“Đúng vậy, chính vì lý do này mà toàn bộ sức mạnh đều bị các trận pháp chồng chất lên nhau phân giải và tiêu tan hết, nên tôi không cảm nhận được bất kỳ dấu hiệu nào khác,” Nghệ Diệu Quang cau mày gật đầu, “Nhưng đây là một trận pháp của Đạo gia, không giống những trận pháp mà Đại sư Thanh Quan thường sử dụng.”

Không phải là các đệ tử Phật giáo không am hiểu về học thuật Đạo gia, mà chỉ là Phật giáo có những phương pháp riêng của mình, và không hề kém cỏi so với Đạo gia. Theo quy luật thông thường, một Cao tăng đã đắc đạo như Thanh Quan, niềm tin của ông ta chắc chắn là Phật pháp; làm sao có thể sống trong một nơi sử dụng phép thuật Đạo gia được? Điều đó giống như là phản bội tín ngưỡng của mình vậy. Hơn nữa, trận pháp Thập Phương không phải là thứ có thể thiết lập một cách dễ dàng; chỉ những người am hiểu sâu rộng về trận pháp Đạo gia mới có thể thực hiện được điều này.

Một công trình tinh xảo đến mức từng viên gạch, từng cây cỏ đều được tính toán kỹ lưỡng vào bố cục trận pháp… Sự tài ba hoàn hảo như vậy, từ việc thiết kế cho đến khi hoàn thành công trình, Nghệ Diệu Quang không thể làm được; nó quá hoàn hảo rồi. Chỉ có thể sau vài năm cải tạo liên tục, cô ấy mới có thể tạo ra một công trình tương tự, nhưng chắc chắn không thể hoàn hảo đến mức này.

Chỉ riêng ngôi chùa này thôi, cũng đủ để thấy người xây dựng phải có kiến thức và kỹ năng phi thường; nếu đặt nó trong thế giới tu luyện, chắc chắn nó sẽ được coi là một kiệt tác thần kỳ. Vì vậy, không thể nào nó lại do Thanh Quan tạo ra được. Nếu Thanh Quan thực sự am hiểu sâu rộng về học thuật Đạo gia như vậy, thì ông ta cũng không thể trở thành một Cao tăng đắc đạo được.

“Nếu như vậy, việc xây dựng ngôi chùa Bát Nhã không chỉ có sự tham gia của một Đại sư sâu rộng về Phật pháp, mà còn có một vị chân nhân với tu vi bất khả lường nữa à?” Ôn Đình Trạm tổng kết ý kiến của Nghệ Diệu Quang, ánh mắt trở nên sâu lắng hơn, “Rất có thể chính vị chân nhân này mới là người đầu tiên biến mất một cách kỳ lạ.”

Bởi vì các đệ tử của Thanh Quan đều không biết đến sự tồn tại của vị chân nhân này; họ chắc chắn không ai có cơ hội nhìn ngắm ngôi chùa từ trên cao như Nghệ Diệu Quang đã làm. Có thể họ đã từng nhìn thấy nó, nhưng vì họ là đệ tử Phật giáo, nên có lẽ họ không nhận ra những dấu hiệu Đạo gia sâu sắc ẩn chứa trong ngôi chùa này.

“Có khả năng như vậy.” Nghệ Diệu Quang càng thêm lo lắng; chỉ có những người có tu vi và kinh nghiệm lớn lao mới có thể tạo ra một trận pháp như vậy… Nhưng ngôi chùa Bát Nhã lại không hề

“Dưới những dãy núi tuyết phủ, chắc hẳn vẫn còn một Long mạch lớn nào đó.” Ôn Đình Trạm nhắc nhở.

“Đây chính là lý do tại sao phải thiết lập Bát Phương Đại Trận – bức trận này ngăn cách hoàn toàn mọi dấu vết của khí tức xung quanh, giống như việc một người bị giam trong mười cái lồng, từng cái chồng lên nhau khiến họ không thể thoát ra được; họ thậm chí không thể xác định được hướng đi. Nhờ vậy, kẻ đó sẽ không thể tiếp cận được Long mạch và cũng không thể làm hại đến nó.” Nghĩ về sự tinh vi của người đã thiết lập bức trận này, Nghịch Diệu Quang rất ngưỡng mộ, “Ba mươi tám năm trước, sự sụp đổ của ngôi tháp Phật không phải là sự ngẫu nhiên; bởi vì điều đó liên quan đến các phép thuật của Đạo gia. Việc Sư Phụ Phổ Đăng bị che mắt cũng là điều dễ hiểu. Có lẽ chính thứ nằm dưới lòng đất đã phá vỡ Bát Phương Đại Trận… Thật đáng tiếc là những trận pháp khác vẫn còn nguyên vẹn, và khí tức của nó cũng chưa tan biến hẳn, nhưng nó vẫn không thể thoát ra được.”

“Theo những gì tôi thấy, phải đạt đến mức độ nào thì mới cần phải trải qua những điều như vậy?” Ôn Đình Trạm muốn biết rõ hơn.

