Thời đại này có lẽ đã từng có những vị thượng tiên táo bạo, dám thách thức các chân tiên, nhưng không ai làm nổi chuyện gì lớn cả.

Hai vị tiên Xuan Yang chính là ví dụ nổi tiếng nhất.

Và họ còn giành được chiến thắng rực rỡ nữa.

Chính vì vậy, trong thời gian ngắn ngủi, danh tiếng của “Hai vị tiên Xuan Yang” đã lan truyền khắp thiên hạ cùng với cái tên “Hoàng đế Hắc Đại Bàng”, khiến cho nhiều vị thượng tiên cũng cảm thấy mình may mắn khi được kể đến cùng họ.

Liu Thức tự nhiên cũng biết về sự kiện này.

Nhưng anh ta không ngờ rằng Chu Diễn lại may mắn đến thế, đúng vào thời điểm này, và lại đang ở Nam Tương, không xa Cung Hắc Đại Bàng, để xây dựng một đạo viện.

Những gì xảy ra sau đó thì Liu Thức không cần Lục Quảng Sinh phải nói thêm nữa; anh ta cũng có thể đoán được: “Khi Hai vị tiên Xuan Yang thách đấu với Ma Vương Hắc Đại Bàng, cuộc chiến ấy gây ra hậu quả nghiêm trọng, rất nhiều yêu ma và ác quỷ đã bị tiêu diệt. Sau đó, có tin đồn rằng Hai vị tiên Xuan Yang bị thương và phải bỏ chạy; một người đi về phía đông, một người đi về phía tây, và cả hai đều gặp phải rất nhiều yêu ma, khiến cho chúng hoảng loạn và muốn truy đuổi hai vị tiên để tận dụng tình hình này để đòi hỏi những bí mật thần thông.”

Chính vì vậy, ở khu vực Nam Tương, đặc biệt là gần Cung Hắc Đại Bàng, rất nhiều yêu ma đã chết hoặc bị thương, và có lẽ chỉ có một số ít mới thành công trong việc truy đuổi họ.

Trong tình hình như vậy, việc xây dựng một đạo viện quả thực rất thuận lợi.

Việc đạt được thành tựu sau một trăm năm tu luyện cũng không phải là điều không thể.

“Chu Diễn thật sự quá may mắn…”

Liu Thức không biết nên nói gì nữa; thậm chí, trong lòng anh ta cũng không hề cảm thấy ghen tị.

Người như vậy chắc chắn sẽ trở thành chân tiên.

“May mà…”

“Tôi đã được thăng chức lên vị trí trưởng ban tu luyện sau một trăm năm; dù Chu Diễn có mạnh đến đâu, ngay cả khi anh ta quay trở lại và cố gắng đạt vị trí trưởng ban ngay lập tức, cũng không thể đe dọa đến tôi được.”

Liu Thức nói một cách vui vẻ, nhìn về phía Lục Quảng Sinh: “Anh Lục, anh phải cẩn thận đấy. Em Chu Diễn này, từ khi bắt đầu tu luyện đến nay, chưa bao giờ tuân theo những quy luật thông thường cả.”

Nếu Chu Diễn quá nôn nóng và muốn đạt vị trí trưởng ban trong vòng ba nghìn năm này, thì người đầu tiên phải đối mặt với nguy hiểm chắc chắn sẽ là Lục Quảng Sinh.

“Em đừng vui mừng quá sớm nhé.”

“Dù Chu Diễn【Chu Di

Lục Quảng Sinh cũng mỉm cười.

Sinh ra cùng thời đại với những thiên tài như Chu Diễn hay hai tiên nhân Xuān Dương, đó là may mắn… nhưng cũng là nỗi buồn của họ. Những người như vậy không thể cản trở được, cũng không thể so sánh được; hơn nữa, người trong số đó lại còn là đồng môn của mình, thì việc tự rước phiền não vào thân là điều không cần thiết.

Nếu anh ta muốn thách đấu để giành vị trí chủ tịch, và có khả năng chiến thắng, thì cứ để anh ta làm đi.

Dù là Lục Quảng Sinh hay Lưu Tỉnh, cả hai đều rất thoải mái đối mặt với những chuyện như thế này. Họ cùng nhau đặt ra một cuộc cá cược, để xem Chu Diễn sẽ lật đổ ai trong số họ để giành lấy vị trí chủ tịch.

……

“Chu Diễn đã trở về!”

