lore Đọc truyện online

Chương 412: Muốn xem trận đấu

7,983 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Trực giác thật sắc bén!

Trong “Kinh Thái ất canh Kim Kiếm”, bài học đầu tiên dành cho người mới bắt đầu chính là kỹ thuật mài kiếm, và không chỉ đơn thuần là rèn luyện ý nghĩa của thanh kiếm mà còn phải kết hợp cả năm cấp độ của con đường kiếm để biến tất cả thành “canh kim”. Vì vậy, những người tu luyện con đường này ngay từ đầu đã bước vào quá trình mài giũa kiếm; khi họ hiểu được ý nghĩa của thanh kiếm, việc tiếp tục tích lũy kinh nghiệm sẽ trở nên dễ dàng tự nhiên.

Chắc hẳn Thái ất Kim Tiên đã hiểu rõ sự khó khăn trong việc tu luyện con đường kiếm này, nên mới sáng tạo ra phương pháp này trong kinh điển kiếm để giúp đỡ những người sau này.

Tuy nhiên, vì liên quan đến sự truyền thừa của Tông Môn, Triệu Thuần không thể tiết lộ thông tin này với người khác. May mắn thay, Tạ Tịnh hiểu rõ mức độ cần thiết và chỉ đưa ra những suy đoán mà không yêu cầu Triệu Thuần phải trả lời ngay lập tức. Cô ấy cười nhẹ và nói: “Nếu cần ít nhất bốn năm thời gian để đạt được điều này, và tài năng kiếm đạo của bạn lại thực sự xuất chúng, thì chắc chắn bạn có thể làm được. Hãy tiếp tục tu luyện đi, tôi rất mong chờ xem ai sẽ trở thành người dẫn đầu trên Đài Thiên Kiếm!”

Lời nói của người kia hai tháng trước vẫn còn vang vọng trong đầu Triệu Thuần, cô ấy huy động ý nghĩa của thanh kiếm lan tỏa khắp nơi. Mặc dù vẫn không hữu hình, nhưng người ta có thể nghe thấy tiếng lá cây xào xạc trong gió.

Đó là tiếng các chiếc lá va chạm vào nhau tạo ra âm thanh đó, nhưng nơi này đã được Tạ Tịnh thiết lập các phép bùa để không bị ảnh hưởng bởi mây mù hay gió. Nó giống như đứng ngoài thế giới bình yên tĩnh lặng, và nếu không có sự can thiệp của con người, thì không thể có bất kỳ sự thay đổi nào xảy ra.

Và nguồn sức mạnh đó chính là ý nghĩa của thanh kiếm do Triệu Thuần tạo ra!

Ý nghĩa của thanh kiếm thuộc về một loại đặc biệt trong các loại “chân ý”; ban đầu, nó cũng giống như các loại chân ý khác, là thứ vô hình.

Nhưng qua quá trình tu luyện gian khổ, người tu kiếm có thể làm cho nó ngày càng trở nên đậm đặc và mạnh mẽ, đến mức ý nghĩa của thanh kiếm có thể ảnh hưởng đến linh hồn của người tu luyện.

Người ta nghe nói rằng những người tu kiếm đã đạt đến đỉnh cao của con đường kiếm, chỉ cần sử dụng sức mạnh của ý nghĩa thanh kiếm, họ có thể nghiền nát những người tu luyện yếu hơn ngay trong phạm vi ảnh hưởng của ý nghĩa đó, khiến người ta

So với Triệu Thuần ngày nay, chỉ phát ra những tiếng xào xạc nhẹ nhàng mà thôi; không biết cô ta mạnh mẽ đến mức nào.

Nhưng dù vậy, Tạ Tịnh cũng thừa nhận rằng bản thân mình vẫn còn xa lắm mới đạt tới cấp độ của “Thế giới kiếm”, giống như sự chênh lệch giữa ánh đèn lửa và ánh trăng sáng ngời.

