Vào mùa hè năm thứ hai mươi bốn của triều đại Chương Ninh, Vệ Uyên đứng trên không trung, nhìn xuống dưới là biển mây mênh mông. Trong biển mây này chứa đựng sức mạnh của một tỷ người; so với đó, hòn đảo tượng trưng cho vận may thuộc về Đạo cơ đã trở thành những hòn sỏi nhỏ, còn vận may liên quan đến Pháp tượng thì hoàn toàn không thể nhìn thấy được, trong khi vận may thuộc về Ngự Khí chỉ lấp lánh như những tia sao nhỏ, rất khó để để ý nếu không quan sát kỹ lưỡng.

Sau khi số lượng vận may vượt qua con số một tỷ, biển mây này không còn yên bình nữa, mà trở nên sóng gió dữ dội, bên trong còn có ánh sáng lóe lên. Hơn nữa, ở sâu dưới đáy biển, dường như có điều gì đó đang hình thành.

Ngay cả những vị tiên thông thường cũng không thể nhìn thấu biển mây này, nhưng Vệ Uyên – người vốn đã là một bậc thầy về vận may trong thời đại này – lại cực kỳ nhạy cảm với mọi loại vận may. Thứ đang hình thành ấy chỉ lóe lên trong những con sóng, nhưng Vệ Uyên vẫn phát hiện ra một vài dấu hiệu; có lẽ đó chính là vận may của một Vua Nhân Hoàng vừa mới được sinh ra?

Hóa ra, vận may của một Vua Nhân Hoàng được hình thành theo cách này à?

Vệ Uyên suy ngẫm, nếu như vậy, thì vị trí của một Vua Nhân Hoàng thực ra không phải do trời ban, mà là kết quả của sự nỗ lực chung của mọi người, đi ngược lại với quy luật của thiên nhiên. Điều này thật sự phù hợp với “Kinh Tam Giới Như Ý” mà Vệ Uyên đã viết ra. Khi ấy, Vệ Uyên vẫn chưa hiểu rõ nhiều điều, chỉ cảm thấy rằng dựa vào kinh nghiệm nhiều năm, mình nên hành động theo cách đó.

Ban đầu, Vệ Uyên đã lập kế hoạch cho Tây Tần, chỉ mong có thể thu thập được khoảng một hay hai trăm triệu vận may mà thôi, không kỳ vọng quá nhiều. Nhưng ông cũng không ngờ rằng sức mạnh của việc xác định danh tính lại lớn lao đến thế, nó đã cuốn trôi toàn bộ Tây Tần, chiếm hết toàn bộ vận may của mọi người. Hơn nữa, trong quá trình thực hiện kế hoạch này, các quốc gia xung quanh cũng đều bị ảnh hưởng, đóng góp một lượng lớn vận may, thậm chí còn vượt qua lượng vận may mà Nước Triệu từng thu được trong một năm.

Cuối cùng, không ai hay biết, số lượng vận may đã vượt qua con số một tỷ.

Có vẻ như mười tỷ vận may chính là một điểm nút quan trọng; biển mây bắt đầu thay đổi và bắt đầu hình thành vận may của một Vua Nhân Hoàng. Lúc này, Vệ Uyên cảm thấy cơ thể mình trở nên nhẹ nhàng hơn, và địa vị của mình lại một lần nữa được nâng cao. Cảm giác này giống hệt như ngày Vệ Uyên đặt chân vào Biển Khổ.

Vệ Uyên nghĩ

Lần này, việc “tự rước họa” này chắc chắn phải táo bạo hơn lần trước một chút mới được, phải không? Vệ Uyên Tự Cảm thấy trong những năm gần đây, sức mạnh của mình đã tiến bộ hơn nhiều. Thế giới các cõi ngày càng phát triển và trở nên phức tạp; số lượng thông tin được tạo ra mỗi ngày đã vượt xa sự tưởng tượng của các vị tiên. Chỉ riêng một thành phố trung tâm thôi, lượng dữ liệu tương đương với khoảng bảy hay tám vị tiên loại “hỗn”.

Chiến trường ngoài thiên đường được mở rộng từng ngày; hàng ngày đều có các chiến trường mới được tạo ra để các đội nhỏ tự do khám phá và mở rộng lãnh thổ. Mỗi tháng lại có một trận chiến lớn được tổ chức; vào thời điểm đó, hàng vạn con rối sẽ cùng xuất hiện trên chiến trường để tranh giành công lao quân sự.

Mỗi trận chiến trên chiến trường ngoài thiên đường đều mang lại những phần thưởng cho thế giới các cõi, giúp nhiều tu sĩ hơn nữa đạt được trạng thái “pháp tướng”. Mỗi con rối pháp thể được tạo ra sẽ làm tăng tốc độ phát triển của Thế giới bên ngoài thiên đàng. Hiện tại, “Cánh lá Đại Đạo” đã phát triển thành một cây nhỏ, với hàng chục chiếc lá; khả năng hấp thụ hỗn động đã tăng lên gấp trăm lần.

