Không chỉ Cơ Cửu Anh mà cả khán đài yến tiệc đều chìm vào sự im lặng.

Cơ Cửu Anh vô thức quay đầu nhìn Thạch Trâm Tuyết, người đang nhìn cô bằng đôi mắt trong trẻo, vô tội.

“Bây giờ em có thể tự mình kiểm chứng xem nó thực sự giỏi đến mức nào rồi đấy.” Nàng mỉm cười nói.

Cơ Cửu Anh mím môi, đứng dậy và cầm lên hai thanh kiếm thành.

Người phụ nữ xinh đẹp này để mái tóc buông xuống, thân hình cao ráo, nhìn về phía chàng trai trên sân khấu: “Theo ý của em, là muốn thử sức với tất cả hai mươi vị anh hùng kia sao?”

Bèi Dịch lại cúi chào: “Tháng trước, tôi không ở kinh đô, nên không có cơ hội tham gia nhiều cuộc thi kiếm. Chỉ gần đây mới được gặp gỡ các vị anh hùng này. Hôm nay có cơ hội giao lưu qua việc đấu kiếm, tôi rất mong muốn.”

Cơ Cửu Anh nói nhẹ: “Hy vọng anh đừng bỏ cuộc giữa chừng. Tôi không thể thắng được anh, nhưng khi đến lượt em gái Quần Phi, tôi sẽ trả đũa.”

Bèi Dịch cười, anh cảm thấy rằng những người phụ nữ xinh đẹp mà mình đã gặp trước đây đều có vẻ đẹp và tính cách riêng biệt, dễ dàng để nhớ. Nhưng hôm nay, lần đầu tiên anh gặp phải [Thành Kiếm Song Diệu] này – người bạn học cùng Quần Phi, cô Thạch Trâm Tuyết… Không ai trong số họ có vẻ đẹp và tính cách lạnh lùng như cô ấy, cũng không ai thẳng thắn đến thế.

Bèi Dịch lùi lại hai bước, đặt thanh kiếm xuống đất.

Cơ Cửu Anh bước xuống, đứng đối diện anh.

Dù hai mươi vị anh hùng kia có muốn đấu hay không, tất cả mọi người đều muốn chứng kiến điều này.

Một người mới nhập danh sách, chưa đủ vững vàng, so tài với tất cả những người đã có tên trong danh sách từ lâu.

Một số người thậm chí đã bắt đầu đoán rằng, cuộc yến kiếm do cung Đông tổ chức này, có lẽ chính là nơi để chàng trai này thể hiện tài năng kiếm thuật của mình.

Sau lễ tuyển chọn Linh vào ngày hôm trước, cho đến nay vẫn có rất nhiều người đang tìm kiếm thông tin về hoàng tử Kinh Dương này trong triều đại Đại Đường. Mọi người đều biết đến Thủ tướng triều đình và chủ nhân của Viện Tu Văn – Hứa Xước, nhưng mãi đến hôm nay họ mới nhận ra ai là người được yêu mến bên cạnh hoàng tử này trong giang hồ.

Thực ra, từ tháng Ba, trong bản báo cáo quốc gia, tên “Kinh Dương” đã được đề cập đến, dựa trên dự đoán của Bèi Dịch.

Vì vậy, cuộc đấu này là không thể tránh khỏi. Mặc dù đây là cuộc giao lưu kiếm thuật giữa Bèi Dịch và tất cả các anh hùng có mặt tại đây, và không khí trong suốt cuộc đấu không hề căng thẳng, nhưng thực chất đây ch

Tuy nhiên, anh ta không hề bất ngờ và chỉ mất hai lần tháo kiếm là đã hoàn toàn thích nghi được. Khi luyện đấu kiếm với cô gái Minh, tình hình còn khó khăn hơn nữa; bất kỳ loại kiếm nào cũng có thể được cô ấy sử dụng một cách điêu luyện, thậm chí đôi khi không phải là sự chuyển đổi giữa hai phong cách kiếm thuật, mà là việc biến đổi các chiêu thức trong từng động tác. Sau nửa tháng luyện đấu kiếm cùng người phụ nữ khó lường này, điều mà Bèi Dịch học được quan trọng nhất chính là cách sử dụng những chiêu thức kiếm hạn chế của mình để tạo ra một “vòng tròn an toàn”. Trước đây, anh ta chỉ mong muốn giành chiến thắng nhanh chóng, nhưng giờ đây, anh ta đã học được cách không bao giờ thua cuộc.

