Lâm Lễ Ba người hồi tỉnh lại, nhìn nhau và đều thấy vẻ ngạc nhiên trên mặt, đặc biệt là Zhao Jianbai. Người này trông có vẻ khoảng ba mươi tuổi, nhưng thực tế đã năm mươi rồi; cấp bậc võ công của ông ta cao nhất trong số ba người này, và địa vị cũng cao hơn một bậc.

Nhưng khi đối mặt với vị chủ sở hữu bảo tàng trẻ tuổi kia, ông ta vô thức đã hành xử như đang đối mặt với một người lớn tuổi hơn.

Nhớ lại giọng điệu bình thường khi ông ta gọi người đó là chủ đạo của phái Thái Bình Đạo, cũng như hành động ngăn cản việc sử dụng các phép thuật cổ đại lúc nãy, Zhao Jianbai càng cảm thấy mình không thể hiểu nổi người thanh niên đó. Hắn ta giống như đang ẩn mình sau những đám mây, khó có thể nhìn thấy rõ ràng được.

Trong lúc suy nghĩ, ba người đã vội vàng tiến lên để kiểm tra những ký tự bí mật trên cây gậy chín đoạn đó, và cẩn thận cất phần còn lại của nó vào chỗ an toàn.

Họ cũng thông báo cho các thành viên của đội đặc nhiệm địa phương để họ nhanh chóng thu dọn thi thể vị đạo sĩ đã qua đời.

Sau đó, họ mang theo cây gậy chín đoạn trở về. Nơi diễn ra trận chiến trước đó, các đạo sĩ của phái Thái Bình Đạo đã bị bắt giữ và đưa đi bởi các thành viên của đội đặc nhiệm sau đó đến. Lúc này, mọi người được chia làm hai nhóm: các thành viên của phái Vĩ Minh Tông sẽ lo liệu việc xử lý các đạo sĩ của phái Thái Bình Đạo, còn ba người Lâm Lễ và Vệ Uyên thì có nhiệm vụ hộ tống cây gậy chín đoạn về kinh đô.

Vệ Uyên cũng nhận ra rằng linh hồn chiến tranh kia chỉ là những ám ảnh còn sót lại từ trận chiến ở Quảng Tông, chứ không phải là phương án dự phòng của phái Thái Bình Đạo. Những ám ảnh đó chỉ được vị đạo sĩ trung niên kia gợi lên tạm thời bằng các phép thuật, và khi thời hạn hiệu lực của chúng kết thúc, chúng sẽ tự nhiên trở lại trạng thái yên bình.

Trong xe, không khí im lặng kỳ lạ bao trùm khắp nơi.

Vệ Uyên ngồi phía sau với mắt nhắm lại, còn ba người Lâm Lễ cũng vô thức giữ im lặng, chỉ còn tiếng xe cộ là vang lên.

Một lúc sau, Vệ Uyên bất ngờ nói: “Đạo huynh Lâm, không biết vị đạo sĩ đó mang theo cây gậy chín đoạn là ai? Có lẽ ông ấy không phải là chủ đạo của phái Thái Bình Đạo đời này, phải không?”

Lâm Lễ ngạc nhiên một chút, không ngờ Vệ Uyên lại không biết chủ đạo đời này là ai.

Nhưng nếu không biết, tại sao ông ấy lại tin chắc r

**Suy nghĩ trở nên trì trệ, cô vô thức đáp:**

“Không phải vậy, nhưng anh ta cũng là một thành viên cấp cao của Đạo Thái Bình.”

“Vị chủ đạo của thế hệ này tình cờ có được bản gốc của ‘Thái Bình Yếu Thuật’ cổ đại, và dựa vào những ghi chép trong đó, cùng với cơ hội do sự gia tăng tốc độ hồi sinh nhờ linh khí, mà ông ta đã trỗi dậy. Chúng tôi không ngờ rằng sau lưng, ông ta lại thu nhận rất nhiều đệ tử và biến ‘Thái Bình Yếu Thuật’ thành những pháp thuật xấu xa, giúp người ta tiến bộ nhanh chóng.”

