**Tách!**

“Thật là tấm gương về đạo đức vợ chồng, nguyên tắc cơ bản của gia đình, và nền tảng của giáo dục hoàng gia. Cảnh Vương【Hoàng tử Cảnh】 Thái tử nói rất đúng, chỉ ra điểm then chốt một cách chính xác. Như vậy thì bài thơ ‘Quan Ju’ không xứng đáng được đặt ở vị trí đầu tiên; bài thơ nào mới xứng đáng hơn?! Cảnh Vương【Hoàng tử Cảnh】 Thông thạo về ‘Kinh Thi’, Hoàng tử đã đi xa hơn người khác rồi đấy.”

Ngay khi Cảnh Vương【Hoàng tử Cảnh】 vừa nói xong, quan phụ tá Mã Hoa Đình đã vội vàng vỗ mạnh vào bàn, khen ngợi không ngớt lời những gì Hoàng tử đã nói, đánh giá cao kiến thức sâu rộng của Hoàng tử về ‘Kinh Thi’, và thẳng thắn nói rằng Hoàng tử đã đứng đầu trong số những người am hiểu ‘Kinh Thi’.

“Trời ạ, muốn nịnh hót thì cũng nịnh cho tử tế một chút chứ, sao lại vỗ mạnh vào bàn như vậy?!”

Tôi suýt nữa thì giật mình.

Cảnh Vương【Hoàng tử Cảnh】 Nói như vậy có thực sự hay đến mức đó không?! Cần phải hào hứng đến thế sao, như thể vừa nghe thấy âm nhạc thiên đường vậy.

Chu Bình An Nhắm mắt lại, liếc nhìn Mã Hoa Đình đang hào hứng kia một cách không hài lòng. Việc vỗ mạnh vào bàn như vậy thật sự quá đột ngột; liệu có thể cho mọi người một chút thời gian chuẩn bị không? Cảnh Vương【Hoàng tử Cảnh】 vừa nói xong, ngươi đã vỗ ngay, khiến mọi người không kịp phản ứng gì cả.

“Cảnh Vương【Hoàng tử Cảnh】 Lời nói của Thái tử rất hợp lý. Đạo đức vợ chồng chính là con đường lớn của nhân luân. Ngày xưa, việc thành lập các trường học, các trung tâm giáo dục đều nhằm mục đích làm rõ ràng những nguyên tắc nhân luân này. Khi nhân luân được thực hiện một cách rõ ràng ở cấp trên, thì người dân ở cấp dưới cũng sẽ tuân theo; như vậy thì quốc gia mới có thể được cai trị tốt đẹp và thế giới mới có thể được hòa bình. Bài thơ ‘Quan Ju’ chính là tấm gương tiêu biểu nhất trong việc thể hiện đạo đức vợ chồng; dùng nó để giáo huấn mọi người, từ cấp dưới đến cấp trên, thì thực sự là làm theo ý muốn của trời, của dân, và theo xu hướng phát triển chung của xã hội.”

Cảnh Vương【Hoàng tử Cảnh】 Quan phụ trách giảng dạy hàng đầu, ông Trương, cũng vuốt râu mình, nhìn qua Hoàng tử Dụ, sau đó mỉm cười nhìn Hoàng tử Cảnh và gật đầu đồng ý.

Vị đại nhân Trương rất hài lòng với màn trình diễn của Cảnh Vương hôm nay, đặc biệt là câu trả lời vừa rồi của cậu ta đã khiến ông cảm thấy vô cùng an tâm.

Cảnh Vương chính là học trò được vị đại nhân Trương kính trọng và tự hào nhất.

Cậu ta có địa vị cao quý nhưng lại khiêm tốn, luôn tôn sự giáo dục.

Cậu ta thông minh nhạy bén nhưng lại chăm chỉ không ngừng nghỉ, luôn cẩn thận và nghiêm túc trong công việc.

Dù còn trẻ tuổi, cậu ta đã thể hiện sự chín chắn và bình tĩnh.

