Phật… rốt cuộc là vì sao?

Trong thế giới thần tiên, không có lời giải thích cụ thể nào cho điều này.

Thay vì nói rằng Ngài cao cấp hơn các vị thần, thì có lẽ nên coi Ngài như một loại thần khác biệt.

Về cả tu vi lẫn trí tuệ, Ngài đều vượt xa những vị thần bình thường.

Loại người như vậy, ngay cả trong hàng ngũ các vị thần, cũng được xem là những tồn tại ưu tú nhất.

Nhưng không hiểu từ khi nào, dòng dõi của Phật đã rời bỏ thế giới thần tiên, tránh xa ồn ào của thế gian phù du; chỉ có một số ít người trong số họ vẫn ở lại thế giới thần tiên và thế giới loài người.

Những người này đã để lại dấu vết của mình ở cả hai thế giới đó.

Hậu duệ của họ đã thành lập Giáo phái Phật.

Là một niềm tin và cũng là một biểu tượng, Giáo phái Phật luôn chiếm vị trí đặc biệt quan trọng, dù ở thế giới thần tiên hay thế giới loài người.

Dù trông có vẻ như không quan tâm đến chuyện thế gian, theo đuổi con đường xuất thế, nhưng mỗi khi thế giới gặp phải những thảm họa lớn, Giáo phái Phật luôn xuất hiện để giúp đỡ.

Viện trưởng Ngôn có thể sử dụng bùa thiên tượng Tử Vi Bắc Đẩu để dự đoán rằng thế giới thần tiên sẽ gặp phải thảm họa; và Giáo phái Phật cũng có phương pháp tương tự để dự đoán những thảm họa đó.

Bởi vì đằng sau Giáo phái Phật, có sự hỗ trợ của Giáo phái Thiên Phật – những người hiểu rõ hơn cả các bậc thầy bùa thiên tượng về quy luật của vũ trụ.

Mặc dù Giáo phái Thiên Phật không trực tiếp tham gia vào các công việc của thế giới thần tiên và loài người, nhưng họ vẫn có những sứ giả Phật tại cả hai thế giới đó.

Và sứ giả Phật trong lần này, chính là Hòa thượng Nam Vô.

Sứ mệnh của Hòa thượng Nam Vô là đi khắp thế gian loài người để tìm kiếm vị Phật tử đã rời bỏ Giáo phái – Tử Đường Tạc.

Hòa thượng Nam Vô đã trải qua vô số khó khăn mới tìm thấy tung tích của vị Phật tử đó.

Đáng tiếc, lúc đó, vị Phật tử đó không hề biết ơn; không những không muốn trở về Giáo phái Thiên Phật, mà ngay cả Biển Cô Nguyệt cũng không muốn rời đi.

Không còn cách nào khác, Hòa thượng Nam Vô đành phải ở lại tại Giáo phái Phật trên lục địa Thanh Châu, liên lạc từ xa với Biển Cô Nguyệt, vừa bảo vệ vị Phật tử, vừa quan sát mọi hoàn cảnh của thế giới loài người.

Cuối cùng, vị Phật tử cũng rời khỏi Biển Cô Nguyệt, và Hòa thượng Nam Vô vội vàng theo sau.

Nhưng không ngờ, những ác nghiệp lớn nhất trong đời vị Phật tử cũng bắt đầu xuất hiện.

Theo chỉ dẫn của Giáo phái Thiên Phật, lúc đó Hòa thượng Nam Vô lẽ ra phải giết chết kẻ ác nghiệp đó –

Nghĩ lại thế giới nhỏ bé này, đã bao nhiêu năm rồi mà không có vị Phật mới nào xuất hiện… Nếu tính đúng, thì đã hơn năm trăm năm rồi.

Ngày xưa, cũng từng có một người duyên phận được ban cho tính Phật, nhưng cuối cùng lại vì tình yêu nhỏ nhen của con cái mà từ bỏ cơ hội thành Phật, để giúp đỡ chúng sinh.

Đó là chuyện xảy ra từ nhiều năm trước rồi… Mặc dù cuối cùng vẫn có người trở thành Phật mới, nhưng trong mắt Hòa thượng Nam Vô, điều đó vẫn là một điều vô cùng đáng tiếc.

“Tách tách.”

Trên tay Hòa thượng Nam Vô, chuỗi tràng hồng ngọc lần lượt được xoay tròn; sau khi niệm xong chú Đại bi, khí ác trên đống xương trắng phía trước đã hoàn toàn tan biến.

Mấy vị sư của chùa Thánh Nguồn bước tới, thu dọn những bộ xương ấy lại.

“Chưa tìm ra tung tích của Nguyệt Tinh Liễu sao?”

Hòa thượng Nam Vô hỏi những người xung quanh.

Mấy vị sư lắc đầu.

Trong số họ, có một vị sư tự hỏi:

“Nam Vô ơi, Nguyệt Tinh Liễu rốt cuộc là thứ gì? Tại sao lại có nhiều người tranh giành đến vậy?”

Nếu không vì Nguyệt Tinh Liễu, các sư của chùa Thánh Nguồn cũng sẽ không tham gia vào cuộc rèn luyện dành cho người mới nhập môn này đâu.

Về danh tính của Tử Đường Túc, ngay cả trong chùa Thánh Nguồn, chỉ có Nam Vô và trụ trì chùa mới biết rõ.