Vẫn là “Kiếm Ngọc Phi”. Đây là phong cách kiếm thuật mà Bèi Dịch học đầu tiên và cũng là phong cách anh ta quen thuộc nhất. Về bản chất, đây là một phong cách kiếm rất đơn giản nhưng hiệu quả; trước đây, Bèi Dịch dựa vào sức mạnh của nó để đánh bại những đối thủ mạnh mẽ; nhưng giờ đây, chính nó lại trở thành công cụ đáng tin cậy và gần gũi trong tay Bèi Dịch.

Kiếm của Cơ Cửu Anh cũng giống như con người cô ấy – nhanh nhẹn, mạnh mẽ và tự do, không giống như tuyết, mà giống như gió. Cuộc đối đầu giữa Bèi Dịch và người phụ nữ này hoàn toàn là sự va chạm giữa các chiêu thức kiếm, và điều khiến Bèi Dịch ngạc nhiên là cô ấy thường xuyên cạnh tranh với anh ta về mặt sức mạnh; mỗi lần hai thanh kiếm va chạm, cô ấy dường như luôn cố gắng đẩy thanh kiếm của anh ta xuống đất.

Trong cuộc thi với thứ hạng Phù Bảng, tất cả mọi người đều đã đạt đến đỉnh cao của cấp độ “Mạch Cảnh”; cuộc đối đầu giữa những người ở cấp độ Tám Sinh thực chất là sự so tài về sức mạnh cơ bắp. Nói về đấu kiếm, sự đối đầu về mặt sức mạnh tự nhiên không nên là yếu tố chính; điều quan trọng là cả hai bên đều sử dụng lượng chân khí tương đương để thi đấu. Nhưng dường như cô gái này hoàn toàn không nhận thức được rằng cách cô ấy sử dụng sức mạnh có gì không ổn, và thực lực cơ bắp của cô ấy quả thực vượt qua sự dự đoán của Bèi Dịch; có lẽ trước khi bắt đầu tu luyện, cô ấy đã có thể đối đầu với những người ở cấp độ Bốn Sinh.

Bây giờ, khi đối đầu với thanh kiếm của Bèi Dịch, mỗi đòn đánh của cô ấy đều giống như việc đập thép. Ban đầu, Bèi Dịch chỉ cảm thấy kỳ lạ, nhưng dần dần, một cảm giác tức giận không rõ nguyên nhân bắt đầu nổi lên trong anh ta; bởi vì đôi mắt xinh đẹp của cô ấy đang nhìn thẳ

Bèi Dịch nhìn cô ấy xuống, khuôn mặt người phụ nữ không hề hiện rõ bất kỳ biểu cảm nào; cô cúi xuống nhặt lại thanh kiếm, mím môi chào hỏi một cách lịch sự, không nói thêm lời nào.

Bèi Dịch đưa tay ra chào: “Cô Cửu Anh đã chiến thắng, ‘Thanh kiếm của Nữ Hoàng Mẹ Tây’ quả xứng đáng với danh tiếng của nó.”

“Nếu sau này Bèi Tiểu Hiệp đến miền Tây, chúng ta có thể so tài lại.” Cơ Cửu Anh nhìn anh một cái, rồi gấp thanh kiếm trở lại vỏ, quay người trở lại chỗ ngồi.

Thạch Trâm Tuyết ngước nhìn người phụ nữ trở về; mái tóc cô hơi rối bù, và cô vẫn đang nhẹ nhàng xoa dầu vào cổ tay mình.

“Bại trận à?”

“Mười bảy đánh với bảy, làm sao có thể thắng được chứ.”

“Vậy tại sao em lại cố ý khiêu khích anh ấy?” Thạch Trâm Tuyết cười, “Em muốn gây rắc rối à?”

Cơ Cửu Anh ngồi xuống bên cạnh cô, nói nhỏ: “Hãy kể lại cho em nghe một lần nữa đi.”

Thạch Trâm Tuyết ngoan ngoãn đáp: “Chị gái, em không kể nữa đâu.”

