“Nhưng nhìn lại bây giờ, cũng chẳng thể nói là yên bình được.”

Hai người nhìn nhau cười một cái, rồi đều không nói gì thêm nữa.

Sau đó, do Zai Feng chỉ đạo, hai người đại diện cho trại quân Thanh Vũ được mời lên, đó là Uý Trì Tĩnh và Châu Nghị Quân; ba người đại diện cho trại quân Đồng Đao, trong số đó người có khuôn mặt vuông vức, mũi rộng và hai máp tai dài như Phật, chính là Chen Bì Sī – người đã ra lệnh cho các chiến binh tiêu diệt một nửa số yêu tinh quái vật để biểu diễn trên sân chiến ngày hôm đó.

Thích Vân Dung nhìn qua mọi người rồi nói: “Lần này chúng ta ra khỏi thành là để điều tra tình hình tại vùng hoang dã Vô Sinh, mục đích không phải là tiêu diệt nhiều kẻ thù. Bên ngoài biên giới nguy hiểm rất lớn, hãy nhớ phải bảo vệ bản thân mình.”

Nói xong, hai con người máy phía sau lấy ra những vật phép thuật và phát cho mỗi người một chai và một viên ngọc.

“Khi vào vùng hoang dã Vô Sinh, bất kỳ loại khí lạ hay chất lỏng kỳ lạ nào xuất hiện, hãy cho chúng vào những chai nhỏ có cổ hẹp và thân tròn này. Nếu tiêu diệt được những sinh vật quái dị ở đó, hãy cho chúng vào những viên ngọc này. Những thứ này đều có ích cho các danh sư dược liệu trong quân đội khi nghiên cứu về những sinh vật kỳ lạ, và chúng có thể được quy đổi thành công lao cho các bạn.”

Mọi người đều cất những vật phẩm đó cẩn thận. Thích Vân Dung cũng không còn gì cần nói thêm, vẫy tay từ biệt rồi gật đầu với Triệu Thuần: “Em gái hãy ở lại đây.”

Mặc dù mọi người xung quanh đều có vẻ ngạc nhiên, nhưng vì e ngại mối quan hệ thân thiết giữa hai người, họ đều không dám lên tiếng, chỉ lặng lẽ quan sát một lúc rồi rời đi.

Zai Feng và Cui Shao You nhìn nhau, cả hai đều viện cớ liên quan đến việc tu luyện để từ biệt, và cuối cùng chỉ còn lại Triệu Thuần và Thích Vân Dung trong lều trại.

Hai con người máy cũng có mặt ở đó, nhưng vì chúng không phải là sinh vật sống nên không cần phải e ngại gì. Thích Vân Dung mời Triệu Thuần ngồi xuống cùng mình và nói: “Thật không ngờ em lại ở đây, nếu không tôi đã đến thăm em sớm hơn rồi.”

Cô ấy có tính cách mạnh mẽ, gõ nhẹ đôi tay lên mặt bàn rồi cười nói: “Thế nào, em cảm thấy vùng biên giới này như thế nào?”

Triệu Thuần liền kể cho cô ấy nghe về những việc đã xảy ra trong nửa năm vừa qua. Vì Thích Vân Dung đến đây chủ yếu là để điều tra về vùng hoang dã Vô Sinh, nên c

“Ý cô là, thứ quái vật đó nói tiếng người rồi lại biến mất không dấu vết sao?”

“Đúng vậy, chúng tôi ở đây cũng rất bối rối, không hiểu nó thuộc chủng tộc nào, đến từ đâu.”

Thích Vân Dung nét mặt nghiêm túc, gật đầu ghi nhận sự việc này: “Tôi đã theo hầu bên cạnh Đại tướng trong quân đội Shaowei, và cũng từng nghe các doanh trại biên giới báo cáo về những sự kiện kỳ lạ tương tự, nhưng quân đội không coi trọng chúng lắm. Sau chuyến đi này, tôi nhất định phải báo cáo chi tiết cho Đại tướng!”

Khi nói về quá trình nhập ngũ rèn luyện, cô ấy cũng kể cho Triệu Thuần nghe về việc mình gia nhập quân đội Shaowei.

