lore Đọc truyện online

Chương 6620: Tâm trạng phức tạp

15,134 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Kỹ thuật khắc chống xói mòn này được Quý Sương phát triển từ một nguồn gốc kỳ lạ. Lý do nó được coi là kỹ thuật kỳ lạ là bởi vì nó hoàn toàn khác biệt so với các phép thuật truyền thống trước đây.

Nói chung, các phép thuật của Quý Sương được chia thành ba loại chính: Loại thứ nhất là những phép thuật do chính Quý Sương tự phát triển; ví dụ điển hình là kỹ thuật cố định đám mây được sử dụng rộng rãi bởi các đội kỵ binh hiện nay. Loại thứ hai là những phép thuật được tạo ra thông qua việc nuôi dưỡng các vị thần linh tương ứng. Và loại thứ ba là những phép thuật được thu được thông qua việc giải mã thông tin từ các vị thần linh.

Mỗi loại phép thuật đều có những ưu và nhược điểm riêng, nhưng trong thời buổi này, dù tốt hay xấu, miễn là nó có thể giải quyết vấn đề thì đó chính là phương pháp hiệu quả. Hiện nay, Quý Sương liên tục phát triển thêm nhiều phép thuật mới, chủ yếu là hai loại cuối cùng. Còn về loại thứ nhất, sau khi Hán triều chiếm được tài liệu nghiên cứu về các phép thuật của Quý Sương, họ đã tiến xa hơn nhiều so với họ.

Hai loại phép thuật còn lại được coi là những phương thức đặc biệt mà chỉ Quý Sương mới có thể áp dụng để thu được chúng. Mặc dù không phải lúc nào cũng thành công trong việc tạo ra những phép thuật phù hợp, nhưng đôi khi họ vẫn tạo ra được những thứ thực sự đáng chú ý.

Kỹ thuật khắc chống xói mòn chính là một ví dụ như vậy. Nói theo cách diễn đạt của Tuân Kỳ, ban đầu nó không được thiết kế để tăng cường khả năng phòng thủ, mà là để sử dụng cho mục đích khác. Tuy nhiên, khi được sử dụng để nuôi dưỡng các thế hệ thần linh mới, kết quả lại là xuất hiện thứ kỳ lạ này. Sau khi được giải mã, vì muốn có ít ra một sản phẩm hoàn chỉnh, họ đã thử nghiệm và trình lên.

Đối với Quý Sương mà nói, thứ này thực sự không phải là thứ gì quá tuyệt vời, chỉ có thể coi là tốt hơn không có gì thôi. Hơn nữa, việc khắc chống xói mòn đòi hỏi rất nhiều nhân lực và tài nguyên, vì vậy đối với họ, nó khá là vô dụng. Nhưng sau khi Hán triều chiếm được nó, thứ này đã thay đổi hoàn toàn.

Khi Trần Hy nhận được thứ này, ông cũng tự hỏi không biết Quý Sương đã nghĩ gì khi phát triển nó. Theo lẽ thường, nếu Quý Sương muốn phát triển kỹ thuật phòng thủ, họ lẽ ra nên tập trung vào việc tăng cường khả năng phòng thủ trực tiếp, chứ không phải là thứ này.

Đó chính là hướng phát triển thiên phú của Hán triều cách đây hai ba mươi năm, khi áo giáp bằng vải và da là xu hướng chính. Việc trực tiếp tăng cường khả năng phòng thủ bằng số lượng áo giáp cụ thể sẽ hiệu qu

Kết quả là, người Quý Sương đã phát triển một hệ thống phòng thủ đặc biệt điên rồ dành riêng cho triều đại Hán.

Ngay từ khi nhận được công nghệ này, Trần Hy【Trần Hi】 đã nhận ra rằng nó rất phù hợp với các chiến binh sử dụng khiên bảo vệ. Việc tăng độ dày lên 30% có ý nghĩa gì? Trong thế giới thực, không hề tồn tại khái niệm “giảm sát thương cưỡng chế” – nếu không thể xuyên qua được, thì vẫn không thể xuyên qua được. Một tấm thép dày năm centimet có thể bị bắn thủng ngay lập tức, nhưng một tấm thép dày tám centimet chỉ có thể bị móp lại một chút sau vài phát đạn; sự chênh lệch này rất lớn. Việc kết hợp nhiều lớp áo giáp thực sự có thể giải quyết được vấn đề.