Sau buổi yến kiếm trên núi Tianshan, phái Không Động tự nhiên không còn xuất hiện tại kinh thành nữa; mặc dù đã gửi lời mời, nhưng hôm nay Cơ Chuẩc Ngô cũng không có mặt tại buổi yến.

Người tiếp theo lên sân khấu là Tang Phủ Băng từ dãy núi Thái Hành.

Thanh kiếm của Tang Phủ Băng cũng là lần đầu tiên Bèi Dịch được chứng kiến ngoài sách vở; phái kiếm này cũng nằm ở vùng núi tuyết cao, nhưng khác với không khí thiêng liêng của núi Tianshan, nơi đây cực kỳ khắc nghiệt; trước khi học kiếm, các đệ tử phải rèn luyện kỹ năng sinh tồn trong rừng tuyết bằng cung và dao trước.

Thanh kiếm của Tang Phủ Băng không sắc bén như thanh kiếm của Dương Chân Băng, nhưng sức sát thương lại mạnh mẽ hơn nhiều; mỗi đòn kiếm của anh ta dường như đều mang theo sức mạnh mãnh liệt của hổ và báo.

Trước thanh kiếm như vậy, Ngọc Phi Xanh có phần khó lòng đối phó, nhưng kiểu “dùng yếu thắng mạnh” này lại chính là tình huống mà Bèi Dịch quen thuộc nhất; chỉ sau năm mươi bốn đòn, anh đã sử dụng chiêu [Hàm Tân Thị] để giành chiến thắng.

Người tiếp theo là Triệu Gia Gia từ Vân Lang.

Người phụ nữ này đi chân trần, mặc đơn giản, bốn cổ tay đều được quấn băng; thanh kiếm của cô cũ kỹ, quần áo cũng không mới mẻ. Sau khi lên sân khấu, cô chào hỏi Bèi Dịch liệu có thông tin gì về những thanh kiếm nổi tiếng hay không; Bèi Dịch ngập ngừng trả lời rằng không, vì vậy cô gật đầu và bắt đầu chuẩn bị chiến đấu một cách nghiêm túc.

Lần đầu tiên, Bèi Dịch cảm nhận được áp

Vị thiếu niên này sở hữu một nguồn năng lượng tâm linh dồi dào đến mức khiến cả Bèi Dịch cũng phải thốt lên kinh ngạc. Tuy rằng anh ta xếp hạng cao hơn Châu Gia Gia hai bậc, nhưng lại không khó đối phó như cô ấy. Anh ta biết không nhiều về kiếm thuật, nhưng lại sử dụng chúng một cách điêu luyện – điều này giống hệt với Bèi Dịch.

Bèi Dịch đã đi xa hơn anh ta trên con đường này.

Chỉ sau chín chiêu đấu, Bèi Dịch đã giành chiến thắng.

Trong số mười một người tham gia, Thương Vân Ninh quá mạnh mẽ đến mức khiến người ta phải kinh ngạc.

Người đứng thứ mười trong danh sách ban đầu, dù đã sống lâu ở núi Thiên Sơn, vẫn xếp sau Diện Phi Kinh.

Vị thiếu niên tóc trắng như mây này mang lại cho Bèi Dịch cảm giác rằng anh ta có thể học được rất nhiều về kiếm thuật, và thành tựu của anh ta cũng rất cao; kiếm pháp của anh ta sâu sắc, và cách anh ta đối đầu trên đấu trường kiếm rất có hệ thống, không hề có điểm yếu nào.

Trước mặt anh ta, Bèi Dịch đã sử dụng toàn bộ sáu loại kiếm “Xuân Kiếm” và ba loại kiếm “Hạ Kiếm”; nửa phần của công pháp “Chuông Ngư Quan” cũng được triển khai trên đấu trường kiếm. Hai người đấu với nhau hết sức gay gắt, sau 251 hiệp đấu, Bèi Dịch đã hiểu rõ hơn về kiếm pháp của đối thủ và giành chiến thắng bằng một chiêu đòn. Cả hai đều cư xử một cách nghiêm túc và sau đó chia tay nhau. Bèi Dịch mời anh ta đến Tu Kiếm Viện để tiếp tục đấu kiếm khi có thời gian rảnh.

Trần Quán thì dễ đối phó hơn một chút.

