lore Đọc truyện online

Chương 256: Đứng trên vai những bậc tiền bối

16,747 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Bầu trời quang đãng, những đám mây trắng lơ lửng, bóng cây bên ngoài xe liên tục lùi lại phía sau.

Từ Kiệp Tiêu đến Hạch Châu, khoảng cách gần sáu mươi km, hành trình mất đúng một giờ đồng hồ.

Bốn ngày trước, Lâm Tư đã liên lạc với Hào Quân, và lúc này anh chỉ gọi điện để xác nhận lại thôi.

Hào Quân rõ ràng rất coi trọng việc này; người được anh sắp xếp đã đến Hạch Châu từ hai ngày trước và đã chờ đợi suốt hai ngày.

Vừa rời khỏi đường cao tốc, một chiếc xe Lexus bên lề đường bấm còi, sau đó một nam một nữ bước xuống xe.

Cả hai đều rất trẻ tuổi: người đàn ông khoảng ba mươi tuổi, người phụ nữ khoảng hai mươi sáu, hai mươi bảy tuổi; họ có vẻ ngoài rất nổi bật và trông giống nhau rất nhiều.

Triệu Tu và Thương Yên nhìn qua một cái, cảm thấy họ rất quen thuộc. Khi suy nghĩ kỹ hơn, họ nhớ ra: đây chính là anh em ruột đã tặng một chậu lan bằng sứ được phủ men lam vào dịp lễ khánh thành trung tâm phục chế năm ngoái, phải không?

Cha của họ có vẻ là bạn của Hào Quân, họ Trần; gia đình ông ta kinh doanh khai thác mỏ ở Y Lâm và rất giàu có. Đồng thời, cha của họ cũng là một nhà sưu tầm nổi tiếng ở tỉnh Thiểm Tây…

Đang cố gắng nhớ lại, Triệu Tu bỗng nhiên nhớ ra: Trần Dương Diễn, Trần Tổng.

Trong vụ trộm mộ của Trương An Thế, Trần Dương Diễn đã bị Vũ Đại Hải dùng mưu kế; nếu không có Lâm Tư, chắc chắn Trần Tổng đã không thể thoát khỏi rắc rối đó, chứ đừng nói đến việc tiếp tục kinh doanh khai thác mỏ nữa.

Ngay lập tức, chiếc xe tiến lại gần, và Lâm Tư bước xuống xe.

“Xin lỗi hai vị Trần Tổng, đã khiến các ngài phải chờ đợi lâu!”

“Thầy Lâm, không sao đâu!”

Trần Đạo Thanh vội vàng bắt tay Lâm Tư, cúi người xuống và nói: “Đúng vào thời điểm tổng kết nửa năm, trong thời gian này, nhà máy mỏ đang tiến hành kiểm tra an toàn nghiêm ngặt, bố tôi thực sự không thể rời khỏi đó; nếu không, ông ấy sẽ đến đây bản thân.”

Nhưng trước khi đến, bố tôi đã nhắc nhở tôi phải xin lỗi thầy Lâm… và cũng nói rằng nếu lần sau có thể giúp đỡ gì được, thầy cứ gọi điện cho ông ấy là được.”

“Trần Tổng quá lịch sự rồi…”

Sau vài lời chào hỏi, Lâm Tư tiếp tục giới thiệu những người khác. Mọi người đều không quá xa lạ, sau khi chào hỏi qua loa, họ lần lượt lên xe.

Địa điểm khai quật gốm nằm rất gần thị trấn; sau khi rời đường cao tốc, họ lái xe thêm khoảng sáu km nữa.

Trần Đạo Thanh đã liên lạc trước đó, và sáu bảy vị lãnh đạo từ Sở Văn hóa, Sở Di sản V

Hai địa điểm này lại gần nhau đến thế; nếu không làm việc trực tiếp với các doanh nhân khai thác mỏ như Trần Diễn Dương, thì cũng khó tránh khỏi phải giao dịch với họ. Vì vậy, họ tự nhiên trở thành những vị khách quý tại địa phương.