“Chủ quán, vị đạo sĩ mà ngài đã bắt giữ tên là Hạc Thái Bình.”

“Đúng vậy, ông ta là một thành viên cấp cao của Đạo Thái Bình.”

“Chủ đạo của Đạo Thái Bình bị một số bậc trưởng lão kiểm soát, điều này cũng khiến các bậc tiền bối của chúng ta bị hạn chế. Vì vậy, Hạc Thái Bình đã đảm nhận vai trò phá vỡ tình hình này. Vì Đạo Thái Bình không có nghi thức truyền thừa chính thức, nên ông ta đã tự xưng là một trong ba mươi sáu ‘Quân Sư’ của Đạo Thái Bình cổ đại, và tự gọi mình là ‘Bạch Kỵ.’”

“Quân Sư? Bạch Kỵ…”

**Vệ Uyên** thì thầm một cách khó hiểu, nhớ lại hình ảnh người thanh niên đó trong ký ức, và nói:

“Anh ta không xứng đáng với cái tên đó.”

Giọng nói dừng lại một chút, rồi tiếp tục: “Vị chủ đạo của Đạo Thái Bình đó có bản gốc của ‘Thái Bình Yếu Thuật’ à?”

**Lâm Lễ** đáp: “Đúng vậy.”

“Theo truyền thuyết, đó là di sản mà đại hiền triết Trương Giác để lại. Bởi vì ngay cả bản gốc của ‘Thái Bình Yếu Thuật’ cũng còn nhiều thiếu sót, nên ông ta rất mong muốn có được cây gậy chín đoạn – ông ta tin rằng di sản của đại hiền triết được chia thành hai phần: một phần nằm trong ‘Thái Bình Yếu Thuật’, và phần còn lại nằm trong cây gậy chín đoạn đó.”

“Chúng tôi suy đoán rằng lý do ông ta biến ‘Thái Bình Yếu Thuật’ thành những pháp thuật xấu xa để truyền bá rộng rãi, có lẽ là để đạt được cây gậy chín đoạn, hoặc chuẩn bị cho việc sử dụng những phép thuật cao cấp hơn trong ‘Thái Bình Yếu Thuật.’”

**Vệ Uyên** gật đầu và nói: “À, ra vậy.”

Nghĩ về người đạo sĩ ấy, người luôn lang thang trong thời loạn lạc… Rồi lại nghĩ về Đạo Thái Bình – tổ chức đang lan truyền những pháp thuật xấu xa, gây hại cho sinh mạng con người trong thời bình yên này… Cô lặng lẽ ghi nhớ tên vị chủ đạo của Đạo Thái Bình vào lòng. Nếu Trương Giác vẫn còn sống, chắc chắn ông ấy sẽ tự mình loại bỏ những kẻ tự xưng

Vệ Uyên đáp: “Đúng vậy.”

  “Nhưng anh ta không có bất kỳ tham vọng lớn nào cả; anh ta chỉ muốn chữa bệnh cứu người, sau đó tiết kiệm tiền để mở một ngôi đạo quán và nhận vài đồ đệ, nhằm truyền lại pháp thuật và y thuật của mình.”

   Lâm Lễ ngạc nhiên, dường như không ngờ rằng một vị đạo sĩ có tu vi cao lại có những ước mơ giản dị đến thế.

  “Vậy thì chắc chắn anh ta đã thành công rồi.”

   Vệ Uyên im lặng một lát, rồi trả lời: “Không.”

  “Anh ta đã thất bại.”

  Ba vị đạo sĩ đều ngạc nhiên; Hạ Dương Văn tò mò hỏi: “Vậy vị tiền bối đó hiện ở đâu?”

  Ở đâu?

