Nhân tiện nói thêm, Mã Tân Đức ban đầu cũng lo lắng không biết bốn vạn người Foward sẽ sống như thế nào ở Tây Tạng trong hai năm tới, nhưng thông tin do các gián điệp được cài đặt ở Shule và Yutian mang về thật đáng mừng — khu vực Tây Tạng dường như không hề thiếu thốn gì cả. Họ đã gặp phải một bộ lạc cổ Qiang, với tổng dân số khoảng hai ba trăm nghìn người, và sở hữu rất nhiều của cải.

Đúng vậy, vào thời đại này, việc bộ lạc Phát Qiang và Thanh Qiang sở hữu ba Vạn Đa con bò, hai ba mươi ba nghìn con cừu, những trang trại chăn nuôi quy mô lớn, cùng các trang trại trồng lúa mạch cao có thể đủ để sinh hoạt qua ngày, cùng với hơn chín trăm nghìn con ngỗng xám lớn nhỏ, đã là những nguồn của cải khiến người ngoài phải thèm muốn.

Đây cũng chính là lý do tại sao bộ lạc Phát Qiang và Thanh Qiang lại chống lại Tư Mã Lãng, chứ không phải chống lại triều đình Hán. Bởi vì mọi người đều không ngu đâu; so sánh cuộc sống trước đây và bây giờ, ai cũng hiểu rõ lý do tại sao. Vì vậy, dù có xuất hiện bất kỳ vấn đề gì, mọi người cũng biết rằng đó chắc chắn không phải lỗi của những người ở trên, mà có lẽ là do sai sót trong quá trình thực hiện.

Người dân của bộ lạc Phát Qiang và Thanh Qiang ở Tây Tạng vẫn muốn tiếp tục sống cuộc sống tốt đẹp như hiện tại, nên họ naturally sẽ không chống lại triều đình Hán. Khi theo triều đình Hán, họ vẫn có thể có thịt để ăn, và trong nồi cơm của họ sẽ thêm một con ngỗng nữa – điều này thực sự là một điều rất quan trọng vào thời đại này. Trong tình huống như vậy, những người này tự nhiên sẽ sẵn lòng tuân theo sự chỉ đạo của Trường An.

Còn việc họ chống lại Tư Mã Lãng thì hoàn toàn là bởi vì họ lẽ ra có thể sống tốt hơn, nhưng Tư Mã Lãng dường như liên tục gây cản trở, khiến họ không thể sống tốt hơn được. Vì vậy, việc chống lại Tư Mã Lãng giờ đây đã gần như trở thành một lập trường chính thống của bộ lạc Phát Qiang và Thanh Qiang.

Tuy nhiên, điều này cũng không hẳn hoàn toàn sai. Xét đến quy mô của bộ lạc Qiang hiện nay và khả năng chịu đựng của khu vực Tây Tạng, ngay cả khi bộ lạc Phát Qiang và Thanh Qiang chọn được vị trí địa lí tốt, nhưng nếu không thể mở rộng các tuyến đường giao thông, thì những nguồn của cải mà họ hiện có như bò, cừu, trang trại… đã gần như đạt đến giới hạn tối đa rồi.

Về phía bộ lạc Phát Qiang và Thanh Qiang, nếu vấn đề đường xá không được gi

Đối với Trần Hy mà nói, trình độ hiện tại của các bộ lạc ở khu vực tuyết rơi này đã gần như đạt đến giới hạn tối đa, tức là ở mức độ tồi tệ. Nhưng trong mắt Trần Hy, những thứ được coi là “rác rưởi” này thực ra lại có giá trị rất lớn đối với hầu hết các triều đại phong kiến. Vì vậy, lượng vật tư mà các bộ lạc Thanh Khương và Phát Khương tích lũy được thì đối với Mã Tân Đức mà nói, quả thực là ở mức độ khổng lồ.

Bởi vì theo quan điểm của Mã Tân Đức, trình độ này đã đủ để tiến hành việc bóc lột; ngay cả khi không quan tâm đến người dân địa phương, việc Foword cưỡng bức thu thuế cũng không thành vấn đề, dù phải nuôi 40.000 binh sĩ ở khu vực Tây Tạng trong hai năm hay thời gian dài hơn nữa cũng hoàn toàn khả thi.

Dù sao thì, với mức độ phát triển như vậy, chỉ cần có bốn năm bộ lạc như vậy thôi cũng đủ để hỗ trợ việc huấn luyện và tiến hành các chiến dịch quân sự cho 40.000 binh sĩ mà không gặp khó khăn gì. Nếu may mắn gặp phải một bộ lạc lớn và giàu có như vậy ngay từ đầu, thì trên vùng đất rộng 2 triệu cây số vuông của Tây Tạng, chắc chắn vẫn còn nhiều bộ lạc tương tự nữa…

Dù ý tưởng này có vẻ kỳ lạ, nhưng xét theo hoàn cảnh của thời đại đó, cách suy nghĩ này cũng không hoàn toàn sai lầm. Tuy nhiên, cơ sở cho suy luận này là bộ lạc này đã phát triển lâu dài tại khu vực Tây Tạng một cách tự nhiên… Thật đáng tiếc, bộ lạc này thực chất là sản phẩm của kế hoạch 5 năm mà Trần Hy đã dày công xây dựng, chứ không phải là bộ lạc phát triển tự nhiên tại địa phương.

