Tín ngưỡng tôn giáo của người Chu rất đa dạng và phong phú; có thể nói là họ tin vào mọi thứ khác nhau. Đặc biệt ở vùng phía bắc, năm vị thần bảo vệ gia đình gồm Hồ Hoàng Bạch Liễu Huỳnh đã trở thành những vị thần được người dân bình thường tin tưởng phổ biến.

Còn có những tín ngưỡng ít phổ biến hơn, chẳng hạn như những người buôn bán thường thờ cúng Quỷ Mẫu La Sát; những người đi hái thuốc thì thờ Cây Tham Vương; người câu cá trên sông thờ Long Vương; còn người du mục thì thờ Thần Sói.

Tin ngưỡng đa dạng và phong phú đến mức không thể kể hết.

Nhưng nếu nói về những tín ngưỡng được chính quyền công nhận, có hệ thống lý thuyết hoàn chỉnh, thì đó chính là Tam Thánh Thiên và Tam Đế Quân.

Tam Đế Quân ám chỉ ba vị thần cai quản thiên giới, vua rồng cai trị thế gian loài người và vua âm phủ ẩn mình trong thế giới bóng tối.

Tam Thánh Thiên lại là ba vị thánh cổ xưa từ thời kỳ hỗn mang của vũ trụ, bao gồm Khai Sáng Thiên, Trường Sinh Thiên và Tiêu Dao Thiên.

Dược Sĩ Từ Bi chính là hiện thân của Trường Sinh Thiên trên thế gian này.

Theo truyền thuyết, Dược Sĩ Từ Bi đã đi khắp nơi, đến tận muôn xứ, khi nghe thấy nỗi đau khổ của chúng sinh, ông liền ban phước và giúp đỡ họ thoát khỏi tai họa.

Trong lãnh thổ Đại Chu, việc đơn thuần tin tưởng và thờ cúng Dược Sĩ Từ Bi không phải là việc vi phạm pháp luật; ngay cả trong kinh đô cũng có những ngôi chùa lớn dành riêng để thờ cúng ông, cũng như các nhóm thầy thuốc tuân theo tư tưởng cứu khổ của Dược Sĩ Từ Bi.

Tất cả những thông tin này đều là Lý Thu Thần nhận được từ miệng Zhang Shaoyao về thế giới này.

Nói thật ra, Lý Thu Thần cảm thấy khá ngạc nhiên.

Chẳng phải người theo tín ngưỡng Dược Sĩ Từ Bi bị coi như những kẻ đáng ghét sao?

Zhang Shaoyao nói rằng một người phụ nữ như bà không hiểu nhiều về những chuyện này; ông có thể hỏi công tử Tu, ông ấy mới là người chuyên nghiệp.

Nhưng nếu bà hỏi chồng dì mình, liệu đó không giống như tự thú sao?

Nếu nói rằng Zhang Shaoyao không hiểu gì cả, thì đó là điều vô lý; thực ra bà chỉ đơn giản là không muốn nói ra mà thôi.

Giống như tâm trạng của Lý Thu Thần lúc này vậy: bề ngoài thì hòa thuận, nhưng thực lòng vẫn còn sự e dè và cảnh giác lẫn nhau.

Ai mà bị Đồ Phi Vân để mắt đến chứ, có thể là người tử tế được sao?

Khi quạ đậu trên lưng heo, ai dám nói rằng con heo đen?

Vì vậy, Lý Thu Thần đã đổi cách hỏi:

“Nếu sau này cô gái nhà tôi gặp phải nh

“Cụ thể là ý gì vậy?”

“Cụ thể là việc nhờ thầy thuốc chữa bệnh thì không thành vấn đề, nhưng nếu nhờ họ ban cho sự trường sinh thì hầu như đều không có kết quả tốt đẹp.”

