Sự khác biệt trong lối suy nghĩ giữa hai bên đã được thể hiện rõ ràng vào khoảnh khắc này. Đức Giáo hoàng, vì không hề mất gì cả, tại sao lại không nhận lời đề nghị có lợi này chứ? Nhưng đối với Văn Thị mà nói, Đức Giáo hoàng chính là danh dự của gia tộc Viên Thị họ; họ tuyệt đối không thể làm điều gì khiến mình mất mặt.

“Ôi, thật đáng tiếc!” Đức Giáo hoàng thốt lên với giọng buồn bã.

“Đừng nghĩ đến chuyện may mắn đó nữa; Vệ Thị cũng không phải là người dễ đối phó đâu. Dù gần đây họ gặp nhiều khó khăn, nhưng thực lực của họ vẫn rất mạnh mẽ.” Văn Thị nắm lấy tay Đức Giáo hoàng và nói một cách nghiêm túc, “Ngài hẳn đã từng gặp ông Hoàng Phủ rồi đúng không?”

Đức Giáo hoàng gật đầu. Khác với những người lớn mạnh trong lĩnh vực quân sự ở Trung Nguyên, ở Châu Âu, truyền thống từ thời kỳ La Mã đã định hình vị trí cao quý cho các nhà lãnh đạo quân sự.

Nói một cách đơn giản, đây chính là sự khác biệt lớn nhất giữa các vị hoàng đế Châu Âu và Trung Nguyên. Từ “emperor” trong tiếng Anh bắt nguồn từ “imper”, và “imper” thực chất là biến thể của “imperare”; nguyên nghĩa ban đầu của nó là chỉ một vị đại tướng, một người lãnh đạo quân sự. Theo như tôi nhớ, khái niệm này lần đầu tiên được Pompey đưa ra.

Nói cách khác, khái niệm về hoàng đế ở Châu Âu thực chất là được phát triển từ những người lãnh đạo quân sự như Pompey, Caesar… Vì vậy, ở Châu Âu, vị trí của những người lãnh đạo quân sự luôn cao hơn so với các vị trí khác.

Người Celtic cũng tiếp tục duy trì khái niệm này; mặc dù họ thực sự không ưa chuộng La Mã, nhưng về mặt này, họ lại đi theo hướng giống như La Mã.

Chính vì vậy, Đức Giáo hoàng rất tôn trọng Hoàng Phủ Tung; bởi vì Hoàng Phủ Tung__【Hoàng Phủ Tung】 thực sự rất mạnh mẽ, là một người có thể sánh ngang với những anh hùng trong các sử thi Celtic trong ấn tượng của Đức Giáo hoàng.

Tuy nhiên, lý do tại sao những câu chuyện sử thi lại được coi là sử thi, và những người hùng lại được gọi là anh hùng, chính là bởi vì họ đã qua đời… Còn Hoàng Phủ Tung thì vẫn còn sống và hoạt động mạnh mẽ. Mặc dù đã già đi một chút, nhưng theo phân loại của Châu Âu, Hoàng Phủ Tung thuộc hàng ngũ những người mạnh mẽ nhất, ngay sau các vị thần chiến tranh.

Nói một cách đơn giản, nếu Hoàng Phủ Tung là người Celt, thì ông ta chính là vị tướng lĩnh quân sự, có thể kết hôn với Giáo hoàng và cai trị toàn bộ tộc người Celt; còn nếu sinh ra ở La Mã, chỉ cần là công dân, thì đến nay ông ta gần như chắc chắn đang giữ chức vụ “thẩm phán”, nhưng thực chất lại tương đương với vị trí phó hoàng đế.

Nếu có đủ năng lực, thậm chí vị trí của “Công dân số một” hay nguyên thủ quốc gia cũng không phải là điều không thể.

Loại người như vậy, tất nhiên, Giáo hoàng sẽ rất tôn trọng họ.

“Tổ tiên của Vệ Thị cao cấp hơn ông Hoàng Phủ một bậc.” Văn Thị nói một cách rất nghiêm túc khi nhìn vào Giáo hoàng, và Giáo hoàng lập tức ngồi thẳng dậy, vẻ mặt ngây thơ trước đó đã biến mất hoàn toàn.

Nhưng tình trạng này chỉ kéo dài trong chốc lát; sau đó, Giáo hoàng lại trở lại với vẻ uể oải như trước, nhìn chằm chằm vào Văn Thị và hỏi: “Tổ tiên của họ mạnh mẽ hơn ông Hoàng Phủ thôi mà, ông Hoàng Phủ vẫn còn sống, vậy tổ tiên của họ có thể còn sống được không?”

