Vào giờ Mão, trời vừa sáng, núi rừng đầy sương mù, không khí trong lành. Sương buổi sáng đọng lại trên hoa lá, những giọt sương tròn xoe, rung rinh, như thể đang e lệ muốn nói điều gì đó.

Trần Bình An kẹp một cái bọc bằng vải bông dưới áo, chọn một con đường nhỏ dẫn ra phía sau núi và đi một mình, cảm thấy thật thoải mái và vui vẻ.

Dừng bước lại, Trần Bình An quay đầu nhìn lại, và sau một lát, anh ta thấy một người già gù lưng đang bước nhanh về phía mình, tay cầm một cành hoa. Nếu việc này do một người trẻ tuổi làm, người ta có thể cho rằng đó là hành động phong lưu; nhưng nếu là một người già như vậy, thì có vẻ hơi thiếu khiết khiết phần nào.

Châu Liệm đặt tay thành nắm trước bụng, tay cầm cành hoa được co lại như đang cầm kiếm, cất tiếng cười lớn: “Đến sớm cũng tốt, nhưng gặp được công tử thì càng tuyệt vời.”

Công tử luôn làm mọi việc một cách âm thầm nhưng hiệu quả.

Hôm qua ông ấy đã nói sẽ dạy võ cho Cao Âm và Cao Dương, và hôm nay sáng sớm đã đến đây.

Người ta thường nghĩ rằng việc đi xa chỉ đơn giản là đi bộ, rằng người con xa xứ phải vượt qua hàng ngàn núi non để đến nơi mình mong muốn.

Nhưng thực ra không phải vậy. Mỗi khi bạn nghĩ về điều gì đó và cuối cùng thành công trong việc đó, thì đó chính là một hành trình tâm hồn.

Trần Bình An gập tay áo lại bên lề đường, chờ Châu Liệm đi đến bên cạnh và hỏi: “Dưới gốc cây và trên núi cao, chúng ta không cần phải ngăn cản những vị khách từ nơi khác nữa phải không?”

Cả hai đều họ Triệu: một người là đệ tử chính thức của Trần Bình An trong lĩnh vực võ thuật, người kia là đại đệ tử của vị đạo sĩ mù Gia Thành. Có lẽ vì tính cách hợp nhau và xuất thân tương đồng, nên Triệu Thập Hạ và Triệu Đăng Cao thường xuyên trò chuyện với nhau. Cùng với Châu Tuấn Thần, Tiền Tửu Nhi, Thôi Hoa Sinh và một số người khác ở khu vực Kỳ Long Hẻm, họ tạo thành một nhóm riêng biệt, nhưng so với dòng dõi của Lạc Bạc Sơn ở Lầu Trúc, họ không được chú ý nhiều lắm.

Châu Liệm gật đầu: “Chính quyền đã bí mật thông báo rằng không cho phép người ngoại tỉnh tiếp cận Lạc Bạc Sơn. Ở đây, chúng ta ở Chỗ Châu cũng rất nghiêm ngặt trong việc kiểm tra các giấy tờ liên quan. Nhờ vậy, chúng ta đã ngăn chặn được rất nhiều người từ nơi khác đến tìm cách học võ hay tìm kiếm kiến thức, và họ cũng không dám phàn nàn gì cả. Sau nhiều năm thích nghi, những quy định của Đại Lý Triều đã thực sự được mọi người chấp nhận. Dù sao thì, các gia tộc và

Trần Bình An cười nói: “Quả nhiên, lời nói của chính quyền vẫn có hiệu lực hơn.”

Châu Liệm nói: “Tôi đoán đây không phải là ý kiến của thái thú Ngô Uyên, cũng không phải là ý muốn của các quan lại ở các quận Bảo Khê, Long Quán… Trong chính trường, người ta luôn cẩn thận, sợ rằng những hành động thêm vào chỉ khiến mọi việc tồi tệ đi… Có lẽ đây là…”

Nói đến đây, Châu Liệm giơ cây hoa lên và chỉ lên bầu trời.

“Đây là ý chỉ của Hoàng đế Đại Lý.”

Trần Bình An gật đầu: “Nếu không có gì bất ngờ, thì đây chắc chắn là một sắc lệnh do Tống Hòa ban hành cho Ngô Uyên.”

Châu Liệm cười nói: “Thật là chu đáo.”

Rồi Châu Liệm tò mò hỏi: “Nếu Hoàng đế đã tỏ ra thành ý như vậy, thậm chí còn tự mình tham gia buổi tiệc cưới và mời công tử ra giúp đỡ đất nước, tại sao công tử lại không đồng ý đảm nhận vai trò Quốc sư cho Đại Lý? Phải chăng công tử có những lo ngại nào đó?”

Dù xét về mặt công hay tư, về tình cảm hay lý lẽ, kể từ khi Gia Công tử thay thế Thái Triệu để đảm nhận vai trò Quốc sư, điều này đã được mọi người mong đợi… Việc này sẽ mang lại lợi ích cho cả hai bên, điều đó không cần phải nghi ngờ gì nữa. Tuy nhiên, nếu công tử đồng ý nhận lời, ông ấy sẽ phải dành rất nhiều thời gian và công sức cho công việc ở núi… Dù sao thì Đại Lý Triều cũng không phải là một quốc gia nhỏ; họ chiếm một nửa lãnh thổ của Bảo Bình Châu… Châu Liệm rất hiểu tính cách của công tử… Nếu công tử thực sự đồng ý “ra giúp đỡ đất nước”, ít nhất trong vòng một trăm năm tới, ông ấy sẽ phải dành rất nhiều thời gian ở Đại Lý Kinh Thành và thủ đô Lạc Kinh… Và người hưởng lợi nhiều nhất chắc chắn sẽ là Hoàng đế Đại Lý… Bởi vì nếu công tử đồng ý đảm nhận vai trò Quốc sư, thì vương gia Tống Mục sẽ không thể tiến xa hơn được, trừ khi Hoàng đế tự nguyện nhường ngai vàng và truyền ngôi cho em trai…

Trần Bình An gật đầu: “Công tử có rất nhiều lo ngại.”

Châu Liệm cũng không hỏi thêm, “Vậy thì hãy chờ đợi xem sao.”

Nhìn thấy chiếc bọc vải bông được kẹp dưới nách chàng trai, Châu Liệm cười hỏi: “Đó là món quà dành cho người đôi bức tường kia phải không?”

Trần Bình An giải thích: “Đó là những cuốn sách thiện lành tặng cho Cao Yên. Ching Tông ở Lầu Trừ Quái hiện nay là khách mời có tên trong danh sách của Thanh Bình Kiếm Tông; trước đây cô ấy đã tặng rất nhiều cuốn sách quý giá, vì vậy tôi chỉ chọn một số bản hiếm lạ mà người ta coi là thuộc loại “tản mát” thôi.”

Châu Liệm cười hỏi: “Chàng trai đã để lại vài phần sách hiếm cho Núi Tiên Đô phải không?”

Trần Bình An vỗ vai người đầu bếp già: “Làm người phải hào phóng, hành xử phải khoáng đại. Đúng vậy, lúc đó tôi cũng đã khuyên người học trò tự cao đó như vậy… Đông Sơn đã nghe theo; anh ta còn hỏi thêm liệu có nên mang thêm vài cuốn sách nữa không… Vì học trò đã tỏ lòng lịch sự với thầy, thì thầy cũng nên đối xử lịch sự với học trò mà.”

Châu Liệm kìm nén tiếng cười: “Thái Tổ Chủ dưới sự dẫn dắt của chàng trai, thực sự rất tôn trọng thầy cô.”

Trần Bình An nói tiếp: “Về việc ‘đi theo dòng nước’ của Nuan Shu, tôi đã nghĩ ra phương án tổng thể rồi… Tối qua tôi đã trực tiếp nói chuyện với cô ấy, nhưng cô ấy vẫn từ chối, không muốn tôi phân tâm vào những chuyện này… Nuan Shu thật là biết suy nghĩ… Làm sao tôi có thể nói ra lời nặng nề được chứ… Ha, nếu là Trần Linh Quân, tôi đã sớm buộc cô ấy phải nghe theo ý tôi rồi…”

Châu Liệm bật cười lớn… Có lẽ đây chính là sự khác biệt giữa việc nuôi con gái và con trai phải không?