Zhang Shaoyao nói một cách thẳng thắn: “Hồi đó khi tôi phục vụ bà lớn trong dinh của gia tộc Hou, tôi đã nghe một vị đại sư giảng kinh nói ra một câu rất có lý: ‘Đạo của trời là làm giảm đi những thứ dư thừa và bổ sung cho những thứ thiếu hụt.’”

“Dù là thứ gì đi nữa, cũng không được quá cực đoan hay quá thuần khiết; nếu không, chắc chắn sẽ xảy ra vấn đề.”

“Phép trường sinh của Thiên Đạo chính là do sự thuần khiết quá mức mà gây ra.”

“Công tử Tú cũng là một người quá thuần khiết; bạn xem, bây giờ anh ta còn giống người nữa không?”

Lý Thu Thần hoàn toàn đồng ý với điều này.

Trong lòng ông, vấn đề liên quan đến việc thầy thuốc ban phước cũng rất rõ ràng. Nếu sử dụng quá mức, người bình thường khó có thể kiểm soát được.

Sức mạnh ban phước của Zhang Shaoyao rất yếu ớt; nếu không để ý kỹ, gần như không thể nhận ra được. Điều này chứng tỏ rằng phước lành mà cô ấy nhận được là do chính cô ấy tự cúng bái mà có, không giống như Lý Thu Thần – người đã được thầy thuốc theo đuổi và “bắt buộc” phải ăn uống theo chỉ dẫn của họ.

Về thông tin liên quan đến hai vị Thánh Cổ đại khác, đó là Nguyên Thủy Thiên và Tiêu Dao Thiên, Lý Thu Thần cũng rất quan tâm.

Cùng với ba vị Đế Vương của ba cõi Trời, Đất và Nhân…

Thật đáng tiếc là Zhang Shaoyao không muốn nói nhiều về những điều này.

Những ngày tiếp theo trở nên khá bình thường.

Đường Lão Bản tập trung vào công việc của mình, Zhang Shaoyao ở nhà dạy Ullala đọc sách, còn Lý Thu Thần thì mang danh sách mà cô ấy chuẩn bị ra ngoài mua sắm.

Trước đây, vì không có kinh nghiệm trong lĩnh vực này, khi nhận được danh sách, ông mới nhận ra rằng mình đã nghĩ quá đơn giản về vấn đề này.

Chi phí sinh hoạt của một cô gái giàu có thực sự rất lớn: quần áo, phấn son, trang sức… đều cần phải chuẩn bị nhiều bộ. Có những bộ dành để mặc ở nhà, có những bộ dành cho các dịp ra ngoài, có những bộ dành cho các buổi lễ trang trọng, và cũng có những bộ dành cho việc giải trí…

Theo lời của Zhang Shaoyao, đây đều là những chi phí bình thường, hoàn toàn không hề lãng phí chút nào.

Âm nhạc, cờ vây, thư pháp… Zhang Shaoyao nói rằng những cô gái của gia đình tử tế không cần phải học chuyên sâu về những thứ này, nhưng ít nhất cũng cần phải hiểu biết

Cô ấy chỉ biết những thứ tồn tại dưới lòng đất mà thôi.

Hai trăm lượng bạc đã được tiêu hết trong vài ngày, vì vậy Lý Thu Thần không còn sự lựa chọn nào khác ngoài việc phải đi tìm Đường Lão Bản để xin tiền.

Đường Lão Bản vẫn rất hào phóng, không hỏi gì mà lại cho thêm hai trăm lượng nữa.

Ula là một đứa trẻ rất tò mò; khi Zhang Shaoyao giải thích cho cô ấy nghe về các thứ mới lạ, cô ấy lắng nghe rất chăm chú và có thể ghi nhớ từng chi tiết một cách chính xác.

Nhưng khi đến lúc học sách thì lại hoàn toàn khác hẳn: sau một lúc ôn bài, cô ấy lại lơ đỡng và nhổ nước bọt.

