Lời nói của Triệu Vô Kỷ khiến mọi người ở hai thành phố phía tây bắc im lặng trong thời gian dài.

Để đọc thêm những nội dung hấp dẫn, vui lòng truy cập trang web s͎͎t͎͎o͎͎5͎͎5͎͎.c͎͎o͎͎m.

Việc triều đình và các lực lượng giang hồ liên kết với nhau để chống lại Minh Giáo là điều rất hiếm gặp.

Nói chính xác hơn, việc các lực lượng triều đình địa phương và giang hồ hợp tác với nhau là chuyện thường xảy ra.

Tuy nhiên, việc triều đình ban hành sắc lệnh chính thức với danh nghĩa của hoàng đế để liên kết với các lực lượng giang hồ chỉ xảy ra duy nhất một lần trong suốt 500 năm lịch sử Đại Hạ.

Đó chính là lần 500 năm trước, khi trung tâm triều đình công khai hợp tác với ba phe Đạo, Phật, Ma để tiêu diệt Minh Giáo.

Và lần này, triều đình lại một lần nữa công khai ban hành sắc lệnh để liên kết với các lực lượng giang hồ, cũng vì lý do tương tự: đối phó với Minh Giáo.

Chỉ có điều, lần này Triệu Vô Kỷ đã chọn hai thành phố phía tây bắc làm điểm khởi đầu cho cuộc hợp tác này.

“Triều đình dự định sử dụng bao nhiêu lực lượng?” Một người từ Thành Vô Song hỏi.

Triệu Vô Kỷ chỉ vào bản thân mình và nói: “Chỉ có tôi thôi.”

Người từ Thần Quang Thành lập tức cười lạnh và nói: “Triều đình quả là nghĩ ra được ‘kế hoạch’ hay thật… muốn lấy không mất gì cả!”

Nói rằng hợp tác để tiêu diệt Minh Giáo, thực chất chỉ là muốn kích động chúng ta đối đầu trực diện với Minh Giáo, khiến cả hai bên đều thiệt hại!”

Triệu Vô Kỷ bình tĩnh trả lời: “Không phải là không lấy gì cả. Hoàng đế đã ban hành sắc lệnh, bất kỳ lực lượng giang hồ nào sẵn lòng đối phó với Minh Giáo đều sẽ được triều đình cho phép kiểm soát phạm vi hoạt động của mình. Điều này đồng nghĩa với việc triều đình công nhận quyền lực hợp pháp của các lực lượng giang hồ đó trong phạm vi hoạt động của họ.”

“Vùng đất của hai thành phố phía tây bắc không ai dám xâm phạm, các ngài cũng không cần phải mở rộng phạm vi quyền lực của mình, vì vậy sắc lệnh này không quan trọng lắm đối với các ngài. Nhưng các ngài cũng nên biết rằng, sắc lệnh này có sức hấp dẫn lớn đối với các lực lượng giang hồ khác.”

“Triều đình không hề muốn lấy không mất gì cả, mà thực sự đã đưa ra những lợi ích thực sự để thuyết phục các lực lượng khác hành động chống lại Minh Giáo.”

“Hơn nữa, lần này triều đình cũng không có ý định tiêu diệt hoàn toàn Minh Giáo. Những kẻ ác của Minh Giáo ẩn náu quá sâu, giống như con bọ có hàng trăm chân – dù chết vẫn không tan rã. Mục tiêu của triều đình lần này chỉ là gây tổn thương n

Hiện tại, Minh Giáo rõ ràng đã phục hồi được một phần sức mạnh. Nếu không tận dụng thời cơ này để tiêu diệt hoàn toàn sức mạnh đó, liệu các ngài có muốn chờ đợi Minh Giáo trỗi dậy lần nữa không?”

Bóng dáng của hai người từ Thần Quang Thành và Vô Song Thành im lặng một lúc, sau đó cùng nhau nói: “Hầu gia hãy ra ngoài chờ đợi trước, để chúng tôi bàn bạc thêm một lát.”

Triệu Vô Kỷ gật đầu và bước ra khỏi cửa.

Khi Triệu Vô Kỷ đi xa, hai bóng dáng lại im lặng một lúc. Người từ Thần Quang Thành nói: “Minh Giáo đang có xu hướng trỗi dậy, chúng ta nên kìm hãm nó lại.”