Cuối cùng, Châu Liệm kiềm chế được tiếng cười, gật đầu nói nghiêm túc: “Nói thật ra, việc Nuan Shu vượt qua rào cản để tiến triển thực sự khó khăn hơn nhiều so với Trần Linh Quân… Những điều liên quan đến vận may trong học vấn thì rất khó tìm kiếm… Nuan Shu rất sợ phiền người khác, làm sao cô ấy có thể đồng ý với yêu cầu của chàng trai được chứ…”

Chen Nuan Shu trước đây là hóa thân của rắn lửa trong thư viện, và bây giờ đã đạt đến cấp độ Long Môn… Vì vậy, việc “theo dòng nước để hóa thành rồng” đối với cô ấy hoàn toàn không có ý nghĩa gì cả.

Cô bé mặc váy hồng và cậu bé mặc áo xanh – những người đầu tiên theo sát công tử – thực ra có tính cách hoàn toàn trái ngược nhau: một người bề ngoài mềm mại nhưng bên trong kiên cường, còn người kia thì ngược lại. Có lẽ cả hai đều không thể được coi là “mềm mại”; thực ra họ chỉ là những người e dè, sợ hãi mà thôi.

Trần Bình An nói: “Vì vậy, ngoài những kế hoạch của tôi, chúng ta còn cần thêm một số thứ khác. Tôi dự định sẽ mua một chậu lan Văn Vận Chương đã có tuổi đời ba nghìn năm từ núi Cửu Nghi.”

“Thân mến, chương này vẫn chưa kết thúc; còn có trang tiếp theo nữa đấy ^0^! May mắn thay, Thần Quân của núi Cửu Nghi đã chủ động mời phu nhân Phù Diễn đến thăm, và chắc chắn Shao Jianxian cũng sẽ đi cùng bà ấy. Loại lan này chỉ có vài chậu thôi; đó là thứ yêu quý của Thần Quân núi Cửu Nghi, nên việc ông ấy không muốn bán chúng cũng là điều dễ hiểu… Dù sao đi nữa, tôi cũng nhất định phải có được chúng. Mọi chuyện đều có thể thương lượng được, nhưng nếu việc này liên quan đến con đường giúp đỡ những người gặp khó khăn, thì chúng ta sẽ phải tìm cách khác.”

“Nếu không thể thỏa thuận được với núi Cửu Nghi, sau này khi tôi và Lưu Cảnh Long đi du lịch khắp Trung Thổ Thần Châu, chúng tôi chắc chắn sẽ ghé thăm núi Cửu Nghi.”

Nói đến đây, Trần Bình An xoay cổ tay và cười nói: “Đừng bắt tôi phải làm điều gì đó bất đắc dĩ, rồi bỏ tiền lại và chạy mất…”

Bây giờ, Lạc Bạc Sơn đã trở thành người đứng đầu Ngân Cục, quản lý kho báu… Nhưng người được gọi là “thần tài” vẫn là Ngôi Văn Long.

Ngôi Văn Long là đệ tử chính thức của kiếm sĩ Tiêu Vân Nham. Kể từ khi họ chia tay nhau tại chùa Xuân Phiên, thầy trò hai người chưa bao giờ gặp lại nhau nữa.

Trần Bình An nghĩ đến việc có nên mời Shao Jianxian đến thăm Lạc Bạc Sơn trước hay không…

Châu Liệm bỗng nhiên nói: “Vì muốn giúp Phong Nhị và Bách Hoa Phúc Địa giải quyết vấn đề này, chúng ta cần phải tặng chiếc nút dây màu đó. Làm ơn, lần tới khi công tử đi du lịch đến những nơi thiêng liêng này, hãy giúp tôi tìm hiểu một điều: liệu người được gọi là “Sĩ Phàn Vũ” tại Đền Hoa Thần có thật sự quản lý những điều liên quan đến hoa và hương thơm không? Những vị thần nữ ở những nơi này… liệu có nam thần nữa không? Xin công tử hãy quan tâm đến điều này…”

Trần Bình An cười và đồng ý.

Châu Liệm nói: “Thái Tổ Chủ trước đây đã tặng Cao Âm ba cuốn bí kíp đạo thuật, tương ứng với Quan Hải Cảnh của Cao Âm – cấp độ Long Môn, cũng như cách phá vỡ rào cản để đạt được cấp độ này và luyện thành Kim Đan. Chỉ riêng những ghi chú bằng tay của Thái Tổ Chủ thôi đã dài tận sáu ngàn từ; điều này cho thấy Thái Tổ Chủ mới là người thực sự có tài năng phi thường, biết cách tận dụng ‘thế giới nhỏ’ của Cao Âm làm nền tảng để xây dựng một hệ thống tu luyện hoàn hảo, phù hợp với cá nhân anh ta.”

“Bèi Tiền và Sui Hữu Bên cũng đã từng dạy võ cho cô gái Cao Ngưỡng vài lần trong thời gian họ ở đài luyện kiếm để tu luyện.”

Cậu bé Cao Âm, tự xưng là Phượng Sinh, là một cao thủ kiếm thuật, đang ở cấp độ Quan Hải Cảnh – giai đoạn khó khăn nhất trong con đường tu luyện. Cô gái Cao Ngưỡng, tên thường là Vũ Đồng, đang ở cấp độ Võ Phu – đỉnh cao của bốn cấp độ tu luyện.

Khi Chính Dương Sơn tổ chức lễ kỷ niệm của phái môn, với tư cách là khách mời quan trọng nhất, Tào Bình đã chọn rời đi sớm. Hành động này đã gửi ra một thông điệp rõ ràng đối với các khách mời khác: mối quan hệ giữa Chính Dương Sơn và Đại Lý Triều chỉ là bình thường mà thôi.

Vì vậy, nếu phải lựa chọn giữa Lạc Bạc Sơn và Chính Dương Sơn, thì Cao Xun Thú đã đưa ra câu trả lời rồi.

Nhờ sự mai mối của Quan Y Nhãn, Trần Bình An và gia tộc Cao đã bí mật ký kết một hiệp ước kéo dài ba trăm năm. Những người có tiềm năng tu luyện hay tài năng võ học xuất thân từ gia tộc Cao đều có thể được gửi đến Lạc Bạc Sơn để tu luyện. Thậm chí, chỉ cần gia tộc Cao yêu cầu, Trần Bình An và Có thể giúp sẽ sẵn lòng giới thiệu họ đến các phái môn khác nhau, chẳng hạn như phái Thái Huỳnh Kiếm Tông ở Bắc Cư Lỗ Châu hay phái Long Tượng Kiếm Tông ở Nam Ba Sa Châu. Hiện nay, còn có thêm nhiều lựa chọn khác nữa, như phái Bồ Sơn Vân Thảo Đường ở Đồng Diệp Châu, cung Vân Tiêu Cung thuộc phái Thượng Huyền Tự ở Bắc Cư Lỗ Châu, thậm chí còn có thể là lầu Trấn Dã ở Thanh Đồng.

Vì vậy, Trần Bình An định bảo Cao Âm liên lạc với chủ nhà Tào Bình để thương lượng mọi chuyện.

Chắc hẳn Tào Bình sẽ để lại cho Cao Âm một con đường liên lạc; không phải vì Tào Bình quá coi trọng người con trai của chi nhánh họ Cao này, dù Cao Âm có tài năng trong việc luyện kiếm đi nữa. Nhưng một khi đã chọn Cao Âm để anh ta tu luyện tại Lạc Bạc Sơn, điều đó có nghĩa là chi nhánh họ Cao này sẽ ngày càng được trọng dụng. Chỉ cần Cao Âm thành tựu trong việc tu luyện tại Lạc Bạc Sơn, địa vị của gia tộc Cao sẽ ngày càng cao vút, không thể cản trở được.

Một cái cây cao vút, có những cành vốn dĩ to lớn nhưng sau giông bão sẽ mục rữa và rơi xuống; nhưng cũng có những cành mảnh mai lại dần dần trở nên chắc khỏe và mọc ra nhiều cành nhánh mới, xanh tươi um tùm, mang lại bóng mát cho các thế hệ sau – đó chính là ân huệ từ tổ tiên.

Trần Bình An và Châu Liệm đến biệt thự ở núi sau, cổng đã mở sẵn, trong sân la óe ánh thép lấp lánh.