“Hồi trăm năm trước, anh ta mới vượt qua được Đỉnh Thứ Mười Hai; tôi tưởng anh ta lại đang tu luyện ẩn dật, làm sao mà anh ta có thể lặng lẽ mở ra một đạo quán như vậy?”

“Vượt qua Đỉnh Thứ Mười Hai! Mở đạo quán! Như vậy thì Chu Diễn đã đủ điều kiện để thách đấu cho vị trí chủ tịch rồi phải không?!”

“Anh ta sẽ thách đấu vào lúc nào? Sẽ chọn ai để thách đấu? Liệu anh ta sẽ đợi ba nghìn năm để giúp Lưu Tỉnh trả thù, hay là không thể chờ đợi được và sẽ chọn Lục Quảng Sinh làm đối thủ?”

……

Việc Chu Diễn trở về núi đã thu hút sự chú ý của rất nhiều người. Nhiều người đều ngạc nhiên, bởi vì Trần Quý Xuyên【Trần Quý Hiền】 khi ra ngoài mở đạo quán không mời bất kỳ người nào trong giáo phái giúp đỡ, và do cách hành động cẩn thận của anh ta, nên ngay cả trong giáo phái cũng có rất ít người biết về việc này. Khi nghe tin Chu Diễn đã mở đạo quán và trở về, mọi người đều ngớ người một lúc lâu.

Rồi họ mới nhận ra rằng: Chu Diễn đã đủ điều kiện để thách đấu cho vị trí chủ tịch.

Và từ đó, mọi người bắt đầu đưa ra các suy đoán. Có người đoán xem Chu Diễn sẽ xuất hiện vào lúc nào. Có người lại đoán xem anh ta sẽ chọn ai để thách đấu.

Nhiều vị tiên trong các giáo phái đạo đức đều chú ý đến anh ta.

Trần Quý Xuyên cũng không làm họ phải chờ đợi lâu; chỉ hai tháng sau khi trở lại cổng núi, anh ta đã lập tức lên Núi Thử Kiếm và liên tiếp vượt qua Đỉnh Thứ Mười Ba, Đỉnh Thứ Mười Bốn, Đỉnh Thứ Mười Lăm và Đỉnh Thứ Mười Sáu. Sau đó, anh ta mời Lu Guangsheng – người đứng thứ mười một trong số những người đứng đầu mười hai đỉnh núi – thi đấu với mình.

Lu Guangsheng biết rằng mình không thể thắng, nhưng vẫn sẵn lòng đối đầu và thua một cách thoải mái. Từ đó trở đi, Chu Diễn đã trở thành người đứng đầu của giáo phái đạo đức.

Năm đó, Chu Diễn vừa mới bước sang tuổi 2.420, lập kỷ lục mới cho giáo phái đạo đức.

……

Núi Kim Phong Hải.

Đại điện Tinh Tú.

Trần Quý Xuyên được dẫn đến đây. Khi bước vào bên trong, anh ta thấy một vị lão nhân hiền từ đang mỉm cười nhìn mình. Trần Quý Xuyên nhận ra ngay và vội vàng tiến lên hai bước, cúi chào và nói: “Đệ tử Chu Diễn, xin kính chào Ngài Tổ Sư của thành phố Ngụ!”

Ngài Tổ Sư của giáo phái đạo đức…

Vị này là một vị tiên cổ xưa, đã đạt được sự giác ngộ cách đây sáu triệu năm. Rất nhiều câu chuyện về cuộc đời ông ta đã trở thành truyền thuyết, nhưng thông thường, những vị tiên càng cổ xưa thì sức mạnh của họ càng lớn lao. Ngài Tổ Sư của thành phố Ngụ, với sáu triệu năm kinh nghiệm, chắc chắn sở hữu một sức mạnh khủng khiếp.

Ngay cả những người như Chủ Cung Đông Hà hay Chủ Cung Tiềm Minh cũng chỉ là những người trẻ tuổi so với ngài. Hiện nay, mọi việc liên quan đến người đứng đầu đệ tử của giáo phái đạo đức đều do Ngài Tổ Sư của thành phố Ngụ quản lý. Trần Quý Xuyên sau khi đánh bại Lu Guangsheng và giành được vị trí người đứng đầu, ngay lập tức đã được triệu tập đến Đại điện Tinh Tú để gặp Ngài Tổ Sư của thành phố Ngụ.

