Phương pháp luyện chế vũ khí này được ghi chép trong truyền thống luyện chế của Phần Viêm Tông; Lục Thừa An không có ý định truyền lại phương pháp này cho các tu sĩ của Kim Nguyên Tông.

“Lục Đạo Hữu có thể giúp chúng tôi, Linh Cổ Tông, luyện chế một chiếc Chén Thanh Hà không?” Liễu Diệu Trân hỏi một cách nghiêm túc.

Cô chưa từng thấy chiếc Chén Thanh Hà của Hoang Cổ Tông, nhưng cô tin rằng chiếc Chén Thanh Hà do Lục Thừa An luyện chế cũng sẽ không kém gì so với của họ.

Trước đây, cô đã tin rằng Lục Thừa An có thể sao chép thành công chiếc Chén Thanh Hà đó, nhưng không ngờ anh ấy lại làm được một cách hoàn hảo đến thế.

“Tôi có thể giúp các bạn luyện chế Chén Thanh Hà, nhưng hiện tại tôi không có thời gian!” Lục Thừa An thở dài và nói.

“Tình hình hạn hán trong gia tộc Lục của chúng tôi rất nghiêm trọng; chúng tôi không thể tiếp tục duy trì tình trạng này lâu nữa. Việc luyện chế Chén Thanh Hà rất phức tạp và cần mất nhiều tháng mới hoàn thành. Hiện tại, tôi cần phải đi ngay đến Nguyên Châu hoặc Liên Châu để thu thập nguồn nước!”

Nhìn thấy biểu cảm trên khuôn mặt Liễu Diệu Trân, Lục Thừa An tiếp tục nói:

“Sau khi thu thập được nguồn nước thành công từ Nguyên Châu hoặc Liên Châu, tôi sẽ cho Linh Cổ Tông mượn chiếc Chén Thanh Hà để sử dụng.”

Việc luyện chế Chén Thanh Hà quả thực rất khó khăn, nhưng tác dụng của loại vũ khí này cũng rất hạn chế – nó chỉ có thể dùng để chứa nước mà thôi.

Chỉ khi Hoang Cổ Tông phải đối mặt với hạn hán kéo dài nhiều năm, chiếc Chén Thanh Hà mới thực sự phát huy tác dụng của nó. Nếu tình hình hạn hán được giải quyết, những chiếc Chén Thanh Hà cấp ba cao cấp này có lẽ sẽ bị bỏ đi mà thôi.

“Vậy thì xin cảm ơn Lục Đạo Hữu rất nhiều!” Liễu Diệu Trân nói với nụ cười.

Không chỉ việc luyện chế những chiếc Chén Thanh Hà cấp ba cao cấp đòi hỏi nhiều nguyên liệu quý giá, mà quá trình luyện chế cũng mất nhiều tháng. Nếu gia tộc Lục đồng ý cho họ mượn chiếc Chén Thanh Hà để sử dụng, thì chắc chắn điều đó sẽ tiết kiệm được rất nhiều công sức và chi phí so với việc họ phải yêu cầu Lục Thừa An luyện chế lại từ đầu. Vì vậy, cô naturally không từ chối đề nghị của anh ấy.

“Lý do tôi đến đây chủ yếu là muốn mời Liễu Đạo Hữu cùng tôi đến Nguyên Châu và Liên Châu. Gia tộc Lục của chúng tôi khá ít thông tin về Tu Tiên Giới ở hai vùng này; mong Liễu Đạo Hữu có thể hướng dẫn tôi!” Lục Thừa An nói.

“Linh Cổ Tông cũng có một số tu sĩ tiền bối đã từng đến Nguyên Châ

“Các tu sĩ của phái Kim Nguyên Tông cũng khá tốt, họ luôn có sự hợp tác với gia đình Lục Gia của các bạn; việc giao phương pháp chế tạo Chén Thanh Hà cho họ chắc chắn sẽ không gặp vấn đề gì,” Liễu Diệu Trân nói.