Hiện nay, khu vực Tây Tạng vẫn đang ở thời đại nô lệ, và trong thời gian dài tới sau này cũng vẫn sẽ như vậy. Mặc dù nông nghiệp ở đây vẫn có thể phát triển, nhưng với diện tích 2 triệu cây số vuông, vẫn có những nơi thích hợp cho việc trồng trọt và chăn nuôi… Nhưng nói đến những bộ lạc giàu có như Thanh Khương và Phát Khương thì… thôi, đừng mơ tưởng nữa; chắc chắn không thể có bộ lạc thứ hai như vậy đâu.

Tuy nhiên, vì Mã Tân Đức chỉ có thể thu thập thông tin thông qua gián điệp và không biết tiếng cổ của người Qiang, nên anh ta chỉ có thể đưa ra những ước lượng một cách gần đúng. Điều quan trọng cần lưu ý là, dù Thanh Khương và Phát Khương có cố gắng học tiếng Hán để gần gũi hơn với triều đình Hán, thì trong thời gian ngắn cũng rất khó để họ nắm vững tiếng Hán; số

Đến nỗi sau khi xảy ra xung đột giữa người Qiang và nhóm người Shule, tất cả những lời chửi thề đều được phát ra bằng tiếng Qiang cổ điển một cách trôi chảy. Vì vậy, những gián điệp lẫn vào hàng ngũ người Shule chỉ có thể coi họ là những bộ lạc Qiang bình thường sống ở khu vực Tây Tạng-Mông Cổ mà thôi.

Sau đó, hai bên đã xảy ra đụng độ bằng vũ lực; người Shule và người Yutian đã cướp một số gia súc từ tay người Qiang, và cả hai bên đều có người thiệt mạng. Hiện nay, người Qiang đã bắt đầu truy đuổi và giết hại người dân của Shule và Yutian.

Dù sao thì những con gia súc mà họ đã vất vả nuôi dưỡng lại bị những kẻ khốn nạn này cướp đi để ăn thì họ không thể nào chấp nhận được. Thông thường, họ chỉ giết một số gia súc vào các dịp lễ hội. Nhưng ở những vùng đồng cỏ ngày xưa, việc này chính là mối thù sinh tử; vì vậy, không cần phải nói gì thêm, họ đã bắt đầu truy đuổi những kẻ cướp.

Có thể nói rằng thông tin mà người Qiang báo cáo cho Trần Hy rất ngắn gọn, và họ đã đổ lỗi cho Tư Mã Lãng, có vẻ như không còn gì để nói thêm nữa. Nhưng thực tế, người Qiang hiện đang tiến hành cuộc truy quét quy mô lớn nhằm tiêu diệt người dân của Shule và Yutian ở khu vực Tây Tạng-Mông Cổ.

Làm sao có thể nghĩ rằng người Qiang là những người ăn chay được chứ? Dù sao thì họ cũng thuộc hàng ngũ có sức chiến đấu ở tầm trung của thế giới. Hơn nữa, hiện nay, phe Phát Qiang và Thanh Qiang đều có sự hỗ trợ từ phía sau, và trang bị vũ khí của họ cũng rất đầy đủ. Sau khi bị Shule cướp mất gia súc, họ lập tức truy đuổi và giết hại những kẻ cướp đó.

Vì vậy, tình hình ở khu vực Tây Tạng-Mông Cổ hiện nay hoàn toàn không giống như những gì Mã Tân Đức và Giả Hủ cùng những người khác đã dự đoán. Phe Phát Qiang, những tổ tiên của người Tây Tạng sau này, đã bắt đầu tiến hành cuộc truy quét mãnh liệt nhằm loại bỏ mọi thế lực không phải của mình ở khu vực này.

Chỉ vì một sơ suất, họ đã bị người Shule và Yutian cướp đi một số lượng lớn gia súc và vịt lớn – những thứ mà triều đình Hán đã cung cấp cho họ để họ canh giữ biên giới. Việc những thứ đó bị mất đi chẳng phải chứng minh rằng quyết định của triều đình Hán trong việc cử họ đến khu vực Tây Tạng-Mông Cổ là một sai lầm sao?

Logic của phe Phát Qiang rất đơn giản: Triều đình Hán cử họ đến đây và cung cấp cho họ rất nhiều thứ, vì vậy họ phải làm việc chăm chỉ để đền đáp những gì được ban tặng. Nhiệm

Chỉ nghĩ đến khả năng sự việc này có thể khiến triều đình Hán nghi ngờ liệu họ có thực sự hoàn thành nhiệm vụ hay không, và từ đó ảnh hưởng đến quyền lợi xã hội của họ, toàn bộ dân tộc Phát Kiang đã phẫn nộ.