Đây cũng là lý do tại sao, theo thời gian, hầu hết các chiến binh sử dụng khiên bảo vệ có hai loại năng khiếu đều đã từ bỏ khả năng di chuyển linh hoạt trên mọi địa hình để chuyển sang tập trung vào khả năng phòng thủ bằng áo giáp nặng. Bởi so với khả năng di chuyển, việc tăng cường khả năng sống sót nhờ áo giáp nặng mang lại lợi ích lớn hơn nhiều. Khả năng di chuyển linh hoạt chỉ mang lại lợi thế trong việc truy đuổi kẻ địch, trong khi khả năng phòng thủ bằng áo giáp nặng có thể đảm bảo rằng bạn sẽ không bị giết chết. So với mức độ cao nhất trước đây của các chiến binh thuộc phe Vệ Quân, việc sử dụng áo giáp nặng có thể tăng độ dày trang bị lên tới 50%. Điều này đồng nghĩa với sự tăng cường đáng kể về khả năng sống sót. Những lợi thế và bất lợi trong quá trình truy đuổi chỉ liên quan đến việc kiếm được công lao hay bắt giữ tù binh; nhưng việc tăng cường khả năng sống sót thì có nghĩa là bạn sẽ sống lâu hơn, và càng sống lâu, sức mạnh của bạn càng tăng, từ đó việc kiếm được công lao cũng trở nên dễ dàng hơn.

Lý do tại sao hiện nay số lượng binh sĩ già cỗi trong triều đại Hán ngày càng tăng, chính là bởi vì việc tập trung vào khả năng phòng thủ bằng áo giáp nặng đã giúp họ nâng cao đáng kể khả năng sống sót của mình. Trong suốt hàng thập kỷ qua, trình độ của các bác sĩ y tế phục vụ tại tiền tuyến cũng đã được cải thiện đáng kể; do đó tỷ lệ tử vong giảm xuống, và mức độ trung bình của các binh sĩ già cỗi trong triều đại Hán cũng tự nhiên tăng lên.

Hãy nghĩ xem, ngay cả trong những cuộc chiến sử dụng vũ khí nóng như Thế chiến I và II, mức độ thành thạo của các binh sĩ già cỗi cũng luôn vượt trội hơn so với binh sĩ mới nhập ngũ; huống chi là trong những cuộc chiến sử dụng vũ khí lạnh, nơi kinh nghiệm và nền tảng cá nhân đóng vai trò quan trọng hơn nữ

Nếu không có những sự khác biệt lớn này, Trần Hy đã có thể làm ngơ trước chuyện này; Trần Hy cũng không phải là kiểu người giả vờ không hiểu biết. Làm sao anh ta có thể thực sự không biết rằng Hoàng Phủ Tung đã sử dụng tiền của để phục vụ cho các đội quân khác, và trong số vô số đội quân đó, chỉ có một đội quân được xây dựng một cách vững chắc – đội quân đó được dùng làm mẫu mực cho các đội quân khác.

Chỉ là anh ta quá lười biếng để nói ra điều đó thôi… Thực tế mới là bằng chứng chính xác nhất. Việc nào tốt hay không, không phải do bản thân mình quyết định một cách hấp tấp, mà là do người khác đã đánh đổi sinh mạng trên chiến trường để chứng minh điều đó.

Mặc dù cả hai loại binh chủng này đều thuộc giai đoạn cuối của cuộc chiến tranh, nhưng rõ ràng là đội quân mang áo giáp nặng vững chắc hơn nhiều so với đội quân mang áo giáp bình thường, và cũng có nhiều tiềm năng phát triển hơn. Vì vậy, việc lựa chọn loại binh chủng nào là điều hiển nhiên.

Thực tế, trong suốt nhiều năm ở triều đại Hán, Trần Hy đã nhận ra rằng, dù nhiều quyết định của mình khi nhìn từ góc độ lịch sử có vẻ đúng đắn, nhưng điều đó không có nghĩa là những kết luận đó hoàn hảo trong thời đại đó.