Thật xứng đáng khi cậu ta ngày càng tiến gần hơn đến vị trí đó.

Có một học trò như vậy, cuộc đời này của vị đại nhân Trương đã thực sự viên mãn rồi.

Chỉ nghĩ đến khả năng sau này Cảnh Vương sẽ trở thành một bậc thầy dạy hoàng đế, trái tim ông liền tràn ngập niềm tự hào.

Vị đại nhân Trương không ham muốn giàu sang phú quý hay chức vụ cao cấp; ông chỉ mong được mọi người gọi mình là một bậc hiền triết, điều đó khiến ông vui hơn nhiều so với việc được mọi người gọi là Trương Đại Nhân.

“Tiến sĩ Dương đã nghiên cứu bài ‘Quan Cử’ trong nhiều tháng; theo ông, quan điểm của Cảnh Vương ra sao?” Vị đại nhân Liu Boqing mỉm cười hỏi Tiến sĩ Dương.

“Quan điểm của Cảnh Vương thật sự hợp lý… Tuy nhiên…” Dương Quốc Lương ban đầu gật đầu khen ngợi Cảnh Vương, nhưng sau đó lại lắc đầu và im lặng, ánh mắt nhìn ra ngoài cửa sổ, đầy sâu sắc và trí tuệ, như thể đang nhìn qua hàng ngàn năm lịch sử.

“Xin hãy chỉ giáo cho tôi, thưa ngài.” Cảnh Vương đứng dậy và cung kính xin lời khuyên từ Dương Quốc Lương.

“Thực ra, việc Cảnh Vương nhận ra rằng ‘Quan Cử’ thể hiện đức tính của vợ chồng, là nền tảng của trật tự xã hội và giáo dục hoàng gia, đã là điều rất xuất sắc rồi.” Dương Quốc Lương nói với vẻ ngưỡng mộ.

“Xin Chư vị chỉ giáo cho.” Cảnh Vương nói với vẻ đầy khao khát học hỏi và thành thật.

“Gọi là chỉ giáo thì hơi quá, chỉ là một số ý tưởng chưa chín chắn thôi; xin Chư vị hãy góp ý cho.” Dương Quốc Lương cười nhẹ, lắc đầu và cúi chào mọi người một cách bình tĩnh, tự tin, tựa như người đứng trên đỉnh núi để chỉ đạo mọi người dưới thung lũng.

Trong khoảnh khắc đó, Dương Quốc Lương trên bục giảng thực sự toát lên vẻ oai phong phi thường.

“‘Quan quan khuê túc, tại hà chi châu; yếu tiểu thục nữ, quân tử hảo kỵ.’ Người thường cho rằng đây chỉ là bài thơ về tình yêu của người dân quê, nhưng người sâu sắc có thể nhận ra đây chính là đức tính của vợ chồng. Tôi đã nghiên cứu ‘Quan Khuê’ trong hơn một tháng, và may mắn được nhìn thấy một hướng suy nghĩ mới.” Dương Quốc Lương nói một cách hăng hái trên bục giảng.

“Nhìn thấy một hướng suy nghĩ mới…” Dương Quốc Lương nói nhỏ nhẹ, nhưng từng lời đều sâu sắc và ấn tượng.

Điều này khiến mọi người có mặt tại đó càng thêm hứng thú, tất cả đều nhìn chăm chú về phía Dương Quốc Lương trên bục giảng.

Dương Quốc Lương rất thích cảm giác này.

“Theo tôi, ‘Quan Khuê’ toàn là biểu hiện của phong cách của vua chúa và đức tính của hoàng hậu!!!” Dương Quốc Lương nói xong, đặt cuốn “Thi Kinh” vào bàn một cách mạnh mẽ, với vẻ nghiêm túc trên khuôn mặt.

“Phong cách của vua chúa và đức tính của hoàng hậu?”

