Chương 1706: Bụng của Nguyệt La hai
Tứ Bảo nhíu mày nói: “Tốt nhất là đừng cố gắng che giấu nữa. Nếu những cơ chế này chỉ là những thứ xấu xa thì còn đỡ, nhưng nếu chúng là những loại tên lửa cát trôi hay khí độc gì đó thì chúng ta đều là con người bình thường… Chết tiệt, không ai có thể sống sót được đâu.”
Sau đó, anh ta tiếp tục nói: “Bốn vị Đại Tôn Giả, hãy sử dụng mỗi người một thứ trong số này… Chắc chắn đây phải là một manh mối nào đó. Nếu không thì chỉ cần mở Thạch Môn thẳng ra là xong, tại sao lại phải mất công điêu khắc những thứ này chứ? Vì vậy, cơ chế dẫn đến lối vào thực sự chắc chắn liên quan đến bốn vị Đại Tôn Giả này… Có lẽ là một câu chuyện cổ xưa nào đó…”
Diệp Thiếu Dương đồng ý và nói: “Còn lại tùy bạn rồi… Tôi thì không hiểu gì cả.”
Tu sĩ Tử Khánh cũng chỉ biết đứng đó nhìn chằm chằm.
Tứ Bảo ngồi xuống đất, bắt đầu suy nghĩ…
Bốn vị Đại Tôn Giả… Những câu chuyện cổ xưa liên quan đến họ…
“Tôi đã nghĩ ra rồi!” Tứ Bảo bỗng nhiên sáng mắt, đứng dậy và nói: “Thật sự có một câu chuyện liên quan đến chuyện này! Người ta kể rằng, ngày xưa Phật Tổ muốn thu hút Đế Thích nhập đạo Phật, Đế Thích bề ngoài đồng ý nhưng lại trốn tránh không gặp Phật Tổ. Cuối cùng, không còn cách nào khác, Đế Thích đã nghĩ ra một kế hoạch: kéo bốn vị Đại Tôn Giả ra đứng trước mặt Phật Tổ và nói rằng mình đã viết một chữ trên bụng của một trong số họ, bảo Phật Tổ đoán xem đó là chữ gì.
Đây thực sự là một chiêu trò khá xảo quyệt… Bởi vì nếu Phật Tổ muốn nhìn thấy chữ đó, thì phải tháo quần áo của bốn người phụ nữ này ra, khiến họ hoàn toàn trần truồng… Đế Thích tin chắc rằng Phật Tổ sẽ không làm như vậy, vì điều đó sẽ làm ô uế danh dự của họ.
Kết quả là, Phật Tổ đã dùng trí tuệ siêu phàm của mình để nhìn thấy chữ “Đế” được viết trên bụng của Nguyệt La… Đế Thích phải thừa nhận sức mạnh phi thường của Phật Tổ và cuối cùng cũng phải theo Phật Tổ vào đạo.”
“Chỉ đơn giản như vậy à?” Diệp Thiếu Dương tròn mắt ngạc nhiên.
“Chỉ đơn giản thôi… Nói một cách chính xác hơn, đây là một câu chuyện về Phật pháp, chứng minh rằng Phật Tổ có trí tuệ sâu sắc và sức mạnh phi thường… Đây là câu chuyện duy nhất mà tôi có thể nghĩ ra liên quan đến Đế Thích và bốn vị Đại Tôn Giả… Và lúc đó, Phật Tổ cũng muốn tìm Đế Thích… Qua những thử thách do bốn vị Đại Tôn Giả đặt ra, mọi thứ c
Bốn Bảo đưa tay vào lỗ rốn của bức tượng và nhấn mạnh vào khối u đó; chỉ nghe thấy tiếng các cơ chế bên trong bức tượng hoạt động. Ba người nhìn nhau, mặt đều hiện vẻ vui mừng – cuối cùng họ đã tìm đúng chỗ rồi!
Cánh cửa Thạch Môn phía sau bức tượng mở ra, nhưng chỉ hé ra một khe hẹp rồi dừng lại ngay lập tức.
Diệp Thiếu Dương hỏi: “Chuyện gì vậy?”
“Có lẽ do đã quá lâu không sử dụng nên các cơ chế này bị hỏng,” Bốn Bảo đoán, “Trong các ngôi mộ cổ, điều này rất thường xảy ra. Dù kỹ thuật thời cổ không hề kém hiện đại, nhưng sau bao năm không được bảo trì, việc chúng hỏng là điều bình thường.”
Ba người thử đẩy cánh cửa, nhưng nó không hề nhúc nhích. Bốn Bảo đo độ dày của cánh cửa và nói: “Nó dày đến năm mươi centimet… Cánh cửa dày như vậy, làm sao có thể đẩy được chứ?”
Diệp Thiếu Dương nhìn vào khe hẹp chỉ đủ để cho một bàn tay chạm vào, và cảm thấy bối rối. “Vậy bây giờ phải làm thế nào đây?”