“Về mặt tâm hồn kiếm, có chín lỗ trong tâm hồn kiếm; khi chín lỗ này được hoàn thiện và linh hồn tụ lại bên ngoài tâm hồn, người ta mới bước vào cấp độ ‘Hồn kiếm’. Trong cấp độ này, lại còn có ba phần: Hồn Thiên Dương thuần khiết, Hồn Địa Âm mềm mại và Hồn Nhân Thức Thần minh mẫn. Chỉ khi ba phần này hợp nhất và âm dương hòa quyện với nhau, người ta mới có khả năng mở ra ‘Thế giới kiếm’.”

Hiện tại, Tạ Tịnh mới chỉ tu luyện tâm hồn kiếm đến mức có bảy lỗ; thậm chí còn chưa bước vào cấp độ Hồn kiếm, nên nói về việc mở ra “Thế giới kiếm” thì thực sự còn quá sớm.

“Vị cao thủ Húy Anh mà Châu Dương đã chọn làm đệ tử chính là một người tu luyện kiếm ở cấp độ Hồn kiếm; vì vậy, bà ấy cũng được Vạn Kiếm Minh ở thượng giới coi trọng và nắm giữ trong tay hai chiếu chỉ kiếm… Tuy nhiên, vị cao thủ Chặt Trời từng thử hợp nhất cả ba phần hồn để đột phá vào ‘Thế giới kiếm’; nếu không phải sau này ông ấy rơi xuống Hố Ma, có lẽ ông ấy sẽ trở thành người đầu tiên trong ba ngàn thế giới này mở ra ‘Thế giới kiếm’ ở giai đoạn bên ngoài…”

Khi nghe nói về những anh hùng qua đời sớm, mọi người đều không khỏi thở dài; Triệu Thuần nghe vậy càng cảm thấy cuộc sống trên thế gian này đầy rẫy hiểm nguy, và mình cần phải liên tục rèn luyện để trở nên mạnh mẽ hơn, mới có thể nắm quyền sinh sát của chính mình.

Còn về Vạn Kiếm Minh mà Tạ Tịnh nhắc đến, cô ấy cũng rất quan tâm. Đó là một lực lượng đặc biệt chỉ tồn tại trong thế giới này; họ không giới hạn nguồn gốc của các tu sĩ, chỉ cần ai hiểu được ý nghĩa của kiếm, ai tu luyện kiếm, đều có thể gia nhập và nhận được chiếu chỉ kiếm.

Với chiếu chỉ kiếm này, người ta có thể sinh sống và tu luyện trong khu vực do Vạn Kiếm Minh quản lý, thậm chí có thể bước vào các thế giới nhỏ được tạo ra bởi những bậc thầy kiếm để rèn luyện; đôi khi, các bậc tiền bối trong con đường kiếm cũng sẽ mở lớp giảng dạy, và những ai muốn tham gia đều có thể vào lớp chỉ cần có chiếu chỉ kiếm… Nói chung, hàng ngàn tu sĩ kiếm tập trung lại với nhau, nơi đó quả thực có thể được coi

Tạ Tịnh đã kể với cô rất nhiều điều, từ những chi tiết nhỏ nhặt cho đến những vấn đề lớn lao. Triệu Thuần càng nhận ra rằng, ngay cả trong thời đại mà mọi pháp luật đều thịnh vượng như triều đại Zhao Yan, và ngay cả sau khi Thái Dương Kim Tiên được thăng thiên qua nhiều thế hệ, võ nghệ kiếm vẫn luôn giữ vị trí cao quý trong tất cả các loại võ thuật. Ngày nay, dù có rất nhiều anh hùng xuất hiện, nhưng số người luyện kiếm vẫn chưa thể sánh bằng thời kỳ hoàng kim trước đây; so với giai đoạn đỉnh cao, tình hình hiện nay có vẻ suy tàn hơn nhiều.

  Chậm rãi thu hồi ý chí kiếm, tiếng lá cây trong rừng cũng dần dần im bặt, xung quanh lại trở về sự yên tĩnh không tiếng động, gánh nặng ấy áp đặt lên tâm hồn của người tu luyện.