Khác với những đệ tử mới vào môn như Triệu Thuần, Thích Vân Dung vì đã đạt đến cấp độ Nghịnh Nguyên, nên lần rèn luyện đầu tiên của cô ấy cũng giống như các đệ tử cùng cấp, được phân công đến các căn cứ trung cấp để huấn luyện.

Lý do cô ấy được điều đến Động Minh Quan thực ra có liên quan đến Vu Giao.

Theo lời kể của Thích Vân Dung, nhiều vị trưởng lão của Chiêu Diễn Tiên Tông đồng thời cũng giữ chức vụ tướng lĩnh trong quân đội. Bình thường họ tu luyện tại Tông Môn, nhưng khi có chiến tranh xảy ra, họ sẽ lãnh đạo quân đội đi chống giặc ở biên giới.

Vu Giao, với tư cách là một vị trưởng lão tại Tông Môn, được phong làm tướng lĩnh tại Động Lăng Quan trong số chín căn cứ lớn. Khi nghe tin Thích Vân Dung được phân công đến Động Minh Quan trong quân đội Shaowei, và vì có một người bạn cũng đang giữ chức vụ tại đó, nên Vu Giao đã nhờ người bạn đó chăm sóc cô ấy. Vì vậy, ngay khi cô ấy nhập ngũ, Đại tướng đã đưa cô ấy đến làm việc bên mình.

Nghe xong, Triệu Thuần không khỏi ngưỡng mộ tình yêu thương dành cho đệ tử của Vu Giao, đồng thời cũng ngạc nhiên trước mạng lưới quan hệ rộng lớn của ông ta. Trước đây, bản thân mình cũng có thể đến Huyền Kiếm Tông để học võ, cũng là nhờ vào mối quan hệ cũ của ông ta với các vị trưởng lão của tông phái đó.

“Còn về chuyện doanh trại Đồng Dao…”, cô ấy thở dài, “cũng có những lý do riêng ẩn sau đó.”

Cô ấy nói ra điều này để giải đáp những thắc mắc của Triệu Thuần.

“Dù các loài yêu ma ở Cổng Châu đã giao thương với thành phố của loài người từ lâu, nhưng thực lòng mà nói, chúng luôn có những ý đồ khác xa, điều đó là sự thật.”

Nếu nói cho rõ nguyên nhân, thì chỉ là vì lòng dám nhưng sức không đủ mà thôi! Đó mới chính là lý do khiến bước chân xâm lược của họ bị cản trở.”

“Trong ba châu của loài người, từ những thành phố lớn đến những thị trấn nhỏ có vài ngàn người sinh sống, mỗi năm lại có hàng chục tình nguyện viên thuộc các chủng tộc khác được phát hiện. Đó cũng chính là lý do tại sao mọi thành phố đều không bao giờ xem thường những kẻ thuộc các chủng tộc khác; cho đến ngày nay, vẫn có rất nhiều người kiên định cấm chúng vào thành phố.”

“Nhìn thấy sáu thị trấn Míng Lộc sống yên bình, nhưng điều đó chỉ có thể đạt được nhờ việc chúng ta luôn nhượng bộ các khoản thuế quan và thuế thương mại cho những kẻ thuộc các chủng tộc khác. Chỉ khi làm no bụng họ, chúng ta mới có thể tập trung vào việc phục vụ cuộc sống của người dân.”

“Cách đây hàng nghìn năm, khi Míng Lộc Quan vẫn chưa được thiết lập, loài người không chỉ phải đối phó với những ác ma và xác thối, mà còn phải đề phòng những yêu tinh và quái vật đầy ý đồ xấu xa đang rình rập bên ngoài. Trong những năm đó, gần 70% tổng số thương vong trong quân đội Shaowei đều do những con quái vật này gây ra. Những định kiến về các chủng tộc khác vẫn tiếp tục tồn tại cho đến ngày nay.”

Triệu Thuần nghe xong, im lặng một lúc, rồi nhận ra rằng vấn đề không phải xuất phát từ doanh trại Đồng Đao, mà là từ chính Tông Môn Thanh Vũ.

Doanh trại Thanh Vũ được thành lập cùng với Míng Lộc Quan. Khi nó được thiết lập, lực lượng ác ma đã bắt đầu mở rộng lãnh thổ về phía tây, và cuộc chiến giữa loài người với các yêu tinh và quái vật cũng dần phân định rõ thắng thua. Để chống lại kẻ thù chung, những kẻ từng là đối thủ trước đây đã tự nhiên liên minh với nhau. Đó là lý do tại sao trong doanh trại Thanh Vũ lại có nhiều người nửa yêu tinh và thậm chí là những yêu tinh thuần chủng đến vậy.