Cao Âm đang luyện tập kỹ thuật “lăn dao” truyền thống của gia tộc Cao, một kỹ thuật phát triển từ các chiêu thức chiến đấu trên chiến trường. Mồ hôi trên trán cô gái đã đọng lại thành những sợi dài.

Đứng ở cửa, Châu Liệm cười nhẹ và nói: “Cô gái này quá quyết tâm rồi… Dù học bất kỳ kỹ thuật hay loại vũ khí nào, cô ấy luôn tập trung vào việc luyện kiếm. Giống như khi đối đầu với kẻ thù, cô ấy chỉ muốn giết chóc mà thôi.”

Trần Bình An đáp: “Nếu không có ý chí chiến thắng, thì học võ để làm gì?”

Theo lời Châu Liệm, sự khác biệt lớn nhất giữa việc luyện võ và tu luyện là: cùng là những người tài năng, những người luyện khí có thể sống trong hạnh phúc, tiến bộ một cách suôn sẻ; chỉ cần có vài khoảnh khắc bừng nhiên hiểu biết, họ có thể vượt qua mọi trở ngại và tiến lên nhanh chóng. Nhưng những người tu luyện như Võ Phu thì không may mắn như vậy; ngược lại, càng là những người tài năng, họ càng phải chịu khó gian khổ nhiều hơn. Nếu tiến bộ quá nhanh mà không có nền tảng vững chắc, thì mọi thứ sẽ không bền vững được.

Khi Cao Âm nhìn thấy hai bóng người ở cửa, cô lập tức thu hồi thanh kiếm.

Gương mặt cô gái trở nên hoảng loạn và bối rối.

Chủ Lão Tiên Sinh là người thường xuyên đến biệt thự này và rất thân thiện, nên Cao Âm không cảm thấy xa lạ hay e ngại gì cả. Nhưng bộ áo xanh ấy thực sự khiến Cao Âm rất lo lắng… Bởi vì lần duy nhất cô gặp Trần Bình An chính là lúc này. Hơn nữa, trên thế giới này, những người luyện kiếm mà đ

Hơn nữa, người trẻ tuổi này – với vẻ mặt hiền lành và ánh mắt dịu dàng – còn từng trực tiếp dạy ra một đệ tử xuất sắc, cũng là một Đại Sư đã đạt tới cảnh giới cao nhất.

Ông ta cũng đã từng đến Kiếm khí Trường thành, nơi có rất nhiều người luyện kiếm; ông ta từng là vị quan ẩn dật cuối cùng, canh gác thành trì suốt nhiều năm trước khi trở về quê hương…

Tất cả những điều này đối với Cao Ánh mà nói, đều giống như những chuyện xảy ra ở thế giới xa xôi, khó tin.

Vì vậy, nếu nói về lòng kính trọng, so với chủ nhân của mình là Cao Âm, Cao Ánh chắc chắn phải…

Thân mến các bạn, chương này vẫn chưa kết thúc; vẫn còn trang tiếp theo đây ^0^ Nhé!

Lúc này, tâm trạng của cô gái giống như một đứa trẻ đang học thuộc lòng, bỗng nhiên phát hiện ra trước cửa mình đứng một vị bậc hiền triết của Nho giáo.

Một người mới bắt đầu luyện võ, khi gặp phải một Đại Sư đã đạt tới cảnh giới cao nhất, tất nhiên sẽ coi người đó như thần linh.

Châu Liệm không lấy làm lạ việc cô gái cảm thấy căng thẳng và e ngại; điều đó hoàn toàn bình thường.

Trần Bình An cũng đã từng trải qua điều tương tự khi nhìn người khác.

Bây giờ, người khác cũng đang nhìn ông ta theo cách đó.

Giống như trên con đường đời, những khúc quanh và biển cả luôn khiến chúng ta trở thành phong cảnh cho người khác.

Trần Bình An bước vào trong, cười nói: “Cao Ánh, Vừa rồi… Bạn hãy thu lại thanh kiếm và hợp nhất nguồn chân khí trong cơ thể mình. Có vẻ như bạn đang làm sai ở một số bước: bắt đầu từ huyệt Hợp Cốc, tiếp tục đến huyệt Biên Lịch, Quỹ Chỉ… Tốc độ di chuyển của chân khí quá chậm. Ngoài ra, khi chân khí đến huyệt Thiên Phủ, bạn cần phải dừng lại một chút để nuôi dưỡng da thịt, khí huyết và cơ bắp. Chân khí cần phải chảy trôi một cách liên tục, giống như dòng nước uốn lượn quanh núi. Sau đó, từ huyệt Linh Phủ đến huyệt Linh Khuyết, rồi đến huyệt Phục Thỏ, Liang Khâu và Hạ Cự Uy… Bạn cần phải thực hiện một cách liên tục, như thể nước từ thác đổ xuống. Chân khí cần phải chảy mạnh mẽ nhất có thể, tạo ra cảm giác như một con rồng lao vào hồ sâu, tạo ra vô số sóng vỗ. Khi chân khí đến huyệt Đại Chung, nó sẽ vang dội như tiếng sấm, thấm sâu vào huyệt Dung Quán. Vì vậy, việc bạn chỉ tập trung vào việc kiểm soát chân khí một cách cứng nhắc, bỏ qua ý nghĩa thực sự của chiêu thức này, là hoàn toàn sai lầm. Dù chiêu thức có vẻ ổn định, nhưng ý nghĩa thực sự của nó đã bị mất đi

Đó là một giả định, hãy tưởng tượng rằng có một người cầm kiếm, và hàng vạn kỵ binh xếp thành đội hình trên mặt đất bằng phẳng, lao về phía mặt trời, đi dọc theo con đường thần linh, qua cửa gió như đang gõ cửa, leo lên cao như thể đang đi trên mặt đất bằng phẳng, cuối cùng, khí của họ sẽ trở về với điện thần linh.”

Cao Ánh nghe xong mà tròn mắt, trán cô đổ ra những giọt mồ hôi mỏng manh, dường như việc này còn mệt hơn cả khi luyện kiếm nhiều.

Trần Bình An cười hỏi: “Không nhớ à? Vậy thì tôi sẽ nói lại một lần nữa.”

Trần Bình An lại giải thích lại từ đầu, và Cao Ánh Tịnh Thần Nhịn Thở, không sót một chữ nào, đã thuộc lòng tất cả nội dung.

Trần Bình An đứng yên tại chỗ, cười nói: “Tôi sẽ thực hiện lại một lần nữa, lần này tôi sẽ làm chậm tốc độ luân chuyển của khí thật. Bây giờ bạn chưa đủ cấp độ, chắc chắn không thể hiểu được cách khí thật của tôi hoạt động. Chỉ cần bạn cảm nhận được ý tưởng chung thôi, giống như những người ngoại đạo khi nhìn thấy các tác phẩm hội họa hay thư pháp thật, họ rất khó để giải thích được tại sao nó đẹp hay xấu, nhưng bạn vẫn có thể cảm nhận được điểm tốt và điểm xấu. Sau này, khi bạn xuống núi để rèn luyện, bạn cũng sẽ biết cách đánh giá những đòn quyền của người khác, cũng vậy thôi – trước tiên hãy cảm nhận ý định của họ, sau đó mới suy nghĩ sâu hơn.”

Khi nói, Trần Bình An vươn tay ra, tạo thành tư thế cầm kiếm, sau đó di chuyển một bước, y hệt như cách Cao Ánh trước đó thu kiếm về, không thiếu chi tiết nào.

Cao Âm cũng đã bước ra khỏi phòng, đứng dưới mái hiên hành lang, không dám phát ra tiếng động để làm phiền Trần Sơn Chủ trong việc “truyền đạo dạy học” cho Cao Ánh.

Châu Liệm lặng lẽ đến bên cạnh Cao Âm, ngồi xuống bậc thang, cười nhẹ nói: “Con trai, đừng học theo mù quáng nhé. Đây là con đường mà Sơn Chủ đã thiết lập riêng cho Cao Ánh. Cách luân chuyển khí thật ở đây rất tỉ mỉ, từ hướng đi đến tốc độ bước chân đều rất quan trọng. Cao Ánh có thể áp dụng ngay lập tức, nhưng nếu bạn chỉ học theo một cách máy móc, bạn sẽ gặp rất nhiều rắc rối, và có thể gây hại cho các cơ quan nội tạng của mình.”

