Địa chỉ trang web mới nhất: Những đề xuất được yêu thích: ..., ..., ..., ...

Lời khen ngợi của Trần Hy cũng đã thu hút sự quan tâm của Quách Gia. Sau khi có sự hỗ trợ từ Trần Hy, Quách Gia cũng lấy cuốn sách đó ra và nhanh chóng đọc qua nội dung, sau đó bắt đầu suy ngẫm. Chẳng mấy chốc, anh ta đã hiểu rõ toàn bộ nội dung cuốn sách. ◇↓Nhấp vào◇↓để nghe ý kiến nhỏ,

“Anh hiểu sai rồi.” Quách Gia nói sau khi trả cuốn sách lại cho Trần Hy.

“Không thể nào, khả năng hiểu biết của tôi không đến mức tồi tệ đến vậy.” Trần Hy nhìn Quách Gia một cách không hài lòng.

“Cách hiểu của anh về nội dung cuốn sách này là sai. Đối với những vấn đề nội bộ, việc hiểu của anh không có vấn đề gì, nhưng đối với những vấn đề liên quan đến người ngoài, cách hiểu của anh là sai. Thứ mà cuốn sách này nói đến về sự bá đạo không giống với cách mà anh hiểu đâu.” Quách Gia nhún mày nói. Cuốn sách này do người ở phía Lữ Bố gửi đến, chắc chắn họ ở phía đó, vậy thì cái gọi là sự bá đạo đó chắc chắn không thể đơn giản chỉ là việc đánh bại người khác như vậy được.

“Không có vấn đề gì cả.” Trần Hy rõ ràng là không hiểu Quách Gia đang nói gì.

“Tôi thấy đôi khi anh có vẻ mơ hồ trong suy nghĩ. Cuốn sách này được gửi đến từ phía Lü Fengxian, nghĩa là người viết cuốn sách này chắc chắn ở phía đó. Anh nghĩ rằng thứ mà người đó gọi là sự bá đạo đối với người Hồ có ý nghĩa gì?” Quách Gia lắc đầu nói. Đôi khi anh thật sự không hiểu tại sao Trần Hy lại luôn mơ hồ trong những vấn đề nhỏ nhặt như vậy.

Ngay lập tức, Trần Hy đã hiểu ra. Cuốn sách này được gửi đến từ phía Lữ Bố, nghĩa là cái gọi là sự bá đạo mà người viết cuốn sách này đề cập là thứ mà những người thuộc phe cực đoan như Lữ Bố hay Công Tôn Toản【Công Tôn Toản】 sẽ thực hiện.

Sau khi nghĩ thông suốt về điều này, Trần Hy bỗng cảm thấy choáng váng. Công Tôn Toản【Công Tôn Toản】 và Lữ Bố ở khu vực Youzhou, Bingzhou không phải đang chiến đấu chống lại người Hung Nô, mà thực chất họ đang dùng những biện pháp tàn bạo để quét sạch mọi thứ trên con đường họ đi qua. Nói gì về việc cai trị bằng đạo lý hay lòng nhân từ khi mà mọi người đều đã chết hết rồi? Thật là vô lý!

“Đúng vậy,” Quách Gia cười nói, “Điều chúng ta cần là khiến mọi thứ xung quanh trở thành hoang tàn, đó mới chính là sự bá đạo thực sự. Chỉ có cách làm như vậy thì họ mới phải quỳ gối.”

“Người này thực sự hiểu rõ bản chất của người Hung Nô, và cũng hiểu được ý nghĩa của việc áp dụng phương pháp giáo dục phù hợp với từng đối tượng.” Nụ cười trên khuôn mặt Quách Gia thật sự rất kỳ lạ, khiến Trần Hy cảm thấy lạnh sống lưng.

