“……”

Câu trả lời của Lâm Uyên đã phá vỡ một số quan niệm lâu nay của Huang Benyu, nhưng khi nghĩ rằng trong trường còn có một người giỏi hơn nữa, đó là Cố Tịch, anh ta lại thấy bình tĩnh trở lại.

Đây là điều tốt.

Nó chứng tỏ trường chúng ta có rất nhiều tài năng.

Thực ra, nếu không có tai nghe chuyên nghiệp như Huang Benyu, sẽ không ai có thể cảm nhận được mức độ thành thạo trong kỹ thuật chơi đàn piano của Lâm Uyên. Các bạn trong lớp chỉ có thể kết luận một cách chung chung rằng – Lâm Uyên chơi đàn piano rất giỏi.

Tuy nhiên, sau khi Lâm Uyên trình diễn một màn, Huang Benyu không còn nói những câu kiểu “Tôi không ám chỉ ai cụ thể, ý tôi là tất cả mọi người ở đây…” nữa.

Trong các buổi học đàn piano tiếp theo, lời nói của Huang Benyu luôn bắt đầu bằng câu:

“Ngoại trừ Lâm Uyên, các bạn cần ghi nhớ những điểm này.”

“Ngoại trừ Lâm Uyên, tôi tin rằng những người khác sẽ không hiểu tại sao lại phải làm như vậy.”

“Ngoại trừ Lâm Uyên, mọi người cần luyện tập kỹ lưỡng bài nhạc này sau giờ học, đặc biệt là phần cuối.”

“Ngoại trừ Lâm Uyên….”

Dù sao thì sau mỗi buổi học đàn piano, câu “Ngoại trừ Lâm Uyên” gần như đã trở thành câu cửa miệng của Huang Benyu.

Có lẽ trong lòng anh ta, anh ta hy vọng rằng Lâm Uyên cũng sẽ giống như Cố Tịch, và không cần phải đến lớp học đàn piano nữa.

Anh ta sẵn lòng cho điểm!

Và cuộc sống yên bình trong trường học của Lâm Uyên cũng không hề thay đổi chỉ vì màn trình diễn của cô ấy trong lớp học đàn piano.

Nếu phải nói có sự thay đổi nào, thì có lẽ đó là việc cô ấy trở nên được mọi người trong lớp yêu mến hơn.

Cũng vậy.

Sức khỏe tốt, tính cách hay, trông đẹp trai, học giỏi và còn chơi đàn piano rất giỏi nữa; một người học sinh xuất sắc như vậy thì khó có ai ghét được.

Thực ra...

Lâm Uyên Khi mới chuyển vào khoa soạn nhạc, các bạn trong lớp từng nghĩ rằng Lâm Uyên là người lạnh lùng, nhưng sau khi tiếp xúc với anh ấy, mọi người đều không còn cảm thấy anh ấy lạnh lùng nữa—

Ít nói và lạnh lùng là hai khái niệm khác nhau; anh chàng này chỉ là không thích nói chuyện mà thôi.

Trong những ngày tiếp theo,

Lâm Uyên vẫn giữ thói quen ít nói như trước, nhưng vẫn học tập chăm chỉ như mọi khi. Thành tích các môn học chuyên ngành của anh ấy đã hoàn toàn theo kịp tiến độ, và không còn bị ảnh hưởng bởi việc anh ấy chuyển khoa vào năm thứ hai nữa.

Và trong những ngày yên bình như vậy, tháng Ba đã đến mà không ai hay biết.

Vào thời điểm này, khi thời tiết vẫn còn se lạnh, cái lạnh của tháng Ba vẫn khiến người ta không muốn rời khỏi chăn.

Lúc này, không khí Tết dần tan biến.

Tập mới nhất của “Vương Giả Mạng” vẫn bán chạy như mong đợi.

Cũng vào ngày 1 tháng Ba, tác phẩm mới của Chu Cuồng – câu chuyện ngắn “Món Quà Của Maigret” – cũng được đăng trên tạp chí “Thú Vị”.

