“Chu Diễn!”

“Chu Diễn đã chứng đạo!”

Tại những nơi sâu thẳm của Đông Hải, nơi có con sông tên là “Thiên Bảo Hà”, Chủ cung Đông Hà nắm giữ một luồng nước và lửa trong tay, không nhịn được mà cười lớn: “Tuyệt vời! Tuyệt vời! Ngày hôm nay, Đông Hà cuối cùng cũng có đệ tử chứng đạo rồi!”

Anh ta cười ha hả, vươn tay bắt lấy một tia sáng vàng, sau đó bước đi và biến mất khỏi nơi đó.

Thần Châu…

In thời đại này…

Kể từ khi Lương Khâu, một người tu hành tự do từ Nam Châu, chứng đạo tại “Đại Duyên Thắng Hội”, đã trôi qua hai ngàn năm, người đứng đầu môn phái Nhất Nguyên Đạo Môn – Chu Diễn– cũng đã chứng đạo thành tiên thực sự.

Bên ngoài núi Kim Phong Sơn Hải, những tai họa do gió, lửa gây ra đang lan tràn…

Từ Đông Châu, Đông Hải, từ bên ngoài lãnh thổ cho đến bầu trời sao, vào ngày hôm đó, những tia sáng vàng liên tục rơi xuống núi non và biển cả…

Những người trẻ tuổi đã chứng đạo…

Các vị tiên thực sự đã trở về…

Hàng loạt các vị tiên thuộc môn phái Nhất Nguyên Đạo Môn đã trở lại núi Kim Phong Sơn Hải; khí tự nhiên mạnh mẽ, khí tiên lan tỏa khắp nơi, khiến tất cả các đệ tử đều được hưởng lợi. Trong chốc lát, những khoảnh khắc giác ngộ dồn dập, những bước tiến vượt bậc xảy ra; núi non và biển cả rung chuyển dưới ánh sáng vàng, và những đám mây may mắn tụ lại, mang theo những cơn mưa phù phiếm.

Các vị tiên đã chứng đạo…

Toàn thiên hạ đều vui mừng…

Trong môn phái Nhất Nguyên Đạo Môn, trên núi Kim Phong Sơn Hải, mọi nơi đều tràn ngập niềm vui và tiếng reo hò…

Khí tự nhiên dồn dập, các vị tiên di chuyển khắp nơi…

Chân thân của Chủ cung Đông Hà trở về, đứng trên đỉnh núi…

“Chúc mừng anh huynh!”

“Chúc mừng đệ tử giỏi của chúng ta đã chứng đạo!”

“Một chi hệ của Đông Hà có hai vị tiên; xin chúc mừng đệ tử!”

Trong núi non và biển cả, những vị chủ cung quen thuộc như Chủ cung Tiềm Minh, Chủ cung Khuất Thượng, Chủ cung Động Phạn, Chủ cung Hồng Tuyết, cùng Nữ tiên Thanh Phạm, đều đến chúc mừng…

“Ha ha!”

Chủ cung Đông Hà vốn dĩ rất nghiêm túc, nhưng trước sự kiện vui mừng lớn lao như thế này – khi một đệ tử trực tiếp của mình chứng đạo – anh ta cũng không thể kìm lòng được nữa, cười lớn, khiến nhiều vị tiên khác cũng phải liếc nhìn anh ta với ánh mắt ngưỡng mộ…

Một chi hệ có hai vị tiên!

Điều này thật sự hiếm gặp trong giới tu h

Cách đây một trăm năm, Thẩm Mặc cũng đã qua đời.

Không chỉ riêng Đông Hà Cung, mà các cung điện và môn phái chân tiên khác cũng vậy.

Muốn đào tạo ra một vị chân tiên? Thật là quá khó!

Nếu lấy thời gian sống tối đa của những vị thượng tiên bậc bốn làm một kỷ nguyên, thì suốt lịch sử Trung Hoa, trong mỗi kỷ nguyên đó, chỉ có duy nhất một người đạt được đạo thành chân tiên.

Cho đến hôm nay, lại có thêm một người nữa là Chu Diễn.

Ngay cả những môn phái lớn như bốn đại môn phái, cũng cần ba đến năm kỷ nguyên, với ba đến năm thế hệ thượng tiên thay đổi, mới có khả năng xuất hiện một đệ tử đạt được đạo thành chân tiên.

