Các kỹ năng võ thuật và quyền pháp cấp Bồ Tát trong Phật giáo thì người của ba giáo phái – Chánh Giáo, Nhân Giáo và Thuyết Giáo – đều có sự am hiểu nhất định về chúng. Dù sao thì các kỹ năng này cũng được lưu hành rộng rãi bên ngoài; nói một cách đơn giản, chỉ cần bạn có tiền và đủ số lượng tinh thể tiên, bạn hoàn toàn có thể mua chúng được. Mặc dù các kỹ năng cấp Bồ Tát rất mạnh mẽ, nhưng chúng cũng không phải là những bí mật quá lớn.

Tuy nhiên, những kỹ năng cấp Phật Thái thì lại khác. Chúng liên quan đến những bí mật cơ bản nhất của Núi Linh Sơn phương Tây, là những thứ nguyên thủy nhất. Người ta luôn nói rằng những điều này không nên được truyền bá một cách tùy tiện, và những thứ liên quan đến Phật Thái cũng vậy.

Khi Lông Mã Phật Tử tuyên bố sẽ sử dụng những kỹ năng cấp Phật Thái để thi đấu ở Đông Thắng Thần Châu, Huyền Pháp đã nghi ngờ về tính xác thực của việc này. Đặc biệt là khi Lông Mã Phật Tử đồng ý một cách dễ dàng như vậy, Huyền Pháp càng tin rằng điều đó không thể đúng, bởi vì những kỹ năng cấp Phật Thái này gần giống như các pháp tu như Tam Ma Chân Hoả của ba giáo phái, Tám Chín Huyền Công của Chánh Giáo, Kiếm Pháp của Giáo Kiếm, Kinh Đạo của Nhân Giáo, hay Cẩm Nang Danh Dược của Lão Tôn – đều là những thứ cốt lõi nhất.

Mặc dù Lông Mã Phật Tử có địa vị cao trong Phật giáo, nhưng làm thế nào mà Phật Thái lại sẵn lòng dùng thân xác bằng vàng cao sáu trượng làm phần thưởng? Ngay từ đầu, Huyền Pháp đã cảm thấy có điều gì đó không ổn. Và sau khi nhận được thân xác bằng vàng cao sáu trượng đó, Huyền Pháp lập tức hiểu ra rằng những kỹ năng cấp Phật Thái này thực sự tồn tại, nhưng người ta không thể luyện tập chúng được.

Việc luyện tập các kỹ năng cấp Bồ Tát không có bất kỳ hạn chế nào, nhưng các kỹ năng cấp Phật Thái thì lại có. Rõ ràng là người của Núi Linh Sơn đã sử dụng những biện pháp đặc biệt để kiểm soát chúng. Đằng sau Núi Linh Sơn có hai vị Thánh Nhân, và những vị này có thể thay đổi một phần của “đạo trời”; việc can thiệp vào những vấn đề này đối với họ quá dễ dàng. Chỉ cần họ thêm một vài hạn chế nhỏ vào cơ sở của các pháp tu đó, yêu cầu người muốn luyện tập phải đạt đến trình độ Bồ Tát mới có thể thực hành được… Giống như việc lập trình, mã nguồn cơ bản đã được viết như vậy rồi. Nhờ đó, họ có thể khiến Huyền Pháp nhận được thân xác bằng vàng cao sáu trượng, nhưng lại không thể luyện tập được, và cũng không thể chỉ trích điều đó được. Dù sao thì Lông Mã Ph

Chen Fengniên đứng dậy.

Hôm nay anh ta đến thăm Huyền Pháp không phải vì mối quan hệ giữa hai người sâu đậm gì cả, mà là vì nghe nói Huyền Pháp đã nhận được thân kim thước 16 của Phật giáo, nên anh ta đặc biệt đến để tìm hiểu thêm, đồng thời cũng muốn hỏi về chuyện của Giang Minh.

Bây giờ cả hai việc đều đã có kết quả rõ ràng, nên anh ta liền rời đi. Tuy nhiên, khi biết rằng Huyền Pháp không thể luyện thành thân kim thước 16, anh ta không khỏi bật cười.

May mắn thay, lúc đó anh ta đang ở trong thời gian tu luyện, nếu không thì cũng sẽ sa vào cái bẫy của Phật giáo mất.