Cao Âm cười ngượng ngùng; không lạ gì khi Vừa rồi thử theo đuổi “phương pháp dẫn dắt khí thật” của Trần Sơn Chủ mà cảm thấy ngột ngạt ngay lập tức.

Châu Liệm cười nói: “Nếu bạn thực sự muốn học võ, bạn có thể tự mình hỏi Sơn Chủ.”

“Nhưng phải biết căn nguyên, không

Cao Yên lắc đầu nói: “Nếu muốn làm quá nhiều thứ cùng lúc thì sẽ không thành công được. Việc luyện khí và tập võ là hai việc rất khác nhau; một thiếu niên như tôi không dám đưa ra yêu cầu vô lý như vậy, để không làm lãng phí thời gian quý báu của Trần Sơn Chủ.”

Nhìn thấy vẻ bình tĩnh và tự tin của người đàn ông mặc áo xanh, lại thấy biểu hiện ngạc nhiên và hiểu biết trên khuôn mặt Cao Ánh, cuối cùng là cái gật đầu nhẹ của Trần Sơn Chủ, có vẻ như ông ấy đã chấp thuận bài tập của Cao Ánh.

Chàng trai tự hỏi: Chắc hẳn đây chính là phong cách của một bậc thầy trong truyền thuyết.

Trần Bình An cười nói: “Chỉ nói suông thì không có ích lắm. Phải thực hành bài tập trong yên tĩnh, dù phải chịu khổ rèn luyện thể xác và làm quen với các chiêu thức võ thuật, cũng giống như những nhà học giả chỉ biết nói suông trong phòng đọc sách mà không thực hành. Nếu không có nhiều trận đấu thực tế và tranh tài, dù bạn học được hàng ngàn chiêu thức võ thuật tinh diệu, chúng cũng chỉ là những động tác trang trí mà thôi. Khi đối đầu với những người cùng cấp nhưng biết kết hợp ba bốn nguyên lý võ thuật thành chiêu thức thực sự, bạn rất dễ bị đánh bại chỉ trong vài đòn. Cao Ánh ơi, sao không thử cùng tôi và anh ta luyện tập nhỉ?”

Mặt Cao Ánh đỏ bừng lên.

Cô ấy thực sự không dám làm vậy.

Châu Liệm nói một cách đùa cợt: “Dù sao thì cô gái cũng e thẹn mà… Nếu là Bạch Huyền, lúc này cô ấy đã lao vào đấu với Sơn Chủ từ lâu rồi.”

Cao Yên nghĩ thầm: “Cao Ánh rất tôn trọng Trần Sơn Chủ; mỗi khi nói về Sơn Chủ với tôi, cô ấy hoàn toàn thay đổi thành một người khác.”

Châu Liệm nói nhỏ với chàng trai: “Đừng lo, Cao Ánh chỉ tôn trọng chúng tôi Sơn Chủ mà thôi, không hề có ý gì khác. Người mà cô ấy thích trong năm nay vẫn là người từ năm ngoái.”

Cao Yên vốn không nghĩ đến điều đó, nhưng sau khi nghe lời nói của người đầu bếp già, chàng trai cũng bỗng nhiên đỏ mặt.

Trần Bình An nhẹ nhàng ném chiếc khăn quấn ở nách cho Châu Liệm, sau đó nhanh chóng cầm lấy một cây súng gỗ trên giá vũ khí ở sân tập.

Ngón tay anh ta xoay chiếc súng gỗ vài vòng trong lòng bàn tay, như con rồng uốn lượn trên vách đá, rồi đột nhiên nắm chặt lại; đầu súng phát ra tiếng rít.

Thân mến các bạn, chương này vẫn chưa kết thúc; còn có trang tiếp theo nữa đấy ^0^!

Mặc một bộ áo xanh dài, đi đôi giày vải, tay cầm một cây súng gỗ, người đàn ông đó đứng ở giữa sân và nói: “Đây chính là cơ hội để tôi được thấy rõ, bản chất của gia tộc Cao các người nằm ở đâu.”

Ý nghĩa ẩn sau lời nói của anh ta quá rõ ràng: việc Cao Ánh thua trong trận đấu không sao cả, chỉ cần cô đừng làm mất mặt cho phong cách võ thuật của gia tộc Cao là được.

“Chúng ta hãy so tài nhau trên cùng một trình độ,” anh ta nói tiếp.

“Trong cuộc so tài này, không có danh hiệu hay địa vị gì cả, chỉ có võ thuật mà thôi. Không kể tuổi tác, chỉ cần có ý chí chiến đấu là đủ. Nếu Cao Ánh lo sợ làm tổn thương tôi, cô hoàn toàn có thể nhẹ tay một chút; tôi sẽ biết ơn và đáp lại lòng tốt của cô.”

Cô gái im lặng không biết phải nói gì.

Ngồi dưới mái hiên xem trận đấu, Cao Âm luôn cảm thấy người đàn ông mặc áo xanh này khác hẳn so với người đã từng nói chuyện vui vẻ với họ bên ngoài lầu tre lần trước.

Người đàn ông mặc áo xanh cười hiểu ý.

Cao Ánh bước ra từ tầng hai lầu tre; khi dạy võ hay đối đầu, ông ta luôn nói ít lời, nhưng những lời đó thường mạnh mẽ hơn cả những cú đánh.

Người đàn ông cầm súng gỗ nhíu mắt, dường như muốn tiến lên.

Trong khoảnh khắc đó, Cao Ánh lùi lại một bước, cúi đầu nhìn chằm chằm vào người đàn ông đó – người có vẻ ngoài uy nghiêm như một ngọn núi xanh.

Trực giác báo cho cô biết rằng chỉ cần đối thủ tung ra một đòn, cô sẽ chết… và đó sẽ là một cái chết đầy đau đớn và bất công.

Nhưng người đàn ông cầm súng gỗ vẫn đứng yên tại chỗ: “Lùi lại à? Cô có thể lùi đến đâu được chứ? Tại sao không đứng sát vào tường? Hoặc thậm chí đập vỡ tường để trốn thoát… Dù sao thì cũng phải có vài động tác đánh giao tranh mới coi là đã đối đầu với tôi… Như vậy thì ít ra cũng có tiếng tăm.”

Dù nói vậy, thực ra bước lùi của Cao Ánh cũng không tồi; điều đó chứng tỏ rằng ý thức của cô rất nhạy bén… Đó chính là bản năng mà võ thuật mang lại, giúp một người chuyên nghiệp như cô có thể tự động tránh né những nguy hiểm mà không hề hay biết.

Nhưng điều này vẫn chưa đủ; theo quan điểm của Trần Bình An, việc làm này vẫn chỉ là đánh đổi cái cốt lõi để lấy cái hời hợt mà thôi. Lời nói của Trần Bình An thực ra đã khá kín đáo rồi… Nếu không, theo cách nói của sư phụ Cui tại ngôi nhà tre kia, thì đó chính là việc bỏ cuộc ngay khi gặp kẻ thù; dám bỏ cuộc không chỉ về mặt hành động mà còn về tinh thần nữa. Nếu đã học võ mà lại chỉ quan tâm đến những điều nhỏ nhặt, bỏ qua những điều quan trọng hơn, thì thà đừng học cả; chết đói cũng được… Học võ làm gì nữa? Ra đường xin ăn thôi… Cầm một cái bát rách mà cúi đầu chào từng người… Chỉ là để thêm vài người họ xa lạ vào danh sách tổ tiên mình mà thôi… Mất mặt làm gì? Sau này khi đi thăm mộ tổ tiên, có thể còn được khen là đã giúp các bạn tìm thêm được nhiều người thân, biểu hiện lòng hiếu thảo hơn nữa…

Cao Ánh cắn răng, bước ra phía trước; không hề lao thẳng về phía trước với thanh kiếm trong tay, mà di chuyển theo hình chữ bát, nhẹ nhàng như một con én bay… Khí chân thực trong cơ thể cô chuyển động với tốc độ cực cao, và trong chốc lát, cô đã đứng ngay bên cạnh Trần Bình An. Động tác cầm kiếm của cô là một trong những chiêu thức nổi tiếng nhất của phong cách đấu kiếm họ Cao – “Đại Tuyết Tháo Kiếm Đi”. Phong cách đấu kiếm họ Cao xuất phát từ chiến trường, hội tụ những tinh hoa của nhiều trường phái khác nhau, được rèn luyện qua hàng ngàn lần… Không bị gò bó bởi những quy tắc cứng nhắc của phong cách đấu kiếm thông thường… Chỉ thấy Cao Ánh xoay cổ tay, ánh kiếm lấp lánh như tuyết, và từ phía bên cạnh, cô đánh thẳng vào người đối thủ.