   Vệ Uyên suy nghĩ một chút, nhớ đến vị đạo sĩ trẻ tuổi với đôi má phúng phính và hai đường rãnh nhỏ khi cười, nhớ đến vị thanh niên ít khi mỉm cười nhưng vẫn luôn ôn hòa và kiên định, nhớ đến bàn tay ấm áp của anh ta từng đặt lên đầu mình.

   Lâm Lễ thấy ánh mắt vị chủ bảo tàng trẻ tuổi ấy trở nên u ám, đầy ưu tư.

  Có vẻ như anh ta đột nhiên nhận ra một sự thật nào đó, trở nên mê màng và hoang mang.

  Giống như khi tỉnh dậy từ một giấc mơ lớn, cảm thấy trống rỗng và không biết phải làm gì.

  Một lúc sau, anh ta mới như tỉnh táo trở lại và trả lời:

  “Anh ta đã qua đời…”

  Bắc Trực Lý vốn là khu vực trực thuộc quản lý của kinh đô, cách thủ đô khá gần.

  Chiếc xe chở cây gậy chín đoạn lên đường cao tốc; Vệ Uyên cũng biết được họ dự định sẽ làm thế nào để khôi phục cây gậy này. Thực ra, loại vũ khí pháp bảo này từng thuộc về vị đạo sĩ mạnh nhất của một thời đại nào đó ở Thiên Châu; nó có linh tính rất mạnh mẽ. Chỉ cần ghép các phần bị vỡ của cây gậy lại với nhau, nó sẽ tự nhiên được khôi phục.

  Họ sẽ đến thăm một vị tiền bối có nhiều bảo vật để mượn phép trận của ông ấy, cùng một số bảo vật quý giá, nhằm rút ngắn quá trình khôi phục và tránh tối đa sự mất mát linh tính trong quá trình đó.

  Kinh đô chính là nơi tập trung của vận mệnh và long mạch của toàn bộ Thiên Châu. Khi Vệ Uyên và những người khác đến nơi đó, họ mới ngạc nhiên phát hiện ra rằng đó thực sự là một bảo tàng. Khi họ bước vào, cũng có vài vị đạo sĩ đi ra ngoài.

Chỉ là trên người họ toát ra những luồng vận khí mờ ảo.

Vệ Uyên có chút ngạc nhiên.

Còn những vị đạo sĩ này dường như quen biết với ba người của Lâm Lễ, họ cũng bất ngờ một chút, gượng gạo chào hỏi lẫn nhau rồi mới rời đi. Trong số đó, vị đạo sĩ dẫn đầu liếc nhìn mọi người và hơi ngạc nhiên trước hình ảnh của Vệ Uyên – người mặc áo đen cổ kín, đeo chiếc hộp đàn trên lưng.

Ông ta suy nghĩ một chút, không nhớ rằng trong các giáo phái Đạo Giáo chính thống hay Toàn Chân Đạo, lại có đạo sĩ trẻ tuổi như vậy. Nhưng ông cũng không quan tâm lắm, chỉ ghi nhớ khuôn mặt họ rồi rời đi.

Vệ Uyên cảm nhận được sự kỳ lạ trong mối quan hệ giữa hai bên. Sau khi nhóm đạo sĩ kia rời đi, ông mới hỏi: “Những người đó là…?”

Hè Dương Văn thuộc phái Thần Tiêu trả lời một cách phức tạp: “Đó là những đạo sĩ theo phái Phù Long Đình.”

“Là những người sử dụng vận khí của thiên địa để tu luyện, cố gắng tiếp cận sức mạnh của rồng.”

Vệ Uyên ngạc nhiên và tự hỏi: “Vi phạm quy tắc của đạo giáo, tiếp xúc với vận khí của rồng, liệu có thể coi là đạo sĩ chính thống không?”

Lần này, ba người của Lâm Lễ lại cảm thấy kinh ngạc. Từ bên trong phòng bảo tàng vang lên tiếng cười vui vẻ: “Quy tắc của đạo giáo cấm tiếp xúc với vận khí à? Đây là quy định từ thời xa xưa rồi, haha! Bạn đang nói về những quy định từ hàng năm trước đây đấy; ngày nay thì đã không còn ai áp dụng những quy định đó nữa!”

