Thánh địa Tứ Hình nằm ngay trên vùng đất có hình dáng như bốn con rồng đang bay lên trời.

Bỗng nhiên, tin tức từ Nữ thần Tứ Hình gửi đến từ Thành Vọng Không khiến không ít người hoảng sợ, vì họ cần sự giúp đỡ của loài thú tình dục Sáu Dục.

Thông tin về loài thú này được coi là bí mật tuyệt đối trong Thánh địa Tứ Hình.

Loài thú tình dục không phải là thú thông thường, mà là những sinh vật kỳ lạ được biến đổi từ loài côn trùng tình dục.

Khi loại côn trùng này thoát khỏi hình dạng ban đầu, chúng sẽ biến thành những con chim hai đầu có cánh, và đó chính là loài thú tình dục.

Kích thước của chúng không lớn lắm; khi dang rộng đôi cánh, chúng chỉ bằng kích thước của một quả nắm tay. Nhưng tiếng kêu của chúng, cũng như máu của chúng, đều mang trong mình một sức mạnh ma thuật kỳ lạ, có thể khơi dậy những ham muốn ẩn sâu trong lòng các sinh vật.

Ngay cả khi kết hợp với “Vũ điệu Quỷ Ma Tứ Hình”, chúng còn có thể triệu hồi Con Đường Dục Vọng huyền thoại, kéo các sinh vật vào thế giới đầy ham muốn vô tận.

Dù là những nàng tiên thiện liêm hay những vị thần oai nghiệp, miễn là tâm hồn họ vẫn chưa thoát khỏi sáu cõi luân hồi của thế gian phàm tục, họ đều có thể bị cuốn vào thế giới bí ẩn đó.

Sự kết hợp giữa loài thú tình dục và “Vũ điệu Quỷ Ma Tứ Hình” không chỉ là một phép thuật mạnh mẽ, mà còn là một bí mật quan trọng của Thánh địa Tứ Hình.

Ngay cả những vị thánh nhân cũng có thể bị cuốn vào thế giới đầy ham muốn nếu không cẩn thận.

Chính vì vậy, Thánh địa Tứ Hình hiếm khi sử dụng loài thú tình dục này.

Trong một đại sảnh được bao phủ bởi nhiều pháp trận, Chủ nhân của Thánh địa Tứ Hình cùng một số vị trưởng lão cao cấp và người được mệnh danh là “hóa thạch sống” đang thảo luận về vấn đề này với Nữ thần Tứ Hình – cụ thể là Bà Long.

Bà Long mặc trang phục cung đình, phong thái cao quý, ngồi đó uy nghiêm như một quý nhân xuất thân từ cung đình. Trông bà khoảng năm sáu mươi tuổi, nhưng vẫn giữ được vẻ đẹp rực rỡ; chắc hẳn khi còn trẻ, bà đã là một người phụ nữ tuyệt đẹp.

Ngay cả Chủ nhân của Thánh địa Tứ Hình cũng không dám tỏ ra kiêu ngạo trước mặt bà.

“Đệ tử Long, ông nghĩ sao về việc Nữ thần Tứ Hình muốn sử dụng loài thú tình dục Sáu Dục? Chúng đều là những đệ tử do chính bà phát hiện và nuôi dưỡng. Dựa vào sự hiểu biết của bà về họ, liệu họ có thể tự mình đánh bại Người Đạo Sống Lâu Dài không?” Chủ nhân của Thánh địa Tứ Hình hỏi.

“Nếu ‘Vũ điệu Quỷ Ma Tứ Hình’ còn

“Tôi sẽ đi cùng cháu trai của Sư Long đến Thành Vọng Không,” người được mệnh danh là “hóa thạch sống” nói.

Sau khi quyết định được đưa ra, Chủ tịch của Đất Thánh Tứ Hình cùng các vị lão nhân khác đã rời đi.

Một số vị lão nhân bắt đầu bàn tán riêng tư:

“Chị gái Sư Long dự định tự mình xuất hiện… Cô ấy đã ba trăm năm không rời khỏi Đất Thánh rồi phải không?”

