Zhang Ruosu thì thầm với mình: “Chém kẻ phản bội…”

Vệ Uyên dừng lại một chút rồi nói: “Ừm, ta sẽ quay lại ngay thôi.”

“Đạo hữu Zhang, xin hãy đợi một lát nhé.”

Zhang Ruosu mỉm cười gật đầu và nói: “Được thôi, ta sẽ đợi đạo hữu.”

Nhìn Vệ Uyên cầm kiếm rời đi, Zhang Ruosu thở dài một tiếng; bên cạnh, A Xuan có vẻ bối rối không biết đã xảy ra chuyện gì. Zhang Ruosu nhẹ nhàng vỗ đầu A Xuan và cười nói: “Cứ đi đi, ngươi cũng đã nghe thấy lời của đạo hữu Vệ rồi đấy, sao không nhanh chóng thông báo cho các giáo phái khác? Nghĩ lại xem, ngoài ba hang bốn phụ, các giáo phái như Lâu Quan Đạo hay Vi Minh Tông cũng nên được thông báo luôn.”

A Xuan thở dài, quay người chạy đi vài bước, sau đó lại quay đầu lại và nói:

“Nhưng sư huynh ơi, không kịp đâu.”

“Vệ Quán Chủ nói là sẽ quay lại ngay thôi, mà các giáo phái lại ở xa lắm.”

Zhang Ruosu nói: “Kịp thôi mà.”

“Kịp thật à?”

Lão đạo sư gật đầu và nói một cách bình thường:

“Dùng lệnh thiên sư là được.”

“Họ chắc chắn sẽ kịp đến mà.”

………………

Trước đó, Vệ Uyên đã dùng sức mạnh của sấm sét để giết chết Mao Mu Yi Hành.

Nhưng do một số sai lầm, người được gọi là chủ nhân của giáo phái Thái Bình Đạo lại may mắn sống sót.

Lúc đó, ông ta nghĩ rằng nên tận dụng cơ hội này để tìm hiểu xem kẻ đó đã lấy được những phần còn lại của bí kíp Thái Bình từ đâu, đồng thời cũng tìm ra một trong những nơi ẩn náu của giáo phái Thái Bình Đạo. Bây giờ, khi việc trên đảo Anh Đào đã được giải quyết xong, ông ta cũng nên tập trung vào công việc khác.

Việc loại bỏ kẻ phản bội đã làm tổn hại đến danh tiếng của giáo phái Thái Bình Đạo, kẻ đã liên minh với quân xâm lược Nhật Bản và gây hại cho người vô tội, cuối cùng cũng đã hoàn thành.

Sau khi cầm kiếm rời khỏi núi Long Hổ, Vệ Uyên không lao vào đám đông để đến đích nữa. Lần này, ông ta trực tiếp sử dụng phép thuật để di chuyển, bước đi trên làn gió.

Theo hướng mà cây gậy chín đoạn phía sau ông ta chỉ ra, ông ta vượt qua đám đông và xe cộ, lao thẳng về phía mục tiêu.

………………

Yue Qinglin mở mắt ra và từ từ thở ra một hơi dài.

Kinh Lịch Sau thời gian tu luyện và được nuôi dưỡng bằng những loại thuốc quý mà ông ta để lại trong bí cảnh Thái Bình, những vết thương do cái kiếm phép sấm sét đó gây ra cuối cùng cũng đã bắt đầu lành lại. Tuy nhiên, vẫn còn một số dư chấn của kh

Tuy nhiên, cú sét kiếm ấy rơi xuống vẫn để lại bóng tối nặng nề trong tâm hồn anh ta.

Chiếc kiếm pháp ấy mang đặc trưng của Thiên Sư Phủ Long Hổ Sơn.

Chẳng lẽ, vì những chuyện xảy ra gần đây mà Long Hổ Sơn đã để ý đến mình sao?

Việt Thanh Lâm suy nghĩ trong lòng.

Người duy nhất có thể sử dụng kiếm bay để giết người, chắc chắn chỉ có Thiên Sư Trương Nhược Tố của Long Hổ Sơn mà thôi.

Vị đạo sĩ già ấy từ khi còn trẻ đã làm cho các đồng niên phải kinh ngạc; sau khi trở về từ những cuộc tu luyện, khí chất hung ác của ông ta thực sự đáng sợ.

Ông đã ẩn cư suốt mười năm trên núi sau của Long Hổ Sơn.

Nhờ đó, khí chất hung ác ấy dần tan biến, và ông quay trở lại trạng thái thanh tịnh của một đạo sĩ.

Điều này khiến Việt Thanh Lâm càng thêm lo lắng.

