Trần Quý Xuyên đang suy nghĩ thì bỗng nhiên, Nguyên Tổ Sư lại lấy ra hai vật khác. Một là thanh kiếm, một là gương. Đó chính là hai vật cổ quý mà “Tứ Thánh Đạo Nhân” đã ném vào “Hồi Lực Kim Phong Túi” khi bị Tiên Hoàng Huyết Sát giết hại. Nguyên Tổ Sư đưa hai vật cổ quý đó về phía Trần Quý Xuyên và nói: “Đây là những thứ mà ngươi đã chiếm được từ tay Ngũ Đức và Động Vi, bây giờ chúng thuộc về chủ nhân ban đầu của chúng rồi.”

“Điều này…”

Trần Quý Xuyên đưa tay nhận lấy hai vật cổ quý, trong lòng có chút ngượng ngùng. Thực ra, từ lâu anh ta đã nghĩ đến chúng, nhưng Nguyên Tổ Sư lại không hề đề cập đến chúng, thậm chí còn liên tục giao cho anh ta các vị trí cao trong Thiên Cung. Sau đó, Nguyên Tổ Sư còn hứa hẹn với anh ta về “Chiến Trường Tiên Vong” sau bốn triệu năm nữa… Trần Quý Xuyên từng nghĩ rằng việc này không chỉ là sự đền đáp cho quyết định của anh ta ngày hôm đó, mà còn vì Nguyên Tổ Sư muốn giấu đi hai vật cổ quý này. Nhưng không ngờ, cuối cùng Nguyên Tổ Sư lại trả chúng lại cho anh ta. Thật là anh ta đã đánh giá sai ý định của người khác…

“Giữ của rơi là đức tính tốt!”

Trần Quý Xuyên cầm lấy “Ngũ Đức Tiên Kiếm” và “Động Vi Chú U Minh Gương”, trong lòng cảm thấy rất ngưỡng mộ Nguyên Tổ Sư. Không biết Nguyên Tổ Sư đã hiểu bao nhiêu điều trong suy nghĩ của anh ta, nhưng Ngài vẫn nói với anh ta: “Hai vật cổ quý này là do Ngũ Đức và Động Vi thu được từ những năm đầu, chúng chỉ có thể phát huy hết sức mạnh khi kết hợp với những phép thuật tương ứng. Ngươi hãy giữ chúng lại dùng, sau này nếu hai người đó thành tâm, ngươi hoàn toàn có thể trao đổi chúng lấy những bảo vật quý giá hay những vật cổ quý khác mà họ cần.”

Cũng giống như “Hồi Lực Kim Phong Túi” của Giáo Phái Nguyên Đạo chỉ có thể phát huy hết sức mạnh khi được kích hoạt bằng phép thuật “Nguyên Thủy Tử Thu”.

Hai vật báu cổ này cũng vậy.

Trong đó, “Kiếm Tiên Ngũ Đức” giỏi trong việc tấn công và tiêu diệt kẻ thù; nó cần được sử dụng kết hợp với phép thuật “Kim Cắt Liền Tình”.

Còn “Gương Soi Thông Thiên” thì giỏi trong việc dự đoán tương lai; nó cần được kết hợp với “Phép Toán Nhỏ Thông Thiên”.

Chính vì vậy, hai vật báu cổ này chỉ có thể phát huy hết sức mạnh khi nằm trong tay của Tổ Sư Ngũ Đức và Tổ Sư Động Vi. Nếu rơi vào tay người khác, hiệu quả sẽ giảm đi đáng kể.

“Không sao đâu.”

“Đủ để sử dụng rồi.”

Nhưng Trần Quý Xuyên không hề thấy phiền lòng chút nào. Hiện tại, anh ta thậm chí chưa sở hữu một vật báu cổ nào cả. Hơn nữa, anh ta am hiểu về ngũ hành và đã học được “Phép Toán Đại Dịch”; sau khi luyện hóa hai vật báu cổ này, anh ta cũng có thể phát huy được không ít sức mạnh – dù không bằng những vật báu thực thụ, nhưng vẫn mạnh hơn nhiều so với trước đây.