“Thủy Rắn Quán” quả thực là một loại kiếm thuật rất mạnh mẽ, nhưng kiếm pháp của phái Youdu lại thiên về “ý tưởng”; trong việc sử dụng ý tưởng trong kiếm đấu, Bèi Dịch cũng sở hữu một kỹ năng xuất sắc.

Trần Quán sử dụng “Rắn Nước Đen”, trong khi Bèi Dịch lại có đôi cánh của tiên nhân trên lưng; một bên là thế giới u ám của âm phủ, một bên là thế giới bay bổng của tiên nhân, cảnh tượng trong lầu ma ảo đẹp như một bức tranh.

Nhưng sau vài hiệp đấu, “tiên nhân” đã bay vào âm phủ, và Trần Quán đã mất kiểm soát đối với thế giới u ám đó.

Đây là lần đầu tiên kiếm pháp “U Tiên” xuất hiện trước mặt mọi người; giữa muôn vàn tơ lụa, vị thiếu niên với đôi cánh bất động trông giống như một vị tiên nhân có thể làm mọi thứ.

Mai Kiếm Khê giống như một tấm gương phản chiếu hình ảnh của Bèi Dịch.

Bèi Dịch nghĩ rằng, nếu từ nhỏ anh ta đã theo học Vân Lang, có lẽ khi 17 tuổi, anh ta cũng sẽ giống như Mai Kiếm Khê.

Dù chỉ nhỏ hơn một tuổi, nhưng người này về mặ

Hoặc thì bàn luận về những chiêu thức vừa rồi, hoặc hỏi người thiếu niên này đã học cách sử dụng thanh kiếm đó từ đâu… Rồi sau một lúc trò chuyện, cuộc đối thoại lại chuyển sang những chủ đề về Minh Kỳ Thiên. Thậm chí còn có rất nhiều chủ đề khác được nhắc đến tùy theo tình huống.

Còn Bèi Dịch thì gần như không thể mô tả được phong cách võ thuật của đối thủ mình. Nếu phải nói ra điều gì đó, thì chỉ có thể nói rằng đối thủ ấy sử dụng thanh kiếm một cách rất tự nhiên và linh hoạt. Cô ấy dùng kiếm một cách thoải mái nhất, nhưng áp lực mà cô ấy gây ra cho Bèi Dịch thì chưa từng có tiền lệ. Bèi Dịch rất thích trò chuyện với người khác, đặc biệt là với Quần Phi – người dường như là một đối tác trò chuyện rất tốt – nhưng hầu hết thời gian, anh ta đều không thể trả lời các câu hỏi của cô ấy. Lúc đó, Quần Phi sẽ hơi giảm bớt áp lực để cho anh ta có thể nói ra suy nghĩ của mình.

Nhưng thực tế, Quần Phi vẫn không bao giờ có thể thắng được Bèi Dịch.

【Thực Diệp】【Ngọc Lão】【Phi Hồi Phong】

【Dương Hoa】【Vân Hàn】【Phi Vũ Tiên】

Bèi Dịch giống như một bóng ma khó lường; chính nhờ những kỹ năng võ thuật này mà anh ta có thể lướt qua hàng loạt đối thủ mạnh hơn mình rất nhiều. Trước khi Quần Phi có thể tìm ra điểm yếu của Bèi Dịch ở cấp độ “thô sơ”, thì Bèi Dịch đã sớm kết thúc trận đấu bằng một đòn kiếm vào cổ họng cô ấy ở cấp độ “ý tưởng”. 【Thất Dụ】không thể quyết định được tâm trạng của nàng tiên Ngọc này, nhưng 【Hồn Kinh】đã xóa tan nụ cười trên khuôn mặt cô ấy. Quần Phi lảo đảo hai bước, và thanh kiếm của Bèi Dịch kịp thời dừng lại. Khuôn mặt cô ấy trắng bệch, đôi mắt lại mang một ánh sáng kỳ lạ khi nhìn anh ta.

Phải chăng trong lòng cô ấy có điều gì đó đáng sợ?

Bèi Dịch im lặng thu kiếm lại, cúi đầu chào và nói: “Xin lỗi, tôi đã xúc phạm ngài.”

Quần Phi cũng đáp lại lời chào đó và mỉm cười lại: “Quần Phi thực sự phải thừa nhận sự mạnh mẽ của Bèi Tiểu Hiệp. Chúng ta hãy so tài lại một lần nữa!”

