Để phù hợp với số lượng quyền cư trú đã được quy định, Vệ Uyên đã điều chỉnh các chính sách phúc lợi dành cho người dân bình thường tại Thanh Minh. Từ hôm nay trở đi, tất cả những người di cư mới đến Thanh Minh, bao gồm cả những người đã hết thời hạn cư trú và nhập tịch, đều sẽ bị giảm bớt các quyền lợi phúc lợi. Những người này sẽ được đánh dấu bằng màu xanh lam để phân biệt với những người có nguồn gốc từ Thanh Minh.

Chỉ những người có quyền cư trú mới được hưởng những quyền lợi ít hơn; phần lớn các quyền lợi của họ sẽ bị cắt giảm, và họ chỉ còn lại quyền nhận trợ cấp thực phẩm.

Những người đã đến biên giới Thanh Minh vẫn sẽ được chấp nhận, nhưng họ sẽ được coi là người di cư. Người di cư thuộc tầng lớp thấp nhất tại Thanh Minh, địa vị của họ còn thấp hơn cả những người có quyền cư trú. Nhóm người di cư này sẽ phải trải qua một quá trình kiểm tra kéo dài mười năm; họ cần phải làm việc chăm chỉ, chịu khó, và thành công trong việc “đúc hình” (một quá trình đặc biệt tại Thanh Minh) thì mới có thể được chuyển thành công dân hạng hai màu xanh lam; nếu không, họ sẽ chỉ được xếp vào hạng ba màu trắng.

Tuy nhiên, những đứa trẻ sinh ra tại Thanh Minh, bất kể cha mẹ của chúng có địa vị gì, đều sẽ tự động trở thành công dân Thanh Minh.

Còn những người chỉ ghé thăm Thanh Minh trong thời gian ngắn, chẳng hạn như các thành viên của đoàn buôn bán, thì không được hưởng bất kỳ quyền lợi nào, nhưng họ vẫn được đảm bảo an toàn và phẩm giá.

Một hệ thống hoàn chỉnh đã được thiết lập, và sau nửa năm, số lượng người đổ về Thanh Minh ngày càng tăng. Các quốc gia khác nhau, bắt đầu từ Nam Tấn, cũng bắt đầu gửi người di cư đến Thanh Minh.

Vào năm Chương Ninh thứ hai mươi ba, Vệ Uyên nhận thấy rằng nhu cầu về vũ khí rất lớn, và các quốc gia thường đưa ra những yêu cầu bổ sung; việc quyết định bán hay không bán vũ khí cho ai đều trở thành vấn đề. Vì vậy, Vệ Uyên quyết định công bố việc cung cấp vũ khí cho tất cả mọi người, không kể đến địa vị của họ.

Đồng thời, Vệ Uyên cũng ban hành “Đạo luật Cho thuê”. Những phe phái nào không có tiền hoặc không có người, có thể dùng các loại linh khí, tài nguyên, quyền sở hữu để thế chấp và thuê trang thiết bị từ Thanh Minh. Nếu thực sự không có gì để thế chấp, họ cũng có thể dùng Cao Tu, những thiên tài trẻ tuổi, thậm chí là hậu duệ của các vị tiên để thế chấp.

Khi đạo luật được công bố, cả thế giới lại một lần nữa xôn xao. Ngay lập tức, có những người thông minh đã nghĩ ra một kế hoạch: họ cử một nhóm thiên tài trẻ tuổi đến Th

Đến đây, toàn bộ hệ thống đã được xây dựng xong. Vệ Uyên lại công bố thêm hai đợt với tổng số 10 triệu suất cư trú, mở ra cho tất cả các quốc gia và lực lượng khác nhau, ngay lập tức thu hút vô số đơn đăng ký. Tuy nhiên, có một điều kiện tiên quyết đối với những suất cư trú này: người nào muốn nhận chúng phải thực sự yêu thích Thanh Minh.

Yêu cầu này có vẻ hơi kỳ lạ; nhiều người thực sự sinh ra đã yêu mến Thanh Minh, nhưng cũng có không ít người coi thường nó, công khai cho rằng quy tắc này hoàn toàn xuất phát từ sở thích cá nhân của Chủ giới.

Nhưng họ không biết rằng các quan viên kiểm tra được Thanh Minh cử đến các nơi đều đang giữ chức vụ tại Đạo Đình, và Vệ Uyên đã âm thầm ban cho họ một phép màu để phân biệt liệu những người nộp đơn có thực sự góp phần vào vận mệnh của Thanh Minh hay không; chỉ những ai đã góp phần mới được chấp thuận.

