“Người xuất gia không bao giờ nói lời dối trá!” Vị sư già gầy yếu đặt hai tay lại với nhau và nói.

“Chỉ có quỷ mới tin lời các ngươi thôi!” Diệp Thần Lạnh phát ra tiếng cười lạnh lùng: “Từ khoảnh khắc các ngươi bắt đầu hành động, các ngươi đã nói bao nhiêu lời dối trá, chính mình các ngươi cũng rõ ràng mà!”

“Ám niệm trong lòng ngươi quá sâu đậm!” Vị sư già râu dài quát lên, ánh sáng Phật từ người ông càng trở nên kinh hoàng hơn.

Diệp Thần tỏ vẻ nghiêm túc; bốn vị sư già mạnh mẽ như vậy cùng xuất hiện, mặc dù có Phong Thần Bảng để chống đỡ, cũng khó có thể chống chịu được lâu dài. Hơn nữa, thế giới này dường như đã bị phong tỏa, với sức mạnh của ông, cũng khó có thể phá vỡ được.

Đúng vào lúc đó, Diệp Thần cảm nhận thấy có điều gì đó bất thường xảy ra trong túi thiên địa của mình. Khi kiểm tra, ông phát hiện ra đó chính là hai cây lau!

Hai cây lau này lúc này đang phát ra những tia sáng chói lọi, như thể muốn thoát ra ngoài vậy.

Diệp Thần mắt sáng lên, bỗng nhiên nghĩ ra điều gì đó và lập tức triệu hồi hai cây lau đó!

“Mơ!”

“Ma!”

Sau khi hai cây lau được triệu hồi, hai âm thanh Phật kinh hoàng vang lên, rung chuyển bầu trời, mang theo sức mạnh vô cùng to lớn, làm cho bốn vị sư già bị đẩy lùi về phía sau.

“Chuyện gì đang xảy ra vậy?”

Tiếng ồn ào này làm cho tất cả mọi người trong chùa Già Lan, kể cả những người đến cúng Phật, đều bị làm cho hoảng sợ và ngạc nhiên.

“Hai cây lau này thực sự mạnh mẽ đến thế sao!” Diệp Thần vui mừng trong lòng và lập tức lao ra ngoài chùa Già Lan.

“Những cây lau đó…”

“Quả thực chúng là vật của Phật ma; những thứ thuộc về Phật ma không thể xâm nhập vào vùng đất thiêng này, chúng ta phải tiêu diệt chúng.”

“A Di Đà Phật, tội lỗi… tội lỗi…” Một số vị sư già đều tỏ ra lo lắng, khuôn mặt họ trở nên nghiêm túc; khi nhìn thấy hai cây lau đó, ánh mắt họ lấp lánh với sự e ngại, nhưng đồng thời họ cũng phải tiêu diệt chúng.

“A Di Đà Phật, chuyện gì đã xảy ra vậy?” Một vị sư già cầm trượng thiền xuất hiện, dung mạo oai nghiêm, nói với vẻ nghiêm túc:

“Có vật của Phật ma xuất hiện rồi!” Vị sư già gầy yếu nói.

Vị sư cầm trượng thiền hoảng sợ, khuôn mặt cũng trở nên nghiêm túc và nói: “Chúng ta phải tiêu diệt chúng ngay!

Diệp Thần cầm theo hai cây lau nhanh chóng lao ra khỏi chùa, trong khi vài vị sư trong chùa cũng không ngừng truy đuổi, theo sát lưng hắn ra ngoài.

“Những thứ thuộc về ma quỷ Phật không thể để lại nơi này; chúng phải bị tiêu diệt! Hãy giữ lại những cây lau đó để chúng tôi có thể giúp ngươi thoát khỏi những ám ảnh trong tâm hồn!” Vị sư già cầm gậy thiền nói, giọng nói của ông tràn ngập uy nghi của Phật pháp, mạnh mẽ vô cùng.

