Để chắc chắn hơn, Lâm Tư đã đọc lại nó một lần nữa: từ đầu đến cuối, từ sau ra trước.

Anh ta đọc trong vòng năm sáu phút, rồi đặt chiếc bình xuống và đưa cho Vương Kỳ Chí: “Thầy ơi, thầy cũng xem qua đi!”

Vương Kỳ Chí ngạc nhiên một chút.

Lĩnh vực chuyên môn của ông là đồ đồng; những loại đồ vàng, bạc, thiếc tương tự cũng có thể được ông đánh giá. Nhưng đối với các loại đồ khác, ông chỉ hiểu biết một cách sơ bộ mà thôi.

Hơn nữa, đây lại là một vật dụng làm từ da, thuộc về các dân tộc du mục. Nếu phải nói thật, Vương Kỳ Chí cũng chỉ có thể nhận định sơ qua mà thôi.

Không thể nào vật này lại có gì kỳ lạ, hay là Lâm Tư không chắc chắn về nó?

Thật là lạ thay……

Vương Kỳ Chí cảm thấy rất ngờ ngợi, liền nhận lấy chiếc túi da đó. Nhưng ngay khi chạm vào, ông bỗng ngẩn người: Cảm giác khi cầm nó sao lại kỳ lạ thế này?

Dù chỉ biết sơ bộ, nhưng Vương Kỳ Chí ít nhất cũng biết rằng túi da thường sẽ có cảm giác mềm mại, cứng nhưng vẫn có độ đàn hồi, và có thể cảm nhận được sự ráp nhẹ cùng cảm giác dính tay.

Nhưng chiếc túi này lại cực kỳ mượt mà; khi vuốt ve bằng ngón tay, có thể cảm nhận được sự cứng nhắc do các lớp vải được ép chồng lên nhau. Nếu so sánh, thì nó giống như loại giấy cứng đã được đúc thành hình.

Nghi ngờ mãi, Vương Kỳ Chí đưa chiếc bình lên ánh sáng xiên: Trên thân bình xuất hiện những vệt ngang xen kẽ, giống như những gợn sóng. Quan sát kỹ hơn, có thể thấy những lớp vải bị cong vênh do sự phân tầng.

Nếu đây là da thật, thì chắc chắn sẽ có lỗ chân lông, những nếp nhăn nhỏ, cùng những vết cắt do dao kéo để lại. Đồng thời, trong các lỗ chân lông chắc chắn sẽ còn sót lại những sợi lông ngắn.

Nhưng trên thân bình này, tất cả những điều đó đều không hề có.

Nếu đây là vật liệu da, thì mép các đường may chắc chắn sẽ co lại và có viền lông; đồng thời, quanh các lỗ may chắc chắn sẽ có những sợi vải bám lại. Nhưng trên thân bình này, tất cả những điều đó cũng đều không hề có.

Không những vậy, thậm chí còn có những mảnh vụn nhỏ bị ép nén ra từ các lỗ may, trông giống như những mẩu giấy vụn.

Càng nhìn, Vương Kỳ Chí càng thấy kỳ lạ. Anh ta đưa chiếc bình sang một bên và lại vuốt ve nó bằng ngón tay. Bỗng nhiên, mí mắt anh ta giật mạnh hai cái: Vật này quả thực không phải là giấy, nhưng nếu so sánh kỹ lưỡng, sự khác biệt giữa nó và giấy cũng không hề lớn lắm.

Vật này… thật sự là làm từ vỏ cây à?

Theo bản năng, móng tay Vương K

Quá sốc đến mức giọng nói của Vương Kỳ Chí run rẩy, khiến ngữ điệu cũng bị lệch hẳn; Triệu Tu tưởng rằng ông ta vừa nói “da thú” đấy.

“À… Da thú thì da thú thôi, sao lại hoảng loạn thế?”

Nghĩ trong lòng như vậy, Triệu Tu gật đầu: “Đúng rồi, da thú!”

“Da thú cái gì chứ? Tôi đang nói là vỏ cây mà.”