Nếu là Trần Diễn Dương đến, ít nhất cũng sẽ có một lãnh đạo huyện đến chào đón… Thậm chí có thể còn cử người ra đón tại điểm giao thông trên quốc lộ nữa…

Sau khi đã trao đổi lời chào hỏi một hồi lâu, một nhóm lãnh đạo đã dẫn họ vào làng.

Di tích nằm ngay trong làng; ở cửa làng có một bia đá. Ngoại trừ tên của khu khai thác gốm khác nhau, những thông tin về đơn vị bảo tồn và thời điểm dựng bia đều giống hệt như bia đá ở khu Khai thác Gốm Hồng Sơn ở Kiều Tư.

Sau khi được giới thiệu sơ lược, nhóm lãnh đạo đã dẫn Chén Đạo Thanh và Triệu Tu đi theo con đường bê tông lên cao.

Chưa đi xa lắm, Thương Yên và Triệu Tu đều ngạc nhiên khi nhìn thấy một cái lò gốm hình bánh bao đứng trên cao phía nam làng.

Họ chưa biết rõ cấu trúc bên trong của lò như thế nào, nhưng nhìn thấy ống khói bên cạnh, họ lập tức suy đoán ra rằng: lò này có hai buồng khói; đường khói chắc hẳn nằm ở phía dưới và có chiều dài khá lớn.

Nếu không, ống khói sẽ không thể được xây riêng bên ngoài, và cũng không thể lớn và cao đến thế được.

Từ đó, có thể khẳng định rằng loại gốm được sản xuất trong lò này chắc chắn là gốm sứ có nhiệt độ nung cao.

Khi nhóm người lên đến cao địa và đứng trước lò gốm, một trưởng phòng thuộc Cục Bảo tồn Di sản Văn hóa đã giải thích:

“Vào năm 1970, ông Phùng Tiên Minh – Chủ tịch Hội Nghiên cứu Gốm Sứ Cổ đại Trung Quốc, ủy viên Hội Khảo cổ học Trung Quốc, Giám đốc Phòng Nghiên cứu Gốm Sứ Cổ đại của Cung điện Hoàng gia và trưởng nhóm nghiên cứu gốm sứ – đã đến Hòa Châu để kiểm tra và lần đầu tiên phát hiện ra khu khai thác gốm ở làng Trần Cun.”

“Sau đó, ông Phùng đã suy đoán rằng khu khai thác gốm ở làng Trần Cun chính là khu Khai thác Gốm Hòa Châu được đề cập nhiều lần trong các tài liệu cổ đại. Theo ước tính ban đầu, diện tích của khu này có thể lên đến hàng chục nghìn mét vuông…”

Triệu Tu gật đầu: “Vậy tại sao lại chưa được khai quật?”

“Một lý do là công tác thu hồi đất rất khó khăn: khu khai thác gốm hoàn toàn trùng với làng, các khu đất rất nhỏ và phân tán; chỉ riêng công tác khảo sát và đăng ký các khu đất hiện có đã có hơn ba trăm nơi.”

“Lý do thứ hai là địa hình phức tạp, khiến cho việc khai quật trở nên rất khó khăn.”

Lâm Tư gật đầu trong lòng: Quả thực, có hai

Đồng thời, nó cũng là những lò gốm được sử dụng để cung cấp cho triều đại Kim và Nguyên.

Vì vậy, sau khi công tác khai quật hoàn tất vào năm 2023, nó đã ngay lập tức được bầu chọn là một trong mười phát hiện khảo cổ mới hàng đầu của Trung Quốc…

Sau khi trưởng phòng giới thiệu xong, mọi người đã lấy vài chiếc mũ bảo hộ rồi lần lượt đi vào bên trong để xem xét.

Những người khác chỉ đi qua một cách qua loa, nhưng Lâm Tư lại dành tận nửa tiếng đồng hồ để quan sát.

Từ buồng lửa, đến không gian nung gốm, rồi đến ống khói, và cuối cùng là ngôi nhà chứa lò gốm.

Mặc dù đã có sự chuẩn bị trước, nhưng Lâm Tư vẫn thở phào nhẹ nhõm: Mặc dù cấu trúc có vài thay đổi so với thời kỳ cuối triều đại Minh, anh ta vẫn tin chắc rằng lò gốm này có nguồn gốc từ dòng lò gốm Song của thị trấn Hà Tân.

