Đối với người bình thường, chỉ những sự việc đã xảy ra mới có thể mang lại cho họ kiến thức mới.

Còn đối với những người có trí tuệ cao, nhạy bén – đặc biệt là những người từng làm luật sư, chuyên gia đàm phán hoặc kỹ sư kiểm thử có kinh nghiệm – thì cả những điều chưa xảy ra hoặc được thể hiện qua thái độ không hành động cũng có thể cung cấp cho họ rất nhiều thông tin hữu ích.

Bởi vì những người này thường xuyên đứng ở bờ vực của những hành động mạo hiểm, liều lĩnh.

Khi họ làm những việc mà họ cho là chắc chắn sẽ vi phạm pháp luật, hoặc khiến con tin gặp nguy hiểm, hoặc khiến hệ thống báo lỗi… nhưng lại không hề bị trừng phạt,

thì họ sẽ điều chỉnh suy nghĩ ban đầu của mình: Hóa ra quy định pháp luật hiện hành lại lỏng lẻo đến thế, hóa ra kẻ xấu lại có khả năng chịu đựng mạnh mẽ đến vậy, hóa ra đồng nghiệp lập trình viên của mình cũng không tồi tệ như họ tưởng…

Và Lý Tố rõ ràng cũng là một người như vậy.

Vì vậy, dù hàng ngày anh ta chỉ nghe tiếng đàn và tắm nước nóng mà không làm gì cả, trong nửa tháng vừa qua, anh ta vẫn đã tìm ra được một số ý tưởng quan trọng thông qua những hành động “không làm gì”, và điều chỉnh lại quan niệm của mình về độ khó của các cuộc cải cách trong tương lai.

Quan niệm đó là: Vào cuối thời Đại Han, việc thực hiện các cải cách liên quan đến tiền bạc sẽ dễ dàng hơn nhiều so với việc thực hiện các cải cách liên quan đến con người.

Quan niệm này nghe có vẻ đơn giản, nhưng quá trình suy luận để đạt đến nó thực sự không hề dễ dàng chút nào, và nó còn đi ngược lại với quan niệm thông thường của con người hiện đại. Lý Tố cũng đã mất rất nhiều thời gian để suy nghĩ kỹ trước khi hiểu ra điều này.

Bởi vì đối với người hiện đại, cả cải cách tài chính lẫn cải cách nhân sự đều thuộc loại trò chơi có tổng số không đổi; họ đã quen với việc các nguồn vốn tài chính được sử dụng một cách phổ biến, và họ đã chứng kiến quá nhiều lần các cuộc khủng hoảng tài chính dẫn đến việc in tiền một cách điên cuồng để làm loãng giá trị tài sản của người nghèo. Vì vậy, họ biết rằng tiền có thể sinh ra tiền, biết rằng số người giàu sẽ càng ngày càng nhiều và khoảng cách giàu nghèo sẽ càng lớn, và biết rằng việc người giàu xuất hiện tiền từ không trung chính là hình thức bóc lột người nghèo.

Ban đầu, Lý Tố cũng e ngại rằng mọi người vào cuối thời Đại Han sẽ phản đối ông ta, nhưng sau đó anh ta nhận ra rằng mình đã nghĩ quá nhiều. Vào th

Dần dần, những mâu thuẫn giữa con người với nhau được chuyển hóa thành những mâu thuẫn giữa con người với thiên nhiên, giữa con người với công nghệ, từ đó giúp đưa đất nước ra khỏi con đường suy tàn.

Nhìn vào nhịp độ của các cuộc nổi dậy cuối cùng, có thể thấy rằng chỉ những quận nhận được nhiều lợi ích từ chiến lược quản lý Sichuan của Lý Tố mới ủng hộ ông ta; chỉ những quận ít được hưởng lợi mới đưa ra nhiều ý kiến phản đối hơn. Vì vậy, nếu tiếp tục phát triển sản xuất, có thể sẽ giành được sự ủng hộ rộng rãi.

Ngược lại, việc cải cách hệ thống nhân sự, hay nói cách khác là hệ thống tuyển chọn quan lại, luôn là vấn đề khó giải quyết trong mọi thời đại.

