Thượng Hoàn Các.

Khí Âm Dương lả tả như tuyết, trôi nhẹ trên những viên gạch xanh, và khi Lý Châu Vĩ bước vào, khí Âm Dương bắt đầu lan tỏa ra xung quanh.

“Nên chọn một loại phép thuật hỏa…”

Việc tiến thêm một bậc trong ‘Đế Quan Nguyên’ đã mang lại cho anh ta nhiều phương pháp chiến đấu hơn, còn sức mạnh của ‘Yết Thiên Môn’ cũng được tăng lên đáng kể. Thực ra, ngay cả khi hiện tại anh ta không cần sử dụng bất kỳ phép thuật nào, chỉ riêng việc ‘Thiên Môn’ được đặt bên trong ‘Đế Quan Nguyên’, thì sức mạnh của [Thủ Cung Thái Dương Hỏa] cũng đã vượt qua [Thiên Ô Bình Hỏa].

[Thiên Ô Bình Hỏa], ngoài sức mạnh hùng hậu, còn có nhiều tác dụng gây tổn thương tính mạng và thiêu hủy vật dụng. Sức mạnh lớn nhất của [Thiên Ô Bình Hỏa] là những vết thương mà nó để lại có thể gây rắc rối cho kẻ địch trong thời gian dài, nhưng [Thủ Cung Thái Dương Hỏa] lại chỉ gây tổn thương do lửa, ngay cả thân xác của những hậu duệ rồng như con rồng già kia cũng không thể chống chịu lâu được.

Bây giờ, với nguồn công pháp dồi dào, Lý Châu Vĩ không còn quá keo kiệt khi lựa chọn công pháp nữa. Anh ta bỏ qua hàng loạt công pháp phía sau và chăm chú tìm kiếm, cuối cùng mới chọn được một cái.

Tên của nó là:

[Lục Phủ Đế Chỉ Hỏa].

Mặc dù công pháp này không phải là thứ quý giá nhất trong các công pháp ở đây, nhưng nó cũng thuộc hàng nhất, đòi hỏi phải sử dụng đến 515 điểm công pháp. Với số lượng công pháp mà Lý Thị đang sở hữu, anh ta hoàn toàn có thể lựa chọn công pháp tốt hơn, nhưng Lý Châu Vĩ thấy rằng công pháp này mới là lựa chọn phù hợp nhất, không cần phải tham lam quá mức.

“Công pháp này dựa trên Minh Dương__[Minh Dương], và nó là một loại phép thuật hỏa chính thống…”

Điều này có nghĩa là công pháp này không giống như [Nam Đế Huyền], không sử dụng bất kỳ nguyên tố hỏa nào khác, mà có nguồn gốc cực kỳ thuần khiết, hoàn toàn dựa trên hệ thống [Minh Dương]. Vì vậy, đây chính là công pháp hỏa chuẩn mực để tu luyện theo hệ thống [Minh Dương].

Và bây giờ, ngoài thân xác pháp thuật mạnh mẽ, thứ mà Lý Châu Vĩ dựa vào để uyển chuyển thiên hạ, chính là hành trình tu luyện [Minh Dương] vô cùng kinh hoàng của mình!

Ông vuốt ve những chữ vàng trên tấm tre, suy nghĩ thầm:

“Với tu vi hiện tại của mình, để luyện thành pháp thuật này, chỉ trong một năm thôi cũng đủ sánh ngang với hai mươi năm luyện tập của người khác. Nhìn vào phần giới thiệu chính của pháp thuật này, thấy rằng kỹ thuật tạo ra ánh sáng chắc chắn có liên quan đến Đế Kỳ Quang và Thượng Diệu Phục Quang… E rằng đây chính là nguồn gốc của việc Đế Kỳ Quang bị sao chép… Nếu có thể tận dụng được điều này, thì không phải lãng phí thời gian luyện tập Đế Kỳ Quang.”

Dù sao thì, khi tu vi của ông ngày càng cao, Thượng Diệu Phục Quang đã hoàn toàn bị loại bỏ; Đế Kỳ Quang dù vẫn còn hữu ích, nhưng vì là loại ánh sáng dương cực, nó dần trở nên mâu thuẫn với khả năng siêu nhiên của ông, và sức mạnh của nó còn không bằng ánh sáng Minh Dương【Minh Dương】 mà ông có được nhờ vào 【Chuông Bảo Bàn Xung Dương】!

