Sau khi vị sư già xuất hiện, vị sư trung niên vội vàng cúi chào: “Thầy ơi…”

Vị sư già gật đầu nhẹ rồi nhìn về phía Diệp Thần, tiến lên cúi chào và nói: “A Di Đà Phật.”

Diệp Thần đáp lại lễ cúi: “Rất vui được gặp Đại Sư.”

Vị sư già lắc đầu nhẹ và nói: “Tôi không phải là Đại Sư đâu… Danh của tôi là Vãng Không! Đây là đệ tử của tôi, Lạc Sinh!”

Diệp Thần hỏi: “Đại Sư Vãng Không, tại sao ngôi chùa này lại không có người đến thờ cúng?”

“Có nhiều cách để tu luyện Phật pháp… Tại sao nhất thiết phải xây dựng một ngôi chùa lớn để nhận lễ vật từ mọi người? Ở trong những ngọn núi sâu thẳm này, không phải sẽ yên bình và thích hợp hơn cho việc tu luyện sao?” Vãng Không mỉm cười và nói.

Diệp Thần gật đầu và cười: “Quả thực vậy… Nơi đây núi non xanh biếc, không có sự ồn ào của thời gian, chỉ có sự yên bình… Thực sự rất thích hợp cho việc tu luyện.”

“Lạc Sinh, con hãy dọn dẹp cẩn thận nhé… Bất kể việc gì, dù là nhỏ nhặt đến đâu, cũng đều là một hình thức tu luyện… Ngay cả việc quét dọn cũng là một hình thức tu luyện đấy.” Vãng Không dặn dò Lạc Sinh.

“Vâng.” Lạc Sinh cúi đầu đáp.

Vãng Không nói: “Khi khách đã đến đây, họ chính là những vị khách quý… Hãy vào đi.”

Diệp Thần theo sau Vãng Không bước vào bên trong ngôi chùa. Bên trong chùa rất đơn sơ, gần như không có vật phẩm giá trị nào cả. Khi bước vào đại sảnh, họ thấy rằng nơi đó không hề có bức tượng Phật được thờ cúng… Điều này khiến Diệp Thần càng thêm ngạc nhiên. Dù là theo cách tu luyện khác nhau, ít ra cũng nên có một bức tượng Phật mới đúng chuẩn phải không?

Vãng Không dường như nhận ra suy nghĩ trong lòng Diệp Thần và mỉm cười nói: “Có vẻ như khách không phải là người tu luyện Phật pháp, mà có lẽ là người tu luyện Đạo pháp, phải không?”

Diệp Thần gật đầu và hỏi: “Đại Sư Vãng Không, tại sao lại không có bức tượng Phật?”

Vãng Không cười và nói: “Nếu khách là người tu luyện Đạo pháp, chắc hẳn nhà khách cũng sẽ thờ cúng Tổ Tiên của Đạo pháp, phải không?”

Diệp Thần Vi Vi ngập ngừng một chút… Vãng Không không giải thích thêm, nhưng câu nói đó đã nói lên điều quan trọng. Quả thực, mặc dù ông ta tu luyện Đạo pháp, nhưng cũng không thờ cúng bức tượng Tổ Tiên của Đạo pháp… Hơn nữa, hầu hết những người tu l

“Phật nằm trong tâm trí con người; việc có hình tượng Phật hay không thì cũng chẳng quan trọng gì cả,” Vãng Không nói một cách sâu sắc, nhìn vào Diệp Thần.

Diệp Thần bỗng nhiên hiểu ra điều gì đó, vội vàng cúi chào và nói: “Nghe lời Đại Sư, con được rất nhiều bài học.”

“Cả việc tu theo Phật giáo lẫn Đạo giáo đều nhằm mục đích làm mạnh mẽ bản thân; chỉ khác là Phật giáo coi trọng hình thức nhiều hơn, trong khi Đạo giáo lại chú trọng đến sự tự do và thoải mái,” Vãng Không giải thích.