“Việc giáo dục thực chất là quá trình biến đổi con người từ trong ra ngoài theo một quy tắc nhất định. Nếu không thể làm được điều đó, thì cứ để họ chết đi. Khi có nhiều người chết, những người còn sống sẽ tự động tuân theo quy tắc đó. Dù sao thì họ cũng tin vào quan điểm ‘kẻ mạnh nuốt chửng kẻ yếu’, chúng ta đặt ra quy tắc và họ tuân theo, đó chính là đạo lý cai trị của vua chúa.” Lúc này, Quách Gia cười rất vui vẻ, nhưng điều đó lại khiến Trần Hy cảm thấy lạnh thấu xương tủy.

“Cái gọi là đạo lý nhân từ… Việc giữ lại một chút sự sống dưới lưỡi dao giết chóc mới chính là lòng nhân từ lớn lao nhất.” Quách Gia nhìn chằm chằm vào Trần Hy và từ từ trình bày quan điểm của mình. Trần Hy cảm thấy như mình đang dần điên rồ… Nhưng có vẻ như những lời này hoàn toàn đúng đắn!

“Bạn chắc chắn rằng đối phương có ý nghĩa như vậy à?” Trần Hy nhếch mép hỏi, và bỗng nhiên nhận ra rằng Quách Gia thực sự có kiến thức sâu rộng vô cùng.

“Chắc chắn rồi. Ôn Hầu khi trở về phía bắc, dù có xảy ra chuyện gì đi nữa, một điều cũng không thể thay đổi: cuộc xung đột với người Hung Nô là không thể tránh khỏi. Và với trí tuệ của Công Đài, chắc chắn ông ấy sẽ hiểu rằng việc dùng sức mạnh để chấm dứt sức mạnh khác chính là lựa chọn tốt nhất.”

Dù sao thì việc giương cao lá cờ đó cũng chỉ có hai kết quả: hoặc là tử vong, hoặc là thành công – đó là quy luật của tình hình lúc bấy giờ.” Ánh mắt lạnh lùng của ông quét qua Trần Hy, rồi Quách Gia bắt đầu nói từ từ.

Những lời nói của Quách Gia khiến Trần Hy không biết phải nói gì. Cái gọi là giáo dục quả thực là sự chuẩn hóa từ trong ra ngoài, và cũng thực sự là việc áp dụng phương pháp phù hợp với từng cá nhân.

Tuy nhiên, cách tiếp cận này quả thực là chưa từng có tiền lệ; người đã viết ra những điều này chắc chắn không phải là người tầm thường.

“Zichuan, anh quá nhân từ rồi… Đôi khi đừng do dự trước những việc nhỏ nhặt. Tôi không tin rằng anh chưa bao giờ nghĩ đến việc đối phó với những kẻ man rợ kia, nhưng cách anh tiếp cận quá ôn hòa. Đối với những kẻ không biết lý lẽ ấy, đừng hy vọng vào may mắn… Nếu hôm nay anh không tiêu diệt chúng, rồi một ngày nào đó chúng sẽ gây ra rất nhiều rắc rối.” Quách Gia quay đầu nhìn Trần Hy và nói một cách nghiêm túc.

Mặc dù sống ở miền Trung Nguyên, nhưng Quách Gia cũng hiểu rõ mức độ nghiêm trọng của những mối nguy từ phía bắc. Những người có hiểu biết vào cuối thời Hán đều nhận thấy rằng những kẻ man rợ kia có ý định xâm chiếm miền Trung Nguyên, nhưng họ lại không coi đó là vấn đề nghiêm trọng.

Theo quan điểm của họ lúc bấy giờ, ý định xâm chiếm của những kẻ man rợ kia cũng chỉ giống như những cuộc xâm lược trước đây mà thôi… Dù họ nuốt được miền Trung Nguyên, rồi cũng sẽ phải bị đẩy lùi.

Nếu những người này biết trước về sự xuất hiện của loạn ngũ Ngũ Hồ sau này, có lẽ toàn bộ biên giới phía bắc sẽ bị tàn phá bởi máu me… Vào thời điểm đó, triều đại Hán thực sự có sức mạnh như vậy.

