Dưới sự dẫn đường của Thái tử Kim Trục, Lý Thất Dạ bước vào cung điện hoàng gia.

Được hộ tống bởi Bành Ánh Tuyết__【Bành Ánh Tuyết】, những vệ sĩ trong cung điện không khỏi hoảng sợ khi nhìn thấy Bành Ánh Tuyết__【Bành Ánh Tuyết】; họ lập tức giơ vũ khí lên, có vẻ như sẵn sàng xông vào tấn công.

Cũng không thể trách các vệ sĩ này quá hoảng loạn, bởi vài ngày trước, chính Bành Ánh Tuyết__【Bành Ánh Tuyết】 đã sát hại Cổ Dương Hoàng. Nếu không có sự hiện diện của Lý Thất Dạ và sự dẫn đường của Thái tử Kim Trục, có lẽ những vệ sĩ này đã nhanh chóng hành động rồi.

Thái tử Kim Trục cũng không khỏi cảm thấy lo lắng; ông hy vọng mọi việc sẽ diễn ra suôn sẻ, không xảy ra bất kỳ sai sót nào, nếu không, tất cả mọi người sẽ gặp rất nhiều rắc rối.

Mặc dù Lý Thất Dạ đã từ chối những nghi thức tiếp đón long trọng, nhưng Vương triều Kim Trục vẫn dành cho ông những đặc ân cao quý. Lý Thất Dạ được ở trong cung điện với cơ sở vật chất hoàn hảo nhất, mức độ phục vụ này ngang hàng với Hoàng đế của Vương triều Kim Trục.

Một cung điện hoa mỹ như vậy thường chỉ dùng để tiếp đón các vị tổ tiên từ đền thờ tổ tiên đến thăm, nhưng hôm nay lại được dùng để tiếp đón Lý Thất Dạ – điều này cho thấy mức độ quan trọng của ông ta là rất lớn.

Tất nhiên, đối với những điều này, Lý Thất Dạ chỉ coi đó là chuyện nhỏ nhặt mà thôi.

Vì ngay khi mới đến cung điện, Thái tử Kim Trục đã tự mình lo liệu mọi việc, cực kỳ chăm chỉ phục vụ Lý Thất Dạ; điều này khiến Lý Thất Dạ cảm thấy hài lòng và gật đầu đồng ý.

Thái tử Kim Trục vẫn lo lắng rằng Lý Thất Dạ sẽ cảm thấy bối rối khi lần đầu tiên đặt chân vào cung điện, vì vậy ông đã tự mình dẫn Lý Thất Dạ__【Lý Thất Dạ】 đi tham quan khắp nơi trong cung điện. Tại mỗi nơi, Thái tử Kim Trục đều giải thích chi tiết cho Lý Thất Dạ__【Lý Thất Dạ】, thể hiện sự nghiêm túc và chân thành, không hề có chút kiêu ngạo hay phong thái của một hoàng tử.

Thực tế, cung điện này rất rộng lớn, là một cung điện khổng lồ. Từ bên ngoài nhìn vào, cung điện có vẻ nhỏ bé, nhưng đó chỉ là so với ngọn Núi Thánh nhỏ bé vươn cao lên trời mà thôi.

Mặc dù cung điện được trang trí lộng lẫy, những dấu vết cổ xưa vẫn cho thấy nó có một lịch sử sâu đậm, và đã trải qua hàng ngàn năm thăng trầm, chỉ là sau đó được các triều đại kế tiếp tu sửa lại mà thôi.

Khi Thái tử Kim Trục dẫn Lý Thất Dạ__【Lý Thất Dạ】 đi dạo trong cung điện, họ cũng gặp phải không ít thành viên hoàng gia, các hoàng tử, công chúa cùng các quan lại văn võ của triều đại Kim Trục. Mặc dù những người này đều muốn thiết lập mối quan hệ với Lý Thất Dạ__【Lý Thất Dạ】 – một người có vị thế cao – nhưng vì có sự hiện diện của Thái tử, họ đành phải gọi từ xa mà thôi.