Chẳng hạn, việc thúc đẩy sự phát triển công nghiệp là một kế hoạch tốt; để tránh gây khó khăn cho người dân trong quá trình này, ông đã chọn cách thúc đẩy sự phát triển một cách từ từ thông qua việc tích lũy vốn và hấp thụ nguồn lực từ bên ngoài để cung cấp cho nước nhà, nhờ đó tránh được tình trạng người dân nghèo đói.

Nhưng khi việc phát triển này tiếp tục diễn ra, Trần Hy lại nhận ra rằng, nếu người dân không phải nghèo đói đến mức không thể sống sót, họ sẽ không còn muốn đi làm công việc với mức lương cao hơn nữa.

Tôi làm việc cật lực một năm cũng chỉ kiếm được khoảng một Vạn Tiền, nhưng nếu tôi ở nhà trồng trọt, tôi vẫn có thể kiếm được sáu nghìn tiền. Trong khi đó, chỉ cần một nghìn tiền là tôi đã có thể sống sót. Vậy tại sao tôi lại phải đi làm? Tại sao không ở nhà làm những việc mình thích?

Lập luận này hoàn toàn đúng đắn. Có thể nói, rào cản trước việc thúc đẩy sự phát triển công nghiệp của Trần Hy chính là bản thân ông. Nếu muốn giải quyết vấn đề này, Trần Hy cũng không thiếu cách để làm điều đó.

Cách đơn giản nhất là bãi bỏ việc kiểm soát giá lương thực. Xét đến tình hình thời tiết thuận lợi hàng

Nếu muốn đi con đường này, hiện tại Trần Hy hoàn toàn có thể làm được, bởi vì ông ta quản lý việc phân phối lương thực của quốc gia và có thể dễ dàng tạo ra những kết quả như vậy. Thậm chí, về cách thức để không gây ra xáo trộn trong dân chúng mà vẫn từng bước đưa mọi thứ đến mức đó, Trần Hy cũng đã có những kế hoạch rất chi tiết, và không chỉ một kế hoạch duy nhất. Lịch sử… khi được suy ngẫm quá nhiều, đôi khi nó có thể sinh ra những ý đồ xấu xa, và những hậu quả của chúng thật sự rất lớn. Đôi khi, Trần Hy cũng không khỏi tự hỏi: Nếu áp dụng chính sách 33 lượng của triều đình Thanh, liệu dưới sự kiểm soát của mình, việc thúc đẩy công nghiệp hóa có thể diễn ra nhanh hơn không… Nhưng cuối cùng, Trần Hy vẫn từ bỏ ý định đó. Lý tưởng quan trọng đúng là vậy, nhưng việc vì lý tưởng mà đi ngược lại với bản chất con người… đó là Tào Tháo, chứ không phải là ông ta. Thành thật mà nói, việc tính toán xem người dân có thể thu được bao nhiêu tài sản thông qua các kênh khác nhau trong một năm, cũng như số tiền tiêu dùng cơ bản hàng năm của họ, đối với Trần Hy không hề khó. Sau đó, thông qua việc so sánh hai yếu tố này và thực hiện những điều chỉnh chi tiết, để đảm bảo rằng số tiền mà người dân có được chỉ đủ để chi trả cho các nhu cầu cơ bản của cuộc sống, buộc họ phải từ bỏ cuộc sống ổn định và rời xa khu vực thoải mái để đi làm… quả thực đó là một giải pháp. Nhưng mỗi khi nghĩ đến điều này, Trần Hy lại nhớ đến một câu nói: “Người Trung Quốc có phải là con người không? Người dân Trung Quốc có quyền được sống trong điều kiện tốt đẹp không? Chúng ta có thể chịu đựng sự nghèo khó… nhưng liệu chúng ta có mong muốn con cháu mình cũng phải chịu đựng sự nghèo khó, từ đời này sang đời khác không?” Ít nhất, trong tình hình hiện tại, Trần Hy có thể nói rằng, dưới sự cai trị của nhà Hán, người dân vẫn được sống một cách có phẩm giá và đủ đầy đủ. Nhưng nếu vì những lý tưởng mà phải làm những điều đó… Vì vậy, dù biết rằng có nhiều giải pháp cho các vấn đề đó, Trần Hy vẫn không thể áp dụng chúng. Một số lý do là vì ông ta không thể đồng tình với những giải pháp đó về mặt đạo đức, còn một số lý do khác là vì so với tình hình hiện tại, ông ta cảm thấy không cần thiết phải quá khắt khe như vậy. Hơn nữa, Trần Hy cũng mang trong mình bản chất tự cải thiện đặc trưng của loài người. Có thể