“Nếu Lục Đạo Hữu nói như vậy, thì xin mời Lục Đạo Hữu đi cùng tôi đến phái Kim Nguyên Tông ngay bây giờ. Tôi sẽ giao phương pháp chế tạo Chén Thanh Hà cho họ, đồng thời cũng muốn hỏi thăm một số thông tin liên quan đến giới Tu Tiên ở Nguyên Châu và Liên Châu.”

“Lục Đạo Hữu cứ tự mình đến phái Kim Nguyên Tông trước đi. Bây giờ tôi còn cần tìm kiếm thông tin về Nguyên Châu và Liên Châu trong thư viện kinh điển của phái. Sau đó chúng ta sẽ cùng nhau đến Nguyên Châu!”

Không lâu sau đó, Lục Thừa An một mình rời khỏi phái Linh Cổ Tông và lao về phía phái Kim Nguyên Tông.

Trong những năm qua, phái Kim Nguyên Tông đã dần suy yếu, đặc biệt là sau thảm họa Sâu Đen do Thiên Lang Thực Nhân gây ra; phái này đã phải chịu những tổn thất nặng nề.

Bởi vì Thiên Lang Thực Nhân đã ẩn náu bên trong lãnh thổ phái Kim Nguyên Tông.

Mặc dù sức mạnh của phái Kim Nguyên Tông không hề yếu, nhưng khi đối mặt với đàn Sâu Đen do chính Thiên Lang Thực Nhân điều khiển, họ hoàn toàn không thể cạnh tranh được.

Nếu không có sự hỗ trợ từ phái Hoang Cổ Tông, phái Kim Nguyên Tông có lẽ đã bị tiêu diệt dưới tay Thiên Lang Thực Nhân.

Tuy nhiên, ngay cả vậy, phái Kim Nguyên Tông vẫn mất đi một tu sĩ ở cấp độ Kim Dan sơ kỳ và một tu sĩ khác ở cấp độ Kim Dan trung kỳ bị thương nặng, gần như không thể hồi phục được; có thể coi đó là hai thiệt hại lớn ở cấp độ Kim Dan.

Hiện nay, tình trạng hạn hán ở phái Kim Nguyên Tông cũng rất nghiêm trọng, thêm vào đó là những tổn thương do Thiên Lang Thực Nhân để lại vẫn chưa được khắc phục, nên tình hình bên trong phái hiện tại còn tồi tệ hơn nhiều so với gia đình Lục Gia.

Lục Thừa An lao nhanh qua lãnh thổ phái Kim Nguyên Tông và nhanh chóng đến được cổng chính của phái.

Lúc này, chủ tịch phái Kim Nguyên Tông là Cảnh Thu Hoài và trưởng lão lớn nhất là Khổng Lê Vân đã đang chờ đợi Lục Thừa An tại Núi Đón Khách.

Điều này là bởi vì phái Kim Nguyên Tông rất coi trọng Lục Thừa An; một lý do quan trọng khác là Lục Thừa An đã thông báo với Cảnh Thu Hoài rằng anh sẽ giao phương pháp chế tạo Chén Thanh Hà cho phái.

Sau khi trao đổi vài lời với Cảnh Thu Hoài và Khổng Lê Vân, Lục Thừa An ngay lập tức đưa cho họ tấm ngọc ghi chép phương pháp chế tạo Chén Thanh Hà.

“Đây là phương pháp chế tạo Chén Thanh Hà mà t

Cảnh Thu Hoài và Khổng Lê Vân nhìn nhau một cái; dù họ không hiểu tại sao Lục Thừa An lại yêu cầu như vậy, nhưng họ vẫn ngay lập tức đồng ý.

Hai người đã kiểm tra chiếc bình Thanh Hà do Lục Thừa An chế tạo – vật pháp phẩm cấp ba cao cấp này có thể lưu trữ một lượng nước rất lớn. Nước được chứa trong một chiếc bình như vậy đã đủ để giải quyết nhu cầu sử dụng nước của toàn bộ tổng môn.