Điều đó đã đủ rồi. Khi có điều kiện, anh ta hoàn toàn có thể thay thế chúng sau này.

Trần Quý Xuyên vui vẻ nhận lấy hai vật báu cổ ấy, nghĩ rằng Tổ Sư Nhất Nguyên thật là hào phóng; từ nay về sau, mình cũng sẽ cố gắng nuôi dưỡng thêm nhiều vật báu thực thụ cho Đạo Môn Nhất Nguyên.

……

Sau khi rời khỏi đạo cung, Trần Quý Xuyên trở về Đạo Cung Đông Kỳ, vẫn cảm thấy vui mừng. Lần này, anh ta đã thu được rất nhiều thứ: Chín vị trí cao quý trong các cõi tiên, hai vật báu cổ, và còn biết được thông tin về “Chiến Trường Tiên Vong” cùng lời mời của Tổ Sư Nhất Nguyên. Dù sau bốn triệu năm mình có thành công trong việc đạt đến cấp độ tiên thực sự hay không, thì cũng có thể theo Tổ Sư Nhất Nguyên và Tổ Sư Thái Tố vào đó tìm kiếm cơ hội… Rất có thể sẽ thu được những điều bất ngờ.

Tuy nhiên, tất cả những điều đó đều là những mục tiêu xa vời, còn trong thời gian hiện tại, việc tu luyện mới là điều quan trọng nhất; không được lơ là.

“Bốn triệu năm thì quá lâu…”

“Những khó khăn trong thực tế tốt nhất nên được giải quyết trong khoảng thời gian này…”

Trần Quý Xuyên tự nhủ.

Những khó khăn trong thực tế luôn như một con dao treo trên đầu mình, không biết lúc nào nó sẽ rơi xuống… Vì vậy, Trần Quý Xuyên cần phải nỗ lực hết sức, cần phải nhanh chóng nâng cao tầm tu, phát triển các phép thuật và kỹ năng của mình.

Nâng cao mọi khía cạnh.

  Hãy cố gắng hết sức có thể.

  Trong lĩnh vực này, không được chút nào do dự.

  “Các pháp thuật cấp độ huyền diệu.”

  “Những năng lực siêu nhiên mạnh mẽ hơn.”

  “Và cả trình độ tu luyện nữa.”

  Trần Quý Xuyên đã lập kế hoạch tu luyện cho giai đoạn tới.

  Điều quan trọng nhất là phải nâng cao cấp độ của các pháp thuật và năng lực siêu nhiên.

  ……

  “Pháp thuật.”

  “Năng lực siêu nhiên.”

  “Khi đối đầu với các bậc tiên như Ngũ Đức, Động Vi… vào ngày hôm đó, những điểm yếu trong lĩnh vực này đã bị phơi bày.”

  Nói rằng đó là điểm yếu thì hơi không chính xác lắm.

  Thực ra, về mặt năng lực siêu nhiên, xét về cấp độ, Trần Quý Xuyên không hề thua kém các bậc tiên như Động Vi Tổ Sư, Ngũ Đức Tổ Sư… Về số lượng năng lực, thì anh ta còn vượt trội hơn nhiều.

  Về pháp thuật, anh ta cũng có những ưu thế nhất định.

  Tuy nhiên, do sự chênh lệch về trình độ tu luyện và thành tựu trong việc sử dụng năng lực siêu nhiên, những ưu thế đó lại bị bù đắp bởi những thiếu sót, khiến Trần Quý Xuyên tổng thể vẫn ở thế yếu hơn so với các bậc tiên khác.

  “Không thể để như vậy được.”

  “Vì tôi sở hữu ‘phép suy luận’, nên về mặt cấp độ pháp thuật và năng lực siêu nhiên, tôi nhất định phải giành được lợi thế tuyệt đối.”

  Trần Quý Xuyên hiểu rõ mình cần phải tập trung vào đâu để phát triển, biết rõ làm thế nào để dần thu hẹp khoảng cách với các bậc tiên khi trình độ tu luyện hiện tại còn khó có thể tiến bộ nhanh chóng.