Một người già khỏe mạnh bước ra từ bên trong phòng. Ba người của Lâm Lễ chào hỏi ông. Vệ Uyên cũng gập tay chào lễ.

Người già đó chính là vị tiền bối mà họ đến thăm lần này. Người ta nói rằng kho báu ở đây khiến tất cả các đạo sĩ và thiền sĩ trên khắp thiên hạ đều thèm muốn, nhưng vì một số lý do nhất định, không ai dám nghĩ đến việc chiếm đoạt những báu vật đó.

Người già vẫy tay và nhìn thấy Vệ Uyên còn trẻ tuổi, không nhịn được mà bật cười: “Vậy bạn chính là Vệ Quán Chủ mà họ đang nói đến phải không?”

“Còn trẻ thế mà sao lại tuân theo những quy tắc cổ xưa đó chứ? Càng giống một ông lão hơn tôi nữa.”

Vệ Uyên gật đầu và nói: “Chỉ là tôi đã từng thấy chúng trong các kinh điển Đạo giáo mà thôi.”

Người già không nhịn được cười và nói: “Nếu vậy thì chắc chắn bạn đã đọc những kinh điển Đạo giáo thời Hán rồi đấy. Vào thời đó, việc tu luyện bằng cách sử dụng khí mạch và vận may thực sự là một hành động liều lĩnh. Nhưng sau này, ngày càng có nhiều người áp dụng phương pháp này. Đến thời nhà Tống, thậm chí còn xuất hiện những nhân vật như ‘Thủ tướng với những bài thơ xanh’ hay ‘Con đường tắt lên núi Chung Nam’ nữa chứ?”

“Mặc dù phái Phù Long Đình luôn không được những người tu luyện chính thống ưa chuộng…”

“Nhưng nếu sử dụng vận may và tu luyện theo phương pháp của các vị thần đất, thì mức độ tiến triển trong việc tu luyện sẽ tăng lên rất nhanh.”

“Phái này thực sự đã sản sinh ra một số nhân vật mạnh mẽ, sức mạnh phép thuật của họ không hề kém cạnh các vị Thầy Tiên đâu. Không nói nhiều nữa… Một vị đạo sĩ thuộc phái Chính Đạo đã kể cho tôi nghe về chuyện này rồi. Nào, cây gậy chín đoạn đó ở đâu? Lấy ra để tôi xem xem.”

Lâm Lễ làm theo lời yêu cầu và lấy ra vật báu đó.

Người già cầm cây gậy chín đoạn đi vào phòng sau, rồi bảo họ chờ một lát. Cây gậy không bị hỏng nặng; chỉ trong vòng một ngày là có thể phục hồi lại bình thường. Nhưng ông ta cũng nói rõ trước rằng, trong suốt những năm tháng qua, cây gậy này đã trải qua quá nhiều chuyện, nên nó no longer giữ được sức mạnh linh thiêng như trước. Dù có được phục hồi hoàn toàn, nó cũng chỉ có thể được coi là một vật phẩm quý giá, chứ không thể sử dụng như một vật báu thực sự nữa.

Vệ Uyên đến nơi ở do nhóm hành động đặc biệt sắp xếp. Anh ta im lặng chờ đợi, vẫn hàng ngày vẽ phù chú, luyện kiếm thuật và thực hành hơi thở. Những công lao mà anh ta đạt được khi chiếm được phái Thái Bình Đạo trước đó, anh ta tạm thời không sử dụng chúng.

Ba ngày sau…

Lâm Lễ thay bộ đạo bào thành trang phục thông thường; trông cô ấy giống như một cô gái trẻ trung, xinh đẹp, chứ không giống một đạo sĩ thực sự được phái Thượng Thanh Tông truyền thừa kiến thức. Cô ấy ngồi thong dong trên ghế sofa, ôm máy tính xem phim.