Mặt khác, tại vùng đất thiêng liêng của Vương quốc Ngọc Thiên, Giang Minh ngồi xếp bàn chân trên tấm gối, đang lật xem cuốn sách về thân kim thước 16 này đến từ Núi Linh Sơn.

Sau khi kiểm tra kỹ lưỡng, anh ta nhận ra rằng kỹ thuật thể chất cấp độ Phật tử này quả thực là có thật.

Dù sao thì Giang Minh hiện tại cũng đã đạt đến một cấp độ tu luyện rất cao, lên đến tầng Tu Tiên Thái Dịch Chân Nhân, việc kỹ thuật thể chất này có thật hay không thì rất dễ để nhận ra.

Hơn nữa, Núi Linh Sơn cũng không thể nào lừa dối người khác trong vấn đề này, bởi điều đó liên quan đến các quy tắc của Phật giáo, và nếu bị phát hiện ra, danh tiếng của Phật giáo sẽ bị ảnh hưởng nghiêm trọng.

Nhưng vấn đề là, cách luyện thành thân kim thước 16 này rất phức tạp, có lẽ không hề dễ dàng như vậy.

Giang Minh hiện đang gặp phải những khó khăn tương tự như Huyền Pháp, cả hai đều đối mặt với những vấn đề liên quan đến Phật pháp ở cấp độ Bồ Tát.

Để luyện thành công kỹ thuật này, người ta phải tu luyện Phật pháp, tức là phải nghiên cứu kỹ các kinh điển của Phật giáo.

Nhưng vấn đề là, để đạt đến cấp độ Bồ Tát, người ta cần phải tích lũy một lượng lớn kinh điển, và những nguyên lý, tâm trạng liên quan đến việc tu luyện cũng đòi hỏi rất nhiều thời gian; không ai có thể biết chính xác cần bao lâu mới đạt được mục tiêu đó.

Mặc dù hiện nay Phật giáo có rất nhiều Bồ Tát, nhưng thực tế không phải tất cả họ đều đạt đến cấp độ Bồ Tát thực sự.

Ngay cả trong Núi Linh Sơn, có lẽ chỉ có vài người thực sự đạt đến cấp độ Bồ Tát, còn lại hầu hết, đặc biệt là những người được thăng chức sau này, đều chỉ dựa vào tu luyện và sức mạnh chiến đấu của bản thân để tiến lên.

Nói tóm lại, trong Phật giáo có hai loại Bồ Tát, giống như hai loại Phật tử vậy.

Một loại là những người có cấp độ Phật pháp rất cao, không chỉ

Ví dụ như Phật giáo đã thu hút những vị tiên như Kim Tiên, Thái Dương Kim Tiên thậm chí là Đại La Kim Tiên vào Linh Sơn, nhưng những người có cấp độ cao như vậy khi vào Linh Sơn thì không thể không có địa vị xứng đáng; không chỉ phải được trao địa vị mà đó còn phải là địa vị rất cao. Vì vậy, ngay từ đầu họ cũng phải được phong là Bồ Tát mới được. Cho nên, ngay cả tại Linh Sơn, theo tiêu chuẩn của thân hình cao một trượng sáu, có lẽ cũng chỉ có rất ít người có thể tu luyện thành công thôi. Tiêu chuẩn này quả thực quá cao… Khuôn mặt của Giang Minh cũng trở nên nghiêm túc. Khó… thật khó. “Không ngờ rằng yêu cầu về kỹ năng chiến đấu cấp độ Phật tử tại Linh Sơn lại cao đến thế…” Nhìn thấy thân hình cao một trượng sáu trước mắt, Giang Minh bắt đầu suy nghĩ. Thân hình cao một trượng sáu này chính là kỹ năng chiến đấu mạnh mẽ nhất của Phật Tổ, thậm chí được coi là một trong ba kỹ năng chiến đấu mạnh mẽ nhất của thiên giới tiên. Người ta nói rằng sau khi tu luyện thành công kỹ năng này, ngay cả khi không sử dụng vũ khí, người tu luyện cũng có thể đi ngang qua mọi thứ ở cấp độ gần Thánh nhân. Nhưng không ngờ rằng ngưỡng cửa để tu luyện lại cao đến thế… Liệu có nên bắt đầu tu luyện hay không? Giang Minh tự nhiên là không muốn bỏ lỡ cơ hội này; dù sao thì các kỹ năng chiến đấu của Phật giáo cũng được biết đến là những thứ hàng đầu trong thiên giới tiên, và anh ta đã phải vất vả lắm mới có được kỹ năng này, làm sao có thể bỏ lỡ được? Còn việc tu luyện kỹ năng này đòi hỏi phải có cấp độ Phật pháp thì sao? Giang Minh cắn răng quyết định. Chẳng phải chỉ là niệm kinh thôi sao? Học là được, miễn là kiên trì, không có điều gì là không thể làm được. Anh ta từ nhỏ đã nghe cha mình nói như vậy; chỉ cần kiên trì, không có điều gì là không thể. Khi cha mẹ anh ta bị giáo phái Ngũ Ma ở thế giới Thanh Thiên sử dụng thuốc độc để giết họ, lúc đó Giang Minh chỉ là một người phàm tục không có linh căn; việc báo thù dường như là điều bất khả thi. Nhưng cuối cùng anh ta vẫn làm được, phải không? Người phàm tục không thể tu luyện tiên, nhưng anh ta vẫn dựa vào “Phàm Trần Quyết” để liên tục vượt qua giới hạn của bản thân và cuối cùng còn đạt được việc bay lên thiên giới tiên – điều mà ngay cả những người có linh căn mạnh mẽ nhất cũng không thể làm được. Mỗi bước trên con đường đó, dù có sự hướng dẫn của các thầy giỏi, nhưng cũng đều là nhờ vào sự kiên trì của bản thân anh ta mà thôi. Việc tu luyện thân hình cao một trượng s