Khi quan sát xong, đã là khoảng 5 giờ chiều, khách sạn huyện đã tổ chức bữa tối.

Dưới cái cớ rằng ngày hôm sau vẫn cần đi kiểm tra các địa điểm khác, mọi người đều không uống nhiều rượu, và khoảng 8 giờ tối, bữa tiệc kết thúc.

Trời vẫn chưa tối hẳn, Lâm Tư đã triệu tập tất cả mọi người đến phòng suite của Trần Tổng.

Khi bước vào cửa, Triệu Tu và Thương Yên lại ngạc nhiên một chút: Có rất nhiều chiếc thùng.

Lớn nhỏ, vuông hay dài, chúng được xếp đầy trong phòng khách.

“Tất cả những thứ này đều là những thứ mà ban văn hóa huyện đã thu thập được từ di tích làng Chén trong những năm qua. Một số được tìm thấy trực tiếp tại di tích, còn một số khác thì do người dân trong làng tự nguyện nộp lại.

Còn hai thùng sứ trắng này thì là những thứ mà cơ quan bảo tồn di sản văn hóa và chính quyền thị trấn đã mua lại từ người dân làng Chén trong những ngày gần đây. Xin cảm ơn Trần Tổng!”

“Lâm giáo viên, ông quá lịch sự rồi!” Trần Tổng cười khiêm tốn, “Lãnh đạo thị trấn nói rằng vì thời gian gấp rút, nhiều người dân vẫn chưa biết thông tin, nên hiện tại chúng tôi chỉ thu thập được một số ít thôi.

Không biết còn bao nhiêu vật phẩm hoàn chỉnh nữa, chắc chắn vẫn còn nhiều mảnh sứ, nếu sau này cần thêm, họ sẽ tiếp tục thu thập…”

“Chắc chắn là cần, và càng nhiều càng tốt. Cảm ơn Trần Tổng!”

Sau khi cảm ơn, Lâm Tư bắt đầu mở các thùng một cách liên tục.

Triệu Tu và Thương Yên tiến lên gần hơn để xem. Ban đầu, hai người không quan tâm lắm.

Bởi vì những thùng đầu tiên đều chứa những mảnh sứ trắng thô.

Thân gốm dày, chất liệu cứng, những vết bẩn màu đen có thể thấy ở khắp nơi, rõ ràng là gốm chưa được rửa sạch kỹ l

Nhìn vào mức độ oxy hóa của hai tấm này, rất có thể chúng thuộc về thời kỳ Kim Nguyên.

Về loại sứ trắng khắc hoa hạt ngọc của thời Kim, theo những gì Triệu Tu biết, trước đây chỉ có lò Định Yêu mới sản xuất ra loại này. Bây giờ lại thêm một nơi nữa, đó là lò Hà Tân.

Còn về thời Nguyên, thì hoàn toàn không có bằng chứng nào cho thấy họ đã sản xuất loại sứ này cả; trước đây chưa từng có phát hiện nào cả, cho đến khi Lâm Tư tiến hành khảo sát và tìm ra di tích cổ đài.

Điều quan trọng là, dù là về kiểu trang trí, công nghệ khắc hay màu sơn, cả hai tấm này đều rất giống với những mảnh sứ được tìm thấy ở thành phố cổ Vĩnh Ký.

Đang chuẩn bị hỏi thêm, Lâm Tư lại mở thùng ra. Chỉ trong chốc lát, ánh mắt Triệu Tu bỗng trợn lên:

Môi dày tròn, thành cong, thân chén sâu, đáy chén phủ men… Chẳng lẽ đây không phải là loại chén có đáy bằng ngọc sao?

Đặc biệt là chiếc còn nguyên vẹn, về hình dáng, chất liệu và màu sắc của đất sét, nó hoàn toàn giống hệt chiếc chén của Thủy tổng công.

Chỉ là chiếc của Thủy tổng công đã được nung thành công, còn chiếc trong thùng này thì bị hỏng do quá trình nung.

Trong sự ngạc nhiên, Lâm Tư tiếp tục mở thùng ra, và Triệu Tu cũng nhìn theo, đến nỗi mắt anh ta cứ nhìn chằm chằm vào đó.