Diệp Thần hoảng sợ; đây rõ ràng là một kẻ mạnh không thể chống đối được. Hắn lập tức tăng tốc bỏ chạy, triển khai bí mật của gió, khiến tốc độ của mình trở nên còn kinh hoàng hơn nữa.

“A Di Đà Phật, ánh sáng Phật chiếu rọi khắp nơi!” Vị sư già cầm gậy thiền chắp tay lại, ánh sáng Phật từ sau lưng ông bùng nổ, hàng tỷ tia sáng Phật tuôn ra, như thể cả thế giới này đều được bao phủ bởi ánh sáng Phật.

Năng lượng mong muốn của trời đất được huy động, tất cả đều hướng về phía Diệp Thần. Hắn hoảng sợ; vùng đất Tây Vực này thật bí ẩn và khó lường; bất kỳ ai tu luyện Phật pháp đều có thể huy động năng lượng mong muốn để tấn công.

Diệp Thần dâng hai cây lau lên, những cây lau này phát ra vô số tia sáng, tạo nên một “thế giới” xung quanh hắn. Đồng thời, hắn đặt chân lên hai cây lau đó, và chúng lao đi như tia chớp, với tốc độ kinh hoàng đến mức không thể tin được.

Các vị sư già trong chùa hoàn toàn không thể theo kịp, chỉ có thể nhìn Diệp Thần xa dần.

“Những thứ thuộc về ma quỷ Phật lại xuất hiện… Tội lỗi thật lớn! Chuyện này nhất định phải được truyền bá ra ngoài; phải giúp người đó thoát khỏi ám ảnh, nếu không, cả Tây Vực sẽ gặp nạn lớn.” Vị sư già cầm gậy thiền thở dài.

Khu Cổ Đạo nói: “Nếu chuyện này lan truyền ra ngoài, e rằng sẽ gây ra panik trong Tây Vực… Vậy thì để tôi đến chùa Đại Lôi Âm báo cáo với Phật Tổ.”

“A Di Đà Phật, vậy thì xin nhờ đệ tử rồi.” Vị sư già cầm gậy thiền nói.

Diệp Thần đã thoát khỏi sự truy đuổi của các sư trong chùa, cuối cùng cũng thở phào nhẹ nhõm. Hắn thu lại hai cây lau, đến một nơi có núi xanh nước biếc, ngồi xuống một tảng đá lớn, nhìn những cây lau trong tay mình, lòng đầy băn khoăn.

“Hai cây lau này lại có sức mạnh lớn đến thế… Và có vẻ như đây chính là những thứ mà họ gọi là ‘ma quỷ Phật’… Rốt cuộc chuyện này là thế nào nhỉ?”

“Diệp Thần lắc đầu, hoàn toàn không hiểu gì cả.

‘Cái gọi là Phật ma, có lẽ chính là khi Phật trở thành ma thôi.’ Hồn Lão giải thích theo cách hiểu của mình.

Diệp Thần càng thêm bối rối và nói: ‘Nếu đã là Phật, làm sao lại trở thành ma được? Điều này không phải là đi ngược lại với tinh thần của Phật pháp sao?’

Hồn Lão đáp: ‘Ma mà Phật giáo nói đến không nhất thiết phải là những con quỷ mà chúng ta thấy. Ma ở đây có thể là ma trong tâm hồn con người, hoặc là những quan niệm hoàn toàn khác biệt so với Phật pháp hiện nay, vì vậy mới được coi là ma.’

‘Nói cách khác, không phải là trở thành ma, mà là vì khác biệt so với Phật pháp hiện tại, nên mới được gọi là Phật ma.’ Diệp Thần dường như đã hiểu ra điều đó.

‘Có vẻ như, người đã trồng cỏ lau ở hồ Cửu Uyển ban đầu rất phi thường, và Phật mà chùa Đà Lan thờ cúng chắc chắn chính là người đó.’ Hồn Lão suy ngẫm.

‘Người chỉ dùng một cây lau để qua sông, lại bị coi là ma… Phật pháp của ông ấy khác biệt như thế nào? Tại sao lại được gọi là Phật ma?’ Diệp Thần tự hỏi.