“Kẻ tu hành trường thọ kia chắc chắn sẽ gặp rắc rối đây… Chị gái Sư Long cũng đã luyện thành công Phong Tứ Thiên Ma Vũ, và còn thực hành đồng thời hai loại võ công Bạch Hổ và Huyền Ngư đến mức rất sâu… Khi cô ấy thi triển Phong Tứ Thiên Ma Vũ, chỉ có những vị Thánh nhân mới có thể chống đỡ nổi.”

“Các bạn có cảm thấy nụ cười của chị gái Sư Long lúc nãy rất kỳ lạ không? Có lẽ cô ấy cũng muốn trải nghiệm cảm giác đó…”

Đúng lúc đó, Chủ tịch của Đất Thánh Tứ Hình bỗng nói: “Dừng lại ngay! Chị gái Sư Long không phải là đối tượng để các bạn bàn tán bừa bãi đâu… Sợ rằng những lời này sẽ đến tai cô ấy… Biết đâu một ngày nào đó, cô ấy sẽ yêu cầu các bạn cùng cô ấy luyện công đấy!”

Những vị lão nhân đó lập tức run sợ và im lặng… Họ nhớ lại những người từng xúc phạm chị gái Sư Long; tất cả họ đều phải trải qua hàng trăm năm để hồi phục sức khỏe… Điều đó thật đáng sợ.

Vài ngày sau, chiêu thức Thiên Ma Vũ của Nữ Thần Tứ Hình hoàn toàn không có tác dụng đối với Lý Chí… Điều này khiến họ rất thất vọng.

Và Lý Chí một lần nữa rời khỏi quán trọ, đến Bậc Thang Vọng Không để ngắm nhìn bầu trời đêm bao la.

Nếu tính theo ngày tháng, còn chưa đầy một tháng nữa là đến Ngày Vọng Không hàng năm… Lý Chí cũng đã chuẩn bị sẵn sàng, dự định sẽ tận dụng sức mạnh của Bậc Thang Vọng Không để luyện thành công thứ năm trong loạt biến hóa “Luân Hải Dị Hiện”.

Tuy nhiên, điều kỳ lạ là… khi anh ta đến Bậc Thang Vọng Không, anh ta luôn cảm thấy có người đang bàn tán về mình phía sau lưng.

Sau khi lắng nghe kỹ những lời bàn tán đó, Lý Chí bỗng hiểu ra… Những người này coi anh ta như một kẻ ham mê rượu chè, sau khi chiếm đoạt những người phụ nữ xinh đẹp của Đất Thánh Tứ Hình, thì cả ngày chỉ biết đóng cửa uống rượu vui chơi… Hoàn toàn không hề có tinh thần của một “anh hùng thực thụ”… Ngược lại, họ giống như những kẻ tu hành không tuân theo quy tắc, những kẻ không biết xấu hổ…

Trước những lời bàn tán đó, Lý Chí chẳng hề quan tâm chút nào… Anh ta đâu có muốn trở thành “anh hùng”

Anh ta không hề chiếm đoạt những cảnh đẹp thiên nhiên, cũng không thống trị hàng triệu sinh linh loài người; việc muốn để những phe lực thực sự hưởng lợi từ những năm tháng dài ấy được hưởng thành quả mà không phải bỏ công sức, thật là coi Lý Chí như kẻ ngu dại.

Sự xuất hiện của các sinh vật cổ xưa này chắc chắn không phải là vấn đề của một hai người, mà là của cả những tộc thể lớn.

Nếu muốn tiếp tục hưởng thụ vùng đất rộng lớn và sự kính trọng của mọi người mà không cần phải nỗ lực gì, thì trên đời này không có chuyện tốt đẹp như vậy đâu.

Nếu các sinh vật cổ xưa không quấy rối anh ta, thì anh ta cũng sẽ không tự đi tìm rắc rối với chúng.

Lời nói “vạn tộc cùng sống” mà các đế vương loài người và các hoàng đế cổ xưa đã để lại, chắc chắn không phải là lời nói suông.

Những ai không trải qua gian khổ và máu lửa, mãi mãi chỉ là những bông hoa sống trong khu vườn ấm áp mà thôi.

Bản chất của thế giới này cực kỳ tàn nhẫn; mọi sinh vật trong vũ trụ, dù mạnh hay yếu, đều chỉ là những con cỏ trong mắt những bậc cao quý.