“Chu Diễn…”

“Cậu rất xuất sắc.”

Ngài Tổ Sư của thành phố Ngụ có vẻ mặt hiền lành và lời nói thân thiện. Ông nói với Trần Quý Xuyên: “Ngàn năm trước, tại Đại hội Đại Duyên, cậu đã giành chiến thắng áp đảo; chúng tôi, những người già này, cũng đã theo dõi sự tiến bộ của cậu.”

Nhưng cũng không ngờ rằng, chỉ trong vòng một thiên niên kỷ ngắn ngủi thôi, ngươi đã trở thành người đứng đầu.”

Ông tổ của Thành Ngọc cười hiền từ, rõ ràng ông khá ngạc nhiên khi Trần Quý Xuyên có thể nhanh chóng đạt được vị trí này, nhưng điều làm ông vui hơn cả là sự tiến bộ của người đệ tử mình.

“Đệ tử xin lỗi!”

Trần Quý Xuyên liên tục từ chối, không dám nhận lời.

Sau khi trở thành người đứng đầu, trong vòng một trăm năm đầu tiên, người đó vẫn phải sống theo quy tắc thông thường, không được hưởng các đặc quyền đặc biệt.

Chẳng hạn như Núi Tuyết.

Bà ấy danh nghĩa là người đứng đầu suốt sáu mươi năm, nhưng thực tế trong suốt thời gian đó, bà vẫn được đối xử như một người đệ tử chân chính. Chỉ khi trong suốt một trăm năm không bị người đệ tử chân chính khác đánh bại, người đó mới có thể giữ vững vị trí người đứng đầu và ít nhất được hưởng đặc quyền này trong ba ngàn năm.

Nhưng Trần Quý Xuyên vừa mới trở thành người đứng đầu đã được ông tổ của Thành Ngọc triệu hồi, có vẻ như điều này có ý nghĩa đặc biệt.

“Không biết có chuyện gì cần bàn?”

Trần Quý Xuyên trong lòng rất mong đợi.

Và ông tổ của Thành Ngọc cũng không để người ta đợi lâu, ông nói: “Với tài năng và sức chiến đấu của ngươi, ngươi chắc chắn có thể giữ vững vị trí người đứng đầu. Ngươi luôn dũng cảm và tiến bộ không ngừng, có khả năng trở thành Tiên Nhân thật sự. Lão ta sẽ làm ngoại lệ, cho phép ngươi vào Đạo Phong tu luyện.”

2320 tuổi thì đạt đến cấp bậc Bốn Cảnh.

2420 tuổi thì trở thành người đứng đầu.

Tiến độ tu luyện của Chu Diễn quá nhanh, với tốc độ này, rất có khả năng người ta sẽ nhanh chóng đạt được Tiên Nhân thật sự. Ông tổ của Thành Ngọc yêu thương thế hệ trẻ, trân trọng tài năng của đệ tử mình, không muốn anh ta phải chờ đợi thêm một trăm năm nữa. Lần này triệu hồi anh ta, chính là để làm ngoại lệ cho anh ta.

Cho phép Chu Diễn trở thành người đứng đầu mà không cần phải mở đạo viện hay tu luyện tại đó?

Điều đó là không thể.

Ông tổ của Thành Ngọc cũng không dám làm như vậy, không dám mở tiền lệ.

Nhưng chỉ cho phép anh ta hưởng đặc quyền người đứng đầu sớm hơn một trăm năm, thì các Tiên Nhân khác trong môn phái cũng không thể phản đối được.

“Được vào Đạo Phong tu luyện sớm hơn?”

“Cảm ơn Sư Tổ!”

Trần Quý Xuyên nghe vậy mà vô cùng vui mừng.

Trên con đường tu luyện, đối với những Tiên Nhân cao cấp, một trăm năm chỉ như chớp mắt mà

Nhưng việc có thể đạt được chân lý hay không, đôi khi chỉ là sự khác biệt về vài trăm năm mà thôi.

Việc có thể sớm hơn một trăm năm so với người khác để bước lên đỉnh Vọng Đạo Phong, Trần Quý Xuyên cũng không khỏi cảm thấy vui mừng.

Anh ta có rất nhiều thời gian, nhưng vẫn trân trọng từng phút giây một.

Trên con đường tu luyện tiên thuật, mỗi khoảnh khắc đều quý giá, không thể chút lơ là nào được.

“Bạn đến đúng lúc đấy.”