“Ừm, tổ tiên của họ gần đây đã ‘trỗi dậy’ từ mộ phần.” Văn Thị nói với vẻ mỉm cười, khiến Giáo hoàng giật mình, lông tóc dựng đứng.

“Cô đùa à…” Giáo hoàng hoảng sợ nhìn Văn Thị, thông tin từ trí tuệ linh hồn cho thấy cô ấy không đùa đâu, nhưng chuyện như thế này…

“Cô nghĩ tôi sẽ đùa về chuyện này sao?” Văn Thị vỗ nhẹ đầu Giáo hoàng.

“Nhưng nếu tổ tiên của họ mạnh mẽ đến thế, tại sao vẫn còn nhiều người dám âm mưu chống lại Vệ Thị?” Giáo hoàng tỏ vẻ bối rối và hỏi Văn Thị.

“Cũng khó nói lắm… Nếu tổ tiên của họ có thể trỗi dậy, thì tổ tiên của chúng ta cũng chưa chắc đã bị đánh bại đâu; dù sao thì mọi người đều có tổ tiên mà.” Văn Thị vuốt ve má mình và nói, “Hơn nữa, dù có nhiều tổ tiên hơn, họ cũng chỉ sử dụng những phương pháp hợp pháp mà thôi; liệu tổ tiên có thể cấm những phương pháp đó được không?”

Dù sao thì mỗi gia tộc đều có tổ tiên; thông thường, họ chỉ dựa vào danh tiếng của tổ tiên để sống qua ngày, còn việc hành động thực sự vẫn phải dựa vào sức mình. Sẽ không bao giờ xảy ra tình trạng “đánh những kẻ yếu rồi lại đến tấn công người mạnh hơn”. Sự tồn tại của thế hệ trước chỉ nhằm duy trì các quy tắc, giúp cho cuộc đấu tranh diễn ra một cách tương đối công bằng mà thôi.

Việc Đại tướng Vệ “bất ngờ trở lại” quả thực đã gây áp lực cho các gia tộc khác, nhưng đối với gia tộc chúng tôi – Gia Hoàn– thì liệu có tổ tiên nào đâu? Nếu Đại tướng Vệ có thể vượt qua thời đại đó, thì tôi cũng tin rằng tổ tiên của chúng tôi hoàn toàn có khả năng làm được điều tương tự.

Như vậy, tình hình giữa các gia tộc lại trở nên cân bằng trở lại. Hơn nữa, Hàn Tín– người mang danh hiệu Đại tướng Vệ– cũng không hề chủ động gây rối; Vệ Thị– dù sao cũng là người biết giữ mặt; những việc có thể giải quyết được bằng sức mình, tại sao lại phải phiền đến tổ tiên?

Vì vậy, Vệ Thịchỉ cần hoàn thiện thêm phương pháp huấn luyện binh sĩ của gia tộc mình mà thôi; những việc khác thì không hề cần đến sự can thiệp của Hàn Tín. Ông ta nghĩ rằng, chỉ cần để tổ tiên “quan sát từ xa”, mình sẽ tìm ra chiến lược phù hợp.

Thế là Hàn Tínchỉ uống vài ngụm rượu, thưởng thức những món ăn mà gia tộc Vệ chuẩn bị, và ngắm nhìn Vệ Thịchiến đấu ở phía trước, mà không hề nghĩ rằng việc mình xuất hiện sẽ khiến kế hoạch của Vệ Thịbị phơi bày.

“Thật đáng sợ…” Giáo hoàng cảm thấy vô cùng e ngại. Dù trước đó ông đã nhận ra rằng những gia tộc thuộc triều đại Hán thực sự đáng sợ hơn nhiều so với người Celtic, nhưng sau khi so sánh với Đại tướng Vệ, Giáo hoàng bỗng nhiên cảm thấy rằng họ thậm chí còn không đủ can đảm như những gia tộc Hán.

Ít nhất thì người Celtic cũng không bao giờ chủ động gây rối với một gia tộc có vị thần quân sự trong nhà; trong khi đó, những gia tộc Hán này lại muốn dùng chính chủ nhân của một gia tộc có vị thần quân sự đó để làm lễ tế trời…

Văn Thịliếc nhìn Giáo hoàng và thấy rằng cậu bé này đã thực sự lắng nghe, nên bà cảm thấy yên tâm hơn nhiều.