Vương Kỳ Chí đưa chiếc bình cho anh: “Cậu tự xem đi!”

Triệu Tu không hiểu chuyện gì đang xảy ra, liền nhận lấy và ngay lập tức tròn mắt: Đây đâu phải là da thú?

Da thú nào lại trơn nhẵn, cứng như thép và không hề có độ đàn hồi chút nào chứ?

Thậm chí, không thấy một sợi lông nào cả!

Nhìn kỹ hơn, anh cuối cùng cũng hiểu Vương Kỳ Chí đang nói về cái gì: Đây là vỏ cây à?

Trong chốc lát, Triệu Tu lao tới, như muốn dán mắt vào chiếc bình đó.

Nhìn lại… sờ thử… thậm chí còn ngửi nữa.

Rồi, giống như Vương Kỳ Chí trước đó, anh ngẩng đầu lên, nhìn thẳng vào Lâm Tư.

Không phải vì họ thiếu bình tĩnh hay thiếu hiểu biết, mà là sau bao năm sống và làm việc với các vật cổ, họ chưa từng thấy thứ gì như thế này.

Không, thậm chí còn chưa từng nghe nói đến nữa.

Triệu Tu đã thấy rất nhiều loại bình: sứ, sắt, vàng, bạc, đồng, thiếc, da… thậm chí cả bình làm từ gỗ sơn, nhưng chưa bao giờ thấy bình làm từ vỏ cây.

Anh cũng từng thấy những vật cổ làm từ vỏ cây; ở Tây Kinh có những cuốn kinh viết trên lá cọ do Đường Tam Tạng mang về từ Ấn Độ.

Anh cũng từng nghe nói rằng Bảo tàng XZ lưu giữ những đoạn kinh viết trên vỏ cây thời Tây Tạng, được viết trực tiếp bằng chữ Tây Tạng cổ trên vỏ cây bạch dương, có tính chất tương tự như những cuốn kinh viết trên lá cọ của Đường Tam Tạng. Nhưng ngoài hai ví dụ đó, anh thực sự chưa bao giờ nghe nói đến vật cổ làm từ vỏ cây nữa.

Dù Vương Kỳ Chí còn trẻ, nhưng kiến thức của anh cũng khá rộng; anh cũng chưa bao giờ nghe nói đến thứ này.

Nhưng ít nhất họ cũng chắc chắn một điều: Thứ này quả thực rất cổ xưa; dù không phải sáu bảy trăm năm như Lâm Tư nói, thì cũng ít nhất là bốn năm trăm năm rồi.

Bỗng nhiên, cả hai đối diện nhau, không biết phải làm thế nào: Điều này thật sự rắc rối lớn rồi.

Vì đây là lần đầu tiên thứ này xuất hiện trước công chúng, vậy thì làm thế nào để đánh giá nó đây?

Không chỉ họ hai, mà cả Trương Viễn Kiều và Trương Viễn Phàm cũng vậy: Họ thực sự là người ngoại đạo, không biết cách đánh giá, nhưng kiến thức của họ cũng không hề

Nghe đến nửa đầu câu, Triệu Tu và Vương Kỳ Chí đều vô thức nhăn mày lại. Nhưng nghe đến nửa sau, họ lập tức thả lỏng.

Họ sợ rằng Lâm Tư đã nói quá mức.

Hà Dũng Hàn không nói đúng cũng chẳng nói sai: “Vậy tác dụng của nó là gì?”