Nếu hôm nay Lý Tố đề xuất không phải là chính sách “Tô dung điều chỉnh”, mà là chế độ khoa cử hay hệ thống chín phẩm trung chính, thì mức độ tranh luận chắc chắn sẽ mạnh mẽ gấp hàng chục lần. Ngay cả khi ông ta có thể đạt được những thành tựu lớn trong lĩnh vực sản xuất và công nghệ, cũng không thể dập tắt những cuộc tranh luận này.

Bởi vì vào cuối thời Đông Hán, mọi người đã hiểu rõ rằng “việc tuyển chọn nhân sự là một trò chơi có tổng số không đổi”: tiền có thể tăng lên, nhưng số lượng quan lại không thể tăng; nếu quá nhiều quan lại được bổ nhiệm một cách tùy tiện, giá trị của chúng sẽ giảm xuống, và việc người khác dễ dàng trở thành quan lại cũng đồng nghĩa với việc bạn sẽ gặp khó khăn trong việc đó.

Vào thời kỳ đầu của nhà Tần, người ta chỉ được phong làm hầu tước nếu có công lao lớn trong việc diệt vong quốc gia; nhưng đến đầu thời Đông Hán, giá trị của danh hiệu này đã giảm sút, và thời Đông Hán còn tồi tệ hơn nữa. So với thời Tần, hiện nay việc phong quan đã trở nên rất phổ biến.

Đây cũng chính là lý do tại sao Lý Tố khuyên Lưu Bị rằng cải cách phải bắt đầu từ vấn đề tiền bạc; chỉ khi tiền bạc được giải quyết triệt để, mới có thể thuyết phục được mọi người.

Nếu bước đi quá lớn, rất dễ gặp phải trở ngại; vì vậy, trong quá trình cải cách, cần phải chọn những vấn đề dễ giải quyết hơn để bắt đầu.

Với tâm lý như vậy, khi đối mặt với những ý kiến phản đối hiện tại, Lý Tố cảm thấy bình tĩnh hơn nhiều.

“Chỉ mới bắt đầu thôi mà, chúng ta cần phải có lòng khoan dung.”

……

Sáng hôm sau, Lý Tố cùng với Lưu Ba đến cung điện của Vua Hán Trung một cách rất trang trọng và lễ nghi.

Các đại diện quan chức từ quận Quảng Hán và các khu vực mới được phân chia nh

“Liệu có lý lẽ để bác bỏ không ạ?”

Lý Tố cầm chiếc quạt dùng làm đĩa ghi chép, cung kính trả lời: “Bẩm báo Đại Vương, việc bác bỏ thì không thể nói được. Tất cả mọi người đều vì lợi ích của đất nước mà hợp tác, cùng nhau suy nghĩ và giải quyết vấn đề. Những ý kiến của các đồng nghiệp, tôi đã xem xét kỹ lưỡng; một số thực sự có giá trị và có thể được áp dụng vào luật mới, nhưng phần lớn những giả định đó không đáng lo ngại.”

Lời nói này thể hiện sự khoan dung và thực tế, hoàn toàn khác với phong cách cứng rắn, thiếu lý lẽ của Tư Mã Giao Thanh.

Lưu Bị gật đầu, sau đó quay sang Dương Hồng【Dương Hồng** – đại diện cho các khu vực nghèo khó thuộc Bình nguyên Shu: “Nếu vậy, hãy trình bày những lo ngại của các bạn với Tướng Quân Phải đi.”

Về Dương Hồng【Dương Hồng**, Lý Tố trước đây cũng đã từng gặp ông ta và ghé thăm nhà ông ta. Ông ta đến từ huyện Đô Anh, nằm ở rìa vùng thuộc vùng núi Qingcheng, tức là khu vực quanh Đập Đường Giang.