  Trọng tâm vẫn nằm ở pháp thuật và năng lực siêu nhiên.

  Chính “phép suy luận” mới là chìa khóa!

  “Trước đây, khi ở cấp độ bốn, chỉ dựa trên các pháp thuật chính thống và những năng lực siêu nhiên thông thường, muốn tiến xa hơn thì gần như không có hy vọng.”

  “Nhưng bây giờ, khi tôi đã trở thành tiên, và trong thời gian ngắn tới, tôi có vô số nguồn nguyên liệu quý giá, việc tiếp tục nghiên cứu và phát triển trở nên dễ dàng hơn rất nhiều.”

  Trần Quý Xuyên có một tầm nhìn rất rõ ràng.

  ……

  Sau cuộc tái sắp xếp lớn của thế giới Thần Châu, trong bối cảnh công cuộc xây dựng ‘Vườn Tiên Nhất Nguyên’ đang di

Trong số đó, ‘Bốn Thánh Đạo Nhân’ đã giành được bốn vị trí Hoàng Giả ngoại trừ Phục Đan Tử.

Hai Tiên nhân của Xuān Dương cùng với Vương Thiện và Từ Ninh mỗi người đều giành được một vị trí Tinh Giả.

Cộng thêm một chỗ ngồi Chân Giả thuộc về Chu Diễn, Trần Quý Xuyên lập tức sở hữu tận chín vị trí, và tất cả đều có địa vị rất cao. Nhờ sự hỗ trợ từ nguồn gốc thiêng liêng của Thế Giới này và sự may mắn từ vũ trụ, Trần Quý Xuyên cảm thấy việc tu luyện của mình như được thần linh hỗ trợ, mọi khó khăn và thách thức đều được giải quyết dễ dàng.

Thực lực tu luyện của ông ta tăng lên vượt bậc trong thời gian ngắn.

Trong Cung điện Tiên nhân của Nguyên Thủy, mọi thứ đang diễn ra hết sức sôi nổi.

Tuy nhiên, Trần Quý Xuyên hiếm khi xuất hiện bên ngoài; phần lớn thời gian, ông ta đều dành để tu luyện chăm chỉ.

Khi nâng cao thực lực tu luyện, ông ta còn dốc toàn lực vào việc “diễn giải” Kinh Vĩ Đại Ngũ Ngũ Diễn Chân Kinh.

Pháp thuật là nền tảng cơ bản.

Phiên bản chính thống của Kinh Vĩ Đại Ngũ Ngũ Diễn Chân Kinh ban đầu đã giúp ông ta đạt đến cấp độ Địa Tiên; so với các pháp thuật cơ bản của những vị Tiên cổ đại trong kiếp này, nó cũng ở cùng một tầm.

Điều này khiến ông ta vượt trội hơn nhiều so với những vị Tiên ở bốn cấp độ khác.

Nhưng điều đó vẫn chưa đủ.

Trần Quý Xuyên tiếp tục nghiên cứu, mong muốn nâng cao Kinh Vĩ Đại Ngũ Ngũ Diễn Chân Kinh lên cấp độ Huyền Diệu, để có thể tu luyện đến tận cấp độ Thiên Tiên.

Dĩ nhiên…

Hiện tại, Trần Quý Xuyên mới chỉ là một vị Chân Tiên; khoảng cách đến cấp độ Địa Tiên vẫn còn rất xa, còn cấp độ Thiên Tiên thì càng không thể nào đạt được.

Tuy nhiên, khi sử dụng Kinh Vĩ Đại Ngũ Ngũ Diễn Chân Kinh ở cấp độ Huyền Diệu, sức mạnh và lượng phép thuật thu được sẽ vượt trội hơn nhiều so với phiên bản chính thống. Mọi thay đổi và cải thiện, dù là rõ ràng hay ẩn giấu, đều sẽ xảy ra.