Lâm Tư suy nghĩ một lát: “Có thể được sử dụng hàng ngày, trang trí, hoặc dùng để chôn cất… Cả ba khả năng đều có thể xảy ra; vừa tiện dụng vừa mang tính thẩm mỹ…”

Hà Dũng Hàn cười nói: “Chắc chắn phải nhờ vào Hà Tổng mới được… Tốt nhất là hãy cung cấp thêm thông tin chi tiết hơn: như niên đại, nguồn gốc, kỹ thuật chế tạo, người sử dụng… Nếu có thể tìm hiểu thêm về các câu chuyện liên quan đến vật này thì càng tốt…”

Trương Viễn Kiều muốn nói nhưng lại thôi: Nếu bắt anh ta nói thật lòng, thì không chỉ việc kiểm tra thông tin về những người liên quan hay các câu chuyện lịch sử mà ngay cả việc xác định liệu đây có phải là đồ cổ hay không cũng là điều khó nói. Hà Tổng đưa ra yêu cầu cao như vậy, rõ ràng là đang muốn gây khó dễ cho Lâm Tư.

Nếu anh ta ở vị trí của Lâm Tư, có lẽ sẽ không dám đánh giá vật này. Thà từ đầu đã từ chối còn hơn là đánh giá sai.

Nghĩ mãi trong đầu, anh ta nhìn về phía Lâm Tư… Ngạc nhiên thay, Lâm Tư dường như không nhận ra điều đó và vẫn gật đầu nói: “Hà Tổng, tôi sẽ thử xem!”

Ngay khi lời nói vang lên, ánh mắt của Sơn Kính Châu bỗng sáng lên. Mặc dù rất nhỏ, nhưng Lâm Tư vẫn nhận thấy được điều đó… Thậm chí, anh ta còn có thể đoán được tâm trạng của Sơn Kính Châu lúc này: Đứa bé này cuối cùng cũng bị lừa rồi…

Có vẻ như, vật này thực sự có điều gì đó kỳ lạ.

Nếu bắt Lâm Tư nói thật lòng… Suốt hai đời này, đây cũng là lần đầu tiên anh ta gặp loại vật phẩm như thế này; thực sự, anh ta không hề chắc chắn lắm.

Nhưng chính vì chưa từng gặp trước đây, anh ta mới muốn nghiên cứu kỹ hơn… Dù sao thì cũng chỉ là đánh giá sai mà thôi.

Người ta thường nói: Ai cũng có thể mắc sai lầm… Biết bao nhà đánh giá danh tiếng, biết bao chuyên gia lớn, ai lại chưa từng đánh giá sai?

Cứ coi đó là một kinh nghiệm tích lũy thôi…

Nghĩ mãi trong đầu, anh ta đặt cái ấm xuống và nói: “Hà Tổng, nếu muốn phân tích kỹ hơn, chúng tôi sẽ cần sử dụng thiết bị đo đạc và lấy mẫu vật… Nhưng chỉ lấy một lượng nhỏ thôi, khoảng vài gam.”

“Thứ hai, chúng tôi cần tiến hành phân tích quang phổ… Sẽ cần sử dụng ánh sáng, nhưng thời gian sẽ không kéo dài

Hà Dũng Hàn đoán chắc rằng Lâm Tư sẽ không tự phụ; nếu không chắc chắn, chắc chắn anh ta sẽ nhờ người giúp đỡ.

Nhưng thành thật mà nói, dù nhờ ai đi nữa cũng vậy thôi: bởi vì vật phẩm này không hề được ghi chép trong các tài liệu lịch sử, cũng không hề có bất kỳ bằng chứng nào về sự tồn tại của nó. Nó giống như thể chưa từng xuất hiện trước đây, bỗng nhiên xuất hiện như thể từ trên trời rơi xuống vậy.

Hà Dũng Hàn có thể đoán được phần nào lý do tại sao Lâm Tư lại cho rằng “vật dụng quý tộc thời Song Kim” và “vừa có tính thiết thực vừa mang tính thẩm mỹ” – anh ta đã so sánh vật phẩm này với những vật dụng cùng thời kỳ khác. Nếu so sánh theo cách đó, chắc chắn sẽ sai lầm hoàn toàn…

Các máy móc đã được làm nóng sẵn từ trước; mặc dù loại hình dự án không nhiều, nhưng vẫn cần khoảng một tiếng đồng hồ để chuẩn bị. Lâm Tư đưa chiếc ấm cho Phương Tiến, sau đó gọi điện cho Điền Như Long, nhờ anh ta mời hai chuyên gia đến hướng dẫn. Sau khi cuộc gọi kết thúc, Lâm Tư mời Hà Dũng Hàn vào phòng tiếp khách.