Ví dụ, tại môn phái Nhất Nguyên Đạo Môn, trước khi Chu Diễn xuất hiện, vị chủ cung “Đông Dương Cung Chủ” cuối cùng đạt đạo đã là người thuộc thời đại ba kỷ trước; khoảng thời gian từ khi ông ấy đạt đạo cho đến nay đã là mười lăm vạn năm.

Nhưng “Đông Dương Cung Chủ” không phải là đệ tử trực tiếp của một vị chân tiên.

Thực tế, đa số các vị chân tiên tại môn phái Nhất Nguyên Đạo Môn đều không từng theo học dưới trướng của các môn phái chân tiên. Những người tài năng càng lớn, họ càng kiêu ngạo; họ luôn coi việc đạt đạo là mục tiêu có thể vượt qua được, và do đó không muốn trở thành đệ tử của ai cả.

Hầu hết trong số họ đều kết thúc cuộc đời mình trong bụi bặm.

Tuy nhiên, vẫn có những người thực sự đạt được đạo thành chân tiên.

Vì vậy, xác suất để một cung điện chân tiên lại xuất hiện thêm một vị chân tiên nữa là rất thấp.

Sư đồ… Đó là mối quan hệ thân thiết nhất.

Chính vì vậy, khi Chu Diễn đạt đạo, nhiều vị chân tiên đều rất ghen tị với Đông Hà Cung Chủ.

“Môn phái của ta lại có thêm một vị chân tiên nữa.”

“Chúc mừng! Tán thưởng!”

Đông Hà Cung Chủ cười, vừa trò chuyện với các đồng môn chân tiên, vừa quan tâm đến tình hình của Trần Quý Xuyên sau những thảm họa do gió, lửa gây ra.

Điều khó khăn nhất khi đạt đạo thành chân tiên chính là việc giác ngộ.

Những thử thách sau khi giác ngộ, như gió, lửa, gây họa, thực ra lại giống như những buổi thanh tẩy, những nghi lễ; đối với những vị chân tiên mới thành đạo như Trần Quý Xuyên – những người có nền tảng vững chắc – thì những thử thách này hoàn toàn không gây ra bất kỳ nguy hiểm nào.

Ngày xưa,Lương Kiều đã vượt qua những thử thách đó một cách dễ dàng.

Hôm nay, Trần Quý Xuyên cũng vậy.

Khi cơn gió đã tắt, ngọn lửa đã dập tắt, những thảm họa đã tan biến, Trần Quý Xuyên đứng giữa chốn, toàn thân tỏa ra vẻ hào nhoáng như mặt trời lớn, ánh sáng tiên quang lấp lánh phía sau lưng ông, chói lọi đến nỗi không thể nhìn thẳng được.

“Thật là một vị Tiên Nhân!”

Trần Quý Xuyên cảm nhận được rất nhiều thay đổi xảy ra trong bản thân mình và vô cùng vui mừng.

“Chu Diễn…”

“Ngươi hãy đi củng cố tu luyện của mình trước đã, sau này hãy đến ‘Nhất Nguyên Đạo Cung’ để gặp Chưởng Giáo và làm quen với các vị Tiên Nhân khác.”

Trần Quý Xuyên đang thưởng thức những cảm giác ấy thì bỗng nhiên nghe thấy giọng nói của Chủ Tịch Đông Hà Cung vang lên bên tai. Ông quay đầu nhìn về phía núi và biển Kim Phong, và trong chốc lát, dường như có hàng chục vầng mặt trời lớn xuất hiện trên bầu trời, mỗi vầng đại diện cho một vị Tiên Nhân.

Hàng chục vị Tiên Nhân!

Tất cả đều tập trung lại vì ông!

Có những vị Tiên Nhân mỉm cười với ông, có những vị gật đầu chào hỏi, trong số đó có Chủ Tịch Tạm Minh Cung, Chủ Tịch Khuất Thượng Cung, Chủ Tịch Động Phạn Cung, Chủ Tịch Hồng Tuyết Cung, Tiên Nữ Thanh Phạm… những người từng gặp gỡ Chủ Tịch Đông Hà Cung trước đây, cũng có “Chính Nguyên Tổ Sư” – người duy nhất mà ông từng nghe giảng đạo tại Thập Nhị Phong Vực Tu Đạo, cũng có “Dương Thành Lão Tổ” – người cai quản Điện Tinh Túc.

Mỗi vị Tiên Nhân riêng biệt: có người ông đã từng gặp, có người chỉ nghe danh, còn có những người hoàn toàn không hề để lại ấn tượng gì trong trí nhớ của ông.