Còn những kẻ muốn dùng “lý tưởng cao cả” để buộc chặt anh ta ư? Thật là đánh giá quá cao Lý Chí rồi.

Hơn nữa, Lý Chí cũng không phải là sinh vật bản địa của Bắc Đẩu; vợ con anh ta đều ở Trái Đất; những lý tưởng mà họ nói ra, liệu có thể khiến anh ta rung động được bao nhiêu?

Mặc dù đã ở Bắc Đẩu nhiều năm, nhưng Lý Chí chưa bao giờ thực sự coi mình là người của Bắc Đẩu.

Qua những trải nghiệm của anh ta, có thể thấy rằng, trong vài năm ngắn ngủi ở đây, Diệp Phàm mới có thể kết bạn được với nhiều người thân thiện.

Thực ra, Lý Chí cũng chưa nhận ra rằng, bản thân mình chỉ coi Bắc Đẩu như một nơi nghỉ ngơi trên con đường tu luyện dài hạn mà thôi; anh ta chưa bao giờ coi nơi này là gia đình của mình.

Khi trở về nơi nghỉ, Lý Chí ngạc nhiên khi thấy nữ tu Long Kui xuất hiện trước mặt mình, một cách thoải mái và không hề che giấu gì cả.

“Tôi là Long Kui, xin chào Lý Chí.” Nữ tu Long Kui đứng bên cạnh bốn nữ thần Tứ Hình, một cách tự tin chào hỏi Lý Chí.

“Cô là Long Kui à? Có anh trai tên Long Dương nữa phải không?” Lý Chí nhìn Long Kui, mặc bộ trang phục cung đình, và bất chợt mỉm cười nói.

“Thiếp thân không hề có người anh trai tên là Long Dương; đạo sư từ đâu mà biết cái tên này vậy? Long Dương… nghe có vẻ giống như tên của anh trai thiếp thân thật.” Long Kỳ nói một cách rất dịu dàng.

Có vẻ như cô ấy còn rất thích thú khi đùa cợt với Lý Chí.

Khi thấy điều này, Lý Chí bỗng nhiên cảm thấy e ngại; người chị Long này dường như khó đối phó hơn nhiều so với Bốn Phượng Thần Nữ.

Sau đó, Lý Chí đã tổ chức một buổi yến tiệc để chiêu đãi Long Kỳ. Long Kỳ cũng nói rõ mục đích của mình: cô ấy không hài lòng với cách nhảy múa của bốn đệ tử của Lý Chí, và việc đến đây chính là để huấn luyện họ trực tiếp.

Cô ấy quyết tâm sẽ huấn luyện họ cho đến khi Lý Chí hoàn toàn hài lòng.

Sau bữa yến, Long Kỳ trực tiếp nói với Lý Chí: “Lý Đạo Trường, sao không để thiếp thân dẫn các cô gái như Thanh Nhi ra múa một bản cho ngài xem?”

Cô ấy thậm chí không cho Lý Chí cơ hội lựa chọn. Ánh sáng lấp lánh trên người Long Kỳ, và bộ trang phục cung đình của cô ấy lập tức biến thành chiếc váy rộng tay dành cho múa.

Khí chất cao quý của cô ấy hoàn toàn khác biệt so với Bốn Phượng Thần Nữ; cô ấy trông giống như nữ hoàng đương triều đang múa trước mặt các quan lại trong đại sảnh.

Sự cao quý ấy lại pha trộn với một chút gì đó gợi cảm, khiến người ta cảm thấy mâu thuẫn nhưng cũng rất hấp dẫn.

Lý Chí không khỏi nghĩ rằng người chị Long này thực sự hiểu rõ tâm lý của đàn ông.

Đàn ông thưởng thức vẻ đẹp của các người phụ nữ không chỉ vì sự tham lam đối với vẻ đẹp, mà còn vì mong muốn chiếm hữu họ một cách sâu sắc từ tận đáy lòng.

Và Long Kỳ chính là người phụ nữ đáp ứng đầy đủ hai điều này.

Sau đó, Lý Chí đã được thưởng thức màn múa “Tứ Hình Thiên Ma Vũ” do Long Kỳ dẫn dắt.

Màn múa ấy quyến rũ, kích thích ham muốn, và cảm giác ấy được tăng lên gấp hàng chục lần.