Anh em họ cố ý đi sau cùng; khi sắp bước vào cửa, Trương Viễn Phàm kéo tay áo Trương Viễn Kiều và nói nhỏ: “Anh, tại sao không kiểm tra hai vật phẩm còn lại trước?”

Trương Viễn Kiều trả lời không chút do dự: “Giống như việc vượt qua các thử thách vậy; chỉ khi vượt qua được thử thách đầu tiên, bạn mới có thể tiếp tục với thử thách tiếp theo!”

“Nhưng nếu Lâm Tư không vượt qua được thì sao?”

Trương Viễn Kiều dừng lại và suy nghĩ kỹ lưỡng; trước đây, anh ta nghĩ rằng Lâm Tư, ở độ tuổi như vậy mà đã đạt được những thành tựu lớn như vậy, dù không phải là người liều lĩnh, thì ít ra cũng rất tự tin và không sợ hãi trước những thử thách khó khăn. Vì vậy, anh ta lo lắng rằng Lâm Tư có thể vì quá tự tin mà sa vào bẫy của Hà Dũng Hàn.

Nhưng bây giờ, nhìn lại, mọi thứ lại hoàn toàn ngược lại; Lâm Tư tỏ ra rất điềm tĩnh và chín chắn. “Nếu tôi không chắc chắn, thì tôi sẽ nhờ những người chắc chắn hơn đến giúp đỡ.” “Nếu như vẫn không chắc chắn, thì cũng đành thôi… Ai trong số những người chuyên về đánh giá vật phẩm mà chưa bao giờ nhầm lẫn chứ?” Trương Viễn Kiều giải thích: “Viễn Phàm, em có cảm thấy rằng Lâm Tư trước đây luôn rất tự tin, vậy tại sao bỗng nhiên lại thay đổi như vậy?”

“Bởi vì mỗi tình huống đều khác nhau… Biết rõ đó là thứ không thể vượt qua mà vẫn cố chấp lao vào? Đó không ph

Dù Cung điện Hoàng gia ở gần đây thì cũng không thể nhanh đến thế chứ?

Ngay lập tức, Phương Tiến mở cửa, và Điền Như Long cùng một phụ nữ khoảng năm mươi tuổi bước vào.

Lâm Tư vội vàng tiến lên chào đón: “Điền Sở, sao lại nhanh thế này?”

“Cũng không phải quá nhanh đâu; tôi còn tranh thủ ghé Thư viện Bảo tàng Quốc gia để đón Giám đốc Đường đến nữa… Khoan đã, để tôi giới thiệu cho bạn.”

Điền Như Long chỉ vào người phụ nữ bên cạnh và nói: “Đây là Phó Giám đốc Đường của Thư viện Bảo tàng Quốc gia. Trước đây bà ấy từng làm việc tại Cung điện Hoàng gia, giữ chức vụ Phó trưởng ban Cung đình và Ban Cổ vật; bà ấy từng hợp tác cùng tôi và Giám đốc Thịnh.”

“Trước đó, Giám đốc Đường đã công tác tại Bảo tàng Mông Cổ, chuyên nghiên cứu về các vật dụng thuộc thời kỳ các dân tộc thảo nguyên phía Bắc, như người Xiênbì, triều đại Liêu và Kim… Bà ấy là một học giả uy tín trong lĩnh vực khảo cổ học các dân tộc thảo nguyên ở nước ta…”

Lâm Tư vội vàng bắt tay: “Giám đốc Đường, tôi rất ngưỡng mộ!”

Điều này không phải là lời nói suông; ông ấy thực sự biết rõ về người này. Lời nói của Điền Như Long không hề phóng đại; bà ấy quả thực là một chuyên gia hàng đầu trong lĩnh vực khảo cổ học các dân tộc thảo nguyên ở nước ta.

