Giả Hủ và Lý Ưu đều dừng lại nhìn Trần Hy, họ không hiểu tại sao Trần Hy lại có thể tin chắc đến vậy.

“Cứ yên tâm đi, từ khi bắt đầu xây dựng nền móng cho Đài Sơn, tôi đã chuẩn bị sẵn mọi thứ cần thiết rồi; nếu không, làm sao tôi có thể triển khai những chính sách phúc lợi đó được.” Trần Hy nói một cách cười nhẹ. Ông không muốn tiết lộ chi tiết về những điều đó, bởi vì bây giờ vẫn chưa đến lúc.

Chắc hẳn cũng chẳng ai biết được rằng việc sản xuất đường, trà hay gốm sứ mang lại bao nhiêu lợi nhuận; tương tự, cũng chẳng ai từng suy nghĩ xem việc nuôi bò cừu ở miền Bắc có thể thu được bao nhiêu lợi ích… Những điều cơ bản như vậy, rất ít người quan tâm đến.

Tuy nhiên, trong lịch sử, Trần Hy đã từng chứng kiến sức mạnh to lớn của những thứ này; lợi nhuận thu được từ mỗi lĩnh vực đều tính bằng hàng tỷ, nhưng không phải bằng đồng tiền mà là bằng bạc…

Về việc đổi đó thành đồng tiền, Trần Hy không thể chắc chắn, nhưng một điều ông biết rõ là số thu nhập này lớn hơn rất nhiều so với tổng số thuế thu được của triều đình Hán hiện tại.

Trần Hy không muốn nói ra những điều này; ông nhận thấy rằng việc kiểm soát thời đại này dường như không còn dễ dàng như trước nữa. Mặc dù mọi người luôn coi Trần Hy như một vầng trăng sáng chiếu rọi toàn bộ thời đại này, khiến ánh sáng của các vì sao khác trở nên mờ nhạt, nhưng thực tế, Trần Hy ngày càng cảm thấy rằng mình đang gặp nhiều khó khăn. Dù là những người thông minh như Lỗ Túc hay Quách Gia thuộc phe mình, hay những thủ lĩnh đối phương như Tào Tháo hay Tôn Sách, không một ai là kẻ dễ bị đánh bại cả… Trần Hy cảm thấy mình đang gặp khó khăn trong việc kiểm soát tình hình.

Được thôi, loại sức áp đó không phải là loại có thể giết chết hay đánh bại được đối phương; việc muốn giết họ hoặc đánh bại họ hoàn toàn phụ thuộc vào việc phải chịu tổn thất bao nhiêu.

Trần Hy【Trần Hi】 Ý nghĩa của việc hiện tại không thể kiểm soát được tình hình là chúng ta không thể buộc nhóm người này phải tuân theo kịch bản mà chúng ta đã đề ra để tiến lên phía trước.

Tôn Sách May mắn thay…

Tào Tháo Luôn muốn thực hiện những kế hoạch lớn lao, nhưng điều đó khiến mọi người cảm thấy phiền lòng. Một thời gian trước, Lữ Bố đã “bay lên”… Một quân cờ khác lại bị loại bỏ khỏi cuộc chiến rồi.

Tình hình ở miền Trung Nguyên lúc bấy giờ đã bị Lưu Bị và Viên Thiệu làm cho trở nên hỗn loạn như vậy; nếu Lữ Bố không đến miền Bình Châu thì chỉ có chết mà thôi; còn nếu đến miền Bình Châu thì sẽ phải gánh vác những nợ nần từ trước đó. Trần Cung không phải là kẻ ngốc; chắc chắn ông ấy sẽ sử dụng lý tưởng cao cả đó một cách hợp lý… Nhưng nếu Lữ Bố quyết định tấn công người Hồ, thì chắc chắn ông ấy sẽ không bao giờ có thể trở lại miền Trung Nguyên nữa.

Con người vốn dĩ là như vậy: nếu không bước vào miền Bình Châu, Lữ Bố vẫn có thể giữ được trái tim sắt đá của mình; nhưng một khi bước vào đó và nhìn thấy cảnh tượng hoang tàn ở nơi đó, thì việc Lữ Bố__【Lữ Bố】 có thể giữ được trái tim sắt đá hay không mới là điều đáng ngờ.