Trong lịch sử, sau khi Lưu Bị tiến vào khu vực Shu, ông ta đã chia Shu thành hai huyện: Shu và Văn Sơn. Khu vực Văn Sơn chính là vùng núi phía tây núi Qingcheng, nơi có điều kiện kinh tế khá khó khăn. Mặc dù hiện tại vẫn chưa được chính thức phân thành các đơn vị hành chính cấp huyện, nhưng phong cách kinh tế ở đây đã khác biệt đáng kể so với khu vực Bình nguyên Chengdu thuộc Shu. Do đó, quan điểm của những khu vực nghèo khó này thực sự cần được xem xét đến.

Về Dương Hồng【Dương Hồng**, sự kiện nổi tiếng nhất trong lịch sử liên quan đến ông ta là trong Trận Chiến Hán Trung. Khi Gia Cát Lượng nhận được yêu cầu hỗ trợ từ Lưu Bị, Dương Hồng【Dương Hồng** đã đề xuất với Gia Cát Lượng【Gia Cát Lượng**: “Bây giờ là lúc nào rồi? Nếu không có Hán Trung thì sẽ không có Shu; đàn ông nên ra trận, phụ nữ nên hỗ trợ”, và ông ta cũng được coi là người trung thành với triều đại Hán. Sau này, khi Gia Cát Lượng lên nắm quyền, ông ta được phong làm Thái thú huyện Shu.

Lúc này, chỉ nghe thấy Dương Hồng【Dương Hồng** nói một cách chân thành: “Đại Vương, với mức thuế mới được quy định trong luật Thuê Dịch, chúng tôi ở các huyện Văn Sơn không dám có ý kiến gì khác. Việc đơn giản hóa các quy định và làm cho chúng phản ánh đúng thực tế thực sự là một chính sách tốt.”

Chỉ là phương thức này cho phép người dân tự do đổi tiền lấy lụa Thục hoặc nộp thuế bằng các loại hàng hóa khác tùy theo sự lợi ích của họ; có vẻ như đây là biện pháp mang lại lợi ích cho dân chúng, ngăn chặn việc họ bị bóc lột khi đổi tiền, nhưng thực tế thì điều này có thể gây thiệt hại cho nông nghiệp, vì vậy cần phải được xem xét kỹ lưỡng!

Quan Tướng Phải luôn so sánh mình với Quản Trung; chắc chắn ông ấy cũng biết đến chiến lược của Quản Trung vào thời Xuân Thu để làm suy yếu nước Lỗ, phải không? Người dân Lỗ giỏi trong lĩnh vực nông nghiệp và dệt lụa, vì vậy Quản Trung đã đề xuất với Công tước Hoàn của nước Tề rằng nên khuyến khích quý tộc Tề mặc lụa Lỗ và cấm người dân Tề tự trồng dâu tằm, làm tăng giá lụa, khiến người dân Lỗ từ bỏ việc trồng lúa mì để chuyển sang trồng dâu tằm. Hai năm sau, Quản Trung lại cấm nước Tề mua lụa và bán gạo, khiến nước Lỗ gần như mất đi nguồn lương thực và trở thành nước chư hầu của Tề – đây là bài học rõ ràng mà chúng ta không thể bỏ qua!

Bây giờ, nếu người dân có thể không cần phải nộp lúa mì để đóng thuế, thì vào những năm mà giá lụa Thục tăng cao, họ sẽ trồng cái gì? Nếu giá lụa Thục liên tục ở mức cao trong hai ba năm, chắc chắn người dân sẽ bỏ ruộng để trồng dâu tằm; thậm chí việc đẩy giá lụa Thục lên cao hoàn toàn có thể do các Chư Hầu thúc đẩy:

Ví dụ, Lưu Biểu【Lưu Bình】 hay Viên Thuật, Tôn Kiên… nếu họ biết về phương thức thu thuế này của Đại vương, điều họ có thể làm nhất chính là sử dụng con đường thương mại dọc sông Dương Tử để mua lụa Thục với giá cao, làm tăng giá lụa; một khi người dân Yizhou bắt đầu sản xuất lụa một cách cuồng nhiệt, chỉ trong vòng ba năm thôi, họ sẽ gặp phải tình trạng khan hiếm lương thực.