Thái tử Kim Trục cũng biết rằng, hiện nay có rất nhiều người đang theo dõi và mong muốn lật đổ ông. Dù vậy, ông vẫn không dám chủ quan. Đương nhiên, đối với những cuộc đấu tranh quyền lực này, Lý Thất Dạ__【Lý Thất Dạ】 hoàn toàn không hề quan tâm, cũng chẳng buồn để tâm đến chúng, chỉ đơn giản là đi dạo thôi mà.

Tuy nhiên, sau khi bước vào cung điện, Lý Thất Dạ__【Lý Thất Dạ】 không thấy Cổ Dương Hoàng__【Cổ Dương Hoàng】 đâu cả, có vẻ như ngài cũng không có ý định ra đón Lý Thất Dạ__【Lý Thất Dạ】.

“Hoàng thượng đang luyện đan.” Thái tử Kim Trục nói như vậy, rồi tiếp tục: “Bình thường, mọi người rất khó gặp được hoàng thượng.”

Anh ấy cũng lo sợ rằng Lý Thất Dạ sẽ trách móc Cổ Dương Hoàng vì điều này.

“Luyện đan ư?” Lý Thất Dạ bật cười.

Thái tử Kim Trục đành phải cười và giải thích: “Hoàng thượng rất yêu thích việc tìm kiếm cách sống lâu dài, nên ông ấy rất nghiên cứu về thuốc trường sinh, và vì vậy, ông ấy luôn dành thời gian để luyện đan.”

Tất nhiên, với tư cách là thái tử, anh ấy không dám nói rằng cha mình say mê việc luyện đan hay cuồng chìm trong mong muốn sống lâu dài.

Dù rằng nhiều tu sĩ, những người mạnh mẽ, đặc biệt là những người bất khả chiến bại, đều có mong muốn sống lâu dài và luôn kiên định với điều đó trong lòng.

Và trong lĩnh vực luyện đan, nhiều bậc thầy cũng đã từng thử nghiệm để tạo ra thuốc trường sinh.

Tu luyện, vốn dĩ chính là hành trình tìm kiếm sự sống lâu dài.

Tuy nhiên, Cổ Dương Hoàng lại khác. Có vẻ như ông ấy đã mắc kẹt trong niềm đam mê đó đến mức không thể thoát ra được.

Mặc dù nhiều người tu luyện đều mong muốn sống lâu dài, nhưng không ai giống Cổ Dương Hoàng đến thế – vì cái đó, ông ấy sẵn sàng làm mọi thứ, kể cả bỏ qua công việc triều chính, để chìm đắm trong việc luyện đan. Ông ấy thường xuyên mất tích trong phòng luyện đan của mình, và trong thời gian dài, không ai thấy bóng dáng của ông ấy.

Chính vì lý do này, nhiều người cho rằng Cổ Dương Hoàng là một vị hoàng đế lơ là công việc, là một người vô năng.

Cũng có người cho rằng chính sự buông thả của Cổ Dương Hoàng đã khiến cho các quan lại như Thái Tể, Thái Uy có quyền lực lớn đến thế.

Có người nói rằng, nếu không phải vì nền tảng vững chắc của Vương triều Kim Trục và sự hiện diện của một vị hoàng đế vô năng như Cổ Dương Hoàng, có lẽ Vương triều Kim Trục đã sớm sụp đổ từ lâu rồi, và không thể tiếp tục cai trị vùng đất thiêng liêng này được nữa.

Đối với những lời này, Lý Thất Dạ không khỏi mỉm cười, nhưng cũng không nói thêm gì nữa.

Tất nhiên, Hoàng tử Kim Trục càng không thể bình luận về cha mình; trong lòng, anh ta cũng không quá coi trọng việc cha mình sa đà vào chuyện trường sinh bất tử đến thế. Dù sao, với tư cách là một hoàng đế, điều quan trọng nhất vẫn phải là sự thịnh vượng và hòa bình của đất nước. Nhưng cha anh ta lại hiếm khi tham dự các buổi triều đình hàng ngày; điều này khiến anh ta cảm thấy bất mãn, nhưng anh ta không dám bày tỏ ra ngoài.