Giang Minh Hãy đứng dậy ngay bây giờ đi lấy kinh Phật về học, trong thời gian tới, anh sẽ bắt đầu tu luyện chăm chỉ.

Có lẽ cả Linh Sơn lẫn những pháp thuật huyền bí của Giáo Phái Nhân Đạo, hay cả Chén Phong Niên của Giáo Phái Thanh Giáo đều không ngờ rằng có người sẵn lòng từ bỏ cơ hội trở thành nhân vật vàng cao một trượng sáu để tìm hiểu những giáo lý Phật pháp ở cấp độ Bồ Tát. Biết nói lý lẽ với một kẻ cố chấp như vậy thế nào đây?

Giang Minh Bắt đầu suy ngẫm về các kinh Phật.

Đồng thời, tại hang động Thánh Cổ, Lục Viễn cũng bắt đầu cuộc tu luyện khắc nghiệt của mình một lần nữa.

Những gì vừa xảy ra với Giang Minh và hai vị Bồ Tát của Phật giáo đã khiến Lục Viễn nhận ra một sự thật rõ ràng: trong thế giới tiên, không có sức mạnh và quyền lực thì thật sự không thể tồn tại được.

Hành động của hai vị Bồ Tát Phật giáo ấy chắc chắn là một lời cảnh báo dành cho Lục Viễn, nhắc nhở anh rằng nếu không có đủ sức mạnh và quyền lực, anh sẽ trở thành con mồi dễ dàng bị giết chóc.

Giống như hôm nay, nếu Lục Viễn không có đủ sức mạnh, quy luật Ngũ Hành, anh cũng không thể kiểm soát được hai vị Bồ Tát của Linh Sơn; có thể ngày nay anh cũng sẽ gặp rắc rối.

Và nếu hai vị Bồ Tát ấy thực sự ra tay, với sức mạnh hiện tại của mình, Lục Viễn hoàn toàn có thể giết họ, nhưng điều đó sẽ đòi hỏi một cái giá lớn.

Hơn nữa, nếu giết họ, Phật giáo chắc chắn sẽ không dễ dàng buông tha. Khi đó, anh sẽ phải đối mặt với những hành động trả thù liên tục từ Phật giáo, thậm chí có thể khiến những bậc thầy cấp độ Phật Thái Sơn phải can thiệp.

Kết cục cuối cùng gần như không còn gì để nghi ngờ: Lục Viễn sẽ bị những bậc thầy thực sự của Phật giáo đánh tan thành bụi, hoặc bị kéo vào Linh Sơn để “được giác ngộ”.