Có một loại tâm lý gọi là cảm giác chuộc lỗi; cũng có một loại tâm lý gọi là trách nhiệm… Nếu Lữ Bố không quay trở lại miền Bình Châu, thì tất cả mọi thứ đều không sao cả; nhưng một khi ông ấy quay trở lại, ông ấy sẽ phải giải thích rõ ràng mọi chuyện… Bản thân ông ấy cũng không thể rời đi được… Đó chính là bản chất con người.

Điều này cũng giải thích tại sao Trần Hy【Trần Hi】 biết rằng Điền Dự đang ở phía bắc, nhưng lại không hề triệu tập Điền Dự… Mặc dù Công Tôn Toản trong lịch sử thực sự đã “rời khỏi cuộc chơi”, nhưng cũng cần phải thừa nhận rằng người này trong việc đối phó với người Hồ thì không hề khoan nhượng chút nào.

Cũng vậy, Lý Quyết và Quách Dĩ cũng đều thuộc loại người tồi tệ, nhưng khi có cơ hội “tẩy trắng” bản thân, họ sẽ không từ chối, bởi đó là bản năng con người.

Đây cũng chính là lý do Trần Hy có thể áp đặt và điều khiển toàn bộ các quan lại văn võ trong thời đại đó. Mỗi người đều có những gì mình muốn đạt được và đều có những suy nghĩ cẩn trọng. Và Trần Hy chính là người đã dùng những điều này để dần dần đưa mọi người vào cùng một hướng phát triển.

Lưu Bị cần phải giúp đỡ nhà Hán, cần phải vượt qua những ràng buộc truyền thống, vì vậy ông ta cần sức mạnh của các quan lại. Tào Tháo trong tình huống yếu thế, cũng phải tuân theo những quy tắc mà Lưu Bị đã đặt ra. Tôn Sách muốn chứng minh bản thân, không muốn phụ lòng sự tin tưởng của Viên Thuật, vì vậy ông ta không thể phá vỡ những quy tắc mà Viên Thuật đã đặt ra.

Lý Ưu muốn mở ra con đường cho những gia đình nghèo khó, giúp người dân Trung Nguyên sống giàu có hơn; Giả Hủ mong muốn cuộc sống thoải mái và tiện nghi hơn; Lưu Diệp muốn giúp Lưu Bị tiến xa hơn nữa; Phá Chính muốn chứng minh bản thân; Quách Gia hy vọng có thể chứng minh sự tồn tại của những gia đình nghèo khó…

Những mục tiêu này dường như không liên quan đến nhau, nhưng Trần Hy đã tìm ra được mối liên kết rõ ràng giữa chúng. Nhờ vào mối liên kết này, ông ta đã có thể điều phối những người thông minh này – dù họ có những mục tiêu khác nhau – thành một thể thống nhất.

Không phải vì những người này có đạo đức cao thượng hay trí tuệ xuất chúng, mà bởi vì con đường mà Trần Hy đã chọn, giúp họ có thể đạt được mục tiêu của mình một cách hiệu quả hơn.

Viên Thiệu và Viên Thuật đều muốn thực hiện mục tiêu xóa bỏ những rào cản đối với sự phát triển của gia tộc Viên, tuy nhiên Viên Thiệu xuất thân từ gia đình nhỏ nên ông ta đối xử khoan dung hơn với người dân; trong khi Viên Thuật, với tư cách là con trai chính thức của gia tộc quyền quý, coi việc xóa bỏ những rào cản đó là điều tất yếu, vì vậy mục tiêu của ông ta còn xa hơn nữa.

Chưa cần nói đến việc phương thức hành động có đúng hay không. Không ai trong số những người bình thường lại tự cho mình là biểu tượng của cái ác, trừ khi họ đã điên rồ. Có thể nói, ngoại trừ việc đánh giá sai lầm về tình hình thực tế, không một người trong số những kẻ này dám tin rằng những gì họ làm là sai trái.

Giống như Viên Thuật – ông ta chẳng bao giờ nghĩ rằng việc khôi phục lại quy tắc cũ của gia tộc mình là có gì sai trái cả. Viên Thuật cũng chưa bao giờ coi việc mình làm là vì lợi ích của người dân; ông ta chỉ đơn giản là đang loại bỏ những thứ “rác rưởi” mà thôi. Trong suy nghĩ của ông ta, không hề có khái niệm “người dân”.