Không ai có ý tưởng nào khác, cuối cùng Tôn Giáo Thụ đề xuất: “Hay là dùng thuốc nổ đi? Thuốc nổ loại mini, phá hủy có hướng, để nổ tung cánh cửa này. Dù sao thì cánh cửa cũng đã mở ra rồi, không thể kích hoạt thêm bất kỳ cơ chế nào khác được nữa.”
Không còn cách nào khác, họ đành phải làm như vậy.
Ba người quay trở lại nơi họ xuống mộ. Diệp Thiếu Dương leo lên trên, trong khi Tào Vũ và những người khác đợi ở dưới. Khi thấy anh ta xuống, họ lập tức tụ tập lại và hỏi đủ thứ. Diệp Thiếu Dương giải thích rõ ràng, nhưng Tôn Giáo Thụ nghe nói đến việc dùng thuốc nổ liền lập tức ngăn cản, yêu cầu họ hết sức tránh làm hỏng bất cứ thứ gì bên trong ngôi mộ. Trong mắt ông, mọi thứ trong ngôi mộ đều là đồ cổ quý.
Diệp Thiếu Dương đành phải giải thích với ông: “Ông cũng nói là hết sức cẩn thận mà… Nếu có cách khác, chúng tôi cũng không cần dùng thuốc nổ đâu. Bây giờ nếu không thể mở cửa được, chúng tôi sẽ không thể xuống mộ, và nếu không xuống mộ được, thì sẽ không thể tìm thêm đồ cổ để ông nghiên cứu đâu.”
Sau khi nhiều người cùng nhau thuyết phục, Tôn Giáo Thụ cuối cùng cũng đồng ý. Sau đó, Tào Vũ cử người lính từng sử dụng thuốc nổ trước đó cùng với Diệp Thiếu Dương xuống dưới – người đó tên là Trương Lỗi.
Diệp Thiếu Dương dẫn anh ta đến trước Thạch Môn. Zhang Lei kiểm tra một lát rồi nói: “Muốn phá hủy hoàn toàn cánh cửa thì không thể, nhưng tạo ra một khe hở để vào bên trong thì khá dễ.”
Diệp Thiếu Dương hỏi: “Không lẽ việc này sẽ khiến hành lang mộ bị sập chứ?”
“Phá hoại có hướng thì chắc chắn không,” Zhang Lei trả lời, sau đó lấy ra một khối thuốc nổ giống như đất sét và dán nó vào góc dưới bên trái của Thạch Môn.
Diệp Thiếu Dương mới biết đây là loại thuốc nổ có thể được đúc thành hình. Anh ta không hiểu lắm về cách sử dụng nó, chỉ nhìn Zhang Lei cuộn từ từ dây châm ngòi thuốc nổ đến vùng giữa, rồi mới nhấn công tắc kích nổ. Một tiếng nổ khô khan vang lên, tiếp theo là tiếng đá vụn rơi xuống. Zhang Lei yêu cầu họ đợi vài phút, sau đó họ cùng nhau đi vào. Trong làn khói bụi, Diệp Thiếu Dương thấy ở góc dưới bên trái của Thạch Môn đã xuất hiện một lỗ nhỏ, đủ cho một người chui qua, còn cấu trúc của cánh cửa thì vẫn nguyên vẹn.
Ngay cả Diệp Thiếu Dương – người không hiểu gì về chuyện phá hoại – cũng nhận ra rằng việc làm được điều này đòi hỏi kỹ năng rất cao, và anh ta không ngớt khen ngợi Zhang Kai.
Sau khi đưa anh ta lên trên, Tứ Bảo bảo họ đợi một lát rồi mới vào bên trong. Họ lấy chiếc đèn sen ba màu và đưa nó đến miệng hầm. Xung quanh không có gió, nhưng ngọn lửa lại liên tục bùng cháy mạnh mẽ, và trong ánh lửa đỏ rực kia có lẫn một tia màu đen.
“Có yêu ma!”
Tứ Bảo nói, rồi lấy ra một loại cây héo úa. Diệp Thiếu Dương nhìn ngay ra đó là cây mã xỉ, một loại rau dại thông thường.
Cây mã xỉ có một đặc điểm đặc biệt: dù đã chết nhưng vẫn không héo úa; nếu nhổ lên và phơi nắng một ngày, thân lá vẫn giữ được độ ẩm đầy đủ.
Về hiện tượng kỳ lạ này, khoa học có lý giải riêng, nhưng đối với các pháp sư, loại cây này có thể duy trì độ ẩm là bởi vì nó thuộc nhóm thực vật âm sinh, là một trong số ít loài thực vật âm sinh có thể sống sót được ở thế giới dương. Chúng hấp thụ khí âm trong môi trường xung quanh, do đó ngay cả khi bị đứt gãy hay chết đi, thân lá vẫn có thể tiếp tục hấp thụ khí âm để duy trì tính sống.
Chỉ khi bị phơi nắng quá lâu, khiến sự cân bằng âm dương bị mất và khí âm dần tan biến, thì cây mới bắt đầu héo úa.
Nói cách khác, đây là một loại thực vật linh thiêng bẩm sinh. Trên thế giới này có rất nhiều loại thực vật linh thiêng, nhưng chức năng của chúng đều khác nhau. Khi th
Chưa có truyện phù hợp.