Chỉ có điều, Lâm Tư không biết rằng Giám đốc Đường từng làm việc tại Cung điện Hoàng gia và từng hợp tác cùng Giám đốc Điền và Giám đốc Thịnh.

Sau khi trao đổi lời chào xã giao, Lâm Tư tiếp tục giới thiệu: “Giám đốc Đường, đây là Hà Tổng, và đây là ông Sun…”

Giám đốc Đường rất lịch sự; Điền Như Long chỉ đơn giản là vẫy tay chào một cách hình thức mà thôi.

Tại sao bà ấy lại có thể đến nhanh đến thế?

Một lý do là vì sự tò mò: chiếc bình được làm từ vỏ cây, có tuổi đời ít nhất là sáu, bảy trăm năm; Điền Như Long cũng chưa bao giờ thấy thứ như vậy trước đây.

Lý do thứ hai là vì Hà Dũng Hàn và ông Sun Jingzhou: hai người này rõ ràng đến đây vì Lâm Tư; ngay cả nếu mục đích của họ là đảm bảo sự thành công của các dự án liên quan đến gốm sứ hoàng gia và gốm sứ mô phỏng, ông cũng cần phải giúp đỡ Lâm Tư.

Khi hai yếu tố này kết hợp lại với nhau, tất nhiên là bà ấy có thể đến nhanh đến thế.

Việc đón Giám đốc Đường chỉ là một chuyến đi qua thôi; nơi đó nằm ngay bên cạnh khu công nghệ cao.

Còn Giám đốc Đường thì đơn giản chỉ vì tò mò: bà ấy cũng chưa bao giờ thấy chiếc túi bình được làm từ vỏ cây như vậy trước đây…

Sau khi mọi người ngồi xuống và uống một tách tr

“Điền Như Long, chuyện này không liên quan gì đến cậu đâu!” Giáo viên Trương vẫy tay nói, “Cháu trai tôi thì ngày nào cũng có thể gặp được, nhưng cái bình làm từ vỏ cây có tuổi đời sáu bảy trăm năm thì tôi thực sự chưa bao giờ thấy đâu…”

Trong lúc đó, Giám đốc Đường cũng tiến lại chào hỏi. Điền Như Long liền tận dụng cơ hội này để giới thiệu về Lâm Tư: “Đây là một nhà nghiên cứu kỳ cựu của Cung điện Hoàng gia. Ông ấy bắt đầu làm việc ở đây vào những năm 70 và đã gắn bó suốt hơn ba mươi năm, cho đến khi nghỉ hưu vào năm ngoái.”

Tại Cung điện Hoàng gia, ông ấy từng đảm nhiệm vai trò trưởng nhóm công nghệ thuộc bộ phận bảo tồn cũng như bộ phận đồ cổ. Đồng thời, ông cũng là chuyên gia uy tín trong lĩnh vực các loại công nghệ thủ công cổ đại. Chương trình “Đánh giá bảo vật” của Đài Truyền hình Trung ương cũng đã mời ông tham gia với tư cách là chuyên gia đánh giá.

Trong lúc đó, những người khác cũng đứng dậy và cùng nhau bước vào phòng đánh giá. Chỉ sau bốn năm thử nghiệm, mọi mẫu vật đã được kiểm tra bằng máy móc. Báo cáo kết quả mất hơn một giờ, nhưng những vật phẩm đó đã được mang trở lại.

Ba chuyên gia nhìn chằm chằm vào chiếc bình làm từ vỏ cây, với biểu cảm rất kỳ lạ. Sau một lúc quan sát, Điền Như Long nhấc chiếc bình lên và nói: “Sao tôi cảm thấy nó giống hệt kiểu dáng đặc trưng của người Khitan – cái bình hình mào gà ấy?”

Giám đốc Đường gật đầu: “Đúng là bình hình mào gà, nhưng những chiếc bình được khai quật ra thường chỉ có một chiếc mào; còn chiếc này thì giống như là sự kết hợp của hai chiếc mào gà lại với nhau.”