Ông chủ nhà họ Lâm, người đang ở kinh đô, có kiến thức sâu rộng và uy nghiêm; nhưng ông ấy rất chiều chuộng cháu gái mình. Vì vậy, những hành đ

Ông lão này thì thoải mái làm theo ý mình muốn, đến nỗi đôi khi Lâm Lễ__【Lâm Lễ】 cũng cảm thấy hơi ngượng ngùng. Mỗi khi ông mang đĩa trái cây đến, cô lại ho khan vài tiếng, cảm thấy áy náy, liền tắt video đi và giả vờ như đang suy nghĩ chăm chỉ. Khi ông ngồi xuống rồi, cô mới nghiêm túc hỏi:

“Ông nội ơi, con có một vấn đề đã suy nghĩ mãi mà không hiểu được.”

Ông lão cười ha hả, không phanh phui việc cô đang giả vờ, mà chỉ cười nói:

“Câu hỏi gì vậy? Cứ nói ra xem nào?”

Lâm Lễ__【Lâm Lễ】 suy nghĩ một lát rồi nói:

“Ông nội đã đọc hết Đạo Tàng rồi, có biết trong số các tu sĩ của Đạo Thái Bình có ai được coi là người mạnh nhất không? Người ấy có công phu siêu việt, nhưng chỉ mong muốn mở một ngôi đền để chữa bệnh cứu người. Dù có công phu lớn lao như vậy, cuối cùng lại không thể thực hiện được ước muốn đơn giản đó và đã qua đời?”

Ông lão ngạc nhiên, không ngờ lại có một câu hỏi như vậy.

Sau một lúc suy nghĩ, ông chỉ lắc đầu nói: “Không biết đâu…”

Lâm Lễ__【Lâm Lễ】 cũng nhét miếng táo đã cắt thành hình con thỏ vào miệng và cười nói:

“Đúng rồi, sau này con nghĩ lại, làm sao có thể như vậy được…”

Nhưng ông lão lại cười nói: “Nếu nói về điều đó, thì thật sự có một người phù hợp.”

“Ai vậy?”

“Chính là Đại Hiền Liang Sư, Trương Giác.”

Lâm Lễ__【Lâm Lễ】 đứng yên bất động.

Ai?!!

Cô vô thức muốn phản bác rằng điều đó thật là vô lý.

Nhưng bỗng nhiên, cô nhớ lại cảnh chủ nhân bảo tàng kia trở nên mất tập trung khi nhìn thấy cây gậy chín đoạn, nhớ đến những chiến binh Hoàng Kim tự nguyện bảo vệ mình, nhớ đến những lá bùa cổ đại bị ngăn chặn, nhớ đến ba từ “anh ta đã chết” đầy hoang mang như từ một giấc mơ… Nhớ lại lúc đó, chủ nhân bảo tàng trẻ tuổi ấy đang đeo kiếm và mỉm cười tin chắc:

“Tôi chỉ từng gặp một người, người mạnh nhất trong số những tu sĩ theo Đạo Thái Bình trên thế giới này mà thôi…”

Người mà ông ấy nói là người mạnh nhất, liệu có phải là…?

Lâm Lễ__【Lâm Lễ】 suy nghĩ mông lung, không khỏi mất tập trung.

Trong căn phòng yên tĩnh.

Vệ Uyên__【Vệ Uyên】 đưa tay ra.

Cây gậy chín đoạn hoàn chỉnh đang nằm trong hộp.

Anh ta từ từ nắm lấy cây gậy, những chữ bí ẩn trên cây gậy bắt đầu phát sáng, và quá khứ bị chôn vùi trong lịch sử lại một lần nữa hiện ra trước mắt anh ta.

Xin cảm ơn người đứng đầu nhóm những người yêu thích đọc sách như Xiao Hui Li Yi, cảm ơn rất nhiều~