Tuy nhiên, đối với Lý Chí thì hiệu quả của nó lại không mấy rõ ràng.

Chính lúc đó, chiếc kẹp tóc bằng ngọc máu trên đầu Long Kỳ bỗng nhiên rung động.

Có vẻ như nó đã “sống dậy” và bắt đầu vẫy đuôi. Và trong chốc lát, Lý Chí cảm thấy một ngọn lửa dục vọng bùng cháy trong người mình.

Nhìn thấy những bóng lửa ảo hiện trên người Lý Chí, Long Kỳ lập tức nói với Bốn Phượng Thần Nữ: “Bốn Nữ Thần Dục Vọng, hãy trở về vị trí của mình và thiết lập bốn tầng trận phòng thủ của thế giới dục vọng.”

Bốn Nữ Thần Tứ Hình, tên thật của họ là Bốn Nữ Thiên Thần Dục Vọng.

Cái gọi là bốn trận pháp Tứ Hình mà họ cùng nhau sử dụng để tạo ra những biến động kỳ lạ, thực chất chỉ là chiêu trò để che giấu điều gì đó khác mà thôi.

Trận pháp thực sự có thể phát huy hết sức mạnh tuyệt thế của họ, chính là Trận Pháp Bốn Tầng Thiên Cõi Dục Vọng.

Trận pháp này kích hoạt bốn nguồn năng lượng cơ bản nhất trong lòng sinh linh – “tình yêu, hận thù, tình cảm, oán giận” – và không hề đơn thuần chỉ là khơi dậy ham muốn dục vọng mà thôi.

Mỗi một trong bốn nguồn năng lượng ấy đều có thể giải phóng tiềm năng vô hạn của sinh linh, thậm chí có thể khiến một người bình thường bước vào trạng thái siêu nhiên.

Khi Lý Chí bị bao phủ bởi Trận Pháp Bốn Tầng Thiên Cõi Dục Vọng, ba ngọn lửa liền bùng lên trên người anh ta: ngọn lửa đỏ của tình yêu, ngọn lửa đen của hận thù, ngọn lửa xanh của tình cảm, và ngọn lửa trắng của oán giận.

Bốn ngọn lửa mang bốn màu sắc ấy quấn quýt lẫn nhau, thiêu đốt cả thân xác lẫn linh hồn của Lý Chí từ bên trong ra ngoài.

Phiên bản chính thức có thể được đọc tại 69 Shubar! Đây là phiên bản đầu tiên của cuốn tiểu thuyết này được xuất bản tại Shubar.

Có vẻ như những ngọn lửa ấy đang kéo Lý Chí vào thế giới dục vọng vô tận.

Khi thấy Lý Chí bị mắc kẹt trong trận pháp và đang bị bốn ngọn lửa thiêu đốt, những sinh vật cổ xưa vốn ẩn náu trong bóng tối bỗng nhiên xuất hiện.

“Cháu trai Long Sư, việc làm này có khiến cho Nhà Sư Trường Thọ bị thiêu chết không?” sinh vật cổ xưa lo lắng hỏi.

“Chỉ khi bị lửa của Trận Pháp Bốn Tầng Thiên Cõi Dục Vọng thiêu đốt, anh ta mới có thể kích hoạt được tiềm năng sâu thẳm nhất của mình, mới có thể aktive nguồn năng lượng sinh sản bẩm sinh, và mới có thể giúp Qing Er cùng các cô ấy sinh ra những dòng máu mạnh mẽ nhất,” Long Kui vừa nhảy múa vừa giải thích với sinh vật cổ xưa.

“Nhưng liệu việc này có khiến Nhà Sư Trường Thọ bị thiêu chết ngay lập tức không?” sinh vật cổ xưa lo sợ rằng hành động này có thể khiến Lý Chí tức giận, và điều đó sẽ không tốt chút nào cho vùng đất thiêng liêng Tứ Hình của họ.