Sau khi đồng ý với yêu cầu của Lục Thừa An, nụ cười trên khuôn mặt anh ta càng trở nên rạng rỡ hơn. Anh ta cười nhìn hai người và tiếp tục nói: “Tôi đã thỏa thuận với Lục Đạo Hữu của phái Linh Cổ Tông rằng sau này chúng ta sẽ đi đến Tu Tiên Giới của Nguyên Châu để lấy nước.”

Hai người không biết nhiều về Nguyên Châu và Liên Châu; họ muốn hỏi xem liệu các vị đạo hữu có thông tin gì về hai nơi này hay không.

Phái Kim Nguyên Tông được thành lập sớm hơn phái Linh Cổ Tông; trước đây đã có các tu sĩ của phái Linh Cổ Tông đến Nguyên Châu và Liên Châu du lịch, vì vậy chắc chắn phái Kim Nguyên Tông cũng có những tu sĩ như vậy.

“Trong thư viện của tổng môn chắc chắn có ghi chép về hai nơi này. Xin Lục Đạo Hữu đợi một lát, chúng tôi sẽ ngay lập tức đi tìm thông tin liên quan.”

Cảnh Thu Hoài và Khổng Lê Vân rất coi trọng những gì Lục Thừa An nói; sau khi lo liệu xong mọi việc cho anh ta, họ lập tức vào thư viện của tổng môn để tìm thông tin.

Quả nhiên, phái Kim Nguyên Tông có ghi chép về Tu Tiên Giới của Nguyên Châu và Liên Châu. Sau khi sắp xếp các tài liệu liên quan, họ in chúng lên một tấm ngọc bản và giao cho Lục Thừa An.

Lục Thừa An không ở lại phái Kim Nguyên Tông quá lâu; sau khi nhận được thông tin cần thiết, anh ta lập tức rời đi.

Phái Kim Nguyên Tông có những thông tin khá chi tiết về Tu Tiên Giới của Nguyên Châu và Liên Châu. Hai nơi này nằm gần Dòng Sông Đen Bất Tận, vì vậy nguồn nước ở đây rất dồi dào. Các con sông và hồ nước trải khắp hai vùng đất này, như những viên ngọc lấp lánh.

Nguyên Châu và Liên Châu liền kề nhau, và mối quan hệ giữa các giáo phái tu tiên ở hai nơi này cũng rất chặt chẽ. Sức mạnh của các giáo phái tu tiên ở đây còn mạnh mẽ hơn so với ở Thanh Châu và Hạ Châu; Nguyên Châu có hai giáo phái sở hữu sức mạnh của Nguyên Anh, còn Liên Châu có một giáo phái như vậy.

Hai giáo phái ở Nguyên Châu là Phái Thanh Hà và Phái Thiên Tạc; còn giáo phái ở Liên Châu là Phái Liên Hoa. Cả ba giáo phái này đều rất mạnh mẽ, đặc biệt là Phái Liên Hoa – giáo phái chiếm giữ toàn b

Trước đây, tại phái Linh Hoa cũng từng có những tu sĩ đạt đến cấp bậc Hóa Thần, với sức mạnh khủng khiếp đến nỗi đáng sợ.

Hai phái Nguyên Anh tại Nguyên Châu là Thanh Hà Tông và Thiên Tạch Tông, dù không sánh kịp phái Linh Hoa về mặt sức mạnh, nhưng nếu tính tổng thể, lực lượng của hai phái này cũng không hề kém cạnh.

Tuy nhiên, ba phái này không hề có thù oán gì với nhau, mối quan hệ giữa họ cũng rất chặt chẽ, bởi vì họ đều có một kẻ thù chung.

Dòng sông Hắc Hà Vô Biên có diện tích cực kỳ rộng lớn, nguồn linh khí trong đó cũng vô cùng dày đặc, chứa đựng rất nhiều tài nguyên để tu luyện.

Nhưng Hắc Hà Vô Biên lại là lãnh địa của các yêu thú dữ tợn; dù ba phái Linh Hoa có sức mạnh lớn lao, họ cũng không dám xâm phạm vào những tài nguyên được tạo ra bởi con sông này.