“Chỉ có sự hung hãn thôi thì có ích gì? Tiêu hao sức lực mà không ai thấy đâu…”

Không thấy Trần Bình An có động tác gì cả; cây giáo gỗ đã đâm thẳng vào trán Cao Ánh. Đầu cô lắc mạnh, cơ thể bị đẩy văng ra sau; trán cô sưng tấy ngay lập tức… Cao Ánh dùng tay đập xuống đất, xoay người, sau đó dùng đầu kiếm đâm xuống đất vài lần… Trên sân tập võ thuật, lửa bắn tung tóe… Cô cố gắng ổn định tư thế, đi vòng quanh người đối thủ mặc áo xanh, lại một lần nữa đưa kiếm lên đánh… Nhưng đầu kiếm lại không kịp tiếp cận người đối thủ; cây giáo gỗ đã đâm thẳng vào vai cô, khiến cô lảo đảo, xoay người tại chỗ… Khi Cao Ánh tỉnh táo lại, đầu kiếm của cây giáo gỗ đã chạm vào cổ cô.

“Khi đối đầu với người mạnh mẽ, nếu tâm trí không vững vàng, chỉ có thể dựa vào sức mạnh bản thân mà thôi… Chẳng lẽ trước khi đối đầu, bạn đã tự tin rằng mình chắc ch

Cô vùng vẫy đứng dậy, ánh mắt kiên định, nhưng cánh tay cầm dao của cô không thể kiểm soát được mà run rẩy liên hồi. Đồng thời, Cao Ánh bắt đầu di chuyển, luôn hướng về phía người đàn ông đang từ từ tiến về phía mình.

Trần Bình An gật đầu một cách khó nhận ra; quả nhiên, người đầu bếp già đã nói đúng, cô gái này thực sự có khả năng chịu đựng gian khổ và học hỏi rất nhanh. Giống như lúc này, có lẽ chính Cao Ánh cũng không nhận ra rằng mình đã sử dụng đúng con đường lưu thông khí chân khiếu mà Trần Bình An đã truyền đạt trước đây.

Đó chính là thiên phú. Người thầy chỉ dẫn con đường tu luyện, nhưng việc thành công hay không lại phụ thuộc vào bản thân người học. Nếu kiên trì lâu dài, học trò hoàn toàn có thể không kém thầy.

Bước chân của Trần Bình An không nhanh lắm, ông nói: “Trong cuộc sống, việc tích tụ năng lượng khó hơn nhiều so với việc tiêu hao nó. Khi học võ, điều quan trọng nhất vẫn là cách sống.”

“Một người sống như thế nào sẽ quyết định họ sẽ nghiên cứu những chiêu thức võ nghệ nào, và sẽ hiểu được bao nhiêu nguyên lý để kết hợp chúng thành một bộ võ pháp. Cao Ánh, ngoài việc học võ, bạn đã bao giờ tự hỏi tại sao mình muốn học võ, muốn học những chiêu thức nào, và bản thân bạn là người như thế nào chưa?”

Cao Ánh ngập ngừng một chút.

Rồi bỗng nhiên, Trần Bình An cười nói: “Trước mặt kẻ thù lớn như thế này, còn dám mải mê suy nghĩ à?”

Với một tiếng đập mạnh, cô gái đâm vào bức tường và ngã xuống đất, dựa vào thanh dao để đứng dậy, nhưng nhiều lần cố gắng đều thất bại.

“Ôi, chương này vẫn chưa kết thúc đâu, còn có trang tiếp theo nữa đấy ^0^” Cô thở dài, cảm thấy vô lực. Cuối cùng, cô dựa lưng vào tường và từ từ đứng dậy.

Trước mắt Cao Ánh tối sầm lại; cô vô thức quay đầu và nghe thấy tiếng tường vỡ. Nếu không may tránh kịp, có lẽ cô đã bị cây giáo gỗ đâm xuyên qua đầu ngay lúc đó.

Châu Liệm cười an ủi cậu bé bên cạnh mình: “Đừng lo lắng, mỗi lần Sơn Chủ ra tay đều rất có chừng mực, ông ấy luôn quan sát Cao Ánh. Nếu việc dạy võ chỉ dừng lại ở các chiêu thức và nguyên lý võ thuật, thì đó mới thực sự là việc lãng phí thời gian của Sơn Chủ đấy. Bạn là người ngoài cuộc, nên không hiểu được rằng điều khiến Cao Áng đau khổ thực sự là bởi vì trực giác của cô ấy đã bị Sơn Chủ có chủ đích điều khiển. Nếu không cẩn thận, cô ấy có thể bị tổn thương nặng nề và con đường học võ của mình sẽ bị gián đoạn

“Con đường võ thuật của Võ Phu chính là con đường cuộc đời chúng ta; mỗi bước đi đều phải vững vàng, không được lơ là. Nếu muốn có được thành quả sau những khó khăn, thì chỉ có cách chịu đựng nhiều gian khổ hơn nữa. Những chi tiết nhỏ như luồng chuyển của năng lượng nội tại có thể được dạy và học, nhưng để đạt được sự trong sáng cả về ý nghĩ lẫn kỹ năng võ thuật, người ta chỉ có thể tiếp tục chịu đựng gian khổ. Ngay cả suy nghĩ về việc “sau khổ sẽ đến vui” cũng không được phép xuất hiện trong từng khoảnh khắc.”

Châu Liệm cười nói: “Chắc chắn cậu chủ sẽ lại thêm ‘một ít củi’ vào đống lửa này nữa.”

Quả nhiên, Trần Bình An không rút khẩu súng gỗ đó ra khỏi bức tường, mà nói: “Cao Ánh, hãy nghỉ ngơi một lát. Có lẽ em cảm thấy không hài lòng, nghĩ rằng tôi học võ sớm hơn, cấp độ cao hơn, nên mới có thể nói những lời lẽ hoa mỹ, áp đặt quan điểm của mình lên người khác… Vậy thì tôi sẽ tiến thêm một bậc nữa, sử dụng cấp độ ba của Võ Phu để so tài với em. Chỉ dùng những đòn cơ bản của quyền Hàn Sơn Quán, xem em có thể chịu đựng được bao nhiêu đòn.”

Nếu không phải vì việc dạy võ cho Bèi Tiền, ngay cả khi ở Đỉnh Tiên Trục, liên tục huấn luyện Diệp Vân Vân và tình cờ giúp cô ấy tiến lên một tầm cao mới, Trần Bình An cũng cảm thấy việc đó không hề khó khăn chút nào.

Thật là… nhận được một đệ tử tốt đến mức việc dạy võ cho họ còn khó khăn hơn cả việc tự mình luyện tập.

Sau đó, Trần Bình An lại sử dụng cấp độ ba của Võ Phu để đánh bại Cao Ánh một cách dễ dàng. Cuối cùng, cô gái đó phải quỳ gối xuống, dựa vào thanh kiếm; đầu cô lảo đảo, tầm nhìn mờ ảo, khuôn mặt đẫm máu, từng giọt máu rơi xuống mặt đất.

Cao Âm trong lòng thầm hỏi: “Thưa ông Chu, liệu Cao Ánh có sao không ạ?”

Thực ra, câu hỏi này không hợp lý chút nào; nó giống như là nghi ngờ cách dạy võ của Trần Sơn Chủ, và nếu nghiêm trọng hơn nữa, thì còn là nghi ngờ về thiện chí của ông ấy nữa.

Nhưng cậu bé không thể kiềm chế được mình.

Châu Liệm vừa xoa tay vừa cười nói: “Sơn Chủ đã sử dụng lực đánh không hề nhẹ, nhưng cũng không quá mạnh; dù sao thì cũng nằm trong phạm vi mà Cao Ánh có thể chịu đựng được.”

Là chủ nhân của gia tộc Cao đương đại, Tào Bình cũng có khả năng nhận biết con người; ông biết rằng việc đưa Cao Âm và Cao Ánh đến đây là do sự sắp xếp của Lạc Bạc Sơn.