Trong tương lai, khi đối đầu với những vị Tiên cùng cấp độ nhưng sử dụng các pháp thuật chính thống hoặc các pháp thuật khác, Trần Quý Xuyên sẽ có lợi thế áp đảo.

Khi sử dụng những phép thuật này, ông ta cũng sẽ phát huy được sức mạnh lớn hơn nữa.

Việc nâng cao nền tảng pháp thuật cơ bản và tiếp tục

Trần Quý Xuyên đã nỗ lực hết sức mình.

  Thời gian trôi qua.

  Khả năng tu luyện của ông liên tục giảm sút rồi lại phục hồi.

  Cuốn 《Ngũ Ngũ Đại Dịch Chân Kinh》 cũng dần tiến gần tới cấp độ chính thống hơn.

  Sau thảm họa lớn ở Thần Châu, Trần Quý Xuyên không thiếu nguồn lực, không thiếu địa vị, không thiếu bất cứ thứ gì cần thiết; vì vậy, ông tập trung hoàn toàn vào việc tu luyện và nâng cao các phép thuật của mình.

  Thời gian dường như lại bắt đầu “tăng tốc”.

  Mọi thứ phát triển với tốc độ chóng mặt.

  Mười nghìn năm… Hai mươi nghìn năm… Ba mươi nghìn năm…

  Ở ba giai đoạn đầu tiên – cảm nhận, biểu hiện pháp thuật, kết hợp các yếu tố – mỗi hai mươi tám nghìn sáu trăm năm sẽ có một thảm họa xảy ra.

  Trước thảm họa lớn ở Thần Châu, Trần Quý Xuyên đã đạt tới cấp độ Chân Tiên sau mười lăm nghìn năm tu luyện, và đã trải qua một lần thảm họa.

  Sau thảm họa…

  Mười nghìn năm đầu tiên trôi qua… Không lâu sau đó, Trần Quý Xuyên lại phải đối mặt với lần thảm họa thứ hai.

  Với kiến thức và phép thuật của mình, ông dễ dàng vượt qua thử thách này.

  Vào thời điểm đó…

  Ông đã đạt tới giai đoạn thứ hai của Chân Tiên, sở hữu chín tầng ánh sáng tiên linh, và có thể tái tạo lại tầng ánh sáng đầu tiên, từ đó hình thành ra biểu hiện pháp thuật đầu tiên, chính thức bước vào giai đoạn Biểu Hiện Pháp Thuật.

  Dù khả năng tu luyện có tiến bộ, nhưng Trần Quý Xuyên không hề cảm thấy vui mừng; ông vẫn tiếp tục cố gắng và nghiên cứu không ngừng.

  Thời gian trôi qua nhanh chóng…

  Lần thứ ba của thảm họa Chân Tiên… Lần thứ tư… Lần thứ năm…

  Sau khi vượt qua lần thứ năm của thảm họa, Trần Quý Xuyên cuối cùng cũng đã hoàn thành việc giải mã cuốn 《Ngũ Ngũ Đại Dịch Chân Kinh》, đưa nó lên tới cấp độ Huyền Diệu; sức mạnh pháp thuật của ông đã thay đổi hoàn toàn, và ông bước vào một tầm cao mới.

  Vào thời điểm đó…

  Đã quá năm trăm nghìn năm kể từ thảm họa lớn ở Thần Châu.

  Năm trăm nghìn năm…

  Qua bao nhiêu năm tháng nghiên cứu không ngừng, qua bao lần tiêu hao và phục hồi khả năng tu luyện, Trần Quý Xuyên cuối cùng c

Tiếp tục đi về phía trước.

Nếu muốn tiến lên cấp độ huyền thoại hay tạo hóa, thì không thể chỉ trong vài trăm nghìn năm mà đạt được được.

Vì vậy, Trần Quý Xuyên không mơ mộng viển vông, mà tiếp tục nghiên cứu sâu rộng hơn về loại công pháp này. Thay vào đó, từ thời điểm đó, ông bắt đầu tập trung vào việc nghiên cứu các phép thuật thần thông.