May mắn thay, Zhang Shaoyao rất giàu kinh nghiệm trong việc dỗ dành trẻ em, và còn có Lý Thu Thần đồng hành cùng cô ấy trong quá trình học tập, nhờ đó hiệu quả học tập của Ula mới được đảm bảo.

Phải thừa nhận rằng đứa trẻ này rất thông minh. Mặc dù việc học chữ có phần khó khăn, nhưng cô ấy lại rất có năng khiếu trong lĩnh vực toán học; chỉ cần được hướng dẫn một lần là có thể hiểu ngay, thậm chí còn có thể áp dụng kiến thức đó vào những tình huống khác nhau.

Vào ngày mười tháng Giêng, Lưu Bà cùng chị dâu Tú Lan và con trai thứ hai của mình chuyển đến thị trấn.

Zhang Shaoyao lo lắng vì nhà không có ai, sau khi hỏi ý kiến Đường Lão Bản, cô ấy đã mời cả gia đình ông ấy đến ở trong sân nhà mình.

Cộng thêm ba người khác mà Lý Thu Thần đã tìm được tại chợ, gồm cha mẹ và một cô bé tóc vàng, số người trong sân nhà cuối cùng cũng được bổ sung đầy đủ.

Cô bé tóc vàng tuổi nhỏ hơn Ula một chút, rất ngoan ngoãn và hiểu chuyện, rất thích hợp để làm người hầu riêng cho Ula. Trong sân nhà có cây mai ngâm, vì vậy Zhang Shaoyao đặt tên cho cô bé là Mai Ngâm.

Vào ngày mười sáu tháng Giêng, cửa hàng của Đường Lão Bản chính thức mở cửa kinh doanh.

Cửa hàng Tang Ký chuyên bán các loại kim loại quý, vật liệu đá và đá quý đi kèm vốn có từ những vùng biên giới xa xôi.

Huyện Vân Trung nổi tiếng với ngành công nghiệp khai thác và luyện kim phát triển mạnh mẽ, nhưng đó là chuyện xảy ra từ hàng nghìn năm trước.

Hiện nay, các mỏ lớn vẫn còn sản xuất ra khoáng sản, nhưng sản lượng đã không còn bằng mức của hàng nghìn năm trước nữa. Ngày nay, một nửa số cơ sở kinh doanh liên quan trong huyện đều giống như Đường Lão Bản【Đường Lão Bản〕 – vận chuyển khoáng sản từ những vùng biên giới về đây để luyện chế hoặc chế biến thêm.

Cũng giống như những con cua đất đã được rửa sạch bằng nước hồ Dương Tranh vậy.

Loài quỷ La Sát này thường xuyên sống sâu dưới lòng đất và rất giỏi trong việc khai thác mỏ. Mặc dù phương pháp khai thác của chúng còn thô sơ, nhưng có những nơi mà ngoài họ ra, người ngoài thực sự không thể tiếp cận được.

Đường Lão BảnƯu thế lớn nhất của ông ấy so với những người kinh doanh cùng ngành là vì hàng hóa của ông đều đến từ vùng biển Kính Hải. Nơi đó tương đương như thủ phủ của các vùng hoang dã, vì vậy chất lượng khoáng sản ở đó cực kỳ cao. Hơn nữa, ông ấy còn sở hữu những kênh thông tin đặc biệt. Để có được những kênh này, ông đã phải hy sinh rất nhiều, thậm chí cả con cái mình cũng bị ảnh hưởng. Không ai có khả năng phi thường như vậy cả.

Vào ngày đầu tiên mở cửa kinh doanh, khách hàng đầu tiên đến thăm chính là người mà mọi người đều không muốn gặp – Đồ Phi Vân. Người này còn cẩn thận mang theo một giỏ hoa để tặng nữa.

Đường Lão BảnMặc dù trên mặt ông cười rạng rỡ như mật ong, nhưng bên trong lòng thì đang tức giận điên cuồng.