Cũng không biết đã trôi qua bao lâu, Chu Tư Tĩnh mới mở mắt ra, thấy Lý Thất Dạ đang ngồi đối diện mình, lặng lẽ nhìn cô.

“Lão Tổ Tông, đệ tử luyện tập không tốt lắm.” Sau khi đứng dậy, Chu Tư Tĩnh nói với giọng e ngại và cung kính.

Lý Thất Dạ ngồi thiền trong yên bình, từ tốn nói: “Nền tảng của em cũng khá vững chắc, chỉ là sự hiểu biết về pháp môn tâm linh hơi lệch hướng, và kiến thức của em còn chưa đầy đủ, chỉ mới là những chi tiết nhỏ thôi. Nếu muốn đi xa hơn, trước hết phải củng cố những điểm này.”

Lý Thất Dạ không hề nói suông, ngày xưa ông ta từng tranh luận với Hoàng Tổ về tất cả các phương pháp tu luyện trong Thế giới Tam Tiên, cùng nhau phân tích ưu nhược điểm của chúng. Chỉ là sau đó, những ký ức đó đã bị xóa sổ, nhưng bây giờ chúng lại trở lại. Có thể nói, về mặt tu luyện trong Thế giới Tam Tiên, đối với Lý Thất Dạ mà nói, không hề có gì khó khăn cả; ông ta hoàn toàn có thể được coi là một bậc thầy lớn trong lĩnh vực này.

“Đệ tử quá kém cỏi, không thể tiếp thu được truyền thống chính thống, không thể sử dụng được những pháp môn lớn.” Chu Tư Tĩnh nói với giọng lo lắng và khiêm tốn.

Thực ra, điều này cũng không thể trách Chu Tư Tĩnh được. Môn phái Đại Kiếm Môn của họ vốn đã suy tàn, số pháp môn họ sở hữu rất ít, và những gì họ có chỉ là những chi tiết nhỏ của Truyền thống Hoàng Đình mà thôi. Làm sao Chu Tư Tĩnh có thể luyện tập tốt được?

Truyền thống Hoàng Đình là do Hoàng Tổ sáng lập. Truyền thống này bao gồm một vùng đất rộng lớn hàng triệu dặm, toàn bộ lãnh thổ Hoàng Đình đều tự thành một thế giới riêng biệt.

Điều này chính là điểm khác biệt lớn nhất giữa Thế giới Tam Tiên và Chín Giới, Mười Ba Châu. Những môn phái truyền thống ở Chín Giới, Mười Ba Châu, ngay cả những môn phái thuộc hệ thống Đế Quyền Tiên Môn, cũng đều được xây dựng trên lãnh thổ của chính Chín Giới, Mười Ba Châu.

Nhưng Thế giới Tam Tiên thì khác. Ở Thế giới Tam Tiên, chỉ có Chân Đế mới có thể sáng lập một truyền thống, và Chân Đế đó phải đủ mạnh mẽ để có thể mở ra Nguồn Đạo, mới thực sự đủ tư cách để làm điều đó. Nếu không, dù là Chân Đế, nếu chưa đạt đến mức đó thì cũng không thể tạo ra một truyền thống.

Khi Chân Đế đạt đến mức độ đó, họ sẽ nuốt chửng mặt trời, mặt trăng, các vì sao trong bầu trời, biến những vùng đất hoang vu thành một thế giới riêng biệt, mở ra Nguồn Đạo, rèn luyện những vùng đất đó, cuối cùng khiến cho toàn bộ một lục địa đều trở thành đất Đạo, đều chứa đựng nền tảng vững chắc,

Trong lãnh thổ của Đạo tựng Cuồng Đình này, bất kỳ pháp môn nào được xây dựng dựa trên nội dung của “Cuồng Kinh” đều giúp người tu luyện gần gũi hơn với từng tấc đất thuộc về Đạo. Khi sức mạnh đạt đến một mức nhất định, người tu luyện thậm chí có thể tiếp cận được nguồn gốc của Đạo, điều này sẽ khiến họ trở nên mạnh mẽ hơn nữa và quá trình tu luyện sẽ trở nên hiệu quả hơn gấp bội.

Nếu so sánh việc tu luyện các pháp môn khác trong cùng hệ thống Đạo tựng Cuồng Đình, chắc chắn sẽ gặp phải sự kìm hãm, tốc độ tu luyện cũng sẽ chậm lại vì không có sự hỗ trợ từ đất Đạo hay nguồn gốc của Đạo.