“Chúng ta đã cùng nhau đối đầu với Chín Thiên Thần.” Nghịch Diệu Quang để Ôn Đình Trạm tự mình cảm nhận, “Ít nhất cũng phải là sức mạnh của ba con Chín Thiên Thần mới có thể sử dụng những bức trận lớn như vậy, và mới đủ sức làm cho những người đang tu luyện ở giai đoạn Độ Kiếp phải rung chuyển, thậm chí nuốt chửng họ hoàn toàn.”

“Nuốt chửng họ hoàn toàn?” Ôn Đình Trạm lắc đầu: “Tôi không nghĩ vậy.”

“Vậy thì họ biến mất như thế nào?” Nghịch Diệu Quang nhướng mày; họ thực sự biến mất một cách hoàn toàn, không để lại chút dấu vết nào cả.

“Nếu nó thực sự có khả năng nuốt chửng ba người đang tu luyện ở giai đoạn Độ Kiếp, thì nó chắc chắn đã có thể thoát ra được… Chẳng lẽ ba người đó không đủ để phục hồi lại sức mạnh cho nó sao?” Đó quả thực là một “hố không đáy” tên là Đào Thái.

“Những gì bạn nói cũng đúng…” Nghịch Diệu Quang suy nghĩ, “Ba người đã biến mất…”

“Tôi sẽ đi tìm Sư Phụ Phổ Đăng để hỏi thêm một số thông tin chi tiết.” Ôn Đình Trạm đứng dậy và bước ra ngoài.

Nghịch Diệu Quang cảm thấy rằng trong chùa Bát Nhã đầy rẫy nguy hiểm, nên cô yêu cầu Kim Tử luôn theo sát bên cạnh Ôn Đình Trạm【Ôn Đình Trạm〕, trong khi bản thân cô ở lại canh giữ hai đứa trẻ. Nhưng sau khi hai

Mới biết từ miệng Yìn Quang rằng anh ta đã đến gác sách của chùa Bàn Nhã, đêm hôm đó, Yè Diệu Quang cũng theo dõi đến đó và thấy Ôn Đình Trạm ngồi trước bàn đọc sách. Trên bàn có rất nhiều cuốn sách, nhưng tay ông ta đang cầm một cuốn mà không hề đọc, mà đang suy nghĩ về điều gì đó.

“Anh phát hiện ra điều gì vậy?” Yè Diệu Quang tiến lại hỏi.

“Lúc nãy anh nói có ba người mất tích, tôi liền tự hỏi tại sao lại chỉ có ba người mất tích, trong khi suốt nhiều năm qua ở chùa Bàn Nhã chưa từng có ai khác mất tích cả… Chắc chắn phải có mối liên hệ nào đó.” Ôn Đình Trạm đặt cuốn sách xuống, kéo Yè Diệu Quang ngồi xuống cùng, rồi đưa cho cô những thông tin mình đã sắp xếp: “Đây là ngày Thanh Quan Đại Sư mất tích, đây là ngày vị trụ trì trước đây mất tích, còn đây là khoảng thời gian mà tôi ước lượng là ngày vị chân nhân kia biến mất… Diệu Diệu, hãy xem xét hai ngày này có điểm gì đặc biệt không, sau đó hãy tính toán xem liệu có ngày nào khác liên quan đến chúng hay không.”

Yè Diệu Quang nhìn vào và thấy rằng ba ngày này không theo quy luật nào cả; cô liền tính toán lại ngày Thanh Quan Đại Sư và các đệ tử của ông ta mất tích, và phát hiện ra rằng cả ba ngày đều là ngày “Phá Tinh”!

Sau đó, cô cũng kiểm tra những ngày mà Ôn Đình Trạm đã ước lượng, và thấy rằng trong số đó cũng có một ngày “Phá Tinh”.

Ba ngày này, cách nhau hai trăm năm, đều là ngày “Phá Tinh”; điều đó có nghĩa là những thứ bị kìm nén dưới ngôi tháp Phật sẽ trở nên mạnh mẽ hơn rất nhiều vào những ngày này.

“Ngày ‘Phá Tinh’ ư?” Ông ta lật xem nhiều tài liệu thiên văn nhưng chưa bao giờ nghe nói đến thuật ngữ này.

“Đó là cách chúng ta gọi… Khoảng hai trăm năm một lần, sẽ có một ngôi sao vì sức mạnh của trời đất tập trung quá mức mà không thể chịu đựng được và phát nổ… Vào đêm đó, bầu trời sẽ trở nên rực rỡ lấp lánh; ánh sáng của ngôi sao đó có thể che khuất cả ánh trăng… Những sức mạnh này chính là thứ mà những người tu luyện ao ước có được… Tất nhiên, với trình độ tu luyện của tôi, thì không thể hấp thụ được những sức mạnh đó; chỉ có vào giai đoạn đối mặt với khủng hoảng mới có thể hấp thụ được một ít mà thôi…” Đối với những hiện tượng kỳ lạ như vậy, Yè Diệu Quang vốn không quá quan tâm; bởi vì chúng giống như những kho báu… Dù bạn có nghèo đến đâu, muốn có chúng đến mấy, nhưng nếu bạn không đủ sức để chịu đựng, thì chúng cũng chỉ là thứ bạn không thể nào sở hữu được mà