Chu Đông nhìn ngắm ngôi chùa trên núi một cách bình thản rồi bước đi về phía đó. Có lẽ ngôi chùa này ẩn chứa điều gì đó bất thường. Trước đây, Trương Hàn đã từng nói rằng chùa là nơi tập trung của những ý muốn xấu xa, và chắc chắn sẽ tạo ra những ý nghĩ ma quỷ trong thế giới linh hồn – những ý nghĩ cực kỳ khó kiểm soát, đặc biệt là đối với những vị cao tăng đã tu luyện thành công. Càng yên bình bề mặt hồ, thì dưới lòng hồ lại càng cuộn trào; việc để những ý muốn đó thoát ra có lẽ còn tốt hơn…

Dù ngôi chùa trên núi lấp lánh ánh vàng, trông rất đáng gần gũi, nhưng đây là thế giới linh hồn – nơi mà ma quỷ hoành hành. Tuy nhiên, Chu Đông vẫn quyết định đến xem xét, bởi vì anh ta cảm thấy mình có thể thu thập được một số thông tin quan trọng từ đó.

Trên đường đi, Chu Đông gặp không ít những sinh vật ma quỷ do những ý muốn xấu xa tạo ra; chúng có đủ mọi hình thức, không chỉ có các nhà sư mà còn có cả những người trông giống như khách hành hương. Tất cả chúng đều có một đặc điểm chung: không có mắt. Có lẽ ở nơi này, việc sở hữu đôi mắt là điều không được phép. Trước đây, Chu Đông cũng đã bị tấn công chỉ vì anh ta nhìn thấy chiếc mắt khổng lồ trên bầu trời…

Nhưng lý do Chu Đông có thể nhìn thấy chiếc mắt đó chính là bởi vì tiếng nói kia. Kẻ đó đã giả vờ dạy Chu Đông cách “nhìn” thế giới linh hồn bằng linh hồn của mình, nhưng thực ra chính hành động của kẻ đó mới khiến Chu Đông có thể nhìn thấy chiếc mắt khổng lồ đó. Nếu không có hành động đó, giờ đây Chu Đông vẫn đang bị che khuất bởi những đám mây…

Những sinh vật ma quỷ này còn có một đặc điểm nữa: chúng chỉ có thể tồn tại trong phạm vi cố định của ngọn núi đó. Khi con quỷ lớn hồi sinh, nó sẽ nuốt chửng tất cả những ý nghĩ ma quỷ trong khu vực này… Có vẻ như ngôi chùa đó có thể kiểm soát được một phần ảnh hưởng của con quỷ lớn đó…

Trên đường lên núi, Chu Đông đã giết chết vài con ma quỷ không có mắt. Những sinh vật này không hề mạnh mẽ lắm; bất kỳ ai có khả năng chiến đấu cơ bản cũng có thể giết chúng. Khi những con ma quỷ không có mắt lao vào, Chu Đông chỉ cần vung dao là chúng lập tức bị giết chết, gần như không ảnh hưởng đến bước chân của anh ta. Chỉ khoảng mười phút sau, Chu Đông đã đến trước ngôi chùa. Ngôi chùa khá cũ kỹ, quy mô không hề nhỏ: một tòa nhà lớn và năm căn phòng phụ; trên bảng hiệu cửa chính có ba chữ “Linh Phật Tự”.

Đây

Tuy nhiên, trong thế giới linh hồn, những thứ quan trọng thường được phóng đại một cách đáng kể; có lẽ cái bể nước này đã từng đóng vai trò vô cùng quan trọng trên mảnh đất này.

“Tiểu bạn ơi, mau vào đi! Lão tăng không thể rời khỏi chùa.”

Nghe vậy, Chu Đông mỉm cười và bước vào trong chùa. Cánh cửa này dường như ngăn cách hai thế giới; khi bước vào, Chu Đông thấy một vị sư già hiền lành đang đứng ở cửa đại điện.

Vị sư này mặc áo cà sa màu xanh lá cây, làn da săn chắc không hề có nếp nhăn, đầu cũng không có tóc; thật khó để đoán tuổi của ông ta. Hai mắt ông được buộc bằng một sợi ruy băng trắng, phần mắt hõm xuống, nhưng có vẻ như ông vẫn có thể nhìn thấy Chu Đông. Không biết góc nhìn từ thế giới linh hồn này có thể áp dụng được trong thế giới thực hay không; nếu có thể, thì cách Chu Đông nhìn thế giới sau này sẽ trở nên đa dạng hơn nhiều.