Ngày xưa, dù ông là thiên tài số một của Nhất Nguyên Đạo Môn suốt hàng triệu năm, dù ông trở thành người kế thừa chính thống và giữ vị trí hàng đầu, nhưng số lượng các vị Tiên Nhân mà ông từng gặp vẫn rất ít.

Bởi vì các vị Tiên Nhân sống quá lâu.

Họ đã chứng kiến quá nhiều thiên tài của các môn phái khác nhau, họ đã trải qua quá nhiều sự sinh tử, và những điều đó không đáng để họ quan tâm.

Chỉ có những vị Tiên Nhân mới thực sự đáng được họ quan tâm.

Chỉ có những người cùng loại mới thực sự đáng để họ giao lưu và kết bạn.

Giống như lúc này.

Trần Quý Xuyên đã chứng đạo, và những vị Tiên Nhân mà trước đây ông chưa từng gặp đã lần lượt đến đây.

“Chu Diễn Xin lỗi!”

Trần Quý Xuyên cảm thán trong lòng, rồi cúi chào một cái và bắt đầu hành trình trở về hang động của mình.

Các vị chân tiên khác thấy vậy cũng không quá để tâm; họ tất cả đều đã trải qua giai đoạn này và biết rằng sau khi được thăng lên hàng ngũ chân tiên, muôn vàn thay đổi sẽ ập đến cùng một lúc. Những vị chân tiên mới được thăng chức vẫn cần thời gian để cẩn thận suy ngẫm và tiếp thu những điều đó, không thể vội vàng được.

Cuộc đời của các vị chân tiên kéo dài rất lâu, nên họ không vội vàng. Thật may là có cơ hội thông qua Chu Diễn để chứng đạo, họ có thể tận hưởng khoảng thời gian này để tụ họp với nhau.

“Đi thôi!”

“Trước hết hãy đến Đạo Cung!”

Các vị chân tiên tổ chức thành từng nhóm nhỏ, gọi bạn bè, mỗi người trên khuôn mặt đều hiện rõ niềm vui. Một số vì được gặp lại bạn bè cũ, một số vì giáo phái lại có thêm một vị chân tiên mới. Họ cười nói vui vẻ, trò chuyện với nhau và hối hả đi về phía Đạo Cung Nhất Nguyên.

Còn ở một phía khác…

Trần Quý Xuyên thì trở về Đông Hà Cung, về đến hang động của mình, ngồi xuống thiền định để cảm nhận những thay đổi sau khi được thăng lên hàng ngũ chân tiên.

……

“Chín kiếp tích lũy.”

“Một ngày chứng đạo.”

Trần Quý Xuyên ngồi trong hang động, lòng tràn ngập niềm vui và cảm xúc. Trong kiếp này, ông là một thiên tài không ai sánh kịp, nhưng tất cả những điều đó đều là kết quả của việc tu luyện chăm chỉ trong tám kiếp trước. Tám thế giới tu luyện khắc nghiệt, đặc biệt là thế giới Chính Minh cuối cùng – nơi ông đã tu luyện hơn mười bốn vạn năm, trở thành người giỏi nhất trong thế giới đó, với mọi điều kiện tốt nhất.

Thật đáng tiếc là cuối cùng ông vẫn không thể chứng đạo. Tuy nhiên, tất cả những nỗ lực đó đều trở thành nền tảng, trở thành nguồn sức mạnh cho ông. Trong kiếp này, sau hơn ba nghìn năm, nhờ vào nền tảng “Đạo Môn Nhất Nguyên” và những năng lực siêu nhiên mà ông có, ông đã cố gắng vượt qua được để đạt đến hàng ngũ chân tiên.

Đệ tử của đạo môn! Truyền thừa trực tiếp từ chân tiên! Chủ nhân của đạo môn!

Bước đi từng bước một.

Và còn có “phép tạo phân thân” để chiến đấu bên ngoài, hai vị tiên Xuān Dương lang thang giữa phe thiện và ác, không màng danh dự chỉ mong chứng đạo.

Tất cả những điều đó…

Cuối cùng.

Ngày hôm nay.

Tất cả đều đã có kết quả, đều đã mang lại thành quả.

“Chân tiên!”

“Cuối cùng cũng thành công rồi!”

Trần Quý Xuyên cảm thấy tinh thần thoải mái hơn, niềm vui tràn ngập trong lòng. Nhưng con đường tiên giới là vô tận, và việc trở thành chân tiên cao cấp cũng không phải là điểm kết thúc.