Vì vậy, đối với rất nhiều việc, Trần Hy thực ra cũng chỉ chọn lọc để quan tâm, miễn là không vượt quá giới hạn cho phép, ông ấy sẽ không điều tra tiếp. Những yêu cầu đạo đức mà ông ấy đặt ra đối với người khác chỉ dừng lại ở mức độ của một người bình thường như được mô tả trong Nho giáo mà thôi; còn yêu cầu đối với một vị thánh nhân thì… À, dù sao tôi cũng không phải là thánh nhân, và tôi cũng không yêu cầu người khác phải trở thành thánh nhân, nhưng nếu họ muốn làm vậy, tôi hoàn toàn ủng hộ và sẵn lòng hỗ trợ họ hết mình.

Thái độ của tôi chính là như vậy. Hoàng Phủ Tung đã rời đi sớm, có lẽ vẫn chưa nhận ra điều này, nhưng Chu Tuấn【Chu Tuấn】 – người luôn ở lại Chang’an – thì đã nhận ra rằng cách làm của Trần Hy thực sự là cố gắng đạt được sự cân bằng tuyệt đối, tức là phải vun đắp cả hai mặt một cách hiệu quả nhất có thể.

“Lần này, sự sụp đổ của ý thức thế giới đã gây ra những tổn hại nhất định đối với quá trình luyện kim, đồng thời cũng làm tăng độ khó của việc tự luyện kim. Sau này, nếu muốn sử dụng loại áo giáp siêu nặng, độ khó sẽ tăng lên rất nhiều,” Chu Tuấn【Chu Tuấn】 nói, vuốt ve chiếc áo giáp mới và trầm ngâm trong suy nghĩ.

So với những người ở Chang’an, Chu Tuấn【Chu Tuấn】 thực sự hiểu rõ hơn về những tác động thực sự do sự sụp đổ của ý thức thế giới này gây ra. Nói thật, tác động của nó không hề nhẹ nhàng như Lưu Bị【Lưu Bị】 và những người khác nghĩ; những vị thần như Dương Thồ【Dương Thồ】 nói rằng chỉ cần phục hồi là được… Điều đó không phải vì tác động của nó nhỏ, mà chỉ là vì Lưu Bị【Lưu Bị】 quá đánh giá thấp mức độ nghiêm trọng của vấn đề mà thôi.

“Tôi đã hỏi một số binh sĩ già, họ đều nói rằng tác động không lớn lắm,” Lưu Bị【Lưu Bị】 hỏi một cách băn khoăn, không hiểu tại sao Chu Tuấn【Chu Tuấn】 lại nói một cách nghiêm túc như vậy. Dù rằng Hoàng Phủ Tung và những người khác cũng đã xem Phong Tín đó, nhưng theo những gì Lưu Bị【Lưu Bị】 đã kiểm tra trực tiếp, mọi chuyện không hề tồi tệ đến thế đâu.

Chu Tuấn nhìn Lưu Bị một cách bình tĩnh và không hề giải thích gì thêm. Anh ấy nói rằng mình đang nhìn vấn đề này từ góc độ của các quy tắc, vì vậy anh ấy hiểu rõ mức độ tổn hại mà điều đó gây ra cho quá trình “luyện chế”. Nhưng khi ngài xuất hiện, các quy tắc đã bị bóp méo một cách cưỡng bức; do đó, tác động của nó không còn lớn nữa. Vấn đề là phần lớn thế giới này, dưới góc nhìn của ngài, chỉ là một phần nhỏ mà thôi… Phần lớn thế giới đã phải chấp nhận những quy tắc mới này rồi.

Nếu có thể chống lại các quy tắc, thì chỉ có thể nói rằng ngài rất mạnh mẽ, chứ không phải là những quy tắc đó không có tác động lớn.