Sau trận đấu này, sân tiệc trở nên yên tĩnh hoàn toàn.

Bèi Dịch hít một hơi thật sâu, vận động cơ thể mình đang mệt mỏi, rồi lại ngẩng đầu nhìn về phía chỗ ngồi.

【Bạch Hải】Thu Tự.

Mười bốn tuổi, ba ngọn núi trôi nổi trên mặt biển – biểu tượng cho sự uy nghiêm của Môn phái hiện nay.

Ba ngọn núi trôi nổi là một Môn phái xa cách thế giới giang hồ, bởi vì nó nằm trên mặt biển. Đôi khi là Biển Đông, đôi khi là

Sau đó, Bèi Dịch Vị nhìn về phía người phụ nữ mặc váy vàng đang ngồi trên bàn tiệc. Không ai hành động gì cả; Bèi Dịch Vị quay đầu lại xác nhận tên của cô ấy một lần nữa, rồi lại nhìn về phía cô ấy.

“……”

“……”

“Cậu muốn đánh tôi à?”

“Tôi muốn xem kiếm ‘Đôn Nhất Chi Kiếm’ của cậu thế nào.”

Hạc Diệu Diệu miễn cưỡng đứng dậy.

Bèi Dịch Vị không thể giành chiến thắng nữa trước 【Hoàng Vân Tiên】 và 【Sơn Anh】. Hạc Diệu Diệu không chỉ giỏi trong việc sử dụng kiếm mà còn rất điêu luyện; hai người đã đấu kiếm tổng cộng bốn trăm hiệp, nhưng Bèi Dịch Vị không thể vượt qua được cô ấy, và cô ấy cũng không thể thắng Bèi Dịch Vị. Trận đấu này thực sự rất kịch tính; má Hạc Diệu Diệu đỏ bừng, ánh mắt sáng lấp lánh, cô ấy hoàn toàn vào trạng thái thi đấu, quên mất những người đang xem dưới khán đài.

Cuối cùng, Bèi Dịch Vị nói: “Nếu tôi sử dụng hai chiêu kiếm Tuyết Kiếm, và cô có thể đỡ được chúng, thì cô mới thắng.” Ông đã sử dụng 【Thất Dụ】 và 【Hồn Kinh】, nhưng Hạc Diệu Diệu vẫn không thua. Hai người được coi là hòa nhau.

Còn Lộc Đuôi thì hoàn toàn vượt trội hơn ông ta. Khi ông ta đứng bên cạnh Triệu Vô Nga và Chúc Cao Dương, áp lực mà ông ta tạo ra đã rất lớn rồi; khi lên sân đấu kiếm, áp lực đó còn tăng lên gấp bội. Kể từ khi Lộc Đuôi đến kinh thành, Triệu Vô Nga hầu như không xuất hiện trước công chúng, còn Chúc Cao Dương thì biến mất không dấu vết; chỉ có Lộc Đuôi đại diện cho Động Đình tham gia rất nhiều buổi yến kiếm, nhưng ngoại trừ việc hướng dẫn các kỹ thuật kiếm, ông ta chưa bao giờ thực sự tham gia thi đấu nghiêm túc.

Giờ đây, mọi người mới có cơ hội nhìn thấy sức mạnh của người đứng đầu Động Đình. Sự tiến bộ về kiếm thuật của ông ta đã đạt đến cấp độ thứ ba, và sức mạnh của ông ta thực sự vững chãi, không hề kém cạnh Bèi Dịch Vị; điều này cho thấy những người lớn tuổi tại Động Đình đặt rất nhiều kỳ vọng vào người đệ tử trẻ này.

Đây là trận đấu kiếm mà Bèi Dịch Vị thi đấu nghiêm túc nhất, cũng là trận cuối cùng. Bởi vì Minh Kỳ Thiên đã nói với ông rằng, trong số những người mà ông chắc chắn không thể thắng được, Lộc Đuôi nằm ở vị trí đầu tiên; vì vậy, Bèi Dịch Vị luôn tò mò về tầm cao kiếm thuật của người thừa kế chính thống của Động Đình này.

Đây là trận đấu kiếm hay nhất trong buổi yến kiếm này. Bèi Dịch Vị vẫn sử dụng