Tất cả những thứ này là gì vậy? Ngọc trắng lòng đào à?

Nắp bát men trắng, bình ngọc men trắng, cốc men trắng viền cao, chén men trắng thân sâu, đĩa men trắng khắc hoa…

Đặc biệt là hai món cuối cùng, chỉ còn lại đáy bát vỡ và đĩa mỏng, chúng gần như không khác gì chiếc chén ngọc trắng lòng đào mà Lâm Tư đã mua với giá 800.000 nhân dân tệ ở Vĩnh Ký.

Cùng chất liệu đất sét, cùng đáy, cùng màu men, thậm chí cùng độ mỏng… Ít nhất theo Triệu Tu, không thể tìm ra điểm khác biệt nào cả.

Nhìn lại từ đầu: Thân chén trắng muốt, men mỏng manh và bóng loáng, màu men trong sáng và tươi sáng… Những món này, chẳng lẽ cũng là ngọc trắng lòng đào sao?

Hừ, không đúng… Thời đại không phù hợp.

Nhìn qua có vẻ rất mới, nhưng đó là do môi trường chôn vùi thiếu oxy, nên quá trình già hóa diễn ra chậm. Sau nhiều năm nghiên cứu, Triệu Tu dám chắc rằng những món này thuộc về thời Kim hoặc thời Nguyên.

Thời Kim thì còn có thể suy đoán được, nếu cứ khăng khăng cho rằng chúng được vận chuyển từ phía Nam Tống đến đây, cũng không phải là không thể.

Nhưng thời Nguyên thì sao? Làm sao có thể có sứ trắng tinh xảo như vậy?

Không cần nhìn đến các loại sứ men lam của các lò quốc doanh thời Nguyên, chất liệu đ

Nhưng đó chỉ là điều thứ yếu; điều quan trọng hơn là những chiếc sứ trắng mịn này cho thấy rằng Shanxi không chỉ đã sản xuất ra loại ngọc trắng như trứng vào thời Đường Song, mà còn tiếp tục làm điều đó trong thời Kim và Nguyên nữa phải không?

Điều này có nghĩa là lịch sử lại một lần nữa bị Lâm Tư viết lại, phải không?

“Không đến nỗi phóng đại đâu! Nói một cách chính xác thì, những thứ này không phải là ngọc trắng như trứng, mà chỉ là những sản phẩm được làm giả sau khi kỹ thuật sản xuất đã suy tàn, giống như những loại sứ xanh trắng của Bắc Vũ Thận hay sứ vàng trắng của Thượng Bát Mẫu…”

Nói xong, Lâm Tư vung ngón tay, phát ra tiếng “tinh” rõ ràng, sau đó lại là tiếng “kha cha”.

Nhìn kỹ hơn: Chiếc bình ngọc Hoàng Yến Trúc gần như nguyên vẹn kia đã bị Lâm Tư vung ngón tay làm vỡ thành bảy tám mảnh.

Hai người đều sững sờ: “Sao nó lại dễ vỡ đến thế?”

“Thành phần đất sét dùng để làm sứ trắng mịn ở Hồ Châu hoàn toàn giống như ở Hà Khấn: đất giàu alumin cao và ít canxi, hàm lượng alumin từ 38% trở lên. Nhiệt độ nung phải đạt trên 1300 độ C mới có thể làm cho lòng sứ được kết hợp hoàn toàn.”

“Nhưng vào thời Kim, do kỹ thuật luyện than bị mất, họ chỉ có thể sử dụng than đá để nung, nhiệt độ lò tối đa chỉ khoảng 1200 độ C. Hơn nữa, do thiếu các nguyên tố vi lượng như canxi giúp gia tăng độ bền, nên trong lòng sứ còn sót lại nhiều hạt alumin chưa tan chảy, tạo thành cấu trúc lỏng lẻo…

Ngoài ra, sứ trắng mịn của lò Hồ Châu vẫn tuân theo kỹ thuật sản xuất của ngọc trắng như trứng, theo đuổi hiệu ứng thẩm mỹ “mỏng như cánh ve”; lòng sứ thường có độ dày nhỏ hơn hoặc bằng 1mm, nên không đủ khả năng chịu đựng sức uốn. Nhìn bề ngoài thì rất nguyên vẹn, nhưng bên trong đã có những vết nứt do áp lực không thể nhìn thấy bằng mắt thường, vì vậy chỉ cần vung tay là nó đã vỡ…”

Lâm Tư giải thích một cách kiên nhẫn. Triệu Tu và Thương Diễn đều im lặng, ánh mắt họ chăm chú lắng nghe.