Hơn nữa, con đường Thục rất khó khăn; việc vận chuyển tiền bạc, lụa – những thứ có giá trị cao nhưng nhẹ nhàng – thì dễ dàng, nhưng việc vận chuyển lúa mì – những thứ nặng nề và cần số lượng lớn – thì lại rất khó khăn. Khi đó, ngay cả khi muốn mua lúa mì từ Kinh Châu, ngay cả khi các Chư Hầu ở Kinh Châu không đồng lòng không bán, thì khả năng vận chuyển của chúng ta cũng không thể đảm bảo việc vận chuyển đủ lượng lúa mì để nuôi sống hàng triệu người dân ở khu vực Thục…

Dương Hồng nói ra thì, vấn đề chính vẫn là an ninh lương thực.

Tất nhiên, ban đầu ông ấy cũng đã nói một số lời khen ngợi về Lý Tố và Lưu Ba【

Vì vậy, mỗi khi đến mùa nộp thuế, để có đủ 120 tiền để đóng thuế đầu người, người dân lại phải tốn thêm công sức để bán lúa gạo.

Như mọi người đều biết, trong xã hội phong kiến kéo dài hàng năm trời, miễn là còn nhu cầu thiết yếu “người nông dân phải bán lúa gạo để có tiền nộp thuế”, thì chắc chắn sẽ xuất hiện những kẻ buôn bán độc quyền, lợi dụng lúc người dân tập trung bán lúa gạo để hạ giá, chiếm đoạt thêm lợi ích từ họ. Có thể người dân sẽ phải đổi đi rất nhiều lúa gạo – tương đương với 200 tiền hoặc thậm chí nhiều hơn – mới có được đúng 120 đồng tiền đồng.

Việc Lý Tố và Lưu Ba cho phép tự do đổi tiền, lụa và lúa gạo với nhau chắc chắn sẽ giúp giảm bớt tình trạng này; ngay cả những kẻ đối lập chính trị cũng phải thừa nhận điều đó, huống chi là những người đưa ra ý kiến tích cực như Dương Hồng.

Bởi vì sau khi tiền và lụa có thể được đổi lấy nhau, mặc dù người dân không có nhiều tiền, họ vẫn có thể tự mình dệt lụa, tự cung tự cấp để đủ số tiền cần thiết để nộp thuế, và không cần phải tham gia vào các giao dịch thương mại để bị chiếm đoạt lợi nhuận.

Trên cơ sở đó, Lý Tố có thể đưa ra những đề xuất liên quan đến vấn đề an ninh lương thực, dựa trên những điểm chung và khác biệt cụ thể.

Chỉ nghe Lý Tố kiên nhẫn chờ đợi đến khi người khác nói xong, ông mới bình tĩnh đáp trả: “Thưa Đại Vương, ý kiến của Dương Hồng quả thật là những lời khuyên sâu sắc và có tính chiến lược, chỉ tiếc là ông ấy không nhận thức được sự thay đổi của thời cuộc qua các thời đại. Tôi và Lưu Ba cũng đã có những kế hoạch đối phó với vấn đề an ninh lương thực, nhưng tình hình hiện nay đã rất khác so với thời đại của Quản Trọng và Tề Hoàn Công. Thứ nhất, thành công của Quản Trọng là bởi vì trước ông ấy, chưa ai từng có ví dụ về việc thương mại có thể làm suy yếu một quốc gia, vì vậy các quốc gia khác không hề cảnh giác. Vào thời Xuân Thu, nước Lỗ chưa có chính sách can thiệp vào giá cả lương thực, nhưng chính sách này lại bắt nguồn từ cuốn “Quản Tử” và được Li Kui áp dụng trong cuộc cải cách của nước Ngụy vào đầu thời kỳ Chiến Quốc. Sau đó, trong hàng trăm năm, các chư hầu và các tỉnh, quận đều có kho dự trữ lương thực để ổn định giá cả và bảo vệ nông dân khỏi thiệt hại do giá lúa thấp. Vùng Sở từ thời Tiên Tần đã rất giàu có, luôn có dư thừa lương thực, và các kho dự trữ của họ rất phong phú; chỉ cần quản l

“Cất trữ lương thực trong kho” không bằng “cất trữ lương thực trên đồng ruộng”; miễn là đảm bảo tổng diện tích đất canh tác, dù tạm thời không trồng trọt hoặc trồng những loại cây khác, chỉ cần có thể quay lại trồng lúa gạo là không cần lo lắng gì cả.

