Trong thời gian này, tôi đã chứng kiến rất nhiều trường hợp xác người bắt đầu quá trình “hóa thân”, nhưng đó đều không phải là sự hóa thân hoàn chỉnh.

Nhiều khi, chỉ có vài sợi lông trắng hoặc đen xuất hiện trên khuôn mặt họ mà thôi.

Người có trạng thái “hóa thân” sâu sắc nhất có lẽ là bà Jì Niang – người đã dùng thang để tiếp cận thi thể. Lúc đó, bà ấy cũng chưa thành công trong việc hóa thân hoàn toàn; sau đó, tôi không biết điều gì đã xảy ra với bà ấy nữa.

Còn tổ tiên của gia tộc Gou, ông Ai Công, thì lại hoàn toàn khác!

Mái tóc bạc của ông ấy không hề khô cứng hay rối bù, mà ngược lại, rất gọn gàng. Trán ông tròn đầy, vùng giữa hai lông mày cũng rõ ràng; dù có nếp nhăn, nhưng không hề lộn xộn chút nào. Khuôn mặt tròn, lông mày dài, tai tròn đầy, trông ông rất hiền lành và từ tốn.

Trên khuôn mặt ông ấy phủ đầy một lớp lông mịn màu trắng. Những sợi lông này dường như tạo thành một tấm da liền mạch, không hề gây cảm giác lạ lẫm khi chạm vào da.

Ông mặc một chiếc áo lót bằng cây gai xanh, cổ đeo một viên ngọc quỷ, vai buộc một sợi dây. Vào phần eo, ông đeo một con dao bói, một dải ruy băng làm từ gỗ đào… Thậm chí còn có một số vật dụng mà tôi chưa từng thấy trước đây; có lẽ đó chính là toàn bộ trang bị cần thiết cho người làm nghề “lượm xác”.

Điều quan trọng nhất là, ông ấy không hề giống một xác chết! Tôi thậm chí cảm thấy ông ấy vẫn đang thở, chỉ là rất yếu ớt, đến mức khó có thể nhận ra được mà thôi.

“Người chết mà vẫn còn hơi thở, chắc chắn là do linh hồn vẫn còn tồn tại trong cơ thể.”

Vậy thì, quá trình “hóa thân” này cũng chính là một hình thức “giải trừ điều xấu xa” sao? Chỉ là điều xấu xa ấy đến từ lòng tốt, chứ không phải từ những xác chết hung ác nữa… Đó chính là những “xác chết tốt”.

Còn những xác chết hung ác thì điều xấu xa đến từ oán hận, nên mới trở thành những “xác chết hung ác”.

Những giải thích về những điều này lại không hề được ghi chép trong cuốn “Kinh Nhà Cửa”; tôi chỉ có thể tự mình suy ngẫm mà thôi.

So với những kiến thức thông thường mà Trương Nhĩ đã nói, tôi thực sự biết rất ít… Nếu là ông ấy, có lẽ ông ấy sẽ hiểu hết mọi thứ ngay lập tức.

Sau khi ông Ai Công được đưa ra ngoài, tôi thấy Liu Văn Tam đã lấy ra bức tượng mô phỏng ông Ai Công, có vẻ như ông ấy đang so sánh chúng với nhau.

Gou Sāntāng cùng ba người khác

Qua bao nhiêu năm trôi qua, những người chuyên đi tìm kiếm xác chết cũng đã phân tán khắp nơi trên thế giới này.

Còn về những bí mật gia tộc này, tôi cũng không nên can thiệp vào.

Cuối cùng, Gou Sāntáng đã đặt xác của Âm Công lên chiếc ghế thầy đại sư ở phía sau sảnh nhà.

Âm Công ngồi thẳng lưng, ánh trăng lẽ ra không nên chiếu vào trong sảnh, góc độ cũng hoàn toàn không phù hợp, nhưng dường như ánh trăng vẫn chiếu vào đó.

Hình ảnh ông ta giống như đang nhắm mắt nghỉ ngơi, chẳng hề có vẻ gì của một người đã chết.

Theo lời Gou Sāntáng, xác của Âm Công sẽ được để lại ở đây mãi mãi.

Mọi người dừng lại ở cửa và không bước vào trong nhà, Gou Sāntáng cũng quay người rời khỏi sảnh.

Trên khuôn mặt ông ta hiện rõ vẻ ngưỡng mộ; ông cũng nói rằng việc xác tổ tiên được đặt tại nhà Gou sẽ mang lại sự bảo hộ cho gia tộc này.

Lăng mộ tổ tiên cũng có xác của người đứng đầu gia tộc thế hệ trước, vì vậy phong thủy vẫn tốt, và tương lai của gia tộc Gou chắc chắn sẽ rất rực rỡ.

Người dân trong gia tộc Gou như được tiêm một liều thuốc kích thích, những người chuyên đi tìm kiếm xác chết cũng đều trở nên hào hứng.