Vào lúc này, họ đã vô thức bước vào Khu vườn Hoàng gia. Trong khu vườn này có một cây Cổ thụ__【Cổ thụ】 rất cổ xưa; gốc cây uốn lượn như con rồng, toát lên vẻ linh thiêng và đầy sức sống, khiến người ta không khỏi ngưỡng mộ.

Dưới gốc cây Cổ thụ__【Cổ thụ】 này, có một người đang nằm trên chiếc ghế lớn, với vẻ mặt rất thoải mái.

Người đó là một người trung niên tuổi, khoảng năm mươi tuổi trở lên; mái tóc đã bắt đầu bạc, nhưng khuôn mặt không hề có nếp nhăn, đôi mắt sáng ngời như những vì sao, tràn đầy sinh khí.

Người này mặc trang phục lộng lẫy, trông rất thanh lịch và uy nghi; từng cử chỉ của ông ta đều toát lên vẻ oai nghiêm, khiến người ta ngay lập tức nhận ra ông ta là một người có địa vị cao.

Khi Lý Thất Dạ bước vào Khu vườn Hoàng gia, người trung niên này lập tức nhận ra và ngồd dậy; khi nhìn thấy Lý Thất Dạ, ông ta đứng dậy và chào hỏi:

“Chắc chắn đây là Lý Công Tử.” Người trung niên này vội vàng chào hỏi bằng cách đấm quyền vào ngực Lý Thất Dạ.

Nơi đây là Khu vườn Hoàng gia; gặp một người trung niên oai nghiêm như vậy, người ta thường nghĩ rằng ông ta chính là hoàng đế của Vương triều Kim Trục.

Thực tế, xét theo cách cư xử và phong thái của người này, nếu nói rằng ông ta chính là hoàng đế của Vương triều Kim Trục, thì quả thật rất hợp lý; những ai chưa từng gặp hoàng đế của Vương triều Kim Trục chắc chắn sẽ tin điều đó.

“Đây là Quốc sư,” Hoàng tử Kim Trục vội vàng giới thiệu về người đó với Lý Thất Dạ.

Người đàn ông trung niên này chính là Quốc sư của Vương triều Kim Trúc. Dù có quyền lực lớn lao, ông vẫn không hề kiêu ngạo, mà nhanh chóng cúi chào Lý Thất Dạ, nói rằng: “Tôi, Giáo sư Diệp Minh, đã từ lâu nghe nói đến danh tiếng vang dội của Công Tử.” Nói xong, ông lại cúi chào thêm một lần nữa.

Quốc sư thực hiện nghi thức cúi chào lễ nghi, trong khi Thái tử Kim Trúc đứng bên cạnh và lắng nghe.

Giáo sư Diệp Minh – Quốc sư của Vương triều Kim Trúc – thật sự là một nhân vật có uy tín lớn lao. Người ta thậm chí còn nói rằng, tầm ảnh hưởng của ông có thể sánh ngang với bốn vị Đại sư vĩ đại.

Giáo sư Diệp Minh không sinh ra trong Vương triều Kim Trúc, mà xuất thân từ phái Lạc Diệp Tông – nơi được coi là thiên đường Phật giáo.

Phái Lạc Diệp Tông không hề có những thành tựu gì đặc biệt nổi bật; chỉ có thể nói rằng đây là một phái có sức mạnh khá vững chắc, tuy nhiên không thể so sánh được với những thế lực lớn như Thiên Long Tự hay Vạn Huyết Giáo.

Phái Lạc Diệp Tông cũng không sản sinh ra những bậc tổ sư vĩ đại; chỉ có thể coi đây là một phái có sức mạnh tương đối vững chắc mà thôi.

Tuy nhiên, Giáo sư Diệp Minh lại là một nhân vật phi thường. Khi còn trẻ, ông đã theo học tại Vân NêHọc viện, nơi ông thể hiện tài năng xuất chúng và được coi là một trong những thiên tài lớn nhất của thời đại đó.

Hơn nữa, Giáo sư Diệp Minh còn là bạn học của một trong bốn vị Đại sư vĩ đại – Ngũ Sắc Thánh Tôn. Người ta thậm chí còn nói rằng, trong thời đại đó, cùng là học trò của Vân NêHọc viện, Giáo sư Diệp Minh và Ngũ Sắc Thánh Tôn được coi là hai thiên tài xuất chúng nhất.