Diệp Thần hỏi: “Vậy đó chính là lý do Đại Sư Vãng Không ẩn dật trong núi rừng phải không?”

“Không hoàn toàn như vậy… Khi con đường tu luyện khác nhau, thì tự nhiên cũng không nên cùng nhau hợp tác. Tôi ở đây để tu luyện Phật trong tâm mình; họ ở dưới núi để tu luyện Phật trong tâm họ… Chúng ta không liên quan đến nhau,” Vãng Không nói.

Diệp Thần cảm thấy hơi kỳ lạ… Phật trong tâm mình… Phật trong tâm họ… Chẳng lẽ Phật của mỗi người đều khác nhau sao?

“Đại Sư Vãng Không, Phật trong tâm Ngài là Phật như thế nào?” Diệp Thần hỏi.

“Phật trong tâm trí con người có rất nhiều loại. Mỗi người đều có một vị Phật trong lòng; vì Phật khác nhau, tâm trạng khác nhau, quan niệm về Phật cũng khác nhau nên Phật cũng sẽ khác nhau,” Vãng Không giải thích.

“Có người có thể dung thứ tất cả mọi thứ; có người chỉ có thể dung thứ Phật trong tâm mình mà thôi… Còn trong tâm tôi, Phật là thứ hư vô, không thể nào diễn tả thành lời được,” Vãng Không nói.

“Hư vô ư?”

“Bởi vì Phật tồn tại ở mọi nơi… Bạn có thể nói rõ Phật là cái gì không? Bạn có thể giải thích rõ Phật pháp là gì không? Hay bạn có thể biết được ai mới thực sự là Phật không?” Vãng Không nhìn thẳng vào Diệp Thần.

Những câu hỏi này khiến Diệp Thần không biết phải trả lời thế nào.

Sau một lúc suy nghĩ, Diệp Thần nói: “Ở Tây Vực, mọi người đều tôn sùng Phật A Di Đà và Phật Thích Ca Mâu Ni… Ít nhất là trong suy nghĩ của nhiều người, Phật chính là hai vị này; họ chính là Phật, họ đại diện cho Phật… Vậy Đại Sư Vãng Không không công nhận điều đó sao?”

“Không phải là không công nhận… Phật có hàng triệu vị; trong suy nghĩ của mọi người, họ chính là Phật… Nhưng đó chỉ là hai loại Phật mà thôi.”

“Không phải là vị Phật trong tâm trí tôi, vì vậy, vị Phật ấy vẫn còn mơ hồ và không rõ ràng,” Vãng Không nói.

“Bậc đại sư hiện đang tìm kiếm vị Phật của chính mình sao?” Diệp Thần hỏi.

Đại sư Vãng Không đáp: “Phật tự nhiên ở trong tâm trí con người, việc tìm kiếm nó làm gì cho cần thiết.”

“Phật tự nhiên ở trong tâm trí…” Diệp Thần lặng lẽ suy ngẫm câu này, cảm thấy được khai sáng sâu sắc, đứng yên bất động tại chỗ. Thấy vậy, Đại sư Vãng Không không nói gì thêm, chỉ lặng lẽ rời đi.

Trong suốt thời gian đó, Diệp Thần toát ra một loại khí chất đặc biệt; những ký hiệu phép thuật liên tục chuyển động trên cơ thể ông, ông đang trải nghiệm sự giác ngộ, và toàn bộ con người ông bước vào một trạng thái huyền bí và thanh khiết.

Một thời gian sau, Diệp Thần mới tỉnh táo lại, thu hồi toàn bộ khí chất đó. Lần trải nghiệm này đã giúp ông nâng cao cấp độ lên tám tầng của cảnh giới Nguyên Anh. Nhưng điều quan trọng hơn là, ông đã có những nhận thức mới về con đường tu luyện.

Diệp Thần bước ra sân, thấy Lão Sinh đang quét lá rụng. Ông lặng lẽ nhìn ngắm cảnh tượng đó, và trong đầu ông lại nhớ lại những lời Đại sư Vãng Không đã nói với Lão Sinh: “Việc làm bất cứ điều gì cũng là một hình thức tu luyện; ngay cả việc quét dọn cũng là một hình thức tu luyện.”