Người từ Vô Song Thành cười nhẹ: “Thần Quang Thành đã chịu tổn thất nặng nề trong thời gian gần đây, Phù Khương và Dương Hắc liên tiếp qua đời, các ngài tất nhiên muốn trả thù.”

“Nhưng Vô Song Thành của chúng tôi không hề chịu thiệt hại nặng nề như vậy. Tại sao phải đi vào Trung Nguyên để tạo rắc rối? Các ngài đừng quên ý nghĩa tồn tại của hai thành phố phía tây bắc chúng tôi.”

“Cánh cổng này không thể để xảy ra sai sót. Nếu vì những mâu thuẫn cá nhân mà cánh cổng này bị ảnh hưởng, hậu quả sẽ không phải là điều hai gia đình chúng ta có thể chịu đựng được.”

“Tôi biết cánh cổng này không thể để xảy ra sai sót, nhưng vấn đề là… đã năm trăm năm trôi qua, ai có thể vượt qua được cánh cổng này? Người đó năm trăm năm trước đã mãi mãi biến mất, có lẽ đã tan thành mây khói.”

“Qin Vô Dạy mơ mộng viển vông khi tìm kiếm cánh cổng khác, nhưng cũng không có tin tức gì nữa.”

“Hai thành phố phía tây bắc chúng tôi đã canh giữ vùng đất phía tây bắc suốt bao nhiêu năm rồi. Vô Song Thành thực sự không muốn mở rộng thế lực của mình sang Trung Nguyên sao?”

“Chúng tôi đã canh giữ cánh cổng này đủ lâu rồi; đến lúc cần phải thay đổi cách sống rồi.”

“Đừng quên, Minh Giáo đang nắm giữ Đạo Ác Quỷ và Đạo Xích Hồn… Các ngài hẳn biết chúng đại diện cho điều gì.”

“Hãy hành động đi! Hãy kìm hãm sự trỗi dậy của Minh Giáo, và chúng ta hãy chia đôi Đạo Xích Hồn và Đạo Ác Quỷ!”

Người từ Thần Quang Thành nỗ lực thuyết phục; họ rõ ràng muốn hành động.

Trong Tháp Thông Thiên, Tư Bạch đã chết; Phù Khương cũng bị giết. Trong sự kiện tại Đình Chỉnh Vũ, Dương Hắc bị giết, và Thần Quang Chém Trời Kiếm cũng bị mất.

Giữa Thần Quang Thành và Minh Giáo đã có mối thù sâu sắc; nếu không hành động ngay bây giờ, thì đợi đến khi nào nữa?

Chỉ cần có được một trong Sáu Đường Diêm Phù, tất cả những điều này đều xứng đáng!

Tại Vô Song Thành, bóng dáng của hai người liên tục thay đổi, có v

Anh ta đã biết trước rằng hai bên chắc chắn sẽ đồng ý.

  Khi đã thuyết phục được Thần Quang Thành và Vô Song Thành, Triệu Vô Kỷ đã có được nửa phần sự tự tin cần thiết.

  Phần sự tự tin còn lại thì đến từ ba nhánh Đạo, Phật, Ma.

  Vì vậy, Triệu Vô Kỷ lập tức không dừng chân mà tiến ngay đến chùa Kim Cương Bát Nhã tại Tần Châu.

  Trước đó, Triệu Vô Kỷ đã nghiên cứu kỹ lưỡng thông tin về Trần Uyên để chọn ra những giáo phái có thể thuyết phục được. Trong số các giáo phái Phật giáo, anh ta chọn hai cái tên: chùa Kim Cương Bát Nhã và viện Thiền Long Thụ.

  Trần Uyên và Trần Cửu Thiên là cùng một người; Trần Uyên không có quá nhiều duyên nghiệp, nhưng Trần Cửu Thiên thì ngược lại.

  Trước đây, Trần Uyên đã xảy ra xung đột với chùa Kim Cương Bát Nhã vì một pháp thuật Phật giáo. Cuối cùng, chùa này đã cử ba cao thủ cấp Nguyên Dan đến đòi lại, nhưng hai trong số họ đã bị “Chí Thế Lang” Vương Huyền Cảm giết chết, và từ đó mối thù này được khởi đầu.