Điều này giống như trước đây, khi mọi người đều yên tâm vào công việc ổn định của mình, nhưng rồi có kẻ đến cướp đi những gì họ đang có. Đúng vậy, trong mắt người Phát Kiang, Sơ Lạc không đến để “bảo vệ” công việc của họ, mà là để “cướp đi” nó – điều này thật đáng ghét. Vì vậy, trong các báo cáo gửi về Trường An, người Phát Kiang vừa chỉ trích Tư Mã Lãng【Tư Mã Lãng】, vừa ca ngợi tình hình “bình yên”, cho rằng chỉ là những cuộc ẩu đả thông thường…

Thực tế, sau khi Sơ Lạc và Nguyệt Thành cướp đồ rồi bỏ chạy, người Phát Kiang đã tổ chức ngay các đội quân dân sự từ những người đàn ông trẻ tuổi và mạnh mẽ trong bộ lạc, dưới sự lãnh đạo của các thủ lĩnh tộc, họ đã truy đuổi những kẻ Sơ Lạc và Nguyệt Thành. Người Phát Kiang đã thể hiện một thái độ cực kỳ tàn bạo: ai bị bắt được thì đều bị giết ngay lập tức.

Sơ Lạc và Nguyệt Thành cũng được coi là những quốc gia nhỏ mạnh ở Tây Vực, nhưng mọi cuộc chiến đều phải xem xét đến vấn đề vũ trang và tinh thần chiến đấu. Vì vậy, đội quân 5.000 binh sĩ chủ lực của người Phát Kiang đã truy đuổi hai bên này một cách hung ác, với thái độ rõ ràng: phải tiêu diệt họ bằng mọi giá!

Trần Hy【Trần Hi】 và Mã Tân Đức cùng những người khác naturally không thể biết được rằng tình hình ở Tây Tạng hiện nay đã trở nên rất nghiêm trọng. Những gì họ tưởng tượng và thực tế hoàn toàn khác nhau. Trước đây, người Phát Kiang chỉ lang thang ở khu vực biên giới Tây Tạng, nhưng lần này, họ đã xông thẳng vào vùng núi tuyết sâu thẳm, thậm chí còn có liên lạc với vương quốc Tượng Hùng.

“Bos, tình hình không ổn rồi… Có vẻ như phe đối diện có nhiều người hơn chúng ta.” Dương Bộc nói với vẻ lo lắng, sau khi họ đã tiêu diệt hơn 2.000 người Sơ Lạc trong quá trình truy đuổi, nhưng giờ đây, họ dường như đã bước vào lãnh thổ của người khác.

Người Phát Kiang biết rằng có người ở khu vực Tây Tạng, bởi vì họ đã ở đây khá lâu rồi – từ cách đây hàng trăm năm, họ đã sống và hoạt động ở khu vực biên giới Tây Tạng, và cũng nghe nói về sự tồn tại của vương quốc Tượng Hùng. Tuy nhiên, do vương quốc này khá kín đáo, các thủ lĩnh của người Phát Kiang cho đến nay vẫn chưa từng gặp mặt với người dân bên

“Hãy rời khỏi đây ngay.” Với năng lượng nội tại của triều đại Tượng Hùng, ông gọi lên Lân Đài bằng cách truyền thông điệp qua tâm linh – một kỹ năng học được từ Phật giáo – và dễ dàng khiến ý định của mình đến được tai Lân Đài.

Lân Đài nhìn về phía đối diện, không hề có ý định tiếp tục xúc động hay đe dọa, chỉ gật đầu rồi dẫn người đi thôi. Không cần phải kéo dài tình huống này; các thủ lĩnh của bộ lạc Thanh Khiang và Phát Khiang rất giỏi trong việc đánh giá tình hình. Hiện tại, nếu chiến đấu, họ có thể thua, nhưng nếu thắng cũng sẽ chịu tổn thất nặng nề. Hãy đợi đủ người rồi mới quyết định; đó chính là lời khuyên mà binh mã sắt của Tây Liêng đã truyền lại cho họ!

“Chúng ta sẽ nhịn nhục như vậy sao?” Dương Bộc trẻ tuổi tỏ ra tức giận và hỏi.

“Im miệng, rời đi rồi hãy nói.” Lân Đài nhìn chằm chằm vào Dương Bộc. Nếu muốn hành động, cũng cần phải cân nhắc so sánh lực lượng giữa hai bên. Hơn nữa, một khi đã biết rõ đối thủ, dù muộn hay sớm cũng có thể loại bỏ họ… Chỉ cần họ đủ sức mạnh, việc vội vàng không thể giải quyết được bất kỳ vấn đề gì cả.

Lân Đài dẫn những người thuộc bộ lạc Khiang trở về căn cứ của mình, và ngay lập tức chuẩn bị ngựa tin để gửi đến Trường An… Nhưng lúc này đã quá muộn rồi; Foword đã xuất hiện.