Còn có một tin đồn khác rằng, vào thời đó, ngoài Giáo sư Diệp Minh và Ngũ Sắc Thánh Tôn, còn có một người khác cũng đang theo học tại Vân NêHọc viện, đó chính là Hoàng đế hiện tại của Vương triều Kim Trúc – Cổ Dương Hoàng.

Có tin đồn cho rằng, chính vì cùng là bạn học tại Vân NêHọc viện mà Giáo sư Diệp Minh mới quen biết với Cổ Dương Hoàng, và cũng chính nhờ mối quan hệ bạn học này mà sau này Giáo sư Diệp Minh đã trở thành Quốc sư của Vương triều Kim Trúc.

Tuy nhiên, vào thời điểm đó, Cổ Dương Hoàngkhông hề theo đuổi con đường tu luyện một cách xuất sắc như Ngũ Sắc Thánh Tôn hay Giáo sư Diệp Minh. Ngược lại, người ta nghe nói rằng Cổ Dương Hoàngđã bắt đầu say mê việc luyện đan dược từ

Mặc dù Thầy Yếp Minh không nằm trong số bốn đại sư, nhưng thực lực và đạo hạnh của ông đã được cả bốn đại sư công nhận một cách nhất trí; dù là Ngài Thánh Tôn Ngũ Sắc hay Hòa Thượng Bát Nhã, tất cả đều ngưỡng mộ sức mạnh của Thầy Yếp Minh.

  Có thậm chí còn một truyền thuyết cho rằng Thầy Yếp Minh từng đối đầu với bốn đại sư và hoàn toàn có khả năng không thua cuộc, thực lực của ông ngang ngửa với họ.

  Chính vì sức mạnh vô cùng lớn lao này mà tại vùng đất thiêng liêng của Phật Đạo, còn tồn tại một giả thuyết rằng Thầy Yếp Minh chính là một trong bốn đại sư – người bảo vệ chiếc gậy vàng bí ẩn kia.

  Người bảo vệ chiếc gậy vàng, một trong bốn đại sư, luôn là một ẩn số. Mọi người đều biết ông thuộc về Vương triều Gậy Vàng và được xếp vào hàng ngũ bốn đại sư, nhưng rất ít ai biết được danh tính thực sự của ông.

  Có người nói rằng, ngoại trừ bốn đại sư, số người biết đến người bảo vệ chiếc gậy vàng thực sự rất ít ỏi.

  Việc một người với danh tính bí ẩn như vậy lại được xếp vào hàng ngũ bốn đại sư quả thực rất đáng ngạc nhiên. Có người cho rằng người bảo vệ chiếc gậy vàng được xếp vào hàng ngũ bốn đại sư là bởi vì ông từng đấu ngang tay với Hòa Thượng Bát Nhã và những người khác.

  Còn có một giả thuyết khác cho rằng người bảo vệ chiếc gậy vàng được xếp vào hàng ngũ bốn đại sư là bởi vì ông đã từng thách đấu với Phật Đạo Tối Thượng. Mặc dù thua trước Phật Đạo Tối Thượng, nhưng thực lực của ông đã được ngài công nhận và ông được xếp vào hàng ngũ bốn đại sư.

  Chính vì danh tính bí ẩn của người bảo vệ chiếc gậy vàng mà mọi người đều không biết ông là ai; điều này khiến nhiều người nghi ngờ rằng người bảo vệ chiếc gậy vàng chính là Thầy Yếp Minh.

  Bởi vì về cả thực lực, danh tính lẫn thời gian, Thầy Yếp Minh đều rất phù hợp với hình ảnh của người bảo vệ chiếc gậy vàng.

  Đối với giả thuyết rằng người bảo vệ chiếc gậy vàng chính là Thầy Yếp Minh, ông chưa bao giờ phủ nhận hay xác nhận điều đó, điều này càng làm tăng thêm sự suy đoán của mọi người.

  Tặng quà! Có thể sẽ có thông tin về người sở hữu mười ba cung mệnh trong Chín Giới được tiết lộ! Bạn muốn biết đây là ai không? Muốn tìm hiểu thêm về những bí mật này không? Hãy đến đây!