Cách duy nhất để thoát khỏi tình huống này có lẽ là gia nhập Giáo Phái Nhân Đạo, dựa vào sức mạnh của giáo phái đó để chống lại Linh Sơn, nhưng việc làm này cũng đòi hỏi một cái giá.

Cái giá đó chính là phải được Giáo Phái Nhân Đạo “giác ngộ”. Mặc dù gia nhập Giáo Phái Nhân Đạo chắc chắn sẽ tốt hơn so với việc gia nhập Linh Sơn, nhưng đối với Lục Viễn mà nói, cả hai lựa chọn đều giống nhau: đều phải sống dựa vào người khác, chỉ là tạm thời tránh được họa mà thôi.

Nếu muốn thực sự đứng vững trong thế giới tiên này, nếu muốn tự mình vượt qua những cuộc cạnh tranh khốc liệt ở đây, thì chắc chắn phải dựa vào sức mạnh của bản thân mình. Nói cho cùng, ta vẫn phải tự mình đứng dậy.

Cấp độ tu luyện của hắn vẫn còn quá thấp, chưa đủ…

Chưa đủ chút nào!

Trong núi Linh Sơn, không chỉ có những vị Bồ Tát ở cấp độ Thái Dương Huyền Tiên, mà còn có cả Kim Tiên, Thái Dương Kim Tiên, Đại La Kim Tiên và Chuẩn Thánh.

Còn bản thân hắn, với cấp độ Huyền Tiên hiện tại, dù cố gắng hết sức, cũng chỉ có thể ngang hàng với các Kim Tiên mà thôi; nhưng muốn đánh bại hay giết chết một Kim Tiên, e rằng sẽ rất khó.

Vì vậy, nếu muốn đứng vững trong thế giới tiên này, thành lập một phái và cạnh tranh công bằng với các đạo phái lớn khác, ít nhất hắn cũng phải có sức mạnh ngang hàng với các Đại La Kim Tiên mới có thể làm được.

Nghĩa là, hắn ít nhất cũng phải tiến lên cấp độ Kim Tiên hoặc Thái Dương Kim Tiên mới có cơ hội.

Vì vậy, hiện tại, Lục Viễn quyết định tập trung tu luyện, rèn luyện bản thân để nâng cao cấp độ tu luyện.

Mặc dù những quy luật Ngũ Hành có sức hút lớn, dễ dàng khiến người khác nhầm lẫn và coi hắn là một siêu nhân, nhưng cái giả rồi cũng chỉ là giả mà thôi; nếu gặp phải kẻ thực sự am hiểu, những điểm yếu của hắn sẽ lập tức bị phanh phui.

Và một khi những điểm yếu đó bị bộc lộ, những thứ mà hắn từng dựa vào trước đây sẽ lập tức trở thành những thứ giết chết hắn.

Dù sao thì, ai cũng tò mò: tại sao một tu sĩ chỉ ở cấp độ Huyền Tiên lại có thể nắm giữ bí mật của năm quy luật lớn?

Khi đó, chắc chắn ngay cả các Chuẩn Thánh cũng sẽ vào cuộc điều tra, và Lục Viễn sẽ thực sự không còn chỗ nào để trốn thoát nữa.

Để biến cái giả thành cái thật, cách duy nhất là phải biến bản thân mình thành thật; chỉ có vàng thật mới không sợ lửa thiêu.

Lục Viễn bắt đầu cuộc tu luyện ẩn dật của mình và lập ra kế hoạch tu luyện cụ thể.

Lần này, việc nâng cao cấp độ tu luyện được đặt lên hàng đầu.

Bởi vì hiện tại, hắn không thiếu bất kỳ thứ gì cần thiết: từ pháp bảo, thần thông, Vũ Học cho đến các quy luật.

Những gì Lục Viễn sở hữu hiện nay, đã vượt xa mức độ mà một tu sĩ Huyền Tiên thông thường nên có. Nguồn lực của hắn, nếu so với các Kim Tiên bình thường, cũng đã vượt xa tiêu chuẩn; thậm chí so với các Đại La Kim Tiên c

Thứ hai, Lục Viễn cần luyện tập chính là thuật tổ thú.

Thuật tổ thú là những phép năng kỳ diệu. Trong thế giới tiên, Vũ Học【Võ học】 không còn quan trọng như trước nữa, nhưng khi các bậc cao thủ đối đầu với nhau, họ thường không dễ dàng sử dụng các quy luật siêu nhiên để chiến đấu.