Anh không khỏi nghĩ rằng, nếu đã làm phiền đến Trương Nhược Tố, có lẽ mình sẽ không thể ở lại Trung Thần được nữa… Có lẽ mình sẽ phải đi đến Đảo Anh Đào một lần nữa để tránh họa, nhưng lần này, anh biết rằng mình có thể sẽ không bao giờ có cơ hội trở lại nữa. Nhìn những báu vật và di sản trong bí cảnh này, anh suy nghĩ mãi, rồi quyết định một cách dứt khoát.

Nếu Trung Thần đã không còn là nơi an toàn để anh tồn tại nữa… thì thà liều lĩnh một lần cũng hơn.

Anh sẽ mang theo những di sản của Đạo Thái Bình và trực tiếp đến Đảo Anh Đào! Tại đó, anh sẽ thành lập một phái mới, thu nhận đệ tử… ít nhất thì mình cũng có thể để lại danh tính của mình, thay vì phải sống trong sự trốn tránh ở Trung Thần này.

Trong lúc đang mơ mộng về việc thành lập một phái mới, tâm trí Việt Thanh Lâm dần ổn định trở lại. Khi đã quyết định xong, anh lập tức chuẩn bị ra ngoài để liên lạc với phía Đảo Anh Đào.

Việt Thanh Lâm sử dụng phép thuật Lục Giác Kỳ Môn để bịt kín bí cảnh này. Sau đó, anh lấy ra các bùa hộ mệnh và pháp khí cần thiết, đảm bảo rằng ngay cả nếu gặp phải những người thực sự tu luyện của Thiên Sư Phủ, mình vẫn có thể thoát ra một cách an toàn.

Cuối cùng, anh rời khỏi bí cảnh.

Nơi này từng là nơi các tu sĩ Đạo Thái Bình ẩn cư và tu luyện. Bên trong khu vực được bịt kín bởi phép thuật, có nhà cửa, ao hồ, ruộng dược liệu… Nói ra thì, ban đầu, pháp thuật của Đạo Thái Bình không hề bao gồm các chiêu thức phòng thủ; nhưng qua sự bổ sung và hoàn thiện của các đời Thiên Sư tiếp theo, nhiều phép thuật quý báu như Lục Giác Kỳ Môn đã được thêm vào.

Có thể nói rằng, về mặt phép thuật phòng thủ, Đạo Thái Bình xếp hàng đầu trong số ba

Người đạo sĩ trẻ vỗ nhẹ tà áo và nói: “Cuối cùng cũng thoát ra được rồi.”

Ánh mắt của Việt Thanh Lâm hơi thay đổi.

Ông ta là kẻ ranh mãnh và có sự tính toán sâu sắc, vì vậy trên khuôn mặt hiện lên vẻ ngạc nhiên: “Đạo huynh này, tôi chưa từng gặp ngài trước đây, có phải là nhầm người không…” Chưa kịp dứt lời, đã có vài phép thuật được ghi chép trong “Thái Bình Yếu Thuật” được triển khai.

Người đạo sĩ trẻ đó ánh mắt bình yên, đeo một tay sau lưng.

Anh ta bước đi nhẹ nhàng, dễ dàng tránh qua những phép thuật đó.

Sau đó, anh ta không tức giận, chỉ nói: “Tôi rất muốn hỏi, hàng ngày bạn đều cúng bái tổ tiên vào buổi sáng và buổi tối… Nhưng pháp thuật này, bạn tu luyện không phải để đạt đến sự thanh khiết của Thái Thanh, cũng không phải là sự tự do của Thượng Thanh, thậm chí còn không giống như Đạo Chính trong việc trừ ma diệt quỷ… Pháp thuật này chỉ đơn giản là để mong cầu sự bình yên mà thôi.”

“Vì vậy, những phép thuật mà bạn biết đa số chỉ là những thứ như gọi gió mưa, dùng phù thủy chữa bệnh, cầu mưa hay cầu nắng mà thôi.”

“Tại sao bạn tu luyện pháp thuật này, lại lại cố ý phá hoại sự bình yên?”

Việt Thanh Lâm trở nên kinh ngạc.

Ông ta đã chắc chắn rằng người đạo sĩ trẻ này đang nhắm đến mình.

Cảm thấy có chút buồn cười, ông ta lắc đầu nói: “Phép thuật chỉ là công cụ mà thôi… Còn nói gì đến sự bình yên nữa?”

Trong lúc nói, ông ta đã lùi lại phía sau và triển khai các phép thuật, những lá phù trong tay bay ra, hóa thành lửa cháy, gió lớn, lao về phía Vệ Uyên. Ông ta tự tin rằng mình có kiến thức sâu rộng, trong thế giới loài người đã được xem là một trong những người giỏi nhất, và hoàn toàn không coi trọng người đạo sĩ trẻ này.