Đây là một góc nhìn khác về việc tu luyện mà Diệp Thần từng nghe. Nhiều người cho rằng tu luyện chỉ có thể thông qua việc ẩn dật để suy ngẫm, hoặc cần phải sử dụng các kinh sách, hoặc phải tuân theo những quy tắc nhất định.

Nhưng thực ra không phải vậy. Điều quan trọng nhất trong tu luyện chính là rèn luyện tâm hồn. Khi tâm hồn đã đạt đến một trình độ nhất định, mọi việc sẽ tự nhiên diễn ra một cách thuận lợi. Nếu tâm hồn chưa đủ sâu sắc, dù có áp dụng bao nhiêu phương pháp tu luyện đi nữa cũng sẽ không mang lại hiệu quả gì.

Nhiều người tu luyện hàng chục năm mà vẫn không có tiến triển gì, nhưng chỉ cần một lần giác ngộ, cuộc đời họ có thể thay đổi hoàn toàn – đó chính là điều mà mọi người gọi là “đại thành nhân vĩ”.

Diệp Thần cảm thấy mình đã hiểu được rất nhiều điều, và quyết định ở lại đây thêm một thời gian để trao đổi sâu rộng hơn với Đại sư Vãng Không. Ông luôn cảm thấy rằng Đại sư Vãng Không không hề đơn giản, và con người thực sự của ông ấy còn ẩn ch

Nhiều tư duy mới mẻ đã được mở rộng tại đây; Diệp Thần đã nghe thấy rất nhiều ý tưởng mà trước đây anh ta chưa từng nghe đến hay tưởng tượng ra.

“Những quy luật của thế gian này, dù có thay đổi bao nhiêu đi nữa, vẫn không thoát khỏi cốt lõi ban đầu; dù là Đạo pháp hay Phật pháp, cũng vậy. Vì vậy, đừng suy nghĩ quá nhiều, hãy cứ theo trái tim mình mà sống.” Vị Đại sư Vô Không ngồi thiền trong sân, nói với Diệp Thần.

Diệp Thần Vi Vi gật đầu và nói: “Lời dạy của Đại sư thật đúng đắn.”

Bỗng nhiên, một cơn gió bắt đầu thổi lên, mang theo hơi se lạnh; bầu trời cũng trở nên u ám hơn. Diệp Thần nói: “Có gió rồi, sắp mưa đến thôi.”

“Có gió à? Làm sao anh biết được? Gió là thứ vô hình, làm sao anh có thể nhìn thấy được?” Đại sư Vô Không hỏi.

Diệp Thần đáp: “Gió quả thực là vô hình, nhưng khi gió thổi làm cho lá cây động đậy, thì rõ ràng là có gió rồi.”

“Là lá cây đang động, hay là trái tim anh đang động?” Vị Đại sư Vô Không nhìn Diệp Thần, dường như hoàn toàn không quan tâm đến việc có gió hay không, có mưa hay không.

Nghe vậy, Diệp Thần cảm thấy xấu hổ và cúi đầu chào: “Cảm ơn Đại sư đã nhắc nhở.”

“Tu Đạo, tu Phật chính là tu tâm. Nếu trái tim bị xáo trộn, thì giống như những chiếc lá rụng kia, cuối cùng cũng sẽ rơi xuống và hóa thành hư vô.” Vị Đại sư Vô Không chỉ vào những chiếc lá vừa rơi từ cây xuống.

“Trái tim phải như đá tảng, bất động như núi.” Diệp Thần nói một cách nghiêm túc.

“Thầy Diệp Thần, nguyện vọng của thầy không nằm ở đây; ngôi chùa này không thể chứa đựng được nguyện vọng của thầy… A Di Đà Phật.” Sau khi đọc một câu kinh, Đại sư Vô Không không nói thêm gì nữa.