Trong trường hợp bình thường, người ta vẫn sẽ kết hợp cả Vũ Học【Võ học】 và các phép năng để chiến đấu; chỉ khi cuộc chiến đạt đến mức sinh tử mới có người sử dụng các quy luật siêu nhiên.

Mặc dù Vũ Học【Võ học】 không còn là phương pháp chính, nhưng nó vẫn đóng vai trò quan trọng trong việc tăng cường sức mạnh. Đặc biệt là thuật tổ thú, vì nó cực kỳ mạnh mẽ, nên vẫn cần được luyện tập.

Đối với thuật Tổ Phượng và thuật Khuỷ Niu của mình, Lục Viễn đã thu thập được rất nhiều tinh huyết của Tổ Phượng và Khuỷ Niu khi ở Thế giới Xanh Thiên, nên việc luyện tập chúng gần như hoàn tất.

Đối với thuật Tổ Phượng, chỉ còn thiếu một phép “Tổ Phượng Phân Thiên Thuật” là có thể hoàn thành toàn bộ bộ thuật này.

Còn đối với thuật Khuỷ Niu, vẫn còn thiếu hai phép “Hủy Diệt Lôi Vực” và “Khuỷ Niu Cửu Thiên Huyền Lôi Chân Thân” thì mới có thể hoàn thành toàn bộ bộ thuật.

Đối với thuật Tổ Long, thì số lượng các phép riêng lẻ cần luyện tập còn khá nhiều; trong số ba loại thuật tổ thú, thuật Tổ Long có nhiều phép riêng lẻ nhất, với tổng cộng 13 phép. Hơn nữa, việc luyện tập thuật Tổ Long cũng đòi hỏi rất nhiều tinh huyết Tổ Long.

Cho đến nay, Lục Viễn chỉ đã hoàn thành được bốn phép trong số đó: Tổ Long Trảo, Liệt Không Trảo, Hủy Diệt Trảo và Chân Long Quyền.

Còn lại 9 phép riêng lẻ chưa được hoàn thành. Nếu có thể học hết ba loại thuật tổ thú này, thì sức mạnh chiến đấu của mình chắc chắn sẽ tăng lên đáng kể.

Vì vậy, việc hoàn thành tất cả các thuật tổ thú cũng là hướng mà Lục Viễn cần phải nỗ lực tiếp theo.

Cuối cùng là về các quy luật siêu nhiên. Mặc dù việc sở hữu nhiều quy luật không phải là điều quan trọng nhất, nhưng số lượng quy luật càng nhiều thì sức mạnh càng mạnh. Hơn nữa, trong một nơi như Biển Quy Luật – nơi mà việc gian lận là điều khá phổ biến – việc nghiên cứu và am hiểu các quy luật cũng không hề khó, chỉ cần dành thời gian thôi.

Hiện tại, Lục Viễn đã nắm được kiến thức cơ bản về năm hành quy luật, quy luật tốc độ, quy luật mũi tên, quy luật cấm, quy luật kiếm, quy luật trận pháp, quy

Anh ấy biết rằng càng tiến xa trên con đường tu luyện, tốc độ thăng tiến sẽ càng chậm lại và việc đạt được những bước đột phá cũng sẽ càng khó khăn hơn. Việc nhanh chóng đạt đến cấp độ Đại La hay Chuẩn Thánh là điều không thể, nhưng việc nhanh chóng hiểu biết thêm nhiều quy luật tu luyện thì hoàn toàn có thể thực hiện được. Vì vậy, việc nghiên cứu các quy luật này cũng chính là một con đường tắt để nâng cao sức mạnh một cách nhanh chóng.

Lục Viễn Còn rất nhiều lĩnh vực khác mà anh ấy có thể tiếp tục cải thiện, chẳng hạn như Quy luật Sức mạnh. Dù thân xác của anh ấy đã được rèn luyện thành công, nhưng anh ấy vẫn chưa từng nghiên cứu Quy luật Sức mạnh. Nếu anh ấy có thể tiếp cận và hiểu biết về quy luật này, thân xác của mình sẽ càng trở nên mạnh mẽ hơn nữa.