“Bốn mươi năm sau, sư đệ Chính Nguyên sẽ giảng đạo tại Vọng Đạo Phong cho mười hai người đứng đầu trong số các bạn, đừng bỏ lỡ cơ hội này nhé.”

Ngài Sư Tổ Dương Thành nhắc nhở.

“Sư Tổ Chính Nguyên!”

Trần Quý Xuyên tỏ ra rất kính trọng.

Vị này cũng là một trong những vị tiên thuật lão thành của giáo phái, cũng đã đạt được chân lý cách đây sáu triệu năm. Trong thời đó, “Lý Chính Nguyên” và “Dương Thành Tử” được coi là “Hai anh hùng của một thiên niên kỷ”, vượt trội hơn tất cả những người đồng thời.

Việc được một vị tiên thuật như vậy giảng đạo quả thực là một cơ hội hiếm có.

Hôm nay, dường như Ngài Sư Tổ Dương Thành muốn gây ấn tượng sâu sắc lên Trần Quý Xuyên, ông tiếp tục nói: “Sau khi trở thành người đứng đầu, bạn có thể chọn một trong bảy loại thần thông của giáo phái chúng tôi để tu luyện, hoặc chọn hai trong số bốn mươi một loại ‘thần thông nhỏ’ do các tiên thuật khác sáng tạo ra để luyện tập.”

Ngài Sư Tổ Dương Thành vung tay, và một màn hình ánh sáng xuất hiện trước mặt họ.

Trên đó liệt kê tổng cộng bốn mươi tám loại thần thông, cùng với thông tin chi tiết về từng loại.

Trong số đó, bốn mươi một loại được gọi là “thần thông nhỏ” thực chất chỉ là những pháp thuật do các tiên thuật sáng tạo ra. Mỗi loại trong số này đều có những điểm đặc biệt đáng kể, và sức mạnh của chúng còn vượt trội hơn cả những pháp thuật siêu cấp như “Liệt Không Thuật” hay “Hàn Thần Thuật”.

Tuy nhiên, so với những thần thông thực thụ thì vẫn còn kém xa.

Chính vì vậy mà chúng được gọi là “thần thông nhỏ”.

Bên ngoài giáo phái, có rất nhiều tiên thuật không có nền tảng hay truyền thống, họ không sở hữu thần thông nào, chỉ có thể tự mình sáng tạo ra những pháp thuật, và những “thần thông nhỏ” như vậy chính là thứ mạnh mẽ nhất mà họ có thể sử dụng.

Ví dụ như Hoàng Đế Hắc Diều.

Ông ta tu luyện theo “Thiên Cẩu Đại Pháp”, và kỹ năng “Thiên Cẩu Hủi Khí” của ông ta đã có sức mạnh gần giống như thần thông, có thể được coi là một loại “thần thông nhỏ”. Khi kết hợp với bảo bối tiên thuật “Thiên Cẩu H

“Những ‘thần thông nhỏ’ dù không bằng các thần thông thông thường, nhưng độ khó để luyện tập cũng thấp hơn nhiều; đối với những tu sĩ cấp bốn, sức mạnh của chúng vẫn rất đáng kể,” ông tổ thành phố Ngụ Thành nói.

Trần Quý Xuyên cũng thừa nhận rằng, đối với những tiên nhân cấp bốn, chỉ cần có một pháp thuật tuyệt thế là đã có thể giành được vị trí hàng đầu trong cấp bậc này; còn nếu sở hữu thêm một “thần thông nhỏ”, thì cơ hội vươn lên đỉnh cao càng lớn.

Ông ta sở hữu rất nhiều thần thông, nhưng không mấy quan tâm đến những thần thông có sức mạnh kém hơn nhiều. Tuy nhiên, ông vẫn đã xem xét kỹ lưỡng từng cái một.

“Mặc dù sức mạnh của những ‘thần thông nhỏ’ này không bằng các thần thông thông thường, nhưng vẫn có những pháp thuật có ý tưởng sâu sắc. Nếu tôi luyện tập chúng và phát triển chúng thành những thần thông thực thụ, chúng hoàn toàn có thể phát huy tác dụng lớn lao,” Trần Quý Xuyên nói. Ông ta sở hữu kỹ năng “diễn pháp”, có thể biến đổi các pháp thuật thành những thần thông mới. Nhưng việc biến đổi này cũng đòi hỏi sự suy nghĩ kỹ lưỡng. Đôi khi, những pháp thuật được tạo ra qua việc kết hợp hay biến đổi lại không như ý muốn, gây lãng phí thời gian một cách vô ích. Còn những “thần thông nhỏ” này thì đã được thiết kế sẵn, và mỗi pháp thuật trong số chúng đều là thành quả của cả đời người sáng tạo ra chúng.