Điểm mạnh cuối cùng của pháp thuật này chính là việc luyện tập nó có thể sử dụng rất nhiều tài nguyên để nuôi dưỡng! Điều này hoàn toàn trái ngược với lý do mà Lý Châu Vĩ đã chọn 【Nam Đế Huyền】 – ngày xưa, gia đình ông không có nhiều tài nguyên, lại còn phải cung cấp cho hai người em út, vì vậy việc lựa chọn những pháp thuật có tính tích cực và không tốn kém tài nguyên mới là ưu tiên hàng đầu. Nhưng bây giờ, với sự giàu có của Lý Thị, Lý Châu Vĩ hoàn toàn có thể sử dụng tài nguyên để đạt được mục tiêu một cách nhanh chóng và hiệu quả nhất.

Ông chỉ cần vỗ tay nhẹ, ánh sáng vàng liền tuôn trào như dòng nước, theo làn khói bay lên trời. Sau khi hoàn thành mọi việc, Lý Châu Vĩ không rời đi, mà đứng đó, tự hỏi mãi:

“Cần phải thúc giục chú mình một chút nữa… Nếu không chọn cho ông ấy ba pháp thuật siêu nhiên, không biết ông ấy sẽ kéo dài đến bao giờ…”

Lý Từ Minh cũng đã mất không ít thời gian để hoàn thành hai pháp thuật siêu nhiên của mình, và Lý Châu Vĩ cũng đã dành rất nhiều thời gian để suy nghĩ và lựa chọn cho ông ấy.

“Chú mình đã đạt đạo nhờ vào pháp thuật Thiên Môn, và yêu cầu các pháp thuật siêu nhiên phải được luyện tập liên tiếp; chỉ còn lại ba pháp thuật nữa. Nhìn vào các pháp thuật như Nguyên Pháp Giới, Chiết Phong Thuật, Huyền Cực Thân Thuật… Hai pháp thuật đầu tiên thực sự quá khó đối với ông ấy… Nếu để ông ấy tự mình luyện tập, e rằng khi tôi đạt đạo, ông ấy cũng chưa chắc đã có thể luyện thành được cả ba pháp thuật. Thà rằng n

『Quân Đạo Nguy』 thực chất có tên đầy đủ là ‹Thượng Dương Huyền Cực Pháp Thân Thần Thông›, được truyền tụng là phép thuật mà Thượng Dương Chân Quân đã sử dụng khi thành đạo. Là một trong năm pháp thuật cao quý nhất của hệ thống Minh Dương【Minh Dương】, phép này cũng rất phù hợp với hệ thống tu luyện của Lý Từ Minh, và được gọi là ‹Đế Quan Hữu Thệ Thư› – phép thuật này hoàn toàn khác biệt, vì vậy nó còn được gọi là:

  ‹Thệ Kiều Thân›.

  Phép thuật này đã bị ngắt quãng từ rất lâu rồi, hiện nay không còn bất kỳ người nào biết đến nó nữa. Nếu không phải vì tìm thấy nó trong Thượng Hoàn Các, thậm chí Lý Châu Vĩ cũng không hề biết tên của phép thuật này!

  ‘Vấn đề là… phép thuật này không hề đơn giản chút nào, thậm chí còn rất phức tạp. Đây là phép thuật mà chỉ những người thuộc dòng dõi hoàng gia mới có thể luyện thành. Với kiến thức tu luyện của chú tôi, cũng không thể nói là có thể thành công ngay lập tức. Nếu xếp nó vào hàng ba phép thuật mạnh nhất, cũng không hề là sự xúc phạm đối với ông ấy… Tôi sẽ vừa nghiên cứu về Phép Thuật Hỏa, vừa sử dụng Ô Diễn để hóa thân thành con linh thú Kỳ Lân, để viết ra một số ghi chú giải thích cho phép thuật này. Một mặt, để chỉ ra những điểm then chốt; mặt khác, để tôi có thể hưởng được những năng lượng đặc biệt của mình, nhằm tránh bị thất bại liên tục khi luyện phép thuật này.’

  Sau khi hoàn thành việc chuyển đổi các phép thuật, anh ta lại tiếp tục đi đến nơi có Lí Hỏa. Anh ta không còn quan tâm đến phép thuật ‹Vấn Nhật Hiện Dương Thư› chỉ yêu cầu 180 thiên công nữa, mà chọn thay vào đó là phép thuật ‹Uyển Nhật Có Công Thức› – phép thuật này đòi hỏi đến 600 thiên công.