Khi đến lúc đạt được cấp độ Kim Tiên hay Thái Dương Kim Tiên, nếu thân xác được tăng cường bởi Quy luật Sức mạnh, kết hợp với các thể xác thần thánh như Thiên Không Thể, Tiểu Bàn Cổ Thể và Tự Sinh Thể Khai Thiên Thể, cùng với kỹ năng chiến đấu của Tổ Long, có lẽ anh ấy sẽ có thể sánh ngang với các Đại La Kim Tiên.

Ngoài ra, còn có Quy luật Sét và Quy luật Gậy nữa. Khi kết hợp Quy luật Sét với kỹ thuật Tổ Ngưu và thể xác Chín Thiên Huyền Sét của Tổ Ngưu, sức mạnh của anh ấy sẽ càng trở nên mạnh mẽ hơn nữa. Còn Quy luật Gậy thì có thể tăng cường hiệu quả của các loại gậy chiến đấu như Ma Khỉ Đấu Chiến Gậy và Gậy Nặng Bằng Đá Kim.

Ngoài những điều này ra, anh ấy cũng hy vọng sẽ tìm được cơ hội để sửa chữa những mảnh vỡ của vũ khí đồng Mẹ Ác. Nếu thành công trong việc này, chắc chắn nó sẽ mang lại cho anh ấy những bất ngờ thú vị.

Tất nhiên, ngoài những điều trên ra, Lục Viễn còn phát hiện ra rằng bản thần mình đã nhận được từ nơi khác nhờ vào duyên phận – bộ công pháp Ma La Tử Kinh của tộc Thiên Ma La – cũng vô cùng mạnh mẽ. Những thứ được luyện tập trong bộ công pháp này, dù khác biệt hoàn toàn so với Đạo Nguyên của thế giới tiên này, nhưng vẫn đủ mạnh mẽ để sử dụng.

Lục Viễn đã nhận ra rằng bộ công pháp này cực kỳ mạnh mẽ khi luyện tập ở nơi khác, và nguồn sức mạnh cái chết mà nó tạo ra cũng vô cùng đáng sợ. Tuy nhiên, lúc đó, Lục Viễn chỉ luyện tập một cách sơ bộ trong vài năm để đối phó với những sinh vật ở đáy hồ máu. Sau khi trở về thế giới tiên, anh ấy vẫn thỉnh thoảng đọc lại nó để nghiên cứu. Càng n

Mục tiêu đã được đặt ra rõ ràng, việc cần làm tiếp theo của Lục Viễn chính là hành động theo những hướng này.

Trong khi đó, bên ngoài thế giới, sau khi Long Mã Phật Tử kết thúc cuộc tranh pháp tại Đông Thắng Thần Châu, ông ta trở về Linh Sơn.

Tại Nhân Giáo, liên tiếp có hai tài năng hàng đầu xuất hiện.

Về phương diện huyền pháp, không cần phải nói nhiều; với tư cách là sư huynh cả của Nhân Giáo, dù Nhân Giáo luôn giữ thái độ kín đáo và sống ẩn dật trong những năm qua, nhưng người ta vẫn biết rõ về nền tảng huyền pháp mà họ sở hữu, so với những bậc đại gia trong thế giới tiên.

Nhưng về Giang Minh – người xuất hiện đột ngột như thể từ trời rơi xuống – thì mọi người hoàn toàn không hề hay biết gì cả. Sự xuất hiện của anh ta thực sự khiến mọi người lo lắng.

Dù hiện tại, Giang Minh vẫn chưa đủ sức ảnh hưởng đến cục diện của thế giới tiên; dù sao anh ta cũng chỉ mới là một Tiểu Y Thánh mà thôi. Nhưng sự xuất hiện của anh ta đã khiến nhiều người lớn cảm thấy lo sợ.

Bởi vì cục diện vốn đã ổn định nay đã bị phá vỡ.

Trước đây, mỗi phái đều chỉ có một đệ tử cốt lõi có thể đứng ra gánh vác trách nhiệm. Linh Sơn có Long Mã Phật Tử, ba giáo phái đều có các sư huynh cả; vậy mà bỗng nhiên Nhân Giáo lại xuất hiện thêm một người như vậy… Ai có thể yên tâm được?

Hiện tại thì chưa có mối đe dọa nào, nhưng sau này thì khó nói được.