Nếu chọn lọc kỹ lưỡng, chọn những pháp thuật có tiềm năng phát triển, thì Trần Quý Xuyên sẽ tiết kiệm được rất nhiều công sức. Sau khi xem xét kỹ lưỡng, ông cuối cùng đã chọn ra hai pháp thuật:

“Nguyên Tử Khóa Xích.”

“Ngũ Hành Sơn.”

“Hai ‘thần thông nhỏ’ này: cái đầu tiên do ‘Chủ nhân cung Động Phạn’ sáng tạo, sử dụng sức mạnh của nguyên tử để trói buộc đối thủ; cái thứ hai do ‘Chủ nhân cung La Sơn’ sáng tạo, có thể biến tay thành núi, khiến ngũ hành luân chuyển, là một pháp thuật dùng để trấn áp kẻ thù.”

“Lúc trước, tại hội đại Yên Thắng, bạn đã thể hiện rõ sức mạnh về phòng thủ, tốc độ và tấn công; việc luyện thêm hai ‘thần thông nhỏ’ về phía trói buộc và trấn áp sẽ rất hữu ích cho bạn,” ông tổ thành phố Ngụ Thành gật đầu, đồng ý với lựa chọn này. Ông ta hiểu rõ về Chu Diễn và biết rằng cậu ấy có thiên phú đặc biệt trong lĩnh vực pháp thuật. Với tài năng như vậy, việc chọn lựa các loại thần thông khác nhau để bổ sung vào vốn kỹ năng của mình là điều hoàn toàn đúng đắn.

Và Trần Quý Xuyên

“Sau đó sẽ phối hợp với ‘Núi Ngũ Hành’. Phía trước thu nhận người, phía sau dập tắt mọi sự chống đối. Khi tôi đạt được cấp bậc Thánh Tiên thực sự, có lẽ ngay cả Thánh Tiên cũng không thoát khỏi sự kiểm soát của tôi.”

Trần Quý Xuyên đã từng đối đầu với Hoàng Đế Đen Diều và biết rằng đó chỉ là một phân thể pháp giới. Dù phân thể đó bị tiêu diệt, Hoàng Đế Đen Diều vẫn có thể tái tạo nó lại – chỉ cần mất thời gian và công sức cùng những bảo vật quý giá mà thôi. Việc mất đi một phân thể như vậy khiến người ta đau lòng, nhưng không ảnh hưởng đến bản thân chính của họ.

Khi Trần Quý Xuyên trở thành Thánh Tiên, chắc chắn sẽ gặp phải nhiều tình huống tương tự. Nhưng nếu có “Đại La Thiên Túc” để thu nhận người và “Núi Ngũ Hành” để dập tắt mọi sự chống đối, việc kiểm soát và giam cầm những phân thể pháp giới đó – mà không giết họ hay để họ chết – chắc chắn sẽ khiến kẻ đối thủ rất khó chịu.

Chẳng hạn như Hoàng Đế Đen Diều. Nếu bản thân hắn ẩn náu trong Cung Đen Diều mà phân thể pháp giới của hắn bị bắt, chắc chắn hắn sẽ rơi vào tình thế khó xử.

“Khi tôi hoàn thiện ‘Chú Thần Danh Các Thánh’ lên tầm cao của các phép thuật thần thông, và thông qua việc tu luyện và suy ngẫm, thì ngay cả khi bản thân Hoàng Đế Đen Diều ẩn náu trong hang ổ của mình, tôi vẫn có thể sử dụng các phân thể pháp giới đó để giết hắn.”

“Ít nhất thì cũng có thể khiến hắn phải sống trong khó khăn.”

Trần Quý Xuyên dù chưa đạt được cấp bậc Thánh Tiên, nhưng đã bắt đầu suy nghĩ về cách đối phó với những Thánh Tiên thực sự. Ông luôn quyết đoán trong việc giết chóc, không bao giờ để kẻ thù sống sót; vì vậy, ông rất quan tâm đến những biện pháp bảo vệ bản thân của những Thánh Tiên này, và đã bắt đầu chuẩn bị từ bây giờ.