Hơn nữa, họ còn phải luôn cảnh giác trước những cuộc xâm lược từ các yêu thú trong Hắc Hà Vô Biên.

Trước đây, gia tộc Lục Gia hoàn toàn không biết gì về Nguyên Châu và Liên Châu; vì vậy, khi Lục Thừa An đọc được thông tin về hai nơi này trong chiếc ngọc bản, anh ta cảm thấy vô cùng ngạc nhiên.

Lục Thừa An không lãng phí thời gian trên đường đi; sau khi đọc xong thông tin về Nguyên Châu và Liên Châu, anh ta đã nhanh chóng trở về phái Linh Cổ Tông.

Lúc này, Liễu Diệu Trân đã tìm thấy những thông tin mà phái Linh Cổ Tông sở hữu về Nguyên Châu và Liên Châu trong thư viện tài liệu của phái, sau đó cô đã sắp xếp những thông tin này lại và khắc chúng lên một chiếc ngọc bản.

Khi gặp Lục Thừa An, Liễu Diệu Trân đã đưa chiếc ngọc bản đó cho anh.

Lục Thừa An cũng đưa chiếc ngọc bản mà mình nhận được từ phái Kim Nguyên Tông về thông tin về Nguyên Châu và Liên Châu cho Liễu Diệu Trân xem xét.

“Lục Đạo Hữu, nếu chúng ta muốn đi từ Thanh Châu đến Nguyên Châu, chúng ta sẽ phải qua khu vực sông U Minh – nơi đó đầy rẫy những yêu ma u ám. Với sức mạnh của chúng ta hai người, liệu có thể vượt qua được khu vực này một cách thuận lợi không?” Liễu Diệu Trân nhăn mày hỏi.

Khu vực sông U Minh là một nơi vô cùng đặc biệt; bên trong nó chứa đựng khí u ám, và cũng có rất nhiều yêu ma sinh sống ở đó. Những yêu ma này rất thích ăn thịt sinh vật sống ở thế giới loài người, bởi vì sức mạnh từ những sinh vật đó có thể giúp chúng nhanh chóng tiến triển trong việc tu luyện.

Trước đây, khu vực sông U Minh nằm giữa Thanh Châu và Nguyên Châu khá hẹp, và những yêu ma ở đó cũng có sức mạnh tương đối yếu, hầu hết

Trong những năm gần đây, không có tu sĩ nào từ Thanh Châu đi đến Nguyên Châu nữa; ai cũng không biết hiện tại khu vực sông U Minh đang trong tình trạng như thế nào.

Mặc dù Liễu Diệu Trân cảm thấy sức mạnh của mình và Lục Thừa An khá lớn, nhưng cô cũng không chắc liệu họ có thể vượt qua được sông U Minh để vào đất Nguyên Châu hay không.

Trước đây, Liễu Diệu Trân chưa từng quan tâm đến thế giới tu tiên của Nguyên Châu và Thanh Châu; chỉ là sau khi Lục Thừa An nhắc đến, cô mới bắt đầu tìm hiểu kỹ hơn về khu vực đặc biệt này được ghi chép trong các sách kinh điển của tổng phái.

“Tôi cũng không chắc liệu chúng ta có thể vượt qua được sông U Minh hay không, nhưng chúng ta vẫn phải thử xem sao. Hiện tại, tình trạng hạn hán trong gia tộc Lục Gia của tôi đã quá nghiêm trọng; chúng ta không thể tiếp tục chờ đợi được nữa!” Lục Thừa An nói một cách nặng nề.

Anh cũng đã đọc thông tin về sông U Minh được ghi chép trên ngọc bản, nhưng anh vẫn muốn thử một lần.

Nếu sức mạnh của anh và Liễu Diệu Trân không đủ để vượt qua sông U Minh, họ sẽ phải tìm cách khác. Ví dụ, có thể sử dụng bàn phận chuyển di chuyển của tổng phái Hoang Cổ Tông.