Nếu không trải qua những hành động xấu xa của các chủng tộc khác, thì cũng khó có thể coi họ là kẻ thù được.

Tuy nhiên, cô ấy nghĩ rằng, đối với những người nửa yêu tinh trong quân đội như Yến Ca, so với dòng máu ngoại lai trong người họ, họ đã gần như hòa nhập hoàn toàn vào loài người. Nếu coi họ là kẻ thù ngoại bang, thì thật là quá thiên vị.

Nghĩ đến điều này, cô ấy lại hỏi Thích Vân Dung liệu có thể tìm thấy một người nửa yêu tinh thuộc chủng tộc Báo tại Động Minh Quan hay không – người đó có thân hình cao ráo và hai bên má cùng hai bên tai đều có lông đốm. Nhưng sau khi hỏi xong, cô ấy lại cúi đầu cười, biết rằng tại một địa điểm

“Về chuyện này, Thích Vân Dung lại cười nói: ‘Sư muội nghĩ sao về Zhao Yan?’”

Triệu Thuần trả lời cô ấy: “Có những nơi như Phủ Thú Đường, chuyên thuê mướn các quái vật để làm việc cho họ; đồng thời, nhiều đệ tử trong Tông Môn cũng sử dụng các chủng tộc khác làm nô lệ. Có vẻ như hành động của họ rất nghiêm ngặt, nhưng nếu xem xét kỹ lưỡng, trong hang động của ta có những yêu tinh đá – dù sức mạnh của chúng không lớn, nhưng Tông Môn không hề có ý định giết chúng, mà để chúng tự sinh sản và sống sót. Điều này cho thấy họ không giống quân đội Shaowei, không có ý định tiêu diệt tận gốc.”

“Đồng thời, trong thành phố Thiên Cực, việc đi lại của các loài yêu tinh cũng không bị hạn chế như ở hầu hết các thành phố khác; khi xét xử tội ác, họ cũng không phân biệt chủng tộc, mà đối xử công bằng với tất cả mọi người.”

Nghe đến đây, Triệu Thuần không nói thêm gì nữa. Không cần Thích Vân Dung chỉ bảo, cô ấy đã hiểu rõ mọi chuyện.

Zhao Yan, hay những Tông Môn lớn khác, thái độ đối với các chủng tộc khác không phải xuất phát từ lòng nhân ái, mà là sự thờ ơ của những người cầm quyền đối với những kẻ yếu thế. Những loài chấp nhận sống trong thành phố của loài người, tuân theo luật lệ của họ, chắc chắn là vì không đủ sức mạnh; những loài có ý định phục tùng thì sẽ được loài người chào đón một cách rộng lượng.

Còn bên ngoài biên giới, trong vùng Cổng Châu, luôn có những kẻ nuôi dã mưu chiếm đoạt lãnh thổ; loài người sẽ đàn áp chúng một cách mạnh mẽ và cực kỳ cẩn thận.

Vậy tại sao vẫn có những người mạnh mẽ từ các chủng tộc khác sẵn lòng đến sinh sống trong các Tông Môn của loài người?

Thích Vân Dung dường như nhận ra cô ấy đang muốn hỏi điều gì, liền nói trước: “Trong Tông Môn của chúng ta, hoàn toàn không có yêu tinh nào cả; chỉ có bạn bè thuộc chủng tộc Thiên Yêu mới được phép ở lại.”

À, vậy là rõ rồi… Nửa dòng máu trên người Vu Giao chính là từ Rồng Cung Hải, thuộc về chủng tộc Thiên Yêu chính thống. Mặc dù được gọi là Thiên Yêu, nhưng thực tế họ có địa vị gần như thần linh; họ khác biệt hoàn toàn so với các loài yêu tinh thông thường. Mặc dù sinh ra trong cùng một thế giới, nhưng họ thuộc hai chủng tộc khác nhau; đồng thời, họ cũng sống hòa bình với loài người, vì vậy họ mới được phép vào Tông Môn của loài người.

Đây là một ít thông tin nền; phần tiếp theo sẽ được kể vào lúc nửa đêm.