  Chịu đựng sự cô đơn lâu dài cũng là một phần không thể tránh khỏi trong quá trình tu luyện.

  Như Tạ Tịnh đã nói, việc đạt đến tầng thứ hai của “tìm kiếm sự thất bại” vẫn có thể cho thấy con đường tiến bộ, nhưng để bước vào tầng thứ ba của “vô vi”, thì không chỉ có sự chăm chỉ và tập trung là đủ để đạt được.

  Khi đạt đến tầng thứ ba của ý chí kiếm, ý chí kiếm sẽ thấm nhập vào không gian xung quanh người tu luyện; không cần phải chủ động kích hoạt nó nữa. Chỉ cần linh hồn còn tồn tại, ý chí kiếm sẽ luôn tồn tại xung quanh họ. Cái gọi là “vô vi mà thành công” chính là biểu hiện của tầng thứ này.

  Và nhờ vào sự rèn luyện ở hai tầng trước đó, cả về chất lẫn lượng, ý chí kiếm đã đạt đến mức độ đậm đặc và tinh lọc tối đa. Khi ở tầng vô vi, người tu luyện có thể tự do thu hồi ý chí kiếm mỗi khi cần thiết; ngay cả khi liên tục sử dụng nó, cũng không lo rằng nó sẽ bị cạn kiệt.

  Do đó, khi người luyện kiếm đạt đến tầng vô vi của ý chí kiếm, khả năng nhận thức về mọi thứ xung quanh trở nên liên tục và không ngừng nghỉ. Khả năng nhận thức đáng sợ này khiến cho hầu hết các thủ thuật ảo, các cái bẫy, thậm chí cả những cuộc tấn công bất ngờ đều không thể trốn tránh được!

  Tuy nhiên, Triệu Thuần vẫn còn xa mới đạt đến tầng vô vi của ý chí kiếm; vì vậy, cô vẫn cần tập trung vào những việc trước mắt để nhanh chóng bước vào tầng thứ hai của “tìm kiếm sự thất bại”.

  Ồ?

  Có người đến rồi!

  Cô lập tức quay đầu lại, và quả nhiên, Tạ Tịnh với bộ áo màu xám đ

Kể từ lần gặp mặt ngắn ngủi đó, mặc dù đã từng nghe Tạ Tịnh nhắc đến tên củaĐồng Dương vài lần, nhưng thực sự vẫn chưa bao giờ được gặp mặt trực tiếp, vì vậy lần gặp nhau hôm nay có thể coi là lần gặp gỡ chính thức thứ hai.

“Ngươi tiến bộ thật nhanh! Chỉ sau vài tháng học hỏi những điều tôi đã chia sẻ, ngươi đã đạt được thành tựu như vậy… Thật đáng ngưỡng mộ!”

Cảnh Triệu Thuần kích hoạt kiếm ý tạo ra âm thanh rối ren lúc nãy, rõ ràng đã được cả Tạ Tịnh và người khác chú ý đến. Khi Triệu Thuần tiến lên chào hỏi,Đồng Dương cũng đáp lại bằng một cái cúi lễ phép, rồi cười nói:

“Không cần phải quá lễ phép đâu. Hôm nay Sư tôn triệu tập tôi đến đây, chính là để nhờ ngài giúp đỡ.”

Cô ấy và Tạ Tịnh có tính cách hoàn toàn khác nhau: người sau rất phóng khoáng và tự tin, trong khi những đệ tử do ông ta dạy dỗ lại hiền lành và điềm đạm, không hề có chút hung hăng hay xấu xa nào cả.

Nói một cách đơn giản, đó chính là việc kiếm ý – từ một kỹ năng yêu cầu tiêu hao MP để sử dụng – đã trở thành một loại buff thụ động, gần như không tiêu hao MP gì cả. (Một ví dụ minh họa cho việc “game thủ lười biếng nhưng vẫn có thể trở nên mạnh mẽ”.)

1/1 0%