Lâm Uyên vào ngày hôm đó còn nhận được vài bản gửi miễn phí từ Thư Viện Bạc Lam.

Bản gửi miễn phí là những ấn bản tạp chí mà ban biên tập cung cấp cho tác giả sau khi tác phẩm của họ được công bố; việc cung cấp bản gửi miễn phí là nghĩa vụ mà các nhà xuất bản phải thực hiện đối với tác giả.

Nhận được bản gửi miễn phí của “Thú Vị”, Lâm Uyên thấy rằng câu chuyện “Món Quà Của Maigret” được đặt ở vị trí nổi bật nhất trên bìa tạp chí; bốn chữ “Tác phẩm Mới Của Chu Cuồng” lập tức thu hút sự chú ý của anh ấy.

Điều này cho thấy ban biên tập rất coi trọng câu chuyện này.

Tuy nhiên, hiệu ứng quảng bá của “Tác phẩm Mới Của Chu Cuồng” thực sự không lớn lắm, bởi vì những người thường mua tạp chí “Thú Vị” không hẳn là những độc giả yêu thích thể loại tiểu thuyết giả tưởng tuổi teen.

Dù sao thì Chu Cuồng cũng nổi tiếng với thể loại tiểu thuyết giả tưởng tuổi teen mà.

Nếu ai không thích thể loại này, thậm chí có thể không biết Chu Cuồng là ai; nhưng khi nhìn thấy thông tin quảng bá trên bìa, nhiều người sẽ cảm thấy háo hức muốn đọc câu chuyện đó.

……

Hàn Tế Mỹ là quản lý bộ phận văn học bộ tộc, nói cách khác, cô ấy chịu trách nhiệm điều hành mục văn học bộ tộc trên trang web này. Mục tiêu và nhiệm vụ trong tương lai của cô ấy là biến mục văn học bộ tộc thành một địa điểm giải trí cho người đọc, nơi mà họ có thể thường xuyên ghé thăm để đọc những tác phẩm ngắn gọn.

Là một người yêu thích đọc sách, cô ấy rất thích công việc hiện tại của mình, và cũng có thói quen đăng ký đọc một số tạp chí hàng tháng.

Tần Châu Những tạp chí bán chạy này đều rất chất lượng; chúng luôn đăng tải nhiều truyện ngắn xuất sắc. Không phải vì Hàn Tế Mỹ không thích các tác phẩm dài, mà chỉ là đối với một người phụ nữ bận rộn như cô ấy, việc đọc những tác phẩm dài thực sự đòi hỏi nhiều thời gian; trong khi đó, những truyện ngắn thì không chiếm quá nhiều thời gian của cô ấy.

Hôm nay là đầu tháng Ba – thời điểm các cuốn sách mới được phát hành, vì vậy trong tháng này, Hàn Tế Mỹ đã mua đến sáu tờ tạp chí khác nhau. Nhưng cái thu hút sự chú ý của cô ấy ngay từ cái nhìn đầu tiên chính là số mới nhất của tạp chí bán chạy **“Quý Đọc”**.

Không phải vì cô ấy đặc biệt thích tạp chí **“Quý Đọc”**, mà là bởi vì bìa tạp chí này đang quảng bá cho tác phẩm mới nhất của Chu Cuồng. Có bạn biết không, tháng trước, Chu Cuồng cũng đã viết một truyện ngắn rất hay trên trang văn học bộ tộc, câu chuyện có tên **“Người đẹp nhân tạo”** – ý tưởng của nó thật sự rất tinh tế, đó là một tác phẩm xuất sắc hiếm có.

Hàn Tế Mỹ ban đầu vẫn hy vọng Chu Cuồng sẽ tiếp tục viết thêm những truyện ngắn mới trên trang văn học bộ tộc, nhưng không ngờ Chu Cuồng lại chuyển hướng sang tạp chí **“Quý Đọc”** để đăng tải tác phẩm mới của mình.