“Sẽ không có chuyện gì xảy ra đâu. Chỉ là kích hoạt sớm một phần tiềm năng của anh ta mà thôi… Thậm chí còn có thể khiến anh ta trở nên mạnh mẽ hơn nữa. Khi anh ta không chịu đựng nổi nữa, tôi sẽ hủy bỏ trận pháp, và lúc đó anh ta chỉ cần giao hòa với Qing Er cùng ba người khác là những ngọn lửa trên người sẽ tự tắt đi,” Long Kui nói một cách

Trừ khi là những vị tiên thực sự, nếu còn chút hơi thở phàm tục trên người, thì không ai có thể thoát khỏi sự kiểm soát của ngọn lửa bốn tầng trời này được.

Và vào khoảnh khắc đó, tâm trí của Lý Chí thực sự đã bị cuốn vào bên trong bốn tầng trời dục vọng. Nhưng ông ta hoàn toàn không giống như Long Kui tưởng tượng – không hề sa vào biển dục vọng mà không thể tự giải thoát. Thậm chí, tâm trí ông ta còn tạo ra một thiên đường trong sạch ngay giữa biển dục vọng ấy. Ông ta tự hóa thành một vị thần cao cả, để cho bốn ngọn lửa từ chính mình thiêu đốt linh hồn và thân xác mình. Nếu là một tu sĩ bình thường, họ đã sớm bị thiêu thành tro bụi dưới sức nung nấu của bốn ngọn lửa này rồi. Nhưng tiềm năng của Lý Chí dường như vô tận; ngọn lửa dục vọng bốn tầng trời gần như không thể thiêu hủy được nó. Lý Chí khuếch đại cảnh quan muôn dặm, biến những hơi thở phàm tục mà mình hấp thụ trước đó thành nhiên liệu để duy trì sự cháy bỏng liên tục của ngọn lửa bốn tầng trời. Sau ba giờ liên tục ở bên trong trận pháp bốn tầng trời dục vọng, sức mạnh của bốn nữ thần tứ hình Pháp Lực dần cạn kiệt, nhưng hơi thở của Lý Chí vẫn không hề suy yếu. Long Kui bắt đầu lo lắng và sử dụng sức mạnh của chính mình – Pháp Lực – để duy trì sự vận hành của trận pháp. Là một đại nhân thuộc tầng thứ tám của Tiên Nhị, sức mạnh của Long Kui vượt xa tổng số sức mạnh của bốn nữ thần. Trong vòng bảy ngày, hơi thở của Lý Chí vẫn không hề suy yếu. Thấy vậy, Long Kui liền lấy ra một giọt máu tinh túy của con thú tình cảm mà mình biến thành từ chiếc kẹp tóc trên đầu, khiến tiếng vỗ cánh của con thú đó trở nên yếu ớt đi. Sau đó, Long Kui biến giọt máu tinh túy đó thành một ngọn lửa đỏ rực rỡ và bắn về phía Lý Chí. Khi ngọn lửa đó chạm vào người ông ta, Lý Chí lập tức cảm nhận được một sức mạnh đặc biệt bao phủ lấy mình. Bốn ngọn lửa dục vọng trên người ông ta bỗng nhiên mạnh lên gấp mười lần. Ngay cả thiên đường trong sạch mà ông ta tạo ra trong tâm hồn cũng bắt đầu có dấu hiệu sụp đổ. Vội vàng, Lý Chí niệm chú từ kinh sách do Đạo Thiên Tự Nhiên tạo ra để ổn định thế giới thiên đường trong sạch đó.

Dần dần, thế giới Tịnh Độ trở nên vững chắc hơn, và tâm trạng cao thượng của bản đồ Thiên Đạo tự nhiên cũng được Lý Chí biến thành công cụ phục vụ mình.

Lúc này, tâm đạo của Lý Chí đang phát triển với tốc độ chóng mặt; một ánh sáng huyền bí đang hình thành bên trong cơ thể anh ta.

Bên trong thiên đài, còn có một giọt sương tiên dường như có khả năng thanh lọc thế giới đang ngày càng đậm đặc lại; giọt sương tiên ấy được tạo ra từ tinh khí và linh hồn của chính Lý Chí, và nó sở hữu sức mạnh vô cùng kỳ diệu trong việc làm sạch thiên đài.

Thêm hai mươi ngày trôi qua, ngay cả Long Kui cũng cảm thấy rằng Pháp Lực của mình gần như đã cạn kiệt, trong khi Lý Chí vẫn chưa bị lửa Dục Vọng Trời kiểm soát.