  Đây chính là điều mà Lý Từ Minh đã đặc biệt nhấn mạnh:

  ‘Nếu xuống từ miệng giếng trên trời, bạn sẽ đến được bên trong cái trận pháp tiên này. Bên trong trận pháp có một tia sáng Mặt Trời vô cùng quý giá!’

  Tia sáng Mặt Trời này được sử dụng để kiểm soát trận pháp tiên, và phép thuật ‹Uyển Nhật Có Công Thức› chính là phép thuật để quan sát Mặt Trời. Chỉ cần nhìn vào nó một lần, việc tu luyện sau này sẽ trở nên suôn sẻ hơn nhiều!

  ‘Ngay cả khi ngọn lửa sinh ra từ trận pháp tiên chỉ ở cấp độ Tử Phủ, ngay cả tôi cũng phải lùi lại ba thước.’

  Anh ta đã hoàn thành tất cả các bước cần thiết, sau đó mới rời khỏi Thượng Huyền Các và bước đi về phía trước, nhìn

Đây là bảo vật của Thái Âm có thể thay đổi cục diện thiên hạ. Lý Châu Vĩ không vội vàng sử dụng nó, mà chỉ ngắm nhìn chiếc áo lông này, trong lòng tràn ngập suy tư.

“Bây giờ, phép thuật cuối cùng của ta… cũng nên được xem xét.”

Nếu muốn thành tựu Minh Dương – năm pháp thuật then chốt – thì phép thuật cuối cùng, cũng chính là phép «Thiên Hạ Minh», chắc chắn không thể bỏ qua!

“Pháp thuật «Thiên Hạ Minh» của Minh Dương chỉ có thể thành công khi đã đạt đến đỉnh cao, khi sự rực rỡ đạt đến cực điểm… Nhưng việc sử dụng nó sẽ đồng nghĩa với việc hy sinh tính mạng… Dù thế nào đi nữa, phép thuật này nhất định phải được thực hiện vào lúc ta đang ở thời kỳ mạnh mẽ nhất.”

Anh ta bước đi, suy nghĩ sâu sắc.

“Điều này không quá khó, nhưng để sử dụng phép thuật, thường phải có phương pháp tìm kiếm kho báu đi kèm…”

Đã đến bước này, dù phép thuật cuối cùng vẫn chưa được thành tựu, Lý Châu Vĩ thực chất đã ở cùng giai đoạn với Bộ Tử và Mục Dung【Mục Dung» – đó là tìm kiếm kho báu!

Tuy nhiên, khác với Bộ Tử và những người khác, Ngụy Lý đã mở ra con đường rõ ràng cho Minh Dương; ngay cả một trong sáu vị vua, gia tộc Yến, cũng đã truyền lại phương pháp tìm kiếm kho báu, huống chi là con đường chính thức của Ngụy Lý.

Và những thứ đó chắc chắn đang nằm trong tay các vị chân nhân sau khi nhà Ngụy diệt vong…

Nếu Lý Châu Vĩ muốn tìm kiếm chúng, thậm chí không cần phải nói gì thêm, Long Thuộc và U Minh Sở chắc chắn sẽ giúp anh ta có được phương pháp đó; ngay cả Lạc Hà – người từng từ chối giúp đỡ – cũng sẽ không keo kiệt.

Nhưng Lý Châu Vĩ không hề quan tâm đến điều đó.

“Những phương pháp kiếm tiền của những hậu duệ của Ngụy Lý ấy… không cần suy nghĩ nhiều, chắc chắn đó là những phương pháp do Ngụy Đế truyền lại. Ngay cả những phương pháp tối thượng nhất, cũng chỉ là những gì Ngụy Đế tự mình soạn thảo và truyền lại mà thôi…”

Nhưng Minh Dương lại có ý nghĩa “con kế thừa cha”. Khi Ngụy Đế để lại những phương pháp này, chẳng lẽ ngài đã không để ý đến điều đó sao?

Những phương pháp kiếm tiền này… nói rằng đó là con đường bế tắc cũng không quá đâu.

Nhưng ngoài ba thế lực khủng khiếp đang tranh giành thiên hạ hiện nay, vẫn còn một nơi chứa đựng những phương pháp tuyệt thúy – đó chính là nguồn gốc của tất cả những điều này…

“[Trên trời].”

Ánh mắt anh ta không hề do dự, anh ta nhìn chằm chằm vào chiếc áo lông chim của Thái Âm, nhẹ nhàng giơ tay lên, nhìn vào hoa văn hình mặt trăng trên góc áo:

“Không vội, cuối cùng tôi cũng nên đến đó một lần… Ngài ấy… cũng nên được nhìn thấy tôi một lần.”

