy và trả lời thật lòng: “Việc giúp bạn trả thù chỉ là tình cờ mà thôi, đồng đạo không cần phải cảm ơn.”

Văn Hà vẫn còn tỏ vẻ bối rối.

Nụ cười trên mặt Ye Đan càng sâu đậm hơn: “Quả nhiên, danh tiếng của con người quả thực rất lớn…”

Trần Bình An mỉm cười nhưng không nói gì thêm.

Sự xuất hiện của Ye Đan đã đủ khiến mọi người ngạc nhiên; sau khi cô ấy xuất hiện, mọi hành động của cô ấy đều mang lại cảm giác kỳ lạ. Việc một người như Ye Đan đến đây, lại còn nói chuyện với Trần Bình An một cách bí ẩn, thật sự rất khó hiểu.

Làm sao một người như Ye Đan lại có thể nói chuyện vui vẻ với ai đó nhỉ?

Một số đạo sĩ trong đó cảm thấy bực bội, không biết liệu đây có phải là một ảo ảnh nữa không… Chết tiệt, Trần Sơn Chủ! Còn muốn kiểm tra ý chí tu đạo của chúng ta mãi không?

Có một người đạo sĩ trẻ tuổi, cảm thấy không chịu nổi nữa, liền nằm xuống đất và nói: “Xem Trần Bình An có làm gì được tôi không… Ý chí tu đạo của tôi bây giờ thực sự rất vững vàng!”

Ye Đan cau mày và nói: “Ngươi là Lương Triệu Quán phải không? Ngươi đang làm gì thế này, đây là hành vi gì vậy?”

Lương Triệu Quán cười ha hả, ngồi co ro và nói: “Trần Sơn Chủ… Lần sau khi tôi đến phái Đấu Nhan, nếu gặp được thầy Ye thật sự…”

Trần Bình An cười và nhắc nhở: “Ngươi đã gặp được người thật rồi, nếu có điều gì muốn nói, bây giờ có thể nói trực tiếp mặt đối mặt.”

Tiết Trực Tuế không khỏi bực bội và nói: “Nhanh chóng đứng dậy đi… Trần Sơn Chủ không hề lừa dối chúng ta đâu.”

Lương Triều Quan nhìn Xue Thiên Quân một cái, sau đó lại nhìn vị sư thúc Yết có dáng vẻ thanh lịch và uy nghiêm kia, cuối cùng là nhìn về phía Trần Bình An, liền đứng dậy, vỗ bụi trên người mình, chào hỏi vị sư thúc Yết bằng cách cúi đầu im lặng, rồi bước đi mạnh mẽ về phía con thuyền qua đại dương.

Trần Bình An ân cần nhắc nhở: “Quên rồi sao? Con thuyền Long Thanh Trùng đã được cho Lạc Bạc Sơn thuê mất rồi.”

Lương Triều Quan nói to: “Không quên đâu, tôi dự định sẽ ở lại cùng Lạc Bạc Sơn để rèn luyện thật kỹ lưỡng.”

Không có con thuyền qua đại dương nào cả, nhưng Xue Trực Tuế không hề gặp khó khăn; ông ta đã triệu hồi một con thuyền phép, đủ sức để vượt qua đại dương và đi xa.

May mắn thay, Yết Đàn cũng đã cùng các tu sĩ trở về Trung Thổ Thần Châu.

Trên eo cô ấy treo một cây roi màu sắc hiếm thấy, trên đó khắc dòng chữ “Hồ Công luyện chế tại Cổ Tây Nghệ” và hai chữ “Gánh Hải”.

Khương Thượng Chân hỏi bằng tâm linh: “Mễ Dụ, em đã từng đến Bí Thủ Hành Cung chưa? Em có biết tại sao Sơn Chủ lại coi trọng Yết Đàn đến thế… và luôn cảnh giác với cô ấy không?” Mễ Dụ do dự một chút, rồi trả lời bằng tâm linh: “Trước đây, khi rảnh rỗi ở Bí Thủ Hành Cung, tôi thích xem các hồ sơ lưu trữ, và tôi thực sự biết được những bí mật bên trong đó. Ngoài việc là một tu sĩ, Yết Đàn còn là một cao thủ kiếm pháp nữa. Từng đã từng đến Kiếm khí Trường thành, và ngay lần đầu tiên ra trận, cô ấy đã bị thương nặng – chính là do một cao thủ kiếm pháp thuộc phái Hồng Diệp Kiếm Tông tên Huệ Đình đã sử dụng chiêu thức ‘Chỉ Phấn’ để làm tổn thương cô ấy. Có vẻ như Yết Đàn còn khiến cho một vị trưởng lão của môn phái phải gánh chịu hậu quả nữa, vì vậy cô ấy đã thề rằng: nếu ai có thể giết được kẻ thù của mình, nếu là đàn ông, cô ấy sẵn lòng kết hôn với người đó; nếu là phụ nữ, cô ấy sẽ phục vụ người đó trong suốt một trăm năm. Không lạ gì mà các vị quan ẩn danh lại sợ hãi đến thế khi nhìn thấy Yết Đàn… Nếu cô ấy quyết tâm thực hiện lời thề của mình và cứ ở lại cùng Lạc Bạc Sơn không muốn rời đi, thì các vị quan ẩn danh đó sẽ phải làm thế nào đây?”

Khương Thượng Chân bỗng nhiên hiểu ra: “Dù có cây roi thu hẹp không gian, cũng không thể thu hẹp được nỗi nhớ.”

Mễ Dụ nói: “Nếu là chúng ta hai người thì sao? Có lẽ cũng không thành vấn đề chứ?”

Khương Thượng Chân mỉm cười và nói: “Đó chính là điểm mà chúng ta hoàn toàn không bằng Sơn Chủ.”

Sự “phong lưu” lớn nhất của một người đàn ông chính là giữ gìn phẩm giá bản thân, chung thủy trong tình yêu, khiến cho tất cả phụ nữ trên đời này vừa khao khát lại vừa không thể đạt được điều đó.”

Mǐ Yù cảm thấy vô cùng ngưỡng mộ; những lời nói của Chủ tịch Chu quả thực đã chạm đến trái tim cô.

Trần Bình An nói: “Khi Tiểu Mò trở về, các bạn – những cao thủ kiếm thuật này, cùng với Bèi Tiền, hãy cùng tôi đi một chuyến đến Đại Lý Kinh Thành.”

Bèi Tiền, Khương Thượng Chân, Mǐ Yù… Một người đã đạt đến cấp độ cao nhất trong võ nghệ, hai cao thủ kiếm thuật Tiên Nhân Cảnh…

Tiểu Mò, Tiết Cẩu, Lão Đồng Nặc… Vậy là lại có ba cao thủ kiếm thuật Phi Thăng Cảnh nữa rồi. Đại Lý Triều Đại– Vị Quốc sư mới được bổ nhiệm, Trần Bình An, sẽ lần đầu tiên xuất hiện trước đại sảnh triều đình.