Hiện nay, chúng ta chỉ yêu cầu người dân sản xuất Shu Jin phải nộp thuế mà thôi; Shu Jin không thể tự nhiên biến thành tất cả mọi thứ được. Nếu lượng lương thực giảm đi và giá lương thực tăng lên, việc trồng trọt sẽ trở nên có lợi nhuận, và người dân cũng sẽ tiếp tục trồng trọt. Hơn nữa, triều đình cũng đã đặt ra mức giá bảo vệ cho lương thực; với mức giá 1300 tiền cho mỗi thùng lương thực, chúng ta hoàn toàn có thể đảm bảo an toàn về mặt kinh tế, vậy thì còn lo gì nữa?

Lý Tố nói rằng ý tưởng “cất trữ lương thực trên đất đai” thật sự khá tiên tiến, nhưng ông ấy cũng có những kế hoạch dự phòng khác.

Nguyên lý của “cất trữ lương thực trên đất đai” thực sự rất tiên tiến; đó là đảm bảo rằng tổng diện tích đất canh tác luôn được kiểm soát, và có thể quay trở lại trồng trọt bất cứ lúc nào, như vậy thì các quốc gia thù địch sẽ không dám dễ dàng đánh cược vào an ninh lương thực của chúng ta.

Trong thời đại quốc tế thương mại phát triển như hiện nay, con người đã quen với việc mua lương thực từ nước ngoài để sử dụng hoặc tích trữ; đồng thời, đất canh tác của mình cũng được nghỉ ngơi, luân phiên canh tác để phục hồi độ màu mỡ của đất. Miễn là đất không bị hoang hóa hay biến thành đất bê tông, thì không cần lo lắng gì cả. Trồng trọt lúa gạo không đòi hỏi nhiều kỹ thuật; bất kỳ năm nào cũng có thể trồng được. Điều quan trọng là phải có đủ lương thực dự trữ trong kho để sử dụng trong hai ba năm, như vậy thì thời gian phản ứng sẽ đủ.

Tất nhiên, hiện nay vẫn là xã hội nông nghiệp; phần lớn đất đai ở khu vực Shu vẫn cần được sử dụng để trồng trọt lúa gạo. Mức độ “công nghiệp hóa” mà Lý Tố đề xuất vẫn còn hạn chế trong phạm vi ảnh hưởng.

Lý Tố đợi cho Lưu Bị, Dương Hồng và những Văn Quan khác nghe kỹ những ý kiến này rồi mới tiếp tục nói:

“Hơn nữa, giá trị đổi lấy Shu Jin được quy định trong pháp luật Thuê Nông Điệu cũng được cố tình hạ thấp – hiện nay trên thị trường, một tấm Shu Jin cổ điển có chiều dài 8 thước khoảng 2000 tiền, còn tấm Shu Jin rộng 5 thước thì giá lên tới 7000 tiền. Nhưng theo quy định của pháp lu

“Nhưng bây giờ, giá của lụa Thục vẫn chưa giảm, chỉ là vì trong vài năm gần đây, sản lượng lụa Thục vẫn chưa tăng lên thôi. Tuy nhiên, ở các nơi như Đô An, huyện Kỷ, có rất nhiều xưởng dệt sử dụng máy quay tơ bằng nước, và ngày càng có nhiều thương nhân cũng như người dân đầu tư vào việc xây dựng những chiếc máy dệt kiểu mới này. Nếu tất cả những khả năng sản xuất lụa này được phát triển hoàn thiện, thì giá lụa chắc chắn sẽ giảm xuống. Lúc đó, chỉ cần giá giảm khoảng hai mươi phần trăm, thương nhân sẽ có điều kiện để kinh doanh.”