“Thôi, hãy nói về điều khác đi… Nghe nói người Hung Nô đã xuất hiện ở phía trong thế giới phải không?” Chu Tuấn bèn chuyển đổi chủ đề một cách tự nhiên. Lần này, vì tình hình thế giới, ông ta được triệu hồi từ biên giới phía bắc và được yêu cầu đến đó để kiểm soát căn cứ tiền phong, chuẩn bị cho việc sử dụng những vũ khí có sức công phá mạnh mẽ của triều đình Hán.

Đối với điều này, Chu Tuấn hoàn toàn không cảm thấy bất ngờ. Việc nói rằng ông ta yếu kém cũng phải xem xét so với ai… So với Hoàng Phủ Tung thì quả thực ông ta không thể sánh kịp, nhưng so với những người khác thì ông ta đã rất mạnh mẽ rồi. Mặc dù trong việc chỉ huy quân đội, ông ta vẫn còn một số thiếu sót, nhưng nếu phải đứng trên vị trí chỉ huy và giữ vững căn cứ khi có đủ lương thực, thì ông ta chắc chắn thuộc hàng những vị tướng xuất sắc nhất hiện nay.

Vì vậy, khi nhận được lệnh này, Chu Tuấn cảm thấy rất bình tĩnh, thậm chí còn mong muốn có cơ hội “gỡ bỏ” những danh tiếng xấu mà trước đây ông ta từng phải chịu đựng – như việc bị Lý Quyết hay Quách Dĩ đánh bại… Thế nhưng, trước khi ông ta kịp đến nơi, người ta đã thông báo với ông ta rằng có người Hung Nô đang gây rối ở phía trong thế giới.

Thông tin này có vẻ phi thường, nhưng đối với Chu Tuấn thì đây lại là tin tốt. Ở cấp độ của ông ta, việc tiến thêm nữa gần như là không thể… Nhưng nếu có thể giết được một số người Hung Nô và mang về đầu của họ, thì khả năng được thăng chức lên thành huyện hầu là hoàn toàn có thể xảy ra.

Dù sao thì, trong hệ thống công lao quân sự của triều đình Hán, đầu người Hung Nô cũng là thứ có giá trị nhất… Nó có thể che đậy mọi tội lỗi, từ những hành động khi

“Tình hình hiện tại khá không chắc chắn, www.uukanshu.net… Nhưng về người Hung Nô thì vẫn chưa rõ ràng,” Lưu Bị thở dài nói, “Có vẻ như đây là âm mưu của quốc gia Quý Sương ở phía trong thế giới này; chắc chắn không phải do Hung Nô gây ra. Trước đây, bộ máy chính trị đã kết luận rằng Quý Sương đã sử dụng những phương thức đặc biệt để khơi dậy ý chí chung của các dân tộc thuộc vùng Thảo Nguyên… Và theo xác định của đế quốc, thực sự không có bất kỳ ý chí nào của Hung Nô tồn tại.”

“Đây là cái trò đùa lạnh gì vậy?” Chu Tuấn – Người này không giỏi chê bai hay phàn nàn, nhưng khi nghe điều này, anh cũng cảm thấy rất ngớ ngẩn: “Không có ý chí chung của Hung Nô à? Đây là cái gì vậy?”

“Đến Thời Hậu Ngã【Thời Hậu Ngã〕 xem thử đi… Những bộ áo giáp này được chuẩn bị cho binh sĩ dưới quyền chúng ta sao?” Chu Tuấn Dù vẫn còn nhiều điều không hiểu, nhưng anh cũng không quá lo lắng. Nếu không thể đánh bại Hung Nô và không thể được thăng chức, thì cứ chiến đấu với những kẻ khác để rèn luyện thôi… Đã nhiều năm không ra trận rồi; hãy thử thích nghi xem sao, và cũng có thể tìm cách đào tạo thêm những người mới.

“Trước tiên cần phải cho phép một số binh sĩ trở về quê hương; về vấn đề trang bị thì không cần lo lắng, Tử Xuyên đã nhờ người xây dựng xong trung tâm khắc laser tự động rồi,” Lưu Bị nói với vẻ mặt phức tạp.

“Thật là không còn hy vọng gì nữa… Tốc độ thao tác của mình ngày càng chậm lại rồi…”

1/1 0%