Mọi người đều bị cái quan điểm này của Dương Quốc Lương làm cho sững sờ, không khỏi thốt lên tiếng ngạc nhiên.

“Đúng vậy, chính là phong cách của vua chúa và đức tính của hoàng hậu.” Dương Quốc Lương rất hài lòng với sự ngạc nhiên của mọi người, mỉm cười và gật đầu mạnh mẽ, sau đó tiếp tục nói:

“‘Quan Khuê’ chính là bài thơ thuộc phần ‘Quốc Phong · Chu Nam · Quan Khuê’.”

**“Quan quan kêu kêu, trên đảo sông Hà; nữ tử thanh tú, quân tử tìm bạn đời… Nữ tử thanh tú là gì? Đó là danh xưng dành cho những người phụ nữ chưa kết hôn; ví dụ điển hình là phi tần của Vua Văn – bà Thái Tử, khi còn là thiếu nữ. Còn quân tử ở đây chính là Vua Văn. Kêu kêu là loài chim kêu thật lớn và rõ ràng; loài này rất coi trọng tình cảm, chỉ yêu một mối duy nhất suốt đời, đực và cái sống cùng nhau với sự tôn trọng lẫn nhau, giống như nam nữ phải có ranh giới riêng biệt. ‘Nữ tử thanh tú’ ý chỉ người vợ có đức hạnh như loài chim kêu kêu ấy. ‘Quan quan kêu kêu, trên đảo sông Hà; nữ tử thanh tú, quân tử tìm bạn đời…’ câu này kể về việc Vua Văn của nhà Chu đã nghe tiếng chim kêu kêu bên bờ sông và nghĩ đến việc mình cần tìm một người vợ; người vợ ấy phải có đức hạnh như con chim kêu kêu, có thể cùng ông sống đến già, giúp ông trong việc gia đình, quản lý đất nước và mang lại hòa bình cho thế giới.”**

“‘Sao sen lở loi, được hái từ hai bên…’ Sao sen là gì? Đó là một loại cỏ nước, và cũng là loại cỏ dùng để thờ cúng. Những việc lớn của đất nước luôn liên quan đến nghi lễ thờ cúng; từ xưa đến nay, việc thờ cúng luôn được coi là việc quan trọng nhất của quốc gia. Thông qua các nghi lễ thờ cúng, người dân có thể học được cách biết ơn tổ tiên, trời đất và thần linh. Khi người dân biết ơn, họ sẽ có lòng kính trọng, và từ đó họ mới biết cách hiếu thảo với cha mẹ, tôn trọng thầy cô, trung thành với vua và đất nước, và xã hội mới có thể yên bình. ‘Hái’ ở đây có nghĩa là ‘tìm kiếm’; ‘hai bên’ có nghĩa là ‘sự giúp đỡ’. Ai sẽ là người đi hái những bông sen dùng để thờ cúng? Chỉ có những nữ tử thanh tú mới có thể làm điều đó. Nếu không phải là họ, thì những bông sen được hái để thờ cúng tổ tiên cũng sẽ không được chấp nhận. Vua Văn muốn quản lý tốt đất nước cũng vậy; vì vậy ông cần tìm một nữ tử thanh tú, một người vợ có đức hạnh, để giúp ông thờ cúng trời đất, quản lý đất nước và mang lại hòa bình cho thế giới.”

“‘Nữ tử thanh tú, ngày đêm tìm kiếm; tìm mãi không thấy, ngày đêm vẫn suy nghĩ về bà ấy…’ Điều này có nghĩa là Vua Văn, dù đang thức hay đang ngủ, đều luôn nghĩ về việc tìm một người vợ có đức hạnh như vậy. Khi không tìm thấy, ông liền trằn trọc không ngủ được, liên tục tự kiểm điểm bản thân, tìm ra những thiếu sót và sửa chữa chúng. Điều này cho thấy Vua Văn thực sự mong muốn tìm một người vợ có đức hạnh để giúp ông quản lý