Từ hôm nay trở đi, những thiếu niên và cô gái này, vốn chưa bị thế tục làm ô uế tâm hồn mình, đã thực sự được thuộc về tầm mắt của Gia Công tử rồi. Hehe, chắc chắn sau này ngài sẽ thường xuyên đến đây.

Nói thật lòng, nếu ngài quay trở lại Hồi Luò Bạc Sơn muộn hơn nữa, Châu Liệm có lẽ sẽ đến Núi Tiên Đô để tranh giành người ta đấy… Điều đáng lo ngại nhất là con ngỗng trắng kia có thể sẽ dùng những thủ đoạn không chính đáng để giam cầm ngài.

Nếu kẻ Thái Đông Sơn đó thực sự thành công trong âm mưu của mình, thì thật là khó lường… Ngài rốt cuộc là Lạc Bạc Sơn của Sơn Chủ, hay là của Núi Tiên Đô?

Khi Cao Dương vừa đứng dậy lảo đảo, Trần Bình An nói: “Tiếp theo này, các bạn hãy chú ý kỹ nhé. Tôi chỉ thực hiện một lần thôi; các bạn học được bao nhiêu thì tùy vào khả năng của mình. Bộ quyền pháp này xuất phát từ Vân Thảo Đường của gia tộc Diệp ở đảo Đông Diệp Châu, Pǔ Sơn. Nó được hình thành từ sáu bức tranh về các vị tiên truyền thống, mang tên Làm ngắm thác nước, Cúng bái, Luyện tập, Chế tác đàn, Nhạc sĩ ca ngâm, và Mò cua bằng giỏ tre. Toàn bộ võ học của Vân Thảo Đường đều bắt nguồn từ những bức tranh này. Khi được truyền đến tay Sơn Chủ Diệp Vân Vân ngày nay, nó đã phát triển thành hơn sáu mươi thế và chiêu thức quyền pháp. Từ xưa đã có câu ‘Các thế võ bắt nguồn từ tranh, và quyền pháp cũng phải tuân theo hình ảnh trong tranh’. Trong số đó, có hơn bốn mươi thế có thể được trình diễn trước mặt mọi người; người ngoài cũng hoàn toàn có thể học chúng mà không gặp phải trở ngại gì.”

Cao Dương gật đầu, lau mặt và nhìn chăm chú vào từng động tác quyền pháp.

Sau đó, Trần Bình An cố tình chậm lại tốc độ để thực hiện hơn bốn mươi thế và chiêu thức cho Cao Dương xem, đồng thời giải thích chi tiết về luồng khí chân khiếu đi kèm với từng thế võ đó.

Việc học võ không quá khó như việc trở thành một người luyện khí hoặc đi tu luyện trên núi, nhưng cũng không phải chỉ cần có vài cuốn sách hướng dẫn là có thể học được. Việc trở thành một cao thủ võ thuật chân chính, không chỉ là biết một vài thế võ thông thường, mà còn phụ thuộc vào việc có thể tập trung được một nguồn khí chân khiếu thuần khiết hay không. Việc kết hợp nguồn khí này với các chiêu thức quyền pháp một cách hòa hợp, tương hỗ lẫn nhau, cũng là một yếu tố then chốt.

Sau khi thực hiện xong thế quyền cuối cùng, Trần Bình An cười hỏi: “Các bạn đã nhớ hết chưa?”

Cao Ánh hít một hơi thật sâu và nói: “Tôi đã nhớ hết rồi!”

Châu Liệm vừa đứng dậy thì lại ngồi xuống.

Bởi vì ông ta thấy Gia Công tử không có ý định dừng lại, mà ngược lại còn cuộn tay áo lên và nói một cách nghiêm túc: “Ta sẽ truyền cho em thêm một bộ quyền pháp nữa. Các chiêu thức trong bộ quyền này đều không có tên gọi cụ thể; chúng được truyền từ Kiếm khí Trường thành – một nữ đại sư, cũng là người cao tuổi hơn ta.”

Có khá nhiều người được Gia Công tử gọi là “tiền bối”, bởi đó là quy tắc lễ nghĩa khi ra ngoài xã hội.

Nhưng số người thực sự được Gia Công tử coi là người cao tuổi thì không nhiều lắm.

Sau khi thực hiện xong một bộ quyền pháp, Trần Bình An dường như lo lắng rằng Cao Ánh có thể không nhớ hết, nên ông ta đã lặp lại lại một lần nữa, và lần này lại giảm tốc độ thực hiện các động tác xuống.

Thân phận và bước đi của ông ta rất kín đáo, nhưng các đòn quyền lại được thực hiện rất nhanh, và hoàn toàn không hề mang tính “phù phiếm”. Cao Ánh nhận ra rằng bộ quyền này rất thích hợp để phụ nữ luyện tập.

Sau khi kết thúc bộ quyền, Trần Bình An cười nói: “Trong hai trận đấu trước đây, nếu em suy nghĩ quá nhiều, việc thua là điều không thể tránh khỏi. Đừng lo lắng quá nhiều; sau này, em cũng có thể thắng được. Hãy… suy nghĩ kỹ lưỡng hơn một chút.”

“Cao Ánh, về những chuyện khác, ta không muốn can thiệp. Mỗi người đều có số phận riêng của mình. Nhưng vì em đã đến Lạc Bạc Sơn để học võ, ta phải nhắc nhở em một điều: Trước khi học võ, em phải có ý định cứu lấy mạng sống của mình trước, mới xứng đáng để đánh bại người khác.”

Cao Ánh đưa hai tay vào lòng và nói với giọng nói run rẩy: “Đệ xin tuân theo lời dạy của ngài!”

Hôm nay, việc Trần Sơn Chủ dành thời gian dạy Cao Ánh hai trận đấu, thực ra chỉ có những đệ tử chính thức mới được hưởng đặc quyền này. Việc trực tiếp hướng dẫn và truyền đạt bí quyết võ thuật được gọi là “dạy trực tiếp”.

Trần Bình An mỉm cười và nói: “Nhanh chóng lau sạch vết máu trên mặt đi; ban ngày mà như vậy thì thật đáng sợ.”

Cao Ánh lập tức chào tạm biệt và đi vào khu vực ở phía sau nhà.

Trong lòng, Cao Âm không khỏi thầm cảm thán: Quả nhiên, Trần Sơn Chủ khi không dạy võ nữa, vẫn là người Trần Sơn Chủ quen thuộc ấy.

Châu Liệm đã chạy đi thu dọn những cây gậy bằng gỗ và dựng lại giá đỡ vũ khí.

Cao Ánh nhanh chóng quay trở lại, sau đó cả nhóm ngồi trong phòng khách bên cạnh ngôi nhà lớn để uống trà và trò chuyện thư giãn; không cần Cao Ánh – người hầu gái này phải bận rộn gì cả, vì tất cả công việc đều do Châu Liệm đảm nhận, huống chi lá trà còn là do chính anh ta rang lấy nữa.

Trần Bình An dường như đã nghiện việc dạy võ; có lẽ anh ta tìm thấy niềm tự tin khi được dạy người khác. Trong lúc uống trà, anh ta lấy ra một cuộn tranh từ trong tay áo, trải nó ra trên bàn và gọi các thiếu niên, thiếu nữ đến xem. Đây là bản thật do chủ nhân của gia tộc Triệu ở Thiên Thủy sáng tác; cuộn tranh này thực sự rất dài, dài hơn cả chiều dài của chiếc bàn, lên đến ba trượng, đến nỗi Trần Bình An và Châu Liệm phải đứng hai bên để giữ cho cuộn tranh không bị xoăn. Ngay cả vậy, Cao Âm và Cao Ánh vẫn không thể nhìn thấy toàn bộ nội dung của cuộn tranh.

Mỗi chữ, mỗi dòng đều rất to; phần đầu ghi: “Năm Nguyên Gia thứ sáu, tại những vùng đất khắc nghiệt, lũ lụt đã giảm bớt; một người mặc áo xanh đẩy thuyền đơn độc, bay bổng qua sông”, còn phần cuối ghi tám chữ: “Cười một tiếng, băng qua sông, mang đèn trở về vào ban đêm”.

Những chữ này giống như những cây gậy lớn, đầy uy lực, thực sự khiến người ta cảm thấy áp lực và đe dọa.