Ba phép thuật thần thông đó là:

– **Quy Nguyên Tàng Thiên Pháp**,

– **Đại Dịch Thích Pháp**,

– **Đại La Thiên Tiêu**.

Những phép thuật này liên quan trực tiếp đến khả năng thoát hiểm của Trần Quý Xuyên trong thực tế, vì vậy chúng được ưu tiên hàng đầu trong quá trình nghiên cứu.

Nếu tiếp tục nghiên cứu sâu hơn nữa, sẽ đến cấp độ “đại thần thông”. Độ khó của việc nghiên cứu không hề kém gì so với quá trình từ cấp độ chính thống lên cấp độ huyền diệu trong **“Ngũ Ngũ Đại Dịch Chân Kinh”**.

“Tiếp tục!”

Trần Quý Xuyên hít một hơi thật sâu và tiếp tục cố gắng.

…

Mười vạn năm.

Hai mươi vạn năm.

Ba mươi vạn năm.

Lần thứ sáu của thảm họa chân tiên.

Lần thứ bảy của thảm họa chân tiên.

Lần thứ tám của thảm họa chân tiên.

Thời gian trôi qua nhanh như chớp.

Cho đến năm thứ ba mươi chín vạn sau khi hoàn thành **“Ngũ Ngũ Đại Dịch Chân Kinh”**, Trần Quý Xuyên cuối cùng cũng đã nghiên cứu ra phép thuật thần thông đầu tiên của mình – đó chính là **Quy Nguyên Tàng Thiên Pháp**!

…

**[Phép thuật: Quy Nguyên Tàng Thiên Pháp]**

**[Cấp độ: Đại thần thông]**

**[Giải thích: Phép này có thể giấu đi nguồn năng lượng cơ bản của bản thân trong hỗn mang, che giấu khí tử của mình, lừa dối thiên cơ, vượt ra ngoài ba giới ngũ hành, khiến cho mọi quan hệ nhân quả đều trở nên bất khả lường.]**

…

“Cuối cùng cũng thành công rồi!”

Trần Quý Xuyên cảm thấy vui mừng.

Với phép thuật thần thông này trong tay, dù bây giờ ông đang ở trong thế giới của Thần Châu, với tư cách là chủ nhân của Thần Châu, ngay cả **Yuan Zu Shi** cũng không thể nào phát hiện ra căn cơ thực sự của ông nữa. Khả năng ẩn náu của ông trong thực tế cũng được nâng cao đáng kể.

Trần Quý Xuyên cảm thấy yên tâm hơn.

Nhưng điều này vẫn chưa đủ.

Tiếp theo…

Anh ta tiếp tục suy luận. Lần này, đến lượt “Đại Dịch Thức Pháp”.

……

Thời gian vẫn trôi nhanh không ngừng.

Một trăm nghìn năm. Hai trăm nghìn năm. Ba trăm nghìn năm.

Cơn thảm họa của các vị Chân Tiên vẫn không ngừng ập đến.

Vòng thứ chín. Vòng thứ mười.

Theo thời gian trôi qua, Trần Quý Xuyên ngày càng tiến bộ hơn trong việc tu luyện, và tốc độ suy luận để tạo ra những phép thuật thần kỳ cũng tăng lên theo.

Lần này, vào vòng thứ mười một – trước khi cơn thảm họa của các vị Chân Tiên ập đến – sau ba trăm bốn mươi nghìn năm kể từ khi Trần Quý Xuyên thành công trong việc suy luận ra “Quy Nguyên Tàng Thiên Pháp” thành một phép thuật thần kỳ, anh ta đã tìm ra được phép thuật thần kỳ thứ hai – Đại Dịch Thức Pháp.

……

**[Phép Thuật: Đại Dịch Thức Pháp]**

**[Cấp Độ: Phép Thuật Thần Kỳ]**

**[Giải Thích: Số lượng trong Đại Dịch là năm mươi, nhưng chỉ có bốn mươi chín số được sử dụng. Đây là phương pháp suy luận từ sáu mươi bốn quẻ, và thông qua chúng, tất cả các yếu tố như tám quẻ, năm nguyên tố, âm dương đều được bao gồm. Phép thuật này sử dụng “số lượng của trời đất” để tính toán, rồi mở rộng và áp dụng chúng vào mọi lĩnh vực; với nó, người ta có thể hiểu biết mọi thứ liên quan đến ba giới và năm nguyên tố, và biết trước mọi tai họa hoặc may mắn sẽ xảy ra.]**

……

Đại Dịch Thức Pháp!