“Thôi được, hãy kể cho cậu nghe về tình hình của Vệ Thịnhé. Cậu hãy lắng nghe kỹ lưỡng đi; tôi biết cậu sẽ hiểu được. Đừng coi th

Giáo hoàng nhìn thấy vẻ mặt của Văn Thị, cũng ngừng lại những hành động nghịch ngợm và lắng nghe một cách nghiêm túc.

“Rắc rối của Vệ Thị có lẽ bắt đầu từ cách đây mười bốn năm,” Văn Thị bắt đầu kể cho Giáo hoàng nghe về tình hình chung, “Lúc đó, Vệ Trọng Đạo đã cưới Cái Chiêu Kỳ, nhưng ngay sau khi kết hôn, Vệ Trọng Đạo đã qua đời, và Vệ Thị đã quyết định hủy hôn và gửi Cái thị trở về.”

“Thực ra, đến tận bây giờ chúng ta vẫn không hiểu tại sao Vệ Thị lại làm như vậy. Với khả năng tài chính của Vệ Thị, việc nuôi dưỡng một người vợ cũ hoàn toàn không phải là vấn đề gì cả; hơn nữa, vào thời điểm đó, giá trị của Cái thị lên đến khoảng ba trăm nghìn cuốn sách.” Văn Thị nói với vẻ bối rối.

Thật ra, không ai hiểu được tại sao Vệ Thị lại quyết định trả Cái Chiêu Kỳ về. Với tình hình tài chính của Vệ Thị ở Hà Đông, việc nuôi dưỡng một người vợ cũ hoàn toàn không phải là điều thiếu lợi… Dù chỉ xét đến giá trị của những cuốn sách đó, việc giữ Cái thị lại cũng không hề thiệt thòi gì cả… Nhưng Vệ Thị vẫn quyết định trả cô ấy về.

“Sau đó, Cái thị đã phát hiện ra hai loại năng khiếu tinh thần đặc biệt; theo thông tin hiện có, những người phụ nữ sở hữu những năng khiếu này thường có khả năng sinh con đầu lòng cực kỳ mạnh mẽ.” Văn Thị nói với ánh mắt nhỏ lại.

“Tôi cũng có thể sinh ra một hoặc hai đứa trẻ có khả năng ‘nội khí ly thể’ đấy,” Giáo hoàng tự hào nói.

Văn Thị liếc nhìn Giáo hoàng một cái nhưng không nói gì thêm, tiếp tục kể về Vệ Thị: “Kể từ thời điểm đó, Vệ Thị liên tục gặp phải những rắc rối: Cái Chiêu Kỳ có mối quan hệ không rõ ràng với Trần Thị; việc đặt cược của Vệ Thị gặp phải sai sót; con trai của Cái thị lại sở hữu những năng khiếu phi thường… Và rất nhiều rắc rối khác nữa…”

Giáo hoàng ngẩng đầu suy nghĩ: Mất đi hai loại năng khiếu tinh thần, đặt cược thất bại, kế hoạch của Aldahil cũng bị phá hỏng… Có vẻ như Vệ Thị thực sự đã gặp phải rất nhiều khó khăn.

“Tuy nhiên, những điều trên chỉ là chiến dịch quảng bá đối với bên ngoài mà thôi; thực tế thì không phải như vậy.” Văn Thị【Văn Thị】 nói với ánh mắt nhỏ lại, “Ngay từ đầu, Vệ Thị【Vệ Thị】 đã không thể có hai người sở hữu cùng một tài năng tâm linh được.”

Giáo hoàng nhìn Văn Thị【Văn Thị】 một cách không hiểu, nhưng cô ấy cũng không có ý giấu giếm gì cả: “Ngay cả khi Cai Triệu Kỳ không rời khỏi Vệ Thị【Vệ Thị】, cô ấy cũng không thể sinh ra con cho gia tộc này được. Nếu người vợ cũ kết hôn với người trong cùng gia tộc, danh tiếng của Vệ Thị【Vệ Thị】 sẽ tụt xuống mức thấp nhất, bởi đó là hành vi loạn luân! Dù Cai Triệu Kỳ có phản bội thì cô ấy cũng chắc chắn không bao giờ làm như vậy.”