Trần Bình An giải thích: “Cao Ánh à, ý nghĩa của võ thuật không chỉ đến từ việc luyện tập hàng ngày trên giá đỡ; những bộ võ thuật thực sự xuất sắc thường bắt nguồn từ những cuốn sách võ hay. Những bộ võ thuật thông thường giúp chúng ta có nền tảng vững chắc trong võ nghệ, còn những bộ võ thuật đặc biệt thì giúp chúng ta trở nên xuất sắc hơn trên con đường võ học. Giống như cuộn tranh này – nó vừa có hình thức đẹp, vừa thể hiện được tinh thần sâu sắc của người sáng tạo. Có lẽ những người am hiểu về thư pháp hoặc văn hóa sẽ chỉ xem ý nghĩa của từng nét chữ và có thể chỉ sao chép chúng, nhưng đối với chúng ta, Võ Phu, chúng ta có thể nhìn thấy nhiều ý nghĩa hơn nữa, thậm chí có thể tạo ra những động tác võ thuật riêng của mình. Sau một thời gian, tôi sẽ dạy các bạn những động tác này, và lúc đó các bạn sẽ thấy những gì tôi nói là đúng.”

Châu Liệm giúp gấp cuộn tranh lại, và Trần Bình An nói một cách nghiêm túc: “Ngoài những nguyên lý võ thuật, việc khoe khoang những bộ sưu tập của mình cũng là một điều thú vị.”

Các thiếu niên, thiếu nữ nhìn nhau, không biết phải n

Trần Bình An cười và lại cho những vật đó trở vào trong túi mình; lời khen ngợi của ông đầu bếp già quả thực là sự thật chân thành.

Phải biết rằng khi còn nhỏ, Bèi Tiền đã từng nói lên nỗi buồn của mình với ông Wei; với khuôn mặt đầy lo lắng, cậu ấy đã thốt lên rằng mình không thể học được những điều mà ông đầu bếp già đang làm.

Ông Wei gật đầu và nói rằng có những kỹ năng đặc biệt thì do bẩm sinh, chứ không phải do cố gắng mà có được.

Cuối cùng, Ngụy Tiện không quên bổ sung thêm rằng: ví dụ như khả năng quan sát tinh tế của bạn, hoặc sức uống rượu của tôi…

Mọi người ngồi xuống lại, và Trần Bình An quyết định uống xong một tách trà rồi mới ra về. Anh hỏi: “Cao Âm, trong quá trình tu luyện, em có gặp phải bất kỳ khó khăn nào không?”

“Hiện tại thì chưa.” Cao Âm lắc đầu; với ba cuốn sách bí mật mà sư tử Thúy đã đưa cho mình, ngay cả những người tu luyện khí công không hiểu biết gì cũng có thể tiến bộ từng bước một.

Trần Bình An cười và nói: “Nếu sau này em gặp phải bất kỳ vấn đề nào mà bản thân không thể giải quyết được, hãy hỏi Thái Đông Sơn nhé. Mặc dù tôi cũng là một người tu luyện kiếm, nhưng về mặt truyền đạt kiến thức và giải đáp thắc mắc, tôi không bằng Thái Đông Sơn đâu. Lúc đó, em chỉ cần đến phòng kiếm ở Núi Tĩnh Sắc và gửi thông điệp qua Phi Kiếm đến Đảo Đỗ Quyến – Núi Tiên Đô; không cần phải lo lắng sẽ phiền Thái Đông Sơn đâu. Tôi đã nói trước với anh ấy rồi. Vì vậy, nếu em không hỏi, thì cơ hội đó sẽ bị lãng phí mà thôi.”

Cao Âm đứng dậy để cảm ơn, và Cao Dương cũng theo đó đứng dậy và cúi chào.

Trần Bình An cười và gật đầu, chuẩn bị ra về; nhưng Cao Âm lại chủ động hỏi: “Trần Sơn Chủ, liệu em có thể chia sẻ một số kinh nghiệm tu luyện của mình, và sau đó hỏi Sơn Chủ một việc không?”

Trần Bình An cười và nói: “Tất nhiên rồi.”

Châu Liệm đã rót trà cho mọi người.

Cao Âm nói: “Trần Sơn Chủ, theo em nghĩ, quá trình tu luyện của những người tu luyện khí công, thậm chí cả việc luyện võ của Võ Phu, cũng đều là một loạt các bài toán cần được giải quyết.”

Trần Bình An cười hỏi: “Làm sao vậy?”

“Đạo như ngôi nhà trống rỗng, lý thuyết như những cột trụ vững chắc; thà rằng em hãy đưa ra một ví dụ cụ thể đi.”

Cao Âm liền đưa ra ví dụ về việc phân tích cấu tạo cơ thể con người thành da thịt, gân cốt… Từ đó có thể thấy rằng, với tư cách là một tiền bối của giới kiếm sĩ, Cao Âm không hề lo lắng về quá trình tu luyện của mình; trong khi đó, cậu bé lại rất quan tâm đến con đường luyện võ của Cao Dương.

Châu Liệm cười mà không nói gì thêm.

Hai đứa trẻ này vốn dĩ rất thân thiết, lớn lên cùng nhau từ nhỏ; nhưng thực ra, chúng rất dễ dàng trở nên xa lạ nhau trong tương lai… Chỉ vì cậu bé đọc sách quá nhanh, còn cô gái thích gấp mép sách khi đọc.

Trần Bình An lắng nghe kỹ và gật đầu khen ngợi: “Ví dụ này thật hay.”

Cao Âm hơi e thẹn và nói: “Có lẽ chỉ những người thiếu tài năng mới cần phải phân tích chi tiết đến thế thôi.”

Trần Bình An đang muốn khen ngợi cậu bé thêm lần nữa, nhưng lại nhận ra rằng ý tưởng của cậu ta hoàn toàn trùng khớp với suy nghĩ của mình. Kết quả là, câu nói của Cao Âm đã khiến Trần Sơn Chủ phải nuốt lại những lời định nói. Thực ra, quan điểm của Cao Âm không hề có gì sai trái; ngược lại, đó là một nhận thức sâu sắc về con đường tu luyện.

Dĩ nhiên, Cao Âm là một thiên tài – một đứa trẻ như vậy đã đạt đến cấp độ cao trong việc luyện khí, và còn là một kiếm sĩ nữa. Nhưng vấn đề là, trên thế giới này, thực sự tồn tại một số ít thiên tài… Những người như Ninh Diệu, Tào Từ, Bèi Tiền, Sài Ngụ– đều thuộc nhóm này.

Trần Bình An hỏi: “Em có hiểu biết gì về các kinh điển Phật giáo không?”

Cao Âm trả lời: “Tôi đã đọc qua một số, nhưng không nhiều lắm.”

Trần Bình An liền đặt ra một câu hỏi: “Em nghĩ sao về sự khác biệt giữa hai trường phái Thiền Tông Bắc và Nam trong Phật giáo?”

Cao Âm cảm thấy hơi lo lắng; một vấn đề quan trọng như vậy, liên quan đến một sự phân chia lớn trong Phật giáo, làm sao dám nói một cách tùy tiện được… Hơn nữa, cậu bé cũng chưa bao giờ suy ngẫm sâu sắc về vấn đề này.

Trần Bình An tiếp tục hỏi: “Vậy em có tin rằng mình có thể thành Phật ngay lập tức sau khi đạt được sự giác ngộ không? Sau khi giác ngộ, làm thế nào để duy trì được trạng thái đó?”

Cao Âm dường như có chút hiểu biết, nhưng những lời muốn nói lại dường như trở thành kẻ thù đối với việc bày tỏ chính lòng mình.

Trần Bình An cười và nói: “Hãy suy nghĩ thong thoảng đi.”

Trần Bình An uống một ngụm tr

Khi có cơ hội được tiếp cận những “dãy núi và con sông nổi tiếng”, bạn sẽ thấy một vẻ đẹp hoàn toàn khác biệt. Giống như vào những ngày trời quang đãng, khi đứng từ xa nhìn một ngọn núi cao chót vót, bạn sẽ không thể hình dung được độ cao thực sự của nó.

Càng tiến gần ngọn núi đó, bạn càng thấy nó cao vút hơn; cho đến khi đặt chân xuống chân núi, bạn mới nhận ra rằng nó thực sự cao chọc trời.

Nhưng một khi bước vào núi, khi bạn ở giữa những vách đá dựng đứng này, bạn lại cảm nhận được một vẻ đẹp hoàn toàn khác.