‘Nếu trước từ “ma” còn có từ “Phật”, thì chứng tỏ Phật giáo vẫn công nhận ông ấy là Phật.’

‘Phật giáo có thể phát triển mạnh mẽ ở Tây Vực và chiếm giữ toàn bộ khu vực này, chính là bởi vì mọi người đều tuân theo cùng một loại Phật pháp. Khi đó, sẽ không còn sự bất đồng, và Tây Vực sẽ trở thành một vùng đất thanh tịnh.’ Hồn Lão nói.

‘Nếu ở Tây Vực xuất hiện một loại Phật pháp khác, thì sẽ dẫn đến việc Phật giáo bị chia thành hai truyền thống, và lúc đó, Phật giáo sẽ tan rã. Khi đó, vùng đất thanh tịnh này sẽ không còn nữa, và Tây Vực cũng sẽ không khác gì các vùng khác.’

‘Vì vậy, Phật hiện nay không cho phép điều đó xảy ra. Bất kỳ truyền thống Phật pháp nào đi ngược lại với Phật pháp hiện tại đều không được phép tồn tại.’ Diệp Thần thở dài.

‘Đúng vậy, thực ra, không có cái gọi là đúng hay sai, mục tiêu duy nhất chỉ là để thống nhất mọi thứ.’ Hồn Lão nói.

Diệp Thần Lạnh cười và nói: ‘Đây cũng là một biện pháp thôi… Để tiêu diệt một loại Phật pháp khác một cách hiệu quả hơn, họ chỉ cần nói với mọi người rằng đó là ma, và cần phải được tiêu diệt.’

‘Phật Tổ của chùa Đại Lôi Âm ở Tây Vực giống như một vị vua của một quốc gia. Làm một vị vua, liệu ngài có để những thứ đe dọa đến vị trí của mình tiếp tục tồn tại không?’

Rồi dần dần trở nên mạnh mẽ hơn và cuối cùng có thể đứng ngang hàng với họ? Cuối cùng thì thay thế họ sao?”

Hồn Lão nói: “Tất cả những điều đó đều là không thể xảy ra được. Vì vậy, tại Tây Vực, chỉ có duy nhất một pháp môn Phật giáo được truyền tục.”

Diệp Thần gật đầu mạnh mẽ. Lúc này, anh ta hiểu rõ ràng rằng, ngay cả Đức Phật cũng có lòng ích kỷ; họ không phải thực sự hy sinh bản thân vì người khác, mà thực chất, mục đích của họ vẫn là để bản thân trở nên mạnh mẽ hơn.

Diệp Thần cảm nhận sâu sắc sức mạnh của niềm tin. Khi cả Tây Vực đều tin theo một pháp môn Phật giáo, thì sức mạnh của niềm tin đó sẽ ngày càng lớn mạnh, và người hưởng lợi cuối cùng chính là Đức Phật hiện tại.

“Phật giáo quả thực rất sâu rộng; có vẻ như trước đây tôi vẫn chưa hiểu đủ về nó,” Diệp Thần thở dài và nói: “Về chuyện Phật ma, có lẽ tôi không nên tiết lộ cho người khác biết nữa; nếu không, có lẽ tôi sẽ không thể tiếp tục ở lại Tây Vực được.”

“Trước đây, khi bạn đang tu luyện Phật pháp, bạn đã nói rằng Phật ma đang chờ đợi bạn ở Tây Vực… Câu nói đó thật là khó hiểu,” Hồn Lão bỗng nhiên nhớ lại chuyện này và nói.

Diệp Thần cau mày: “Đúng vậy. Theo lý thuyết, Phật ma là những nhân vật từ thời kỳ hỗn mang; họ không thể còn sống đến ngày nay được. Vậy tại sao lại nói rằng họ đang chờ đợi tôi ở Tây Vực? Ý nghĩa của điều này là gì?”

“Một khi đã đến đây, chắc chắn sẽ có lúc sự thật sẽ được làm sáng tỏ,” Hồn Lão cũng không thể nói rõ được.