Không cần phải hỏi, hai người chắc chắn đang nghĩ: Chúng ta chưa bao giờ đến đó, cũng chưa từng nghiên cứu về nó, làm sao anh biết rõ như vậy?

“Trong sách có ghi chép, cuốn ‘Các luận về cổ vật’ (thời Minh) nói rằng sứ của lò Hồ Châu rất dễ vỡ, chỉ cần vung tay là nó sẽ vụn! Cuốn ‘Các thông tin về đồ cổ’ (thời Minh) cũng có ghi chép tương tự.”

“Ngoài ra, trong các tài liệu hiện đại còn có nhiều ghi chép hơn nữa: Chen Wanli (nhà nghiên cứu gốm sứ cổ Trung Quốc, nghiên cứu viên của Cung điện Hoàng gia) đã vi

Mỗi khi Lâm Tư đọc một cuốn sách nào, đôi mắt của hai người đều trở nên lớn hơn một chút; khi nghe những nội dung trong sách quá hay, họ chỉ biết nhìn chằm chằm vào đó mà thật sự không biết phải nói gì cả.

Cần phải biết rằng, tất cả những cuốn sách này đều là những tác phẩm nghiên cứu chuyên sâu, dày cộm, mỗi cuốn có thể lên đến hàng trăm nghìn từ. Như cuốn “Lịch sử gốm sứ Trung Quốc”, nó dài đến 1,1 triệu từ.

Làm sao có thể tin được là Lâm Tư đã học thuộc lòng tất cả những cuốn sách đó?

Không thể nào học thuộc lòng hết được, nhưng chắc chắn anh ấy đã nghiên cứu kỹ lưỡng, và khi cần thiết, anh ấy chắc chắn có thể nhớ lại nội dung của chúng.

Thậm chí, Lâm Tư còn có thể nhớ chính xác là vào ngày nào.

Anh ấy nhớ rằng đó cũng là mùa hè, khi anh ấy đang sửa chữa những chiếc bình gốm men lam ở bức tường phía tây Cung điện Hoàng gia, bà Wang bước vào với đôi tay đặt sau lưng. Phía sau bà là hai trợ lý, mỗi người đều ôm một đống sách dày cộm.

Với tiếng “đùng” mạnh mẽ, hai đống sách được đặt ngay trước mặt Lâm Tư; bà Wang tựa vào ghế sofa và nói:

“Những cuốn sách này là thành quả của công sức nghiên cứu kéo dài suốt đời ba vị giáo sư đối với các di tích lò gốm cổ khắp cả nước. Họ đã đọc hết các cuốn sử địa phương của cả nước, đi khắp hơn hai mươi tỉnh, hơn ba trăm huyện và thành phố, kiểm tra hơn một nghìn bốn trăm địa điểm sản xuất gốm cổ, mới có được những tác phẩm hệ thống như thế này. Con hãy học thật chăm chỉ, nếu không hiểu gì thì hỏi ngay…”

Nhìn thấy đống sách dày đặc trên bàn, mắt Lâm Tư tròn xoe: Chắc chắn chúng phải có hàng chục triệu từ chứ?

Nhưng chưa kịp nói gì, bà Wang đã nhanh chóng cuộn một cuốn sách lên và vỗ nhẹ vào đầu anh ấy: “Ba vị giáo sư đã đi khắp cả nước, dành cả đời mình cho công việc nghiên cứu này, họ không hề cảm thấy mệt mỏi. Bà cùng với họ đi qua núi non, sông hồ; giày của bà đã mòn hỏng hàng trăm đôi, nhưng bà cũng không hề cảm thấy khổ sở. Còn con thì ngồi trong căn phòng có điều hòa mát mẻ, uống trà ngon lành, chỉ cần đọc sách… con có cảm thấy khổ không?”