Sau khi chọn ra hai phép thuật thần thông nhỏ, Trần Quý Xuyên bắt đầu tập trung vào những phép thuật thần thông thực sự của môn đạo của mình.

“Những phép thuật thần thông thực sự của môn đạo tôi, tổng cộng có bảy phép, tất cả đều là kết quả của hàng năm tu luyện không ngừng.”

– **Yuan Yuan Shi Zhou!**

– **Dian Xing Bu!**

– **Xuan Tian Yu Shui Zhen Fa!**

– **Bai Gu Sha Sheng Jian!**

– **Feng Huo Hong Lu!**

– **Hai An Kong Ju!**

– **Bing Po Shen Jin!**

Bảy phép thuật này đều cực kỳ mạnh mẽ, và chính những phép thuật này mới là công cụ giúp những Thánh Tiên của môn đạo này có thể kiểm soát được khu vực Đông Châu.

Trong đó, **Yuan Yuan Shi Zhou** là phép thuật giúp củng cố nền tảng và bảo vệ b

Người này đã từng tỏa sáng rực rỡ tại Đại Yến Thắng Hội.

  Kỹ năng thần thông này tương tự như “Cửu Dương Thần Công” trong các tiểu thuyết võ hiệp kiếp trước; khi luyện thành, nó không chỉ giúp bảo vệ mạng sống mà còn làm tăng sức mạnh của các kỹ năng và phép thuật khác khi được sử dụng.

  Rất nhiều người đứng đầu trong các giáo phái đạo gia đều ưu tiên lựa chọn kỹ năng thần thông này.

  Chủ nhân của Đông Hà Cung cũng đã dựa trên kỹ năng này để phát triển ra một trong bốn mươi bốn kỹ năng thần bí của Đông Hà Cung – đó là “Luân Chuyển Thuật”.

  “Nhất Nguyên Tồn Thủy” chú trọng vào việc phòng thủ.

  “Bạch Cốt Sát Sinh Kiếm” là kỹ năng chiến đấu mạnh mẽ nhất trong số bảy kỹ năng thần thông này.

  Lưu Hợp Xuyên chính là người luyện tập kỹ năng này; với thanh kiếm trong tay, sức mạnh chiến đấu của ông ta vô cùng lớn.

  Các kỹ năng còn lại:

  “Đỉnh Hành Bộ” có tốc độ nhanh nhất, di chuyển một cách bất định, như quỷ dữ điên cuồng.

  “Huyền Thiên Ngự Thủy Chân Pháp” là kỹ năng điều khiển nước xuất sắc nhất.

  “Phong Hoả Hồng Lò” giúp kiểm soát gió và lửa, tạo ra sức mạnh hủy diệt; Chủ nhân của Tầm Minh Cung chính là người luyện tập kỹ năng này; ông ta đã sử dụng nó để chiến đấu với Hoàng Đế Đen Ác trong vùng hoang dã, khiến gió và lửa thiêu rụi hàng trăm ngàn ngọn núi và yêu ma.

  “Hắc Ám Vũ Trụ” là kỹ năng huyền bí nhất; nó chứa đựng nguyên lý hủy diệt, tạo ra bóng tối vĩ đại, có thể ngăn cản mọi mối liên kết nhân quả.

  “Băng Phách Thần Châm” là kỹ năng độc ác nhất; khi bị trúng đòn, linh hồn bị đóng băng, phá vỡ sự cân bằng giữa pháp lực, thể xác và linh hồn, khiến người bị hại gặp rất nhiều khó khăn.

  Mỗi một trong bảy kỹ năng thần thông này đều vô cùng mạnh mẽ; mỗi kỹ năng đều đáng để một bậc thánh nhân dành cả đời để nghiên cứu và luyện tập.

  Trần Quý Xuyên Bây giờ bạn có thể chọn một trong số chúng.

  ……

  Giai đoạn thứ tư, lúc 12 giờ đêm vẫn còn một giai đoạn nữa; mong mọi người ủng hộ bằng cách mua vé tháng.

  Ban đầu, họ đã tổ chức một chương trình gây quỹ để mua vé tháng; có vẻ như mỗi khi tổng số tiền đóng góp từ 8 giờ tối đến 24 giờ sáng đạt đến 1500 điểm, người đóng góp sẽ nhận được một vé tháng. Hôm nay, số lượng vé tháng được tăng gấp đôi, nên