Đây là một phép thuật giúp con người suy luận về những bí mật của trời đất, dự đoán tương lai, và biết trước những điều tốt xấu sẽ xảy ra. Trong thực tế, khi kết hợp với “Động Nhãn”, nó sẽ giúp Trần Quý Xuyên – ngay cả khi sức mạnh tu luyện của anh ta còn hạn chế – tìm ra vị trí chính xác của hai bảo vật quý giá là “Huyền Gương” và “Ma Thần Đồ Biển” một cách nhanh chóng và chính xác hơn, đây chính là một trong những yếu tố then chốt giúp anh ta thoát khỏi tình thế nguy hiểm.

Đồng thời, trong thực tế, người nắm giữ “Huyền Gương” và “Ma Thần Đồ Biển” vẫn chưa được biết là ai, và cũng không ai biết những biến cố gì đã xảy ra bên ngoài, khiến cho họ không thể theo dõi tình hình ở Huyền Gương Hải một cách thường xuyên.

Nhưng Trần Quý Xuyên không thể mạo hiểm tin rằng họ sẽ không quan tâm đến những điều này.

Do đó, Đại Dịch Thức Pháp còn có một tác dụng cảnh báo quan trọng nữa.

Trong thế giới Đạo Quả, Trần Quý Xuyên không ngừng tích lũy sức mạnh để chu

Nhưng rốt cuộc thì lúc nào mới là thích hợp nhất?

Lúc nào mới được coi là hoàn toàn an toàn không?

Điều này thật sự khó đoán trước được.

Trần Quý Xuyên Không thể cứ mù quáng chờ đợi mãi, cũng không nên vội vàng hành động.

Chính vì vậy, tầm quan trọng của “Phép bói Đại Dịch” mới được thể hiện rõ ràng.

“‘Phép bói Đại Dịch’ có thể giải mã những bí mật của trời đất, dự đoán được phúc hay họa… Việc quyết định khi nào nên hành động hoàn toàn phụ thuộc vào nó.”

Trần Quý Xuyên Rất tin tưởng vào phép thuật huyền diệu này.

Ngoài ra…

Không chỉ trong thực tế…

Mà còn trong thế giới Đạo Quả, khi Trần Quý Xuyên có khả năng thoát khỏi vũ trụ này, ông muốn tìm kiếm tung tích của vợ mình – Vương Ngạn. Chỉ dựa vào một “Ngọn đèn Tâm Trí” thôi thì chắc chắn không đủ.

Nếu có “Phép bói Đại Dịch” ở cấp độ cao như vậy, việc tìm kiếm sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều.

Tuy nhiên, hiện tại Trần Quý Xuyên vẫn chưa suy nghĩ quá nhiều về điều này.

Nếu ông muốn ở bên Vương Ngạn mãi mãi, thì những khó khăn và nguy cơ trong thực tế là những thứ cần phải vượt qua trước tiên. Nếu không, một khi gặp rắc rối trong thực tế và tử vong, mọi thứ trong thế giới Đạo Quả cũng sẽ không thể tiếp tục được nữa.

Ông rất rõ ràng về việc cái nào quan trọng hơn cái nào. Thực tế mới là nền tảng vững chắc.

Vì vậy…

Không chỉ riêng “Phép bói Đại Dịch”.

Sau khi thành công trong việc áp dụng “Phép bói Đại Dịch”, Trần Quý Xuyên không vội vàng tiếp tục nghiên cứu “Ngọn đèn Tâm Trí”, mà đã theo kế hoạch tiến hành nghiên cứu “Đại La Thiên Túc”.