Việc Chu Tư Tĩnh gặp khó khăn trong việc tu luyện là bởi vì các pháp môn mà cô ấy sử dụng chỉ là những chi tiết nhỏ bé, không hề liên quan đến bản chất cơ bản của Đạo tựng Cuồng Đình. Nói một cách đơn giản hơn, đó là các pháp môn của Đại Kiếm Môn quá yếu kém, hoàn toàn không xứng đáng được coi là pháp môn chính thống, chỉ là những phần nhỏ, không đáng kể mà thôi.

Nhìn thấy Chu Tư Tĩnh đang lo lắng và sợ hãi, Lý Thất Dạ nói một cách bình thản: “Các pháp môn mà bạn đang tu luyện thuộc về nhánh Chính Đạo trong ‘Cuồng Kinh’, nhưng những gì bạn học được thì thậm chí còn không bằng cả những chi tiết nhỏ nhất của nhánh này. Tôi sẽ truyền cho bạn vài câu chân ngôn; liệu bạn có thể ghi nhớ và suy ngẫm chúng hay không, thì tùy vào duyên phận của bạn.”

Nghe những lời này, Chu Tư Tĩnh gần như không tin vào tai mình. Đây quả thực là một cơ hội hiếm có mà bao người chỉ mong ước, và không ngờ rằng hôm nay, cơ hội ấy lại đến với mình.

“Cảm ơn Lão Tổ Tông…” Chu Tư Tĩnh run rẩy và quỳ xuống đất, vô cùng xúc động.

“Hãy lắng nghe kỹ lưỡng, tôi sẽ không nói lại lần thứ hai đâu.” Lý Thất Dạ từ tốn nói, và bắt đầu truyền đạt những câu chân ngôn đó.

Chu Tư Tĩnh lập tức tập trung tâm trí để lắng nghe, ghi nhớ từng lời một của Lý Thất Dạ vào lòng. Ngay cả khi bây giờ cô ấy chưa thể hiểu hết ý nghĩa của chúng, cô vẫn muốn ghi chúng lại để sau này có thể suy ngẫm kỹ hơn.

Lúc này, không chỉ riêng “Cuồng Kinh” – nền tảng cơ bản của Đạo tựng Cuồng Đình, mà ngay cả các pháp môn và công pháp bí mật nhất của hệ thống này, Lý Thất Dạ đều biết rõ tường tận. Bởi vì anh ta đã thừa hưởng toàn bộ ký ức của Lão Tổ Tông.

Sau khi truyền đạt những câu chân ngôn cho Chu Tư Tĩnh, Lý Thất Dạ vẫy tay và nói: “Đi đi.”

“Vâng, Lão Tổ Tông.” Chu Tư Tĩnh vô cùng kính trọng, vội vàng cúi đ

“Vâng, Công Tử.” Chu Tư Tĩnh không dám nói thêm lời nào, vội vàng đáp lại rồi lặng lẽ rút lui một cách kính trọng.

Sau khi Chu Tư Tĩnh rời đi, Lý Thất Dạ ngồi xuống đất, nhắm mắt lại, tập trung hít thở thiền định, cơ thể anh hoàn toàn nhập vào trạng thái thiền định, giống như một bức tượng đá được tạo ra vậy.

Vào lúc này, bên trong cung mệnh của Lý Thất Dạ, có một mảnh đất màu mỡ bao la, rộng lớn vô tận. Trong mảnh đất này, ánh sáng lấp lánh, khí huyết tràn ngập, sức mạnh của Đại Đạo Thiên Nhân đều được tích tụ ở đây. Bên trong đó không chỉ có Đại Đạo, khí huyết, vạn pháp mà còn có cả những gì Lý Thất Dã đã trải qua trong quá trình tu luyện.

Mảnh đất màu mỡ này chính là sản phẩm của Đại Đạo mà Lý Thất Dã đã tu luyện được. Mặc dù tất cả các con đường tu luyện ở Chín Giới, Mười Ba Châu đều đã bị hủy diệt, nhưng đối với Lý Thất Dã, điều này không hề là điều xấu.

Bởi vì sau khi tất cả những gì ông từng tu luyện trước đây bị hủy diệt, chúng đã trở thành mảnh đất màu mỡ này. Tất cả những nền tảng tu luyện, khí huyết, những trải nghiệm tu luyện, và các quy luật đều trở thành đất đai cho mảnh đất rộng lớn này.

Lúc này, trên bầu trời phía trên mảnh đất màu mỡ, ánh sáng lấp lánh; một hạt giống xuất hiện ở đó – đó là một hạt giống vô cùng đặc biệt, mang trong mình những trải nghiệm tu luyện vô song.

Hạt giống này chính là thứ mà Lý Thất Dã đã rèn luyện được khi ở Biển Thiên Trừng. Mặc dù ông đang trong trạng thái ngủ say, thực tế thì ông vẫn đang tiếp tục rèn luyện những thứ này.