Cả Cai Triệu Kỳ lẫn Thái Trinh Cơ đều đã vi phạm các quy tắc đạo đức, nhưng trong trường hợp của Thái Trinh Cơ, Cai Ngông đã che chở cô ấy, nên những sai lầm đó có thể được bỏ qua. Còn Cai Triệu Kỳ thì ít nhất cũng đã tuân thủ bổn phận hiếu thảo, giúp dòng dõi họ Cai được duy trì… Nhưng nếu cô ấy ở lại Vệ Thị【Vệ Thị】, dù Thái Diễm có thể tái hôn, thì cô ấy tuyệt đối không thể kết hôn với người trong cùng gia tộc này được. Việc chú rể cưới dâu ghép sẽ làm hỏng danh tiếng của gia tộc Vệ Thị【Vệ Thị】 mãi mãi.

Có thể nói, chuyện của Cai Triệu Kỳ lúc đầu thì bất kỳ gia đình nào cũng có thể xảy ra, chỉ riêng Vệ Thị【Vệ Thị】 thì không thể.

“Còn về việc Vệ Thị【Vệ Thị】 đặt cược sai lầm… Nếu Vệ Thị【Vệ Thị】 ở Chenliu và Vệ Thị【Vệ Thị】 ở Hedong là một gia tộc, thì không những không sai, mà đó còn là câu trả lời đúng đắn nhất nữa. Còn về việc kế hoạch của Vệ Thị【Vệ Thị】 liên quan đến Aldahil bị phanh phui và gây ra sự phẫn nộ của mọi người…” Văn Thị【Văn Thị】 nhìn ra ngoài cửa sổ và lắc đầu.

“Bây giờ vẫn chưa thành công thì đã có người dám đứng ra ngăn cản rồi. Nếu đến lúc các gia tộc chuẩn bị xong và sắp động thủ với Hy Nhĩ, mà www.uukanshu.net Vệ Thị lại mang đi ‘quả đào’ đó, thì không chỉ là chủ nhân của gia tộc bị giết, thậm chí không cần phải chết; chỉ cần đưa ra lời giải thích là xong chuyện.” Văn Thị nói với giọng lạnh lùng, “Lúc đó, Vệ Thị sẽ bị tiêu diệt hoàn toàn.”

Khi các gia tộc đã sẵn sàng hành động với Hy Nhĩ, nếu Vệ Thị đột nhiên xuất hiện, đưa Hy Nhĩ đi và chiếm lấy lãnh địa của anh ta, thì chắc chắn các gia tộc khác sẽ không ngần ngại coi Vệ Thị như là kẻ đã được gia tộc Suren tiêu diệt.

“Hoạch định là một phương diện, nhưng sức mạnh mới là yếu tố then chốt. Nếu Vệ Thị muốn đạt được mục tiêu mà không cần phải lao động, chỉ dựa vào sức mạnh của các gia tộc khác để giành lợi ích lớn nhất, thì ít nhất cũng phải chứng minh được năng lực của mình.” Văn Thị nói một cách bình thản, “Nếu lòng tham quá lớn, không tôn trọng ai và không sợ hãi gì cả, thì họ phải sẵn sàng đối mặt với việc bị tiêu diệt. Tất nhiên, nếu họ không chết sau tất cả những điều đó, thì họ mới thực sự xứng đáng.”

Thực ra, lý do các gia tộc muốn hành động rất đơn giản: nếu gia đình bạn tự tin đến thế, hãy cho tôi xem liệu bạn có đủ điều kiện để làm như vậy hay không. Sau cuộc này, nếu bạn không chết, tôi nghĩ bạn cũng đủ điều kiện.

Văn Thị không giỏi lĩnh vực này lắm, nhưng trước khi rời đi, Viên Đàm đã đặc biệt nhắc nhở rằng Vệ Thị có thể luôn đang diễn kịch, thậm chí trước mặt Trần Hy và tất cả các gia tộc khác.

Hai Vệ vốn là một gia tộc, điều này có nghĩa là Vệ Thị là một gia tộc còn giàu có hơn cả những gia tộc hàng đầu khác. Quan trọng hơn nữa, số tiền của Hai Vệ có thể được chuyển hóa thành nguồn lực từ phía Trần Hy.

Viên Đàm có ước lượng khá chính xác về số tiền này. Có thể Vệ Thị luôn đang sử dụng danh tiếng của gia tộc mình như một công cụ để diễn kịch trước mặt tất cả các gia tộc khác.

Stina nghe xong mà ngơ ngác, cô cảm thấy rằng chủ nhân gia tộc Vệ, người trước đây dường như rất hiền lành, cũng có ý định diễn kịch trước mặt cô.

“Còn nhớ lúc đầu tôi hỏi Vệ Thị không? Dù không có chủ nhân gia tộ