“Khi đạt đến tầng thứ tư của cảnh giới

“Tuy nhiên, hiện tại tôi mới chỉ nắm được những kiến thức cơ bản mà thôi. Tiếp theo, tôi cần phải tiếp tục nghiên cứu sâu rộng hơn về ‘Ngũ Hành Chân Ý’, tiếp tục tu luyện và hiểu biết thêm, cho đến khi hoàn toàn nắm vững được nguyên lý của cấp độ đầu tiên, thì mới có thể coi là đã thành công trong giai đoạn đầu tiên.”

Việc đạt tới cảnh giới Thượng Tiên được chia thành bốn cấp độ.

Cảnh giới Đại Thừa Chân Tiên cũng được chia thành bốn cấp độ tương tự:

Cấp độ thứ nhất: Cảm ứng.

Cấp độ thứ hai: Pháp Tướng.

Cấp độ thứ ba: Tham Hợp.

Cấp độ thứ tư: Lôi Kiếp.

“Khi tôi mới bắt đầu trở thành Chân Tiên, tôi đang ở cấp độ Đại Thừa Cảm Ứng. Khi thoát khỏi những ràng buộc, tâm hồn tôi trở nên linh hoạt hơn, và mọi thứ xung quanh – từ thiên địa cho đến vũ trụ – đều hiện ra dưới một góc độ mới. Giai đoạn này chính là lúc tôi bắt đầu nhận thức lại thế giới này từ một góc độ mới.”

“Yên tĩnh mà thông suốt, không làm gì mà mọi việc đều thành công; không thấy gì nhưng lại biết hết… Đó chính là sự cảm ứng của Đạo.”

Trần Quý Xuyên Anh cảm nhận một cách kỹ lưỡng, không hành động gì cả.

Sau bảy tám ngày liền, anh bắt đầu mỉm cười.

“Đại Đạo nằm trong tay ta; ta chính là pháp!”

Khi ý niệm xuất hiện, pháp lực cũng được tạo ra.

Trong khoảnh khắc đó, hang động nơi anh ở dường như tách biệt hoàn toàn với thế giới bên ngoài, như thể anh đã thoát khỏi vũ trụ; và anh chính là chủ nhân của pháp lực đó, có thể tạo ra mọi thứ.

Đây chính là “Pháp Lực”.

“Đại Thừa Cảm Ứng – Pháp Lực của Chân Tiên.”

“Phép ‘Pháp Lực Phân Thân’ quan trọng nhất của Chân Tiên chính là được tạo ra thông qua điều này. Trong ‘Pháp Lực’, Chân Tiên có thể tùy ý tạo ra các phân thân một cách dễ dàng.”

“Tuy nhiên, số lượng các phân thân này chỉ có thể là một mà thôi.”

Trần Quý Xuyên Anh từng bước hiểu biết và trải nghiệm.

Khi mới trở thành Chân Tiên, có vô số điều phải tìm hiểu.

Anh cũng đang từng bước khám phá:

Pháp lực,

Thân xác,

Nguyên Thần…

Khi tu luyện tiến triển, các tầng năng lượng trong cơ thể cũng thay đổi nhanh chóng; mỗi giây mỗi phút, khi mở mắt nhìn ra thế giới, thế giới luôn đang thay đổi không ngừng. Mọi thứ đều luôn mới mẻ và đa dạng.

Chân Ý,

Pháp Lực,

Những điều kỳ diệu của một Chân Tiên cũng dần dần hiện ra.

Những thay đổi ở các tầng năng lượng khác nhau, sự biến đổi toàn diện này, khiến Trần Quý Xuyên cảm thấy như mình đang được tái sinh. Việ

Mới mẻ.

 ��Huyền bí.

  Bí ẩn.

  Khó có thể diễn tả hết trong chốc lát, khó có thể hiểu rõ hết được.

  Nhưng trong sự tái sinh này, trong quá trình biến đổi này, lại có một rung động kỳ lạ nào đó.

  Trần Quý Xuyên Chỉ cần cảm nhận một chút, liền hiểu ngay: “Đó là số phận!”

  Các vị Thánh Tiên có thể chống chịu được sự xói mòn của dòng thời gian, không già không yếu.

  Nhưng họ vẫn phải đối mặt với số phận.

  “Mỗi một kỷ nguyên, đều có một thảm họa ập đến.”