Hạt giống này chứa đựng tất cả những gì thuộc về Lý Thất Dã: số mệnh thực sự của ông, bốn hình tượng trong cung mệnh, ba chiếc thuyền… Tất cả đều được nuôi dưỡng trong hạt giống này. Hơn nữa, hạt giống này đã trải qua vô số sự rèn luyện trong Biển Thiên Trừng, nên nó sở hữu sức sống mạnh mẽ nhất.

Vào khoảnh khắc “bụp” vang lên, hạt giống đó rơi xuống lòng mảnh đất màu mỡ, được gieo vào sâu thẳm trong đất – giống như việc một hạt giống sống đang được gieo trồng vậy.

Vào khoảnh khắc đó, mười ba cung mệnh của Lý Thất Dã bắt đầu biến đổi, rải rác những giọt nước sống như mưa phúc… Những hiện tượng kỳ lạ liên tiếp xảy ra…

Đây chính là con đường mà Lý Thất Dã sẽ đi, đây cũng chính là mục tiêu giúp ông tiến vào Thế Giới Tam Tiên.

Lúc này, hệ thống tu luyện mà Lý Thất Dã đang sử dụng không phải là hệ thống tu luyện của Chín Giới, Mười Ba Châu, cũng không phải là hệ thống tu l

Đối với con đường tu luyện hoàn toàn mới này, Lý Thất Dạ có thể tóm tắt nó như sau: Gieo hạ giống đạo, nuôi dưỡng cây đạo, rồi thu hoạch quả đạo.

Con đường hoàn toàn mới của Lý Thất Dạ chính là sự hòa nhập triệt để giữa “thần mệnh” và “đại đạo”, từ đó tạo ra một nguồn sức mạnh càng thêm vững chắc và mạnh mẽ. Tất cả những nguồn sức mạnh này đều bắt nguồn từ chính bản thân ông ấy – bản thân ông ấy chính là đại đạo, và đại đạo chính là thần mệnh; không còn phải là thần mệnh điều khiển đại đạo hay đại đạo hỗ trợ thần mệnh nữa! Cũng không cần phải dựa vào trời đất.

Điều này có nghĩa là Lý Thất Dạ không chỉ đã thoát khỏi sự chi phối của trời đất mà còn đã hòa nhập tất cả mọi thứ; tất cả đều trở thành một phần của thần mệnh. Đây chính là con đường mà Lý Thất Dạ muốn đi.

Đây cũng chính là lý do tại sao Lý Thất Dạ lại đến Thế giới Tam Tiên – bởi vì ở đây, ông ấy có thể thoát khỏi mọi ràng buộc của trời đất. Nơi đây không có “thiên mệnh”, không có sự kiểm soát; vì vậy, khi thoát khỏi mọi thứ ở đây, Lý Thất Dạ có thể xây dựng con đại đạo của riêng mình mà không bị gì áp đặt, và khi một kỷ Nguyên hoàn toàn mới bắt đầu, đó sẽ là lúc ông ấy trở nên mạnh mẽ nhất.

Khi hạt giống đạo được gieo xuống, không biết đã qua bao lâu, bỗng nhiên nghe thấy tiếng “bụp”, có thứ gì đó bắt đầu mọc lên từ lòng đất – đó chính là hạt giống đạo đã nảy mầm. Những mầm non màu vàng nhạt bắt đầu mọc lên từ lớp đất màu mỡ; những mầm non này rất nhỏ bé, nhưng việc chúng phát triển trong lớp đất màu mỡ này không hề dễ dàng chút nào.

Tất nhiên, chính nhờ có lớp đất màu mỡ này mà các mầm non mới có thể phát triển. Đây cũng chính là kết quả của những nỗ lực không ngừng của Lý Thất Dạ – trên Chín Giới, Trong Mười Ba Châu, ông ấy luôn cố gắng xây dựng nền tảng vững chắc cho bản thân mình. Bởi chỉ có nền tảng vững chắc như vậy thì mới có thể tạo ra lớp đất màu mỡ trong tương lai, và chỉ khi có lớp đất màu mỡ đó thì hạt giống đạo mới có thể phát triển.

Chính nhờ có lớp đất màu mỡ này mà Lý Thất Dạ mới có thể đảm bảo cho việc mở ra một kỷ Nguyên hoàn toàn mới trong tương lai; nếu không, tất cả chỉ là những ước mơ không thể thực hiện được mà thôi.

Điều này giống như việc xây dựng một tòa nhà cao tầng – nếu muốn nó vươn lên trời xanh, thì phải có nền móng vững chắc; nếu không, đó chỉ là những lời nói suông mà thôi, và dù tòa nhà đó được xây dựng xong, nó cũng sẽ sụ