Châu Liệm bất ngờ giật mình, vội vàng ho khan để nhắc nhở cậu bé rằng câu hỏi đó không phù hợp lắm.

Trần Bình An lắc đầu cười và nói: “Tất nhiên là có thể nói, chỉ là bạn không thể học được thôi. Con đường tu luyện này đòi hỏi rất nhiều yếu tố: khác nhau tùy theo cá nhân, thời gian và địa điểm. Những phái võ hay thầy truyền đạo khác nhau sẽ có những phương pháp tu luyện khác nhau; kỹ thuật hít thở cũng rất đa dạng. Với những người tu luyện pháp lửa hay pháp nước, thời gian sinh hoạt và việc chọn nơi tu luyện cũng sẽ hoàn toàn khác nhau.”

Vì vậy, trên núi, việc tìm một vị thầy giỏi để được hướng dẫn khi gặp phải khó khăn thực sự rất khó khăn; đó là lý do tại sao người ta nói rằng việc tìm thầy tu luyện giống như “được tái sinh”.

Việc này có thể giúp bạn tránh đi nhiều sai lầm và đau khổ không cần thiết. Mọi người thường nghĩ rằng những người tu luyện tự do có tinh thần kiên cường, nhưng bạn có nghĩ họ thực sự muốn như vậy không?

Mặc dù đã nói thẳng với cậu bé rằng anh ta không thể học được và không cần phải học, nhưng Trần Bình An vẫn suy nghĩ kỹ trước khi nói ra những lời đó. Đối với Châu Liệm, những lời này thực sự rất ý nghĩa, khiến cuộc gặp gỡ hôm nay trở nên có giá trị.

“Khi tôi còn trẻ, tôi thường xuyên rời quê hương và vội vã đi đây đó. Lúc đó, tôi liên tục luyện tập võ để duy trì sức sống; trong quá trình di chuyển, tôi luôn cố gắng điều chỉnh hơi thở mỗi bước chân. Khi nghỉ ngơi, tôi cũng luyện tập các kỹ thuật võ khác nhau. Trước khi đi ngủ, tôi luôn luyện tập để cảm nhận được ý nghĩa sâu sắc của những đòn võ đó. Tôi tin rằng chỉ cần càng luyện tập nhiều, ý nghĩa của võ thuật sẽ càng được thấm sâu vào cơ thể. Tôi đã luyện tập hàng vạn, thậm chí hàng triệu đòn võ… Chỉ cần ý nghĩa của võ thuật thấm sâu vào cơ thể, bạn sẽ cảm thấy như có thần linh giúp đỡ mình. Lúc đó, tôi không tin điều

Chỉ có lúc tôi ở một đạo trường trên đảo Đồng Diệp Châu cách đây không lâu, thì mới thực sự tuân theo nhịp sinh hoạt của một người tu hành theo nghĩa thông thường. Vì vậy, tôi mới nói rằng bạn không thể bắt chước được lịch trình tu luyện của tôi. Nhưng nếu phân tích từng khía cạnh của việc tu luyện một cách chi tiết – hít thở, đi lại, ngủ nghỉ – thì tôi nghĩ không có gì là không thể cả. Cuối cùng, tất cả các pháp luật đều không cố định, nhưng tất cả lại tụ họp trong một pháp luật duy nhất.

Cao Âm nở nụ cười rạng rỡ và nói: “Tôi hiểu rồi!”

Đến một giai đoạn nhất định trong quá trình tu luyện, những người luyện khí sẽ không còn việc gì để làm nữa.

Nhưng bây giờ, cậu bé này lại cảm thấy mình còn rất nhiều việc phải làm.

Là một người phụ nữ, Cao Dương tỉ mỉ và tinh tế, nên cô ấy có chút nghi ngờ: Phải chăng Trần Sơn Chủ không phải là một người đã đạt được giác ngộ sao? Tại sao dường như ông ấy đã có mái tóc bạc rồi?

Châu Liệm và An Tĩnh ngồi yên một bên, nhìn người thanh niên trẻ tuổi kia đang nói chuyện với cậu bé một cách thân thiện… Một chàng trai như vậy, làm sao mà người phụ nữ nào lại có thể không xao xuyến được chứ?

Trần Bình An mỉm cười và nói: “Nếu sau này còn có những câu hỏi tương tự, hãy hỏi thêm. Ngay cả khi tôi không ở đây, bạn cũng có thể tự mình tìm đến tôi.”

Châu Liệm thì thầm: “Hóa ra, những lý thuyết Phật giáo chỉ là những lời nói bình thường mà thôi.”

Trần Bình An không để ý đến lời nói đó, đứng dậy và cuối cùng nói với cậu bé ba câu:

“Khổng Tử nói: ‘Người 15 tuổi nên quyết tâm học hành.’”

“Yêu thích cái hay mà không làm hỏng nó; người quân tử nên biết kiềm chế bản thân.”

“Làm sao một chàng trai trẻ có thể không uống rượu được?”

Câu đầu tiên, Cao Âm nhận ra đó là sự kỳ vọng mà Trần Sơn Chủ đặt vào mình; câu thứ hai cũng là lời khuyên để mình không quá ám ảnh với việc vượt qua những rào cản trong tu luyện, và đó thực sự là những lời vàng báu.

Nhưng câu thứ ba khiến cậu bé hơi bối rối, không biết phải trả lời thế nào.

Khi cùng nhau rời khỏi biệt thự, Cao Âm tràn đầy mong đợi và can đảm hỏi: “Trần Sơn Chủ, con đã gặp Đức Thánh Tiền Sư chưa ạ?”

Trần Bình An cười và nói: “Đã gặp rồi.”

Cao Âm im lặng một lúc, nhìn theo bóng lưng của vị tiên kiếm mặc áo xanh ấy, tâm trạng của cậu bé mãi không thể yên bình được.

Châu Liệm Đi chậm lại một chút, vỗ nhẹ vào vai cậu thiếu niên rồi cười nói: “Vài năm sau này, khi có ai đó hỏi: ‘Cao Kiếm Tiên ơi, anh có gặp ông Chen bao giờ chưa?’”

Cao Yên bất ngờ bật cười; cô gái bên cạnh cũng mỉm cười rạng rỡ.

“Lần sau đến đây, chúng ta phải uống rượu nhé!”

Châu Liệm Đặt tay sau lưng, điệu bộ hơi còng queo, vội vàng đuổi kịp Gia Công tử.

Cao Ngạc thì thầm: “Trước khi lên núi, chắc hẳn ông Chu đã trải qua rất nhiều chuyện trong giang hồ phải không?”

Cao Yên gật đầu mạnh mẽ: “Chắc chắn rồi.”

Trần Bình An Chậm bước lại, đợi ông Chu…

Thân mến của bạn, chương này vẫn chưa kết thúc; còn có trang tiếp theo đấy ^0^ Hãy theo dõi nhé!

“Thưa công tử, xin hỏi liệu có nên nói ra điều này không…”

“Không nên nói.”

“Trước đây, tôi đã được xem công tử võ đấu; những động tác của công tử uyển chuyển như mây trôi nước chảy… Tôi có một ý tưởng.”

“Muốn thử sức à? Được thôi, hãy so tài với nhau.”

Lạc Bạc Sơn – Vị thanh niên trẻ tuổi, và Lạc Bạc Sơn – Vị đầu bếp già.

Trên con đường núi nhỏ ấy, tốc độ đánh của hai người thực sự khiến người ta phải kinh ngạc; họ đấu nhau một cách nhanh nhẹn và khéo léo: anh ta tung quyền này, tôi né đầu kia; anh ta dùng chiêu “Hắc Hổ Đào Tâm”, tôi lại đáp trả bằng chiêu “Khỉ Thu Quýt”… Những động tác uyển chuyển ấy thể hiện rõ tài năng của những cao thủ…

May mà những cậu bé cô gái kia không có mặt tại hiện trường; nếu không, họ sẽ không thể nào tin rằng đó là phong cách của một bậc đại sư hay hình ảnh của ông Chu hiền lành, từ biệt đâu.

Những chàng trai phong lưu, những người giàu kinh nghiệm trong giang hồ… Từ khi còn trẻ cho đến khi về già, ly rượu luôn không bao giờ trống rỗng; bởi vì sau khi uống hết rượu, họ lại tiếp tục câu chuyện bằng những lời kể.

Thân mến của bạn, chương này đã kết thúc; mong bạn thích thú khi đọc! ^0^