Diệp Thần thở dài; bây giờ, anh ta chỉ có thể tiếp tục bước đi, xem điều gì sẽ xảy ra tiếp theo.

“Niềm tin của mọi người ở Tây Vực quá mạnh mẽ; nó đang áp đặt lên tôi,” Diệp Thần tự nhủ. “Cách thức hoạt động của Phật giáo cũng tồn tại trong Đạo giáo, nhưng vì Đạo giáo có quá nhiều phái phái khác nhau, nên không thể đồng nhất như Phật giáo được; do đó, lượng niềm tin mà các phái Đạo giáo thu thập được còn xa mới sánh kịp với Phật giáo.”

“Có người thành lập riêng các hệ phái Đạo của mình, cũng chỉ là để thu thập niềm tin, sử dụng nó cho bản thân, nhằm nâng cao sức mạnh của mình mà thôi,” Hồn Lão nói.

“Nhưng việc muốn thành lập một hệ phái Đạo và khiến mọi người tin theo nó không hề dễ dàng chút nào; trừ khi bạn sở hữu sức mạnh lớn lao và điều gì đó đ

**Ùng!**

Bỗng nhiên, tiếng chuông vang vọng từ trong núi vang lên. Diệp Thần rất ngạc nhiên và nói: “Chẳng lẽ trên này còn có chùa nào sao?”

Diệp Thần bắt đầu đi lên núi, không lâu sau thì nhìn thấy một ngôi chùa rất đơn sơ. Ngôi chùa không có tên, trông khá hoang phế, có thể nói là chỉ còn lại vài bức tường đổ nát; so với Chùa Đà Lan thì cũng chẳng hề khác biệt là mấy.

Ở cửa chùa, có một vị sư trung niên mặc áo sư rách rưới đang quét lá. Có vẻ như ông ta không để ý đến sự xuất hiện của Diệp Thần, chỉ tập trung vào việc quét lá của mình.

Diệp Thần tiến lên và chào hỏi: “Thầy ơi, xin chào.”

Vị sư trung niên nhìn Diệp Thần một cái rồi tiếp tục quét lá và nói: “Nơi đây không nhận hương khói. Nếu muốn cúng Phật, hãy đến chùa ở dưới núi đi.”

Diệp Thần ngạc nhiên; chùa này lại không nhận hương khói à? Điều này thực sự lần đầu tiên anh ta nghe thấy. Lẽ ra các chùa Phật giáo không phải luôn dựa vào hương khói của tín đồ để duy trì sao? Tại sao nơi này lại không nhận hương khói?

Diệp Thần Vi Vi cười và nói: “Tôi không đến đây để cúng Phật đâu. Chỉ là tình cờ đi qua đây và nghe thấy tiếng chuông, nên mới tò mò mà đến xem thôi.”

Vị sư trung niên nhìn Diệp Thần lần nữa và nói: “Nơi đây chỉ toàn là những bức tường đổ nát thôi; không có gì đáng xem cả.”

“Phật giáo coi trọng sự thoát ly thế tục… Chẳng lẽ ngôi chùa này cũng đang theo đuổi tinh thần đó sao?” Diệp Thần hỏi.

Vị sư trung niên đáp: “Ngươi hiểu gì về Phật đạo?”

“Tôi không phải là người tu hành theo Phật giáo, nên tự nhiên không hiểu nhiều như thầy.” Diệp Thần nói.

Vị sư trung niên tiếp tục: “Thế nào là Phật? Đạt đến độ nào thì mới được coi là Phật? Và Phật pháp thực sự là gì?”

Diệp Thần bị câu hỏi này làm cho bối rối và không thể trả lời được ngay lập tức.

Đúng lúc Diệp Thần đang im lặng, một vị sư già bước ra từ ngôi chùa đổ nát. Vị sư già ấy gầy guộc, mặc quần áo rách rưới; so với những bộ áo sư lộng lẫy của các chùa khác thì thật sự kém xa.

Trang trước Mục lục Trang sau