Thôi Hồng nhìn thấy tất cả những điều này mà hoảng sợ đến tột độ.

Ý thức của cô vẫn còn rõ ràng, nhưng lại không thể làm gì được.

Cô không thể nói ra tiếng, không thể cử động tay chân; chỉ có thể chứng kiến linh hồn của mình bị người khác ép buộc rút ra ngoài.

Năng lượng tâm linh của kẻ đó vượt xa cô rất nhiều; linh hồn cô sắp bị nhét vào tác phẩm Thạch điêu kia.

Đám sáng mờ ảo kia thì đã được đưa vào thân xác của Thôi Hồng.

Một khi việc trao đổi linh hồn này hoàn tất, số phận của Thôi Hồng… sẽ ra sao đây?

“Xin hỏi, nơi đây có phải là U Linh Sơn Thành không? Tôi là Phong Vũ Quân, đến để gặp Ngài U Linh.”

Chính lúc này, một giọng nói khá vang dội vang lên bên tai Ngài U Linh.

Những sợi dây năng lượng tâm linh mà Ngài U Linh kiểm soát vẫn không hề động đậy.

Nhưng quá trình trao đổi linh hồn đã bắt đầu chậm lại.

“Hắn” giơ tay lên, và một chiếc đèn lồng ma màu trắng bay đến.

Trên chiếc đèn lồng, xuất hiện hình ảnh của một người đội mũ lá, đang đẩy một chiếc xe đạp ba bánh cũ kỹ đứng bên ngoài cổng thành.

Người đó, chính là Phong Vũ Quân mà Ngài U Linh đã từng gặp trong dinh thự của Tàng Sơn Quân trước đây.

Lông mày Ngài U Linh nhíu lại.

Tại sao Phong Vũ Quân lại đến đây?

U Linh Sơn Thành mới được xây dựng được vài ngày mà thôi; “hắn” chưa hề thông báo cho bất kỳ người canh gác nào cả.

Người đến đây chắc chắn không mang ý tốt.

Ngài U Linh không hề tỏ ra hứng thú, cũng không định mở cửa đón khách.

“Hắn” khác với những kẻ canh gác kia.

Những kẻ hai mặt, khi Thiên Đạo sụp đổ, chúng đã ngay lập tức phản bội Thiên Đạo; những kẻ này, khi “hắn” tiếp quản di tích Côn Luân, “hắn” sẽ loại bỏ chúng ngay lập tức.

Diệp Lăng Nguyệt đứng bên ngoài U Linh Sơn Thành.

Ngọn núi thành này trông u ám đến lạ; hai chiếc đèn lồng màu trắng bên cổng thành thực sự rất đáng sợ.

Ánh sáng vàng nhạt chiếu lên cổng thành, khiến cho cổng thành vốn đã bị sơn phai càng trở nên trắng bệch hơn.

Diệp Lăng Nguyệt đứng đó chờ một lúc lâu, nhưng không thấy bóng dáng ai cả.

Cô có thể chắc chắn rằng, Thiền Lăng Phật Đà đã vào bên trong thành rồi.

Nếu cứ chờ tiếp, e rằng cũng vô ích thôi; Thôi Hồng có lẽ đã gặp nguy hiểm rồi. Không còn cách nào khác, Diệp Lăng Nguyệt đành phải hét lớn lên.

Giọng nói của cô ấy đã không còn che giấu được nữa; trầm ấm đến mức dù là Phật Bồ Đề Thiền Vương nghe thấy cũng sẽ không nhận ra được đâu.

“Tại sao lại chẳng có tiếng động gì cả?”

Diệp Lăng Nguyệt băn khoăn.

Trên chiếc xe đạp ba bánh, **Chín Mạng Phật** vẫn nằm yên bất động; để mọi thứ trở nên chân thực hơn, Diệp Lăng Nguyệt đã tắt hoàn toàn năm giác quan và sáu thức của cô ấy.

Ánh mắt cô ấy đặt lên hai chiếc đèn lồng ở cổng thành phố.

Nhờ vào **Tàng Sơn Quân**, Diệp Lăng Nguyệt biết rằng những người canh giữ ngôi mộ này có một sở thích đặc biệt đối với những chiếc đèn lồng này.

Những chiếc đèn lồng ấy khiến cô ấy có cảm giác như đang bị ai đó theo dõi.

Diệp Lăng Nguyệt khép miệng lại và nói:

“Quỷ Vương, tôi nghe nói gần đây ngài đang tìm kiếm những cao thủ trên Danh Sách Ngọc… Tôi mang đến cho ngài một món quà lớn – **Chín Mạng Phật** thuộc Phật Giáo.”

Bên trong thành phố, **Quỷ Vương** ban đầu không muốn quan tâm đến **Phong Vũ Quân** và tiếp tục cuộc trao đổi linh hồn, nhưng khi nghe thấy tên **Chín Mạng Phật**, ông ta bỗng nhiên ngẩng đầu lên.