Chỉ sau vài năm nữa, Giang Minh sẽ trở thành một vị Tiên Quán Thánh mới; bây giờ thì anh ta đã có thể sánh ngang với Long Mã Phật Tử, người được mệnh danh là “Phật Tổ kế tiếp của Phật giáo”.

Nói cách khác, phía Nhân Giáo sẽ có thêm một vị “Phật Tổ” nữa… Những người lớn kia liệu có thể yên tâm được không?

Tại Thiên Đình, Ngọc Đế là người đầu tiên cảm thấy lo lắng.

Ngồi trên ngai vàng, ông ta cố gắng suy nghĩ nhưng không thể hiểu nổi Giang Minh này xuất hiện từ đâu ra. Nhân Giáo đã ẩn dật và âm thầm phát triển trong nhiều năm, vậy mà lại sản sinh ra một tài năng huyền pháp cấp cao thứ hai?

Kể từ sau cuộc hành trình “Tây Du” để chống lại tai họa, quyền lực của Thiên Đình đã bị suy yếu rất nhiều. Bởi vì lực lượng tín ngưỡng vốn thuộc về Thiên Đình tại Đông Thắng Thần Châu và Nam Chiêm Bộ Châu đã bị phía Tây chiếm đi do cuộc truyền đạo.

Hơn nữa, trong những năm qua, Thiên Đình không hề sản sinh ra bất kỳ nhân tài trẻ tuổi nào có thể gánh vác trách nhiệm. Lực lượng hỗ trợ cho tương lai của Thiên Đình rất yếu… Ngọc Đế vốn đã phiền lòng, và bây giờ thì càng thêm lo l

Hàng triệu binh sĩ và tướng lĩnh trên thiên đình có ích gì chứ? Khi thực sự xảy ra chiến tranh, họ còn không đủ để một người như Chí Thánh dễ dàng đẩy lùi được.

Chẳng lẽ trên thiên đình của ta không thể xuất hiện một thiên tài cấp bậc Giang Minh sao?

Ngọc Đế cảm thấy rất buồn bã.

Tất cả các quan lại văn võ phía dưới đều không dám lên tiếng, họ cũng cảm thấy da đầu mình tê dại.

U minh, Huyết Hải.

Ở sâu thẳm của Huyết Hải, một đôi mắt mở ra; trong đó dường như ẩn chứa hai thanh kiếm thần sắc bén nhất của trời đất.

Lúc này, một nữ tiên thuộc chủng tộc Xítra vô cùng xinh đẹp đã báo cáo những sự việc bên ngoài cho sinh vật sống ở sâu thẳm Huyết Hải này.

Vị tổ tiên của Huyết Hải cũng đã nghe về những sự việc bên ngoài.

Ông ta cười lạnh và nói: “Những kẻ như Long Mã Phật Tử hay những thiên tài của giáo phái Nhân Giáo đều không đáng lo ngại; tương lai, họ chỉ là những tấm đá nền để sự trỗi dậy của chủng tộc ta diễn ra mà thôi.

Khi thiên tài của chủng tộc Xítra xuất hiện, lúc đó họ sẽ biết thế nào mới là một thiên tài thực sự… Hãy chờ đợi đi.”

Sâu thẳm Huyết Hải, chủng tộc Xítra đã nở ra một bông hoa máu, sau đó mọi thứ lại trở về trạng thái yên bình như ban đầu.

Núi Linh,

Hai vị Bồ Tát đã ban cho Giang Minh và Huyền Pháp thân thể cao lớn, sau đó trở về với Phật Giáo và báo cáo những sự việc đã xảy ra cho Phật Tổ.

Phật Tổ gật đầu nhẹ và nói: “Ta đã tính toán trước về bối cảnh của Giang Minh; mọi chuyện không đơn giản như vậy đâu. Ta chỉ muốn các ngươi thử nghiệm xem thôi… Nếu các ngươi vội vàng hành động với hắn, chắc chắn sẽ khiến người đứng sau lưng hắn không hài lòng… Việc ta không giết các ngươi đã là một sự khoan dung lớn rồi đấy.

Hãy trở về tu luyện đi, và nhanh chóng khôi phục lại công phu mà các ngươi đã mất.”