……

Biển cả sóng vỗ dữ dội, đền cổ vang vọng trong không gian trống trải.

Nhưng Net Haì đã nhắm mắt lại, tập trung tu luyện… Thế nhưng linh hồn anh ta lại bay lượn lên xuống, và khi mở mắt ra, anh ta đã đến nơi đầy tuyết giá này.

Vị sư già này chỉ ngẩn người lại, thầm nghĩ:

“Đã đến rồi…”

Anh ta nhướng mày nhìn lên, thấy cánh cửa núi lấp lánh ánh sáng; một bên có dòng chữ [Hãy gác lại ba thân xác này và đến con đường này], một bên có dòng chữ [Hãy buông bỏ bảy tình cảm, bạn sẽ đến thiên đường]. Trái tim anh ta đập thình thịch, máu trong người như đang sôi trào, anh ta không thể tin nổi.

Anh ta tiếp tục bước đi, và rất nhanh sau đó, anh ta thấy rất nhiều công trình kiến trúc với những biểu tượng huyền bí, cùng với các ngôi tháp… Net Haì càng thêm kinh ngạc, anh ta cúi đầu chào từng ngôi tháp, trong lòng hy vọng:

“Đây… đây chẳng lẽ là nơi của giáo phái thiêng liêng sao? Chẳng lẽ tôi không phải đang bước vào lãnh địa của vị đại nhân trên hồ, mà là đến nơi mà vị đại nhân ấy đã định sẵn cho tôi?”

Rồi anh ta tiếp tục bước đi qua những đền thờ huyền bí và những ao sen, cho đến khi thấy một vị sư nằm trên cây cầu, dùng tay đỡ đầu, có vẻ như đang ngủ gật.

Net Haì tiến lại gần, cúi đầu và nói lịch sự:

“Thưa vị tiền bối… không biết nơi này là…”

Vị sư già nhắm mắt, nghiêng người và nói một cách thoải mái:

“Cứ tự mình lên xem đi.”

Net Haì vừa ngạc nhi

“【Đại U Huyền Thiên】 – Mảnh đất thần kỳ của chủ nhân phương Nam ư?”

Hắn quan sát kỹ lưỡng một hồi lâu nhưng không tìm ra bí mật nào cả, liền quay người tiến lên và từ từ đẩy cánh cửa điện:

“Kheo…”

Một tiếng vang lên, Đường Giang trên cây cầu bỗng nhiên cười lớn, đứng dậy và bước về phía trước, trong lòng đếm từ:

“Ba.”

“Hai.”

“Một.”

Rồi nghe thấy một tiếng vang chói tai, tiếp theo là tiếng ho khan:

“Ah!”

Đường Giang dừng bước lại; một bóng dáng lăn tumbul xuống từ các bậc thang phía trên, lăn qua lăn lại rồi gục ngã ngay dưới chân hắn, mặt úp xuống đất, không thể cử động được; bộ râu của người đó đẫm máu… Chẳng lẽ lại là Tịnh Hải sao?

Vị tu sĩ già này thực sự rất mạnh mẽ; tâm hồn ông ta trong sáng đến mức chỉ trong chốc lát đã lau sạch máu trên mặt, hai hàng nước mắt rơi xuống, sau đó quay người cúi chào:

“Xin chào ngài!”

Thấy ông ta hồi phục nhanh đến thế, dù có tu luyện theo pháp môn cao thượng đến đâu, cũng chắc chắn là một nhân vật phi thường, Đường Giang không khỏi cảm thấy e ngại và kinh ngạc.

“Thật là một người mạnh mẽ… Trên người ông ta còn mang theo ‘Kim Địa’ nữa… Kể từ khi tôi quản lý khu vực này, ông ta xem như là người giỏi nhất trong số các tu sĩ!”

Nhưng trên mặt, Đường Giang vẫn nở nụ cười nhẹ nhàng, khóe miệng cong lên, khiến vẻ ma quỷ trên khuôn mặt ông ta càng trở nên rõ rệt hơn, và nói:

“Ngài có nhìn rõ không? Ta, Đạo Tôn, đứng sau Nam Thế Tôn; cho đến nay vẫn chưa trở về vị trí của mình. Ta chỉ là người giám hộ nơi này mà thôi. Ngài đã may mắn được vào đây, hãy nhớ điều này nhé.”