Theo thời gian, mọi người nhận ra rằng những ai nói những lời lẽ phiếm địa đều bị Thanh Minh từ chối, và họ bắt đầu hoảng loạn, vội vàng treo tranh ảnh của Vệ Uyên trong nhà và cúi đầu cầu nguyện. Tuy nhiên, do chín quốc gia này đều nghèo khó, nguyên liệu vẽ rất đắt đỏ, nên hầu hết những bức tranh này đều được vẽ bằng mực.

Vào mùa xuân năm Chương Ninh thứ 24, khi mọi thứ đã sẵn sàng, Vệ Uyên cuối cùng đã tung ra chiêu cuối cùng: dành riêng 20 triệu suất cư trú cho Tây Tấn, và thời hạn kiểm tra được rút ngắn xuống còn bốn năm.

Nhờ đó, vô số người dân Tây Tấn lập tức cảm thấy vô cùng biết ơn, nhận ra rằng trong mắt Chủ giới, người dân Tây Tấn vẫn khác biệt so với những người khác.

Chỉ với thông báo này, Vệ Uyên đã thu về tới 300 triệu “vận mệnh”!

Gần như toàn thể dân tộc Tây Tấn đều tự nguyện góp phần vào việc này, nhưng hầu hết mọi người đều yếu đuối, chỉ có ý chí mà không đủ sức lực để thực hiện.

Sau khi cúi đầu cầu nguyện trước Vệ Uyên, người dân Tây Tấn nhìn những người dân của tám quốc gia khác đều thấy họ như những người dân nông thôn thô sơ, không đáng để kết bạn.

Sau nhiều năm lên kế hoạch, chỉ trong một động thái duy nhất, họ đã thu về được hàng trăm triệu “vận mệnh”; hiệu quả thật sự rất tốt. Bước tiếp theo là tiếp tục nuôi “cá” trong ao cho no hơn nữa… Hơn 3 tỷ người chỉ góp được 300 triệu “vận mệnh”, theo tỷ lệ chuẩn của chín quốc gia thì đã không hề thấp; gần như tất cả “vận mệnh” có thể thu được đều đã được thu về rồi. Nhưng nếu theo tiêu chuẩn trung bình 7 “vận mệnh” mỗi người của Thanh Minh, thì vẫn còn kém xa.

Trong mắt Vệ Uyên

Trọng tâm của kế hoạch này là việc cung cấp một lượng lớn thịt hỗn hợp công nghiệp giá rẻ cho Tây Tần. Để đảm bảo giá thành thật sự thấp đủ để mỗi gia đình đều có khả năng mua được, Thanh Minh đã phát triển các loại sản phẩm mới dựa trên công nghệ hiện có; trong đó, lượng thịt thực sự chỉ chiếm khoảng 10%, còn lại là bột đậu, gelatin cá, các loại chất béo và bột nội tạng v.v.

Khi nhìn thấy công thức mới này, Vệ Uyên ban đầu có vẻ không hài lòng, nhưng sau khi xem xét giá cả, ông ta ngay lập tức chấp thuận việc sản xuất. Với mức giá mua sỉ thấp chỉ 2 thanh nguyên mỗi tấn, ngay cả người dân bình thường của Tây Tần cũng có thể sử dụng nó hàng ngày.

Về hương vị của thịt này, nhờ vào năng lực nghiên cứu của Thanh Minh, chắc chắn nó ngon hơn nhiều so với thịt hầm thông thường của các gia đình nông dân. Người dân Tây Tần, vốn chỉ có cơ hội thưởng thức thịt vào các dịp lễ hội, thật sự không thể cưỡng lại sự quyến rũ của loại thịt này – vốn chứa nhiều dầu mỡ và muối.

Với tốc độ sản xuất của Thanh Minh, chỉ trong một tháng, đã có hơn 10.000 tấn thịt được vận chuyển đến Tây Tần, và con số này tiếp tục duy trì ở mức 10.000 tấn mỗi tháng. Sau ba tháng, Vệ Uyên lại tiếp tục điều động thêm 100 triệu người để vận chuyển thịt.

Số lượng người lớn lao này khiến Vệ Uyên gặp khó khăn trong việc xử lý. Một mặt, ông ta ra sức mua “tinh huyết chiến trường” từ Ngô Tộc, đồng thời cũng mua thêm từ khu vực Liêu để kết hợp với người vận chuyển thịt để chế tạo ra những viên đá thiên giới.