“Điền Như Long, hãy nhìn con hươu trên chiếc bình này xem: Nó ngẩng đầu, giang chân, dáng vẻ rất săn chắc… Đây chính là hình tượng con vật may mắn thường xuất hiện trong các bức tranh minh họa về hoạt động săn bắn mùa thu của người Khitan. Những đồ kim loại bằng vàng bạc thời Liêu, các bức bích họa trong mộ phần, hay các tác phẩm điêu khắc đá đều thường thấy hình tượng này…”

“Nhưng công nghệ chế tác thì không phải vậy; ít nhất là không hoàn toàn như vậy. Thợ thủ công thời Liêu và Kim chỉ thực hiện những công đoạn chế tác cơ bản như hầm luộc, ép phẳng để định hình. Những bước tiếp theo chắc chắn đã được thực hiện tại các xưởng chính thức của các triều đại Hán, như việc ghép nối các phần lại với nhau, cắt may, khắc họa, in ấn, hoặc đục lỗ để gắn đá quý…”

“Nhìn vào những chiếc khuy bạc ở miệng bình, hai lỗ trên hai bên, cùng với tỷ lệ đ

Những người khác đều sững lại một chút: Điều này giống hệt những gì Lâm Tư đã nói trước đây: phong cách thảo nguyên, kỹ thuật của người Hán…

Hà Dũng Hàn không lên tiếng bình luận gì: “Các thầy cô, còn ai biết thêm không?”

Giám đốc Tang và thầy Trương suy nghĩ một lát rồi đáp: Cũng có vài điểm tương đồng, nhưng không chắc lắm.

Với địa vị của họ, họ chỉ có khoảng 90% tin tưởng vào những gì mình biết; nếu không chắc chắn, thì tốt nhất là không nên nói ra.

Thứ hai, và quan trọng nhất, họ không phải là các chuyên gia đánh giá dân gian, có thể nói bất cứ điều gì; họ trước hết là các nhà nghiên cứu tại Cung điện Thanh Hoàng và là những học giả uy tín trong lĩnh vực của mình.

Ngay cả khi họ chắc chắn 100%, vẫn có những điều không thể nói ra…

Nhưng Lâm Tư thì không quan tâm đến điều này; ông mời hai người này đến để được hướng dẫn, đây là một cơ hội hiếm có.

Ông cầm chiếc ấm trên tay, chỉ vào họa tiết con hươu và hỏi: “Giám đốc Tang, cái này có giống phương pháp khắc mỏng, đẩy nhẹ thường được sử dụng để khắc vàng, bạc vào thời nhà Song không?”

Giám đốc Tang ngập ngừng một chút rồi đáp: “Quả thực giống!”

Phong cách khắc trơn tru, đường nét được sắp xếp gọn gàng, ít khi phải sửa đổi lại nhiều lần; điều này cho thấy người thợ đã coi chiếc ấm này như một vật dụng làm từ vàng để khắc, chứ không phải sử dụng phương pháp khắc thông thường trên gỗ.

Nói một cách thẳng thắn: Con hươu trên chiếc ấm này được khắc bằng kỹ thuật tương tự như kỹ thuật khắc hoa trên vàng, sau đó mới in họa tiết lên.

Lý do sử dụng phương pháp phức tạp và tinh xảo như vậy là bởi vì thân ấm được làm từ nhiều lớp vỏ cây chồng lên nhau; việc khắc họa tiết phải được thực hiện với độ chính xác lên đến mức milimét (một phần mười milimet). Nếu khắc quá sâu, lớp vỏ cây bên ngoài sẽ bị thủng, dẫn đến tình trạng thấm nước.

Không phải nước thấm từ bên trong ra ngoài, mà là từ bên ngoài vào bên trong: ví dụ như mỡ trên tay khi ăn thịt, hay protein còn sót lại từ các loại thực phẩm ngũ cốc. Những chất này không làm hỏng lớp vỏ cây, nhưng chúng sẽ thu hút côn trùng.