Nghe những lời này, Tịnh Hải lập tức đứng sững người. Vị tu sĩ già kia không thể tin nổi, ngẩng đầu lên và nghe xong, dường như còn kinh ngạc hơn cả khi nhìn thấy dung mạo thật của hai vị Thế Tôn; ông ta nhìn chằm chằm vào Đường Giang và lặp đi lặp lại:

“Nam Thế Tôn ư?”

Tay ông ta bắt đầu run rẩy; ông ta tiến lên một bước nữa, nhìn quanh mọi hướng, như thể bỗng nhiên hiểu ra điều gì đó, và nói:

“Đúng rồi… Đây không phải là Kim Địa, cũng không phải là Địa Tự… Không lạ gì…”

Đường Giang chỉ đơn giản là sử dụng danh hiệu đó để nói chuyện mà thôi; nhưng khi thấy biểu hiện của Tịnh Hải, hắn bỗng cảm thấy lo lắng… Ai ngờ Tịnh Hải đứng dậy và lẩm bẩm:

“À, ra vậy… Ra vậy!”

Vị tu sĩ già rơi nước mắt, quỳ xuống đất và cúi chào theo mọi hướng, thực hiện nghi thức lễ bái sâu sắc; sau đó nói:

“Hãy theo tôi đi!”

Và họ đến phòng truyền thừa ấy. Theo lệ thường, người ta lấy giấy chứng nhận và đưa cho vị sư già kia. Vị sư này xem kỹ lưỡng, kiểm tra bằng máu, rồi nhanh chóng trả lại giấy chứng nhận cho ông. Sau khi nhìn vào, ông thốt lên:

“Đại U Công Hải truyền thừa pháp.”

Năm 510, trong thời gian tu luyện võ công…

Chủ nhân của chùa Vạn Lý thuộc miền Bắc Lương, hiệu là Huyền Tướng Công Hải, đã tích lũy được 166 công đức thiện.

【Người kế thừa pháp của Công Hải】

【Ánh sáng vàng từ đất vàng được truyền lại】

Những dòng chữ này khiến vị trụ trì kia sững sờ. Không phải vì phần “đất vàng” ở trên có gì đặc biệt, mà chính là những dòng chữ lấp lánh kia:

“166 công đức thiện.”

Dang Giang hít một hơi thật sâu, cảm thấy như mình bị ánh sáng của những dòng chữ đó làm cho choáng váng, và thì thầm:

“Trời ạ! 166…”

Tinh Hải không hiểu chuyện gì đang xảy ra, chỉ nói:

“Con đã đi khắp miền Nam, tiêu diệt yêu ma, chữa bệnh cứu người; trong suốt hai trăm năm, con đã cứu sống ít nhất là tám mươi nghìn người. Chùa Vạn Lý cũng đã làm rất nhiều việc thiện, chắc chắn con số người được cứu còn cao hơn nữa…”

Nhưng ông tỏ ra áy náy và nói:

“Bây giờ, khi gia đình chúng tôi phát triển lớn mạnh, không tránh khỏi có những sư sãi vi phạm quy tắc… Dù đã cố gắng loại bỏ họ, nhưng không biết điều đó có tốt hay xấu… Có lẽ chính vì vậy mà con không có nhiều công đức thiện để nói đến…”

Dang Giang ngẫm ngợi một lúc, ánh mắt trở nên phức tạp. Ông đứng dậy, giúp vị sư già đứng dậy và thở dài:

“Cũng đáng lẽ ra là vậy… Việc ‘đất vàng’ tự nhiên cảm thông với bạn thực sự là điều hiếm có. Chắc chắn là những việc thiện của bạn đã làm cho ‘đất vàng’ cảm động, và vì thế nó mới được truyền lại cho bạn.”

Nhưng vị sư già lắc đầu, kiên quyết nói:

“Chỉ là sự trùng hợp mà thôi. Nếu ‘đất vàng’ thực sự có khả năng chọn người tốt để theo đuổi, thì thế giới này chắc chắn đã không phải như hiện tại rồi.”

“‘Đất vàng’ này giống như những kinh sách của Đức Phật – ai tìm thấy nó thì nó thuộc về người đó. Những gì người đọc nhận được từ những kinh sách đó phụ thuộc vào bản chất của họ. Ngàn người có ngàn cách hiểu khác nhau; ‘đất vàng’ không phụ thuộc vào thiện hay ác để quyết định điều gì.”

Khi nghe những lời này, Dang Giang càng ngày càng coi trọng vị sư già hơn. Người đàn ông này hàng ngày vui đùa, tính cách tệ bạc, nhưng khi gặp phải người như vậy, ông lại cảm thấy rất ngưỡng