  “Nếu các vị Đại Thánh Tiên có thể vượt qua vạn kiếp mà không hủy diệt, thì họ sẽ đạt được địa vị của Địa Tiên, ngang hàng với thế giới loài người.”

  Trần Quý Xuyên Bỗng nhiên nghĩ đến phép thuật “Kiếp Giáp” trong “Tháp Thường Sơn”: “Phép thuật này được tạo ra chính là để giúp các vị Thánh Tiên vượt qua những thảm họa ấy.”

  Thánh Tiên không già không yếu, nhưng phải đối mặt với vô số số phận khắc nghiệt.

  Còn Địa Tiên thì có thể vượt qua vạn kiếp mà không hề tổn thương.

  Vì vậy, nếu Thánh Tiên có thể vượt qua vạn kiếp khổn khăn ấy, họ sẽ đạt được địa vị Địa Tiên.

  Phép thuật “Kiếp Giáp” này, chính là công cụ giúp họ đạt được điều đó.

  “Vượt qua vạn kiếp mà không hề tổn thương!”

  “Thật là một ý chí phi thường!”

  “Nhưng tiếc là độ khó quá cao; chủ nhân của ‘Tháp Thường Sơn’ cũng không biết liệu họ còn sống hay đã mất. Nếu họ vẫn còn sống, chắc chắn họ vẫn chưa đạt được địa vị Địa Tiên và thoát khỏi những thảm họa ấy.”

  Trần Quý Xuyên Lắc đầu.

  Mọi người đều nghĩ rằng Thánh Tiên thật tuyệt vời, nhưng họ cũng phải trải qua vô số thử thách và thảm họa. Muốn vượt qua vạn kiếp mà không hề tổn thương, thật không hề dễ dàng chút nào.

  Tuy nhiên, con đường tu luyện thành tiên mãi mãi không bao giờ dễ dàng cả.

  Luyện Khí.

  Khai Ngộ.

  Hóa Thần.

  Vươn Tới Đỉnh Cao.

  Trần Quý Xuyên Trải qua từng thế giới và từng cấp độ tu luyện, ông hiểu rõ những gian khổ mà họ phải đối mặt.

  Khi luyện Khí, người ta hướng về Nhân Thực.

  Sau khi Khai Ngộ, người ta hướng về Hóa Thần.

  Khi Hóa Thần, người ta mong muốn Vươn Tới Đỉnh Cao, mong muốn đạt được địa vị Thượng Tiên.

  Nhưng khi trở thành Thượng Tiên cấ

“

   Trần Quý Xuyên mỉm cười.

  Dù biết rằng con đường tiến tới vị trí của một vị chân nhân sẽ đầy gian khổ và thử thách, nhưng niềm vui khi được chứng ngộ đạo lý vẫn không thể làm tan biến ý chí của anh ta, cũng không thể khiến anh ta e ngại bước đi tiếp.

  Cuộc đấu tranh vì con đạo chính nghĩa!

  Trước kia, anh ta đấu tranh với con người; bây giờ, anh ta sẽ đấu tranh với thiên đường!

  ……

  Anh ta ẩn mình trong hang động để tu luyện suốt vài tháng.

  Khi biết rằng các vị chân nhân khác trong giáo phái vẫn đang chờ đợi mình, và Mạnh Thanh cũng không thể trì hoãn quá lâu, anh ta quyết định không cần phải hoàn hảo tuyệt đối. Sau khi đã nắm vững một số kiến thức cơ bản, anh ta liền rời khỏi hang động và vội vàng đến Đạo Cung Nhất Nguyên.

  ……

  Đạo Cung Nhất Nguyên.

  Đây là nơi tập trung của các vị chân nhân thuộc giáo phái Nhất Nguyên. Mỗi khi có thêm một vị chân nhân mới xuất hiện, một chỗ ngồi sẽ được bổ sung vào đây.

  Đây là cung điện cao quý nhất của giáo phái Nhất Nguyên; chỉ những vị chân nhân mới được phép bước vào đây.

  Suốt vài tháng qua, tin tức về việc Chu Diễn đã chứng ngộ đạo lý đã lan truyền khắp giáo phái. Tất cả những vị chân nhân có thể dành thời gian, đều đã đến đây, tập trung tại Đạo Cung Nhất Nguyên.

  Ngôi đạo cung uy nghiêm, tràn ngập khí chất thần tiên; bốn mươi sáu vị chân nhân trong đó đều hiện ra hình thể thực, ngồi như đang trên mây.