Trần Hy cười đau lòng. Mặc dù ông rất ghét bỏ những kẻ man rợ kia, nhưng thực sự thì ông không thể nào ra lệnh tiêu diệt hàng triệu người họ được… Không phải ai cũng có tâm lý như Công Tôn Toản【Công Tôn Toản】 – người có thể tiêu diệt hàng trăm nghìn người mà không hề rung động.

Trần Hy thiên về việc giáo dục họ trước… Sau đó mới buộc họ lao động cải tạo, phân chia các nhóm, và từ từ hòa nhập họ vào xã hội… Xây dựng những thành phố trên những cánh đồng cỏ rộng lớn, và mất ba thế hệ để dần dần hấp thụ họ vào nền văn hóa của mình… Như vậy ít nhất cũng không quá đẫm máu.

“Quách Gia nói một cách bình tĩnh: ‘Dù Hung Nô có thay đổi thành Hán Hung Nô đi nữa, về bản chất họ vẫn là Hung Nô!’

‘Sự giáo dục của triều đình Hán không hề có tác động gì đối với họ. Vậy thì chúng ta hãy thử một phương pháp khác – dùng cách của họ để giáo dục họ. Những sai lầm của kẻ yếu phải được trả giá bằng mạng sống; chỉ những người mạnh mới có quyền được xin lỗi!’ Quách Gia hoàn toàn không quan tâm đến việc Trần Hy tiếp tục lắng nghe hay không, và tiếp tục nói ra suy nghĩ của mình.

‘‘Đền đáp ân bằng ân, đền đáp oán bằng trung thực’. Giết người vì anh em, vì bạn bè, vì vua cha sư thầy… Điều này vốn đã được luật pháp công nhận. Vậy thì những hận thù quốc gia cũng nên được thanh lọc bằng máu.’ Quách Gia nói với giọng điệu bình thường, khiến Trần Hy không biết phải nói gì.

‘……’ Trần Hy im lặng; anh bỗng nhận ra rằng lý lẽ này không hề sai, luật pháp này cũng không hề sai… Vấn đề thực sự nằm ở chính mình – anh đã hiểu lầm quan niệm về luật pháp của thời đại này.

‘Nếu luật pháp luôn thay đổi liên tục như vậy, thì việc giáo dục còn có ý nghĩa gì nữa? Cứ giết họ đi! Đối với một chủng tộc, không thể có tất cả mọi người đều sẵn lòng hy sinh mạng sống cho lý tưởng. Nếu cứ tiếp tục giết họ, họ rồi sẽ tuân theo mệnh lệnh của chúng ta thôi. Chúng ta có đủ sức mạnh… Tại sao lại phải tốn công sức như vậy? Chúng ta không phải là người Trung Nguyên; liệu chúng ta có cần phải làm như vậy không?’ Quách Gia nói một cách lạnh lùng nhưng rất thực tế.

‘Tôi hiểu rồi… Dù sao đây cũng là hận thù quốc gia; đúng là nên như vậy.’ Trần Hy thở dài; suy nghĩ của anh vẫn còn xa cách so với thời đại này. Mặc dù anh cố gắng tìm hiểu sâu hơn, nhưng anh vẫn không thể coi mạng người như thứ vô giá như Quách Gia và Giả Hủ làm được… Dù đó là kẻ thù đi nữa.

‘Zichuan, bạn cần phải có một quan niệm: đối với kẻ thù ngoại bang, ‘thà giết nhầm còn hơn là để họ thoát khỏi tay chúng ta’. Việc bạn tha thứ cho người Trung Nguyên là do đạo đức, nhưng đối với người Hung Nô… thì không cần phải như vậy. Họ xứng đáng bị giết.’ Quách Gia nói một cách không hề khoan dung, và rất không hài lòng với sự nhẹ nhàng của Trần Hy.

‘Chỉ cần một câu nói như vậy, hàng trăm nghìn người sẽ mất mạng.’