  Vương Huyền Cảm rất mạnh mẽ, còn Yên Châu lại quá xa, nên chùa Kim Cương Bát Nhã cuối cùng cũng không thể làm gì được.

  Nhưng bây giờ, khi triều đình và giang hồ liên kết lại để đối phó với Minh Giáo, giết chết Trần Uyên và phá hủy nền tảng tương lai của Minh Giáo, chùa Kim Cương Bát Nhã chắc chắn sẽ quan tâm đến điều này.

  Chùa Kim Cương Bát Nhã đã tồn tại tại Tần Châu hàng nghìn năm nay; thậm chí bên ngoài Tần Châu còn có nhiều chi nhánh để tuyển mộ đệ tử.

  Ngôi chùa này vô cùng hùng vĩ; chỉ cần nhìn từ xa, bạn cũng có thể thấy nửa trên của một ngọn núi đã bị đào phá để xây dựng các công trình kiến trúc vàng óng, tiếng kinh niệm vang vọng khắp nơi trong vòng vài dặm xung quanh.

  Triệu Vô Kỷ đứng trong đại hùng bảo đường, cúi đầu chào hỏi tượng Phật, sau đó quay sang những vị sư đồ bên cạnh và hỏi: “Các vị đại sư, các ngài đã suy nghĩ xong chưa?”

  —

  “Còn cần suy nghĩ gì nữa? Những kẻ ác của Minh Giáo ấy, tất nhiên phải bị trừng phạt!”

  Một vị sư trung niên lập tức đứng dậy và lên tiếng. Anh ta không có bất kỳ duyên nghiệp nào với Trần Uyên, nhưng tính cách của anh ta luôn rất hung hăng và bốc đồng.

  Khi anh ta lên tiếng, nhiều Vũ Giả của chùa Kim Cương Bát Nhã cũng bắt đầu kêu gọi hành động. Một phần là vì Trần Uyên đã chiếm đoạt pháp thuật của chùa họ, một phần là vì họ quyết tâm không thể chung sống với Minh Giáo.

  Tuy nhiên, dù nhữ

Vị sư già này chính là trụ trì của chùa Kim Cang Bát Nhã hiện nay, được mọi người gọi là “Hòa thánh Tiêu ma”.

Khi còn trẻ, ông ta tính tình nóng nảy như lửa, đi khắp giang hồ để thách đấu với các cao thủ ma đạo. Cuối cùng, bốn trong năm phái ma đạo đã liên kết lại để tấn công ông, nhưng ông đã chiến đấu mãnh liệt đến mức khiến những kẻ tấn công phải tan rã, từ đó mới có được danh tiếng “Hòa thánh Tiêu ma”.

Sau đó, do tính cách của mình, ông ta đã rơi vào bẫy của kẻ thù. Mặc dù bản thân không chết, nhưng tất cả các đồng đệ của ông đều bị kẻ thù giết hại.

Từ đó trở đi, ông ta đã kiềm chế bản thân, đánh bại ba độc tật tham, sân, si, và tu luyện mạnh mẽ hơn, trở thành trụ trì của chùa Kim Cang Bát Nhã, và hiếm khi xuất hiện trước công chúng nữa.

Tuy nhiên, người ta đồn rằng ông ta thực sự đã vượt qua giới hạn của cửu cảnh Thiên Huyền, đạt đến đỉnh cao của võ thuật.

Nhưng vì ông ta ít xuất hiện sau đó, nên tin đồn này vẫn chưa được xác minh.

Ngẩng đầu nhìn Triệu Vô Kỳ, Hòa thánh Tiêu ma nói một cách bình thản: “Năm trăm năm trước, giáo phái Minh Đạo áp đảo giang hồ. Sau khi giáo phái này tan rã, toàn bộ giang hồ đều tìm cách tiêu diệt Minh Đạo, nhưng họ không thể triệt để loại bỏ nó, ngược lại, Minh Đạo còn phục hồi được sức mạnh.”

Hiện nay, ba phó giáo chủ của Minh Đạo – “Thủy Long Thủ” Nguyên Long Tây và “Quang Hàn Huyền Nữ” Đan Đài Chiêu Dung – đều là những cao thủ cấp cửu cảnh Thiên Huyền. Còn Lục Bắc Minh thì sức mạnh của ông ta càng khó đoán hơn nữa. Năm trăm năm trước, ông ta đã là đệ tử của Tần Vô Dạ, một nhân vật có thể làm lung lay cả thiên hạ.