Diệp Thần ngẩn người một lát, sau đó đứng dậy chào Đại sư Vô Không rồi rời khỏi ngôi chùa.

Khi bước ra khỏi chùa và đi trong rừng núi, những cuộc thảo luận trong những ngày vừa qua đã càng củng cố thêm quyết tâm của anh ta; giống như những gì anh ta vừa nói: Trái tim phải như đá tảng, bất động như núi.

Trên con đường tu luyện, sức mạnh của trái tim là điều quan trọng nhất. Rất nhiều người không tiến bộ trong việc tu luyện chính là bởi vì trái tim họ bị xáo trộn; khi trái tim bị lay động, thì việc tu luyện sẽ trở nên vô ích.

Diệp Thần Suy nghĩ mãi, cuối cùng cũng rời khỏi khu rừng, gom lại những suy tư trong đầu và thở dài một hơi, tâm trí của anh ta trở nên sáng suốt hơn.

“Con đường phía trước còn dài và gian nan, nhưng ta sẽ tiếp tục kiên trì tìm kiếm!” Diệp Thần Với vẻ quyết tâm, anh ta bắt đầu hành trình trên con đường lớn.

Một ngày sau, Diệp Thần đã đến một thành phố có tên là Phật Thành – đây là thành phố đầu tiên mà anh ta gặp khi đi qua Tây Vực.

Bước vào Phật Thành, anh ta thấy nơi đây đông đúc người qua kẻ lại. Mặc dù tất cả họ đều là tín đồ Phật giáo, nhưng họ vẫn phải sinh hoạt hàng ngày và bận rộn với công việc kiếm sống.

Trên đường phố, tiếng bán hàng không ngừng vang lên, tuy nhiên, Diệp Thần không thấy bất kỳ nhà hàng nào, và ngay cả những cửa hàng ăn uống cũng chỉ phục vụ các món chay mà thôi.

Anh ta cười buồn. Nếu phải sống ở đây cả đời, anh ta chắc chắn không thể chịu đựng nổi. Những quy định của Phật giáo quá nhiều, đối với một người đã quen với sự tự do, nơi này thực sự giống như một cái lồng.

Tiếp tục đi dọc theo con đường, anh ta gặp rất nhiều tu sĩ. Mỗi tu sĩ ở đây đều được mọi người tôn trọng; nhiều người đi đường khi nhìn thấy tu sĩ đều cúi đầu chào hỏi với lòng kính trọng.

“Đó là tượng đá của A Di Đà Phật, hãy quỳ xuống và cúi đầu….”

Ngay lập tức, rất nhiều người trên đường đều quỳ xuống với lòng sùng đạo để thờ phượng. Diệp Thần nhìn thấy, không xa phía trước, có một chiếc xe ngựa sang trọng trên đó đặt tượng đá A Di Đà Phật; ánh sáng từ tượng phát ra rực rỡ, vẻ mặt uy nghiêm.

Phía sau chiếc xe ngựa đó, còn có một chiếc xe khác; trên xe ngồi một vị tu sĩ mập mạp, với đầu to và tai lớn; ngay cả khi ngồi thiền, bụng ông ta cũng gần như chạm vào thành xe.

Nhưng vị tu sĩ này lại có khuôn mặt hiền lành và nụ cười rạng rỡ.

“Đó là Phật Maitreya… Hãy nhanh chóng ấp ủ mong muốn của bạn, chắc chắn nó sẽ trở thành hiện thực.” Rất nhiều người khi nhìn thấy vị tu sĩ mập mạp này đều càng thêm thành tâm và ấp ủ những mong muốn của mình.

Diệp Thần cảm thấy có điều gì đó đặc biệt xảy ra. Mặc dù anh ta không thể nhìn thấy những nguyện lực đó, nhưng anh ta có thể cảm nhận được rằng vị tu sĩ mập mạp kia đang thu nhận những nguyện lực đó.

“Vị tu sĩ mập mạp này rõ ràng không phải người bình thường; có lẽ anh ta có những năng lực đặc biệt nào đó, mới có thể được mọ