Bàn phận chuyển di chuyển của Hoang Cổ Tông chắc chắn có thể đưa họ đến Nguyên Châu, nhưng hiện tại, tổng phái này vẫn chưa mở cửa cho các tu sĩ trong tổng phái sử dụng.

Lý do là bàn phận chuyển di chuyển này đang gặp phải một số vấn đề. Không chỉ Hoang Cổ Tông, mà các tổng phái cấp Nguyên Anh như Hạo Dương Tổng, Huyền Kính Môn cũng đều gặp phải những vấn đề tương tự với bàn phận chuyển di chuyển của mình.

Những bàn phận chuyển di chuyển này đều thuộc loại chuyển di chuyển đường xa; việc xây dựng chúng rất khó khăn và cần những nguyên liệu vô cùng quý giá. Hiện nay, các chuyên gia về bàn phận chuyển di chuyển của các tổng phái cấp Nguyên Anh như Hoang Cổ Tông hoàn toàn không có khả năng xây dựng những bàn phận chuyển di chuyển đường xa này. Hơn nữa, sau khi Thanh Châu và các khu vực khác trong thế giới tu tiên bị cô lập với bên ngoài, họ cũng thiếu nguyên liệu cần thiết để chế tạo những bàn phận chuyển di chuyển lớn như vậy.

Bàn phận chuyển di chuyển của Hoang Cổ Tông dẫn đến Nguyên Châu và Liên Châu cũng vậy; mỗi lần sử dụng, nó đều gây ra những tổn hại nhất định, và những tổn hại này hiện tại rất khó để khắc phục.

Chính vì lý do này mà các tổng phái cấp Nguyên Anh như Hoang Cổ Tông hiếm khi sử dụng những bàn phận chuyển di chuyển đường xa này.

“Lời nói của Lục Đạo Hữu cũng có lý; vậy thì chúng ta hãy lên đường đến thế giới tu tiên của Nguyên Ch

Địa phận giữa hai tỉnh Thanh Châu và Nguyên Châu cách xa nhau rất nhiều; vùng sông U Minh nằm ngay ở khu vực trung gian giữa hai tỉnh này.

  Giữa Thanh Châu và vùng sông U Minh còn có cả đồng hoang Hắc Minh u ám nữa.

  Khí linh tại đồng hoang Hắc Minh cực kỳ thiếu thốn; có lẽ do ảnh hưởng từ vùng sông U Minh mà nơi đây cũng tồn tại những luồng khí ma yếu ớt.

  Trong môi trường đặc biệt như vậy, một số loài thực vật linh thiêng cũng mọc lên, chẳng hạn như hoa U Minh, nấm Hàn Chi của tháng ẩm… Những loại thực vật này chỉ có thể sinh trưởng được trong môi trường đồng hoang Hắc Minh, vì vậy giá trị của chúng cũng khá cao.

  Chính điều này đã khiến không ít người tu luyện đi vào đồng hoang Hắc Minh để thám hiểm.

  Ban đầu, đồng hoang Hắc Minh không hề nguy hiểm gì; nhưng khi ngày càng nhiều tu sĩ tử vong tại đây, xác chết và hồn phách của họ dưới điều kiện đặc biệt của môi trường này đã biến thành quái vật ma và yêu ma.

  Đồng hoang Hắc Minh kéo dài đến 2.800 dặm, giữa hai tỉnh Thanh Châu và Nguyên Châu; không ai biết ẩn chứa bao nhiêu quái vật ma và yêu ma ở đó. Đặc biệt là khu vực gần với vùng sông U Minh – những con yêu ma sống ở đó cũng có thể bò lên bờ.

  Tuy nhiên, những con yêu ma này không thể rời xa vùng sông U Minh quá xa; nếu không, cơ thể chúng sẽ gặp phải vấn đề nghiêm trọng.

  “Đạo hữu Liễu, chúng ta có nên tìm hiểu trước về tình hình của đồng hoang Hắc Minh và vùng sông U Minh không?” Liễu Diệu Trân hỏi.

  “Tôi cũng nghĩ vậy; vậy thì chúng ta hãy dừng lại ở thị trấn Hắc Minh Phường vài ngày đi!”