Thực ra, đây chính là sự khác biệt về quan điểm thời đại. Có lẽ chỉ có vài người thực sự chiến đấu vì lợi ích của muôn dân trong thời đại này… Trần Hy【Trần Huy】 có thể được xem là một trong số đó, Lưu Bị【Lưu Bị】 cũng vậy, và Trương Trọng Cảnh cũng vậy. Còn những người khác nữa thì… Trần Hy【Trần Huy】 cũng thực sự không biết nữa.

Lý Ưu【Lý Dụ】 Đối với những gia đình nghèo khó, điều đó không đồng nghĩa với việc họ thuộc về tầng lớp người dân. Trần Hy【Trần Huy】 đã hiểu rõ điều này từ lâu rồi. Ngay cả khi ban đầu ông ta nói về việc mở rộng cơ hội học tập cho mọi người, Lý Ưu【Lý Dụ】 cũng chỉ đơn giản là vui mừng vì những gia đình nghèo khó cuối cùng cũng có cơ hội được học hành mà thôi.

Lý Ưu【Lý Dụ】 Rất rõ ràng là những gia đình nghèo khó không đủ khả năng chi trả cho việc một người trong gia đình dành toàn bộ thời gian để học hành; họ chỉ có ý chí nhưng thiếu đi điều kiện cần thiết. Vì vậy, từ đầu, phương thức giáo dục mà Trần Hy【Trần Huy】 áp dụng đã bao gồm các chương trình giáo dục miễn phí, cùng với việc cung cấp bữa ăn hàng ngày cho học sinh.

Lý Quyết【Lý Quyết】 Việc khôi phục lại các công trình thủy lợi như Kênh Zhengguo và Kênh Liufu cũng không phải là vì lợi ích của người dân; ông ta làm điều đó vì lợi ích riêng của mình, chỉ là người dân mới là những người hưởng lợi từ những việc đó mà thôi.

Lữ Bố【Lưu Bố】 Khi chiến đấu chống lại các bộ lạc man rợ phía bắc, trong lòng ông ta chứa đựng cảm giác tội lỗi và xấu hổ; không ai có thể nói rõ được rằng ông ta chiến đấu đến mức nào vì lợi ích của người dân, nhưng việc người dân được hưởng lợi từ những hành động đó là điều quan trọng nhất.

Trong thời kỳ cuối nhà Hán, không có ai chiến đấu vì lợi ích

“Không áp dụng luật pháp đối với các bác sĩ, không tuân thủ nghi lễ đối với người dân thường; dù hiểu điều này là ý muốn không cần phải đối xử tôn trọng với người dân thường, hay là không yêu cầu họ phải tuân theo những quy tắc nghi lễ nghiêm ngặt, thì ý chính vẫn là một: ngay cả những người cao quý cũng coi người dân thường không phải là loài người giống họ.”

Dù đã được dạy như vậy, vẫn có người coi trọng người dân như con người… Trần Hy bản thân anh ta cũng không hy vọng vào điều đó, nhưng cũng không sao cả – anh ta có cách của riêng mình.

Nếu các gia tộc giàu có không muốn làm như vậy, thì Trần Hy sẽ sử dụng cả sức mạnh lẫn lời hứa hẹn để buộc họ phải tuân theo; ngay cả những tình cảm ấm áp vào cuối thời Hán cũng là kết quả của việc Trần Hy sử dụng quyền lực mạnh mẽ để tạo ra. Đem lại cho người dân thường một số lợi ích nhỏ còn hơn là để gia đình mình gặp rắc rối, huống chi Trần Hy cũng sẽ bồi thường cho họ sau đó.

Tào Tháo khi đó cũng phải thừa nhận sai lầm trong việc tiêu diệt thành phố Từ Châu chỉ vì tình hình bắt buộc mà thôi… Nếu Tào Tháo là Ngài Vua của Wei, người kiểm soát mười tỉnh, liệu ông ấy có dám thừa nhận sai lầm không?

Về mặt nội bộ, Trần Hy dựa vào lý tưởng để đoàn kết các đồng đội, loại bỏ mâu thuẫn nội bộ; về mặt đối ngoại, ông ta sử dụng sức mạnh của các đồng đội để từng bước thiết lập quy tắc và buộc mọi người phải tuân theo những quy tắc đó… Nhưng thế cũng là tất cả rồi; khó có thể làm điều gì tinh tế hơn được nữa.