Bây giờ, ngài đại diện cho triều đình, chỉ cần mở miệng là yêu cầu chùa Kim Cang Bát Nhã đối đầu với Minh Đạo thay mặt cho triều đình… Sư già muốn hỏi, tại sao lại phải như vậy?”

“Chính vì năm trăm năm trước, việc tiêu diệt Minh Đạo có sự đóng góp của chùa Kim Cang Bát Nhã!”

Triệu Vô Kỳ nói một cách nghiêm túc: “Mối thù kéo dài chín đời vẫn có thể được trả thù. Có thể những người khác trong Minh Đạo đã quên, nhưng liệu Hòa thánh Tiêu ma có nghĩ rằng Lục Bắc Minh sẽ quên không? Còn Trần Uyên thì là đệ tử của Lục Bắc Minh, một mình ông ta đã chiếm hai vị trí đầu tiên trên bảng xếp hạng Tiềm Long, một thành tích chưa từng có tiền lệ… Một tài năng phi thường như vậy! Tôi đã từng đối đầu với ông ta ở kinh đô; lúc đó ông ta mới chỉ ở cấp Nguyên Dan, nhưng ngay cả tôi cũng suýt thua trước ông ta. Nếu một người tài năng như

Các sư sãi trong chùa Kim Cang Bát Nhã đều cảm thấy xúc động.

Ở Tần Châu này, có mấy kẻ còn sót lại của giáo phái Minh Giáo chứ? Ngay cả nếu có, cũng chỉ là những tên lính nhỏ đi thu thập thông tin mà thôi.

Vì vậy, lệnh này gần như đã xác nhận rằng chùa Kim Cang Bát Nhã ở Tần Châu có thể hành động một cách công khai và minh bạch, giống như triều đình vậy.

Thậm chí có thể nói đây là quyền tự trị được triều đình cho phép.

Không Kiến nhướng mày nhưng không nói gì.

Ngày xưa, ông ta cực đoan và hung hăng, đã khiến cho các sư huynh của mình thiệt mạng; sau đó, ông mới kiềm chế được ba độc tố tham, sân, si, và mới có thể vượt qua những giới hạn của cấp độ Chín Cảnh Thiên Huyền.

Ông hiểu rõ hơn ai hết rằng, đằng sau sự cám dỗ, nguy hiểm là rất lớn.

Đúng lúc đó, một giọng nói già nua bỗng nhiên vang lên: “Trụ trì, để con đi.”

Một vị sư già bé nhỏ, gầy yếu, khuôn mặt đầy nếp nhăn, trông như sắp qua đời, từ từ bước ra.

Người này chính là Không Tánh – vị trụ trì đời trước của Kim Cang Đường, người đã từng bảo vệ Minh Trọng bên trong Tháp Thông Thiên.

“Sức lực đã cạn kiệt, tuổi thọ cũng sắp hết… Con sống không được bao lâu nữa. Nếu con có thể giúp chùa Kim Cang Bát Nhã đẩy lùi kẻ thù mạnh mẽ và mở ra một con đường sống, thì cũng xứng đáng.”

Không Kiến nhìn chằm chằm vào Không Tánh; ánh mắt hai người giao nhau. Cuối cùng, Không Kiến thở dài nhẹ và chỉ nói ra một từ: “Được!”

Không Tánh là sư huynh của ông; hai người từ nhỏ đã cùng nhau luyện võ tại Kim Cang Đường, vì vậy ông biết rõ suy nghĩ của đối phương.

Triều đình có ý đồ tiêu diệt những kẻ thù mạnh mẽ; nếu chùa Kim Cang Bát Nhã cử một người ở cấp độ Chín Cảnh Thiên Huyền đi, và nếu người đó bị thương, thì chùa sẽ không thể chịu đựng nổi.

Dù sao thì, kẻ thù của chùa Kim Cang Bát Nhã không chỉ có giáo phái Minh Giáo mà thôi; nếu trong cuộc chiến với Minh Giáo mà họ phải chịu tổn thất quá lớn, thì nền tảng của chùa cũng sẽ bị lung lay.