Khi thấy Chu Đông bước vào, vị sư già liền tụng một tiếng “A Di Đà Phật” vang dội: “Tiểu bạn đã trải qua bao khó khăn trên đường đến đây… Bên ngoài chùa này đầy rẫy những ác ma biến hình, rất nguy hiểm; tốt hơn hết là hãy nghỉ ngơi lại đây. Lão tăng đã hàng trăm năm không gặp ai đến thế giới này nữa rồi.”

Chu Đông bỗng nhiên nở ra một nụ cười ngốc nghếch: “Ánh sáng vàng rực rỡ… Thầy thật là cao thượng!”

Vị sư già mỉm cười hài lòng: “Tiểu bạn quá khen ngợi rồi… Chỉ là muốn bảo vệ sự bình yên cho mọi người mà thôi. Hãy vào đây nghỉ ngơi đi. Kể cho lão tăng nghe xem thế giới bên ngoài hiện nay ra sao nhé… Lão tăng sẽ tụng kinh cho linh hồn của tiểu bạn, chắc chắn sẽ giúp linh hồn tiểu bạn được nâng cao, tương đương với mười năm tu luyện chăm chỉ đấy.”

Lời nói của vị sư già cho thấy ông không hề biết rằng ngày nay mọi người bên ngoài đều không còn biết đến sự tồn tại của Phật nữa… Nếu không phải là Chu Đông, mà là bất kỳ ai khác đến đây, họ cũng sẽ không tin lời ông đâu… Bởi vì đa số mọi người đều chưa từng nghe nói đến chùa Phật.

Chu Đông giả vờ rất nhiệt tình và chạy đến bên cạnh vị sư già, vui mừng nắm lấy tay ông, như thể vừa gặp lại người thân đã mất nhiều năm: “Thầy thật là tốt bụng… Chúng ta hãy nói chi tiết hơn nhé.”

Theo vị sư già vào đại điện, Chu Đông nhìn quanh và cảm nhận được không khí thanh bình, an nhiên của ngôi chùa này. Những bức tường của chùa không được xây bằng gạch đá mà bằng đất sét, cao khoảng ba mét; không phải là một ngôi chùa lớn, nhưng bức tranh tường ở đó đã thu hút sự chú ý của Chu Đông. Đó là hình ảnh một người phụ n

Chu Đông chỉ vào bức bích họa và hỏi một cách ngạc nhiên: “Đây là cái gì vậy?”

  Vị sư già tiến lại gần Chu Đông, đứng chắn ngang trước anh ta và bức bích họa: “À, đây chính là những ghi chép về việc các bậc tiền bối trong Phật giáo đã dùng sức mạnh lớn lao để phong ấn con quỷ lớn này. Điểm này đại diện cho chùa Linh Phật của chúng ta; trên khắp mảnh đất này, có khoảng mười một ngôi chùa tương tự nữa. Cậu bé từ bên ngoài đến chắc hẳn cũng đã từng thấy chúng rồi đấy, phải không?”

  Chu Đông cười ha hả và gật đầu đồng ý. Lịch sử của những ngôi chùa này có lẽ còn sớm hơn cả thời đại của Vân Thượng Quốc; bởi vì bức tranh này thực sự là thật. Nhìn vào đó, có thể thấy rằng bản đồ chống quỷ của Vân Thượng Quốc được thiết kế dựa trên cách thức phong ấn của những ngôi chùa này. Tuy nhiên, cách thức sử dụng các ngôi chùa để kiềm chế con quỷ dường như đơn giản hơn và ít tốn kém hơn nhiều.

  Chỉ riêng việc xây dựng hẻm núi Mora Gan mà Vân Thượng Quốc phải bỏ ra chi phí thì đã không thể tưởng tượng nổi. Trước hết, việc khai hoang mất tới nửa năm thời gian; sau đó, họ lại phải đào một hẻm núi dài tám km theo chiều dọc, ba km theo chiều ngang, với độ sâu lên tới hàng trăm mét. Khối lượng công việc này, ngay cả trong thời đại hiện đại, cũng là điều không thể tin được. Dĩ nhiên, việc đào hẻm núi này có lẽ không hoàn toàn dựa vào sức lao động con người; bởi vì Vân Thượng Quốc lúc bấy giờ đã nắm giữ những phương pháp kỳ lạ để thực hiện công việc này. Dù sử dụng phương pháp nào đi nữa, điều đó cũng đồng nghĩa với việc phải tiêu tốn rất nhiều chi phí.

  Nếu đã có một phương pháp hiệu quả để kiềm chế con quỹ lớn, nhưng Vân Thượng Quốc vẫn phải bỏ ra nhiều công sức để thay thế nó, thì chỉ có một lý do duy nhất: cách thức sử dụng các ngôi chùa để kiềm chế con quỷ đó không đủ an toàn, có thể là không ổn định, hoặc có những hậu quả mà Vân Thượng Quốc không thể chấp nhận được.