Tuy nhiên, điều quan trọng nhất không phải là điều này, mà là kỹ thuật khắc này: không chỉ các thợ dân gian không thể làm được, mà hơn 90% các xưởng chính thức cũng không thể thực hiện được.

Ánh mắt của Giám đốc Tang sáng lên: “Lâm Tư, em nghĩ điều này liên quan đến cái gì?”

Lâm Tư không do dự mà trả lời: “Chắc chắn là Liêu ban Văn Tư của triều đại nhà Song!”

Thực ra, Giám đốc Tang cũng đã nhận ra

“Gì cơ? Định giá quá cao à?”

“Cậu biết cái gì chứ? Đây là vật được Giám đốc Tang của Bảo tàng Quốc gia đánh giá đấy…”

Hai người trao đổi nhau, những người xung quanh đều nhìn nhau ngạc nhiên: Trước đây còn nói rằng đây là vật sản xuất trong các xưởng chính thức, thậm chí còn không chắc thuộc về triều đại nào; nhưng sau khi được đánh giá kỹ lưỡng, lại hóa ra đây là vật phẩm của Cục Quản lý Vật dụng Hoàng gia thời nhà Song?

Nghĩa là, vật này có lẽ được chế tác trong cung điện?

Trong sự hoài nghi ấy, Lâm Tư chỉ vào phần khớp nối ở miệng bình và nói: “Thầy Trương ơi, những chiếc đinh ghép ở đây có góc cạnh tròn đều, không hề bị gãy vỡ; có lẽ chúng đã được xử lý qua quá trình làm mềm kim loại, liệu đây có phải là công nghệ của Viện Văn Sĩ không ạ?”

Thầy Trương trả lời một cách chắc chắn, nhưng không dám nói thẳng ra. Ông suy nghĩ một lát rồi nói: “Lâm Tư, hãy bỏ hai từ ‘có lẽ’ đi!”

Nói một cách đơn giản thì: Hợp kim bạc-copper có độ cứng rất cao, và càng đập thì càng cứng hơn; vì vậy, trong quá trình đập phải tiến hành việc làm mềm kim loại nhiều lần. Nếu không làm vậy, chúng sẽ không thể được tạo thành hình dạng mong muốn, mà chỉ biến thành mảnh vụn thôi.

Công nghệ này đã được phát triển một cách chín chắn từ thời nhà Đường; những vật dụng bằng bạc-copper trong mộ Pháp Môn Tự cũng đều được chế tác theo phương pháp này. Nhưng điều khó khăn nhất là việc tạo ra những góc cạnh cong hay vuông. Khi lá bạc-copper mỏng đến một mức nhất định, dù có làm mềm bao nhiêu lần đi nữa cũng vô ích; bởi vì áp lực sẽ tập trung hoàn toàn vào các góc cạnh đó, và chỉ cần uốn nhẹ là chúng sẽ bị vỡ ngay.

Mãi cho đến thời nhà Song, khi cần chế tạo những bộ giáp màu sắc cho lực lượng vệ binh hoàng gia, người ta buộc phải sử dụng những tấm bạc-copper được uốn cong để tạo thành các góc cạnh; và chính quá trình này đã giúp giải quyết vấn đề trên. Chỉ cần làm nóng những phần cần uốn, còn các phần khác thì giữ ở nhiệt độ bình thường, sau đó để nguội lại, chúng sẽ không bị vỡ khi được uốn nữa.

Nghe có vẻ đơn giản, nhưng thực tế thì không hề dễ dàng chút nào. Từ khi các thợ thủ công thời Nam-Bắc Triều phát hiện ra cách sử dụng ống thổi để làm nóng các vật dụng bằng vàng-bạc ở những vùng cụ thể, cho đến khi thợ thủ công thời nhà Đường biết cách sử dụng ống thổi để tạo hình những viên ngọc vàng, đã trôi qua tới hai trăm năm. Và từ khi thợ thủ công thời nhà Đường áp dụng phương pháp làm mềm kim lo