Lý Tố cười một cách thản nhiên: “Thì sao nữa? Những người có thể chịu đựng được mức giá thấp như vậy, chắc chắn là những thương nhân và người dân thông minh, sẵn lòng áp dụng những công nghệ mới trong việc dệt lụa. Còn những người vẫn sử dụng phương pháp sản xuất cũ thì vẫn không thể đạt được mức chi phí đó. Vì vậy, chỉ cần triều đình kiểm soát tốt việc sản xuất những công nghệ mới này, thì sẽ ngăn chặn được tình trạng người dân đầu tư quá mức, làm hỏng những cánh đồng trồng dâu tằm quý giá.”

Dương Hồng ngập ngừng một chút; gia tộc Dương của ông có hàng nghìn mẫu ruộng trồng dâu tằm dọc theo chân núi Thanh Thành Sơn, và họ cũng đã mua hơn hai nghìn chiếc máy dệt kiểu mới, vì vậy ông hiểu rõ mức độ khó khăn trong việc kiểm soát những công nghệ này.

Ông không khỏi phản bác, và phần cuối câu nói của mình được hướng về Lưu Bị: “Tướng Quân Phải đang đánh giá thấp quá mong muốn kiếm lợi nhuận của người dân và thương nhân phải không? Việc công nghệ mới lan rộng đến mức nào, chẳng phải là điều mà chính quyền có thể kiểm soát được đâu. Thần… có một việc cần xin lỗi Ngài Vua; trong gia tộc thần cũng có hai nghìn chiếc máy dệt kiểu mới, và thần cho rằng số người dân tham lam, muốn kiếm lợi nhuận cao hơn thần còn nhiều lắm.”

Lý Tố vẫn giữ thái độ bình thản như mọi khi, nhìn thấy Dương Hồng thành thật thú nhận, ông còn khen ngợi: “Nói ra thì tốt hơn; tiền kiếm được một cách hợp pháp thì không đáng xấu hổ chút nào. Ngài Vua không phải là loại vua ghét bỏ thương nhân như Hoàng đế Vũ đâu. Đáng tiếc là ngài chỉ biết một mặt mà không biết mặt khác… Máy dệt kiểu mới quả thực rất dễ lan rộng, nhưng còn phương pháp quay tơ bằng nước thì sao? Dương Hồng… Xin thứ lỗi, nhưng tất cả lượng tơ mà gia tộc Dương của ngài sản xuất ra, chắc

Nhưng bây giờ vẫn rẻ hơn so với phương pháp dệt tơ thủ công.”

Lý Tố: “Vậy thì không còn gì phải nói nữa chứ? Để áp dụng các công nghệ mới trong quá trình dệt tơ, chúng ta nhất định phải hợp tác với chính quyền – có lẽ bạn chưa từng thấy việc xây dựng những cối xay nước dùng để dệt tơ được yêu cầu phải tuân thủ những tiêu chuẩn khắt khe đến mức nào. Chúng phải đảm bảo lượng nước luôn ổn định, vừa đủ cho cả mùa khô và mùa lũ, để tránh làm hỏng cối xay.

Nếu cối xay được thiết kế dựa trên mực nước và tốc độ của mùa lũ, thì chúng sẽ không bị hỏng, nhưng chúng lại quá cồng kềnh, chỉ có thể sử dụng được trong vài tháng vào mùa lũ trong năm, và chi phí sản xuất cũng cao hơn phương pháp thủ công. Vì vậy, số lượng cối xay có thể được sử dụng để dệt tơ hoàn toàn phụ thuộc vào việc triều đình có thể xây dựng được bao nhiêu công trình thủy lợi kiểu Đại Giang Duyên, nhằm đảm bảo nguồn nước ổn định trong cả mùa khô và mùa lũ.