Ở gốc của “Cánh lá Đại Đạo”, lại xuất hiện thêm vài đốm xanh mới. Đó là kết quả của sự tập trung của các hạt sinh mệnh mới, tạo thành những khu định cư nhỏ và xuất hiện vài loại rêu. Hệ thống rễ của “Cánh lá Đại Đạo” liên tục giải phóng nước, dần dần lan lên trên mặt đất và tạo thành vài vũng nước nhỏ.

Những vũng nước này đều được tạo thành từ nguyên khí thiên địa, là những nguồn nước thuần khiết, nguyên thủy. Nếu lấy một ít về thế giới của mình, chúng sẽ trở thành những bảo vật cấp tiên. Những vũng nước nhỏ này có giá trị lên đến hàng tỷ “Thanh Nguyên”.

Nước nguyên thủy có tác dụng kỳ diệu trong việc nuôi dưỡng sự sống; hiện nay, nhiều hạt sinh mệnh đang phát triển bên trong những vũng nước này, tạo thành những khu định cư nhỏ mà mắt thường không thể nhìn thấy. Mỗi hạt sinh mệnh đều mang theo những quy luật nhất định, có khả năng cộng hưởng với hỗn động và biến đổi nó thành những nguồn năng lượng nhỏ bé.

Dù những hạt sinh mệnh này rất nhỏ, nhưng địa vị của chúng thực sự rất cao, ngang ngửa với những vị “Ngự Cảnh”.

Lúc này, nơi này đã hiển thị rõ ràng con đường Đại Đạo trước mắt Vệ Uyên; ý nghĩa của từng giai đoạn tu luyện lần đầu tiên được giải thích một cách đầy đủ. Giai đoạn “Đạo Tử” là lúc sinh linh lần đầu tiên thay đổi hoàn toàn bản thân, có khả năng hấp thụ linh khí và tăng cường sức mạnh của mình; đồng thời cũng có thể hấp thụ một lượng nhỏ hỗn động

Nhưng việc hấp thụ hỗn mang chỉ là phương tiện hỗ trợ mà thôi; vẫn cần dựa vào nguyên khí của trời đất mới là chủ yếu, còn linh khí thì càng tốt hơn nữa. Chỉ có những vị tiên nhân, khi họ tạo ra những “động thiên” trong thế giới tiên, mới thực sự có thể dựa vào việc hấp thụ hỗn mang để liên tục biến đổi hỗn mang thành vật chất và nguyên khí, linh khí cho trời đất hữu hình. Nhìn từ góc độ này, mỗi vị tiên nhân giống như những con bò, ngựa ở chiều không gian cao hơn, có nhiệm vụ mở rộng những vùng hỗn mang hoang vu thành những thế giới mà các chủng tộc có thể sinh sống được.

Đến lúc này, Vệ Uyên cuối cùng cũng hiểu được ý nghĩa thực sự của sự tồn tại của các vị tiên nhân. Chỉ khi có tiên nhân, một vùng trời đất mới có thể được bổ sung liên tục, được nuôi dưỡng không ngừng, dần dần mở rộng và sau đó có thể chứa đựng nhiều chủng tộc hơn, cho đến khi xuất hiện thêm những vị tiên nhân thứ hai, thứ ba…

Nếu nhìn từ góc độ này, việc một vị tiên chủ đi du hành ngoài vũ trụ, tìm kiếm sự thoát ly, thì đó quả là một vấn đề lớn. Khi một vị tiên chủ rời đi, thế giới này sẽ mất đi rất nhiều thứ. Còn nếu vị tiên chủ mang theo vô số nguồn lực đến một thế giới mới, thì chắc chắn họ sẽ được chào đón nồng nhiệt bởi thế giới đó.

Bây giờ, Vệ Uyên đã hiểu được rất nhiều nguyên lý cơ bản của trời đất; về con đường sáng tạo lại vạn vật khi trời đất mới được hình thành, những vị tiên thông thường còn xa mới sánh kịp. Với sức mạnh của mười tỷ người hỗ trợ, Vệ Uyên quyết định bắt đầu xem xét các quyền lực trong các “động thiên” lớn.

Trung tâm Thổ Mộc vẫn chưa có Linh Phủ, đó là một điểm đáng tiếc. Rất nhiều quyền lực thuộc về Thanh Đất và Hoàng Quan Nang đã có chủ sở hữu, trong đó Tổ Ngô Tộc và Thanh Đất chiếm phần lớn. Tuy nhiên, vẫn còn khá nhiều quyền lực còn lại, và chúng đều rất mạnh mẽ. Chẳng hạn, quyền lực của Hoàng Quan Động Thiên trong việc dẫn dắt linh hồn thực chất là quyền lực liên quan đến luân hồi; mặc dù nó không phải là con đường tối thượng của trời đất, nhưng cũng là quyền lực quan trọng thứ hai, chỉ riêng quyền lực này thôi cũng đủ để trở thành một vị tiên nhân mạnh mẽ.

Quyền lực liên quan đến Kiếm Đạo khá phức tạp; Xí Hòa mang theo rất nhiều quyền lực thuộc về bốn thế hệ chủ nhân của Cung Kiếm, nhưng hầu hết trong số đó đã có chủ sở hữu mới; một nửa thuộc về Cung Kiếm, một nửa thuộc về Thanh Đất và Học Viện, trong khi bản thân Cung Thái Sơ lại không nhận được gì cả. Những quy