Chỉ có việc cử Không Tánh – người vẫn còn sức chiến đấu nhưng tuổi thọ đã không còn nhiều – thì họ mới có thể hoạt động một cách tự do.

Không Tánh nhìn quanh và nói với giọng trầm: “Có ai muốn đi cùng con đối đầu với Minh Giáo không?”

Rất nhiều đệ tử của chùa Kim Cang Bát Nhã đều nhanh chóng đứng lên, muốn theo Không Tánh ra trận.

Nhưng cuối cùng, Không Tánh chỉ chọn hai loại người.

Một loại là những đệ tử trẻ tuổi, có tu luyện nhưng thiếu kinh nghiệm chiến đấu; tất nhiên, Không Tánh chỉ chọn một nửa số đó.

Loại còn lại là

Nhìn thấy phản hồi từ chùa Kim Cang Bát Nhã, Triệu Vô Kỷ mỉm cười rồi lập tức lên đường không dừng nghỉ đến tu viện Long Thụ ở Lạc Châu.

Lạc Châu nằm ở phía nam Trung Nguyên, gần với vùng đất của người Nam Man.

Tu viện Long Thụ tu luyện cả thiền và mật giáo, vì vậy số lượng đệ tử ở đây khá ít; quy mô tu viện cũng không lớn lắm, chỉ là một ngôi nhà nhỏ được xây dựng trong khu rừng yên tĩnh.

Chỉ có một cây cổ thụ màu đỏ thẫm cao vút trời, đứng ngay ở trung tâm tu viện, tạo nên một cảnh tượng khá ấn tượng.

Tuy nhiên, mặc dù số lượng đệ tử ở tu viện Long Thụ ít, nhưng mỗi người trong số họ đều sở hữu sức mạnh phi thường.

Chùa Kim Cang Bát Nhã có thể điều động hàng trăm người, nhưng tu viện Long Thủ chỉ cần một người thôi cũng đủ sức sánh ngang với hàng trăm người của chùa Kim Cang Bát Nhã.

Khi Triệu Vô Kỷ đến tu viện Long Thụ, anh ta không thấy được trụ trì tu viện mà chỉ gặp Đan Vô Kiệt.

Vị anh hùng từng nằm trong top ba của bảng xếp hạng Tiềm Long này hiện đã đạt đến cấp độ Nguyên Dan; khi ngồi đối diện với anh ta, Triệu Vô Kỷ cảm thấy khá ngại ngùng.

“Đại sư Đan Vô Kiệt, việc tiêu diệt giáo phái Minh Giáo rất quan trọng. Xin hỏi liệu trụ trì có thể ra khỏi thời gian tu luyện không?”

Đan Vô Kiệt mỉm cười âu yếm và lắc đầu nhẹ: “Xin lỗi, Quý ông. Trụ trì đang trong thời gian tu luyện sâu sắc, không thể dễ dàng ra ngoài được. Với việc lớn như thế này, chúng tôi ở tu viện Long Thụ cũng không thể quyết định được. Vì vậy, xin lỗi Quý ông vì đã phải đi xa vô ích.”

“Nhưng đây là một cơ hội hiếm có! Hai thành phố ở phía tây bắc và chùa Kim Cang Bát Nhã đều đã đồng ý tham gia!”

Triệu Vô Kỷ vẫn kiên trì thuyết phục, nhưng Đan Vô Kiệt vẫn giữ thái độ không thể quyết định được.

“Tôi cũng biết đây là một cơ hội hiếm có, nhưng tôi thực sự không thể làm phiền trụ trì trong thời gian tu luyện của ngài. Quý ông hãy quay lại đi.”

Thấy Đan Vô Kiệt không hề lay chuyển, Triệu Vô Kỷ đành phải rời đi.

Tuy nhiên, anh ta cũng không quá thất vọng.

Mặc dù tu viện Long Thụ không tham gia, nhưng chỉ cần có một người thuộc giáo phái Phật giáo tham gia là đủ rồi.

Sau khi Triệu Vô Kỷ rời đi, ánh mắt Đan Vô Kiệt lại lóe lên một tia sáng kỳ lạ: “Khi triều đình liên kết với giang hồ để tiêu diệt giáo phái Minh Giáo, tình hình thế giới này có vẻ như sẽ càng trở nên hỗn loạn… Nhưng sự hỗn loạn này lại rất tốt, rất hoàn hảo!”