  Trần Quý Xuyên bước vào đạo cung với bước chân vững vàng.

  “Đệ tử Chu Diễn, xin chào thầy và các bậc tiền bối!”

  Trần Quý Xuyên dừng lại giữa đạo cung và cúi chào Chủ Cung Đông Hà cùng tất cả các vị chân nhân khác.

  “Huynh đệ Chu Diễn…”

  “Chúng ta đều là những vị chân nhân, tuổi thọ vô tận. Dù không phải là sư phụ trực tiếp của em, gọi nhau là huynh đệ hay chị gái cũng không sao cả.”

  Chủ Cung Tiềm Minh ngồi trên tấm gối sen, nhìn Trần Quý Xuyên【Trần Quý Xuyên], sau đó chỉ vào Chủ Cung Đông Hà – người đã hồi phục lại bình thường – và nói một cách có vẻ không hài lòng: “Thật đáng tiếc khi em theo học Huynh Đông Hà… Gọi em là ‘huynh đệ’, cảm giác như em được ưu ái quá đấy.”

  “Ha ha!”

Chủ nhân của cung điện Qianming đùa cợt một câu, khiến tất cả các vị tiên trong điện đều bật cười.

  Mặc dù các vị chân tiên phải trải qua nhiều thử thách khó khăn, nhưng ngoại trừ những vị chân tiên phải đối mặt với bão tố sấm sét ở bốn cấp độ, hầu hết họ chỉ gặp phải một thử thách duy nhất trong mỗi chu kỳ một ngàn năm. Sau ba đến năm lần trải qua những thử thách này, mỗi vị đều đã sống được hàng trăm nghìn đến vài triệu năm.

  Vì vậy, tuổi thọ của các vị chân tiên rất khác nhau.

  Trong số những người trẻ nhất tại điện, ‘Chủ nhân của cung Đông Dương’ đã đạt được giác ngộ được mười lăm vạn năm, và đã chứng kiến bốn thời đại thay đổi, cũng như sự ra đời và biến mất của nhiều vị tiên cao cấp.

  Nếu mỗi vị chân tiên mới gia nhập giáo phái đều phải xếp hạng theo thứ tự tuổi tác, e là không ai có thể gọi hết tên họ được. Càng lên cao, số những vị tiên cùng cấp với họ càng nhiều.

  Nhưng việc này không cần thiết.

  Theo quy ước thông thường trong giáo phái, khi một người trở thành chân tiên, trừ trường hợp họ có mối quan hệ thầy-trò trực tiếp như Trần Quý Xuyênvà Chủ nhân của cung Đông Hà, thì tất cả đều được gọi là anh em huynh đệ.

  Chẳng hạn như ‘Chủ nhân của cung Đông Dương’. Mặc dù ông ta đạt được giác ngộ muộn hơn Chủ nhân của cung Đông Hà hàng trăm nghìn năm, nhưng trước mặt Chủ nhân của cung Đông Hà, ông ta vẫn có thể được gọi là “anh huynh”.

  Đều là chân tiên.

  Tất nhiên, mọi người đều bình đẳng với nhau.

  “Chu Diễn, hãy ngồi xuống đi.”

  Sau khi mọi người cười xong, một vị thanh niên tu sĩ trẻ tuổi, có vẻ ngoài đẹp trai và oai phong, ngồi ở vị trí đầu tiên trong điện, đã nhìn về phía Trần Quý Xuyên.

  Ngay sau khi anh ta nói xong, một tấm gối cỏ đã hiện ra ở cuối điện.

  Trần Quý Xuyênnhận ra vị tu sĩ này. Ngay từ khi mới bắt đầu con đường tu luyện và vào đền tổ tiên, ông đã từng thấy hình ảnh của vị tu sĩ này, và biết rằng người này chính là vị chân tiên đứng đầu giáo phái Yīyuán, với danh hiệu ‘Phục Đan Tử’. Dù trông trẻ trung, nhưng thực tế thì cả về tuổi tác lẫn địa vị, ông ta đều rất cao cấp. Ông ta là một trong những đệ tử trực hệ của ‘Tổ sư Yīyuán’, người đã sáng lập ra giáo phái Yīyuán, và danh tiếng của ông ta khiến cho cả những yêu ma quỷ dữ ở khắp nơi đều phải sợ hãi.

  “Vâng, Tổ sư!”

  Trần Quý Xuyên【Trần Quý Xuyên