Về phía người dân núi rừng, Vệ Uyên cảm thấy rằng Hô Lạc Cao Ân không hoạt động hiệu quả; sau nhiều năm tiến hành các cuộc chiến thánh, họ vẫn chưa đạt được bất kỳ kết quả nào đáng kể. Vì vậy, Vệ Uyên không thể chịu đựng được và đã điều động một đội quân đi vòng qua Hô Lạc Cao Ân để tấn công từ phía bên cạnh vào lãnh thổ của người dân núi rừng. Tuy nhiên, ngay cả khi áp dụng hai biện pháp này cùng lúc, tốc độ thu thập “tinh huyết người dân núi rừng” vẫn không thể theo kịp tốc độ tích lũy người vận chuyển thịt.

Hơn nữa, nguồn lực của Tây Tần vẫn chưa được khai thác hết, và Từ Thuấn Nghi lại đến gõ cửa. Lần này, bà ấy mang theo thư riêng của Vua Tần Xuân. Khi Vệ Uyên mở thư ra đọc, khuôn mặt ông ta lập tức biến đổi rõ rệt; Vua Xuân không chỉ tôn vinh Vệ Uyên là “cha dượng”, mà còn nói rằng Vệ Uyên có thể “hoàn toàn tự do đi lại và lựa chọn” trong cung điện.

Vệ Uyên không biết nên cười

Vệ Uyên cảm thấy có điều gì đó không ổn và hỏi: “Đó là lời đồn đại gì vậy?” Từ Thuấn Nghi trả lời: “Có người nói rằng ban đầu ngươi đã dùng mọi thủ đoạn để giết chết Lu Lang, sau đó mới tấn công ta.”

Vệ Uyên tức giận: “Ai đã nói như vậy!”

“Là con trai của ta.”

Câu này khiến Vệ Uyên hoàn toàn bối rối. Con trai của Từ Thuấn Nghi không phải là đứa trẻ nhỏ; hắn đã có hàng trăm tuổi và đã đạt đến trình độ cao trong Pháp Môn, vậy tại sao suy nghĩ của hắn lại lại kỳ lạ đến thế?

Từ Thuấn Nghi nhìn thấy biểu hiện trên khuôn mặt của Vệ Uyên, vuốt ve mái tóc mình rồi nói: “Hắn căm ghét Lu Lang sâu sắc, nhưng vẫn muốn coi ngươi là cha nuôi.”

“Khoan đã!” Vệ Uyên vội vàng ngăn lại: “Nhưng Xu Tiên không phải đã có chồng rồi sao?”

“Hắn sẵn lòng kết bạn với ngươi và cũng sẵn lòng từ bỏ vị trí chủ nhân của hậu cung.”

Hậu cung? Vệ Uyên không khỏi ngạc nhiên, cảm thấy mình cần phải hiểu rõ hơn về nữ tiên thuần khiết trước mắt mình này. Tuy nhiên, về những chuyện này, Vệ Uyên vẫn quyết định từ chối, sau đó kiềm chế cảm xúc và hỏi: “Xu Tiên đến đây vì lý do gì?”

“Vua Xuan, vì lo lắng cho dân chúng, muốn xin một số suất cư trú tại Thanh Minh.”

Vệ Uyên nói một cách nghiêm túc: “Quyết định này thực ra không phải là điều tốt đẹp đối với các quốc gia khác. Hầu hết những người được cấp suất cư trú tại Thanh Minh sẽ không bao giờ quay trở lại nữa. Điều này giống như việc hút hết những tài năng của các quốc gia khác vào Thanh Minh.”

Từ Thuấn Nghi nói: “Tôi biết điều đó. Rất nhiều người đến Thanh Minh lần này đều là người thân của các quan lại cao cấp; họ từ đầu đã không có ý định trở về Đông Jin.”

Vệ Uyên gật đầu và nói: “Vậy thì tôi sẽ cấp mười triệu suất cư trú thông thường cho họ, và thêm mười vạn suất cư trú đặc biệt – chỉ cần họ ở lại Thanh Minh đủ một năm là có thể đăng ký hộ khẩu, nhưng phải nộp một nghìn thanh nguyên chi phí.”

Từ Thuấn Nghi nói: “Ngươi thực sự có tầm nhìn của một vị Hoàng Đế.”