Những đòn tấn công đầu tiên bị tránh qua, ông ta cũng không quan tâm.

Ông ta vẫn còn rất nhiều biện pháp khác.

Lửa cháy và gió lớn ập đến, uy lực mạnh mẽ, chiếm trọn không gian xung quanh.

Vệ Uyên nhắm mắt lại, tự nhủ trong lòng:

“Không tôn trọng truyền thống tổ tiên… Sẽ bị đuổi khỏi môn phái.”

“Phản bội đất nước, sẽ bị trừng phạt.”

“Hợp tác với quân xâm lược Nhật Bản, sẽ bị trừng phạt.”

“Bán đứng đồng môn, sẽ bị trừng phạt.”

“Truyền bá những phép thuật xấu xa để hại người, sẽ bị trừng phạt.”

Ông ta liệt kê những hành động của kẻ tự xưng là chủ nhân của pháp thuật “bình yên” này.

Việt Thanh Lâm sử dụng các phép thuật rất điêu luyện, sấm sét và lửa cháy, ánh sáng phép thuật…

Trước mắt, những phép thuật của mình lần lượt bị đánh bại, Vũ Thanh Lâm không khỏi kinh ngạc và mất hết sự kiêu ngạo ban nãy, liền vội vàng lùi lại.

Vệ Uyên bước tới phía trước.

Vũ Thanh Lâm lùi rất nhanh.

Nhưng Vệ Uyên càng tiến gần hơn, từng bước chặt chẽ, nhưng cũng không tấn công ngay lập tức, khiến cho những thanh kiếm phía sau dồn dập hơn từng giây.

Chưa kịp mở hộp kiếm, Vũ Thanh Lâm đã cảm thấy đau nhói ở trán.

Cứ như thể có một thanh kiếm đang chỉ thẳng vào mình, sẵn sàng đánh xuống bất cứ lúc nào.

Xuyên qua rừng rậm và núi đá,

Vũ Thanh Lâm lập tức nhận ra rằng ngay cả bức trận “Thái Bình Đạo Kỳ Môn Lục Giá” mà anh ta luôn tin tưởng cũng không thể ngăn cản được đối thủ. Biết rằng đây là một tình huống sinh tử, anh ta không do dự, lập tức triệu hồi pháp thuật “Hoàng Kim Lực Sĩ Hộ Thân Chú” mà mình đã chuẩn bị trong thời gian này.

Những tia sáng lóe lên, và những “Hoàng Kim Lực Sĩ” hiện ra.

Vũ Thanh Lâm cảm thấy yên tâm hơn một chút, vung tay, những khúc hương trước tượng các tổ sư qua các thời đại bùng cháy lên, sau đó anh ta vẽ những biểu tượng phép thuật và nói lớn:

“Đệ tử Vũ Thanh Lâm xin kính báo các tổ sư…”

Đây là pháp thuật mạnh mẽ nhất được ghi chép lại trong “Thái Bình Yếu Thuật”, cần phải xin sự cho phép từ các tổ sư qua các thời đại. Khi khí năng phép thuật lan tỏa, những biểu tượng phép thuật trong bí cảnh đều xuất hiện, và những “Hoàng Kim Lực Sĩ” cũng rút kiếm ra.

Pháp thuật này được triệu hồi bằng những biểu tượng phép thuật, diễn ra vô cùng nhanh chóng.

Gần như trong chốc lát, nó đã hoàn thành.

Vũ Thanh Lâm vẽ những biểu tượng phép thuật.

Chúng tự bùng cháy lên, hóa thành một bàn thờ phép thuật.

Nhưng ngay lúc đó, bàn thờ phép thuật đột nhiên ngừng hiển thị, và hậu quả của việc pháp thuật bị gián đoạn khiến Vũ Thanh Lâm tái nhợt mặt, phun máu từ miệng. Cảnh tượng quen thuộc này khiến đôi mắt anh ta co lại, và người đạo sĩ trẻ phía trước đã bước tới ngay trước mặt anh ta.

Hàng chục “Hoàng Kim Lực Sĩ” lập tức cúi đầu lùi lại, không hề cản trở gì.

Anh ta vung tay, rút kiếm, thanh kiếm trong hộp kiếm phía sau lập tức được rút ra.

Hậu Nhất – người đã tích lũy sức mạnh kiếm từ trên núi Long Hổ – lập tức phóng ra toàn bộ sức mạnh kiếm của mình.

Không do dự, anh ta chém thẳng vào cổ họng của Vũ Thanh Lâm.

Sức mạnh kiếm như sương giá.

Tay áo anh ta bay qua như đám m