Còn những vị sư khác, kể cả Hòa thượng Nam Giới, chỉ biết rằng Tử Đường Túc là người đã cứu mạng trụ trì chùa vào những năm đầu.

“Các ngươi có nhớ về Thánh Nguồn không? Nghe nói rằng nguồn nước thiêng liêng của chùa Thánh Nguồn chính là sản phẩm của Nguyệt Tinh Liễu. Ngày xưa, vị trụ trì đầu tiên của chùa Thánh Nguồn đã may mắn nhận được mười giọt sương từ cây Nguyệt Tinh Liễu, rồi rải chúng vào một nguồn suối bình thường. Kể từ đó, nguồn nước ấy đã trở thành nguồn Thánh Nguồn mà ngày nay chúng ta đang sử dụng,” Hòa thượng Nam Vô giải thích một cách bình thản.

Dù còn nhỏ tuổi, nhưng Nam Vô đã có kiến thức rộng lớn; nhiều câu chuyện Phật giáo ông đều có thể kể một cách dễ dàng.

Khi trụ trì chùa Thánh Nguồn đưa Nam Vô đến trước mặt tất cả các sư, yêu cầu họ tôn kính Nam Vô như một vị thầy, lúc đầu các sư còn rất bất mãn. Nhưng sau một thời gian, đặc biệt là nhờ vào khả năng niệm chú Đại bi của Nam Vô, mọi người đều bắt đầu tôn trọng ông.

Cái gọi là “sương từ cây Dương Chi” thực chất chính là sương trên cây Nguyệt Tinh Liễu. Chỉ mười giọt sương ấy đã tạo nên nguồn Thánh Nguồn vĩ đại của chùa Thánh Nguồn?

Nếu có được cả cây Nguyệt Tinh Liễu, chẳng phải đó chính là bảo v

Nếu cứ tiếp tục như này, e rằng sáu thế lực lớn sẽ không tránh khỏi một cuộc đối đầu gay gắt, và lúc đó, Chín Tầng Thần Uyển chắc chắn sẽ phải trải qua một cuộc thanh tẩy đẫm máu – điều mà Tiểu Nam Vô Hòa Thượng không hề muốn chứng kiến.

Khi Phật Tử phải đối mặt với những thảm họa lớn, Tiểu Nam Vô Hòa Thượng cũng bất lực trước tình hình này.

Vì vậy, ông ra lệnh cho người của mình tiếp tục tìm kiếm tung tích của Ngọc Tinh Liễu, đồng thời theo dõi sát sao diễn biến của năm thế lực còn lại.

Sau khi suy nghĩ kỹ lưỡng, Tiểu Nam Vô Hòa Thượng bỗng nhiên vỗ đầu mạnh mẽ.

“Thật là đầu óc cứng nhắc… Khi gặp phải vấn đề khó giải quyết, tại sao không đi xin lời khuyên từ Đức Phật Tử chứ? Nhớ lại ngày xưa, khi Ngài muốn rời khỏi Thiên Phật Tông, trước sự chỉ trích của hàng ngàn người, Ngài đã công khai tranh luận về kinh Phật; tư duy của Ngài nhanh nhẹn đến mức đáng kinh ngạc, vượt trội hơn bất kỳ ai trong ba ngàn thiên đường. Ngay cả khi đang trong trạng thái nghỉ ngơi, chắc chắn Ngài vẫn có thể hướng dẫn chúng ta.”

Ngay lập tức, Tiểu Nam Vô Hòa Thượng bắt đầu nhập định.

Một tia linh hồn của ông bay ra ngoài và hướng về thế giới yêu ma.

Tia linh hồn ấy đến Thái Hư Mộ Cảnh của thế giới yêu ma.

Ngay lập tức, ông nhìn thấy cây Bồ Đề Tía lá uy nghiêm đứng trên đó.

Lá cây rung rinh trong gió, thân cây màu bạc trắng, vô cùng cao vút.

Tiểu Nam Vô Hòa Thượng tránh qua những binh lính yêu ma đang tuần tra xung quanh mộ cảnh và đến dưới gốc cây Bồ Đề Tía.

“Đức Phật Tử!”

Tiểu Nam Vô Hòa Thượng chắp hai tay và cúi chào trước cây Bồ Đề Tía.

Nhưng cây Bồ Đề vẫn im lặng không hề động đậy; ngay cả khi gió thổi qua, lá cây cũng không hề lay động, giống như một vị hòa thượng đang nhập định.

May mắn thay, Tiểu Nam Vô Hòa Thượng rất hiểu tính cách của Đức Phật Tử.

Đức Phật Tử của Thiên Phật Tông – một người hiếm có, tốt bụng trong mọi việc, chỉ là ít nói lời, giống như một người tự kỷ vậy.

Người ta nói rằng, ngoại trừ lần tranh luận với hàng ngàn người về kinh Phật, lúc đó Ngài nói nhiều hơn một chút; còn trong những ngày bình thường, Ngài hiếm khi nói quá mười từ (theo Diệp Lăng Nguyệt thì điều đó là không đúng; bởi vì họ không hiểu tính cách của sư phụ tôi. Sư phụ tôi thích viết thư, và khi viết thư, Ngài sẽ trở thành một người nói nhiều lời).

Thấy cây Bồ Đề vẫn không phản ứng, Tiểu Nam Vô Hòa Thượng quyết định sử dụng “chiêu