Rõ ràng, Phật Tổ đã suy nghĩ kỹ về Giang Minh từ trước, nhưng ông ta cũng không thể đoán được người thầy đứng sau lưng hắn… Vì vậy, ông ta coi hắn là một Chí Thánh… Rõ ràng, ông ta cũng rất không hài lòng với hành động liều lĩnh của hai vị Bồ Tát dưới trướng mình…

Nhưng việc họ may mắn sống sót đã là điều tốt rồi.

Sau khi đuổi hai vị Bồ Tát đó đi, Phật Tổ nhìn về phía Long Mã Phật Tử và hỏi:

“Thế nào? Lần này ngươi đã tìm được người phù hợp để thăng tiến thông qua việc ‘giết’ chưa? Là vị đại sư của giáo phái Nhân Giáo, hay là Giang Minh?”

Long Mã Phật Tử chắp tay và nó

“Rất tốt, nhưng người này cũng có nền tảng sâu rộng, và theo những gì bạn nói, nền tảng của họ không kém gì bạn đâu. Nếu bạn muốn giết họ để thăng tiến, e là sẽ không hề dễ dàng chút nào; bạn sẽ phải tu luyện với công sức lớn.”

Long Mã Phật Tử gật đầu: “Đệ tử này tự nhiên hiểu điều đó, nhưng tôi tin mình có thể thành công.”

Như Lai gật đầu: “Cứ đi đi.”

Long Mã Phật Tử rời đi.

Sau khi Long Mã Phật Tử đi khỏi, Bồ Tát Di Lặc đi ngang qua, liếc nhìn Long Mã Phật Tử rồi hỏi Như Lai:

“Bồ Tát, Ngài lại để cho hai người đó sở hữu thân xác bằng vàng cao mười sáu thước như vậy, Ngài không sợ rằng trong số họ có ai sở hữu tài năng phi thường và có thể tu luyện thành công sao?”

Như Lai cười nói: “Bồ Tát Di Lặc, Ngài quá đánh giá thấp thân xác bằng vàng cao mười sáu thước của ta rồi. Pháp thuật của Linh Sơn ta thực sự rộng lớn biết bao; ta đã cẩn thận yêu cầu các bậc Thánh nhân can thiệp để đặt ra những ràng buộc tu luyện bên trong thân xác đó.

Muốn tu luyện thành công thân xác bằng vàng này, ít nhất cũng cần phải đạt đến cấp độ Phật gia Bồ Tát mới có thể thực hiện được. Còn việc tự học mà đạt đến cấp độ Bồ Tát thì hoàn toàn là điều bất khả thi.”

Dù có kiên nhẫn đến đâu, cũng không ai có thể tự học từ đầu mà đạt đến cấp độ Bồ Tát được; không ai có thời gian rảnh rỗi như vậy đâu.

Hơn nữa, việc tự học mà đạt đến cấp độ Bồ Tát là điều hoàn toàn không thể xảy ra; ai lại có tâm huyết thuần khiết và khả năng hiểu biết Phật pháp phi thường đến thế chứ?

Như Lai nói: “Nếu có ai có thể làm được như vậy, thì tốt hơn hết là tôi nên ăn luôn cho xong!”

Bồ Tát Di Lặc cười, vỗ vỗ bụng rồi đi mất, không nói thêm gì nữa.

Tuy nhiên, nhìn thấy Như Lai tự tin đến thế, hy vọng rằng ông ấy sẽ đoán đúng rằng trong số hai người trẻ tuổi nhận được thân xác bằng vàng cao mười sáu thước đó, sẽ không có ai là những kẻ cứng đầu, không biết lùi bước.

Thời gian trôi qua, năm nghìn năm đã trôi qua trong thế giới tiên.

Năm nghìn năm sau, tại vùng đất quý giá của Vương quốc Ngọc Thiên.

Trong một hang động, bỗng nhiên vang lên tiếng sấm lớn, sau đó ánh sáng Phật quang rực rỡ bao trùm khắp nơi, rồi dần tắt đi.

Tại một hang động khác, lại có những luồng khí mạnh mẽ liên tục phát ra, rõ ràng có người đang thăng tiến.

Những người như Trương Phi Phi và Ninh Phong – những người đã bay lên thế giới tiên trước đó – đã hoàn thành việc củng cố cấp độ của mình và giờ đây đã đạt đến cấp độ Thái Dịch Ch