Trên chiếc xe đạp ba bánh, có một người bị trói chặt, nằm yên bất động…

**Chín Mạng Phật**.

Người mà **Quỷ Vương** muốn bắt giữ nhất.

Đôi mắt **Quỷ Vương** lóe lên ánh sáng mãnh liệt.

Ông ta là một kẻ hoàn hảo chủ nghĩa.

Mọi việc đều phải hoàn hảo.

**Chín Mạng Phật** – một cao thủ xuất chúng trên Danh Sách Ngọc.

Cơ thể cô ấy mạnh mẽ hơn nhiều so với người bình thường; không chỉ vậy, khả năng sử dụng năng lượng tâm linh của cô ấy cũng rất mạnh.

Đây chính là một mẫu vật thí nghiệm hoàn hảo… So với **Thôi Hồng** hay những người khác, họ chỉ đáng coi là những trò đùa mà thôi.

**Thôi Hồng** cảm thấy linh hồn mình lại bị kéo trở về trong chốc lát.

“May mắn thật…”

**Quỷ Vương** nói xong rồi rời đi.

Tiếng nói của **Quỷ Vương** vẫn còn vang vọng bên tai **Thôi Hồng**:

“Quỷ Vương, ngài hãy mở cửa đi… Ai đến cũng là khách mà… Cách ngài làm này thật sự làm tổn thương đến mối quan hệ giữa chúng ta.”

Diệp Lăng Nguyệt tỏ ra rất bực bội.

  Trong thành phố, tại một căn phòng bí mật khác, Thiên Mệnh Tộc – người được gọi là Quyến Lan Phật Đà – không dám chớp mắt một cái nào.

  Cô ta nhìn chằm chằm vào những chiếc xương đặc biệt trước mắt mình, với ánh mắt gần như tham lam.

  Quá nhiều… Tất cả những thứ ở đây đều là xương đặc biệt.

  Kho báu của Thành Phố Bóng Ma chứa đầy đủ các loại xương phép thuật.

  Hầu hết trong số chúng đều là xương đặc biệt; chỉ cần sử dụng một miếng thôi cũng đã mạnh hơn tất cả những thứ Quyến Lan Phật Đà từng gặp khi ở Khuôn viên Cổ Địa Kunlun.

  “Xương đầu Rồng Lửa Dữ, nếu hòa nhập thành công, sẽ sở hữu sức mạnh của núi lửa dung nham, có thể dễ dàng thiêu cháy một con Cổ Thú thành máu.”

  “Cánh Tay Thầy Sấm, xương cánh tay của trưởng lão tộc Thầy Sấm; nếu hòa nhập thành công, có thể điều khiển sức mạnh của nước và triệu hồi gió mưa.”

  “Mắt của Giáo sĩ Kiểm Chân, con mắt của vị giáo sĩ tại Điện Kiểm Bảo dưới thời Nữ Hoàng… có thể nhanh chóng nhận biết sức mạnh và điểm yếu của kẻ thù…”

  Không chỉ có những chiếc xương riêng lẻ, mà còn có rất ít những bộ xương hoàn chỉnh nữa.

  Nếu hòa nhập được một bộ xương hoàn chỉnh, đồng nghĩa với việc bạn sẽ thừa hưởng toàn bộ sức mạnh của người sở hữu nó… và có cơ hội tiếp nhận sức mạnh tiên cổ.

  Đó là những xương phép thuật của các vị thần tiên cổ… Nhưng tiếc thay, lần này cô ta chỉ có thể chọn một món thôi.

  Những chiếc xương đa dạng và phong phú khiến Quyến Lan Phật Đà choáng ngợp.

  Cô ta liếm mép, một lúc lâu không biết nên chọn cái nào.

  “Tiếc thay, ở đây không có xương của các thủ lĩnh các tộc thần tiên cổ.”

  Quyến Lan Phật Đà không khỏi tiếc nuối.

  “Nhưng nếu tôi có thể bắt được Yang Feier và đưa cô ta đến đây, tôi sẽ có được một chiếc xương của thủ lĩnh.”

  Trong lòng, Quyến Lan Phật Đà càng thêm khao khát bắt được Yang Feier.

  “Thôi thì, tốt nhất là nên chọn một chiếc xương liên quan đến tộc Thiên Mệnh… Nếu không có, thì cũng phải là xương liên quan đến Phật Giáo.”

  Dù lòng đầy tham lam, nhưng Quyến Lan Phật Đà vẫn còn tỉnh táo.

  Cô ta hiểu rằng xương của tộc Thiên Mệnh mới là lựa chọn tốt nhất.

  Nếu không có xương của tộc Thiên Mệnh, thì xương liên quan đến Phật Giáo cũng là một lựa chọn khá tốt.

  Quyến Lan Phật Đà từ nhỏ đã tu luyện trong Phật Giáo; nếu mu