“Hãy xem lần này Chu Cuồng đã viết gì nhỉ…” Dù trong lòng cảm thấy hơi tiếc vì Chu Cuồng không chọn trang văn học bộ tộc làm nền tảng để công bố tác phẩm mới, nhưng Hàn Tế Mỹ vẫn rất tò mò muốn biết Chu Cuồng đã viết gì lần này.

Cô ấy liền lướt qua vài truyện ngắn đầu tiên.

Hàn Tế Mỹ bắt đầu đọc truyện **“Món Quà của Maggie”**. Nhiều người có thể không hiểu **“Món Quà của Maggie”** là gì, và nghĩ rằng nhân vật chính trong câu chuyện có tên là Maggie, nhưng với tư cách là một độc giả có lượng đọc sách lớn, Hàn Tế Mỹ biết rằng nhân vật chính trong câu chuyện thường không có tên là Maggie…

Điều này có liên quan đến truyền thuyết về Lễ Giáng Sinh ở Nguỵ Châu.

Ở Tần Châu cũng có Lễ Giáng Sinh, nhưng tại đây, Lễ Giáng Sinh không phải là một ngày lễ chính thức, thậm chí không hề được nghỉ lễ. Người dân ở Tần Châu coi ngày này chỉ là dịp để vui vẻ mà thôi.

Nhưng ở Nguỵ Châu thì khác.

Họ đã có thói quen tổ chức Lễ Giáng Sinh, và nhiều người ở đây tin vào Đạo Cơ Đốc. Theo truyền thuyết, khi Chúa Jesus ra đời, ba vị hiền triết đã mang đến những món quà, từ đó hình thành nên tục lệ trao đổi quà giữa người với người vào dịp Lễ Giáng Sinh – có lẽ đó chính là nguồn gốc của cái tên này.

Lúc này, Hàn Tế Mỹ bắt đầu đọc: “Ngày mai là Lễ Giáng Sinh rồi, bà A chỉ có ba đồng tám mươi xu để mua quà cho chồng mình. Dù bà đã tiết kiệm từ vài tháng trời, nhưng số tiền tích góp được vẫn rất ít.”

Thật là đặt tên cho người phụ nữ này là “bà A” sao?

Tên gọi của Chu Cuồng thật sự quá sơ sài.

Hàn Tế Mỹ tự nhủ trong lòng, nhưng cô cũng hiểu được ý nghĩa của đoạn văn đầu tiên trong câu chuyện.

Đây là câu chuyện về một người phụ nữ sống trong hoàn cảnh khó khăn; cô đang đếm từng đồng tiền lẻ ít ỏi mà mình có, lo lắng không biết nên mua quà gì cho chồng vào ngày Lễ Giáng Sinh sắp tới.

Bối cảnh của câu chuyện có lẽ xảy ra cách đây rất nhiều năm, khi giá trị của đồng tiền còn rất cao.

Nhưng rõ ràng, ba đồng tám mươi xu quả thực là một số tiền rất ít.

“Bỗng nhiên, cô quay người lại, đứng trước gương treo tường và nhìn vào hình ảnh của mình. Lúc này, đôi mắt cô long lanh sáng ngời, nhưng trong vòng hai mươi giây sau, khuôn mặt cô đã trở nên u ám. Cô nhanh chóng tháo bỏ mái tóc ra…”

Cô đang định làm gì vậy?

Hàn Tế Mỹ đoán xem bà A đang có ý định gì.

Với kinh nghiệm đọc sách dày dặn, cô thậm chí còn suy nghĩ đến những điều có phần quá đáng, chẳng hạn như bà A có thể sẽ bán mình để lấy tiền… Và người đầu tiên mà cô gặp có thể chính là chồng mình.

Không phải vì Hàn Tế Mỹ có suy nghĩ không lành mạnh đâu.

Trong một số thời kỳ đặc biệt, việc một số người phải bán mình để sinh tồn không phải là điều hiếm gặp. Có lẽ Chu Cuồng muốn tái hiện lại sự khắc nghiệt của thời đại đó… Nhưng nếu chỉ vì một món quà Giáng Sinh thôi… Thì lý do có phải hơi quá phi lý không?