Bỗng nhiên, ánh sáng tiên trên người Lý Chí bùng nổ, và ngay lập tức dập tắt bốn tầng lửa Dục Vọng Trời đang bao quanh anh ta. Sau đó, anh ta mở mắt, và hai tia sáng thuần khiết nhất bắt đầu tỏa ra.

“Ah! Ah! Ah! Ah!”

Bốn tiếng kêu thét đau đớn liên tiếp vang lên từ miệng bốn chị em gái, sau đó họ bắt đầu rơi nước mắt máu.

Còn con thú tình dục sáu ham muốn trên đầu Long Kui, dưới ánh sáng của hai tia sáng do Lý Chí phóng ra, không hề kêu la mà đã ngay lập tức hóa thành tro bụi.

Khi con thú tình dục sáu ham muốn tan thành tro, Long Kui phải chịu đựng những hậu quả nghiêm trọng. Lý Chí vung tay ra, buộc linh hồn cô ta ra khỏi thiên đài, sau đó tiến hành khám xét tâm hồn cô ta. Sau đó, anh ta lấy đi những thứ ẩn giấu trong năm bí cảnh của cô ta, và cuối cùng vung tay nghiền nát thân xác cô ta thành tro bụi.

Tất cả những việc này diễn ra trong chốc lát. Khi vị “hóa thạch sống” của bốn cõi thiêng liêng đang bảo vệ họ kịp phản ứng, Lý Chí đã xuất hiện trước mặt anh ta. Chỉ với một cái chỉ vào trán anh ta, Lý Chí đã giết chết anh ta ngay lập tức.

“Chỉ Thần Diệt Mệnh”, một trong bảy chiêu thức bảo vệ của anh ta, lần đầu tiên được sử dụng để đối đầu với kẻ thù. Lần đầu tiên xuất hiện, nó đã lấy đi mạng sống của một “hóa thạch sống”.

Sau đó, Lý Chí mới đi đến trước mặt bốn chị em gái và nói: “Nhìn thẳng vào mắt tôi.”

Nghe theo lời anh ta, bốn chị em gái liền nhìn thẳng vào đôi mắt của Lý Chí. Rồi đôi mắt anh ta bắt đầu tỏa ra ánh sáng rực rỡ, và thông qua đôi mắt của họ, hình ảnh oai vệ của Lý Chí được in sâu vào tâm trí họ.

Loại hạt tâm linh vốn đã mọc rễ nhanh chóng bắt đầu phát triển, và không lâu sau đã trưởng thành, biến thành hình dáng của Lý Chí.

“Kính chào Chủ nhân.”

Bốn chị em gái cúi đầu kính cẩn trước mặt Lý Chí, thực hiện nghi thức chào hỏi một cách trang trọng.

“Hãy dẫn ta đến Thánh địa Tứ Hình.” Lý Chí nói một cách bình thản.

“Vâng, Chủ nhân.” Bốn người cùng lên tiếng, như thể Long Cô Cô và “hóa thạch sống” kia là những kẻ đáng ghét, xứng đáng bị tiêu diệt.

Sau đó, Lý Chí mở ra một cánh cổng vũ trụ ngay tại chỗ, và cùng với bốn chị em gái rời khỏi Thành Vọng Không.

Trong khi đó, bên trong Thánh địa Tứ Hình, người ta vẫn chưa biết tin tức về cái chết của Trưởng lão Long Kui và “hóa thạch sống”. Bởi vì những lá bài sống của họ không được để lại trong Điện Trưởng lão, mà được giấu trong các hang động riêng của họ.

Trong Thánh địa Tứ Hình, không ai dám đụng đến Long Kui; còn “hóa thạch sống” thì giống như những vật cổ, đã lâu không can thiệp vào chuyện thế gian bên ngoài. Vì vậy, người ta khó có thể phát hiện ra sự tồn tại của họ, ngay cả khi họ đã qua đời.

Một tháng mới đã bắt đầu… Xin hãy ủng hộ tôi bằng cách mua vé hàng tháng nhé! Tháng này, tôi sẽ cố gắng hoàn thành mục tiêu viết được 8.000 từ mỗi ngày… Cùng nhau cố gắng nhé!