Thực tế mà nói,

phép thuật này mới chính là chìa khóa thực sự để giải quyết những khó khăn trong thực tế.

“Pháp Bảo Tàng Quy Nguyên” tập trung vào việc “giấu giếm”;

còn “Phép bói Đại Dịch” thì tập trung vào việc “tìm kiếm”, “cảnh báo trước” và xác định thời điểm tốt nhất để hành động.

Nhưng nếu chỉ có thể “giấu giếm” để tránh sự kiểm tra của “Gương Lơ Lửng”, chỉ có thể “tìm ra” bản chất cốt lõi của “Gương Lơ Lửng” và “Bản đồ Mê Thần”, thì vẫn chưa đủ.

Để loại bỏ được “Gương treo” và “Bản đồ huyền ảo”, vẫn phải dựa vào “Tay áo Thiên Lô”.

Mất hơn một triệu năm, ba trong số những phép thuật quan trọng này đã được ông tìm ra. Tiếp theo, Trần Quý Xuyên tiếp tục nỗ lực không ngừng để suy luận thêm.

Vòng thứ mười một của thảm họa chân tiên…

Vòng thứ mười hai của thảm họa chân tiên…

Vòng thứ mười ba của thảm họa chân tiên…

Chỉ không lâu sau khi vượt qua vòng thứ mười ba, Trần Quý Xuyên đã suy ra được phép thuật thứ ba – chỉ mất vỏn vẹn ba trăm nghìn năm thôi. Đó chính là…

**Tay áo Thiên Lô».

……

**[Phép thuật: Tay áo Thiên Lô]**

**[Cấp độ: Phép thuật cấp cao]**

**[Giải thích: Tay áo này chứa đựng sức mạnh vĩ đại của thiên địa; có thể thu hút các báu vật, bắt giữ mặt trời, mặt trăng, các vì sao… Ở những nơi sâu thẳm, nó có thể tạo ra một thế giới riêng biệt.]**

……

Với **Tay áo Thiên Lô** thuộc cấp độ phép thuật cấp cao, khả năng thu hút báu vật càng trở nên kỳ diệu hơn, và giới hạn của nó cũng cao hơn nhiều.

Nếu cho Trần Quý Xuyên một cơ hội nữa… Dù chỉ giữ nguyên cấp độ đỉnh cao ban đầu, với phép thuật này, ông vẫn có thể dễ dàng loại bỏ được những báu vật quý giá như “Kiếm Tiên Ngũ Đức”, và kiểm soát chúng một cách dễ dàng. Chưa kể, hiện tại, cấp độ tu luyện của ông đã đạt đến đỉnh cao của cấp hai.

**Cấp độ hai… Những phép thuật huyền bí… Phép thuật cấp cao **Tay áo Thiên Lô**…**

Vào thời điểm này, Trần Quý Xuyên – nếu đi khắp vũ trụ này, ngoại trừ những vị tiên cổ xưa cao quý, chắc chắn không có vị chân tiên nào dám sử dụng phép thuật trước mặt ông. Dù là phép thuật của chân tiên hay tiên cổ… Bất cứ thứ gì xuất hiện trước mắt ông, chỉ cần vung tay một cái, ông đều có thể dễ dàng loại bỏ chúng.

Hy vọng của ông trong việc loại bỏ được “Gương treo” và “Bản đồ huyền ảo” trong thực tế cũng tăng lên rất nhiều.

……

**Phép thuật cấp cao **Quy Nguyên Tàng Thiên Pháp**!

**Phép thuật cấp cao **Đại Diễn Thị Pháp**!

**Phép thuật cấp cao **Tay áo Thiên Lô**!**

Đến lúc này, ba phép thuật cấp cao cần thiết để thoát khỏi hoàn cảnh khó khăn trong thực tế đã được ông tập hợp đầy đủ.

Thời gian trôi qua… Biển đổi không ngừng…

Đã đến lúc này…

Trần Quý Xuyên trong cuộc đời này đã chứng đạo được hơn một triệu sáu trăm tám mươi nghìn năm. Kể từ thảm họa lớn đã