Quyền xây dựng các công trình thủy lợi nằm trong tay triều đình; quy mô của ngành dệt tơ dựa trên năng lượng thủy lực cũng sẽ bị giới hạn tùy theo quy mô trồng tơ ở các vùng phía thượng nguồn. Nếu không, sản phẩm sẽ không thể được bán ra thị trường; ai lại đi phá hoại đất canh tác để trồng tơ chứ? Còn đối với các hộ dệt ở phía hạ nguồn, chỉ cần giá tơ tăng lên, ai lại dám mua thêm máy dệt hay sản xuất thêm máy dệt chứ?”

Nghe đến đây, Lưu Bị và Dương Hồng bỗng nhiên trở nên hứng thú, như thể họ vừa được tiêm adrenaline vậy.

Hóa ra, Lý Tố này đã âm thầm lập kế hoạch này từ vài năm trước rồi sao? Ông ta đã nắm bắt được điểm yếu ở khâu trung gian trong chuỗi sản xuất này, khiến cho cả các đối tác phía trên lẫn phía dưới đều không thể tự do hành động.

Ai muốn trồng tơ thì cứ trồng, ai muốn mua máy dệt thì cứ mua; gia đình tôi chỉ quản lý khoảng ba nghìn cối xay nước thôi, những lĩnh vực kinh doanh khác đều có thể để các đối thủ cạnh tranh tham gia.

Lưu Bị quan sát một lúc, thấy Dương Hồng im lặng không nói gì, liền quyết định hỏi thẳng: “Còn ai có ý kiến khác về phương pháp này không? À, Vương Liên, anh nghĩ sao? Anh đại diện cho Thái thú Trồng và các quan viên, sĩ phu ở Quảng Hán, chắc cũng có những thắc mắc chứ?”

Khi Lưu Bị gọi tên, Dương Hồng mới đành phải nhận lời và để đại diện của Quảng

Lưu Bị sau khi vào Sở, vì được nhận thấy ông ta rất giỏi trong công tác hậu cần, đặc biệt là trong quá trình Lưu Bị chinh chiến tại Hán Trung, ông đã có những đóng góp lớn trong việc tổ chức và điều phối các hoạt động quân sự. Vì vậy, Gia Cát Lượng đã đề nghị thăng chức ông lên vị trí Tiểu úy Quản lý Muối và Sắt, phụ trách toàn bộ công tác quản lý muối ở khu vực Sở. Mặc dù chức vụ này chỉ là Tiểu úy, cấp bậc thấp hơn cả Thái thú, nhưng đây lại là một chức vụ vô cùng quan trọng và có lợi ích lớn. Gia Cát Lượng tin tưởng vào khả năng quản lý tài chính và sự kiên định không tham lam của người này, nên mới quyết định bổ nhiệm ông vào vị trí này. Trong lịch sử, tất cả các chính sách quản lý muối của Gia Cát Lượng đều được thực hiện thông qua người này.

Tuy nhiên, tất cả những điều đó giờ đây đã hoàn toàn thay đổi theo diễn biến của lịch sử. Vì những ghi chép về Wang Lian trong các sách sử quá ít, Lý Tố thậm chí không nhớ được gì khi đọc sách về cuộc đời ông ấy ở kiếp trước, nên bây giờ coi ông ta chỉ là một nhân vật vô danh mà thôi.

Wang Lian cũng đã chân thành tổng kết: “Những lời vừa rồi của Tướng phải đã giải thích rõ cách thức mà chính sách thuê mướn và điều tiết có thể giúp chống lại các thảm họa thiên nhiên, hoặc ngăn chặn hành vi tích trữ hàng hóa của những kẻ có ý đồ xấu.

Tuy nhiên, phương pháp của Tướng phải vẫn dựa vào việc người dân tự điều chỉnh tỷ lệ canh tác ruộng đất và trồng dâu tơ theo diễn biến của giá cả, điều này có thể khiến cho việc điều chỉnh trở nên không đủ nhạy bén, và còn có thể gây lãng phí nguồn lực. Tôi có một đề xuất, không phải là để phản đối chính sách thuê mướn và điều tiết này, mà là hy vọng có thể thêm vào một số biện pháp kiểm soát bổ sung, nhằm giảm bớt những tổn thất không đáng có do sự thiếu hiểu biết của người dân.”

——