Gou Sāntáng còn nói thêm vài câu nữa, chủ yếu là về việc sẽ phân phát thưởng cho những ai có công trong lần này; mọi người càng thêm hào hứng.

Không lâu sau, ông ta cũng cho mọi người tan đi.

Phía trước sảnh, chỉ còn lại bốn chúng tôi và con chó lớn.

Gou Sāntáng lấy ra từ trong lòng mình một tác phẩm điêu khắc làm từ chất liệu giống hệt với ngọc Quỷ, dài khoảng bằng cánh tay người.

Bức tượng của Âm Công này thực sự rất sống động!

Ông ta đưa bức tượng đó cho Lưu Văn Tam.

Lưu Văn Tam tròn mắt không ngớt, ông ta lập tức đẩy cái bản sao vào tay tôi, còn khi nhận được bản thật, ông ta gần như không biết phải nói gì.

Chỉ sau một lúc, ông ta mới lắp bắp nói ra một câu: “Bức tượng không thể so sánh được với bản thân người thật; gia tộc Gou và những người chuyên đi tìm kiếm xác chết đều xuất phát từ cùng một nguồn, bạn, người đứng đầu gia tộc Gou, cũng là người biết phân định đúng sai… Những kẻ đáng chết đã chết, vụ việc của Mạnh Tân Thư và Trần Hạt Tử cũng sẽ không bị bỏ qua.”

Gou Sāntáng cười khúc khích và ngay lập tức nói rằng xác của Âm Công chắc chắn không thể để Lưu Văn Tam mang đi được; nếu không phải vì lần này họ đã thành công trong việc tìm ra quan tài, thì ông ta cũng sẽ không đưa bức tượng đó cho

Tôi cũng hỏi anh ta xem phải làm thế nào với những bản sao này?

  Lưu Văn Tam vẫy tay và nói rằng nếu đã có bản thật, thì cần gì đến bản giả nữa chứ?

  Còn Gou Sāntáng thì cười ha hả và bảo tôi đưa chúng cho ông ấy; ông ấy sẽ phân phát cho những người khác.

  Bây giờ Tạ Minh không còn nữa; thực ra, tất cả các thủ lĩnh nhóm người đi thu thập xác chết của gia tộc Gou đều đang sử dụng bức tượng giả này để tưởng niệm Ân Công.

 ‹Tôi định nói rằng Trương dương không thích hợp để thay thế vị trí của Tạ Minh…› Nhưng cuối cùng đây cũng là chuyện của gia tộc Gou; nghĩ kỹ lại, tôi quyết định im lặng.

  Đúng lúc đó, Trần Hạt Tử bỗng nói lên: “Chủ nhân gia tộc Gou, việc các ngài muốn làm đã hoàn thành rồi; bây giờ nên lo cho chuyện của Mạnh Tân Thư mới đúng. Các ngài đã đưa những người đó đi đâu? Hay là nên thả họ ra lại?”

  “Chúng ta cần bàn bạc cách thức để khiến Mạnh Tân Thư giúp đỡ, đồng thời cũng cần tìm cách để Từ Bạch Bì xuất hiện.”

 ‹Trái tim tôi bỗng nghẹn lại; Lưu Văn Tam cũng tỏ vẻ lo lắng. Gou Sāntáng cũng trở nên nghiêm túc hơn, rồi nói: ‘Giữ họ lại trong nhà chính không phải là giải pháp tốt nhất… Những người đó đang ở trong sân của sư phụ Liễu Dục Chú; chúng ta không thể để họ bị Mạnh Tân Thư và con gái bà ấy giết chết trước được.’› Tôi gật đầu; quyết định của Gou Sāntáng cũng không sai. Chỉ là nếu những người đó vẫn ở chỗ Liễu Dục Chú, thì Mạnh Tân Thư sẽ không xuất hiện đâu… Bởi vì điều đó giống như một cái bẫy hơn.

  Ngay sau đó, Gou Sāntáng tiếp tục nói: “Phòng ăn đã chuẩn bị sẵn thức ăn; chúng ta không cần tổ chức bữa tiệc lớn… Mọi người tự lấy thức ăn và ăn trong nhà riêng. Việc giải quyết vấn đề của Mạnh Tân Thư cũng không ngăn cản chúng ta ăn uống trước đã… Sau quãng đường vất vả như vậy, chúng ta không thể để bụng đói mà đối phó với cô ấy được.”

  Đề xuất của Gou Sāntáng rất hợp lý; tôi thực sự cũng đang đói.

  Lần này, chính ông ấy dẫn đường chúng tôi vào một căn phòng khác của gia tộc Gou.

  Cách bố trí ngôi nhà của gia tộc Gou khiến tôi luôn cảm thấy lạc lối.

  Sau khi ăn xong, Gou Sāntáng lại giao cho Gou Hoàng công việc chạy việc vặt cho chúng tôi. Gou Hoàng cũng chỉ thị cho những ng