“Không khổ đâu, không khổ!” Lâm Tư vội vàng cười đáp, “Tôi chỉ sợ không học được tốt mà thôi!”

“Học được bao nhiêu thì tốt bấy nhiêu; con hãy bắt đầu học ngay đi!”

Bà Wang nói một cách từ tốn: “Nếu chỉ học cách đánh giá gốm sứ, dù con có thành tựu đến đâu, cũng chỉ là một người giàu có trong dân gian mà thôi. Nếu học cách phục chế gốm sứ, dù giỏi đến đâu, cũng chỉ là một thợ thủ công mà thôi. Như

Học một lần là bốn năm; dù không thể nói rằng mình hiểu rõ tất cả các di tích lò gốm cổ ở khắp cả nước, nhưng bất kỳ loại lò gốm nào mình đã từng học về, ông đều có ấn tượng sâu sắc.

Chẳng hạn như lò gốm ở Giới Tiêu, hay lò gốm ở Hồ Châu.

Năm 1970, ông Phùng Tiên Minh đã đến Sơn Tây để tiến hành khảo sát và lần đầu tiên phát hiện ra lò gốm ở Trần Cun. Sau đó, ông đã chứng minh rằng lò gốm ở Trần Cun, thị trấn Bạch Long, chính là lò gốm Peng và Hồ được đề cập nhiều lần trong các tài liệu lịch sử.

Trong cuốn “Các luận điểm quan trọng về việc nghiên cứu cổ vật” (thời đầu Minh, tác giả Tào Triệu) có ghi: Vào thời Nguyên, thợ kim hoàn Peng Quân Bảo đã bắt chước kiểu dáng của các sản phẩm gốm Định, do đó lò gốm này được gọi là lò gốm Peng… Đất dùng để làm gốm có màu trắng mịn, tương tự như đất dùng cho sản phẩm gốm Định…

Ông Phùng Tiên Minh chú thích: Hai loại đất này hoàn toàn khác nhau. Đất dùng cho lò gốm Định chứa nhiều silic, trong khi đất dùng cho lò gốm Hồ chứa nhiều alumin và ít canxi. Men của lò gốm Định có màu trắng ngà, với ánh vàng nhạt; men của lò gốm Hồ thì trắng tinh như tuyết, đôi khi có sự chuyển đổi từ màu vàng trắng sang màu xanh trắng.

Đất chứa nhiều alumin và ít canxi, men trắng tinh, đôi khi có màu vàng trắng hoặc chuyển sang màu xanh trắng… Nhìn này, có giống với loại gốm trắng tinh của lò gốm ở Cốc Châu không?

Trong cuốn “Cẩm nang khoa học tự nhiên” (thời Minh, tác giả Cốc Ứng Thái) có ghi: Vào thời Nguyên, ông Peng đã xây dựng lò gốm ở Hồ Châu, đặt tên là lò gốm Peng, cũng được gọi là lò gốm Hồ. Thân gốm mịn màng, men bóng loáng; những chiếc gốm mỏng manh như thể vừa được tạo ra, trong suốt như cánh ve, và có thể vỡ khi bị va chạm.

Ông Phùng Tiên Minh lại chú thích: Gốm trắng của lò gốm Hồ chứa quá nhiều alumin; do nhiệt độ trong lò không đủ cao, nên chất lượng gốm rất mong manh.

Ông cũng chú thích thêm: Khi mới được thành lập, lò gốm Hồ sử dụng kiểu thiết kế hố đào, hai buồng khói, và đường ống khói rất dài; nhiên liệu sử dụng có lẽ là than cốc.

Kiểu thiết kế hố đào, hai buồng khói, nhiên liệu là than cốc… Nhìn này, có giống hệt với lò gốm thời Đường được phát hiện bởi Bắc Ngọt Khen không?

Ngoài ra, ông Phùng còn đề cập rằng: Quy trình sản xuất gốm trắng của lò gốm Hồ, cũng như các yếu tố liên quan đến việc tạo ra men, rất giống với gốm trắng của Đức Hóa thời Minh, men ngọt của triều đ

1/1 0%